INTRODUCCION

EL EVOLUCIONISMO DEL SIGLO XIX

En este punto nos dice a cerca de la evolucin social, uno de ellos era a
cerca de las clases sociales, las que se dividan en clase alta, clase media y
clase baja . En la que influa mucho en la sociedad, es decir haba exclusin
de personas en a sociedad.
Pero si lo comparamos con la actualidad nos
daremos cuenta del cambio que hubo comparndolo en estos tiempos.
DARWISMO SOCIAL
El darwismo social ms influyente fue Herbert Spencer que abogaba por
aquellas personas que no podan tener una vida como las personas
normales, peda que se les ayudaran para poder mejorar la sociedad de
estos tiempos.

EL EVOLUCIONISMO MARXISTA
Marx y su compaero Friedrich Engels , despus de haber ledo (Anciety
society de Morgan ) , proporciono la base para que Engels escribiera el
origen de la familia , la propiedad privada y el estado , que hasta la mitad
del siglo XX, sirvi como piedra angular de la antropologa marxista .

LA REACCION AL EVOLUCIONISMO DEL SIGLO XIX

Los antroplogos decidieron hacer una revisin de las teoras evolucionista.
En EEUU la teora dominante era la de Franz Boas que logro la
demostracin de que la raza, la lengua y la cultura eran aspectos
independientes de la condicin humana. Pues que entre pueblos de la
misma raza se encontraban culturas y lenguas similares y diferentes.

EL FUNCIONALISMO Y EL FUNCIONALISMO ESTRUCTURAL BRITANICO

El funcionalismo se caracteriza por un enfoque empirista que preconiza las
ventajas del trabajo en campo. En este sentido, los tericos funcionalistas
identifican en sus textos comunicacin con comunicacin en masas, porque
esa es la realidad de la sociedad moderna. Hasta el siglo XIX, la mayora de
las labores se realizaban en un gabinete, mediante relatos sesgados de
viajeros. El funcionalismo abri el camino de la antropologa cientfica,
desarrollndose luego con gran xito en Estados Unidos.

EL EVOLUCIONISMO
Hacia 1830 surge en Europa algunas teoras que integran explicar
similitudes y experiencias entre fenmenos socio culturales de modo tal
que surgi as una teora general de la humanidad, desvinculada de
conocimientos mitos o religiones. El hilo conductor fue el concepto de
evolucin cuya idea central era que es posible ordenar en serie las formas
de vida natural de tal modo que se infiera intuitivamente en paso de una
forma de vida a otra.
Prontamente e influenciado por la teora de Darwin los tericos del siglo XIX
comenzaron a explicar las culturas y sus diferencias sobre la base del los
estados del evolucionismo: creen que las culturas han pasado a travs de
etapas fijas (salvajismo, barbarismo y civilizacin).Los evolucionistas, por
tanto, tratan de explicarnos las etapas del proceso cultural de los pueblos,
escribiendo el camino entre primitivismo y la civilizacin al desarrollarse la
humanidad en una sola direccin, pues piensan que hay una unidad cquica
bsica en la especie humana estos acontecimientos suponen nuevo
contacto de occidente con cultura diferente y extraas y hace surgir la
necesidad de conocerlas para dominarlas.
Aparece una ideologa evolucionista con el fin de que los pueblos avanzados
civilicen a los pueblos primitivos, pues estos tienen que recorrer el mismo
camino. Se difunde la religin de progreso , como los conquistadores
ibricos difundieron el catolicismo.
Para los primeros evolucionistas de mediado del siglo XIX las diferentes
culturas pasaban por diferentes etapas de desarrollo, empezando por las
ms primitivas y acabando por la moderna civilizacin europea.
La antropologa cientfica, comienza con el evolucionismo y es por lo tanto,
la primera de las escuelas antropolgicas.