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FACULDADE DE HISTRIA
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA
MESTRADO
Goinia
2015
[ X ] Dissertao
[x]Sim
[ ] Tese
[ ] No
Sigla:
Palavras-chave:
Punk; Hardcore; Movimento; Juventude; Goinia; Produes.
Ttulo em outra lngua:
Palavras-chave em outra lngua:
rea de concentrao:
Culturas, Fronteiras e Identidades.
Data defesa:
27 de Agosto de 2015
Programa de Ps-Graduao:
Programa de Ps-Graduao em Histria
Orientador (a):
Prof. Dr. Elias Nazareno
E-mail:
Co-orientador (a):
E-mail:
3. Informaes de acesso ao documento:
Liberao para disponibilizao?
[x] total
[ ] parcial
Data: ___/____/____
___________________
1. Em caso de restrio, esta poder ser mantida por at um ano a partir da data de defesa. A extenso deste prazo suscita
justificativa junto coordenao do curso. Todo resumo e metadados ficaro sempre disponibilizados.
Goinia
2015
________________________________________________________
Prof. Dr. Elias Nazareno (UFG)
Presidente da Banca
________________________________________________________
Prof. Dr. Helosa Selma Fernandes Capel (UFG)
Membro
________________________________________________________
Prof. Dr Lorena Dall'Ara Guimares (UFG)
Membro
_________________________________________________________
Prof. Dr. Alexandre Martins de Arajo (UFG)
Suplente
AGRADECIMENTOS
Todo meu respeito ao Prof. Dr. Elias Nazareno, por sua pacincia e seriedade ao me ajudar
com toda sua sinceridade atravs de uma orientao comprometida e responsvel tornando
possvel a realizao deste trabalho.
Agradeo as professoras Dra. Helosa Selma Fernandes Capel (que desde a Especializao j
apostava no sucesso do mestrado!), e Dra. Lorena DallAra Guimares (so anos e anos de
vivncia no Hardcore/Punk de Goinia), pela disposio de ambas em compor a banca
examinadora.
Minha gratido minha famlia Maria do Socorro de Jesus, minha me, Horcio Linhares
Sales, meu pai-drasto, Johnny Luiz Berigo Fleury, meu filho, Maria Tereza Fleury Serbto,
minha filha e meu irmo Whgenor de Jesus Sales: presenas estimulantes no decorrer desta
pesquisa.
Agradeo aos atuais integrantes e ex-integrantes da banda mpeto que de forma direta
colaboraram com a construo deste trabalho: Lus Gustavo Valente Brando (Guga), Andr
Lopes Erl (Alemo), Jlio Csar Baron (Bivas), Lcio Webert de Brito (Didi), Janderjans
Monteiro (Jander Joaninhas), Alexandre Senhori e Guilherme Tell (Guilhesma) e ela Daniela
Canhete.
Agradeo aos amigos da quarta-feira, com quem as conversas fiadas foram fundamentais
para muitos momentos da escrita desta pesquisa: Anderson (Xiko), Joo Gabriel (Vesgo),
Diego de Moraes (Ninja), Victor Creti, Zuleny (Zuzo), Vincuis (Vinicra) e Jlio (say you,
say me...).
Agradeo a todos meus professores que felizmente tive na graduao, porque acredito que se
consegui chegar at aqui porque vocs acreditaram no meu esforo! Devo tudo que sou e
que tenho hoje a vocs: Ana Teresa Marques Gonalves, Armnia Maria de Sousa, Carlos Oiti
Berbet Jnior, Cristina de Cssia Pereira Moraes, Dulce Oliveira Amarante dos Santos, lio
Cantalcio Serpa, Joo Alberto da Costa Pinto, Leandro Mendes Rocha, Libertad Borges
Bittencourt, Luiz Srgio Duarte Silva e Maria da Conceio Silva.
Agradeo minha namorada Silvia Reis, pela pacincia e apoio em todos os momentos bons e
ruins para a produo desse trabalho.
Em especial s minhas avs pela histria vivida, Dona Nazar (in memorian) e Dona
Graciema (in memorian) e ao meu av, seu Luiz (in memorian).
RESUMO
O presente trabalho tem como objetivo discutir do Hardcore, aqui entendido como um
desdobramento do movimento punk, no incio dos anos 1980. O movimento punk tem suas
origens reconhecidas nos Estados Unidos e na Inglaterra, sendo capitaneado por pequenas
parcelas da juventude desses pases e, em certo sentido, representando uma importante
manifestao de natureza contracultural. No se restringindo aos seus locais de origem,
pretendemos traar como tal movimento chega ao Brasil e, principalmente, como se constitui
na cidade de Goinia, que foi escolhida como o recorte principal desse trabalho. Nesta cidade,
as primeiras manifestaes ligadas ao Hardcore e ao Punk s se deram no final da dcada de
1980, momento em que uma srie de situaes foi importante para que esse movimento
ideolgico e musical servisse de expresso da revolta de certas parcelas da juventude local.
Na dcada subsequente, observaremos uma expanso significativa do movimento na cidade,
na medida em que temos uma expressiva quantidade de indivduos participando de aes
culturais e produes artsticas vinculadas ao movimento. Buscando reconhecer a
consolidao desta cena em Goinia, o presente trabalho analisar os materiais produzidos ao
longo dos anos 2000, entendidos aqui como registro de uma memria das manifestaes
ocorridas nas duas dcadas anteriores.
ABSTRACT
This thesis aims to discuss the Hardcore, here understood as an offshoot of the punk
movement in the early 1980. The punk movement has its origins recognized in the United
States and England, headed by small portions of youth in these countries and, in a sense,
represents an important manifestation of counter-cultural nature. Not limited to their places of
origin, we intend to trace how this movement arrives in Brazil, and especially as it is
constituted in the city of Goinia, which was chosen as the main cutting of this work. In this
city, the first manifestations linked to Hardcore and Punk only happened in the late 1980s,
when a number of situations that had great importance for this ideological and musical
movement serve as expression of the revolt of certain local youth installment. In the
subsequent decade, we will see a significant expansion of the movement in the city, as we
have a great number of individuals participating in cultural activities and artistic productions
linked to it. Seeking recognize the consolidation of this scene in Goinia, this text will
examine the materials produced during the 2000s, understood here as registering a memory of
events that occurred in the previous two decades.
LISTA DE FIGURAS
SUMRIO
INTRODUO .................................................................................................................... 11
CAPTULO I ........................................................................................................................ 18
O SENTIDO PARA A COMPREENSO DO HARDCORE ........................................... 18
1.1 OS JOVENS, O PUNK E O HARDCORE .............................................................................. 29
1.2 ENTENDENDO O NASCIMENTO DO PUNK NOS ANOS 1970 ............................................... 34
1.3 O PUNK TOMANDO FORA E OBTENDO SEU ESPAO NO BRASIL ..................................... 37
1.4 DEFININDO O HARDCORE E OS NOVOS RUMOS PARA SE REPENSAR O PUNK................... 41
CAPTULO II ....................................................................................................................... 48
GOINIA: O LOCAL PARA NOVAS PRTICAS CULTURAIS .................................. 48
O PUNK/HARDCORE NA CIDADE ................................................................................. 48
2.1 OS ANOS 1980: GOINIA E REVOLTA - O ALICERCE PARA O PUNK/HARDCORE ............... 53
2.2 A IMPORTNCIA DOS FANZINES NA CONSTRUO DA CENA ............................................ 68
2.3 MANIFESTAES SONORAS: CRTICA E INCONFORMISMO............................................... 76
2.4 A PRTICA DO HARDCORE OU O FAA VOC MESMO! ................................................. 82
CAPTULO III ..................................................................................................................... 90
3.1 OS ANOS 2000 SEDIMENTARAM AS AES FEITAS NOS ANOS 1990: A CENA EDIFICADA. . 90
CONSIDERAES FINAIS ............................................................................................. 109
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ............................................................................. 111
11
INTRODUO
Esse breve trabalho minha verso de parte da histria de um movimento
vivenciado por muitas pessoas, num mesmo espao geogrfico e com muitas
semelhanas. Mas esse um trabalho que tambm pode ser, a todo instante,
confrontado, criticado e questionado de acordo com o que cada leitor viveu e presenciou
naquele momento. Os confrontadores, ou mesmo complementadores, dessa pesquisa
podem ser pesquisadores ou indivduos que apenas tenham, ou no, simpatia com o
tema.
Para justificar o porqu dessa pesquisa, remonto ao ano de 1998 quando iniciei
minha graduao no curso de Histria na Universidade Federal de Gois, mas foi
somente no ano de 2002 que tive a oportunidade de ter um maior contato com textos e
livros que me levaram a conhecer melhor a histria local e, sobretudo, a gama de
objetos e documentos que ainda no foram estudados ou pouco explorados sobre a
cidade de Goinia. Muitos questionamentos surgiram a partir daquele momento, em
que buscava algum objeto ou tema que tocasse minha pessoa, minha histria e a prpria
histria de Goinia.
Tentei encontrar o que pudesse englobar os elementos que estiveram prximos
minha realidade e que permitissem uma anlise histrica. Questes tais como o espao
urbano, artes e msica mesclando-se com conceitos de Prticas, Representaes,
Ideologia e Imaginrio, me fizeram refletir sobre possveis temas que poderiam ser
objeto de pesquisa para uma monografia ou mesmo para algum trabalho de psgraduao. A partir da tentei encontrar um tema. Pouco tempo depois, busquei
conversar com alguns professores na UFG para me ajudarem nessa problemtica.
Felizmente fui bem recepcionado por alguns professores (cito aqui a professora
Armnia Maria de Sousa e os professores Carlos Oiti e Lus Srgio Duarte da Silva) ao
falar do meu interesse em trabalhar com algum objeto que houvesse essa intimidade e
tambm relatar sobre minha experincia vivida junto ao Movimento Anarco Punk em
Goinia no incio dos anos 1990 (perodo em que estava terminando o Ensino
Fundamental e iniciando o Ensino Mdio); indaguei-os sobre a(s) possibilidade(s) de
produzir um estudo nessa perspectiva, uma vez que, de forma involuntria, sem fins
acadmicos, acumulei diversos tipos de materiais produzidos, por praticamente vinte
anos, ligados questo punk em Goinia.
12
desses
materiais
utilizando-os
como
parmetro
dessas
escolhas:
13
14
Mas voltando questo especfica do trabalho, o interessante foi que desde esse
perodo em que me identifiquei com o movimento Punk, busquei coletar informaes,
fossem com os poucos punks que existiam em Goinia na poca ou atravs de cartas
que foram enviadas para outras partes do Brasil e at do mundo, para me adentrar cada
vez mais nesse universo. E a partir da, sem perceber, estaria constituindo um
verdadeiro acervo documental composto principalmente por cartazes de eventos e
gravaes de bandas (em formatos k7 e discos de vinil de 7 a 12 polegadas), que ficou
guardado por cerca de quase vinte anos.
Fato marcante nessa pesquisa em relao aos documentos foi o processo de
construo do corpus documental realizado sem qualquer inteno de produzir algum tipo
de trabalho acadmico: desde o incio dos anos 1990 deixar guardados (ou como eu
mesmo diria colecionando) materiais produzidos nesses quase 25 anos que vivencio o
movimento Punk/Hardcore. Alm dos materiais citados anteriormente, materiais diversos
foram se aglutinado aos poucos nesse processo: CDs, fitas VHS, fanzines1, camisas e
fotos, porm nem todos eles foram organizados ou armazenados de maneira adequada
alguns esto em bom estado, e outros em mal estado de conservao. Portanto, foi
necessrio fazer um processo de seleo cronolgica e do estado fsico desses materiais
para serem analisados no decorrer do trabalho.
Como o tema central do trabalho vai ficar em torno do Hardcore, ser preciso
analisar alguns conceitos que esto ntimos ao tema, como o caso de juventude e
cultura punk para que, a partir desse momento possa ser trilhado o caminho da origem
desse movimento no Brasil sua chegada e estabelecimento em Goinia.
Dessa forma, o primeiro captulo do trabalho procura verificar, inicialmente, um
dos grupos que constitui o bojo da contracultura no fim dos anos 1970: o movimento
Punk. E para realizar essa anlise foi necessrio fazer uma busca genealgica de como
o Hardcore se originou dentro do movimento Punk (sendo que o Hardcore se
desenvolver no incio dos anos 1980). Ao mesmo tempo, este captulo analisa a
questo da juventude nesse processo, a aproximao dos elementos Punk-HardcoreJuventude nas regies da Europa e dos EUA. E para finalizar, como o Punk chega ao
Brasil e como inserido nos aspectos da cultura urbana, enfatizando que nesse
1
Fanzine um meio de divulgao da cultura punk, feito em papel, de forma independente e sem
preocupaes com um tipo de esttica especfica e as normas cultas de lngua local. No decorrer desse
trabalho ser especificado melhor o que vem a ser fanzine e sua importncia para o movimento Punk no
mundo e no Brasil.
15
momento, incio dos anos 1980, a chegada do Punk no Brasil no significa dizer que
esteve presente em Goinia nessa mesma poca. Ser somente no fim dos anos 1980
que aparecero os primeiros vestgios do movimento com seu estabelecimento
definitivo apenas nos anos 1990.
Como a cidade de Goinia faz parte do enredo de anlise do trabalho, h que se
destacar que desde a idealizao da nova capital de Gois, seria uma cidade inserida no
processo de absorver o novo, o diferente, para ajudar a romper velhas estruturas ligadas
ao passado (entendendo o passado como a antiga capital: a Cidade de Gois). Sobretudo
a partir dos anos 1960, uma srie de acontecimentos na tica da contracultura seria
fundamental para que se concretizasse esse ideal de se ter na nova capital elementos que
pudessem dar novos ares culturais para a populao goiana. Caminhando nessa
percepo, as diversas manifestaes que acabariam adentrando-se em Goinia, ser
trilhado o caminho que abriu as portas de entrada para que o movimento Punk/Hardcore
tivesse seus momentos iniciais na capital.
Partindo do caminho que deu origem ao movimento, uma pergunta acabou se
tornando importante para o desenvolvimento da escrita desta pesquisa: viria a ser o
movimento Punk um fato to inovador dentre as diversas formas de manifestaes
culturais que foram surgindo na nova capital?
Responder a esse questionamento seria um exerccio que demandaria anos de
pesquisa e trabalho. Justamente por conta dessa dificuldade, para uma melhor
compreenso do tema, somado vivncia junto ao movimento, houve a necessidade de
ter que fazer um recorte histrico a partir do fim dos anos 1980, dentro de uma lgica
nacional e sua interferncia no regional, para haver o entendimento do surgimento do
movimento Punk em Goinia e seus desdobramentos. Dessa forma o trabalho no tem
uma preocupao em fazer um relato ou mesmo abordagem dos elementos e
acontecimentos da orbita cultural em Goinia desde seu nascimento em 1933: pontuar
alguns desses acontecimentos tornou-se necessrio para reforar a anlise.
