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Captulo 1

El bautismo en el Espritu Santo

Librito Reimpreso de El Consolador, septiembre de 1910


Publicado por The Apostolic Faith Mission Tabernacles
Printing Works, Johannesburgo, Sudfrica
Sino santificad a Dios el Seor en vuestros corazones, y estad
siempre preparados para presentar defensa con
mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande
razn de la esperanza que hay en vosotros. 1 Pedro 3:15
Porque
El Rev. S. J. Du Toit, ministro de la iglesia reformada
holandesa, desafo a los hermanosde la Misin de la Fe
Apostlica a reunirse con l y defender pblicamente, en
un debateabierto, la enseanza creda y difundida por
ellos.
El Rev. S. J. Du Toit es considerado uno de los polemista
ms capaces y diestros en frica.
Fue en la iglesia holandesa, Somerset East, Cape Colony,
durante 1910, donde el Reverendo caballero, segn un
documento de Graaff-Reinet, luch su Waterloo a
manos de dos hermanos de la Fe Apostlica de
Johannesburgo. A Dios sea la gloria
damos a nuestros lectores las caractersticas ms
importantes de ese discurso del hermano Lake sobre el
bautismo en el Espritu Santo.
Revelacin de Dios progresiva
Este es un tema tan profundo y tan extenso, que para
entenderlo de modo inteligente debemos considerarlo desde
el mbito de la revelacin contina y progresivo. Al igual que
el bautismo en agua del creyente cristiano, las operaciones
del Espritu Santo deben comprenderse en sus sucesivas
etapas de revelacin; de otro modo, seremos incapaces de

distinguir entre la operacin del Espritu en el Antiguo


Testamento y el bautismo del Espritu Santo en el Nuevo
Testamento.
Una sucesiva dispensacin de Dios nunca destruye a una
precedente. Por el contrario, conserva su espritu pero ampla
su mbito.
Esto se ve claramente comparando la dispensacin patriarcal,
mosaica y cristiana.
En la dispensacin patriarcal, vemos a Dios apareciendo al
hombre con largos intervalos de separacin. Abraham
proporciona el mejor ejemplo. Dios se le apareci en periodos
de tiempo separados por veinte y cuarenta aos. La era
patriarcal puede, por tanto, designarse como la dispensacin
de la revelacin de Dios al hombre.
Hay un avance perceptible bajo la dispensacin mosaica hacia
una manifestacin de Dios ms profunda, ms clara y ms
pronunciada. l estaba siempre presente en la columna de
nube y el pilar de fuego. Despus, Su presencia visible
moraba en la gloria shekinah que cubra el propiciatorio. Eso
era Dios con el hombre, no al hombre, como en la
dispensacin patriarcal; ms bien, Dios
guiando, dirigiendo, perdonando, santificando, morando con el
hombre.
Al llegar a la dispensacin cristiana, obtenemos una
revelacin ms clara y ms palpable de Dios que en la
anterior dispensacin mosaica.
El clmax
La revelacin muestra su clmax en esto: la dispensacin
cristiana. Dios en el hombre! Porque el bautismo del Espritu

Santo es la llegada real de esa Tercera Persona de la gloriosa


Trinidad para vivir en el hombre. Esto, entonces, nos lleva
donde podemos ver el propsito de Dios al revelarse a S
mismo al hombre mediante etapas progresivas de revelacin.
Tal y como la dispensacin cristiana desbanca y eclipsa a
todas las dems dispensaciones, as el verdadero cristiano
debe superar a todos los que le han precedido. Ese es el
punto culminante del esfuerzo de Dios por la humanidad. El
hombre no slo ha de ser perdonado, sino tambin ha de ser
limpiado mediante la sangre de Jess de la naturaleza de
pecado, del principio del mal que le hace transgredir. Esta
limpieza del pecado innato (denominado tambin la mente
carnal, el viejo hombre, el hombre de pecado) es sacar,
de manera real y experiencial, de nuestro pecho el deseo de
pecar. Toda relacin con el pecado es cortada, y la vieja vida
egosta es rendida con alegra y disposicin sobre el altar de
Cristo.
Dios quiere un templo limpio
Esta limpieza interior del corazn que Juan y los discpulos de
Jess demandaban antes de bautizar a un hombre es la
preparacin necesaria para el bautismo del Espritu Santo.
Nuestro Santo Dios debe tener un lugar de morada santo.
Oh, maravillosa salvacin! Maravillosa expiacin!
Maravilloso Cristo! El hombre, nacido en pecado y formado
en iniquidad (vase Salmo 51:5), perdonado, limpiado,
purificado por la sangre de Jess, y hecho una habitacin, un
lugar de morada de Dios mediante el Espritu.
La redencin que Jesucristo efectu en el Calvario restaura al
hombre todos los privilegios y las prerrogativas perdidos por
la cada.

Cristo nos redimi de la maldicin de la ley, hecho por


nosotros maldicin (porque est escrito: Maldito todo el que
es colgado en un madero), para que en Cristo Jess la
bendicin de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que
por la fe recibisemos la promesa del Espritu. (Glatas 3:13
14)Esto nos revela el propsito de Dios en nuestra salvacin.
Debemos estar preparados por la sangre de Jesucristo para
convertirnos en habitacin de Dios, en quien vosotros
tambin sois juntamente edificados para morada de Dios en el
Espritu (Efesios 2:22). De nuevo en 1 Corintios 6:19, Pablo
pregunt sorprendido: O ignoris que vuestro cuerpo es
templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros?.
Un hecho maravilloso
La llegada personal del Espritu Santo a la conciencia
humana es un hecho maravilloso de la manifestacin de Dios
en la historia! Su llegada fue tan definida y manifiesta como
la llegadade Cristo. Fue la venida de Cristo proclamada por
voces de ngeles y coreada por multitud de las huestes
celestiales que alababan a Dios (Lucas 2:13)?
Igualmente,
la llegada del Espritu Santo fue atestiguada por Su forma
corporal, como paloma (Lucas 3:22), por el estruendo como
de un viento recio, y por la aparicin sobre ellos de lenguas
repartidas, como de fuego (Hechos 2:23).
La paloma celestial, el estruendo tempestuoso y las lenguas
de fuego que se asentaron sobre los ciento veinte fueron tan
convincentes como la estrella y las voces a medianoche de las
huestes celestiales.
La promesa dada y cumplida
En Juan 16:7 se nos da explcitamente la promesa del Espritu
Santo:

Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya;


porque si no me fuera, el Consolador no vendra a vosotros;
mas si me fuere, os lo enviar.
Si me fuere, os lo enviar. Esa promesa se cumpli el da de
Pentecosts despus de que los discpulos hubieran
esperado, segn el mandamiento de Jess, unnimes en
oraciny ruego (Hechos 1:14).
La identificacin del creyente con Cristo en Su muerte y
resurreccin
Entre el da en que el Espritu Santo fue prometido y el
momento de Su llegada en Pentecosts, se produjo el gran
da de la crucifixin de nuestro Seor. Cristo tuvo que sufrir a
fin de que el don del Espritu Santo fuese posible para el
hombre. Tambin hay un da de crucifixin para el cristiano;
debe ser crucificado con Cristo: el viejo hombre debe ser
clavado en la cruz, porque de ninguna otra manera podemos
ser liberados del pecado. Morir al pecado es un acto real, una
experiencia genuina.
Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por
el bautismo (Romanos 6:4) y llegando a ser semejante a l
en su muerte (Filipenses 3:10), somos participantes de la
vida resucitada de Jess. La nueva vida de poder y victoria en
Dios se hace nuestra, y somos elevados por medio de Cristo a
Su propia vida de resurreccin, en una experiencia espiritual
real.
Tan necesaria como la crucifixin o la resurreccin es la
ascensin. Jess ascendi al cielo; est sentado a la diestra
del Padre. Segn la promesa, l enva el Espritu Santo, que
tambin es llamado en la Biblia el Espritu de Jess y el
Espritu de Cristo. El Espritu Santo entrando en

nosotros, tomando posesin de nuestra personalidad,


viviendo en nosotros, movindonos, controlndonos y
elevndonos a experiencias celestiales en Cristo Jess es el
bautismo en el Espritu Santo, del cual somos hechos
participantes en la vida ascendida de Cristo en gloria.
Una recepcin personal de un Espritu Santo personal
El derramamiento del Espritu Santo no es slo
dispensacional, sino que Su recepcin en el corazn ha de ser
una experiencia personal y consciente de todo cristiano que
haya buscado recibir poder de lo alto. La primera experiencia
pentecostal se nos da en el segundo captulo de Hechos:
Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento
recio... y se les aparecieron lenguas repartidas, como de
fuego... Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y
comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les
daba que hablasen. (Hechos 2:24)
Hablar en lenguas es la voz de Dios. Es Dios hablando por
medio de nosotros.
Nota: En este punto el Espritu Santo habl por medio del
hermano Lake en una lengua desconocida (vese 1 Corintios
14:2). Se pidi a la congregacin que participase en oracin
silenciosa para pedir la interpretacin de las palabras
habladas en lenguas (vase 1 Corintios 14:13).
Inmediatamente, Dios respondi. La interpretacin fue la
siguiente:
Interpretacin de un mensaje en lenguas
Cristo es a la vez el intachable descenso de Dios al hombre y
el ascenso sin pecado del hombre a Dios, y el Espritu Santo
es el agente mediante el cual se logra eso.

Gloria a Dios! l es el Cristo, el Hijo de Dios. Su expiacin es


una expiacin real. Su sangre limpia de todo pecado. El
hombre se convierte de nuevo en el lugar de morada de Dios.
Y qu de las manifestaciones?
Consideremos ahora algunas de las maravillosas
manifestaciones de Dios a Su pueblo en el Nuevo Testamento,
bajo el bautismo del Espritu Santo. Tomaremos el captulo
diez de los Hechos de los Apstoles:
Cornelio, un centurin gentil que viva en Cesarea, tiene una
visin. Se le aparece un ngel, y el ngel le transmite un
mensaje consolador de Dios. Este mensajero celestial tambin
le da la direccin del apstol Pedro, quien estaba en Jope
predicando a Jess, sanando a los enfermos y entregando
viva a la muerta Dorcas a las viudas que hacan lamentacin
por ella.Cornelio recibe el mandato de enviar a buscar a
Pedro: l te dir lo que es necesario que hagas (Hechos
10:6).
Dos sirvientes de confianza y un devoto soldado son enviados
de inmediato a Jope a buscar a Pedro. Al da siguiente,
cuando los mensajeros se acercan a la ciudad, Pedro estaba
orando y, en un trance, tuvo una visin. Mediante esa visin
Dios le ense una leccin muy necesaria y eficaz sobre la
hermandad de los hombres, y quit de su corazn ciertos
prejuicios raciales inherentes que Pedro, como judo, tena
hacia la predicacin del evangelio a los gentiles.
Pensemos en eso: el gran Pedro en un trance! Si yo cayera al
piso en un trance en este mismo momento, no tengo dudas
de que el nueve dcimas partes de esta audiencia afirmaran
que fue un caso de hipnotismo; que mi oponente, el hermano
Du Toit, me haba hipnotizado.

Mientras Pedro pensaba en la visin, recibi un mensaje


mediante el Espritu, diciendo: Hea qu, tres hombres te
buscan. Levntate, pues, y desciende y no dudes de ir con
ellos, porque yo los he enviado (Hechos 10:1920).
La seal de las lenguas
Pedro acompa a los tres hombres a Cesarea, y dedic el
evangelio a los que estaban reunidos en la casa de Cornelio.
Todos ellos fueron bautizados en el Espritu Santo. Y los fieles
de la circuncisin que haban venido con Pedro se quedaron
atnitos de que tambin sobre los gentiles se derramase el
don del Espritu Santo (versculo 45). Cmo supieron que
haban sido bautizados en el Espritu Santo? Porque los oan
que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios
(versculo 46). Ese glorioso servicio del Espritu Santo termin
en el bautismo en agua de aquellos que ya haban sido
bautizados en el Espritu Santo.
Pablo nos habla
En el captulo 22 de Hechos, leemos el relato de Pablo de su
propia conversin del judasmo para convertirse en discpulo
de Jesucristo. Un grupo de hombres a caballo (Saulo y ciertos
oficiales de la ley) van de camino a Damasco. Saulo tiene la
comisin de arrestar a todos aquellos que invoquen el nombre
de Jess. De repente, les rode una luz del cielo mayor que la
luz del sol. Y los que estaban conmigo vieron a la verdad la
luz, y se espantaron; pero no entendieron la voz del que
hablaba conmigo (Hechos 22:9).
En el captulo 26 de Hechos, Pablo dice:
Y habiendo cado todos nosotros en tierra [pensemos en eso:
todo el grupo cay en tierra], o una voz que me hablaba, y
deca en lengua hebrea: Saulo, Saulo, por qu me

persigues? (Hechos 26:14). Quin es el que habla? Yo soy


Jess, a quien t persigues (versculo 15).
Trances, visiones, revelaciones
A fin de entender toda la fuerza de ese incidente, al igual que
aprender la fuente del maravilloso ministerio de Pablo y de su
profunda perspectiva de las cosas espirituales, debemos
descubrir de dnde obtuvo su conocimiento del evangelio. Le
fue comunicado por los otros apstoles que haban estado con
Jess durante Su ministerio terrenal? No. Le fue revelado en
trances y en visiones. El recibi el conocimiento directamente
del Cristo mismo ascendido y glorificado.
Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por
m, no es segn hombre; pues yo ni lo recib ni lo aprend de
hombre alguno, sino por revelacin de Jesucristo.
(Glatas1:1112)
Ms visiones
En Hechos 22:12, Pablo habla de Ananas que fue a verle.
Cmo supo Ananas que Pablo estaba all? El misterio se
explica en Hechos 9:1011.
Haba entonces en Damasco un discpulo llamado Ananas, a
quien el Seor dijo en visin: Ananas. Y l respondi: Heme
aqu, Seor. Y el Seor le dijo: Levntate, y ve a la calle que
se llama Derecha, y busca en casa de Judas a uno llamado
Saulo, de Tarso; porque he aqu, l ora.
Y ahora el Seor le dice a Ananas lo que Pablo haba visto:
Y ha visto en visin a un varn llamado Ananas, que entra y
le pone las manos encima para que recobre la vista.(Hechos
9:12)

En el versculo siguiente, Ananas habla con el Seor. Conoce


usted algo de tales revelaciones, de tal comunin con
conversaciones con Dios? Si no es as, obtenga el
bautismo del espritu Santo como hicieron los primeros
cristianos, y los conocimientos y experiencias de ellos
en Dios sern de usted. Los hombres nos dicen: De
dnde obtienen su perspectiva de la Palabra de Dios?.
Nosotros respondemos: De donde la obtuvieron Pablo y
Pedro, es decir, de Dios mediante el Espritu Santo.
Ananas fue tal como el Seor le dirigi y encontr a Pablo.
Ananas le impuso sus manos, y el recibi la vista, fue
bautizado en agua y tambin en el Espritu Santo, y hablaba
en lenguasms que todos vosotros (1 Corintios 14:18).
Ahora, leamos de nuevo Hechos 22:14. Ananas est
hablando a Pablo:
Y l dijo: El Dios de nuestros padres te ha escogido para que
conozcas su voluntad, y veas al Justo, y oigas la voz de su
boca.
Quiero que observen las frases veas al Justo y oigas la voz
de su boca.
Definicin de trance
Cundo vio Pablo al Justo? Cuando oy la voz de su boca?
La primera mencin que se hace, despus de las palabras
profticas de Ananas en Hechos 22:14, de que Pablo viese y
oyese al Justo fue cuando estaba en un trance o xtasis
despus de haber regresado a Jerusaln:
Y me aconteci, vuelto a Jerusaln [tres aos despus de que
Ananas hubiera profetizado], que orando en el templo me
sobrevino un xtasis. Y le vi [a Jess] que me deca: Date

prisa, y sal prontamente de Jerusaln; porque no recibirn tu


testimonio acerca de m. (Hechos 22:1718)
Ahora bien, qu es un xtasis? En un xtasis, el Espritu
predomina sobre la mente y el cuerpo, y durante ese periodo,
el control del individuo est en el Espritu. Nuestra ignorancia
de la manifestacin espiritual es tal que incluso ministros de
la religin se ha sabido que han dicho que tales experiencias
y condiciones son del diablo.
Ahora bien, veamos cundo Pablo oy y vio por primera vez
al Justo, cuando recibi su comisin a predicar, cules eran su
condicin y actitud en ese momento (vase Hechos 26:12,16
18). Pablo recibi su comisin a predicar mientras estaba
cado en tierra en el polvoriento camino cerca de Damasco en
un xtasis, habiendo sido conducido a ese estado por el poder
y la gloria de la luz celestial que brillaba a su alrededor. Ahora
bien, si viramos a alguien cado en el camino y hablando con
alguien invisible, no hay duda de que, en nuestra
ignorancia, llamaramos a una ambulancia o a la polica. Pero
fue all donde Pablo recibi su comisin y fue nombrado
predicador y apstol a los gentiles.
Nota: Recibir revelacin del Seor no requiere estar en estado
de trance, pues Pablo dijo claramente: Mas os hago saber,
hermanos, que el evangelio anunciado por m, no es segn
hombre; pues yo ni lo recib ni lo aprend de hombre alguno,
sino por revelacin de Jesucristo (Glatas 1:1112).
Manifestaciones del Espritu
De aqu podemos percibir y entender en cierta medida las
operaciones de Dios en aquellos que se sitan bajo el poder
del Espritu Santo. Y ahora, amados, est el Espritu Santo
en la iglesia en la actualidad? Claro que s. Pero puede que

digan: Pero no le vemos obrar de esa manera en nuestra


iglesia!. Por qu? Porque ustedes dicen: Todas esas cosas
eran paralos das de los apstoles. Pueden encontrar algn
lugar en las Escrituras que diga que los dones del Espritu
Santo han sido retirados de la iglesia de Cristo? No haya
autoridad bblica alguna para tal afirmacin, sino ms bien
leemos: Porque irrevocables son los dones y el llamamiento
de Dios (Romanos 11:29).
Los dones
He predicado en cuatro pases diferentes y, con una
excepcin, ningn ministro cristiano ha sido capaz de
nombrarme los nueve dones del Espritu Santo. Estos dones
se enumeran en 1 Corintios 12:811. Me agrad mucho
escuchar al hermano Du Toit leerlos al comienzo de este
servicio. Demuestra que las personas estn comenzando a
leer y a pensar al respecto. Los dones del Espritu Santo son:
1. Sabidura
2. Conocimiento
3. Fe
4. Dones de sanidad
5. Obrar milagros
6. Profeca
7. Discernimiento de espritus
8. Diversos tipos de lenguas (varios lenguajes no aprendidos
naturalmente sino por el Espritu)
9. Interpretacin de lenguas

Doy gracias a Dios por estos preciosos dones del Espritu y


especialmente por los dones de sanidad. Que todos
aprendamos a conocer a Cristo no slo como nuestro
Salvador, sino tambin como nuestro Santificador y Sanador!
Dios restaura a Su pueblo
Amados, hemos visto que el Espritu Santo vino en
Pentecosts y que esos dones tambin estuvieron all; sin
embargo, mediante la falta de fe, muchas veces no los vemos
ejercitados ahora.
La Misin de Fe Apostlica sostiene el obtener el Espritu
Santo mediante el bautismo personal en l y el recibimiento
de poder de lo alto (Lucas 24:49), como orden Cristo, y el
que se mand a los discpulos que esperasen antes de salir
a predicar el evangelio. Porque: recibiris poder, cuando haya
venido sobre vosotros el Espritu Santo (Hechos 1:8).
Bautismo en el Espritu Santo
Hablar en lenguas es la evidencia externa de que el Espritu
Santo ha tomado posesin del cuerpo del creyente y, por
tanto, de la lengua. Es la voz de Dios que habla por medio de
los labios santificados del creyente.

