Karl Marx: Sus ideas

La historia del pensamiento de Marx es la del pensamiento hecha accin, la

de un terico deslumbrado, hasta la obsesin, por el poder transformador
del ser humano. Hacemos un resumen aqu de sus ideas...

Alienacin
Es un complejo concepto filosfico por el que un sujeto se desposee o pierde algo
de s que se convierte en propiedad de otro. Para Marx el sujeto alienado es el
trabajador al realizar tareas que no
considera ni siente como suyas. En
Manuscritos: economa y filosofa
se
plantea: En qu consiste la
enajenacin en el trabajo? Y
responde: Primeramente, en que el
trabajo es externo al trabajador, no
pertenece a su ser; en su trabajo, el
trabajador no se afirma sino que se
niega; no se siente feliz, sino
desgraciado; no desarrolla una
libre energa fsica y espiritual, sino
que mortifica su cuerpo, arruina su espritu. Por eso el trabajador solo se siente en
s fuera del trabajo y, en el trabajo, fuera de s. Est en lo suyo cuando no trabaja y
cuando trabaja no est en lo suyo. Su trabajo no es, as, voluntario, sino forzado;
trabajo
forzado.
La alienacin tambin se refiere a la actividad religiosa. Esta no es una
necesidad ni una dimensin del ser humano sino un producto ms de la
organizacin econmica y social a la que justifica, legitima y perpeta. En Crtica
de la filosofa del derecho de Hegel, Marx afirma: La miseria religiosa es, de una
parte, la expresin de la miseria real, y, de otra parte, la protesta contra la miseria
real (...). La religin es el opio del pueblo. La transformacin de la situacin
material significara el fin de la religin y evidenciara el mito de la llamada
dimensin
religiosa
del
ser
humano.

Comunismo
Lo que caracteriza al comunismo no es la abolicin de la propiedad sin ms, sino
la abolicin de la propiedad burguesa. Propiedad entendida como la ltima y ms
perfecta expresin de la creacin y apropiacin de productos basada en
enfrentamientos de clases, en la explotacin de unos por otros. La sociedad
comunista que imagin Marx propugnaba no solo la abolicin de la propiedad
privada sino tambin la de las clases sociales y de la explotacin. En ella, el
hombre no es un instrumento de produccin sino alguien realizado que ha dejado
atrs todo tipo de alienacin. En la ltima y ms perfecta etapa de la sociedad
comunista desaparece tambin el Estado y la poltica, pues todas las discusiones

y opiniones solo tendrn como objetivo avanzar en las mejoras de la comunidad.

Por ello, muchos autores han visto en este concepto los rasgos de una utopa.

Conciencia

de

clase

Es el requisito inicial para que se ponga en marcha la revolucin, la mecha que ha

de mover al proletariado bien informado, movilizado y con unos objetivos claros y
definidos. En la concepcin marxista, el proletario no solo es alguien explotado,
sino alguien consciente de ser explotado y con deseos de acabar con esa
situacin. Gran parte de los esfuerzos de Marx se dedicaron a la concienciacin
del proletariado. Una tarea ingente ya que como indica Pedro Ribas, profesor de
Pensamiento Filosfico Espaol en la Universidad Autnoma de Madrid, y experto
en Marx: La equivalencia o casi-equivalencia entre ser proletario y tener
conciencia de clase no es un hecho social. Es ms, en su opinin si Marx
escribiera hoy, hablara de la cantidad de filtros que el capitalismo ha establecido
para dificultar la conciencia de clase, para hacer creer que aqu el que no come y
disfruta
es
porque
no
quiere
o
porque
es
tonto.

Dictadura

del

proletariado

Es el rgimen posterior a la revolucin y anterior a la implantacin del comunismo.

En l, el poder adquirido por el proletariado permitir expropiar a los capitalistas
los medios de produccin. Si las caractersticas de la sociedad comunista estn
nebulosamente definidas en los textos marxistas, las de la dictadura del
proletariado son ntidas. Entre ellas, expropiacin de la tierra; supresin del
derecho de herencia; centralizacin del crdito y los transportes; imposicin de la
obligacin de trabajar; educacin pblica y gratuita; interaccin entre educacin y
produccin material, etc.