Sendo assim, um momento marcante para iniciar o caminho para o entendimento
do surgimento do Punk/Hardcore em Goinia, veio com o recorte cronolgico nos anos
1960, em Goinia, momento no qual uma srie de acontecimentos ligados a setores das
artes (no decorrer do trabalho esses eventos vo ser citados com mais detalhes), vo se
enquadrar numa srie de outros acontecimentos que j vinham ocorrendo no Brasil,
eventos esses ligados a aspectos de resistncia e crtica situao poltica e todas as
16
dificuldades que o Brasil vivia naquele perodo (ditadura militar), marcadas pelas
constantes perseguies e a represso institucionalizada, emergem em Goinia os
elementos da contracultura. Dessa forma, pode-se visualizar e compreender o contexto
em que se desenvolver o movimento Punk na cidade, e seus desdobramentos at
momentos mais recentes.
Esta pesquisa est inclinada a encontrar as primeiras manifestaes especficas
do Punk em Goinia at a assimilao, por parte de alguns indivduos, do Hardcore e
suas formas de manifestao. E para dar suporte ao trabalho a busca por documentos foi
fundamental, o que no foi difcil de conseguir, porque muitas delas se encontram em
meus arquivos pessoais, visto que, na realidade, o grande obstculo que apareceu foi
outro.
Ao iniciar as buscas por materiais acadmicos produzidos sobre questes ligadas
ao movimento Punk e ao Hardcore em Goinia me deparei com pouqussima quantidade
de material de cunho terico, em sua maioria, pequenos artigos. E justamente por no
encontrar trabalhos sobre o assunto, de forma especfica a esta temtica, me serviu de
inspirao e incentivo para poder dar incio a uma produo que pudesse relatar um
pouco da vivncia e das prticas do Punk/Hardcore em Goinia nos anos 1990.
Por isso mesmo, o terceiro captulo ficar a cargo de buscar relatos de alguns
indivduos que vivenciaram o perodo (como meros coadjuvantes ou como atores
principais) e identificar junto a eles, reflexes sobre a cena Hardcore de Goinia cerca
de 25 anos aps seu incio, para que eles possam expressar a importncia (ou no)
daquele momento no contexto de estudo de comportamentos juvenis urbanos. Alm de
relatos de pessoas que vivem hoje a cena, porm como essas mesmas pessoas
enxergaram o incio de tudo, pontuando aspectos positivos e negativos no decorrer
desse perodo.
Esses relatos servem como suporte para o entendimento do tema, e como os
agentes histricos daquele momento de germinao foram os protagonistas principais de
uma futura cena do movimento Punk/Hardcore goiano. E os materiais e aes
produzidos por esses agentes acabaram ecoando para alm das fronteiras do estado de
Gois e resistindo at os dias atuais.
A importncia desse trabalho est justamente em poder produzir um material
acadmico que possa ter uma atuao plural, seja para embasar novos estudos
17
18
CAPTULO I
19
20
Movimento formado, em parte por escritores e poetas nos EUA, que se caracterizavam por um estilo de
vida nmade e/ou mesmo fundar comunidades que vo influenciar de forma direta o movimento Hippie
(que emerge tambm na dcada de 1960). Alguns personagens se tornaram smbolos desse movimento:
Allen Ginsberg, Jack Kerouac e Willian Burroughs.
4
Esse termo foi adotado por Theodore Roszak (Professor de Histria na Universidade da Califrnia
State University at Hayward) e tem um significado ligado a algo como contra-sociedade ou underground
(submundo) e a partir da vrios autores j trabalharam e definiram o que vem a ser a contracultura.
Porm, nesse trabalho usarei a definio de Carlos Alberto Messeder Pereira no livro O que
contracultura (Editora Brasiliense, 1988), a qual ele define como: a cultura marginal, independente do
reconhecimento oficial. No sentido universitrio do termo uma anticultura. Obedece a instintos
desclassificados nos quadros acadmicos (p. 13).
5
So os jovens que vo fazer a prtica da Beat Genteration, ou seja, jovens intelectuais norte-americanos
vinculados a produes intelectuais que cansados ou inconformados com o modelo/padro de ser e viver
no mundo ps 2 Guerra Mundial (1939-1945), vo em suas obras se expressar livremente, exteriorizarem
sua viso de mundo. Boa parte dessas produes eram produzidas ao som do Jazz, lcool e drogas.
Inclusive muitas dessas formas de ser dos Beatniks influenciaram o movimento Hippie nos anos 1960.
6
Quando cito o anarquismo clssico da primeira metade do sculo XIX, refiro-me aos tericos do
anarquismo e s aes defendidas por eles, com nfase para: Pierre-Joseph Proudhon e o mutualismo,
Errico Malatesta e o anarcossindicalismo, Max Stirner e o individualismo, Leon Tolstoi e o pacifismo,
Mikhail Bakunin e o coletivismo, Nesthor Makhno e a Guerrilha Russa e Piotr Kropotkin e o anarcocomunismo. perceptvel que algumas dessas aes estiveram presentes nesses movimentos da
contracultura.
21
Jameson aponta para trs questes importantes na discusso sobre a psmodernidade: a primeira que possvel se falar em condio ps-moderna
porque ela portadora de um contedo econmico, social, poltico, e cultural
prprio. A segunda que, dado o seu contedo econmico, poltico, social (a
forma como ocorre a mutao sistmica do capitalismo nessa sua ltima fase)
e ideolgico (tendo como base a diferenciao social promovida pela
expanso do capital multinacional), o ambiente ps-moderno encerra
contradies e possibilidades de resistncia. No promove apenas o aspecto
negativo da luta cultural, mas tambm o aspecto positivo, ou seja, a
possibilidade de uma luta de resistncia no mbito da cultura e da teoria no
geral. Resistncia contra todo tipo de mistificao do real, que vem sendo
articulada universalmente. A terceira, ligada a essa ltima, que o ambiente
ps-moderno exige uma luta de resistncia cultural tambm universalizante
(PEIXOTO, 1997, p.57).
22
Essa forma de analisar deve ser vista com maior nfase no Ocidente. No
obstante, em certas regies do Oriente tambm podem ser observadas algumas formas
de resistncia. Um bom exemplo disso ocorreu quando foi feito um processo de
autoimolao pelo monge budista Mahayana, no Vietn do Sul, no ano de 1963, como
forma de expresso contrria poltica religiosa praticada pelo ento governo de Ngo
Dinh Diem (1955-1963).
Sejam manifestaes no Ocidente ou no Oriente, o sistema sempre se prepara
para manifestaes contrrias que possam ocorrer. Sendo assim, imaginar que muitos
desses movimentos, por mais que possam ser designados como marginais (o prprio
conceito de marginal vem a ser questionado, pois o sistema j tem expectativas de aes
de grupos contrrios s ordens estabelecidas pelo Estado), vm a ser algo at um pouco
confuso. Mas, como estudado por diversas reas, esse termo o que melhor se encaixa
para poder expressar as posies defendidas por diversos grupos, dentre os quais o que
tema desse estudo, o Hardcore/Punk.
Retomando a questo histrico-cronolgica, h um questionamento interessante,
pois desde a dcada de 1950 j era perceptvel uma luta e uma busca tanto por parte da
sociedade norte-americana como da europeia, por maior liberao de costumes e crtica
ao conservadorismo. Dessa forma, a dcada seguinte veio a ser um momento que
conspirou a favor de levantes e lutas em prol das mudanas, isso porque o momento era
marcado por vrios conflitos (como a guerra do Vietn entre 1955 at 1975 e a Guerra
do Coria ocorrida entre os anos de 1950 at 1953). Somado a esses eventos, outros, to
ou mais importantes, devem ser colocados: os levantes de base juvenil, sendo o
representante maior dessa questo os levantes de maio de 1968 na Frana, alm de
manifestaes, tanto nos EUA como na Europa, onde as populaes levantaram-se
numa luta contra os gastos excessivos investidos na produo de armas de destruio
em massa. Esses fatos podem ser utilizados aqui como exemplos para justificar esse
momento de rebeldia juvenil daquele contexto histrico.
Era um momento de afrontar o establishment8.
Os acontecimentos de Maio de 68, na Frana, eram uma possvel resposta da
indignao desses jovens. Esses levantes, nas suas diversas formas de atuao nas ruas,
8
Establishment um termo bastante usual nas reas de sociologia e da economia para se referir
autoridade, influncia ou controle feito por um determinado(s) grupo(s) sociopoltico(s), para manter seus
interesses e privilgios usando de meios que perpassam pelo poltico, econmico e at ideolgico.
23
nos meios de comunicao, nas artes e outros setores acabaram por ecoar alm da
Europa. Um local onde se pode perceber um reflexo desse momento o Brasil o qual
j estava sob um governo militar desde maro de 1964 atravs das guerrilhas. Essas
eram rebelies compostas em sua maioria por jovens, sendo boa parte delas de carter
esquerdista. Como por exemplo: MR-8 ou Movimento Revolucionrio 08 de Outubro,
que surgiu em 1964, a COLINA ou Comando de Libertao Nacional, nascida em 1967
e a VAR-Palmares ou Vanguarda Armada Revolucionria Palmares nascida em 1969. E
como estava ocorrendo na Europa represso governamental aos movimentos no Brasil
no foi diferente. O governo brasileiro usou seu poder de agresso e represso em grau
mximo, por meio de prises, fim dos direitos civis, cassao de mandatos de
parlamentares, fechamentos de rgos de defesa e representatividade dos cidados
(OAB, UNE, Sindicatos e Partidos), propiciando um momento to mpar na histria do
Brasil, que o perodo de 1968 at meados de 1974 ficou conhecido anos de chumbo.
Mesmo com todas essas resistncias, na Europa e no Brasil, infelizmente tanto
os acontecimentos de Maio de 68 como os levantes contra o governo militar no Brasil
acabaram sendo sufocados (no caso do Brasil) ou mesmo resolvidos por acordos ou pela
poltica de gabinete.
Essa poltica de gabinete, que ocorreu na Europa desse momento, pode ser
compreendida com um mecanismo ou um meio para resolver essa situao tensa que
se encontravam nas ruas da Frana. Roszak (1972) fez uma anlise interessante ao se
referir a essa circunstncia.
(...) os aguerridos estudantes da rebelio de Maio de 68 foram obrigados a
assistir ao conluio poltico, que passaram a agir com a confiana do
presidente De Gaulle na manuteno do governo responsvel e ordeiro,
face ameaa da anarquia nas ruas (p. 17).
Esses acordos, ou conluio poltico, que colocaram fim a essas lutas, deixaram a
juventude sem esperana e desiludida com a velha poltica tradicional e convencional
feita pelas geraes anteriores. Por consequncia direta dessa descrena, houve um
movimento de extrema radicalizao poltica dos jovens a partir daquele momento.
Como exemplo mais explcito dessa nova posio poltica da juventude, houve a
aproximao de jovens, junto s guerrilhas de carter socialista, ou mesmo junto s lutas
armadas contra o regime militar brasileiro.
importante salientar que no foram somente essas formas de atuao que
24
Alm do disco citado como marco do movimento, outros artistas foram fundamentais para que o
movimento tivesse fora, podendo ser destacados os nomes dos seguintes artistas: Tom Z, Torquato
Neto, Caetano Veloso, Gilberto Gil e a banda Os Mutantes.
10
Foi um dos responsveis pelo roteiro do musical Hair. Era dramaturgo e ator. Morreu no ano 1991
vtima de um cncer aos 48 anos de idade em Nova Iorque (EUA)
11
James Rado o autor do espetculo Hair que estreio na Broadway no ano de 1968. Nasceu no ano de
1932 na Califrnia (EUA).
12
Nascido no Canad no ano de 1928 se destacou como compositor, escritor e pianista (chegou a ganhar
o prmio Grammy em 1969). Dentre vrias obras, muitas delas voltadas para trilhas sonoras de filmes, o
destaque ficou para o musical Hair.
25
Essas bandas citadas anteriormente foram algumas das que, seja pelo aspecto
visual ou pela sonoridade (mesmo sendo consideradas bandas de rock progressivo,
perceptvel a influncia do estilo folk em alguns casos e sendo em alguns outros poucos
casos lembrando mesmo a MPB dos anos 1960), foram influenciados pelo musical Hair.
13
Esse termo refere-se a uma das vertentes do rock que surgiu na Inglaterra na segunda metade da dcada
de 1960, caracterizado pelas composies absorverem elementos advindos do Jazz e da msica clssica.
Alm de explorar ao mximo as novas tecnologias de gravao da poca (destaque para o uso de
teclados), as msicas em muitos casos passavam de mais de vinte minutos de durao. Os principais
destaques dessa vertente foram os grupos Pink Floyd, Yes e Rush.
26
O fim dos anos 1950, de forma mais objetiva, o ano de 1959, quando iniciada a
Revoluo Cubana, com sua bandeira ideolgica de carter socialista, fez surgir certo
medo nos EUA, pois a expanso dessa ideologia na Amrica Latina no era
conveniente, j que nesse momento o mundo j passava pela Guerra Fria (1947-1991).
E somado ainda a essa conjuntura, outro fenmeno se fortalecia na Amrica Latina, o
Populismo14. Desde a dcada de 1930 em pases como o Brasil com Getlio Vargas
(1930-1945), no Mxico com Lzaro Crdenas (1934-1940), na Argentina com Juan
Domingos Pern (1946-1955), na Bolvia com Victor Paz Estensoro (1952-1956) e no
Peru com Juan Velasco Alvarado (1968-1975). Esses so alguns exemplos dessa forma
de governo que cada vez mais se desenvolvia no continente.
Cientes do perigo iminente provocado pelo socialismo de forma direta e
indireta so aqui na Amrica, os EUA desenvolveram mecanismos para tentar afastar o
perigo vermelho que rondava a Amrica Latina. Dentre algumas dessas aes pode
ser destacada a Aliana para o Progresso, plano idealizado pelo governo de John
Kennedy (1961-1963), de maneira bem direta e objetiva, que consistia em um projeto de
cooperao para acelerar o desenvolvimento social e econmico dos pases da Amrica
Latina (exceto Cuba) com os valores em torno de 20 bilhes de dlares.
Nessa conjuntura histrica nos anos de 1960, uma srie de aes polticas
(golpes militares) desencadeados na Amrica Latina seria colocada em prtica com
apoio logstico dos EUA, fazendo com que essas aes servissem para determinar o fim
de todas as ameaas que o governo norte-americano viu se desenvolver no continente.
Em toda a Amrica Latina, alguns grupos se manifestaram pr e contra os
regimes militares instalados a partir daquelas circunstncias, mas pela anlise feita nesse
trabalho, o interessante verificar os grupos que se manifestaram contrrios s
ditaduras, com destaque para a juventude, que tinha papel fundamental nas lutas contra
os regimes militares.
