Texto 1 Comum s questes 1 a 4

Las mujeres
El abuso tiene nombre de mujer en el mundo. Ellas son las que ms injusticias
sufren. La discriminacin persiste en todos los pases y en los ms diversos mbitos:
en el hogar, en la vida pblica, en el trabajo.
La mortalidad materna alcanza niveles inconcebibles. El comercio y los abusos
sexuales son todava descarados y vergonzosos. La violencia es una realidad que
tampoco cesa. En muchas partes del mundo, ser mujer es un drama. Es urgente que
se lleve a cabo un cambio social que todava no se ha producido. La igualdad de
derechos no entiende de gnero, sino de personas en busca de un bienestar mejor
para todos.
Desde luego va a ser muy difcil que la sociedad mude de aires si la mujer no
est presente en la adopcin de decisiones. De ah la importancia de que sea ella la
que tome partido en todos los horizontes de la vida social y pblica. No hace falta ir al
mundo pobre para ver hechos que degradan totalmente a la mujer. Esta es otra crisis
tan intensa como la financiera que precisa de una profunda revolucin pedaggica
para poder poner paz y comprensin en las relaciones entre mujeres y hombres, de
manera que las hembras puedan ser tan dueas de s como lo es el varn.
CORCOBA, Vctor Herrero. Las mujeres. Disponvel em:< http:// blogs.publico.es/cartasdeloslectores/1803/11-de-julio4/>. Adaptado.

1) Segn se desprende de la lectura del texto, las situaciones que degradan enteramente a las mujeres
estn presentes en

a) todos los estratos sociales.

b) las comunidades muy pobres.
c) los pases subdesarrollados apenas.
d) las regiones carentes de escolaridad.
e) los barrios ms violentos de las ciudades.

2) A partir de la lectura del texto, es correcto afirmar que la sociedad cambiar siempre y cuando
a)

las mujeres pobres dejen de ser maltratadas.

b)

la discriminacin sexual se combata con eficacia.

c)

las mujeres participen en ese proyecto de cambio.

d)

las relaciones de pareja dejen de ser tan promiscuas.

e)

el mundo salga de la crisis financiera en la que est sumergida.

3) En relacin a la igualdad de derechos, dice el texto que

a)

est pautada de modo coherente.

b)

busca eliminar barreras ideolgicas.

c)

debe ser equitativa entre hombres y mujeres.

d)

tiene que contemplar la felicidad de todas las personas.

e)

es la nica que puede acabar con las injusticias econmicas.

4) El autor del texto

a)

cree que la sociedad corre un riesgo muy grande.

b)

afirma que los hombres estn ms solidarios con sus parejas.

c)

espera que las mujeres sean tan absolutas como lo son los hombres.

d)

est seguro de que los problemas de los hombres y de las mujeres es financiero.

e)

niega que exista discriminacin femenina en las camadas ms ricas de la sociedad.

Texto 2 Comum questo 5

MORA, Juan Ramn Mora. Disponvel em:< http://www.elblogalternativo.com/2010/03/08/humor-el-hombre-y-eldia-de-la-mujer-trabajadora/>

5) De la lectura del texto de la vieta y de la observacin de los elementos no verbales, se puede concluir
que la
a)

inferioridad de las mujeres es inmutable.

b)

guerra de sexos favorece la comunicacin.

c)

supremaca de los hombres debe seguir adelante.

d)

igualdad de derechos siempre ha sido una utopa.

e)

unin de hombres y mujeres puede acabar con algunas injusticias femeninas.

Texto 3 Comum s questes 6 9

La paternidad
En algunas escuelas, apasionadas por la laicidad no solo no se tiene en cuenta la
Navidad o la Semana Santa sino tampoco el Da del Padre o de la Madre. Creamos que estos
ltimos das de fiesta eran paganos, obra de la ansiedad de los comercios pero no habamos cado
en la cuenta de que siendo como son hoy las cosas, celebrar el da del padre o de la madre es un
grave anacronismo discriminatorio. Porque cmo no pensar en los nios o nias que no tienen
padre ni madre y no porque fueran hurfanos sino porque forman parte de las muchas familias

monoparentales o acaso se encuentran bajo la doble maternidad de unas lesbianas o gays? Es

decir, se encuentran, en suma, formando parte de una nueva familia y una nueva sociedad que
todava no ha asumido con justeza la sensibilidad del calendario.
VERD, Vicente. La paternidad. Disponvel em:<http://www.elboomeran.com/blog/11/vicente-verdu/20/>

6) De acuerdo con el texto, es correcto afirmar:

a)

El modelo de familia tradicional ha desaparecido.

b)

Los das festivos dedicados a los padres son santificados.

c)

Las escuelas siempre celebran los das del padre y de la madre.

d)

Los nios prefieren tener una familia compuesta por el padre y la madre.

e)

Los papeles del padre o de la madre en algunas familias estn a cargo de una nica persona.
7) Segn se desprende de la lectura del texto, celebrar algunas fechas tradicionales

a)

ayuda a fortalecer los lazos familiares.

b)

refuerza el sentimiento de ciudadana.

c)

es importante para la formacin personal.

d)

es una forma de preservar las tradiciones.

e) puede dejar a algunos grupos marginados.

8) El autor del texto

a) condena a los homosexuales.
b) prefiere la familia nuclear y tradicional.
c) niega que la sociedad sea injusta y retrgrada.
d) da a entender que no hay un solo tipo de familia.
e) afirma que hay muchos nios abandonados y hurfanos.

9) Los trminos tampoco (l. 2) y ni (l. 4) expresan

a)

cantidad y condicin.

b)

negacin y negacin.

c)

cantidad y negacin.

d)

intensidad y negacin.

e)

intensidad y condicin.

Texto 4 Comum 10

10) De la lectura de la vieta, es correcto afirmar:

a)

Cirilo ser un escelente padre.

b)

Cirilo est ansioso para ser padre.

Disponvel em: <http://pichicola.com/las-vinetas-de-montt-6/>

c)

El ave hembra confirma las informacions de Cirilo.

d)

El ave hembra muestra preocupacin por la informacin de Cirilo.

e)

El ave hembra se siente muy feliz porque espera tener muchas cras.

Texto 5 Comum s questes 11 e 12

Disponible en: <http:http://www.com.gocomics/espanol/calvinandhobbesespanol/2013/04/08#.UkBIitI3vpw>

11) Calvin y Hobbes estn leyendo

a) un anuncio publicitario.
b) un reportaje sobre pelculas.
c) una gua de programacin de cine.
d) una seccin de clasificados.
e) una seccin de programacin de TV.

12) De acuerdo con la tira, seala la alternativa correcta.

a) Calvin y Hobbes no comprendieron la naturaleza de la pelcula.
b) Calvin y Hobbes no estn de acuerdo sobre la naturaleza de la pelcula.
c) Calvin comprendi el significado de la expresin situaciones adultas.
d) Calvin interpreta la descripcin de la pelcula como una broma.
e) Hobbes explic el significado de la expresin situaciones adultas.