En Hechos 2:4, los ciento veinte discpulos hablaron en


lenguas. En Hechos 10:4448, cuando el Espritu Santo cay
sobre los gentiles, Pedro orden que tambin ellos deban
ser bautizados en agua.
Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean
bautizados estos que han recibido el Espritu Santo tambin
como nosotros? (Hechos 10:47)

Cmo saban que eran bautizados en el Espritu Santo?


Porque los oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban
a Dios. (Versculo 46)
Hablar en lenguas fue, por tanto, la evidencia del bautismo en
el Espritu Santo, mediante la cual tambin Pedro reclam el
derecho de bautizarlos en agua, porque l saba que slo
aquellos que eran salvos podan recibir el bautismo en el
Espritu Santo. En Hechos 19:17, Pablo encontr en feso a
doce hombres que haban sido bautizados en el bautismo de
Juan. l volvi a bautizarlos en el bautismo cristiano y en el
nombre de Jesucristo. Cuando Pablo impuso sus manos sobre
ellos, el Espritu Santo vino sobre ellos y hablaron en lenguas
y profetizaron.
As que, las lenguas son por seal, no a los creyentes, sino a
los incrdulos. (1 Corintios14:22).

Captulo 2

El precursor de la lluvia tarda de Dios


Librito
Una carta general a Christian Public Pentecost en
Sudfrica Agosto de 1908
Amados en Jess en todo lugar! A fin de que el pblico
cristiano pueda ser consciente de loque Dios est haciendo en
medio de nosotros, hemos decidido emitir este boletn
parainformar a nuestros amigos en todo lugar de la
maravillosa manera en que Dios est obrando no slo en
Johannesburgo, Pretoria, Krugersdorp y otros centros, sino

tambin en muchos lugares por toda la tierra, donde el


Espritu Santo est siendo derramado sobre las personas.
El 14 mayo, un grupo de misioneros bautizados en el Espritu
Santo llegaron desde Amrica a Johannesburgo, y enseguida
comenzaron a dirigir reuniones en esta ciudad, siendo el
lugar principal de reunin la vieja iglesia presbiteriana en la
esquina de las calles Bree y Von Wieligh. Desde el comienzo
de esos servicios, el poder de Dios se ha manifestado en gran
manera en la salvacin de pecadores de todas clases, muchos
de los cuales han sido santificados ybautizados con el Espritu
Santo y han hablado en varios tipos de lenguas como en el
da de Pentecosts (vase 1 Corintios 12 y Hechos 2).
Tambin ha habido muchos casos de sanidades milagrosas de
todo tipo de enfermedades. Predicadores y laicos, jvenes,
hombres y mujeres y personas mayores por igual han recibido
de Dios el bautismo del Espritu Santo y estn hablando en
lenguas y alabando a Dios con un nuevo gozo y poder
anteriormente desconocidos para ellos. El testimonio universal
de quienes reciben el bautismo del Espritu Santo ha sido, y
es, que Dios ha obrado en ellos, y est obrando en ellos, en la
salvacin, santificacin y sanidad de otros de modo nunca
antes conocido en sus vidas. El testimonio de un obrero
cristiano holands ilustra este punto. l dice:
He sido un predicador del evangelio por aos. Hasta el
momento en que comenc a asistir a esas reuniones, nunca
haba podido imponer mi mano con certeza sobre alguien que
yo estuviera seguro que haba sido convertido y salvo bajo mi
ministerio, pero desde que encontrado a Jess, mi
Santificador, y desde que he recibido el bautismo del
Espritu Santo, y desde que Dios ha comenzado a hablar por
medio de m en lenguas, he entrado a una cercana tal con
Dios que ahora mi ministerio ha cambiado por completo. En

casi cada reunin hay personas que son salvas, santificadas o


bautizada con el Espritu Santo.
Esta obra de Dios que est siendo manifiesta en medio de
nosotros es slo la que est siendo manifiesta en el momento
presente en todo el mundo. En toda nacin se est
produciendo este mismo derramamiento del Espritu de Dios
sobre toda carne. Creemos que es la lluvia tarda de la
Escritura prometida por el Seor (vase Joel 2.2329 y
Hechos 2:1721).
Este derramamiento del Espritu de Dios est manifestando la
preparacin que Dios est haciendo del mundo para la pronta
aparicin de Jesucristo en Su segunda venida (vase Santiago
5:78).
Casi universalmente, las primeras palabras del primer
mensaje que el Seor da a la nueva alma bautizada, ya sea
en lenguas o en su idioma natal, es: Arrepintete. Jess
viene. El tiempo se acerca. Preprate!.
Este derramamiento del Espritu no est limitado a ningn
grupo, iglesia o culto. En Johannesburgo vemos personas de
todas las denominaciones y de todo credo religioso que
buscan a Dios para recibir una obra real y definida de gracia
en sus almas, recibiendo de l el bautismo del Espritu Santo,
porque se es el que bautiza con el Espritu Santo (Juan
1:33;vase tambin Hechos 10:4448).
Vemos que, en las vidas de esos hijos de Dios bautizados,
siguen las seales de un verdadero misterio del evangelio, tal
como Jess prometi en Marcos 16:1420.
Tan slo relatamos cosas que nuestros ojos han visto y
nuestros odos han odo. Los mensajes ms maravillosos del
Seor, mediante el Espritu Santo, han sido dados por medio

de muchos en medio de nosotros. Es comn que en cualquier


servicio pblico el Espritu Santo utilice a individuos para dar
mensajes en lenguas, siguiendo invariablemente la
interpretacin,tal como ocurra en la iglesia primitiva del
primer siglo (vase 1 Corintios 14).
Es la intencin y el propsito de este comit, el cual est
compuesto slo por obreros cristianos sinceros y es
totalmente interdenominacional en carcter, publicar un
documento (tanto en holands como en ingls) para que las
personas de Sudfrica y del mundo puedan tener la
oportunidad de conocer por s mismas estas maravillosas
obras de Dios en estos ltimos tiempos; para que ellos, al
igual que nosotros, puedan unirse en oracin a Dios para que
llegue un poderoso derramamiento de Su Espritu sobre esta
tierra, y que la ola de pecado e iniquidad que ha barrido y ha
maldecido esta tierra sea retirada y se establezca de manera
manifiesta un reino de justicia, y que todas las gentes y todas
las naciones se postren a los pies de Cristo nuestro Rey, y que
Dios bendiga y prepare a cada uno y a todos para la aparicin
de nuestro Seor (vase Juan 14:13).
Las operaciones del Espritu de Dios se identifican fcilmente
(vase Juan 14:1217, 26 y Juan 16:714).
Estos misioneros de la Fe Apostlica que ahora estn en
medio de nosotrosel hermano y la hermana Thomas
Hezmalhalch, el hermano y la hermana John G. Lake, el
hermano Jacob O.Lehman, y la hermana Ida P. Sackettson
hombres y mujeres humildes que incuestionablemente han
sido enviados por Dios a Sudfrica en este momento con este
mensaje. Ellos no representan a ninguna organizacin, y su
ministerio es para la gente. No hay ninguna junta tras ellos.
Al igual que en toda obra del Espritu Santo por toda la tierra,

ellos confan en Dios, y solamente Dios, para su sostn.


No se impone ningn cargo de ningn tipo por los servicios
religiosos, las oraciones por los enfermos o cualquier otra
obra. No se recibe ningn salario, cada individuo confa
nicamente Dios para su propio mantenimiento, como hacan
los apstoles en los primeros tiempos (vase Lucas 9:16).
Maravillosos testimonios de sanidad milagrosa se escuchan en
las reuniones. Esas reuniones son sencillamente servicios
evanglicos donde el Espritu de Dios tiene el control, en
muchos casos Dios utiliza a muchachos y muchachas, y
tambin a personas mayores, para dar mensajes y orar con
los enfermos.
Entre aquellos que han sido bautizados con el Espritu Santo
estn holandeses e ingleses, judos y gentiles, blancos y
negros, y en una reciente reunin un misionero chino de
Canto, que ministra entre los chinos aqu, recibi el bautismo
del Espritu Santo y habl en lenguas. Que la venida de
nuestro Salvador Jesucristo est cercana, lo creemos
verdaderamente aquellos de nosotros que hemos visto el
progreso de esta obra. En todos esos mensajes dichos por el
Espritu Santo no se dan tiempos ni fechas, pero en cada
mensaje llega la advertencia universal: Por tanto, tambin
vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendr
a la hora que no pensis (Mateo 24:44).
Nuestro propsito al escribir esta carta es que las personas
puedan saber lo que Dios est haciendo. No contraemos
deuda de ningn carcter, sino que obedecemos el mandato
delSeor: No debis a nadie nada (Romanos 13:8). Por
consiguiente, cuando se necesitan fondos, pedimos a Dios en
oracin que enve los fondos que sean necesarios. Y pedimos
a todo hombre y mujer cristianos que se unan a nosotros en

oracin para que Dios proporcione los medios con los cuales
publicar un documento, tanto en holands como en ingls,
que ser conocido como La lluvia tarda de Dios, a fin de que
los testimonios de quienes han sido salvos, santificados y
bautizados con el Espritu Santoy otros que hayan sido
milagrosamente sanados por el Seorpuedan publicarse,
para que todos conozcan y se conviertan en participantes de
estas bendiciones de los ltimos tiempos.
Este es el movimiento de evangelizacin de Dios. No est
controlado por el hombre ni por el gobierno del hombre, y no
es una organizacin que el hombre haya promovido. Es el
Espritu de Dios siendo derramado sobre las personas. Se
conocen ejemplos en que el Espritu de Dios ha cado sobre
familias en Sudfrica, donde no ha estado ningn predicador
ni maestro; solamente Dios, en respuesta a la oracin,
bautizando a esos hijos de Dios con el Espritu Santo, llenando
y emocionando sus almas con los gozos y los poderes del
mundo venidero (vase Hebreos 6:16).
El himno impreso a continuacin fue dado al hermano Thomas
Hezmalhalch por la inspiracin del Espritu Santo.
Jess viene Letra de T. Hezmalhalch Msica de F. A. Graves
1907 by Thos. Hezmalhalch
Estrofa 1:
Jess viene! S, viene por m!Jess viene! Su gloria yo
ver.Las nubes son Sus carros; los ngeles Su guardia.Jess
viene! Qu claras son Sus palabras.Coro:Viene otra vez, viene
otra vez,Jess viene, viene a reinar.Las nubes son sus
carros,Los ngeles Su guarda.Jess viene,Cun preciosa es
Su Palabra.
Estrofa 2:

Jess viene! Oh gloria divina!Jess viene! El Seor que mo


es;S, viene triunfante con gritos y cantos;Jess viene! No
queda mucho tiempo.
Estrofa 3:
Jess viene! l no est lejos!Jess viene! No nos importar
no quedarnos; Las nubes por nuestros carros; los
ngelesnuestra guarda;Jess viene! Esta verdad es Su
Palabra.
Estrofa 4:
Jess viene! Los justos resucitarn!Jess, cuya venida
celebraremos en los cielos;El mundo no nos ver; con Jess
nos habremos ido.Cantando para siempre el alegre canto.
Estrofa 5:
Jess viene! S, todos entonces lo sabrn!Jess, cuya venida
ha conquistado a nuestro enemigo;En victoria le
encontraremos; en triunfos nos levantaremos!Jess ha
venido! Gritaremos en los cielos.
Estrofa 6:
Jess viene! Oh santos, regocijo!Jess viene! Levanten sus
voces;Las nubes son Sus carros; los ngeles Su
guardia.Canten de Su venida y hablen de Su Palabra.
Estrofa 7:
Jess viene! Levanten himnos!Jess viene! El amoroso
premio de nuestro Dios; El gran Redentor del mundo, el
Salvador de los hombres, Jess ha conquistado! l viene a
reinar.

Captulo 3

California, el Seor me habl: Enva al hermano H. dos mil


dlares. Adjunto los billetes. Eldinero es de usted para
cualquier propsito en que el Seor le haya dirigido a
utilizarlo. Yonunca supe quin escribi aquella carta, ya que
el remitente no deseaba que nadie lo supiera.Salimos de
Indianapolis el da 1 de abril de 1898; mi esposa y siete hijos,
otras cuatropersonas y yo. Tenamos nuestros tickets para
frica, pero no tenamos dinero, a excepcinde 1,50 dlares,
para los gastos personales en el viaje. Cuando el tren sali de
la estacin, unoven fue corriendo al lado del tren y lanz por
la ventanilla un billete de dos dlares, haciendoque fuesen
3,50 dlares.
1
Una joven, que haba sido una de nuestras obreras, nos
acompahasta Detroit, Michigan. Ella necesitaba diez dlares
para comprar el ticket hasta su destino.Mientras viajbamos,
le dije a mi esposa: Cuando lleguemos a Detroit, necesitar
diez dlarespara el ticket de tren de la seorita W, y no tengo
dinero. As que inclinamos nuestrascabezas y oramos.Yo
nunca haba dado a mis familiares o amigos la confianza de
saber sobre mis problemas.Ellos no saban si yo tena dinero o
no; sin embargo, cuando llegamos a Detroit, varios
amigosestaban esperando para despedirnos. Cuando me baj
del tren en la estacin, mi hermano metom del brazo y
camin conmigo por la estacin. Me dijo: Confo en que no te
sientasofendido, pero durante todo el da he sentido que me
gustara darte esto, y meti en el bolsillode mi chaleco un

billete de diez dlares. Yo le di las gracias, me di media vuelta


para ir acomprar el ticket para la joven, y volv a reunirme
con el grupo.Con los 3,50 dlares que tena compramos
algunas latas de frijoles y otros comestibles, queutilizamos en
el tren en ruta a St. Johns, New Brunswick, donde tomamos
un barco haciaLiverpool. Al salir del barco, le di la mitad a
nuestro camarero como propina. Nos quedamosuna semana
en Liverpool a cuenta de la compaa de transportes,
esperando el segundobarco.Un da, la Sra. Lake me dijo:
Qu hay de la colada para nuestro grupo?.Yo respond:
Enva la ropa a la lavandera. No tengo dinero, pero quiz el
Seor nosprovea antes de que tengamos que recogerla. Al
estar muy ocupado, me olvid por completode eso. La ltima
noche de nuestra estancia en Liverpool, justamente antes de
habermeretirado, cerca de la medianoche, mi esposa dijo:
Qu hay de la ropa?.Yo respond: Lo siento, pero me
olvid.Ella dijo: Hombres... Ahora te dir lo que pas: Yo
saba que no tenas dinero, y yotampoco. Or al respecto, y
despus de orar sent que deba ir a la lavandera y
preguntar cunto era la factura. Me dijeron que era de 1,65
dlares. Cuando iba de regreso al hotel,pas al lado de un
caballero en la calle, y l me dijo: Perdone, pero siento que
debera darleesto, y me dio varias monedas. Regres a la
lavandera, cont las monedas con el lavanderoy descubr que
era la cantidad exacta de la factura.Nos regocijamos en esa
pequea evidencia de la presencia de Dios con nosotros. A
lamaana siguiente, viajamos en tren a Londres y abordamos
nuestro barco hacia Sudfricaaquella noche.Cuando me sub
al barco, tena un penique. Compr fruta por valor de un
penique para losnios cuando nuestro barco hizo una parada
en una de las Islas Canarias, y me qued sin el

ltimo penique.Por mi conocimiento de las leyes de


inmigracin de Sudfrica, yo saba que antes de quenos
permitiesen llegar a tierra, deba mostrarle al inspector de
inmigracin que yo posea almenos 125 dlares. Oramos
sinceramente con respecto a ese asunto.
Aproximadamentecuando llegamos al ecuador, mi alma se
llen de paz en cuanto a ese tema; ya no poda orar ms.
Cuando digo que sent que ya estbamos orados con
respecto a esa cuestin, loscristianos que obtienen respuestas
de Dios sabrn lo que quiero decir con eso.Unos ocho o diez
das despus, llegamos al puerto de Cape Town, y nuestro
barco ancl. Elinspector de inmigracin subi a bordo, y los
pasajeros se pusieron en fila en la oficina delcomisario para
presentar su dinero y recibir sus billetes para bajar a tierra.
Mi esposa dijo:Qu vas a hacer?.Yo dije: Voy a ponerme
en la fila con el resto. Hemos obedecido a Dios hasta aqu;
ahoraes el turno del Seor. Si ellos nos hacen regresar, no
podemos evitarlo.Mientras estaba en la fila esperando que
llegase mi turno, uno de los pasajeros me toc enel hombro y
me indic que saliera de la fila y fuera a la barandilla del
barco para hablar con l.Me hizo algunas preguntas y despus
sac de su bolsillo una chequera de viajero y me dio
doscheques que sumaban cuarenta y dos libras esterlinas, o
200 dlares.Yo regres a la fila, present mis cheques al
inspector y recib nuestro billetes para bajar
atierra.Johannesburgo est a mil millas hacia el interior de
Cape Town. Durante el viaje en el tren,oramos de todo
corazn con respecto al tema de una casa. ramos misioneros
por fe. Notenamos ni una junta misionera ni amigos que nos
respaldasen para recibir dinero.Dependamos de Dios. Muchas
veces durante el viaje a Johannesburgo inclinamos

nuestrascabezas y le recordamos a Dios que cuando


llegsemos all, necesitaramos una casa. Diosnos bendijo y
respondi maravillosamente nuestra oracin. A nuestra
llegada a Johannesburgo, el hermano H. fue el primero en
bajar del tren. Yo lesegu. Observ a una mujer bajita que
hablaba deprisa, a quien reconoc al instante
comoestadounidense. Ella le pregunt al hermano H: Son
ustedes un grupo misioneroamericano?.l respondi: S.Ella
dijo: Cuntos hay en su familia?.l respondi: Cuatro.Ella
dijo: No, ustedes no son la familia. Hay alguna otra?.l
dijo: S, el Sr. Lake.Dirigindose a m, ella pregunt:
Cuntos son en su familia?.Yo respond: Mi esposa, yo
mismo y slo siete hijos.

Ella dijo: Ah, ustedes son la familia!.Yo dije: A qu se


refiere?.Tal como recuerdo, ella dijo: El Seor me envi aqu
a encontrarme con ustedes, y quierodarles una casa.Yo
respond: Somos misioneros por fe. Dependemos de Dios. No
tengo dinero para pagar una renta.Ella dijo: No se preocupe
por la renta. El Seor quiere que ustedes tengan una
casa. Aquella misma tarde, estbamos instalados en una
casa de campo amueblada en lasafueras, propiedad de
nuestra querida benefactora, la Sra. O. L. Goodenough,
deJohannesburgo, quien hasta el presente sigue siendo
nuestra querida amiga y compaera detrabajo en el Seor.
Ella ahora reside en Florida y nos ha visitado en el oeste. 1.
En la economa actual, el poder adquisitivo equivalente es
aproximadamente de 93 dlares.
Captulo 4
Gua

Interpretacin de lenguasSudfrica, 1908Oh alma, en el


camino de la tierra a la gloria,Rodeada por misterios, pruebas
y temores,Deja que la vida de tu Dios en tu vida
resplandezca,Porque Jess te guiar, no tienes por qu
temer.Pues si confas en M, yo te dirigir y te guiarPor las
arenas y los desiertos de la vida, todo el camino.Nada te
daar; Yo slo te ensear A caminar rendida a M da tras
da.Porque la tierra es una escuela que te prepara para la
gloria,Las lecciones aqu aprendidas siempre
obedecers.Cuando llegue la eternidad, ser slo la
maanaDe la vida conmigo siempre, como es la vida hoy.Por
tanto, no seas impaciente, pues las lecciones que
aprendes,Cada da te darn alegra y gozo aqu;Pero el cielo
revelar a tu alma el tesoro,Que la infinitud ofrece en las
edades y los aos.Pues tu Dios es el Dios de la tierra y los
cielos;Y tu alma es el alma que l muri para salvar;Y Su
sangre es suficiente, Su poder eterno;Por tanto, descansa en
Dios, hoy y siempre.