14
Populismo foi um fenmeno poltico que se desenvolveu na Amrica Latina a partir da dcada de 1930,
estendendo-se at a dcada de 1960. Essa poltica foi caracterizada pela ascenso de lderes carismticos,
buscando uma governabilidade com apoio das massas e um discurso de modernizao/industrializao da
economia na defesa dos interesses nacionais. Mesclando elementos autoritrios e assistencialistas, alm
do controle dos meios de comunicao, essa forma de governo agradava os setores socais com menor
poder econmico e pouca participao poltica, mas gerava desconfiana de outros setores internos e
estrangeiros, pois essas elites tinham medo de ver seus interesses e privilgios sendo colocados em risco
por essa forma de poder. A crise dessa forma de poder na Amrica Latina est intimamente ligada com a
ascenso dos governos militares a partir dos anos 1960. Para uma melhor compreenso do tema um livro
interessante que trata vem do assunto o de Francisco Weffort com a obra O populismo na poltica
brasileira.
27
15
As origens dessas ajudas econmicas aos governos de vrios pases da Amrica Latina esto ligadas ao
programa Aliana para o Progresso, idealizado no ano de 1961, no governo do presidente norteamericano John Kennedy (1917-1963). A utilizao dessa artimanha serviu como estratgia para tentar
impedir o avano da ameaa comunista (sendo essa ameaa conhecida tambm por Cubanizao) na
Amrica Latina.
28
brasileira, pois inmeros outros elementos devem ser agregados nessas lutas, como por
exemplo: a ao de grupos como da Igreja Catlica ou mesmo articulaes polticas feitas
em Braslia para reforar o sentimento de romper com o governo militar e voltar aos
princpios democrticos de poder poltico.
A juventude foi parte importante nesse processo de lutas contra o governo
militar da poca. E na vertente desse trabalho a juventude que se identificava com o
movimento Punk foi mais uma fora que se incorporou nesse processo.
No movimento Punk brasileiro observava-se uma identificao em atuar contra,
o que naquele momento era algo a ser combatido, a ser contra a ditadura no Brasil.
Justamente pelo fato que todos os materiais produzidos (mesmo sendo numa
quantidade pequena) por este movimento circulavam de forma alternativa e
independente16 (sem precisar passar pelas mos da grande mdia ou mesmo pelos
agentes da censura), j exteriorizavam esse sentimento de revolta ao momento poltico
brasileiro. Para que se tenha uma breve noo disso, a letra da msica Reprecaos da
banda punk paulista Vrus 27, lanada na coletnea Ataque Sonoro, pelo selo
independente Ataque Frontal no ano de 1985, no formato de LP (Long Play) e tamanho
doze polegadas, demonstra um pouco dessa questo na qual o Punk age, mesmo sendo
uma fora pequena, perto de outras foras que atuavam na mesma poca, contra o
regime militar:
16
Esses materiais circulavam de forma independente ou alternativa, como o caso de flyers - panfletos ou
cartazes, pelo fato de o Punk fazer suas produes de forma totalmente independente, sem se preocupar
com regras estticas (quanto a norma culta da lngua portuguesa ou mesmo na esttica de produo de
material grfico aos moldes de jornais e revistas de grande circulao, por exemplo). Esta forma de ao
uma das grandes caractersticas do Punk nesse perodo.
29
30
Outro caso que pode servir para exemplificar melhor esse processo, mas voltado
temtica do Hardcore/Punk, est na introduo do livro A filosofia do Punk: mais que
barulho (2005) no qual o autor, que vivenciou nos EUA no incio dos anos 1980 a
segunda gerao do movimento Punk o Hardcore/Punk faz um breve relato de sua
trajetria inicial.
31
32
histricos como fez Philippe Aris19. Embora esse autor no trate a juventude de forma
direta, ele se atenta a questes relevantes e iniciais para o problema de geraes, ou seja,
sobre as diferentes fases da vida.
ARIS, Phillipe. Histria social da criana e da famlia. Rio de Janeiro: Guanabara, 1981.
33
conferir um nvel de anlise mais apurado em relao aos estudos desses grupos, no ano
de 2004, o antroplogo catalo/espanhol Carles Feixa, no nmero especial da Revista de
Estudios de Juventud (no 64), em seus estudos utiliza-se do termo culturas juvenis,
gerando novos debates sobre o tema.
A partir desse novo conceito desenvolvido por Feixa (2004), o prprio ttulo do
artigo j propiciou uma provocao e confronto ao velho e ao novo conceito: Das tribos
urbanas s culturas juvenis. Em um fragmento do texto essa provocao ocasionada
pelo autor levantada quando ele diz que
O primeiro termo (tribos urbanas) o mais popular e difundido, a inda que
esteja fortemente marcado por sua origem na mdia e por seus contedos
estigmatizantes. O segundo termo (culturas juvenis) o mais utilizado na
literatura acadmica internacional (vinculada normalmente aos estudos
culturais). Essa mudana terminolgica implica tambm uma mudana na
forma de encarar o problema, que transfere a nfase da marginalidade
para a identidade, das aparncias para as estratgias, do espetacular para a
vida cotidiana, da delinquncia para o cio, das imagens para os atores
(FEIXA, 2004, p.6: traduo do autor) 20.
Utiliza-se ento o conceito de tribos urbanas nesse trabalho, porque ele define
melhor, em termos acadmicos, os aspectos relacionados ao estudo da juventude a
partir do fim dos anos 1970, at chegar nos anos 1990 (recorte cronolgico especfico
deste estudo). E associado a essa escolha vem o fato de que por onde se
desenvolveram cenas ligadas ao Punk/Hardcore foram especificamente em reas
notadamente urbanas, o que refora a escolha do termo tribos urbanas para o tema
desse trabalho.
No entanto, o uso do termo criado por um estudioso europeu para utilizar
como um conceito que deveria ser usado em todas as culturas e sociedade de qualquer
parte do mundo deve ser feito com certa precauo. Utilizar um conceito com carter
universalizante algo perigoso. possvel notar que alguns autores da Antropologia
vm h um bom tempo fazendo estudos sobre a banalizao do uso do termo. E o
antroplogo e historiador Eric Robert Wolf (1923-1999) um importante nome nessa
questo, sendo que em sua obra Cultura: panacia ou problema (2003) o autor observa
que o termo no pode ser utilizado de forma genrica, para tentar explicar tudo, ou seja,
no pode ser banalizado, porque sua utilizao deve ser metdica, para que possa dar
mais credibilidade e cientificidade aos estudos que venham a se referir a esta temtica.
20
MAGNANI, Jos Guilherme Cantor. Os circuitos dos jovens urbanos. Tempo Social - revista de
sociologia da USP, v. 17, no 2, 2005, p.176.
34
35
impasses a nvel [sic] de governos, mero produto de uma precariedade que outros
provocaram (CAIAFA, 1985, p.19).
Associado a esses problemas, ocorria um processo poltico de precarizao
laboral conduzido pela ento ex-primeira ministra da Inglaterra Margareth Thatcher
(1979 - 1990), que afetava a classe trabalhadora e, por consequncia, seus filhos. Tais
aes poltico-econmicas que caracterizam o processo neoliberal trouxeram problemas
srios, que aos poucos reverberariam aqui na Amrica Latina.
Para se compreender de forma evidente esse processo, Nazareno (2005) faz uma
observao
interessante
no
artigo
intitulado
Precarizacin,
flexibilizacin
Traduo: ...a derrota do governo britnico, desorganiza e decompe a classe trabalhadora industrial
que caracterizou a era fordista-keynesiana. Essa derrota foi conseguida atravs de diferentes estratgias:
descentralizao, privatizao, flexibilidade, entre outros. Durante as 80 organizaes de trabalhadores
foram desacreditados e enfraquecidas, com a reduo dos subsdios estatais, com o encerramento das
instalaes industriais, com a privatizao das indstrias de servios pblicos estaduais.
22
A palavra Hit, que de origem norte-americana, normalmente est associada a questo de ordem
musical, sobretudo quando um determinado artista ou banda atinge um pblico com alguma msica ou
lbum que faa sucesso na grande mdia. No caso do movimento Punk, sucesso no era algo esperado,
mas devido popularidade que faria num segundo momento quando algumas bandas acabam assinando
contrato para lanamento de seus discos com as majors da indstria fonogrfica algumas msicas
acabariam por serem tocadas em rdios e atingirem grande nmero de vendagens, o que permite usar o
termo Hit para expressar esse breve fenmeno que o movimento Punk teve nesses momentos iniciais de
seu nascimento.
21
36
Esse primeiro momento do Punk, segundo Canhte (2004), foi marcado pelo
pessimismo, justificado como um mecanismo de defesa contra as apropriaes
que a sociedade de consumo realizava dos esteretipos, de forma que Pode -se
dizer, que o niilismo e o caos ideolgico verificados nos primrdios do movimento Punk
existem com uma estratgia para no deixar o movimento se transformar em modismo e
assim virar mais uma mercadoria (...) (p. 64).
Mesmo com esse mecanismo de defesa contra a vulgarizao ou massificao do
movimento, daquele momento em diante o Punk transcendeu a Inglaterra e ganhou o
mundo, principalmente por meio da esttica musical, caracterstica peculiar do
movimento. Foi assim com o Punk-Rock, se tornou um dos principais elementos da
identidade dos punks, pois essa msica, na percepo dos punks, tinha um potencial
para expor sua liberdade de expressar o que eles viam como errado e estranho, sem
preocupaes artsticas ou comerciais, sem rodeios.
Dessa forma, as primeiras bandas consideradas punks, tanto pela grande mdia
como pelo pblico de uma forma geral, foram os Ramones (1974) e os Sex Pistols
(1975)23 uma vez que foram os responsveis pela popularizao do estilo (tanto visual
como musical) do movimento.
Contudo, a grande mdia da poca destacou mais o lado negativo do movimento,
ou seja, o fato de alguns desses jovens punks, principalmente devido s aparies em
rdios e televiso dos integrantes do Sex Pistols, proferirem palavres e fazerem crticas
rduas Rainha Elizabeth II. importante salientar que no mesmo ano que lanado o
disco "Never mind the bollocks, heres the Sex Pistols", 1977, era comemorado os 25
anos de reinado da Rainha inglesa. Os punks estavam associados apenas a aspectos de
destruio, despreocupao com o futuro e violncia. Logo, as crticas feitas a esses
grupos acabaram rotulando-os de subversivos, pois provocavam um choque sociedade
inglesa da poca.
At mesmo a impressa brasileira, no fim do ano de 1977, se manifestou em
relao a esse boom do movimento Punk na Inglaterra.
23
Eis aqui um fato de relevante debate e discusso no meio acadmico: onde o Punk se originou?
Diversas obras j produzidas sobre essa temtica, ora atribuem o nascimento na Inglaterra, ora atribuem o
nascimento nos Estados Unidos. Porm, para esse trabalho, vendo o Punk como movimento musical e
artstico, ele surge em Nova York, ou seja, nos Estados Unidos, na primeira metade da dcada de 1970.
Mesmo que boa parte deste trabalho se refira mais ao Punk na Inglaterra por sua exploso inicial estar
nesse pas, o Hardcore est mais ligado ao Punk nos EUA, justificando o porqu da escolha dos elementos
norte-americanos no processo de fundamentao do Hardcore.
37
interessante perceber que essa matria publicada no Brasil, de certa forma, traz
uma notcia de algo que ainda no existia no pas. O que, para os leitores, era um
assunto muito distante da realidade brasileira, at porque os movimentos contraculturais
presentes no Brasil no tinham proximidade com o Punk. E a prpria msica produzida
nacionalmente na poca no se aproximava em nada do ritmo em questo. Mas isso no
significaria que o Punk no chegaria aqui, pelo contrrio, no ano seguinte, em 1978,
comeou a existir um primeiro germe punk, como ser explicado mais adiante.
Cada vez mais, com essas referncias feitas pela imprensa sobre o movimento e
as aes dos punks naquele momento, justificava-se o termo no future para se entender a
primeira gerao ou fase do movimento Punk. Concomitantemente a esse momento, a
popularizao do movimento acabou por reverberar em outras partes da Europa e nos
EUA. E nesse processo de crescimento do movimento Punk, observa-se que no fim dos
anos 1970, mais exatamente em meados de 1978, comeou a se desenvolver o Punk no
Brasil.
38
referncias para a construo desse trabalho esto mais voltadas ao movimento Punk na
cidade de So Paulo.
Justifica-se a escolha devido quantidade de pessoas envolvidas no movimento
e as produes feitas pelos militantes da poca, deixando um rastro de material em
grande escala, servindo como aporte para boa parte das pesquisas sobre o tema.
O Punk no Brasil, especificamente em So Paulo, teve como grande difusor
musical a figura do radialista e msico Kid Vinil que comandava um programa na rdio
Excelsior no qual eram executadas as msicas das bandas punks da Inglaterra e dos
Estados Unidos. Foi justamente na periferia de So Paulo especificamente na regio
da Zona Norte no bairro da Vila Carolina onde jovens dessa regio se identificavam
com o que as letras das msicas das bandas punks diziam sobre a realidade social que
vivenciavam e acerca do que ocorria no mundo, que as primeiras bandas com o visual e
a musicalidade nasceram. Destaque para duas bandas: N.A.I. (Ns Acorrentados no
Inferno), dos anos 1978-79, que considerada uma das primeiras bandas punk do
Brasil, mas que pouco tempo depois mudou de nome para Restos de Nada; e a banda
AI-5, esta que juntamente com a Restos de Nada fez o primeiro show de bandas punks
do Brasil. O local desse evento, em dezembro de 1978, foi num poro de uma padaria,
que estava ainda em construo no Jardim Colorado, Zona Leste de So Paulo, prximo
da residncia de Kid Vinil.
Da em diante, para que o movimento ficasse em evidncia e forte (com um
maior nmero de adeptos e mais bandas, por exemplo), seria questo de pouco tempo. A
prova disso estaria nas diversas bandas que nasceram nos anos seguintes
principalmente a partir de 1981 quando se destacaram: Clera, Olho Seco, Ratos de
Poro, Inocentes, M-19, Lixomania, Psykoze, Fogo Cruzado e outras, sendo todas
oriundas do subrbio da cidade de So Paulo. E ao mesmo tempo, surgiam os primeiros
fanzines24 nacionais voltados para escrever e relatar o Punk, sendo alguns dos
principais: Factor Zero, SP Punk, Espectro do Caos e Atentado. Poderamos afirmar que
24
Fanzine, assim como outras inmeras palavras que constituem o vocabulrio do universo
Punk/Hardcore, tem sua origem na lngua inglesa, da juno de duas palavras: Fanatic e Magazine. Logo
sua traduo direta daria algo como revista de fs. E fanzine, ou simplesmente zine, vem a ser toda
produo materializada em papel, normalmente no formato A4, sendo que quem o faz no se apega s
regras ortogrficas e estticas, a pretenso poder expressar de forma objetiva, sem censura, uma opinio
ou questionamentos do cotidiano que, em muitos casos, so tabus na sociedade e a grande mdia no
trabalha ou trabalha de forma tendenciosa. O sentido marcante de quem produz um fanzine a liberdade
de expressar (que tanto pode ser na forma de textos, desenhos ou charges) sem barreiras. Acredita-se que
os primeiros fanzines foram produzidos no final da dcada de 1960, na Frana, mas sua popularizao
se deu com o movimento Punk, j na dcada de 1980.