Humanismo

marxista

Toda la concepcin marxista gira alrededor del ser humano. En Manuscritos:

economa y filosofa, Marx declara al hombre no solo ser natural, sino ser natural
humano. Al conjunto de relaciones biolgicas que han dado lugar a los seres
humanos, Marx aade la historia como la verdadera historia natural del hombre.
En ese contexto es donde se realiza la necesaria conversin de la naturaleza
en hombre. Su caracterstica esencial es la actividad, la produccin de su propia
vida y de la historia. El hombre se basta a s mismo para estas tareas. No necesita
ninguna espiritualidad. El humanismo marxista es ateo y afirma la primaca de un
ser humano libre, racional y autosuficiente. Adems, afirma la igualdad de estas
caractersticas
para
todos
los
seres
humanos.

Ideologa
Los hombres son los productores de sus representaciones, de sus ideas, etc (...).
Ese conjunto de representaciones e ideas forma la ideologa y la tarea que Marx
asigna al ser humano es la de desentraar cules son esas ideas. Algo nada fcil
ya que el hombre est siempre condicionado por un determinado desarrollo de

sus fuerzas productivas y por el intercambio que a l corresponde.

Con Marx, el concepto se tie de un carcter negativo ya que se confunde con
cultura adoptando valores deformantes. La deformacin es consecuencia del
inters de la clase dominante por mantener sus privilegios. Las ideas de la clase
dominante, son, en todas las pocas, las ideas dominantes. Por ello, como
producto social que es, la ideologa no tiene una historia ni un desarrollo propio
sino que depende de la sociedad y de los hombres concretos que la comparten.
Es un mecanismo privilegiado de ocultar o deformar la situacin real de las
personas,
un
eficaz
mtodo
de
alienacin.

Materialismo
En la poca de Marx, Alemania beba de una tradicin filosfica marcada por el
idealismo de la que Kant y Hegel eran los mximos representantes. Frente a ellos,
Marx erigir su oda a la materia y dir que lo nico que existe es lo que puede
explicarse en trminos materiales y de movimiento. Existen dos tipos de
materialismo:
El dialctico en realidad, una concepcin de Engels sostiene que el devenir
de la realidad, sus cambios y transformaciones se rigen por leyes de la dialctica
como la de la cantidad a la cualidad, la lucha de contrarios o la negacin de la
negacin.
El histrico defiende una concepcin de la realidad basada en la sucesin y
alternancia entre los diversos mtodos de produccin. El verdadero motor de la
historia no es la voluntad de los hombres ni de las sociedades, sino la economa y
las conflictivas relaciones que esta provoca. Como Marx afirma en el Manifiesto
comunista: En toda poca histrica, el modo econmico predominante de
produccin e intercambio, y la estructura social que deriva necesariamente de l,
constituye el fundamento sobre el cual se basa la historia poltica e intelectual de
una poca, y nicamente a partir de l puede explicrsela; (...) toda la historia de
la humanidad (...) ha sido una historia de luchas de clases, de luchas entre clases
explotadoras
y
explotadas,
dominantes
y
dominadas.
Marx nunca utiliz los trminos materialismo histrico ni dialctico. Tanto l
como Engels prefirieron expresiones como mtodo dialctico o teora
materialista
de
la
historia.

Plusvala
Marx construye una teora de la plusvala a partir del acercamiento de Adam Smith
y David Ricardo al concepto de valor. Todas las mercancas tienen un valor de uso
que permite satisfacer necesidades y se mide en trminos utilitarios y un valor
de cambio que depende de las condiciones fluctuantes del mercado y se mide en
trminos monetarios. En el capitalismo, la fuerza del trabajo es una mercanca
ms con valores de uso y de cambio. El primero sera la capacidad de producir; el
segundo,
el
salario.
La plusvala es la diferencia entre el valor de cambio de lo producido por la
fuerza de trabajo y la retribucin de la misma. Se tratara de una cuenta que, en
trminos marxistas, redunda siempre en beneficio del capitalista. De ah derivara

su enriquecimiento. Marx propugna la desaparicin de la plusvala y que el valor

del objeto producido, bien directa o indirectamente, vuelva a su productor.