Captulo 5
El secreto del poder
Interpretacin de lenguasLucas 24:49 y Hechos 1:818 de
junio, 1910Sudfrical ha resucitado, ha resucitado!
Escuchen el clamor,Que resuena en la tierra, el mar y el
cielo.Es el grito de victoria, triunfo proclamado,Heraldos de
Dios lo anuncian, el sepulcro es desdeado.Griten las buenas
nuevas! Griten las buenas nuevas! Eleven el clamor.Cristo
victorioso, Cristo victorioso no morir,Los barrotes de la
muerte l rompi, Satans ve que ha cado,Mientras los
ngeles gritan: l vivo est!.nanse al grito, los mortales,
djenlo resonar Hasta que se oiga por las montaas, desde el

centro hasta los polos,Que el Cristo de la tierra y la gloria la


muerte ha conquistado.Cuenten la historia, l es Vencedor, l
es Vencedor! Y tambin lo soy yo. A causa de que mi rescate
l ha pagado,Yo he aceptado su expiacin, que l ha
cargado.El Cordero de Dios lo sufri todo por m,Llev mis
pecados, mi dolor, mi enfermedad en la cruz.Yo he resucitado,
he resucitado de la tumba,De mis pecados, mi dolor, mi
enfermedad, y las oleadasDe la vida resucitada y el poder
santoEmocionan mi ser con Su nueva vida cada hora. Ahora el
relmpago del Espritu de Dios arde en mi alma,Llamas de Su
compasin divina sobre m caen.El poder del Espritu de Dios
golpea el poder del infierno.Dios en el hombre, Oh gloria!
Gloria! Cuenta toda la historia.Le he probado a l. Le he
probado a l. Es verdad.El dominio de Cristo permanece; es
para ti.Deja que las llamas de pasin santa recorran tu
alma.Deja que el Cristo cuya muerte ha conquistado tome el
control.l te usar, l te usar. En Sin an espera el
salvador,Cristo el Conquistador tan slo espera de tu alma la
accin.
Captulo 6
La visin
Interpretacin de lenguas10 de octubre, 1909Jess, el Rey!
Glorioso y eterno!Poderoso y amoroso! Poderoso y
grandioso!Quien por la oscuridad y las tinieblas infernalesGui
y llev a Su hijo de la mano.Traspasada es Tu alma!
Entristecido Tu Espritu!Sangrando Tus pies estn. Herida Tu
mano est!Sufriente Cristo, por el velo ahora rasgado,Te veo
llamando con tu levantada mano.Oigo Tu voz cuando a m
ahora me hablas.Veo Tus lgrimas en silencio caer.Conozco la
angustia de Tu entristecido esprituSiento que bebes esta
amargura y esta hiel.Cul, Seor, la causa de Tu angustia de

espritu?Por qu llega a Ti este sufrimiento ahora?Crucificado


una vez, en la cruz fuiste elevado?Acaso los crueles espinos
tu frente no atravesaron?No descansaron sobre Ti los
pecados de la humanidad,Causando que Tu alma en angustia
se desgarrara?No sali de Ti sudor y agua?No han
lamentado Tus santos por el crucificado?Por qu entonces Te
vuelvo a ver ahora,Desgarrado y sangrante, angustiado y
solitario?Por qu el Espritu de Cristo en m,Es de nuevo
testigo de Tu tristeza?Escuchen la respuesta! Que todo el
mundo la oiga!Jess est hablando! Que todos oigan Su voz!
Es por los pecados de Mi pueblo;Es porque ellos no atienden a
Mi voz.No os mordis y devoris unos a otros?No matis
con vuestra lengua y vuestra pluma A muchas de Mis
preciosas hijas y madres,Jvenes y doncellas, muchachos y
ancianos?Has estado t en el fuego en que ellos son
probados?Has sentido alguna vez la llama abrasadora?
Sabes cunto tiempo y cmo han resistido,Luchando y
batallando hasta el final?

Por qu no extendiste tu manos para ayudarles?Por qu no


sali del alma compasin?Acaso Mi Espritu en tu interior no
dijo: Aydalosa salir de su atadura, su oscuridad o su
afliccin?As soy yo crucificado! As Mi alma se angusti!
Esa es la causa de Mi tristeza y Mi afliccin!Ese es el motivo
de que Satans haya derrotado A muchos que antes eran tan
blancos como nieve!Oh, que tu corazn en anhelante
compasin,Ternura, mansedumbre y dulzura,Comparta de Mi
gracia al alma azotada por la pasin,Poder para vivir a Mis
pies como un nio.Entonces la alegra y el brillo del
cieloInundarn tu espritu y harn que Yo me muevaEntre los
aplastados, heridos y quebrantados,Llevndoles luz, alegra y
amor. As, tu espritu en sintona con lo celestial,Entusiastas

gozos en el Espritu conocer.Entonces el poder de Dios


descansar sobre ti.Entonces en los frutos del Espritu
crecers.Entonces la tierra conocer la gloria del
cielo.Entonces el dominio sobre la muerte y el
infiernoReinarn en tu propia alma, se extendern como
levadura,Haciendo que ngeles y hombres mis alabanzas
expresen.Entonces el Cristo sobre la tierra ser
victorioso.Entonces el poder de Mi evangelio se conocer.Mi
reino vendr, eterno y glorioso!Unidos, los cielos y la tierra
uno sern!
Captulo 7

Cristianos notables en la historia


Discurso radiofnico: Aventuras en la religin #124 de junio,
1935Este es el primero de una serie de discursos sobre el
tema general de Aventuras en lareligin. Quiero recordarles
por unos momentos a algunos de los antiguos msticos a
quienesse les dieron destellos de lo invisible y que no ha sido
el privilegio de los hombres normales ycorrientes
entenderlos.El primero y ms destacado fue S. Francisco de
Ass, a quien el mundo ha concedido ser uno de los
personajes ms semejantes a Cristo que haya vivido jams en
el mundo. En unperiodo posterior vivi S. Juan de la Cruz,
quien por diez aos pareci vivir apartado delmundo.
Actualmente se ha descubierto que l fue uno de los hombres
ms prcticos.Ms adelante apareci en escena Madam
Guyon, y casi todas las bibliotecas contienen unode sus libros.
La formacin de su carcter fue tan increble que ha causado
mucha discusinen el mundo religioso de nuestra poca.Sin
embargo, tan slo tenemos que mirar los registros de nuestra
propia tierra para ver amuchos otros. Hombres como Charles

G. Finney, fundador de Oberlin College y su


primer presidente. l era abogado en activo, pero se apoder
de l una conviccin de pecado tanmordaz que se retir a los
bosques a orar, y el Espritu del Seor vino sobre l
tanpoderosamente, tan divinamente, y tom tal posesin de
l que l nos dice que se vio obligadoa clamar a Dios para que
lo detuviera, pues si no, morira. Su maravilloso ministerio en
el pases muy conocido, sus libros se encuentran
frecuentemente en nuestras bibliotecas, y por esono es
necesario extendernos ms sobre l.En esta lista me gustara
mencionar a alguien que normalmente no es mencionado
tanamorosamente como Finney. John Alexander Dowie era un
muchacho escocs, educado en laUniversidad de Australia.
Adems de eso, el Seor vino sobre l en su propia habitacin
unamaana mientras estaba sentado en su escritorio. Jess
estaba acompaado por su madre, lavirgen Mara, y habl a
Dowie con respecto a su ministerio. Jess impuso sus manos
sobre l,y su ministerio estuvo marcado por lo sobrenatural
desde ese da en adelante.Es tema de dominio pblico y uno
de los hechos ms sorprendentes que, en una ocasin,
linvit a todas las personas que haban sido sanadas bajo su
ministerio a asistir a una reuninen el auditorio en Chicago.
Diez mil personas asistieron a la reunin. En el momento
lgido,todos se levantaron y dieron testimonio del hecho de
que eran sanos. A quienes no pudieronasistir se les pidi que
enviasen una tarjeta hablando de su sanidad. Se llenaron
cinco cestasde 36 litros con aquellas tarjetas, que
representaban los testimonios de cien mil personas. Enel
momento lgido, se lanzaron todas esas tarjetas sobre el
escenario para enfatizar el alcancey el poder del ministerio de
Dios y Su bendicin a las personas.Una vez ms, quiero
llamar su atencin a otra vida maravillosa: la de Hudson

Taylor,fundador de la Misin al Interior de la China [China


Inland Mission]. El Seor vino a l no slo

en presencia personal, sino tambin en profeca con respecto


al futuro. Fue Hudson Taylor quien profetiz el gran
avivamiento en Gales diez aos antes de que se produjese,
diciendocasi la fecha en la que comenzara y su poder y
alcance. Todo eso sucedi tal como l lohaba bosquejado,
mientras estaba en el interior de China.El avivamiento en
Gales fue uno de los avivamientos ms notales que se hayan
producidoams. Parece que lo hizo descender del cielo orando
slo una pequea iglesia, cuyas lucesnunca se apagaron
durante siete aos. Esto indica que una parte de esa
congregacin estabacontinuamente en oracin a Dios, para
que Dios enviase avivamiento. Y, por tanto, lleg,
elavivamiento ms sorprendente y ms
intensamente poderoso. En pequeas iglesias
concapacidad quizs para quinientas personas,
cincuenta personas cantaban las alabanzas deDios en un
rincn, treinta y cinco personas oraban arrodilladas, y otro
grupo alababa a Dios ytestificaba de Su poder. No se produjo
mediante evangelismo, sino que fue el descenso en elEspritu
de Dios sobre las personas. La conviccin de pecado era tan
potente, que loshombres se arrodillaban en sus trabajos o
dondequiera que estuviesen para entregarse a Dios. A veces,
mientras haba hombres bebiendo en los bares, clamaban a
Dios y entregaban suscorazones a l.Comenzando con ese
avivamiento, hubo un mover de Dios que se extendi por todo
elmundo. En nuestra propia tierra, somos particularmente y
maravillosamente bendecidos por unmovimiento que comenz
el da de Ao Nuevo del ao 1900, que fue acompaado por
elbautismo en el Espritu Santo, y multitudes fueron

bautizadas en el Espritu Santo.Despus de ese avivamiento,


surgi un grupo fenomenal de hombres y mujeres. Voy
amencionar a unos cuantos. La primera persona que voy a
mencionar es Aimee SempleMcPherson. Ella era una joven de
una granja en Ontario, Canad. Asisti a una reunin
dirigidapor un joven irlands, Robert Semple, que predicaba
bajo la uncin del Espritu Santo. Ellasinti conviccin de
pecado, abri su corazn a Dios, le encontr, y fue bautizada
en el EsprituSanto. Finalmente, ambos se casaron y fueron a
China como misioneros, donde l muri defiebre. Ella qued
viuda, y poco despus dio a luz a un beb. Algunos amigos
proporcionaronlos fondos para que ella regresara a los
Estados Unidos.Ms adelante, ella conoci a un agradable
hombre de negocios y decidi establecerse yolvidar todo su
ardiente llamado al evangelio. Eso intent hacer ella. Les
nacieron dos hijos. Yentonces, un da, Dios tuvo un encuentro
con Aimee en una reunin en Berlin, Ontario, dirigidapor el
Reverendo Hall. La primera poca del ministerio de ella,
durante un perodo de unosquince aos, sobrepas todo lo
que hayamos visto nunca en cualquier pas desde los
tiemposde los apstoles (una multitud fue sanada bajo su
ministerio).Una vez ms, quiero llamar su atencin a otro
hombre inusual, Raymond Ritchie, provenientede Zion,
Illinois. Su padre fue alcalde de Zion City en una ocasin. Este
muchacho tenatuberculosis. Los dems no parecan entender
su dificultad. l no tena ambiciones; no podratrabajar como
los dems muchachos; estaba en un estado de lasitud.
Finalmente encontr aDios. Hablamos de encontrar a Dios
como la antigua iglesia metodista hablaba de ser salvo,
deobtener religin, queriendo decir una nica cosa. Cuando
un hombre confiesa su pecado y Diosentra en su corazn y le
da la paz y la conciencia de su salvacin, ese hombre ha

encontrado aDios.El joven Ritchie, despus de su salvacin,


estaba tan absorto en la oracin que la familia

lleg a preocuparse. Su padre finalmente le dijo que tena que


ponerse a trabajar y ayudar aganarse la vida, pero algunas
mujeres que entendan al muchacho dijeron: Yo tengo un
cuartoen el que puedes quedarte. Otra dijo que le dara
comida para mantenerlo vivo.Lleg la Gran Guerra, y sigui la
epidemia de gripe, y personas murieron a millares por todos
los Estados Unidos. l se conmovi y comenz a orar por
personas, y ellas fueronsanadas. El departamento mdico
observ aquello, y le enviaron a orar por soldadosenfermos, y
fueron sanados. l ha continuado en el ministerio desde
entonces hasta ahora, yha dirigido algunas de las reuniones
de sanidad ms maravillosas que hayan tenido
lugar ams.Otro hombre al que Dios bendijo y utiliz
maravillosamente es el Dr. Price. l pertenece anuestra propia
localidad. Price sola vivir en Spokane. Cuando el Dr. Price fue
bautizado en elEspritu, enseguida comenz a manifestar un
sorprendente ministerio de sanidad. Yo asist auna de sus
reuniones en Vancouver, BC. l realizaba cuatro reuniones al
da, y a cada unaasistan quince mil personas, y haba otros
que rodeaban el bloque y no podan entrar. Todaslas iglesias
en Vancouver, creo yo, se unieron a l en aquella reunin. Fue
la reunin msincreble que yo haya visto jams. Las
personas enfermas estaban en pie en grupos decincuenta, y
l las unga con aceite, segn el captulo cinco de Santiago, y
despus oraba por ellas. El Espritu Santo las llenaba de tal
manera que caan al piso, y un gran nmero recibisanidad.
Captulo 8

Una nueva oleada de experiencia celestial


Discurso radiofnico: Aventuras en la religin #225 de junio,
1935Ningn otro libro mejor ha sido dado nunca a la
humanidad aparte de la Biblia. Las cosasincrebles registradas
en ella que los hombres experimentaron y que los hombres
realizaron enel nombre de Jesucristo, mediante la fe por el
poder de Dios, permanecen para siempre comoun incentivo
para todo hombre que entre y trabaje donde ellos lo hicieron.
Hay un lugar en Diosal que entra el alma, una relacin con
Dios que deja el sello del cielo en el corazn y que
haceposible que el Espritu de Dios, por medio de usted como
agente de l, la selle en loscorazones de otros.Henry Fosdick
dice: Hasta que la nueva teologa pueda producir el carcter
sin pecado dela vieja teologa, sigue estando desafiada.
Nosotros creemos eso. Creemos que la viejasalvacin
mediante la sangre de Jesucristo y el bautismo del Espritu
Santo hace posible unaexperiencia que ninguna otra
experiencia religiosa en el mundo ha sido capaz de
producir.En el ao 1900, lleg una nueva oleada de
experiencia celestial a este pas y al mundo.Comenz en
Topeka, Kansas. Fue en una escuela bblica dirigida por
Charles Parham. Lafundacin de esa escuela fue algo
increble. l fue dirigido por Dios a ir a Topeka,
Kansas;obedeci el impulso del Espritu y fue a esa ciudad.
Parham busc un edificio que fueseadecuado para una escuela
bblica, pero no encontr ninguno. Un da, un caballero le
habl deuna residencia en las afueras de la ciudad; tena
veintids habitaciones o ms, y estabadesocupada. El dueo
viva en California. Parham fue a ver el edificio, y mientras lo
miraba, elEspritu del Seor dijo: Te dar este edificio para tu
escuela bblica.Y l se dijo para s: Este es el lugar.Mientras
estaba all, un caballero se acerc a l y dijo: Qu le parece

la casa?. Parhamle dijo lo que el Seor le haba dicho, y el


hombre, que era el propietario de la casa, dijo: Siquiere
usted utilizar este edificio para una escuela bblica para Dios,
es suyo, y le entreg lallave sin ms. Al siguiente
da, Parham fue a la estacin del tren y se encontr con una
joven a la queconoca. Ella le dijo que cuando estaba orando,
el Espritu de Dios le dijo que iba a haber alluna escuela
bblica, y que ella debera asistir. Ella fue la primera
estudiante. Llegaron treinta ycinco estudiantes, todos ellos
dirigidos de igual manera por el Espritu de Dios.Ese grupo
comenz a estudiar la Palabra de Dios para descubrir lo que
realmente constituael bautismo del Espritu Santo. Despus
de un mes de estudio, se convencieron de que habauna
peculiaridad que acompaaba al bautismo del Espritu Santo:
hablar en lenguas.Entonces ellos mismos buscaron el
bautismo del Espritu Santo. Parham no estaba presenteen
aquel entonces. La noche de Ao Nuevo a las doce en punto
del ao 1900, una de laspersonas del grupo, una tal seora
Osmand, misionera que haba regresado, fue bautizada enel
Espritu Santo y comenz a hablar en lenguas. En unos pocos
das todo el grupo, con un par

de excepciones, fue bautizado en el Espritu. Cuando Parham


regres y descubri que losestudiantes en su escuela haban
sido bautizados en el Espritu Santo, l mismo se pusodelante
del Seor, y Dios le bautiz tambin en el Espritu
Santo.Quiero que tengan en mente esta historia, pues forma
la base de la maravillosa experienciaque quiero relatar en mi
prxima charla.
Captulo 9
El maravilloso valor de la sanidad

Discurso radiofnico: Aventuras en la religin #326 de junio,


1935Por un momento quiero llamar la atencin a un desafo
que ha sido difundido ampliamentepor el ministerio de Henry
Fosdick, como mencion ayer. Fosdick ha dicho: Hasta que
lanueva teologa (pentecostalismo) pueda producir el carcter
sin pecado de la vieja teologa,sigue estando desafiada.Esa
es nuestra postura. Les estamos recordando, amigos, que
Dios es un Dios de milagros.Dios es un milagro. Jesucristo es
un milagro. Su nacimiento fue un milagro. Su muerte fue
unmilagro. Su resurreccin de la tumba fue un milagro. Su
ascensin fue un milagro. Su recepcinen el trono de Dios por
parte del Padre eterno fue un gran milagro, porque Dios
entonces le dioel don del Espritu Santo y le hizo
administrador del Espritu para siempre. Algunas cosas
pueden ensearse mejor por medio de relatar experiencias
que de ningnotro modo. Yo podra intentar impresionarles
con la riqueza y la maravilla del bautismo delEspritu Santo,
pero, queridos amigos, creo que relatar algunas experiencias
lo dejar msclaro en sus mentes que ninguna otra
manera.Recuerdo un incidente que tuvo lugar en un
ferrocarril. El padre Neiswender sufri underrame cerebral que
lo dej paraltico. No haba sido capaz de dormir durante
semanas.Cuando le subieron a un tren para llevarlo a
Spokane, el movimiento del tren le alivitemporalmente, y se
qued dormido y tuvo un sueo. En su sueo, un ngel se
acerc a l ydijo: Cuando llegues a Spokane pregunta por un
hombre llamado Lake. l orar por ti, y Dioste sanar.l fue
dirigido donde nosotros estbamos, y cuando oramos por l,
inmediatamentecomenz a utilizar su brazo y su costado
paralizados, pero no fue liberado por completo. Latercera vez
que or por l, el Seor me mostr que haba un cogulo de
sangre en la espinadorsal tan grande como una juda. Yo or
hasta que el cogulo desapareci. Nadie

pudoexplicar un incidente como ese mediante ninguna


ley natural. Por tanto, debemos clasificarlo enla lnea de
milagros
de nuestra poca
, y no de hace mil aos.Otro incidente de este tipo: Una
familia con el nombre de Bashor tena un estupendomuchacho
que no estaba satisfecho en su casa y se fue. Acudi a una
granja donde no leconocan, dio otro nombre, y trabaj un
ao para el granjero. Mientras tanto, la familia, con laayuda
de la polica, busc al muchacho por todas partes, pero no
pudieron encontrarlo. Un da,la madre acudi a m con su
corazn partido y me cont la historia. Nos pusimos de
rodillas yoramos, y pedimos a Dios que hiciera que ese
muchacho se pusiera en contacto con suspadres. Dos das
despus, ella recibi una carta del muchacho. Le deca que la
noche en quenosotros habamos orado, l se fue a la cama y
tuvo una visin inusual. Jess se le apareci yhabl con l, y
le dijo: Te perdono tus pecados, pero quiero que escribas a
tu madre yregreses a casa con tu familia.