39
Esse festival foi gravado num aparelho de tape-deck e logo depois lanado no formato de disco de vinil de
doze polegadas, sendo o mesmo com uma msica de cada banda participante do evento. Esse disco,
posteriormente, se tornaria um dos registros fonogrficos mais importantes do incio do punk no Brasil.
40
O movimento Punk brasileiro no incio dos anos 1980 sofreu uma srie de
transformaes, influenciados por acontecimentos e bandas do exterior, que geraram
certas crises e rupturas no prprio movimento. Muitos desses fatos ocasionaram um
repensar sobre o Punk brasileiro (fazendo com que muitos membros e bandas, aqui no
Brasil, acabassem sendo chamados de traidores do movimento). O fato era que muitas
bandas acabaram assinando contrato com gravadoras de grande porte, chamadas de
majors, e saindo do esquema underground e, por consequncia, distanciando-se ou
mesmo abandonando a filosofia do it yourself26 (DIY). Isso demonstrou certa tentativa
do sistema capitalista de cooptar e de se apropriar do Punk como se fosse uma
mercadoria cultural ligada ao processo de prticas de consumo cultural capitalista. Um
exemplo que podemos citar foram os Sex Pistols, que assinaram o primeiro contrato
com a gravadora EMI, e pouco tempo depois assinaram um novo contrato, dessa vez
com a Virgin Records para o lanamento do primeiro disco, e logo aps o The Clash
tambm assinaria contrato com a EMI.
Seja nos acontecimentos na Europa, nos Estados Unidos e at no Brasil, estava
claro que no incio dos anos 1980 o movimento passava por um perodo de
instabilidades27, sobretudo pela a imagem do Punk que era transmitida ou mesmo as
turbulncias internas so era como se estivesse sendo concretizado o no future.
No podemos generalizar que todos que estavam dentro do movimento tinham a
A expresso de origem inglesa do it yourself significa faa voc mesmo e traduz o esprito do
fazer/criar/produzir, o que pode at ser entendido como esprito empreendedor do universo punk
underground. Manifestando-se contrariamente sociedade da mercadoria, pois cria meios para realizarem
atividades produtivas a partir do trabalho dos envolvidos, sem depender de financiamento, patrocnio ou
apoios institucionais. Produzir de forma livre de lucros ou explorao humana, em que possvel
encontrar um termo que muitas vezes colocado em cartazes de shows, capas de fanzines ou nas capas de
outros materiais produzidos, no profit, ou seja, sem lucro.
27
Entre os fatos que podem estar ligados ao entendimento da crise que passava o movimento, podem ser
destacados: musicalmente, o nascimento do gnero musical ps-punk (que dava um tom que o Punk
inicial j no existia mais); outro fato foi a ao da mdia em ver o Punk como ao de jovens
delinquentes; e, por fim, o nmero de jovens que abandonaram o movimento por motivos diversos. Ao
observar esses acontecimentos temos algumas justificativas do porqu da instabilidade que o movimento
passava no perodo.
26
41
crena do no future. Havia aqueles mais politizados e que estavam preocupados com os
rumos que o movimento vinha tomando quer pelos prprios punks, quer pela forma
como a grande mdia vinha expondo o movimento. Alguns desses indivduos, ainda no
incio dos anos 1980, sero os responsveis por uma reestruturao no movimento,
repensando a sobrevivncia do Punk. Seriam esses os responsveis pelo que se entende
como a segunda gerao/fase do Punk: o Hardcore ou Punk/Hardcore. A partir deste
momento no trabalho, ser utilizado apenas o termo Hardcore, forma que ficou mais
conhecida essa nova fase do movimento.
42
Segundo Oliveira (2008), o Hardcore pode ser considerado como ... uma
linguagem contempornea que, como manifestao cultural, contesta certas prticas e
ideologias da cultura dominante e da nova configurao do capitalismo.28 Dessa forma,
essas novas aes dentro do movimento Punk constituram ... prticas culturais
marginais em relao ordem dominante e frequentemente engajadas no protesto e
crtica social.29 De forma mais simples, OHARA (2005) explica que (tentar dar um
significado ou uma definio especfica acaba por criar um reducionismo sobre o tema)
o Hardcore deve ser compreendido a partir do Punk sob a seguinte percepo:
simplesmente um sinnimo para o punk que os norte-americanos inventaram
no comeo dos anos 80. [Porm]A msica Hardcore em geral mais rpida
do que a msica punk dos anos 70, mas as ideias e as pessoas envolvidas so
virtualmente as mesmas. importante notar que trato [mais] de ideias e no
de estilos musicais... (OHARA, 2005, p.22).
28
OLIVEIRA. Roberto Camargos. Cultura e vida social: discurso e crtica social nas msicas Hardcore.
Monografia. UFU, 2008, p. 21.
29
OLIVEIRA. Roberto Camargos. Cultura e vida social: um olhar sobre a produo musical rap e
Hardcore no Brasil contemporneo. Revista Urutgua revista acadmica multidisciplinar no 18,
Maring - PR, 2009, p. 79.
43
Esse elemento dos trs acordes na sonoridade das msicas punk ficou bem
marcado na banda americana Ramones (nascida no ano de 1974, em Nova Iorque nos
EUA), que considerada uma das bandas que criou o estilo musical conhecido como
Punk-Rock, tendo como caracterstica peculiar dessa questo os famosos trs acordes.
Mas retornando a temtica do Hardcore, existe um trabalho (ZANNY, 2010)
interessante produzido no Distrito Federal (DF) intitulado Mulheres do Rock, onde esse
livro traz uma srie de depoimentos e memrias de mulheres que estiveram e esto
ligadas com elementos do rock underground e da cena Punk na capital brasileira, como a
figura de Alice que relata sua experincia junto ao Hardcore no DF, definindo-o como
algo mais amplo que simplesmente msica, ... mas como poltica no sentido mais micro
e mais ntimo [...] de questionar nossas relaes cotidianas e como elas reproduzem coisas
escrotas como o racismo, sexismo, homofobia ou relaes de opresso de classe,
especifismo, arf, arf....30
importante ressaltar que dessa nova postura de comportamento que passaria a
ser adotado pelo Hardcore, destaca-se aqui a questo de se negar a cultura de consumo,
mas deixando evidente que essa forma de agir no era algo novo, isso porque nas
geraes anteriores da contracultura (anos 1950 e 1960), como os hippies, por
exemplo, j tinham adotado esse tipo de ao. A novidade aqui seria, quem sabe,
encontrar um meio para driblar o sistema, em que a possvel resposta para essa
questo seria o Do It Yourself.
Inicialmente, o Hardcore est ligado mais ao elemento musical. Contudo, seria
reducionismo entend-lo apenas nessa tica, mas importante neste estudo comear a
anlise a partir do vis musical. Isso porque as primeiras manifestaes esto
intimamente ligadas a certas bandas consideradas criadoras do gnero: nos Estados
Unidos destacam-se Middle Class, Germs, Dead Kennedys, Minor Threat, Bad
Religion, Circle Jerks, Bad Brains, Black Flag e na Inglaterra, Discharge, Chaos UK,
Chaotic Dischord, entre outras.
Quando comparado mudana que o Hardcore traz dentro do movimento Punk,
o elemento visual tambm se torna importante, porque enquanto a primeira gerao tem
como caracterstica um estilo visual carregado (alfinetes, brincos, corte de cabelo estilo
moicano, coturnos, roupas rasgadas...), essa segunda gerao apresenta uma mudana,
MULHERES DO ROCK. Andrea, Zane, Mrcia, Bianca, Alice, Ludmila Distrito Federal: Zine
Oficial, Ossos do Ofcio, 2010, p. 25.
30
44
45
primeira gerao, mas para essa nova gerao foi algo fundamental para o momento e
para a identidade dessa nova gerao que estava dando seus primeiros passos.
Poderamos dizer que o Hardcore iria causar um mal-estar junto aos antigos
punks devido ao processo de politizao que seria inserido no movimento a partir
daquele momento, j que agora a cena punk estaria vinculada a uma tendncia
esquerdista (entendendo aqui o termo esquerdista como elemento afrontador do
establishment, no como algo vinculado a partidos polticos). Apesar de, mais frente,
haver indivduos ligados ao Hardcore que vo militar em partidos de esquerda, no se
pode afirmar que isso venha a ser regra no movimento. Esse tipo de atitude exceo,
pois grande parte dos indivduos do Hardcore foi mais influenciada pela ideologia
anarquista. Vemos que uma das representaes maiores dessa tendncia esquerdista se
manifestou na figura de Jello Biafra, ex-vocalista da banda Dead Kennedys (DK).
Daniel Sinker no livro No devemos nada a voc relata um pouco a importncia do
Dead Kennedys nesse contexto.
(...) os Kennedys foram cruciais ao fornecerem ao punk americano uma
filosofia poltica esquerdista que ia alm do niilismo, ignorncia e estupidez da
cena Hardcore inicial. (...) Ao invs de propagar o servio de utilidade pblica
punk tradicional que ordenava as pessoas que obedecessem s asseres morais
esquerdistas alienadas, o DK tentava encorajar as pessoas a pensarem por si
mesmas ao fazer com que fosse seguro, ainda que desconfortvel, questionar os
limites da poltica contracultural e do comportamento antiestablishment
(SINKER, 2008, p.25).
46
violncia e da autodestruio.
Com esses novos apelos para um resgate do movimento, de uma maneira rpida,
jovens suburbanos da regio de Washington D.C. viam-se pressionados a abandonar
esses vcios. Logo esse movimento comearia a se espalhar por meio do surgimento de
novas bandas que tambm vo levantar essa bandeira positiva do Hardcore Straight
Edge: Seven Seconds, SSD, DYS, Necros e outras.
Nesse processo que vem se desenvolvendo de novas vertentes do Hardcore, as
questes ligadas ao gnero e s relaes homoafetivas, aspectos que nunca haviam sido
colocados em discusso dentro do cenrio punk anterior, vo se tornar elementos
importantes para se compreender essa nova fase do movimento. Alguns personagens
tornaram-se cones nessas novas bandeiras levantadas a partir daquele movimento:
Kathleen Hanna, vocalista da banda Hardcore-feminista Bikini Kill (que daria origem
ao grupo das Riot Grrls31) sua constante militncia crtica ao sexismo que havia no
movimento Punk at aquele momento; e Martin Sorrondeguy, vocalista da banda Los
Crudos sua postura homossexual somada aos discursos contra a apropriao
capitalista dos produtos do Hardcore so posturas que cada vez mais afastariam a
primeira gerao (no future) da segunda gerao (Hardcore).
Com o crescimento de ideias e adeptos a essas novas causas dentro do Hardcore,
era perceptvel que estava nascendo e se desenvolvendo um elemento importante para a
consolidao do Hardcore. Esse novo fato ou elemento seria fundamental para se
estabelecerem laos entre os diversos grupos de jovens, tanto nos Estados Unidos como
fora do pas, era a cena.
Cena tem uma definio com um vnculo direto msica. O livro Histria e
Msica, de Marcos Napolitano, observa que quando se fala em cena musical, esta vem a
ser um espao cultural no qual um leque de prticas musicais coexistem, interagem
umas com as outras a partir de uma variedade de processos de diferenciao, de acordo
com uma ampla variedade de trajetrias e interinfluncias.32, mas no que se refere ao
31
O movimento das Riot Grrls surge nos anos 1990 dentro da cena Hardcore norte-americana com
garotas com posicionamento feminista e levando a temtica do feminismo para o Hardcore. O grande
expoente dessa vertente foi a banda Bikini Kill, que tinha a frente a polmica Kathleen Hanna. No Brasil,
tambm nos mesmos anos 1990, o grande nome que levantou essa bandeira foi a banda paulistana
Dominatrix, banda que ficou marcada pelas letras polmicas com temas tais como pr-aborto e
lesbianismo.
32
STRAW apud NAPOLITANO, Marcos. Histria e msica: histria cultural da msica popular. 2 ed.
Belo Horizonte: Autntica, 2005, p.31.
47
Hardcore, algo mais amplo. Sendo assim, preciso remontar a ideia que antecede ao
prprio Hardcore, porque j nos primrdios do Punk, a cena era j algo presente, com
relativo grau de importncia para o estabelecimento e identidade do movimento. Dessa
forma, segundo OHara (2005), ao se pensar a cena ou mesmo tentar definir o que vem
a ser a cena, deve haver uma breve reflexo sobre como definir essa caracterstica
dentro do movimento.
33
O entendimento do que vem a ser mainstrean no Hardcore/Punk, est vinculado a um tipo de ideologia
e pensamento predominante, e que por consequncia, vem a ser difundido pelos grandes meios de
comunicao, de forma que seja visto e entendido com algo de extrema relevncia artstica e cultural
(criando um padro que tem que ser seguido). Vem a ser o antnimo do que se prtica no underground e
tambm contrrio as aes do D.I.Y. (Do It Yourself ou o Faa Voc Mesmo), elementos constituidores
do Hardcore/Punk.
48
CAPTULO II
Para a produo desse trabalho, uma questo relevante so as fontes que existem
para a anlise do assunto, e as mesmas foram produzidas por indivduos da cena
Hardcore de Goinia nos anos 1990. Sendo esses materiais iconogrficos e
fonogrficos, tais como: fotos, releases, cartazes de shows, reportagens de jornais de
circulao local e entrevistas extradas de fanzines, deixaram evidente que os que
produziram esses documentos em nenhum momento tiveram o intuito de academizar o
Hardcore. Por isso mesmo, possvel encontrar muitos erros quanto ao uso da norma
culta da lngua portuguesa e um descompromisso com quaisquer outros parmetros
normatizadores (como por exemplo, no que se refere s letras de msicas que citam
palavres e as prprias msicas que contm erros quanto ao tempo musical e os timbres
de gravao so em muitos casos com qualidade sofrvel), sendo tais caractersticas
elementos que fazer parte dessa esttica do Hardcore/Punk.
E ao fazer uma anlise mais aprofundada, nota-se que existe certa
intencionalidade na produo desses materiais, principalmente na ordem musical, para
que os mesmos tenham pouca qualidade e no cheguem grande mdia. Ou se caso
chegarem grande mdia, no venham a ser algo interessante no sentido de vendagem
34
Letra da msica Leide das Neves, lanado no LP (Long Play) da banda HC-137, disco esse intitulado:
Made in GO. Lanado pela gravadora Sub Way no ano de 1993.
49
50
51
52
Ainda na mesma dcada, outro fator pode ser compreendido nessa lgica de
acontecimentos que estavam dando um tom mais metropolitano capital, que veio com
a significativa ampliao do numero de clubes de lazer para as famlias goianas, boates,
e o aumento do nmero de automveis nas ruas (ao ponto de ser criado no ano de 1958
um departamento especfico da polcia para dar mais organizao ao trnsito) podem ser
os exemplos mais prticos dessas alteraes na paisagem interna da capital, que vo
configurar caractersticas prprias de uma cidade moderna (OLIVEIRA, 2003).