El muchacho fue muy conmovido, se levant y le cont el


incidente al granjero, y el resultadofue que el granjero reuni
a su equipo y llevo al muchacho a su casa. El muchacho ahora
estcasado y tiene una hermosa familia, y sigue viviendo en
Spokane. La parte de ese incidenteque podra interesarles es
esta: Yo estaba predicando en Mica, Washington, donde relat
esteincidente. Una joven en la audiencia escuch la historia, y
despus de la reunin me dijo: Megustara conocer a ese
joven. As fue, y ahora l es su esposo.Queridos amigos,
estas son algunas de las cosas que nos muestran que hay una
obra delEspritu de Dios que es diferente a lo que nosotros

normalmente estamos acostumbrados, yesas son las cosas


que hacen que la religin sea real para los cristianos del
NuevoTestamento. Otras personas en las Escrituras fueron
guiadas por sueos. Jos fue guiado por sueos. Algunos
fueron guiados por una voz del cielo. Ahora estamos
afirmando y llamando suatencin a que hubo una experiencia
que el Seor mismo proporcion y que hizo posible
esaintimidad; es decir, el bautismo del Espritu Santo. Me
gustara poder decir eso con tal nfasisque llegase hasta los
rincones ms profundos de su espritu.Un incidente ms: En
los bosques de Kellogg, Idaho, viva una familia con el nombre
deHunt. Yo visit su hogar hace poco tiempo. El anciano padre
estaba desahuciado, y el hijoestaba muy ansioso por l. El
padre segua diciendo: Hijo, yo no debiera morir. El hijo
habaestado orando mucho por ese asunto. Un da, el hijo
estaba en la carretera de una explotacinforestal, y un
hombre apareci a poca distancia de l. Y a medida que el
caballero seacercaba, se dirigi al Sr. Hunt diciendo: Soy el
Sr. Lake; tengo cuartos de sanidad enSpokane. Si usted lleva
a su padre all, el Seor le sanar. l qued tan impresionado
quellev a su padre para que yo orase por l. El Seor le san
gloriosamente, y l vivi muchosms aos.El valor del
ministerio de sanidad no est en el mero hecho de que las
personas seansanadas. El valor de la sanidad est en mayor
parte en el hecho de que se convierte en unademostracin del
poder vivo, interior y vital de Dios, el cual debera morar en
cada vida yhacernos hombres nuevos y poderosos en las
manos de Dios.
Captulo 10
Artillera del cielo

Discurso radiofnico: Aventuras en la religin #427 de junio,


1935Cuando el ejrcito alemn comenz su marcha sobre Blgica y
Francia con un ejrcito detres millones de hombres, llegaron a las
fronteras slo para descubrir que se enfrentaban auna oposicin tan
grande que durante diez das completos se vieron obligados a
quedarse allhasta que pudieran llevar a su artillera pesada. Hombres
de estado de Alemania declaran queese retraso de diez das dio
como resultado que perdiesen la guerra. Francia y Blgica
seprepararon mientras tanto para repeler el ataque.Jesucristo, el Hijo
de Dios, les dijo a Sus discpulos:
He aqu, yo os envo como a ovejasen medio de lobos
(Mateo 10:16), pero l no los envi sin estar preparados. Dios
lescomision y les capacit, porque eso es lo que constituye el
bautismo del Espritu Santo.Jesucristo dio a Sus discpulos un gran
programa antes de enviarlos. Les dijo que no slotenan que predicar
el evangelio a todo el mundo, sino que tambin haban de demostrar
supoder.Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda
criatura... Y estas seales seguirn alos que creen: En mi nombre
echarn fuera demonios; hablarn nuevas lenguas; tomarn enlas
manos serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les har dao;
sobre los enfermospondrn sus manos, y sanarn.(Marcos 16:15,
1718)Esas seales seguirn a los que
creen
: quienes han aceptado su trabajo.Queridos amigos, hombres que
iban a poner en prctica un programa como esenecesitaban artillera
pesada del cielo. Eso es lo que Jess les dio desde el cielo. Por tanto,
ldijo que no deban salir enseguida sin estar preparados. En cambio,
l dijo:Pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusaln, hasta que
seis investidos de poder desde lo alto.(Lucas 24:49)Esa investidura
de lo alto es el equipamiento de cada hijo de Dios que sigue el
patrnbblico. Estamos intentando dejar grabado en las mentes de

los hombres que una de lasmayores aventuras en la religin que este


mundo haya descubierto jams es cuando loshombres se atreven a
traspasar las fronteras usuales y recibir de Su mano el bautismo
delEspritu Santo, el cual los equipa con poder de Dios para llevar
bendicin a las vidas de otros.Durante un momento, quiero que
entiendan este hecho: lo primero que Jess dijo que semanifestara
en la vida del cristiano era:
En mi nombre echarn fuera demonios
. Fue loprimero en la experiencia cristiana del ejercicio del poder
cristiano que Jess dijo que seguiraen la vida del cristiano. Ellos
tendran poder para echar fuera demonios.Jess dio en primer lugar
ese poder a los doce, despus lo dio a los setenta, y despus lodio a
la iglesia en general el da de Pentecosts, cuando el bautismo del
Espritu Santodescendi sobre los ciento veinte reunidos en
Jerusaln. Jess les dio la artillera pesada del

cielo: el bautismo del Espritu Santo.En nuestra poca, en los ltimos


treinta aos, hemos visto tal manifestacin del Dios delcielo como
ningn otro siglo en la historia ha visto jams, con la excepcin de
los cuatroprimeros siglos de la era cristiana. Comenzando en el ao
1900, el Espritu de Dios empez aser derramado con poder sobre el
mundo, de modo que cada pas del mundo ha recibido esteincreble
poder de Dios. Hombres que eran comerciantes normales y
corrientes, hombres queeran eruditos y maestros, alumnos, y
hombres de todo tipo encontraron este equipamiento delcielo por la
gracia de Dios, y pasaron a una gran vida y ministerio para Dios. Esa
preparacin,amigos, no es slo para los predicadores, sino para
todas las personas. Jess dijo:
Y estasseales seguirn a los que

creen. Amigos, hay una aventura para sus almas, la aventura ms


increble del mundo. Esnecesaria un alma valiente para pasar a la
batalla de Dios y recibir el equipamiento que lproporciona. Ese no es
lugar para los cobardes. Un espritu cobarde, un espritu que
siemprese esconde, que siempre se disculpa por su fe, nunca
entrar. Esa es la puerta de Dios. Es lapuerta a Su Espritu. Es la
puerta a una vida de eficacia para todo aquel que quiera servir aDios
correctamente. Amigos, necesitan ese equipamiento para hacer
frente a las demandas deesta poca.La santificacin es la limpieza de
la naturaleza del hombre por el poder interior del Espritude Cristo,
con el propsito de la transformacin de la mente y la naturaleza del
hombre en lamente y la naturaleza de Cristo.Me gusta la definicin
de santificacin de John Wesley: Poseer la mente de Cristo, y todala
mente de Cristo.

Captulo 11

Testamento con Sus palabras en color rojo. Adquiera el hbito de leer


las palabras de Jesssobre cualquier tema que le inquiete, y haga
una compilacin de lo que l dice. l debiera ser suficiente autoridad
sobre cualquier cuestin, porque el Padre celestial llam la atencin
alhecho de que l es el Hijo de Dios y que nosotros debemos orle.
Dios declar:Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a
l od.(Mateo 17:5)

Captulo 12

El Desafiador de las tinieblas

Discurso radiofnico: Aventuras en la religin #62 de julio,


1935Jesucristo entr en escena como el Desafiador. Casi hemos
llegado a creer en nuestrapoca que l fue un sentimentalista y un
tipo fcil; sin embargo, l era Rey; l era el Prncipede Dios. l era la
Gloria del cielo! l era el representante del Padre eterno! l tena
unamisin. l declar al Padre. l camin entre las religiones de la
tierra como el Desafiador.Jess dijo que haba pecado real, que haba
enfermedad real, que haba muerte real. l noeludi el asunto, sino
que lo afront de cara, y dijo: Yo soy mayor que todo ello. Yo soy
elPrncipe de vida. l destruy el pecado y lo alej de las almas de
los hombres. l maldijo laenfermedad y la disolvi del sistema de
ellos. l resucit a los muertos y les dio vida. ldesafi al diablo, que
era el autor de la muerte, y que quera destruirle a l si poda. l fue
alas regiones de la muerte, las conquist y sali triunfante, y por eso
fue necesario que el Seor tuviera un nuevo vocabulario. l dijo
despus de salir del sepulcro:Toda potestad me es dada en el cielo y
en la tierra. Por tanto, id, y haced discpulos atodas las naciones,
bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu
Santo.(Mateo 28:1819)Pecado, enfermedad y muerte, el triunvirato
de las tinieblas, al cual se enfrent Jess yvenci, eran las fuerzas
originales del mal en el mundo, la manifestacin del reino de
lastinieblas. Nunca habr un cielo, y nunca podra haber uno, donde
existan esas cosas. Sudestruccin es necesaria. Jess entendi eso, y
l vino para hacer lo que el hombre no podahacer por s mismo. Esa
es una de las razones por las que los hombres no pueden salvarse
as mismos. Todas las buenas obras que un hombre pueda realizar
desde hoy hasta el da desu muerte no le salvarn. El pecado
pertenece al corazn, est en la naturaleza. Jess vinopara
reconstruir la naturaleza del hombre y darle, en lugar de su propia
naturaleza malvada, lanaturaleza de Dios. El pecado ha hecho que la
naturaleza del hombre sea vil. Cristo vino paradarle liberacin de esa
naturaleza y darle una nueva naturaleza: la naturaleza divina.Por
medio del pecado, la muerte entr en este mundo (vase Romanos

5:12). La muerte noes un sirviente de Dios, no es un hijo de Dios, y


tampoco es un producto de Dios. El pecado esel enemigo de Dios. El
Nuevo Testamento declara:
Y el postrer
enemigo
que ser destruidoes la muerte
(1 Corintios 15:26); no el ltimo sirviente como amigo, sino el
ltimo enemigo. Lamuerte est condenada a la destruccin por el
Seor Jesucristo. El pecado y la enfermedadson muerte
incipiente.Ese es el motivo de que no hablemos de las cosas del
Seor y Su salvacin en tonosmoderados. Las gritamos a la
humanidad. El espritu de un verdadero hijo de Dios desafa alas
tinieblas, desafa al pecado, desafa a la enfermedad. El Seor Jess
vino para destruir laenfermedad y borrarla de las vidas de los
hombres, para hacer posible el cielo de Dios en suscorazones y sus
vidas ahora. No puede haber cielo donde se encuentren enfermedad
y males.El pecado, la enfermedad y la muerte deben ser borrados.
Ese es el motivo, queridos amigos,

de que el cristianismo sea siempre un desafiador. El cristianismo es


un asunto de fortaleza. Laverdadera religin es una fuente de poder;
es la dinamita de Dios. El Espritu Santo da lagracia y la fortaleza
vencedoras y necesarias para destruir el pecado, para destruir
laenfermedad y para vencer la muerte.
Captulo 13

El programa de liberacin de Jess

Discurso radiofnico: Aventuras en la religin #73 de julio, 1935Me


agrada saludarles hoy, queridos amigos, con un relato real de una de
las maravillosasaventuras en Dios. Jess dijo: Sanad enfermos,
limpiad leprosos, resucitad muertos, echadfuera demonios; de gracia
recibisteis, dad de gracia (Mateo 10:8).Jess estaba haciendo
vigente Su programa de liberacin por medio de la iglesia.
Elcristianismo no ha de ser limitado en su prctica; no ha de ser un
mendigo; ha de ser un dador.Tiene algo del cielo que dar que el
mundo no tiene; tiene algo que dar que traer liberacin almundo.El
hombre valiente es el que decide llevar a cabo este programa de
Jess. Me temo que uncristiano que nunca tiene suficiente fe en Dios
para emprender este programa pertenece al tipode los cobardes.
Tengo temor a que el cristianismo moderno siga siendo acusado ante
eltribunal de Dios de cobarda debido a su temor a emprender el
programa de Jess. Amigos, por eso alentamos a los hombres sobre
la necesidad del bautismo del EsprituSanto. Es el nico que lleva el
equipamiento especial a los corazones de los hombres y lossita a la
altura de este programa y de la posibilidad de llevarlo a cabo.Quiero
hablarles hoy sobre un alma valiente y, segn mi juicio, un alma muy
extraordinaria.Me refiero a un caballero que vive en esta ciudad, un
predicador del evangelio desde lostiempos de su juventud, el
reverendo C. W. Westwood. Tiene su hogar en Nora Avenue.Hace
unos aos, en uno de los grandes hospitales de la ciudad naci una
pequea nia depadres sanos, el Sr. y la Sra. Young. Durante
muchos aos, el Sr. Young tuvo un puesto en elmercado Westlake.
La Sra. Young haba sido enfermera durante muchos aos, y tambin
esmuy conocida. Cuando naci el beb, pes casi tres kilos; sin
embargo, debido a algunaextraa dificultad, la nia no poda asimilar
la comida.Cuando tena nueve meses de edad, pesaba slo dos kilos.
La nia se pareca ms a unpequeo caimn seco que a un ser
humano. Finalmente pas a un estado de muerte ypermaneci en un
estado moribundo. Mientras tanto, nos llamaron para que
ministrsemos a lania.Se le asign el caso al Sr. Westwood. Un da,

cuando l fue al hospital, como era normalpara ministrar a la nia, le


explicaron que la nia no estaba all. Haba muerto aquella maana
yestaba en la morgue. l pregunt si poda ver a la nia, as que fue
a la morgue y tom a lania. Se sent en una silla con el beb sobre
sus rodillas; abri su corazn a Dios y liber elespritu de fe en su
corazn por causa de aquella pequea. Un rato despus, y digo esto
contoda la reverencia delante de Dios porque espero abordar este
asunto cuando est delante delgran trono de juicio, la nia revivi.
Westwood envi a buscar a los padres; ellos se llevaron ala nia y la
pusieron en manos de una anciana llamada Sra. Mason, quien cuid
de ella duranteseis semanas. Al final de ese periodo, ella estaba tan
bien como cualquier otro nio. Su

nombre era Agnes Young.Hace un ao aproximadamente, recib una


llamada telefnica de Agnes Young,preguntndome si yo oficiara una
ceremonia de matrimonio para ella y su prometido. Estaoven pareja
vive ahora en Eugene, Oregon.Por tanto, quiero dejar este
testimonio: que Dios es tan bueno como Su Palabra, y que la feen el
Dios todopoderoso hace que se produzcan actualmente las mismas
cosas que siempre.

Captulo 14

La milagrosa esfera del Espritu


Discurso radiofnico: Aventuras en la religin #85 de julio, 1935El
clmax de todas las aventuras fue la aventura de Jess, al liberar a

los hombres depecado, de enfermedad y de la muerte. No se puede


medir al Hombre de Galilea con ningntipo de patrn que provenga
del razonamiento humano. Jess est fuera de la esfera de larazn.
En primer lugar, Su historia fue escrita por los profetas siglos antes
de que l naciese.Los hombres pueden escribir una mejor historia de
Jess sacndola del Antiguo Testamentoque del Nuevo Testamento.
En el Nuevo Testamento sencillamente tenemos un
pequeofragmento sobre Su encarnacin y Su nacimiento, despus
treinta aos de silencio, aexcepcin de un pequeo destello de l
cuando tena doce aos de edad.Todos los libros que se han escrito
sobre Jess han sido escritos casi en su totalidadacerca de Sus tres
aos de ministerio pblico, que comenzaron con Su bautismo en el
Jordn yconcluyeron con Su resurreccin. Ahora, los hombres
intentan escribir sobre Su preexistencia. Aqu y all se capta una
vislumbre de Su ministerio, sentado a la diestra de la Majestad
en lasalturas.Quiero que vean otro hecho: cada profeca que se
escribi antes de Su tiempo estaba en laesfera de los milagros. Su
encarnacin fue un verdadero milagro. l no naci bajo las
leyesnaturales de la generacin; fue concebido del Espritu Santo. l
fue una verdaderaencarnacin: Dios unindose a S mismo con la
humanidad. Las escenas que rodearon Sunacimientolas
visitaciones anglicas, la llegada de los sabios fueron todas ellas
milagros. Laadvertencia del ngel a Jos de que huyera con el nio a
Egipto fue milagrosa. El descenso delEspritu en Su bautismo fue un
milagro. De ese ese da hasta el monte de los Olivos fue unperiodo
de milagros. Su vida entre los hombres fue un milagro. El nuevo tipo
de vida que lrevel al mundo fue un milagro.La milagrosa mente de
CristoLos procesos mentales de Jess eran milagrosos. Nuestras
bibliotecas estn llenas delibros escritos por grandes pensadores
como Thomas Edison y otros que eran incesantespensadores. Con
Jess hay algo diferente. l hablaba del Espritu que dominaba
Susfacultades espirituales. El Espritu de Cristo gobernaba Su
intelecto. Joyas de verdad divinasalan de Sus labios como miel que

destila del panal. El Sermn del Monte y grandes partes enLucas y


Juan estn tan intactas como cuando salieron de los labios de Jess.
Los escritos delos hombres se vuelven viejos y desfasados. La verdad
de Dios es siempre fresca. S, laspalabras y la vida de Jess y Su
contacto con los hombres fueron milagrosos; y siguen
siendomilagrosos.Su muerte en la cruz, Sus tres das en el sepulcro,
Su dramtica y sorprendenteresurreccin: todos fueron milagros. Su
presencia entre los discpulos en diferentes ocasionesy, finalmente,
Su ascensin en presencia de quinientos testigos fueron milagros. No
pertenecen

a la esfera de la razn; pertenecen a la esfera de lo milagroso. Jess


estaba en la esfera delEspritu, en la esfera de la fe, en la esfera en la
que Dios acta, en la esfera donde vive elverdadero hijo de Dios. Los
cristianos han sido trasladados de la esfera del pensamiento y
elrazonamiento humano al reino del Hijo de Su amor, a la esfera del
Espritu.Sera poco caritativo si criticsemos a un hombre de razn
que no sabe nada sobre laesfera espiritual. El cristianismo no es el
producto del razonamiento humano. El cristianismo esuna
intervencin divina. Los cristianos son aquellos que han nacido de lo
alto; han sidorecreados. Esta vida de Dios que llega a su naturaleza
espiritual domina la razn, de modo quetienen
la mente de Cristo
(1 Corintios 2:16) para pensar pensamientos de Dios y vivir en
laesfera milagrosa de Dios. Amigos, cuando un cristiano intenta vivir
por la razn, se est apartando del pas de Dios yentrando en tierra
del enemigo. Pertenecemos a la esfera de lo milagroso o
sobrenatural.Cristo fue un milagro. Cada cristiano es un milagro.
Cada respuesta a la oracin es unmilagro. Cada iluminacin divina es
un milagro. El poder del cristianismo en el mundo es unpoder