Nos anos 1960, esse ritmo de transformaes ainda continuaria, desta vez com o
governador Mauro Borges Teixeira (1920-2013) que governou o Estado entre os anos de
1961-1964. Com uma viso empreendedora, herdada de seu pai Pedro Ludovico
Teixeira, suas aes governamentais se destacaram significativamente graas ao plano
de governo que foi elaborado por profissionais da Fundao Getlio Vargas (FGV), do
Rio de Janeiro, para ajudar na constituio de um Estado que pudesse ter uma dinmica
mais racionalizada e pudesse acompanhar os novos ritmos do desenvolvimento que o
Brasil vinha passando nas dcadas aps a 2 Guerra Mundial. Era um continusmo do
processo da Marcha para o Oeste do Sculo XX em Gois.
Vrias empresas estatais foram criadas durante esse governo para suprir a
carncia de investimentos da iniciativa privada em diversos setores. Podem ser citadas
como exemplos: Cotelgo (telefonia), Metago (minrios), Iquego (medicamentos),
Casego (armazenamento agrcola), Crisa (rodovias e estradas), Osego (sade), Caixego
(finanas), Cosego (seguros), Saneago (saneamento bsico) e Idago (poltica agrria35).
Todo esse processo de desenvolvimento pelo qual o Estado vinha passando
manteve-se na dcada de 1970, se encaixando no lema do governo militar que difundia
as obras e aes do momento, e que ficou conhecido como Milagre Econmico36. Os
governadores de Gois desse perodo edificaram vrias obras, podendo-se destacar
35
interessante ressaltar que o Idago foi responsvel pela implantao em Gois dos combinados
agrourbanos inspirados no modelo de colonizao agrcola de Israel, os chamados Kibutz.
36
Esse termo est associado ao momento da Histria do Brasil, ainda sob o regime militar,
principalmente durante o governo de Emlio Garrastazu Mdici (1905-1985) que governou de 1969 a
1974. Seu governo foi marcado por um grande crescimento econmico, alavancado pelo PAEG (Plano de
Ao Econmica do Governo) e que teve como metas principais: crescimento do PIB, gerao de
empregos, desenvolvimento industrial e melhoras na infraestrutura do pas (com as famosas obras
faranicas como a rodovia Transamaznica e a Usina Hidroeltrica de Itaipu, como exemplos). Porm o
plano no deu certo por inmeros motivos, gerando posteriormente muitas reaes negativas, tais como:
alto ndice inflacionrio, aumento significativo da dvida externa e mesmo havendo certo crescimento
econmico, no houve uma real distribuio de renda e como consequncia direta, aumento agressivo das
desigualdades sociais (FAUSTO, 1996)
53
No
entanto, somente no final dos anos 1980 e que faro com que o desenvolvimento da
modernidade em Goinia seja questionado por certos agrupamentos da sociedade
goiana.
Como parte destes questionamentos, surgidas no fim dos anos 1980, emergir
em Goinia o germe do movimento Punk e consequentemente o Hardcore. Havia um
terreno frtil para as criticas que foram feitas por jovens que culminaram na emergncia
do movimento Punk.
54
poder. Alm disso, pode-se somar a esse momento de instabilidade, o alto ndice de
analfabetos e o ndice inflacionrio que chegou a nmeros de mais de 1000% ao ano.
Em meio a todo esse enredo de fatos que ocorreram no Brasil nesse perodo,
Goinia, no final dos anos 1980, passaria por uma situao bastante traumtica, que ficou
conhecida como episdio do Acidente Radiolgico com o Csio 137, que acabou por
contaminar centenas de pessoas e proporcionando, por consequncia, uma srie de
perspectivas negativas ligadas a Goinia, alm do fato que esse acidente traumatizou
grande parte da populao goianiense, principalmente a parcela mais pobre da sociedade.
Todo esse processo teve incio no dia 13 de setembro de 1987 com os personagens
Wagner Mota e Roberto dos Santos Alves que, ao passarem por uma regio do centro de
Goinia,
No local onde hoje abriga o Centro de Convenes (...) se amontoavam os
escombros do antigo Instituto Goiano de Radioterapia (IGR). Lote
abandonado, muro de placa de concreto quebrado, salas sem janelas e portas,
mato em volta do terreno. Entre os resqucios da antiga clnica desativada,
uma pea chamou a ateno dos catadores, que j haviam passado outras
vezes pelo local. Em frente a um cilindro de chumbo e metal, Wagner e
55
Roberto depositaram a esperana de ganhar um dinheiro extra. Separaram o
objeto em duas partes e levaram a menor, juntamente com a cpsula de csio,
em um carrinho de mo. Comeava a trajetria da pedra, como definiu o
presidente da Associao das Vtimas do Csio-137, Odesson Alves Ferreira
(LACERDA, 2007, p.19).
56
Figura 5: Infectados com o Csio 137 sendo avaliados por tcnicos no
Estdio Olmpico, no centro de Goinia
Fonte: http://www.pavablog.com/2012/11/19/desastre-permanente/
57
com o Csio 137, agosto, Goinia j era centro das atenes (na questo do esporte),
devido a ocorrncia de uma das etapas do circuito mundial de motovelocidade38 dentro
de alguns dias. De forma que os holofotes do Brasil e do mundo j estavam voltados
para a cidade um ms antes do acidente ocorrer.
Em meio a tantos acontecimentos que j haviam ocorrido em Goinia desde sua
inaugurao, mais um grande acontecimento estava prestes a acontecer, mas desta vez o
fato no geraria bons olhares cidade, e sim elementos que gerariam certo
isolacionismo por parte do restante do Brasil. Esse isolacionismo se manifestou no
apenas sob uma questo geogrfica, mas englobando aspectos sociais, por exemplo,
aumentando mais a revolta da populao goiana em fins dos anos 1980.
Segundo Oliveira (2003), em seus estudos sobre a histria cultural de Goinia,
nos anos 1990, que justamente o recorte cronolgico feito neste trabalho, esto
inseridas na 3 parte da histria da cidade duas importantes caractersticas, que
remontam ao incio dos anos 1980: em primeiro lugar a absoro das cidades do
entorno, o que forma a conhecida Grande Goinia e em segundo lugar o acidente
radiolgico39 com o Csio 137 no centro de Goinia, em setembro de 1987.
Embora o trabalho de Eliezer Cardoso de Oliveira Histria Cultural de
Goinia (2003) nos traga vrios pontos importantes na construo do entendimento
cultural de Goinia, um aspecto a ser ressaltado justamente o fato de a tese no
contemplar elementos que tratem seja do movimento Punk ou mesmo do surgimento
dos grandes festivais de msica independente40 e underground, que j caminham para
mais de 20 anos de existncia e que tiveram seu incio nos anos 1990.
Retomando a relao que vem sendo desenvolvida, a aproximao dos
elementos do Hardcore com Goinia, possvel perceber que o desenvolvimento do
Hardcore na cidade no algo que simbolize o novo, pois ao fazer um breve
38
Essa etapa do Campeonato Mundial de Motovelocidade, nas categorias de 250cc e 500cc, ocorreram
no Autdromo Internacional de Goinia no dia 27 de setembro de 1987.
39
Sobre esse assunto, os meios de comunicao da poca afirmaram que o acidente foi de carter
radioativo, porm um equivoco tal afirmao porque elementos que apresentam ncleos instveis
apresentam comportamento radioativo, e acidentes que ocorrem com vrios ncleos (Urnio e Plutnio
por exemplos) so caracterizados como acidentes nucleares, como foi o caso em Chernobyl em 1986, e
quando ocorre com um ncleo um acidente radiolgico, como foi o acidente ocorrido em Goinia com o
Csio 137.
40
o caso do Goinia Noise Festival, com sua primeira edio ocorrida nos dias 4 e 5 de maio de 1995
na Praa Universitria com a participao das seguintes bandas: Psycho Drops (SP), Succulent Fly (DF),
Mechanics, Decibis D'bilid's, CFC, Mandatory Suicide, Rat Salad, Casa Bizantina, Jukes, HC-137,
Lettuce, Anesthesia Brain, Cockatoos e Murder.
58
O termo Antropofagia em boa parte de seus usos vem como uma referncia ao Manifesto
Antropofgico lanado pelo escritor modernista Oswald de Andrade (1890-1954) no primeiro nmero da
Revista de Antropofagia em maio de 1928. Mas aqui, neste trabalho, no tem esse sentido que fora
citado anteriormente. O uso nesse trabalho bem mais simplificado, apenas como uma ilustrao referida
aos interesses da nova capital em absorver o novo, o que venha a ser considerado moderno, para que se
formatasse uma cidade com os elementos da modernidade.
42
Essa palavra da lngua inglesa em traduo direta significa voador, porm no contexto foco deste
trabalho refere-se aos panfletos pequenos, normalmente xerocopiados, que so produzindo em tamanho
mdio de 15cm de altura por 10cm de largura, que reproduzem a arte do cartaz do evento.
59
Figura 6: Flyer de um show ocorrido no ano de 1989, com a banda Psicose
60
61
Figura 7: Release da banda HC-137 (1989)43
importante notar que nesse perodo em Goinia, na segunda metade dos anos
1980, j existia uma cena de msica pesada (com destaque para o Heavy Metal44) com
muitas bandas, sendo as principais: Escola Alem, Morturio, Asgard, Agente Laranja,
Encruzilhada e Terminator; tambm havia vrios locais de shows, com destaque para:
Bagd Caf, Academia do Sobrinho, Mephisto e Bar 2001 45, alm de uma quantidade
significativa de pessoas que frequentavam esses locais.
Se j havia, de certa forma, uma cena Metal em Goinia, esta seria um alicerce
para que o emergente grupo de jovens que estavam inclinados a levantar a bandeira com
43
Na parte textual da imagem boa parte do que se tem est ilegvel ou com certas dificuldades para a
leitura e compreenso. Justifica-se esta questo pelo fato do documento ter ficado muito tempo
acomodado sem as condies perfeitas de conservao, e somado a isso o fato do documento ter sido feito
a mais de vinte anos, momento onde os mecanismos para a reproduo de materiais no eram com
tecnologia suficiente para que os mesmos fossem preservados por muito tempo.
44
um subgnero do Rock que tem suas origens ligadas ao final dos anos 1960 e incio dos anos 1970,
tanto nos EUA como na Inglaterra, com destaque para as bandas: Judas Priest, Deep Purple, Black
Sabbath, Raibow e inmeras outras. As msicas so marcadas principalmente pelo uso de guitarras com
bastante distoro e letras que tratam de temas ligados a ocultismo, religiosidade, guerras e questes
sociais.
45
Esses locais onde eram realizados os shows situavam-se em bairros prximos ao centro de Goinia, em
setores como Setor Oeste e Setor Sul (bairros nobres de Goinia). Alm do mais, a primeira e nica loja
especializada em artigos do gnero, a Metallize, era tambm point de encontro dos indivduos que tinham
afinidade com a temtica Heavy Metal, se localizava no Centro de Goinia. Dessa forma, h um ncleo
geogrfico especfico que servir para compreender a importncia de determinados locais para o
desenvolvimento de certas culturas urbanas.
62
63
territorialidade corresponde s aes desenvolvidas por vrios agentes sociais
em uma determinada rea geogrfica e em um dado momento histrico. As
aes so produzidas pelas diferentes relaes estabelecidas entre os agentes
em um especifico recorte espao-temporal (p.28).
64
punk, escreveu um livro chamado Das cores ao sculo XXI. Uma histria do movimento
ps-punk em Goinia nos anos 1980, onde destacada uma parte que relata sobre
exatamente a questo que levantada:
Geralmente ao fazer o cartaz (...) algum bem-intecionado desenhava uma
caveira e escrevia mo os nomes da[s] banda[s] e rabiscava de qualquer jeito
um mapa para orientar os que quisessem ir ao show. O resultado final era
idntico a um pedao de papel higinico usado (JNIOR, 2014. p.53).
Esse momento, em que crescia significativamente tal tipo de pblico, mesmo que
de forma lenta, parte do elemento constituidor do prprio Punk/Hardcore no qual Os
membros das bandas no eram diferentes dos membros do pblico tanto nas crenas
como, muitas vezes, nas habilidades... Tudo de que se precisava equipamento e o desejo
de montar uma banda... (OHARA, 2005. p.152). Por isso mesmo era muito comum um
mesmo indivduo tocar em duas bandas, alm de produzir fanzines e ajudar na
organizao desses eventos.
Entre as bandas que apareceram naquele momento, podem se destacar: 4 Cdigos,
Against, Anesthesia Brain, Bagacra, Cancergena, Cash for Chaos, C(h)oice, Cockatoos,
Comedores de Me, Corja, Decibis Dbilds, Declnio, Desastre, Desaforo, Dischord,
D.S.M., let, Escarro Suicida, F.I.T.S., Flores Indecentes, GO-060, Hang the Superstars,
65
Jukes, Hash, Imp, mpeto, Kundaline, Lettuce, Lixo Atmico, Mata Mosca, Morte Lenta,
Mortos de Fome, Motherfish, Murder, Neurose Urbana, O.S.N.I., Parto Anal, Rat Salad,
Resistentes, Self, Seores e Skabide.
Mas essas no eram as nicas bandas do perodo, tais bandas foram citadas pelo fato
que tiveram um tempo de existncia razovel (mais de trs anos mdia), alm de terem
algum tipo de registro fonogrfico ou mesmo seu constante aparecimento em fanzines
(locais ou nacionais). Porm possvel encontra outras inmeras bandas que no foram
citadas nessa pesquisa.
Esse quantitativo de bandas existentes na poca, podem ser comprovadas pelos
cartazes de shows e fanzines que, constantemente, faziam entrevistas com as mesmas,
demonstrando que o nmero de bandas era expressivo.
Outro fator relevante ao referenciar as bandas existentes na poca so os nomes das
mesmas. Geralmente so nomes que remetem a algum tipo de crtica (local, nacional ou
internacional), reforando a perspectiva crtica que o movimento carrega dentro de si,
indiferente ao nome da banda ser em portugus ou em outra lngua, o fato de que o nome da
banda deve sempre transmitir um elemento de afronta a certos valores, como por exemplo:
da cultura, da sociedade, da religio, da famlia ou mesmo econmico.
Apesar que havia algo interessante quando exposto essa quantidade de bandas. O
fato era que justamente por haver um nmero de indivduos razoavelmente pequeno dentro
do movimento, era comum que uma mesma pessoa tocasse em duas, ou em outros
pequenos casos, ou em at trs bandas. Alm de poder ser somado a essa questo outros
elementos como: barateamento dos custos de ensaio e dividir os instrumentos de ensaio
(como o caso da bateria) devido ao alto custo dos mesmos, podem exemplificar bem essa
questo citada inicialmente.
bom ressaltar que nem todas essas bandas conseguiram lanar materiais gravados,
na forma de demo-tape e vinil (meios que eram mais usuais na poca), sendo assim, s se
torna possvel fazer referncias a algumas dessas bandas, por cartazes de shows ou as
poucas entrevistas que os integrantes das bandas deram a fanzines.