milagroso. Dios, aydanos a entender que el nuestro es un


llamamiento elevado y santo.
Captulo 15
Propsitos ms profundos de Dios
Discurso radiofnico: Aventuras en la religion #99 de julio,
1935Quiero hablarles con respecto a algunos de los propsitos de
Dios. Entre ellos est elincreble propsito de Dios de bautizar a los
hombres en el Espritu Santo. Creo que inclusoentre los cristianos
ms pensadores en nuestra poca, se entiende poco del
verdaderopropsito de Dios en esta maravillosa experiencia.Nos
decimos los unos a los otros que el bautismo en el Espritu Santo es
Dios que llega alhombre, que es Dios que se manifiesta a S mismo
en el hombre, y otras expresiones de esetipo; pero no comunica a la
mente nada como el gran propsito de Dios en Su venida a
nuestrointerior.El bautismo del Espritu Santo tiene entre sus
maravillosos propsitos la morada de Dios ennosotros, el
perfeccionamiento de Su vida en nosotros mediante Su Palabra en
nuestroespritu, mediante Su poder en nuestra vida. [Hablar en
otras] lenguas es la manifestacinpeculiar de Dios que acompaa la
venida de Dios Espritu Santo a la vida de la persona. Esafue la
evidencia cuando el Espritu de Dios descendi el da de Pentecosts
en Jerusaln. LaEscritura nos habla con estas maravillosas palabras:Y
de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que
soplaba, el cual llentoda la casa donde estaban sentados; y se les
aparecieron lenguas repartidas, como defuego, asentndose sobre
cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espritu Santo,
ycomenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba
que hablasen.(Hechos 2:24)Cul es el verdadero propsito? Qu
est haciendo Dios? Est dando al individuociertos poderes para
demostrar ante el mundo y convencerlo? Yo no creo que esa sea

laverdadera razn. Hay una razn ms profunda. Dios toma posesin


del espritu interior delhombre. Desde el da en que Adn pec, el
espritu del hombre fue hecho prisionero. Eseestado de
encarcelamiento contina hasta que Dios libera el espritu del
individuo en elbautismo del Espritu Santo. El espritu permanece
adormecido, incapaz de expresarse a smismo a la humanidad, hasta
que Dios libera el espritu mediante el Espritu Santo, y la voz
delespritu es restaurada.Ustedes entienden que el hombre un ser
trinoespritu, alma y cuerpo, y esosdepartamentos de vida
humana son muy diferentes. Dios se manifiesta al espritu del
hombre,y la experiencia de la verdadera salvacin es la llegada de
Dios al espritu del hombre, la fusindel espritu del hombre y Dios.En
tiempos de antao, los lderes de iglesias solan hablar del tema de la
santificacin, peroeran en cierto modo poco claros en su explicacin
de lo que era. La santificacin es Diostomando posesin de nuestras
facultades mentales al igual que l tom posesin de nuestroespritu
cuando nos otorg vida eterna. Nuestra mente es llevada a la
armona con Dios al igualque nuestro espritu fue llevado a la
armona con Dios. Siguiendo el ejemplo de Jess,

dedicamos no slo nuestro espritu y alma (o mente) sino tambin


nuestro cuerpo a Dios. Por eso dejamos atrs a doctores y
medicinas.Quiero hablarles acerca de hablar en lenguas relatando
esta experiencia y recitando unpoema que Dios me dio cuando yo
era misionero en Sudfrica y viva all. Hubo una horribleepidemia de
fiebre africana, y en treinta das aproximadamente una cuarta parte
de lapoblacin de algunas partes del pas, tanto de raza blanca como
negra, muri. Yo estabaausente de mi hogar, en el campo con un
grupo de misioneros, e hicimos todo lo que pudimospara que Dios los
sanase y ayudamos a enterrar a los muertos.Regres a mi casa
despus de unas tres semanas de ausencia para descubrir que lo
mismoestaba sucediendo all. Yo estaba muy perplejo. Mi pianista ya

no estaba; mi principal solistaya no estaba: la nica hija de una


madre anciana. Fui a su casa para consolarla y, sentado asu mesa,
ella me record que tan slo cuatro semanas antes yo estaba
presente cuando elpianista y la solista practicaban msica en aquella
casa. Mi alma estaba muy triste. Mientrasmeditaba sentado,
comenc a orar: Dios mo, me gustara saber qu tipo de recepcin
tieneun alma como esa cuando llega al otro lado. Realmente Dios
habl a mi alma y dijo: Toma tupluma y te hablar al respecto.Lo
primero que vino a mi mente fue el nombre del poema en lenguas.
Entonces el Seor medio la interpretacin. Se titulaba La recepcin.
Despus lleg el primer verso en lenguas, ydespus recib del Seor
la interpretacin, y luego los siguientes versos del mismo modo, y
assucesivamente. Mientras tanto, algo sucedi en mi propio espritu.
Sent como si estuvierasiendo elevado a la presencia de Dios, y poda
mirar hacia abajo a las personas en la tierra, yqued descrito en los
siguientes versos:La RecepcinEscucha! Son las horas matutinas en
la Gloria.Una sombra en medio de la neblina surge ahora,Una tropa
de ngeles acude en bienvenida.Un bienvenido a casa resuena con
gozosa alegra.Est llegando un viajero de la tierra,Una gran
bienvenida resuena en los cielos.Las trompetas de una multitud
suenan ahoraComo bienvenida a la vida que nunca muere.Quin es
el vencedor a quien los ngeles reciben?Qu grandes obras de valor
se han realizado?Qu significan esos gritos de triunfo?Por qu se
recibe a esa alma como poderosa?Slo es una mujer, frgil, ligera y
tierna,No lleva una marca especial de dignidad.Tan slo brilla en su
rostro la luz de Cristo,Tan slo la tnica blanca de una santa lleva.No
es sino un alma recibida por la sangre de Jess,La suya es una vida
de sacrificio y cuidado.

Sin embargo, el cielo entero resuena en bienvenida,Y sobre su frente


lleva una corona de vencedora.Cmo es que obtiene en lugar de
oscura esclavitud,La gracia y la pureza del cielo?Slo por l que

entreg su vida como rescate,Limpiando el alma de toda mancha y


arruga.Mira! Al ver su cara tan radiante,Es la belleza de su Seor lo
que ves.Slo la imagen de Su vida resplandece,Ella es slo el espejo
de la vida de l.Mira con qu signos de gozo la llevan,Cmo
resuenan los cielos con alegre clamor!Qu grito entonan mientras
se elevan?Bienvenida! Tres veces bienvenida en el nombre de
Jess!Reposa en la mansin que el Seor prepar para ti.Por las
obras de amor hechas por ti,Revestida de pensamientos y hechos
que l pint A un mundo perdido como slo su Cristo.Escucha qu
hermosa resuena el arpa.Con sus cuerdas por manos invisibles
tocadas.Nota la msica de tu propia creacinMelodas celestiales en
corazones donde el pecado estaba.Ve que la atmsfera cargada de
amor est,Y con brillo resplandece todo el paisaje.Esta es la alegra y
el gozo del cieloDerramados ahora en radiantes rayos por almas
rescatadas.Oh, que aqu en la tierra aprendamos la leccinDe tener
entronado a Cristo en nuestro corazn.Moldea y prepara el alma para
el cielo,Hacindonos semejantes a l tanto all como ac.Realizando
las sencillas y caseras obligacionesTal como nuestro Cristo en la tierra
ha hecho,Buscando slo que la belleza de CristoEn cada corazn
llegue a florecer.Mostrando a todos los hombres que la sangre de
JessLimpia los corazones de pecado aqu;Y que la vida de Cristo en
nuestro interior Vuelve el alma tan pura como la nieve.Cuando
lleguemos al oscuro y fro ro;Ni noche, ni oscuridad, ni muerte hay
all.

Tan slo un gran gozo porque al fin el Dador Nos otorga Su vida para
compartir.
Captulo 16
La presencia tangible del Espritu Santo

Discurso radiofnico: Aventuras en la religin #1010 de julio,


1935Hoy, quiero hablarles de uno de los incidentes notables y
destacados de la Palabra de Dios.Lo encontrarn en el captulo 19 del
libro de Hechos. Dice:Y haca Dios milagros extraordinarios por mano
de Pablo, de tal manera que aun sellevaban a los enfermos los paos
o delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban deellos, y los
espritus malos salan.(Hechos 19:1112)Las personas llevaban sus
paos o delantales al apstol Pablo para poder tocar supersona.
Despus los llevaban a los enfermos y los ponan sobre ellos;
entonces los demoniossalan de ellos y los enfermos eran sanados.Un
examen de este incidente nos revela uno de los hechos ms
maravillosos que conozco.En primer lugar, que el Espritu de Dios es
tangible. Pensamos del aire como tangible, de laelectricidad como
tangible, y podemos registrar los efectos que tienen. Y quiero
decirles,amigos, que el Espritu de Dios es igualmente tangible y
puede manejarse y distribuirse, puedequedar en un pao o delantal
y ser enviado como un bendicin a aquel que lo necesita.Busque este
pasaje de la Escritura, lalo usted mismo, y asegure del cielo la
bendicin quecontiene. Recuerde que cuando est en una lucha y le
asaltan dudas y temores, Dios no estlejos en los cielos; Su Espritu
est aqu para bendecir, aqu para actuar en su vida y que seauna
bendicin.
Junto con este pensamiento, quiero presentar este testimonio de la
Sra. Constance Hoag,que es decano de mujeres en la universidad
estatal en Pullman, Washington. Ella estabavisitando a su hijo en
Fairfield, Washington. Salieron a dar un paseo en auto, y cuando ella
sesubi al estribo, su hijo, pensando que ella ya estaba dentro del
auto, lo puso en marcha. Ellase cay y se rompi la rtula, y el hueso
atraves su carne. La llevaron a la casa, y entoncesnos hicieron una
llamada a larga distancia y nos pidieron que orsemos y le
envisemos unpao lo antes posible por mensajero. Nosotros
enviamos el pao; quince despus de haberlorecibido, el hueso haba

vuelto a su lugar. En cuarenta y cinco minutos, la rodilla


estabacompletamente bien.Sin embargo, sus amigos comenzaron a
desafiar esta sanidad, y ella se encontr en mediode un extrao
debate. Despus, se produjo casi el mismo accidente. Ella fue
lanzada alpavimento y se rompi la otra rtula, que atraves su
carne por dos partes. Una vez ms,oramos con un pao y se lo
enviamos, y otra vez actu el poder de Dios, pero esta vez no
tanrpidamente como la primera. La segunda vez ella dijo que el
dolor se fue en media hora; enuna hora, el hueso haba regresado a
su lugar; y en una hora y media la rodilla estaba curaday ella estaba
bien. Amigos, el Espritu de Dios es tan tangible en la actualidad
como lo era entiempos del apstol Pablo.
Captulo 17
El espritu de dominio y la iglesia
Discurso radiofnico: Aventuras en la religin #1111 de julio,
1935Esta maana yo estaba fuera, en el extremo oriental de la
ciudad. Me encontr con algoextrao. Un hombre iba por la calle con
un bulto sobre su espalda. El bulto estaba en un cuero,que estaba
slo curado a medias. En la bolsa tena la pata de una vaca. A
medida que meacercaba a l, l dijo: Perdn, seor, pero esta es mi
cruz cristiana.Yo dije: Perdn, pero a m me parece precisamente lo
contrario. l sigui calle abajo, yhasta donde yo pude orle l iba
rindome.Entonces, fui a la casa de una mujer que llevaba mucho
tiempo enferma. Ella estaba encama y gradualmente empeoraba, y
todo el tiempo ella estaba aceptando esa enfermedadcomo de parte
de Dios. Por tanto, le habl de eso y dije: Querida seora, si usted
conocierala Palabra de Dios, nunca aceptara algo como esto como la
voluntad de Dios, porque Jessdeclar enfticamente que la
enfermedad no era la voluntad de Dios sino la voluntad deldiablo.
Ella haba aceptado esa desagradable situacin como la voluntad de
Dios, y llevabaocho meses en cama. La idea de que la enfermedad

viene de Dios es tan ofensiva para lcomo el hombre con su cruz


cristiana. Queridos amigos, quiero que sepan que la Palabra deDios
es el fundamento sobre el cual ha de edificarse nuestra fe.Para esto
apareci el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.(1 Juan
3:8)Cmo Dios ungi con el Espritu Santo y con poder a Jess de
Nazaret, y cmo ste anduvohaciendo bienes y sanando a todos los
oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con l.(Hechos 10:38)No
encontramos si es tu voluntad en la enseanza de Jess. l nunca
sugiri en palabrasni en obras que el pecado, la enfermedad y la
muerte fuesen la voluntad de Dios. El leprosoque acudi a Jess para
ser sanado en el captulo ocho de Mateo s dijo:
Seor, si quieres puedes limpiarme
. Yo supongo que tambin l estaba aceptando la sucia lepra como
lavoluntad de Dios. Jess al instante dijo:
Quiero; s limpio
(Mateo 8:23). La respuesta deJess al leproso es la respuesta de
Jess para usted, para todo hombre enfermo. Si es tuvoluntad
nunca se sugiri en ninguna de las enseanzas de Jess con respecto
a laenfermedad. Amigo, Jess ha declarado Su voluntad de la
manera ms enftica. Su voluntades siempre sanar, si usted acude a
l.Cada persona que estudia a la iglesia primitiva discierne al instante
una distincin entre elalma del cristiano primitivo y el alma del
cristiano moderno. Yace en el Espritu del dominio deCristo.El Espritu
Santo entraba en el alma del cristiano primitivo para elevar su
conciencia enCristo para hacerle ms grande. l golpeada el pecado,
y desapareca; echaba fuera diablos(demonios); un destello divino de
su naturaleza semejante a Cristo echaba fuera el demonio. limpona
sus manos sobre los enfermos, y el poderoso Espritu de Jesucristo
tocaba el cuerpo

y la enfermedad era eliminada. Se le orden que reprendiese al


diablo, y el diablo huira de l.l era un soberano reinante, no
encogido de temor sino vencedor por la fe.Cuando sea restaurado a
la iglesia de Cristo, es este espritu de
dominio
el que llevar denuevo el triunfo glorioso a la iglesia de Dios por todo
el mundo y la elevar al lugar donde ellase convertir en el
instrumento divino de Dios en lugar de ser el sirviente obediente del
mundo,la carne y el diablo. Ministrar el poder de Cristo en salvacin,
en sanidad de los enfermos, enechar fuera demonios, y en llevar a
cabo el programa completo del ministerio de Jess talcomo hizo la
iglesia primitiva.
Captulo 18
Seguir el sendero de Jess
Discurso radiofnico: Aventuras en la religin #1222 de agosto,
1935Quiero contarles la historia de una familia inusual. Voy a titular
esta historia Seguir elsendero de Jess. Hace varios aos, sent
como si quisiera hacer algo fuera de lo ordinariopara llamar la
atencin al tema de la sanidad divina. Por tanto, fui a los peridicos y
registrquinientos dlares. Entonces anuncie que si alguien estaba
enfermo, acuda a las salas desanidad y reciba ministerio durante
treinta das, podra obtener los quinientos dlares si, alfinal de ese
periodo, no se senta mucho mejor o era sano.En Monroe,
Washington, haba un hombre llamado Paul Gering, que se haba
metido en elespiritualismo. Ese amigo haba sido un hombre abierto
y esplndido y un hombre de negociosmuy trabajador. Despus de
comenzar a jugar en el espiritualismo, nadie poda vivir con l;
separeca ms a un len rugiente que a un ser humano. Fue por
todos los Estados Unidosbuscando liberacin y acudiendo a todo tipo
de personas que orasen por los enfermos.l ley mi anunci y se

interes. Me envi un telegrama, pidindome que fuese a


Monroe,organizase una reunin y, desde luego, orase por l. Nos
conoci a la Sra. Lake y a m ennuestro hotel y nos llev hasta su
casa en las afueras de la ciudad. l entr en su casa y sedetuvo en
medio de la sala, y se arrodill diciendo: Sr. Lake, estoy preparado
para que ustedore por m para poder ser liberado. Impusimos
nuestras manos sobre l y oramos; gracias aDios, el poder comenz
a inundarle. l fue totalmente liberado, los demonios fueron
expulsadosy fue bautizado en el Espritu. Desde ese momento en
adelante, cientos de personas han sidosalvas, sanadas y bautizadas
en el Espritu Santo bajo su ministerio. l es ahora un
prsperogranjero del trigo en la regin del Big Bend. Anoche pas la
tarde en su casa y dirig un servicio pblico para sus familiares y
vecinos.Permtanme seguir el sendero de Jess con ustedes en esa
familia durante unos minutos. Sushijos no eran salvos; sus hijas no
eran salvas. Uno tras otro, despus de la liberacin delpadre, la fe de
Dios en el corazn de l acudi a Dios sin cesar por toda su familia.
Ellos seconvirtieron y fueron bautizados en el Espritu, hasta que toda
su familia, incluyendo a suquerida esposa, fue salva y bautizada en el
Espritu Santo.El Sr. Gering tena un hermano, Joe, un tipo duro y
muy bebedor. Era dueo de una granjaen el campo. Su esposa
estaba inquieta porque vea que gradualmente estaba perdiendo
elcontrol de sus asuntos y desperdiciaba su dinero, y estaban
pasando por dificultadeseconmicas. Ella era una mujer de oracin y
oraba por l. Finalmente, un da l fue a visitar aPaul Gering. Paul
dijo: Joe, voy a ir a Spokane para asistir a la reunin del Sr. Lake.
Venteconmigo.Estbamos realizando reuniones en
nuestra casa. Cuando ellos llegaron, estbamos en lasala de oracin.
La reunin se produjo sin ninguna situacin inu-sual hasta que
prcticamente estbamos listos para concluir. Ese hombre, Joe
Gering, estabasentado en uno de los asientos de atrs. Una seora
se volvi hacia m y me pregunt:

Quin es ese hombre sentado atrs?.Yo dije: Es el hermano de


Paul Gering.Ella dijo: El Seor me ha dicho que vaya y le imponga
las manos y ore, y l ser salvo ybautizado en el Espritu Santo.Yo
dije: Entonces es mejor que vaya y lo haga, hermana.Ella se acerc
hasta l y entabl una conversacin, y finalmente le pregunt si
poda orar con l. El dijo que no tena objecin alguna en que ella
orase por l; por tanto, ella le impusolas manos y comenz a orar.
Mientras lo haca, el Espritu de Dios descendi sobre l desdeel cielo,
y unos minutos despus l entreg su corazn al Seor y or hasta
que obtuvotestimonio verdadero del cielo, y comenz a regocijarse
en el Seor. Despus de regocijarsepor un rato, ella dijo: Ahora
debiera usted orar para ser bautizado en el Espritu Santo. l sepuso
de rodillas otra vez y comenz a orar, y despus de unos minutos Joe
Gering fuebautizado en el Espritu Santo. El alma de aquel hombre
estaba tan llena de alegra que sepas toda la noche cantando,
orando, regocijndose y hablando en lenguas y a veces eningls.
Unos das despus, l estaba entre los pecadores y los enfermos,
llevando la salvaciny la sanidad a otros.La siguiente es otra parte de
la historia. Aquellos hombres tenan una hermana que viva
enPalouse, Washington, que desgraciadamente estaba casada con
un hombre muy malvado. Elladesarroll un tumor y l insista en que
la operasen. Ella intentaba decirle que el Seor siemprelos sanaba en
su familia pero l no escuch, y la operaron. La llevaron al hospital
St. Luke enSpokane para operarla. Se desarroll una horrible
infeccin, y le dijeron a la familia que ella ibaa morir, as que la familia
comenz a reunirse all para verla. Yo no saba nada de
esascircunstancias.Iba yo por la calle Monroe cuando el Espritu del
Seor dijo: Ve al hospital St. Luke y orapor la hermana de Paul
Gering. Se est muriendo. Fui inmediatamente y pregunt en
laoficina, y me dirigieron hasta su cama. Impuse mis manos sobre
ella y comenc a orar, y elEspritu del Seor descendi sobre la

mujer. La infeccin fue destruida y diez minutos despusella dorma


profundamente, y al da siguiente estaba de regreso a una bendita
recuperacin.Estas son algunas de las cosas que tienen lugar cuando
las personas se ponen de acuerdocon Dios.Su anciana madre era
una mujer piadosa que viva en Palouse. Le haban notificado que
suhija iba a morir, y cuando se lo dijeron, ella entr en su cuarto e
intercedi y or delante deDios por la liberacin de su hija. Yo creo
delante de Dios que cuando l me habl, fue larespuesta a la oracin
de esa madre. l envo ayuda por medio de m, y el Seor la san.La
sanidad de la hija de Gerber Un da, la Sra. Lake y yo estbamos
presentes en una reunin de personas cristianas en laque aquellos
Gering estaban con algunos de sus vecinos. Una familia con el
nombre de Gerber tena una hija de diecisiete o dieciocho aos de
edad. Ella se puso de pie con la espalda hacianosotros, y yo coment
a la Sra. Lake: Has visto alguna vez una silueta tan perfecta?
Esamuchacha podra ser modelo de un artista. Pero cuando ella se
gir, me qued sorprendidopor su aspecto. Nunca haba visto a nadie
con tal estrabismo. Era horrible mirarla.

Ms adelante habl con el padre, y l me dijo que los cirujanos no


queran operar sus ojospues decan que era imposible, y si lo
intentaban, era probable que ella perdiera la vista.Entonces la joven
se acerc a nosotros, y yo dije: Sintese, muchacha. Quiero hablar
conusted. Despus de unos minutos, me puse en pie e impuse mis
manos sobre sus ojos. ElEspritu de Dios descendi sobre ella, y
aquellos ojos quedaron tan rectos como tenan queestar en un
perodo de tres minutos. Actualmente ella est casada y tiene
un hermoso hogar y unos bellos hijos. Sus ojos y sucorazn son
rectos.
Captulo 19
El bautismo del Espritu Santo

SermnConvencin Pentecostal en Chicago16 de julio, 1920Hay


tantos grados en Dios en el bautismo del Espritu Santo como
predicadores hay que lopredican. Algunas personas nacen postradas,
llorando a los pies de la cruz; siguen estando enel plano terrenal con
Cristo. Siguen llorando por sus pecados, siguen intentando vencer
elpecado y ser puros de coraznPero hay otras personas que nacen
ms lejos en el bendito dominio de Dios, como nuestramadre Etter.
Tienen poder de la resurreccin. Todo poder es dado, y est en
nuestra alma.Y, amados, un da va a haber cristianos bautizados en
el Espritu Santo que estn muyarriba en la sala del trono de Dios,
muy adelante en la conciencia que Su santo corazninfunde. Alguien
va a nacer hijo de Dios y va a ser bautizado en el Espritu Santo
donde Jessest en la actualidad, en la conciencia de trono de Cristo;
dnde pueda hablar como Jesshablaba, donde pueda sentir como
Jess siente:
Y el que vivo, y estuve muerto; mas he aqu que vivo por los siglos
de los siglos, amn. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades
(Apocalipsis 1:18). Una conciencia absolutamente vencedora!
Queridos amigos, escuchen, quienes estn intentando causar un
Pentecosts que se agothace aos. Dios lo dej morir. Dios tena
slo un camino bajo el cielo para hacer que ustedesavanzasen en
Dios, y ese camino es dejar que no estn satisfechos con las cosas
que tienen.Y si ustedes no tienen la conciencia que antes tenan, Dios
todopoderoso entiende la situacin.l est intentando hacer que
ustedes tengan hambre para que entreguen su cuerpo, su alma ysu
espritu a Dios para siempre; y por la gracia de Dios, sern
bautizados de nuevo en elEspritu Santo en el trono de la conciencia
de Dios, en el poder de Jesucristo, como Jess loes hoy: pues como
l es
, as somos nosotros en este mundo

(1 Juan 4:17).Porque, con la mayora de ustedes, cuando fueron


bautizados en el Espritu Santo el Seor tuvo que bautizar toda una
dosis de medicinas, pastillas y todo lo que haba en usted. Bien,Dios
nunca tuvo que bautizar ese tipo de cosas en el Seor Jess. Jess
descendi al roJordn y entreg Su
cuerpo
, y Su
alma
y Su
espritu
a Dios para siempre, y l nunca tom unapldora ni ninguna dosis de
medicina. l nunca acudi al espritu del mundo para buscar ayudani
tampoco al diablo. Su espritu, Su alma y Su cuerpo fueron de Dios
desde aquel momento,para siempre. Amados, Dios est llamando a
hombres y a mujeres a una consagracin ms santa, a unlugar ms
elevado en Dios, y yo soy uno de los candidatos de Dios para ese
lugar santo.Quiero llegar hasta el trono de Dios. Oh s, Dios me
bautiz en el Espritu Santo con unbautismo maravilloso, segn el
entendimiento que yo posea hace diez o quince aos. Pero soyun
candidato actualmente para un nuevo bautismo en el Espritu Santo
que sale del corazn delCristo
glorificado
en los relmpagos de Dios, venciendo para siempre en el trono con
Jess.Y esa es la experiencia que va a constituir los hijos de Dios en
el mundo. Esa es la razn de

que ellos tomen el mundo para Jesucristo, y el reino quedar


establecido, y ellos pondrn lacorona sobre el Hijo de Dios y le
declararn
Rey de reyes y Seor de seores
(1 Timoteo 6:15; Apocalipsis 19:16) para siempre.
Amn.Interpretacin de un mensaje en lenguasPor tanto, no teman,
porque Dios puede realizar en ustedes aquello que realiz en Jess,
yresucitarlos igualmente en unin con Cristo Jess y hacerles reinar
en dominio sobre el pecadoen lugar de ser dominados por las
potestades de maldad y de tinieblas.
Captulo 20

La mujer lleg aqu ayer y me busc. Yo or por ella y le dije que lo


que deba hacer eraacudir a recibir ministerio cada da hasta que
estuviera bien. Ella dijo que lo hara. Estamaana, recib una llamada
telefnica, y ella dijo: Ya no voy a ir a las salas de sanidad.Yo dije:
Oh, es ese el tipo de individuo que es usted, el que viene una vez y
no obtienenada?.Nodijo ella, llegu y obtuve algo, y no necesito
regresar. Estoy sana, y vuelvo a micasa.Hay un llamado de fe en
esta iglesia que est llegando lejos, muy lejos, de
manerasincontables. En el otro extremo de ese llamado de fe, el
Espritu de Dios est revelandoverdad a una y otra alma, y esas
almas estn pasando a esta vida y unindose con estaiglesia.Hay un
tono de desesperacin en su corazn? No ha obtenido aquello que
su almaanhela? Ha deseado ser como esa persona sin pecado,
desprendida y sana? Diosresponder el clamor de su alma, y usted
tendr el deseo de su corazn. Pero antes de queese clamor pueda
recibir respuesta, debe ser un llamado primordial de su ser. Cuando

seconvierte en el problema primordial del alma es cuando llega la


respuesta. Jess lo saba, ypor eso l dijo:
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque
ellos sernsaciados
.No hay duda al respecto. Todas las barreras de su naturaleza se
derrumbarn delante deldeseo del alma. Todos los obstculos que
haba desaparecern delante del deseo de su alma.Todas las
enfermedades que existieron en su vida desaparecern delante del
deseo de sualma cuando ese deseo se convierta en el nico
propsito y oracin de su corazn.Me encanta pensar en una gran
alma. l no era un gran cristiano pero era una gran alma.Era el hijo
de un clrigo de la Iglesia de Inglaterra y lleg a Sudfrica pensando
que podranvolver a tener un estado de salud normal. Lleg a las
minas de diamantes en Kimberly, agarrun pico y una pala y trabaj
con ellos el tiempo suficiente para entender los diamantes. Yestudi
los diamantes hasta que supo ms acerca de ellos que cualquier otro
hombre delmundo. Entonces pas a estudiar a frica hasta que un
deseo primordial surgi en su alma. ldijo: Plantar la bandera
britnica por todo el continente. Finalmente, eso es lo que hizo.
lme cont que al principio su visin se extendi hasta el ro Vaal,
despus hasta Zambezi, ydespus hasta el desierto. Tambin plane
una red ferroviaria de 9.000 km de longitud. JohnCecil Rhodes muri
antes de poder llevar a cabo por completo el deseo primordial de su
alma.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia
. Oh, si yo tuviera un slo deseoque pudiera otorgarle ms que
ningn otro, le otorgara el hambre de Dios.
Bienaventurados los que tienen hambre
. El hambre es lo mejor que puede llegar nunca ala vida de un
hombre. El hambre es difcil de soportar; es el clamor de su

naturaleza por algoque usted no posee. Lo que satisfaga las


demandas del hambre en el alma de un hombre es elclamor de su
naturaleza por el espritu de vida que generar en l el abundante
amor de Dios.Hace aos, yo era uno en una familia en la cual un
familiar u otro era un invlido que estuvoen la casa durante treinta y
dos aos consecutivos. Durante ese periodo enterramos a
cuatrohermanos y cuatro hermanas. Un clamor a Dios surgi en mi
naturaleza por algo que detuviese

la ola de enfermedad y de muerte.


Materia Medica
3
haba fallado por completo. Una tras otrase fueron poniendo
tumbas.Surgi en mi alma el clamor moral de algo de Dios que
detuviese la ola y la alejase. Ningunaotra cosa sino la sanidad podra
haber venido a mi vida, ninguna otra cosa sino el conocimientode
ella. Dios tuvo que traer desde el extremo ms alejado de Australia al
hombre (John Alexander Dowie) que trajo a mi alma el mensaje de
Dios y la manifestacin de Su poder quedieron satisfaccin a mi
corazn. Y por medio de l, la sanidad por el poder de Dios
seconvirti en un hecho para m.Vivimos a fin de que esta alma
pueda crecer. El desarrollo del alma es el propsito de laexistencia.
Dios todopoderoso intenta que se produzca cierta unin con l
mismo. Por Sugracia, se propone hacernos crecer en el conocimiento
y semejanza de l hasta esa estatura(vase Efesios 4:1315),
donde, como hijos de Dios, comprenderemos algo de Su amor, deSu
naturaleza, de Su poder, de Su propsito, y habremos crecido lo
suficiente para devolver aDios lo que un hijo debera dar a un gran
Padre: la reverencia, el amor, el afecto que provienende entender la
nobleza y la grandeza de Su propsito.Gran Bretaa produjo dos

maravillosos hombres de estado, un padre y su hijo.


Fueronconocidos en la historia como William Pitt el Viejo y William
Pitt el Joven. El joven Pitt fue unhombre de estado tan grande como
su padre. El hijo lleg a ese lugar donde, al captar la visinsu gran
padre, su alma se puso a la altura y l se convirti en igual de su
padre. Cuando iba yocaminando por la Casa de los Comunes, llegu
hasta las estatuas de los Pitt viejo y joven. Heolvidado la inscripcin
que hay en la estatua de Pitt el Viejo, pero en la base de la estatua
delhijo haba las siguientes palabras: Mi padre, el hombre ms
grande que haya conocidoams. Vemos el clamor de su alma por la
grandeza de su padre, por la nobleza de supadre, por la fortaleza e
influencia de su padre?
Bienaventurados los que tienen hambre
. De qu tenemos hambre, de un poquito deDios, lo suficiente para
llevarnos por este viejo mundo donde estaremos estancados y
luegoentraremos a duras penas al cielo?
Bienaventurados los que tienen hambre
de la naturaleza,el poder y el entendimiento de Dios. Por qu?
Porque ellos sern saciados
. Bendito seaDios!No hace mucho tiempo yo estaba delante de
grandes audiencias de eclesisticos delmundo. Ellos decan: En todo
su ministerio hay un tono, y es el clamor por poder. Decan:No
cree usted que sera mejor si la iglesia estuviera clamando por
santidad en lugar depoder?.Y yo responda: Nunca obtendr lo uno
sin lo otro. Hay algo mayor que la santidad, y es lanaturaleza
de Dios.La naturaleza de Dios tiene muchas facetas. Desde
cualquier ngulo que el alma se acerquea Dios, se le revela una
manifestacin nueva y distinta de l: amor, belleza, ternura,
sanidad,poder, fuerza, sabidura, etc.Por tanto, el cristiano que tiene
hambre y ms hambre, bendito sea Dios, y eleva su alma aDios,

hace descender a Dios para responder su propio clamor. El espritu


del hombre y elEspritu de Dios se unen. La naturaleza de Dios se
reproduce en el hombre, tal como Dios

quiso que fuese. No hay personas enfermas en Dios. No hay


enfermedad en Su naturaleza.Hay un incidente en la vida de Jess
que es maravilloso. Jesucristo demand Su derecho asanar a una
mujer que estaba atada por Satans con un espritu de enfermedad
y no quedsatisfecho hasta que se logr. El diablo, y la iglesia, y la
religin, y el predicador se apartaronante el clamor del Hijo de Dios
de afirmar Su derecho a liberar a aquella alma del pecado y
laenfermedad.
Bienaventurados los que tienen hambre
. 2. Consumicin: un deterioro progresivo del cuerpo, especialmente
por la tuberculosis.Merriam-Websters 11th Collegiate Dictionary cdrom, 2003.3. Materia Medica: un tratado sobre materia mdica,
las sustancias usadas en la composicinde remedios mdicos; una
rama de la ciencia mdica que trata de las fuentes,
naturaleza,propiedades y preparacin de medicinas. MerriamWebsters 11th Collegiate Dictionary cd-rom, 2003.

Captulo 21
Conciencia cristiana
SermnChicago, Illinois16 de julio, 1920El propsito de Dios, y el
propsito del cristianismo, es crear en la naturaleza del hombreuna
conciencia de Dios. La palabra
conciencia

, tal como la estoy utilizando, significa aquelloque el alma conoce,


no lo que uno cree, o para lo que tiene fe o lo que espera, sino lo que
elalma ha probado, lo que el alma conoce, aquello sobre lo cual el
alma descansa; lo que haquedado establecido en su vida. La iglesia
que consiga crear el mayor grado de conciencia deDios en el alma
del hombre es la que vivir ms en el mundo. Adems, la nica
posibilidad deperpetuar para siempre una iglesia en el mundo es
llevando las almas de las personas a laplena medida de la conciencia
de Dios que Jesucristo disfruta. Es bueno no slo ser una
buenapersona, sino tambin saber por qu es usted bueno. Es bueno
no slo ser estadounidense,sino tambin saber por qu es usted
estadounidense. Es bueno no slo ser cristiano, sinotambin saber
por qu es usted cristiano, y saber por qu la conciencia cristiana es
superior acualquier otra conciencia conocida.Hoy quiero declarar que
el cristianismo est por encima de cualquier otra forma de
religinbajo los cielos y en toda la tierra, porque ninguna otra religin
bajo los cielos tiene la mismaconciencia de Dios o el mismo medio de
producir una conciencia de Dios que posee elcristianismo.En 1893 se
realiz la mayor Exposicin Universal aqu en Chicago. Entre las
caractersticasde la feria hubo un Congreso sobre Religiones. Todas
las religiones del mundo fueron invitadasa enviar a sus
representantes y a presentar su religin particular para el bien de
todos. Muchosconsideraron una gran calamidad que las diversas
formas de filosofa oriental fuesen asintroducidas en este pas. Yo
nunca lo sent as. Siempre he sentido que si el cristianismo
nopudiera demostrar su superioridad sobre todas las dems
religiones, entonces el cristianismono tiene el lugar ni el poder que
Jesucristo dijo que el cristianismo tiene en el mundo.Sin embargo, el
resultado de ese Congreso de Religiones fue que el cristianismo
estuvo tanmal representado que los filsofos hindes ganaron
fcilmente. En las mentes de miles depersonas que escucharon se
cre una impresin concreta de que el conocimiento de Dios, delas

leyes de Dios y de las leyes de la vida que tenan los filsofos hindes
eran mayores quelos que posean los cristianos.
Compaeros cristianos, en aquel momento comenz en mi alma una
oracin para que Diostodopoderoso revelase a mi alma cul es el
verdadero secreto del cristianismo real, a fin deque en este mundo
los cristianos puedan convertirse en reyes y sacerdotes (vase
Apocalipsis5:10) y demostrar la superioridad de la religin del Hijo de
Dios por encima de cualquier otra entoda la tierra.En aos recientes
fui a Sudfrica. Fue un periodo de un inters peculiar en la historia
deSudfrica, justamente despus de la guerra Boer. La mayor
industria all es la minera. Unacuarta parte del oro de todo el mundo
proviene de las cercanas de Johannesburgo, Sudfrica.

La mayora de los diamantes del mundo tambin provienen de


Sudfrica, y el mayor mercadode diamantes del mundo es el de los
Estados Unidos.Cuando comenz la guerra Boer, los nativos
comenzaron a tener tanto miedo de la guerraentre hombres blancos
que, despus de que termin la guerra, no podan persuadirles
paraque volvieran a abrir las minas. El resultado fue que para hacer
que las industrias seestablecieran de nuevo, tuvieron que llevar a
200.000 chinos desde China y ponerlos a trabajar para abrir las
tiendas, las minas y todas las dems industrias. Aquellos chinos
llegaron enverdaderas colonias. Algunos eran confucianos, algunos
eran budistas, algunos eranbrahmanes, algunos representaban esta
forma de filosofa y otros aquella otra forma. Llevaroncon ellos sus
sacerdotes, y sus sacerdotes les ministraban. Al mismo tiempo,
haba en Sudfrica un milln y medio de los orientales, que
representabantodos los cultos de India. Ellos se quejaron de que no
estaban recibiendo el cuidado adecuado,y el gobierno britnico envi
a traer de India un gran grupo de sacerdotes budistas,
sacerdotesbrahmanes y sacerdotes yogui, y el resto de ellos, y

llegaron a Sudfrica para ayudar a supropia gente.Yo tena un amigo


judo, el rabino Hertz, que se hizo famoso en gran parte debido a
suinfluencia en los britnicos durante la guerra. Tambin haba un
sacerdote catlico romano, elpadre Bryant, un hombre maravilloso.
Yo escuch al Dr. Hertz dar una serie de conferenciassobre los salmos
de David, que considero entre las mejores que haya odo jams.Un
da l dijo: Se le ha ocurrido alguna vez pensar qu Congreso de
Religiones tanasombroso tendramos en este pas? Hara
avergonzarse al que tuvimos en Chicago en 1893.Yo dije: He
pensado en ello, pero no tengo suficientes conocimientos entre esos
otroshombres para realizarlo, pero gustosamente echara una mano
para ayudar. Por tanto,finalmente se llev a cabo.Nos reunimos una
vez por semana. Ellos se sentaban en el piso durante toda la noche
alestilo oriental, un sacerdote con su intrprete. Dbamos al
individuo toda la noche si l loquera o dos noches, o todo el tiempo
que quisiera tener para hablar de los secretos de sualma, para
mostrar de la mejor manera que pudiera las profundidades de su
religin y laconciencia de Dios que sta produca. No eran los detalles
de su religin lo que buscbamos,sino el alma de ella y la conciencia
que posea.
Escuchamos al sacerdote budista indio una noche y al sacerdote
budista chino la siguiente;al sacerdote confuciano indio una noche y
al sacerdote confuciano chino la noche siguiente; alsacerdote
brahmn indio una noche y a un sacerdote brahmn chino la noche
siguiente; y assucesivamente. Finalmente lleg la noche en que el
Dr. Hertz, el rabino judo, iba a dar elsecreto de la religin juda, y
hablar de todo el consejo de Dios que revelaba la religin juda yde la
conciencia que era producida por las enseanzas mosaicas y
profticas.Alguna vez se ha detenido a pensar que, en toda la
historia religiosa, los profetas judossaban ms de Dios que todos los
filsofos de la tierra en conjunto? Ellos sobrepasaban atodos los
dems en la antigedad en su conocimiento de Dios, en Sus caminos

y en Su poder.Ellos entregaron a su poca y su generacin tal


revelacin de Dios como el mundo no habaconocido jams.
Detnganse y piensen en las maravillas de Dios que el Antiguo
Testamento