Dessas bandas que conseguiram lanar materiais sonoros, no possvel imaginar
que houvesse uma uniformidade quanto ao padro da esttica. Alguns materiais eram feitos
em grficas e outros xerocados de forma simples (preto e branco), para que, na medida do
possvel, pudesse baratear os gastos e sobretudo poder reproduzir o mximo possvel de
66
importante ressaltar que no deve ser pela sonoridade feita por essas bandas que
se caracteriza o Hardcore, mas pela sua forma de agir. Por isso mesmo, ao escutar essas
bandas vemos que existem msicas que variam desde o punk rock clssico, passando pelo
RAP e em alguns casos se aproximando do trash metal, elemento importante de se
ressaltar, pois com essa diversidade de estilo que constitua essas bandas da cena local,
provocava assim um fato interessante nos anos 1990. Os shows tinham no pblico
indivduos de diferentes grupos, alguns ligados mais a msica pesada (Heavy Metal,
Trash Metal e Death Metal) e o pblico natural do Hardcore/Punk, porm sem as antigas
rivalidades (ou simplesmente ironias, como j citado anteriormente) que existiam, como
era recorrente anteriormente.
Com o crescimento do nmero de pessoas ligadas cena Hardcore/Punk goiana, e
67
cada vez mais contato com pessoas de outras cenas do Brasil, o que propiciava constantes
trocas de materiais produzidos pelos militantes das cenas, fez nascer tambm reunies
para se debater e discutir temas importantes. E como j era muito recorrente em outras
cenas, j estabelecidas de longa data, no Brasil, a questo do anarquismo veio a ser algo
que despertou interesse junto a uma boa parcela desses membros, ao ponto que foram
iniciadas reunies46 para se dialogar essa temtica. Mas deveria ser em dias da semana
que fossem mais viveis aos interessados, e o local tambm pudesse ser cmodo a com
espao para poder ocorrer essas reunies.
Dessa forma, no de se estranhar um fato peculiar na nascente cena do
Punk/Hardcore de Goinia: a regio do Lago dos Buritis, localizada justamente no Setor
Oeste, veio a ser o local onde aconteciam as reunies do Movimento Anarco Punk de
Goinia (MAP-GO) em meados de 1994/1997, nos sbados tarde. E os membros do
movimento nessa poca, em torno de 20 a 30 militantes, moravam em regies perifricas,
como Setor Novo Horizonte e o Setor Garavelo47, at na da regio do Parque Atheneu que
fica na outra extremidade de Goinia.
Outro fator que serve para compreender o porqu da regio Central ser o local
definido como marco inicial desse movimento, na poca, foi por ser local que facilitava a
logstica para se tirar cpias dos materiais produzidos, panfletos e fanzines, por exemplo,
pois na poca as copiadoras concentravam-se na regio do Centro e do Setor
Universitrio.
Havia pessoas de diferentes bairros e localidades de Goinia que comeavam a se
envolver nesse meio, mas o centro de Goinia acabou sendo, por uma questo de
logstica, o espao que daria todas as possibilidades de existncia e sociabilidade para a
emergente cena que estava nascendo. Por esse vis, pode ser traado um paralelismo com
as cenas iniciais do Punk/Hardcore nos anos 1980, seja na Europa ou nos EUA, que vo
ter nos ncleos centrais urbanos, o local que concentrariam essas manifestaes.
46
Essas reunies ocorreram em meados dos anos de 1994 at 1997. As primeiras eram restritas a pessoas
que estavam a mais tempo no movimento, porm com o passar do tempo, passaram a ser abertas aos
interessados em querer conhecer um pouco mais sobre a filosofia anarquista.
47
Esse bairro, que fica na regio sudoeste da capital, tem uma caracterstica interessante, pois uma parte
do setor se localiza no municpio de Goinia e outra parte no municpio de Aparecida de Goinia.
68
no
estava
focada
exclusivamente
para
cenrio
underground/
ideolgico/musical.
Um dos nomes fundamentais para se compreender o fanzine em Goinia foi, sem
dvida, a figura bastante conhecida no cenrio underground goiano, Luiz Fafau48, alm
de fazer um dos primeiros fanzines de Goinia Gillete-Press tambm um dos
proprietrios da loja que mais conhecidas do pblico underground de Goinia, a loja
Hocus Pocus, localizada na Avenida Araguaia nmero 957, no centro de Goinia.
Outro fanzine em destaque foi o Imaginao, que abordava o mundo das histrias
em quadrinhos, ou como mais conhecida no meio atravs de forma abreviada: HQ.
Produzido no ano de 1985 pelos editores PC Castilho e AD Ribeiro; era feito em grfica,
Alm de fanzineiro, Luiz Fafau Asuno autor de vrios livros, dentre eles: A lpide gtica de um
amor impossvel, Fragmentos de luz e Urbano. Atualmente escreve em alguns blogs e reside no setor
Crimia Oeste (setor prximo do centro de Goinia).
48
69
49
Atualmente cartunista do jornal O Popular. Em sua trajetria, com mais de quarenta anos de carreira
como cartunista, tambm fez teatro e organizou festivais de humor, organizou a primeira gibiteca do
Estado de Gois alm de ter lanado as primeiras histrias em quadrinhos de Gois (Badio e
Romozinho).
50
Palavra utilizada para designar pessoas que produzem fanzines.
70
A partir dos fanzines, foi possvel identificar outra aproximao entre os grupos
dos metaleiros e a nascente cena Punk/Hardcore, e no apenas pelo local, mas em nveis
cada vez maiores de interlocuo entre grupos de diferentes localidades. Neste sentido,
esses dilogos que vo se desenvolvendo por intermdio dos fanzines envolvem um
intercmbio dialtico do local com o global (SAHLINS, 1997). Um exemplo dessa
aproximao j poderia ser visto na edio no 4 do fanzine Colapso Utpico, que era feito
por um jovem de nome Leonardo Ribeiro (mais conhecido no undergroud goiano por Lo
Bigode), morador do Parque das Laranjeiras em Goinia no ano de 1993: em suas pginas
trouxe releases e flyers tanto do cenrio do Heavy Metal e Punk/Hardcore nacional como
local. Outro fanzine, tambm datado do ano de 1993, com as mesmas caractersticas, foi o
primeiro nmero52 do fanzine Krrapato, o qual era produzido por Gilbert Black
(baterista de uma banda de death metal chamada Spiritual Carnage). Mesmo o editor
51
Esse termo uma designao popular que se refere a livrarias que fazem negociaes (compras, vendas
e trocas) de livros usados. Porm possvel encontrar outros produtos que so vendidos/negociados
nessas mesmas lojas, tais como antigos Long Plays (LPs), Compact Disc (CD) e outras formas de
mdias. Em Goinia um local que se tornou referncia, desde os anos 1990 por conter vrios sebos, foi a
regio da Avenida Gois e Rua 04, ambas localizadas no centro de Goinia.
52
Um fato curioso nessa primeira edio do fanzine Krrapato que o editor (Gilbert Black) coloca como
numero zero em vez de comear como no 1 a contagem das edies do fanzine.
71
sendo mais ligado ao cenrio de bandas e pessoas do heavy metal, havia partes no fanzine
que cediam espao para que fossem feitas entrevistas, resenhas de shows e divulgao de
material de bandas com a tendncia voltada ao Punk/Hardcore.
Figura 11: Fanzines KRRAPATO e COLAPSO UTPICO, edies do ano de 1993
Algo que chama a ateno nesse processo de aproximao dos grupos esteve
presente no fanzine Cachorro Bispo. Apesar de os temas abordados nesse fanzine estarem
mais direcionados ao pblico que tinha afinidades com o gnero heavy metal e suas
vertentes, era comum encontrar entrevistas, flyers, resenhas e outros materiais da cena
Punk/Hardcore de Goinia. E foi a 3 edio do fanzine Cachorro Bispo que trouxe na capa
duas imagens de duas bandas com gneros musicais, estilos visuais e concepes
ideolgicas distintas: Mandatory Suicide e HC-13753 que, mesmo havendo diferenas entre
elas, h laos que integram esses grupos, que podem ser, por exemplo, as experincias no
meio que os grupos compartilham. Dessa forma, a capa desse fanzine remete a entender
que, as pessoas organizam sua experincia segundo suas tradies, suas vises de mundo,
as quais carregam consigo tambm a moralidade e as emoes inerentes ao seu prprio
processo de transmisso (SAHLINS, 1997. p. 48).
53
Mesmo sendo diferentes, entre essas duas bandas e seus respectivos gneros, desde os anos 1980 j
existia tal aproximao (principalmente no mbito sonoro) designada crossover. Esse termo sintetiza as
aproximaes do metal com o Punk/Hardcore, sendo um dos grandes representantes dessa vertente a
banda norte americana D.R.I. (abreviao de Dirty, Rotten, Imbecilis, que pode ser traduzido por: sujos,
podres, imbecis) que no ano de 1987 lanou um disco exatamente com esse mesmo nome "Crossover".
72
Figura 12: Fanzine Cachorro Bispo (1994)
Sobre a temtica que aborda o tema colagens, existe um texto escrito pelo professor Jos Adriano
Fenerick (Universidade de So Paulo USP) intitulado Sgt. Peppers lonely hearts club band: uma
colagem de sons e imagens. O autor, nesse texto, utilizando a capa do disco homnimo da banda The
Beatles faz um esclarecimento ao leitor, para que o mesmo compreenda a importncia das colagens no
processo de construo da arte.
Texto disponvel no site: http://www.revistafenix.pro.br/
PDF14/Artigo_2_Jose_Adriano_Fenerick.pdf
73
74
55
Neste cartaz possvel perceber bandas de diferentes estilos: de Hardcore/Punk (Against, Neurose
Urbana), de Heavy Metal (Defaced) e um grupo de RAP (Testemunha Ocular). Infelizmente no era
comum, na poca, colocar a data completa da realizao dos eventos.
75
56
Importante ressaltar que nesse momento a banda Sans-Culottes, nascida em 1986, dentro do
Punk/Hardcore de Braslia, ter parte dos seus integrantes que, anos mais tarde, fundaro a banda
Raimundos. Esta banda acabou se tornando um dos expoentes nacionais do rock brasileiro no fim dos
anos 1990 e incio dos anos 2000.
76
O Protectors of the Noise vem a ser o primeiro fanzine a dar espao para que
vrias bandas (de diferentes estilos, mas desde que fossem com sonoridade voltada ao
rock pesado) de Goinia e do Estado de Gois pudessem mostrar seu trabalho e, atravs
das entrevistas, expor suas ideias. Como o nmero de bandas crescia bastante em Goinia,
e o nmero de fanzines e a periodicidade dos mesmos eram incertos, era necessrio
buscar outros fanzines para demonstrar o que havia na cidade. E esse fanzine, mesmo
sendo de Braslia, ajudava nessa divulgao.
Se o intercmbio entre as duas cidades crescia bastante atravs dos fanzines, aos
poucos, eventos musicais tambm acabaram por entrar nessa rbita de aproximao. Esse
intercmbio entre Braslia e Goinia tornou-se mais evidente a partir do momento em que,
Felipe CDC (fanzineiro idealizador desse intercmbio) organiza uma srie de eventos que
reuniam bandas das duas regies conhecida por Conexo Pequi.
Esse nome foi retirado de um fanzine de Braslia que se chamava Fina Flor do
Rock, no qual havia uma seo conhecida exatamente pelo nome de Conexo Pequi, no
qual havia resenhas de materiais de bandas de Gois. Esta ao reforou o processo de
organizao dos eventos, a produo de materiais e aproximou, cada vez mais, os dois
undergrounds de Goinia e de Braslia, a tal ponto que essa aproximao passou a contar
com a cooperao entre duas gravadoras e distribuidoras independentes. Um fato
interessante que essa aliana permaneceu mesmo aps a dcada de 1990, sendo que
Em 2003 depois de muita espera saiu o [CD] debut da [banda] Innocent Kids [de
Braslia] pela Alea [de Braslia] e One Voice records, do Rodolfo de Goinia (ZANNY,
2010, p.21).
77
57
No se pretende aqui fazer uma discusso sobre o conceito de performance, mas apenas entend-lo
como uma manifestao, que tanto pode ser feita de forma coletiva como individual, que caracterstica
dos envolvidos no Punk/Hardcore. Consiste em poder participar dos eventos em diferentes formas, que
pode ser atravs de cantar junto com as bandas e discursar sobre um determinado assunto, por exemplos,
sem seguir uma regra estabelecida ou mesmo ser algo planejado.
58
Uso aqui o termo eternizou pelo fato no qual das pessoas, que vivenciam o Hardcore, ao avistarem
essa imagem, j fazem a associao da imagem com o movimento tpico da dana do pogo. Dessa forma
78
Figura 15: Contracapa do disco de vinil 12, da banda Circle Jerks, intitulado Live Fast, Die Young!59
59
79
Xingar para desabafar!
Formar uma banda nunca foi difcil (pensando na sonoridade Hardcore), basta
haver por parte dos indivduos o conhecimento bsico sobre como tocar os instrumentos
necessrios (a estrutura bsica formada por guitarra, baixo, bateria e voz) que j seria
suficiente para tal. O problema estaria onde encontrar estdios para fazer os ensaios e os
registros das gravaes.
Os primeiros ensaios das bandas, muitas vezes, eram feitos nas prprias casas dos
indivduos que adaptavam uma parte da casa para montar seu prprio estdio de ensaio. E
80
por ali mesmo, com gravadores manuais acabariam por gravar fitas k7 com os ensaios
(fitas demo) e depois as distribuam entre os que compactuavam os mesmos gostos e
afinidades ideolgicas. Mas isso no era problema, pois os primeiros registros musicais
dessa nascente cena foram feitos com essas caractersticas.
Claudio de Castro, em entrevista para a terceira edio do fanzine Cachorro Bispo
afirmou que Em 89 gravaram sua 1 demo [tape], que era um ensaio, Conscincia.
Ficou ruim demais, e ouvimos um tempo depois e engavetamos, mas a msica ttulo
regravamos no Made in GO60 (CACHORRO BISPO, 1994, s/p.).
Devido a todas essas dificuldades, os registros musicais do fim dos anos 1980 e
incio dos 1990 so muito poucos. E os poucos registros que sobreviveram ao tempo,
quase todos se deterioraram porque boa parte dos materiais foi registrada de forma no
profissional, em casa e em fitas k7 e somado a isto, havia ainda a falta de dinheiro dos
membros das bandas para gravar em outro tipo de mdia com melhor qualidade e
durabilidade.
Para poder ter uma gravao com qualidade e com uma mdia durvel algumas
bandas se arriscaram a ir para estdios em Braslia: o estdio Zen Studio era um dos
mais procurados. Este foi mais um elemento a dar sustentabilidade para aproximar e
fortalecer as cenas de Braslia e Goinia.
A preocupao maior das bandas nunca foi com o som, e isso pode ter sido um
aspecto que facilitava a acessibilidade a outras pessoas fora da cena em ter contato com
esse tipo de material. Algo que era levado muito a srio eram as letras: elas deviam
demonstrar algum nvel de conscincia relacionado aos problemas que ocorriam no
mundo, com problemas locais e tambm da grande Goinia. Deste modo, as letras das
bandas de Hardcore no tm como intuito ... entreter o pblico, so marcadas pela
fora potica da sensibilidade dos compositores que por meio de narrativas ancoradas
no dia-a-dia, interpretam, com agilidade, eficcia e entusiasmo criador, os dilemas da
sociedade (OLIVEIRA, 2008, p. 20).