revel. Piensen en las maravillas que pareceran dejar pasmada el


alma misma del cristianismomoderno.Cuando los israelitas iban
viajando por el desierto, Dios detuvo el proceso de deterioro desus
zapatos y sus ropas, y ellos las llevaron continuamente durante
cuarenta aos (vaseDeuteronomio 8:4). Piensen en la maravilla de
eso: la detencin del proceso de deterioro! Ytambin uno se
maravilla de que sea posible detener el proceso de deterioro en la
vida de unhombre. S, es posible, bendito sea Dios! Jesucristo
detiene el proceso de muerte espiritualpor el poder de Dios,
mediante la introduccin de la vida en Cristo Jess y el Espritu de
vida,dando al hombre vida eterna.Piensen en el profeta Eliseo.
Cuando los hijos de los profetas perdieron el hacha en el aguay
acudieron a l turbados, Eliseo cort un palo y lo sostuvo en sus
manos. Y cuando lo lanz alagua, el hacha sali a flote (vase 2
Reyes 6:16).Ms adelante, despus de que Eliseo hubiera muerto y
estuviera enterrado, algunosisraelitas estaban enterrando a otro
hombre, pero en su precipitacin abrieron la tumba deEliseo y
pusieron el cuerpo del hombre junto con el de Eliseo. Cuando el
hombre muerto toclos huesos de Eliseo, que estaban llenos de Dios,
revivi (vase 2 Reyes 13:21). Habasuficiente de Dios en los viejos
huesos de Eliseo para hacer volver al hombre a la vida. Benditosea
Dios.Ustedes dicen: Bien, cmo puede demostrar el cristianismo
algo ms que eso?. Cuandoescuch al Dr. Hertz, mi corazn
pregunt: Querido Dios, cuando llegue mi turno de revelar loque es
el cristianismo, qu voy a decir yo que vaya a revelar el cristianismo
como superior ala dispensacin juda y a la conciencia de Dios que
produjo en las almas de los profetas?.Desde las ocho en punto de la

tarde hasta las 4:30 de la maana siguiente, el Dr. Hertzderram su


alma en un maravilloso torrente de revelacin de Dios, tal como mi
alma nuncaantes haba odo. Mientras me diriga a casa, oraba:
Dios, en el nombre de Jess, cuandollegue el prximo jueves en la
noche y sea mi turno de mostrar a Jesucristo, qu voy a decir para
superar la revelacin de Dios que l dio?.Estudi literatura cristiana,
y no pude encontrarlo en los escritos de los antiguos
padrescristianos. Estudi la Palabra de Dios; vi algunos destellos,
pero de algn modo no seformulaban en mi alma. Decid que haba
slo un camino. Me entregue al ayuno y la oracin, ya la espera en
Dios.Y un da, en la quietud, Dios me dijo ese secreto. Desde aquel
da, mi corazn descans enla nueva visin de Jesucristo, y una
nueva revelacin de la verdadera divinidad del cristianismolleg a mi
corazn.
Y lleg mi turno, y me sent y repas durante horas, con cuidado,
paso a paso, laconciencia que los filsofos y sacerdotes haban
mostrado como perteneciente a susrespectivas religiones, y
finalmente la maravillosa conciencia que el Dr. Hertz haba
mostradocomo perteneciente a la dispensacin mosaica.Oh, bendito
sea Dios, hay un secreto en Jesucristo. El cristianismo es todo
sobrenatural,cada parte de l. Las filosofas son naturales. La
dispensacin mosaica y su revelacin eransobrenaturales, pero su
revelacin no tena el alto grado de conciencia vencedora que

pertenece al cristianismo. Sin embargo, puede usted recorrer todo el


mundo y no encontrar auna persona entre cien mil que pueda
decirle cul es el verdadero secreto del cristianismo quele hace
superior a todas las otras religiones.Usted dice: Es el Espritu Santo.
Bien, los profetas tenan el Espritu Santo. Tenemos elmaravilloso
relato que encontramos en el Antiguo Testamento. Cuando Moiss
necesitabaobreros y artesanos para el nuevo tabernculo, el Seor

design a ciertos hombres diestrospara llevar a cabo la


construccin:Mira, yo he llamado por nombre a Bezaleel hijo de Uri,
hijo de Hur, de la tribu de Jud; y lohe llenado del Espritu de Dios, en
sabidura y en inteligencia, en ciencia y en todo arte, parainventar
diseos, para trabajar en oro, en plata y en bronce, y en artificio de
piedras paraengastarlas, y en artificio de madera; para trabajar en
toda clase de labor. Y he aqu que yohe puesto con l a Aholiab hijo
de Ahisamac, de la tribu de Dan; y he puesto sabidura en elnimo
de todo sabio de corazn, para que hagan todo lo que te he
mandado.(xodo 31:26)Ese es el modo en que ellos aprendieron su
oficio.Ms adelante, estaban haciendo preparativos para la
construccin del templo de Salomn.Se han detenido alguna vez a
pensar de dnde vinieron los planos o como los obtuvieron?David
nos dice que Dios le dio los planos del templo por escrito:
Todas estas cosas...mefueron trazadas por la mano de Jehov, que
me hizo entender todas las obras
[detalles]
del diseo
(1 Crnicas 28:19). l anot esos detalles con tal agudeza que
prepararon el temploen las montaas, y cuando lo llevaron para
levantarlo en su lugar designado, no hubo el sonidodel martillo
(vase 1 Reyes 6:7). Cada pieza encaj en su lugar.Qu maravilloso
mover de Dios! Maravillosa presencia de Dios! Eso es la gloria de
Dios.Porque, cuando Moiss baj del monte, su rostro brillaba o
irradiaba con la gloria de Dios demodo tan intenso que el pueblo
tena temor de l, y se vio obligado a ponerse un velo hastaque la
uncin de alguna manera se apartase de su alma (vase xodo
34:2935).Pero, amados, el cristianismo es ms que eso. Pablo
declar que la gloria del rostro deMoiss haba quedado sobrepasada.
Dije hace un instante que el cristianismo no es unareligin natural;
no tiene nada natural. Es

sobrenatural
de principio a fin, desde el centro hastala circunferencia, por dentro y
por fuera. Viene directamente del cielo, cada parte de ella. Es elfluir
divino del alma santa del crucificado, resucitado y glorificado Hijo de
Dios.Por qu desciende Dios del cielo a los corazones de los
hombres, a las naturalezas de loshombres, a los cuerpos de los
hombres, a las almas de los hombres a los espritus de loshombres?
El propsito de Dios en el hombre es transformarle segn la
naturaleza de Dios.Los filsofos llegaron al sepulcro y murieron; no
tuvieron mayor revelacin que dar. Habandejado sus principios y
existen hasta el da de hoy. Yo he estudiado a los grandes
filsofosorientales; los he examinado de tapa a tapa. Los he ledo
durante aos con mucha diligencia.Los he ledo para ver cul era su
conciencia. El secreto de la salvacin est en ellos.
Pero, en mi Biblia, se ve que el Hijo de Dios salva a los hombres de
sus pecados y loscambia mediante Su poder en su naturaleza, de
modo que sean semejantes a l. Y ese es elpropsito de Jess:
tomar a un hombre y hacerle profundamente semejante a Cristo.
Tomar aun pecador y limpiarlo dejndolo blanco y limpio, y entonces
entrar en su vida y ungirle con Su

Espritu, hablar por medio de l, vivir en l, cambiar la sustancia de


su espritu, cambiar lasustancia de su cuerpo; hasta que su cuerpo,
su sangre, sus huesos, su carne, su alma y suespritu sean el cuerpo,
y la sangre, y los huesos, y la carne, y el alma y el espritu del Hijo
deDios (vase Efesios 5:30 y 1 Corintios 6:17).Oh, Jess fue
crucificado. Jess fue crucificado despus de que hubiera crecido en
Su almala conciencia divina de que l poda ir al sepulcro y, por la fe
en Dios, aceptar la Palabra deDios y creer que Dios le resucitara de
la muerte. Jess fue a la tumba con una valenta divina,no
simplemente como un mrtir. l era el Prncipe de Dios, el Rey de

Dios, el Salvador deDios. l fue a la tumba como el Conquistador de


Dios. l iba tras algo. l iba tras el poder dela muerte, y lo consigui.
l lo tom cautivo, y sali del sepulcro proclamando Su victoria
sobrela muerte.Ya no ms arrodillarse ante el maldito poder que
haba sido generado mediante el pecado. Ahora era cautivo. No ms
temor al infierno! Lo oyen ustedes? No ms temor al
infiernodespus de que Jesucristo saliera del sepulcro. El agarr por
el cuello a la muerte y al infiernoy tom en Sus manos la llave. l
fue Conquistador!Cuando l sali del sepulcro, lo hizo llevando ese
maravilloso Espritu de triunfo celestial quefue engendrado en el alma
de Jess porque l no haba fracasado. l haba ido y lo
habaconseguido! Ya no era una
esperanza
, ya no era una
fe
, ahora era un
conocimiento
: laconciencia de Dios en Su corazn. Fue consumado!Oh, bendito
Dios, voy a regresar a las palabras con las que comenc. Saben
ustedes queel secreto de la religin est en su conciencia? El secreto
del cristianismo est en la concienciaque produce en su alma; y el
cristianismo produce una conciencia ms elevada que ningunaotra
religin del mundo. Ninguna otra religin del mundo ni ninguna otra
revelacin del Diosverdadero la iguala. Es la ms elevada y la ms
santa; llega rebosante y ardiente, desde elcorazn del Hijo de Dios
glorificado. Llega rebosante, ardiente y palpitante a su naturaleza y
ala ma, bendito sea Dios.Por tanto, esa es la razn de que yo ame la
religin del Seor y Salvador Jesucristo. Esa esla razn de que la cruz
del Calvario sea un lugar sagrado. Esa es la razn de que la
conquistadel Hijo de Dios en las regiones de la muerte haga palpitar

el corazn del hombre. Esa es larazn de que l reuniese a Sus


discpulos y, como si l no pudiese esperar, dijo: Dejen quesople en
ustedes Mi Espritu. Salgan en Mi poder. Toda potestad me es dada
en el cielo y enla tierra; por tanto, vayan. Estas seales les seguirn:
echen fuera demonios, hablen connuevas lenguas, sanen a los
enfermos (vase Juan 20:22; Mateo 28:1819; Marcos 16:1718).
Amn.En aquellos primeros siglos de cristianismo los cristianos no
iban al mundo disculpndose;iban a matar las potestades de las
tinieblas y deshacer las obras del diablo, y vivan en
triunfossanto.Conciencia de sanidadCuando uno ve esos destellos
santos de llama celestial de vez en cuando en la vida de unapersona,
como observamos en nuestra hermana Etter cuando alguien es
sanado, se debe aque su conciencia y la conciencia de Cristo son
una. Ella est unida en Dios. Yo vi a una mujer

moribunda sanada en treinta segundos cuando la Sra. Etter ech


fuera un demonio. La llamade Dios, el fuego de Su Espritu, diez
segundos de conexin con el Cristo todopoderoso en eltrono de Dios:
ese es el secreto.
Oh, me gustara ponerles en contacto con el Hijo de Dios durante
cinco minutos. Megustara ver las corrientes de los relmpagos de
Dios descender durante diez minutos! Memaravillo de lo que
sucedera.Hace unos meses, yo estaba ausente de la ciudad de
Spokane, y cuando regres, descubrque la Sra. Lake no estaba en
casa. Era casi el momento de salir para mi servicio de la
tarde.Justamente entonces, alguien lleg y dijo: Su secretaria, la
Sra. Graham, est agonizando, ysu esposa est con ella. Por tanto,
me apresure a ir all. Cuando llegu, la esposa de uno demis
ministros me recibi en la puerta y dijo: Es demasiado tarde; ella se
ha ido. Y cuandoentr, me encontr con el ministro que sala de la
habitacin, y me dijo: Ella lleva un largo ratosin respirar. Pero mi

corazn arda cuando mire a aquella mujer y pens en cmo


Diostodopoderoso, tres aos antes, la haba resucitado de la muerte.
Despus de que le hubieranquitado el vientre y los ovarios en
diversas operaciones, Dios todopoderoso los habarestaurado en ella,
despus de lo cual se cas y concibi. Yo levant a esa mujer de
laalmohada y clam a Dios para que el relmpago del cielo venciese
el poder de la muerte y laliberase. Le orden a ella que regresara y
se quedara, y ella regres despus de no haber respirado durante
veintitrs minutos. An no hemos aprendido a mantenernos
en contacto con los poderes de Dios. De vez encuando nuestra alma
se eleva y vemos en la llama de Dios obrar esta maravilla o
aquella.Pero, amados, Jesucristo vivi en la presencia de Dios cada
hora del da y de la noche. Nuncasali de la boca de Jesucristo
ninguna palabra sino la Palabra de Dios.
Las palabras que yoos he hablado son espritu y son vida
(Juan 6:63). Cuando ustedes y yo estemos perdidos enel Hijo de
Dios, y las llamas de Jess ardan en nuestros corazones como lo
hacan en l,nuestras palabras sern las palabras de vida y de
espritu, y no habr muerte en ellas. Pero,amados, estamos en el
camino.He ledo historia de la iglesia y de la religin porque mi
corazn estaba buscando la verdadde Dios. He sido testigo con mis
propios ojos de la manifestacin ms increble de poder psicolgico.
Conoc a un yogui indio oriental que se prest voluntario para que le
enterrasendurante tres das, y sali de la tumba sano y salvo. Les vi
poner a un hombre en estadocatalptico, poner sobre su cuerpo una
piedra de cuarenta centmetros cuadrados, poner suspies sobre una
silla y su cabeza sobre otra, y golpear esa piedra con una almdena
de docekilos hasta romperla por la mitad.Yo observ esas cosas y
dije: Tan slo estn en el plano psicolgico. Por encima est elplano
espiritual y la sorprendente maravilla del Santo Espritu de Dios. Si
Dios se apoderasede mi espritu durante diez minutos, l podra
hacer algo cien mil veces mayor que eso.Porque Jess fue el

Triunfador. Alguna vez se han detenido a pensar en el Jess en


eltrono de Dios? A m me gusta pensar en el Cristo del siglo XX, no
en el Jess que vivi en elmundo hace dos mil aos, no en el Jess
humillado, no en el Jess muriendo en la cruz por mipecado. En
cambio, me gusta meditar en el Hijo de Dios glorificado y exaltado en
el trono deDios, que declara: Y el que vivo, y estuve muerto; mas
he aqu que vivo por los siglos de lossiglos, amn. Y tengo las llaves
de la muerte y del Hades (Apocalipsis 1:18). Bendito sea

Dios.Ese es el Cristo que sopla Su poder a su alma y la ma. Esa es la


conciencia que se sopladesde el cielo en el Espritu Santo cuando
llega a su corazn. Amn.Dios quiso que la iglesia cristiana fuese la
encarnacin del Hijo de Dios bendito y viviente: elEspritu de Cristo
que vive no slo en un templo (Jess), sino en multitud de templos.
En loscuerpos de aquellos que estn rendidos a Dios en santa
consagracin: la verdadera iglesia deDios no slo en nombre sino en
poder. Muchos miembros, y sin embargo uno en espritu,
unaestructura divina de fe y sustancia divina; el hombre
transformado, transfigurado y transmutadoen la naturaleza, la gloria
y la sustancia de Cristo.El maligno no puede tocar a un hombre
separadoSabemos que todo aquel que ha nacido de Dios, no practica
el pecado, pues Aquel que fueengendrado por Dios le guarda, y el
maligno no le toca.(1 Juan 5:18)Cuando el Espritu de Dios irradiaba
del hombre Jess, cun cerca de l creen que le eraposible al diablo
acercarse? Yo creo que era imposible para cualquier espritu maligno
estar cerca de l. El Espritu de Dios es tan destructivo para el mal
como creativo es para el bien.Estoy seguro de que Satans hablaba a
Jess desde una distancia segura.El cristiano verdadero es un
hombre
separado
. Est separado para siempre para Dios en

todas
las reas de su vida. As, su cuerpo, su alma y su espritu estn para
siempreentregados al Padre. Desde el momento en que l se entrega
a Dios, su cuerpo est tanplenamente en las manos de Dios como lo
estn su espritu o su alma. No puede acudir aningn otro poder para
buscar ayuda o sanidad. Una consagracin al cien por ciento saca
alindividuo para siempre de todas las manos excepto las de Dios.
Captulo 22
Conciencia de Dios
Sermn26 de noviembre, 1916Cuando lleg el da de Pentecosts,
estaban todos unnimes juntos. Y de repente vino delcielo un
estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la
casa dondeestaban sentados; y se les aparecieron lenguas
repartidas, como de fuego, asentndosesobre cada uno de ellos. Y
fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar enotras
lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen.Hechos 2:14
El da de Pentecosts, los ciento veinte que componan el pequeo
crculo de creyentes quese haba reunido en el aposento alto despus
de la ascensin de Jess, estaban sentadosuntos en oracin y
meditacin en Dios. De repente, vino del cielono del emocionalismo
delhombre, sino por fe, vino del cielo el sonido de un fuerte viento,
y llen la casa dondeestaban sentados. Y aparecieron lenguas como
de fuego, que se posaron sobre cada uno deellos, y fueron llenos del
Espritu Santo, el Espritu viviente de Dios. Como resultado de
ser llenos de tal modo, comenzaron a hablar en otras lenguas segn
el Espritu les daba quehablasen. Esa llenura del Espritu Santo, esa
venida del Espritu viviente de Jesucristo sobre elhombre fue el
amanecer del primer da cristiano. Aquel fue el da uno del
cristianismo. Elcristianismo no exista antes. La religin exista, pero
el cristianismo nunca existi antes. Elcristianismo de Cristo tuvo su

nacimiento all, bendito sea Dios. No se haba manifestado en


elmundo durante la propia vida de Jess ni durante los cuarenta das
despus de Suresurreccin. El cristianismo tiene un secreto, bendito
sea Dios, el secreto del poder divino, elsecreto que le hace diferente
de las dems religiones conocidas. Es el secreto de laconciencia que
contiene, y la conciencia que el cristianismo contiene se debe al
hecho de queel Espritu del triunfante Hijo de Dios, que haba entrado
en la muerte, que habaexperimentado la resurreccin y mediante
ella poder sobre la muerte, que haba ascendido entriunfo a la diestra
de Dios y se haba sentado como vencedor, fue derramado sobre el
mundo.l derram Su propio Espritu viviente, que contena esa
conciencia. Por tanto, cuando elEspritu de Cristo cay sobre los
discpulos el da de Pentecosts, produjo en ellos, por necesidad, lo
que estaba en la mente de Cristo, la misma conciencia de poder, de
victoria, dedominio y de semejanza a Cristo que era comn a la
naturaleza de Jess mismo sentado entriunfo a la diestra de
Dios.Cuando yo estaba en frica y me sentaba tranquilamente para
estudiar a los nativos y susmentes, me vi obligado tambin a
estudiarme a m mismo y a mi gente. Dije: Qu es lo quenos hace
distintos a los anglosajones de estas personas nativas?.Mi amigo me
dijo: Bueno, es nuestra educacin.Yo dije: La educacin no lo
hace.l dijo: S lo hace.Yo dije: No, no lo hace. Te mostrar por
qu.Y le llev a una de las ciudades y le present a un misionero
nativo que tena educacin.