A banda Decibis Debilids, consegue remeter bem esses aspectos na letra
(1993) da msica Colnia, feita por Eduardo Mesquita (vocalista da banda), que foi
registrada na demo tape da banda, intitulada Nosso grito ainda ecoa, do ano de 1994.
60
Made in GO o segundo disco da banda HC-137, gravado no ms de fevereiro de 1993, lanado pela
gravadora Sub Way records, de propriedade do vocalista da banda.
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63
84
Figura 17: Recorte retirado do Jornal DIRIO DA MANH - edio de 26 de agosto de 1999
.
Fonte: Arquivo Luiz Eduardo de J. Fleury.
Outro fato que deve ser agregado a essa mesma conjuntura, em relao ao Straight
Edge, a aproximao dos membros desse movimento com a religio Hare Krishna64.
Para se compreender melhor esse acontecimento necessrio voltar aos EUA, na cidade
de Nova York, e entender a ao tomada pelo vocalista Ray Cappo, que liderou uma das
bandas que mais influenciaram o movimento a banda Youth of Today e foi um dos que
se tornaram devotos de Hare Krishna:
Ray Cappo disse que a nica maneira de ir alm do Straight Edge receber a
conscincia de Krishna. Em parte devido influncia religiosa, o Youth of
Today acrescentou aos princpios straight edge de no usar txicos e no
praticar sexo ilcito, e um outro princpio bastante enfatizado: no comer carne.
Os jovens imitaram cegamente o Youth of Today e, quando Ray virou devoto
de Krishna, muitos fizeram o mesmo. (OHARA, 2005, p.146-147)
64
Um personagem interessante e importante para a compreenso dessa relao foi o guitarrista da banda
norte americana de Hardcore John Porcelly. Ele foi guitarrista da banda Youth of Today, nos anos 1980
ficando na banda at o incio dos anos 1990, onde o mesmo passou a se interessar mais pela cultura
oriental ao ponto de fazer uma viagem ndia, o que provocou uma reviravolta no mundo Hardcore. Pois
ao retornar dessa viagem, ele montou a banda Shelter, a qual era intitulada como uma banda de
Krishnacore, banda essa que misturava os velhos elementos do Hardcore com elementos da
religiosidade Hare Krishna.
85
eventos que ficaram conhecidos como Verdurada, e que ainda hoje ocorrem na cidade de
So Paulo, com uma frequncia de duas vezes ao ano (semestralmente).
Em Goinia tambm ocorreu uma breve aproximao entre membros da cena
Hardcore com devotos do Hare Krishna, mesmo sendo bastante reduzido o nmero Hare
Krishna. Um desses devotos Bakhta Jos, que fez um fanzine conhecido como "108", o
qual era distribudo gratuitamente em alguns shows, e as temticas que eram trabalhadas
nesse fanzine abordavam questes sobre vegetarianismo e a religio Hare Krishna.
E um outro exemplo dessa aproximao deu-se com o fanzine Vida Ideal, feito
tambm pelo devoto Bakhta Jos, que (em raras oportunidades) era distribudo em alguns
eventos ou deixado em algumas lojas do centro da cidade que davam apoio a cena
underground goiana. Esse fanzine no era exclusivo a atender elementos da cena
Hardcore/Punk, mas sim de divulgar questes referentes a religio Hare Krisnha,
vegetarianismo/veganismo, crueldade animal e textos de crtica ao sistema. Um fato
interessante desse fanzine que mesmo sendo feito e distribudo em Goinia, havia
propaganda ligada difuso das ideias (e produtos) Hare Krisha oriunda de So Paulo.
Figura 18: Fanzine108 Zine - s/n, 1999
86
87
distribuidoras. Portanto, mais que um espao fsico uma espcie de sede com espao
para que bandas (de vrios estilos musicais, mas com a atitude do Hardcore/Punk)
mostrassem seu trabalho.
A regio central de Goinia sempre abrigou os principais acontecimentos ligados
ao Punk/Hardcore, ento o local que se buscava para ser a sede deveria estar na regio
central, por uma questo de logstica. Assim, o local que serviu de sede para essa liga foi
uma antiga casa de dana, shows e eventos para a terceira idade localizada no centro de
Goinia, conhecida por Cantoria (Avenida Araguaia em frete ao Parque Mutirama). O
nome do evento, que ocorria sempre no segundo domingo de cada ms nesse espao,
ficou conhecido como Domingo da Brodage.
88
um relato, no fanzine Apocalipse Now, de Curitiba, feito em 1998 que expressa bem essa
caracterstica:
Observa-se que esse panfleto annimo afirma que os membros do grupo e suas
aes prticas ficariam apenas num plano terico. Mas como no era intuito do grupo
fazer propaganda das aes, frequentemente os membros do grupo eram indagados
65
89
sobre as prticas. Por sorte, havia uma parte do grupo que se preocupava em documentar
alguns desses momentos, como pode ser visto em fotos, como por exemplo na
manifestao no dia internacional anti-McDonalds, que ocorre mundialmente no dia 16 de
outubro, e que em Goinia tambm foi feito ato nesta data por membros da Liga
Hardcore.
Figura 20: Manifestao anti McDonalds da
Liga Hardcore em 16 de outubro de 1999
90
CAPTULO III
3.1 Os anos 2000 sedimentaram as aes feitas nos anos 1990: a cena edificada.
91
Ricoeur de David Pellauer (2009), nos traz uma reflexo importante sobre os
elementos constituidores da memria coletiva e da memria individual, para a
compreenso dos elementos histricos em estudo.
...se limitarmos a memria a indivduos, corremos o risco de isolar
lembranas rememoradas tornando-as dependentes de egos especficos, mas
se admitimos a memria coletiva corremos o risco de perder uma resposta
pergunta quem lembra? num annimo quem coletivo que se torna o que
[Martin] Heidegger chamou de eles. (PELLAUER, 2009, p.149)
66
Entende-se por Grande Goinia as cidades que fazem diviso muito prxima da capital, ou em alguns
casos, cidades que so to prximas que se torna difcil encontrar as regies limtrofes entre elas. Sendo
as principais cidades que constituem essa macro rea as seguintes localidades: Abadia de Gois,
Aparecida de Goinia, Aragoinia, Bela Vista de Gois, Bonfinpolis, Brazabrantes, Caldazinha, Catura,
Goianpolis, Goianira, Guap, Hidrolndia, Inhumas, Nerpolis, Nova Veneza, Santo Antnio de Gois,
Senador Canedo, Terezpolis de Gois e Trindade.
92
As palavras de Bloch servem de aporte para que ao ser lido esse trabalho o leitor
entenda e compreenda que no se busca uma nica cena ou verdade que se desenvolveu
e se manteve de forma retilnea e uniforme. Mas que se possa compreender a
sobrevivncia da cena local, e que por mais que os antigos atores do processo no
estejam mais ativos, o leitor, compreenda que o esprito de resistncia se manteve
vivo. Adequando-se a novas lgicas que o tempo e a prpria vida exigem para a
sobrevivncia de cada um.
Utilizando-se de documentos produzidos nos anos 2000, fica evidente que
possvel encontrar alguns militantes (mesmo sendo poucos) que estiveram presentes nos
anos 1990, perodo em que expuseram seus pontos de vistas e anlises sobre o que
viveram de experincia junto aos primeiros momentos da cena Hardcore/Punk goiana.
Para reforar e realar essa questo que elencada no incio desse captulo, ou
93
seja, observar como aps ter se passado praticamente uma dcada desde o incio da
formao da cena, ser feito um recorte no incio dos anos 2000. Para ser mais preciso
foi no dia 14 de outubro de 2000, no Teatro do STIUEG (Sindicato dos Trabalhadores
nas Indstrias Urbanas do Estado de Gois), situado na Rua R-2, nmero 210 no Setor
Oeste, em Goinia, local onde foi realizada a 1 Exposio de Material Punk de
Goinia
que
reuniu
diversos
materiais
produzidos
pelos
punks,
desde
desenvolvimento da cena que, como j exposto, veio sendo fertilizada desde o fim dos
anos 1980. Alm dos materiais que foram disponibilizados ao pblico, como: demos
tapes, cartazes de shows, flyers de eventos e camisas com estampas de protesto, tambm
eram entregues na entrada (gratuitamente) para os visitantes um pequeno informativo
xerocopiado com um breve texto explicando e justificando o evento. E nesse texto
informativo sobre a cena Punk, um trecho afirma sobre a cena local.
Essa exposio de materiais da cena punk tem como objetivo mostrar um
pouco a voc do que feito dentro da nossa cena, e propor uma discusso,
uma troca de ideias entre minas e caras que se interessam pela cultura punk.
Mas, que por favor, no espere de ns conceitos prontos sobre o punk.
Busque-os pelos seus prprios mritos, e acima de tudo, QUESTIONE-SE
sempre... ou seja um mesquinho sempre! (CHAOS, 2000, p.03).
94
Por esse acontecimento, novamente se repete o fato que est implcito ao Punk,
que sua relao com manifestaes no permetro urbano.
Dessa forma por mais que o movimento Punk de cada localidade, seja no Brasil
ou no mundo, tenha especificidades prprias, outros elementos so comuns, indiferentes
ao local ou ao momento de sua existncia. E possvel entender essa relao com a
seguinte reflexo.
E nessa tica de crescimento tanto da cidade, como um dos elementos
constituidores de uma cena, tendo como marco o incio do underground em Goinia
no final dos anos 1980, que ocorreu um fato interessante. Apesar de serem em nmeros
razoavelmente baixos, no que se refere as bandas, fanzines e festivais, algumas
conseguiram sobreviver por um perodo de mais de dez anos e essas poucas que
sobreviveram se tornaram smbolos da resistncia underground, alm de acabarem se
tornando algo cult e respeitado no tanto no que considerado underground como pelo
pblico mais recente.
Para compreender e exemplificar o que foi relatado acima, podem ser dados
como exemplos o Goinia Noise Festival e as bandas Desastre, Corja e mpeto. Dessas
bandas, a Desastre encerrou suas atividades em meados de 2011, e a mpeto hoje a
banda, na cena Hardcore/Punk, que est a mais tempo em atividade desde o ano de
1997.
Figura 22: Fotos da banda mpeto em dois momentos distintos da cena goiana.
esquerda foto em meados de 1998/1999, e direita foto em 2014.
95
O termo gig um termo da lngua inglesa e que se refere a espetculos ou shows de msica. Esse
termo bastante comum e pode ser encontrado em relatos ou entrevistas relacionadas ao movimento
Punk, desde os anos 1980 at os dias atuais.
67
96
temporais e espaciais. Sendo que as formas de apropriao do espao tanto
indivduo quanto pelo coletivo iro variar de acordo com tais escalas.
(FILHO, 1992, p.167)
97
Essa entrevista foi feita com o vocalista da banda, Wilton D., e uma das
perguntas feitas fez justamente uma juno dessa relao de como o underground
acabou se aproximando do grande pblico e tomando propores que antes eram
inimaginveis para os membros de bandas ou mesmo organizadores dos eventos
Dr. Gori Falando em shows, recentemente o Desastre tocou na 9 edio do
Goinia Noise, que se tornou um festival nacionalmente conhecido, alm de, na
ocasio do lanamento do CD Pesadelo Real tocarem no Hangar 110, em So
Paulo, hoje considerado um templo do underground punk/HC [Hardcore].
Como foram esses shows e que repercusses eles trouxeram para a banda?
Wilton D. Olha, no sei dizer exatamente... no Goinia Noise foi muito legal
tocar... muita gente para assistir ao show, uma sensao boa! E a banda fica
conhecida por mais pessoas... Muitas vo procurar alguma coisa ou conhecer
um pouco mais o trabalho, outros s querem curtir e agitar e isso bom
tambm!! Sem dvida, foi um grande show!! Tocar no Hangar 110 [So Paulo]
foi legal tambm, mas no tanto quanto no [Goinia] Noise. O espao muito
bom e bacana mesmo. Cada integrante ganhou uma cerveja! Haha!!
Acredite!!!! Mas no foi nada de mais no. Os shows do DCE [Diretrio
Central dos Estudantes da Universidade Federal de Gois] so bem melhores!
Acredite!!! Ento, alm do reconhecimento das pessoas e da experincia, os
shows no tiveram grande repercusso, no!! (DR. GORI, 2004, p. 4-5)
98
(FAV UFG), sob o ttulo de: Estticas da existncia: a moda nos festivais de Rock
Goinia Noise Festival e Lollapalooza Music Festival 2008 2009 fez uma anlise
mais aprofundada dessa questo.
[...] a caracterizao do figurino para compor a identidade destes grupos lhes
confere suporte existencial que os localizam esteticamente. Se de um lado
temos supostos cones, de outro temos os seus pblicos pares. a partir desse
que este estudo chega a sua problemtica: pensar as relaes das apropriaes
simblicas entre um grupo e outro. Entender o processo do olhar sobre o outro
e de como isto materializado no corpo para o exerccio da identidade e da
alteridade. Ambos os grupos dialogam porque possuem referncias comuns que
os caracterizam por afinidades estticas (ABDALA, 2010. p. 18).
Ao pensar o Goinia Noise Festival, que no ano de 2014 completou vinte anos
de existncia, em suas primeiras edies os organizadores faziam questo de estampar
nos cartazes de divulgao do evento o slogan: festival da msica independente, o que
propiciava a participao de bandas undergrounds do restante do Brasil e locais, alm
do cenrio Hardcore/Punk de Goinia. Porm nos anos 1990, comea a haver certas
mudanas no processo de organizao do evento, no apenas em funo do volume de
bandas que iriam tocar e dias de realizao do evento.
A partir da 7 edio do festival, ocorrido entre os dias 12 e 14 de outubro de
2001, nas dependncias do Centro Cultural Martin Cerer, o evento passou a ter o apoio
Lei de Incentivo Cultura do municpio de Goinia68, da AGEPEL (Agncia Goiana de
Cultura Pedro Ludovico Teixeira) e mais adiante a Lei Goyazes (Lei de Incentivo
Cultura no Estado de Gois)69.
68
Lei N 7.957, de 06 de Janeiro de 2000 altera pela Lei N 8146, de 27 de Dezembro de 2002, que
institui incentivo fiscal em favor de pessoas fsicas e jurdicas de direito privado, para a realizao de
projetos culturais e d outras providncias.
69
Lei n 13.613/2000 instituiu o Programa Estadual de Incentivo Cultura, tendo sido regulamentada em
fevereiro de 2001, com a publicao do Decreto n 5.362 no Dirio Oficial de Gois.
99
Figura 23: Cartazes das 6 e 7 edies do Goinia Noise Festival
Tais formas de incentivo, parecem demonstrar que os anos 1990 ficariam para
trs e que a partir daquele momento haveria um certo dirigismo cultural. Esferas estatais
que passam a se apropriar, de certa forma, do festival pela via burocrtica o que
provocou, segundo Coelho (2004), o Dirigismo Cultural. Esse termo, segundo o autor,
deve ser entendido como:
Forma de interveno na dinmica da cultura que se realiza de cima para
baixo, das instituies e dos agentes culturais para a coletividade ou o
pblico a que se voltam, sem que sejam estas consultados sobre suas
necessidades ou desejos. Polticas culturais dirigistas partem de diagnsticos
elaborados pelos agentes culturais com base num quadro de referncias
previamente determinados. (COELHO, 2004. p.152)
Com esse novo vis que estava sendo direcionado o processo de organizao de
eventos, atravs do processo de interveno pelo Dirigismo Cultural, o caminho que
estaria sendo traado, poderia vir a se tornar um problema para os segmentos
underground e o Hardcore/Punk.
Esse problema que estava ocorrendo no Goinia Noise Festival fazia com que
cada vez mais o festival deixasse de ser um evento ligado lgica dos festivais
independentes, e consequentemente, tomando propores de grande porte, ao ponto dos
dias marcados para o evento, as noites seriam fechadas por bandas headliners.
Com essa nova lgica que permeava o festival, os envolvidos com a cena
Hardcore/Punk poderiam sentir que essa situao, acarretaria um espao (bastante
importante) a menos para que se pudesse expor as produes e as prticas atravs de
suas aes. Mas felizmente isso no ocorreu, porque o crescimento do festival cai em
contradio com os elementos constituidores Hardcore/Punk, que querem se manter sob
100
uma tica contraria ou mainstream e da grande mdia, que eram os novos caminhos que
o festival segue at nos dias atuais.
Com essa problemtica instaurada, poderia se ter tal fato como um elemento
para se ter uma crise na cena local, mas pelo contrrio. Alm de continuar com os
antigos locais que serviam de suporte para o desenvolvimento das atividades, surgiram
novos locais para as manifestaes, sendo um desses locais, que ainda resiste aos dias
atuais, o Capim Pub, localizado na Rua 05, nmero 65, no Setor Aeroporto, regio
central de Goinia. Esse local, ainda em funcionando, deve ser entendido como um
localismo mantenedor do esprito de resistncia e sobrevivncia do Hardcore/Punk
goiano.
O local citado anteriormente (Capim Pub) se destaca por sua sobrevivncia
atualmente, mas a nfase no pode ser dada apenas a esse local, porque muitos outros
locais foram surgindo nesse contexto que serviram de apoio para a sobrevivncia da
cena local. Dentre esses novos espaos que surgiram podem ser destacados70:
Templo Underground Avenida Araguaia, nmero 795 (Centro)
Bedrocks Avenida T-3 esquina com T-8, nmero 1130 (Setor Bueno)
Miragem Bar Avenida Mutiro esquina com T-50 (Setor Bueno)
Maqna Rock Rua Oeste Ribeiro nmero 577 (Setor Bueno)
Espao Cultural Terra do Nunca Avenida Itlia, prximo ao terminal de
nibus Bandeiras (Jardim Europa)
Horda Sex Rock Rua 59-A, nmero 460 (Setor Aeroporto)
Birita Rock (tambm conhecido como Casa do Bibi) Rua C-185 (Setor
Nova Suia).
70
A justificativa para o destaque desses espaos no trabalho dada em razo da permanncia desses
espaos estar acima de dois anos. Outros locais tiveram curta durao devido a uma srie de problemas,
desde a falta de documentao (alvars de funcionamento) at brigas com vizinhos. Dessa forma no seria
conveniente citar no trabalho pois no tiveram importncia significativa no processo de manuteno da
cena Hardcore/Punk goiana.
101
Figura 24: Cartazes de shows realizados em
novos espaos abertos nos anos 2000
102
Interessante notar que esse personagem est inserido em dois momentos distintos da cena goiana, pois
como baterista ele tocou nas bandas mpeto, que nasceu nos anos 1990, e na outra banda chamada Tirei
Zero, nascida nos anos 2000. Dessa forma, transitou em dois momentos distintos da cena de Goinia.
103
cidade (esse recorte geogrfico especifico feito pelo fato de que, desde o incio do
movimento esse o local mais estratgico para a logstica do movimento) uma
quantidade expressiva de jovens Hardcore/Punks. E a justificativa para tal fato
simples.
Porque desde o nascedouro do movimento, o quantitativo de membros do
movimento nunca foi alto, mas no meio underground, somados a outros grupos, a
presena ainda hoje significativa, mas numericamente no to expressiva, se
comparado, por exemplo, com o pblico que tem ligaes com o Heavy Metal.
interessante ressaltar que existem ramificaes do movimento Punk, em partes
extremamente distantes do centro de Goinia, locais que podem ser identificados por
setores, tais como: Bairro Nova Esperana e Bairro Capuava (regio noroeste), onde
existe um coletivo de pessoas ligadas a cena, com nfase para os militantes da banda
Geraes Perdidas. Tambm a regio de Aparecida de Goinia outro local que s
encontradas mais pessoas e grupos ligados cena. O destaque nessa regio fica por
conta das aes promovidas pelos membros das bandas Descarga Negativa e Abalo
Ssmico72.
Os membros dessas ltimas duas bandas citadas, desde o incio dos anos 2000,
vem promovendo uma srie de eventos, sobretudo atravs de shows, nos quais
principalmente bandas de outras regies do Brasil vem tocar em Goinia, propiciando
mais integrao da cena goiana com o resto do Brasil. Um desses eventos feitos por esse
grupo foi o show da banda Clera, no dia 01 de outubro de 2011. Banda essa j citada
anteriormente no trabalho sobre sua importncia e contribuio para a cena
Hardcore/Punk nacional e mundial.
No ano de 2006, foi lanada uma coletnea, em formato vinil de 12, intitulada Ecos do Submundo,
em parceria dos selos Mingaus Prod. (Brasil) e Kilo Kontroll Rekords (Finlndia), no qual participaram
seis bandas de vrias partes do Brasil (MG, PE, MA, SP e do DF). E a representante de Gois foi a banda
Abalo Ssmico com quatro msicas. Tal lanamento refora a resistncia do Hardcore/Punk na regio da
grande Goinia e os laos que existem entre as cenas do Brasil e do mundo.
72
104
Figura 25: Capa do LP 12 coletnea Ecos do Submundo. Dentre as vrias bandas
participantes dessa coletnea, destaque para a banda goiana de Hardcore/Punk Abalo Ssmico.
105
Segundo Coelho (2004), esse termo deve ser compreendido como manifestaes
culturais das populaes subjugadas, indiferentemente de qual seja a forma, por via da
fora ou mesmo poltica por intermdio de manifestaes deste tipo que os grupos ou
comunidades cultuam suas tradies e sua identidade. Estes modos quase sempre, na
forma de manifestaes atomizadas, de grupos relativamente reduzidos, no tem foras
suficiente para o combate simblico de mesma proporo contra a cultura dominante
(establishment).
Observando essa resistncia mantida na cena goiana, atravs dos fanzines, com
as bandas Hardcore/Punk os aspectos da criticidade, em relao ao local, nacional ou
mundial.
Mas como umas das particularidades do Hardcore/Punk vincula-se aos
problemas locais, o movimento local criou relatos crticos atravs da msica sobre
questes bem pontuais de Goinia. Foi utilizando-se de elementos de construo de
letras com teor cido e direto vo marcar parte dessas letras, como o caso da banda
WC Masculino.
Essa banda nasceu no incio dos anos 2000, e acabou tornando-se uma das
73
Com diferentes temais ligadas ao Hardcore/Punk (poesia, entrevistas, resenhas, textos e feminismo).
106
Mas pensar que a crtica, seja sob a tica local ou mesmo internacional, est
direta e exclusivamente ligada ao movimento Hardcore/Punk, seria reducionismo. E
para que se possa comprovar esse questionamento, basta observar alguns artistas
goianos, ainda em meados dos anos 1970, os quais j tinham essa preocupao em
exteriorizar, atravs das letras, as indignaes locais. A comprovao desse fato, e onde
pode se encontrar quem eram alguns desses artistas goianos, est explcito no livro
Vivo em Goi..., que pode ser compreendido como um tipo de arte com um
engajamento especfico, at porque o momento no qual produzido o livro, numa
circunstncia em que o pas estava sob o regime poltico de ditadura militar, tendo
instaurado a censura e outras aes repressivas junto a artistas, e que considerou esses
artistas nocivos ao sistema.
H uma passagem interessante nesse livro que ilustra bem esse momento
exercido por alguns artistas goianos quanto a essa viso dos problemas locais e
mundiais. E a forma na qual escrita lembra a esttica da escrita que os integrantes do
movimento Hardcore/Punk utilizam para escrever: simples e objetivo, para que possa
ser entendido de forma rpida pelo leitor.
Essa letra e a msica est registrada no CD da banda, lanado no ano de 2008, intitulado O caos
continuar. Essa produo foi lanada de forma independente (nos padres do Faa Voc Mesmo),
sendo um material que se esgotou rapidamente, pois foram feitas poucas cpias. O que faz com que
mesmo na atualidade, com todos os recursos disponveis de acesso a msicas, seja difcil de se encontrar
esse material no formato fsico.
74
107
Todos os problemas que afligem aos outros pases pobres que tem as mesmas
dificuldades para resolv-los como ns, so os pases que como o nosso,
esto submissos a opresso e a explorao de outros pases, que se julgam
potencias e donos do mundo. Que por sua vez tambm subjulgam e oprimem
o seu prprio povo como aos povos dos pases subjulgados. Os problemas e
contradies aqui colocados so universais. Porm, sabemos que as questes
universais tem as suas particularidades. Por isso ns falamos [nas msicas]
sobre as nossas (CORREIA, 1978, p.41).
A diferena que pode ser extrada entre o que pode ser caracterizado entre os
artistas goianos do Vivo em Goi... e o Hardcore/Punk o poder de alcance das ideias
propostas por cada um dos grupos.
Observando que o grupo dos artistas ligados ao Vivo em Goi... tem um
direcionamento ao mainstream e consegue apoio institucional para que haja uma maior
difuso das ideias. J o Hardcore/Punk, faz um processo contrrio, ou seja, mantem-se
num processo de divulgao restrito e sem nenhum tipo de apoio institucional. Mas o
Hardcore/Punk tambm engajado, dentro de suas limitaes e intenes, pois tm
objetivos e meios de divulgao restritos (o que est na lgica do prprio movimento).
Trilhando um caminho sobre o processo de elementos que podem ser
compreendidos como ferramentas para a sobrevivncia do movimento, desde o incio
dos anos 1980, onde essa estilo de vida defende a ideia de sobreviver sem a necessidade
de haver um suporte (financeiro ou miditico), nota-se que o que mais relatado, pela
grande mdia, sobre o movimento, so questes mais referentes a afirmar que os adeptos
do movimento estariam nessa militncia, apenas como sendo um tipo de moda
passageira, ou mesmo que no teria um significado verdadeiro. Felizmente isso um
grande equvoco.
evidente e notvel que, seja no Brasil, no mundo e at mesmo em Goinia,
no h esse dito modismo exteriorizado pela grande mdia, existem sim elementos que
criam uma fora contnua que atrai jovens para fazer parte do movimento e
resignificando atitudes e aes praticadas pelos indivduos que fazem parte da cena
OHara (2005) ao analisar a filosofia que moldou, no incio dos anos 1980, o
movimento Hardcore/Punk utilizou-se de vrios documentos para montar seu mosaico
em defesa do movimento, e em meio a tantas passagens, uma em particular tenta
mostrar que at mesmo os estudiosos praticaram erros ao prever o futuro do
movimento.
108
Os socilogos de Boston Jack Levin e Philip Lamy ento nas universidades
Northeastern e Brandeis respectivamente -, escreveram em ensaio em 1984
que analisava o punk rock. Os autores rejeitaram o esteritipo popular de
violncia que cerca os punks, mas deixaram de reconhecer qualquer fora que
o movimento pudesse ter. Levin disse que est confiante que os Punks,
como outras geraes iro passar por essa fase e tornar-se cidados de classe
mdia respeitveis como adultos. Existe um grande nmero de pessoas, hoje
adultas, que poderiam desmentir essa declarao (OHARA, 2005, p.50).
109
CONSIDERAES FINAIS
O termo futuro constantemente elencado pelos membros das cenas Hardcore/Punk, como um
elemento sempre a ser pensado para a sobrevivncia e as formas de se repensar as estratgias de
sobrevivncia do movimento. Vejamos que o Hardcore, sendo a segunda gerao do Punk, desde seu
incio j afrontava a primeira gerao do Punk, o qual tinha como um dos elementos a questo do No
Future! (Sem Futuro!).
110
111
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
112
113
114
REFERNCIAS FONOGRFICAS:
LP CLERA. Pela paz em todo mundo. Ataque Frontal, 1986.
LP HC-137. Made in GO. Sub Way, 1993.
LP PSYCHIC POSSESSOR. Ns somos a Amrica do Sul!. Cogumelo Produes, 1989.
REFERNCIAS DE FANZINES:
APOCALIPSE WOW. no 4. Curitiba: 1998.
CACHORRO BISPO. Ano1, 3 Edio, Goinia 1994.
BOMBZINE. s/n. Goinia: 2006.
CHAOS, GYN PUNK. 1 Exposio de Material Punk. Goinia, GO, 2000, 4 p.
DR. GORI. no 02. Goinia: maio de 2004.
FLYER. Reflexo de uma hipocrisia (Dedicado Liga Hardcore). Goinia: 1999, s/p.
LULLABYZINE. no 2, Goinia. 1998.
PARANOID ZINE. http://paranoidzine.blogspot.com.br/2009/02/impeto-gyn-entrevistae-download-da.html. Acesso em: 20 de maio 2015.
REFERNCIA DE FOTO
Fonte: http://www.pavablog.com/2012/11/19/desastre-permanente/. Acesso em: 05 jun.
2015
DOCUMENTRIO
BOTINADA: a origem do punk no Brasil. Direo Gasto Moreira. Brasil: ST2 Vdeo,
2006. 1 DVD (100 min.), son. Color.
115
ANEXOS
116
117
Anexo 2: Capa do Fanzine Razia, de Goinia (nmero 02, Agosto de 1998), com
destaque para uma resenha sobre a cena do movimento Punk do Japo
118
119
Anexo 4: Fanzine Solidria, que tinha como temtica assuntos ligados ao anarquismo.
Feito por Rafael Saddi em 1997
120
121
Anexo 6: Cartaz do show da banda Madball (EUA), sendo uma das bandas de abertura,
a banda goiana Cash For Chaos (1997)
122
123
Anexo 8: Cartaz de show realizado em Braslia (DF) no ano de 1998, com bandas
ligadas a cena Hardcore/Punk de Goinia e Braslia. Reforando as relaes de
proximidade entre as cenas das duas regies
124
Anexo 9: Cartaz de um evento que no ocorreu (1999) em Goinia. Esse fato foi
bastante relevante para se compreender como a cena Hardcore/Punk estava consolidada,
ao ponto que o organizador criou esse evento com bandas de reconhecimento local e
nacional para dar o calote no pblico local e de outras regies.