Algunos misioneros le haban mandado a nuestro pas, y l recibi


educacin en Yale, pero eratan impo como siempre lo haba sido. l
era un impo con educacin; no era cristiano.Otro puede que diga:
Es nuestra buena crianza la que marca la diferencia entre
losanglosajones y los africanos nativos. No es nuestra buena

crianza; es algo ms. Es laconciencia que contiene la mente


anglosajona y que no contiene la del otro hombre. Esaconciencia es
la conciencia de poder, una conciencia de dominio, una conciencia
deautocontrol, y otras diversas cualidades de la mente humana
sensible.Cmo llegaron ah esas cosas? Fueron establecidas en la
mente del anglosajn mediantela transmisin de aquellos que crean.
La conciencia es un crecimiento, una evolucin o unaimparticin. Es
esas tres cosas en la mayora de la gente.La morada del Espritu de
Dios en los discpulos fue una imparticin del Espritu de Jessque
trajo con ella las mismas condiciones de la mente de Cristo mismo. l
era quien habavencido a la muerte, y la haba dominado, y haba
resucitado en Su propia conciencia como
Rey
. Por tanto, l pudo decir a Sus discpulos:Toda potestad me es dada
en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discpulos atodas las
naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del
Espritu Santo.(Mateo 28:1819)En otras palabras, [enseen el
concepto de] someter su cuerpo, su alma y su espritu en unacto de
unin con el Padre, el Hijo y el Espritu Santo, con el propsito de
establecer en elindividuo el conocimiento consciente del Padre vivo, y
del Hijo vivo, y del Espritu Santo vivo.Gloria a Dios!Cuando yo era
un chiquillo, me corregan como a los dems, y supongo que yo
gritabacomo lo hacan los dems. Yo no era ningn ngel, por lo que
s. Pero cuando me hice unhombre, dej a un lado las cosas de
nio.Cuando me hice un hombre, Dios revel el verdadero propsito
de lo que el bautismoverdadero haba de aportar a la conciencia del
hombre. Yo vi que el propsito de Jess eraproducir en el alma, el
cuerpo y el espritu del hombre tal conciencia del Dios vivo y trino
que elhombre se convirtiese en rey, un rey viviente. Vi la dignidad, vi
el poder, vi la manifestacin delEspritu que Jess dijo que debera
ser evidente en la vida de la persona que realmente hayasido

bautizada en el Dios vivo, no slo bautizada en Su nombre, sino


realmente bautizada
en
Dios: sepultada en l, instalada en Dios, instalada en la naturaleza de
Dios Padre, en lanaturaleza de Dios Hijo, y en la naturaleza de Dios
Espritu Santo.
Es casi una tristeza para mi alma que los hombres se sorprendan y
queden perplejos anteuna evidencia normal y tangible del poder de
Dios. Una mujer lleg a las salas de sanidad unueves por la tarde con
un tumor ms grande que un nio an no nacido pero
plenamentedesarrollado, y sus mdicos y enfermeras haban sido
engaados, creyendo que era un nio,hasta que pas el perodo de
la naturaleza. Entonces decidieron que deba de ser otra cosa.Ella
lleg a las salas de oracin, y yo la entrevist. Ella dijo: Sr. Lake,
tengo la opinin devarios mdicos. Todas son diferentes, pero cada
uno de ellos ha dicho que es posible que seaun nio; pero ahora ha
pasado el tiempo y no saben qu decir.

Puse mi mano sobre ella un momento y dije: Seor, no es un nio;


es un tumor. Ella sesent y llor. Su enfermera estaba con ella. Su
alma estaba turbada, y no recibi sanidad.Regres el jueves en la
tarde para recibir oracin, y se fue como los dems; pero volvi
elviernes con su cors puesto. Ella dijo: Vine para mostrarle que
estoy perfectamente normal.Cuando me fui anoche a las diez no
haba ninguna evidencia de que hubiera sucedido algo, aexcepcin de
que yo me senta cmoda y la sensacin de ahogo ya no estaba.
Pero cuandome despert esta maana, tena mi tamao normal.Yo
dije: Desapareci en forma de fluido?.Ella dijo: No hubo ninguna
seal externa de ningn tipo. Amados, qu le sucedi? Se

desmaterializ, no es cierto? No haba nada ms; el tumor se


disolvi. Se evapor, sali del sistema, y desapareci en una sola
noche.Llam por telfono a un amigo para contrselo. Otro amigo
estaba presente en lahabitacin, y a la vez que sostena el receptor
en su mano, se gir hacia su amigo y le hablde ello. El amigo dijo:
Mi buen Dios, vaya, eso sera un milagro!.Qu es un milagro? Es
la evidencia tangible del control supremo del Espritu de Dios
sobrecada carcter y forma de materia. El tumor desapareci. Se
fue. Por qu? Porque el Espritudel Dios viviente entr en el y, por el
poder y la obra de Dios, la mujer regres a su estadonormal. Bendito
sea Su nombre.Si estas evidencias de la presencia y el poder de Dios
no tuvieran valor a excepcin delmero hecho de la sanidad fsica, no
apelaran a muchas mentes pensantes. Amados, el poder de tal
acontecimiento, de tal acto y de tal seal es que nos muestra que
todas las cosas sonposibles mediante un contacto vivo, positivo y real
con el Espritu de Dios. Bendito sea Sunombre.Habl con el esposo
de la seora, uno de los hombres ms profanos que haya
conocidoams, el viernes por la maana. l me dijo: Sr. Lake,
cuando me levant el viernes por lamaana y vi a mi esposa, dije:
Nunca ms tomar en vano ese nombre en mis labios. Y l
hacaminado bien, y una nueva luz est brillando en su alma, y una
nueva presencia se ha hechoevidente para ese hombre.La salvacin
es lo mejor que la mente de Dios pens nunca. La salvacin, la
verdaderasalvacin, bendito sea Dios, es esa bendita obra de Dios
por el Espritu que tiene como nicoobjetivo la transformacin
absoluta del hombre, cuerpo, alma y espritu, a la semejanza
deJesucristo. Y no hay ningn hombre en la tierra que pudiera
imaginar a Jesucristo andando deun lado a otro con un gran tumor
en cualquier parte de l. Por qu? Bendito sea Dios, l notena
ningn tumor ni en Su alma ni en Su espritu. Por qu? Porque toda
Su naturalezaestaba unida en santa y completa unin con el Dios
viviente, y la vida, la naturaleza y lasustancia del ser del Dios, que es
el Espritu Santo, flua por el espritu, el alma y el cuerpo deJess

igualmente.Qu maravillosa unin se logr mediante el


consentimiento de Su propia voluntad, sin la cualJesucristo mismo
nunca podra haber sido el Cordero de Dios sin defecto! Pero al decir
s aDios, al rendir Su naturaleza con su s, l permiti que el
poderoso Espritu de Dios poseyese

Su vida y llevase a cabo la voluntad de Dios en l y por medio de l.


Bendito sea Su preciosonombre!Los hombres tienen miedo a decir s
a Dios. Cuando yo era joven, estaba sentado en unapequea reunin
cuando el Espritu habl a mi corazn. Yo dije: Si voy a ser cristiano,
nopuedo hacer esto ni puedo hacer aquello. Oh, Dios poderoso, en
la actualidad mi alma casivomita al pensar en el mediocre concepto
que tiene el hombre del cristianismo.
Aproximadamente el noventa por ciento del as denominado
cristianismo se deletrea con dosletras: N-O. No hagas esto y no
hagas aquello; el individuo se refrena, se priva, caminandosegn
leyes y ordenanzas, etc. Pero, bendito sea Dios, la religin est toda
contenida en tresletras: S-E-R. No realizar actos sino
ser
aquello que Dios quiso.Estaba yo en una reunin en Los Angeles en
una ocasin. Un viejo ministro de raza negra
4
diriga los servicios, y l tena el vocabulario ms divertido que ningn
hombre haya odo nunca.Pero quiero decirles que haba doctores,
abogados y profesores escuchando las cosasmaravillosas que salan
de los labios de ese hombre. No fue lo que l deca con palabras,
sinolo que deca desde su espritu a mi corazn lo que me mostr
que l tena ms de Dios en suvida que ningn otro hombre que yo

hubiese conocido hasta ese momento. Era el Dios quehaba en l lo


que atraa a la gente.Haba un hombre que insista en levantarse y
hablar de vez en cuando. Algunas personastienen la mana de hablar.
De vez en cuando, l se levantaba e interrumpa, y el viejo
ministrohaba soportado por mucho tiempo. Entonces el hombre se
levant de nuevo, y el viejo ministroseal con su dedo y dijo: En el
nombre de Jesucristo, sintese. l no se sent; se cay, ysus
amigos lo sacaron.Esa es solamente una manifestacin del hecho
vivo de lo que es el cristianismo: el poder divino de Jesucristo, por el
Espritu Santo, que llena el alma y el cuerpo de un hombre,
benditosea Dios, resplandeciendo mediante su naturaleza como una
llama santa, llevando a cabo lavoluntad de Dios.La idea de que el
hombre puede ser el templo del Espritu Santo hace una demanda
sobresu conciencia que ninguna otra cosa del mundo puede producir.
Si Dios ha ordenado que mialma y mi cuerpo, y el de ustedes, se
convierta en el templo mismo y consciente de Su Esprituque l,
Dios, viva en nosotros y se manifieste a S mismo por medio de
nosotros por SuEspritu, qu tipo de demanda hace eso sobre
nosotros?Podemos entender entonces lo que haba en la mente del
apstol cuando dijo:
cmo nodebis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir!
(2 Pedro 3:11).Por qu las personas son tan lentas en rendirse a s
mismas al control, el gobierno y lagua del Espritu de Dios? A qu
se debe que no haya una divina pasin en nuestroscorazones de
modo que tal control bendito llegue a ser una posibilidad?
Afirmaremos usted yyo hoy nuestra propia y pequea humanidad y
caminaremos segn nuestra propia luz, o, comohombres sabios,
como aquellos que buscan lo ms divino en la vida, diremos s a Dios
ypermitiremos que Dios tome nuestro ser, habite en nuestro ser, y
viva Su vida en nosotros paraas manifestar Su vida por medio de
nosotros?

Tengo un hermano, una persona esplndida, un hombre con una


buena educacin, unprofesor. Regres de frica hace algunos aos, y
estbamos juntos de visita. Mientrasestbamos sentados, mi
hermana, que tambin estaba presente, dijo: John, tengo
unosvecinos ancianos; son alemanes, y lo estn pasando muy mal.
El anciano hombre muri, y unade las hermanas muri. Les sucedi
esto y les sucedi aquello, y finalmente el hijo, que eraconstructor de
barcos, sufri una cada un da y lo llevaron al hospital, y le dijeron
que tenanque amputarle una pierna porque tena gangrena. Los
mdicos le han amputado el dedo gordoy parte del pie, y ahora dicen
que tienen que amputarle la pierna. La anciana madre lleva enuna
silla de ruedas, con parlisis reumtica, ms de dos aos y medio, y
no puede moverse.Mi hermano y yo habamos estado hablando
sobre ese tema. l dijo: Jack, no crees queesas cosas son todas
psicolgicas?.Yo dije: No mucho.l dijo: Yo s lo creo. No crees
que es una demostracin del poder de la mente sobre lamateria?.Y
yo dije: No. Si slo fuese eso t podras hacer una demostracin tan
buena como yo.Despus, mi hermana dijo: He estado en su casa y
lo he organizado para que vayas y orespor esas personas.Yo dije:
Muy bien; Jim, ven conmigo.Le dije a la anciana: Seora, cunto
tiempo lleva usted aqu?.Y ella respondi: Llev casi dos aos y
medio aqu. Es dolorosamente difcil. No slo esdifcil estar sentada
aqu todo el tiempo, sino que sufro noche y da, sin un momento
dedescanso de ese agudo sufrimiento en estos dos aos y
medio.Mientras la escuchaba, la llama de Dios vino a mi alma, y
dije: T, diablo reumtico, en elnombre de Jesucristo, te echar
fuera aunque sea lo ltimo que haga en el mundo.Imponiendo mis
manos sobre ella, levant mi mirada al cielo y clam a Dios para
echar fueraese demonio y liberarla. Le dije a ella: Seora, en el
nombre de Jesucristo, levntese y ande.Y ella se levant y anduvo.

Fuimos a la otra habitacin donde estaba el hijo, a quien tenan que


amputarle la pierna. Mesent durante unos minutos y le habl del
poder de Dios. Dije: Hemos venido con un mensajede Jesucristo, y
no slo hemos venido con el mensaje sino tambin con el poder de
Dios. Unavez ms, imponiendo mis manos sobre su pierna, dije: En
el nombre del Dios vivo, nuncaamputarn esta pierna, y fue
sanada.Yo estuve fuera de tres a seis meses, y a mi regreso me
detuve una vez ms en casa de mihermana. Llam una joven y dijo:
Debe usted venir a casa y ver a mi madre y a mi hermano.Los dos
estn muy bien. Fui, y encontr a la anciana muy feliz. Ella dijo:
Oh, Jake; l no esten casa. Y est tan bien que se fue al bar y
bail toda la noche!.Yo esper para ver a Jake, e intent decirle algo
sobre el Dios viviente que l haba sentidoen su cuerpo, y quien
quera tomar posesin de su alma y revelar la naturaleza de
Jesucristoen l.

Pasaron cinco aos; regres otra vez a los Estados Unidos y estaba
de visita en casa de mihermana. Ella dijo: Te acuerdas de algunas
personas por las que oraste en esta mismacalle? Ah est Jake ahora,
de regreso de su trabajo. Nos sentamos en el porche y hablamos,y
yo dije: Bien, Jake, cmo va todo?.l dijo: Oh, no lo entiendo
todo, pero algo ha estado sucediendo una y otra vez. Est en
m.Primero, ya no poda ir al baile, y despus ya no poda beber
cerveza; luego, mi tabaco nosaba bien, y despus entr en mi
corazn un gozo, y entonces descubr que era Jess.Nacido de Dios:
la naturaleza del hombre en unin con Dios por el Espritu Santo.
Benditosea Su precioso nombre.Esta congregacin ha sido bendecida
con la continuada manifestacin de la presencia deDios por encima
de cualquier otra congregacin en el mundo. Esta ciudad ha sido
bendecidacon la manifestacin de la presencia de Dios mucho ms
que ninguna otra ciudad del mundo.Sin embargo, los ojos de muchos
estn cerrados; no han visto a Dios. Algunos han visto alhermano

Lake, otros han visto al hermano Westwood, pero no todos han visto
a Dios, al Diosvivo. Muchos necesitan el mismo y continuado proceso
del Espritu de Dios en su alma quetuvo lugar en el corazn de Jake,
revelando la naturaleza de Cristo hasta que todo su ser dijos a Dios,
y l se convirti en cristiano de hecho y en verdad. Bendito sea
Dios.Les dejo hoy con este mensaje de Dios: abran su alma a l, y
permitan que el benditoEspritu de Dios tenga entrada en su
naturaleza. Digan s a Dios. Digan s a Dios.Juan el Bautista fue un
profeta. Un da, mientras Jess estaba entre Sus amigos, Juan dijo:
He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo
(Juan 1:29), y:
Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero... l
osbautizar en Espritu Santo y fuego
(Mateo 3:11).Hay un bautismo que pertenece a Jess. Est en Su
supremo derecho y control; ningn otrongel ni hombre puede
otorgarlo, pues viene solamente de l.
se es el que bautiza con el Espritu Santo
(Juan 11:33). Por tanto, el individuo que quiere el Espritu Santo
debe entrar encontacto definido y consciente con Jesucristo mismo.
Bendito sea Dios. 4. Nota: Lake se refiere William J. Seymour y el
Avivamiento de la calle Azusa.
Captulo 23
Discernimiento
Sermn1 Corintios 12:812Mi primer gran inters en frica fue
estimulado cuando yo era nio mediante la lectura delos viajes y
exploraciones de Livingstone, de cmo Stanley encontr a
Livingstone en elcorazn de frica, y despus de leer ms sobre el
viaje de Stanley por el continente y hasta elCongo.5

Cuando pasaron los aos de mi juventud, fui consciente de cierta


alteracin de mi espritu, lacual me esforzar por describir.Cuando
dorma, y a veces durante las horas en que estaba despierto, me
pareca como siestuviera presente en frica en lugar de estar en
Amrica. En tales momentos, observaba lageografa del pas, las
peculiaridades del paisaje y las caractersticas de las diversas tribus
denativos. Llegu a solidarizarme profundamente con los esfuerzos
de los Boer mientrasobservaba cmo se esforzaban por establecer
nuevas repblicas.Cuando llegu a la madurez, esas excursiones en
el espritu se me hicieron ms inteligentes.En una ocasin, mientras
estaba en actitud de oracin, me acerqu a Sudfrica desde elocano
ndico y viaj por Zululand hasta las montaas de Basutoland.
Observ las distincionesde las caractersticas tribales cuando
pasamos por esos estados. Tambin viaj por el estadode Orange
Free y Transvaal desde Basutoland hasta Johannesburgo.
Esta excursin, proyeccin de espritu-conciencia, o como se le quiera
llamar, sucedidurante horas de comunin con Dios en
oracin.Mientras meditaba y oraba cuando estaba en el mar de
camino a frica, de repente eraconsciente de las condiciones polticas
de Sudfrica. Senta las luchas de los diversoselementos polticos en
su bsqueda de supremaca. Y, de nuevo, entenda el estado del
paseconmicamente y tambin vea los aspectos religiosos de la
nacin. Vea la ideapredominante que vinculaba al pueblo Boer como
nacin a la iglesia holandesa, y las luchas delos nativos civilizados por
obtener una dependencia religiosa.Mientras estaba en el espritu,
comprenda no slo el hecho presente, sino que tambin
miconciencia se proyectaba hacia el futuro de modo que vea la
cadena de acontecimientosnacionales que haban de suceder. Y
tambin vi la costa oeste de frica, cuando esos puntosse haban
convertido en puertos comerciales con lneas de ferrocarriles que se
extendanhasta el Transvaal.Gran parte de esa visin la he visto
cumplirse en la actualidad; es decir, la unidad de losestados

sudafricanos en una unin nacional (Natal, Orange Free State, Cape


Colony, y elTransvaal); la gran conmocin religiosa; la solucin de
problemas polticos y financieros, etc. Vila conquista por parte de los
britnicos del sudoeste alemn de frica, incluyendo algunas delas
escenas de la batalla de la guerra actual que se libra all.Nadie poda
entender, a menos que se hubiera relacionado conmigo en la obra en
frica,

cmo recib ese conocimiento tan preciso de las condiciones en


frica. No fue el resultado dela lectura, porque yo no haba ledo
prcticamente nada de frica desde mi niez. Al viajar por el pas
despus de mi llegada, no haba nada nuevo. Yo lo haba visto todo
deantemano y podra recordar momentos y circunstancias en las
que, en mis visiones de frica,haba visitado una ciudad u otra.Ese
conocimiento de las cosas me result de un valor inestimable cuando
estaba realmentesobre el terreno. Hombres de negocios y hombres
de estado por igual expresaronfrecuentemente sorpresa por el
profundo conocimiento que yo posea de las condiciones quehaba en
el pas, sin entender mucho cmo me haba llegado ese
conocimiento.Esa conciencia espiritual de las condiciones, o el gran
don de conocimiento, continuconmigo en mis primeros aos como
presidente de la Iglesia Apostlica de Sudfrica.Yo tena por
costumbre dictar mis cartas en la maana antes de ir a mi oficina o
de estar entre los enfermos para llevar a cabo las tareas diarias. En
tales momentos, si quera escribir una carta, por ejemplo, a Cape
Town, Pietermaritzburg, Pretoria o algn otro lugar, inclinabami
cabeza en quietud delante de Dios por unos momentos. Mientras
estaba en esa actitud,vea en mi conciencia las condiciones de la
asamblea, o distrito, o ciudad, segn fuese el caso.Poda ver las
dificultades que los hermanos estaban teniendo all, si es que haba
alguna, ycientos de veces he escrito revelndoles un conocimiento
interior de las condiciones que habaentre ellos y que ellos estaban

seguros de que nadie conoca.En nuestro trabajo entre los nativos


estaba tan marcada esa caracterstica que, despus deun tiempo,
surgi un dicho entre los nativos: No se puede engaar al hermano
Lake; Dios se lomuestra. Muchas, muchas veces cuando los nativos
llegaban y presentaban quiz slo unaperspectiva del asunto, yo
poda decirles toda la verdad con respecto a esa dificultad.Una vez,
lleg un hombre desde Robertson e hizo acusaciones contra un
hermano que erauno de los ancianos en la obra all. Cuando termin,
yo le dije: Hermano, inclinemos nuestrascabezas en oracin. Al
instante, yo pareca estar en Robertson. Observ la asamblea, vi a
losvarios hermanos all y not su piedad y devocin a Dios, y vi que
el estado era casi el contrariodel que me haban presentado. El
hombre mismo era el problemtico.
En otra ocasin, una mujer acudi a m varias veces pidiendo oracin
para ser liberada de labebida. Yo le present la necesidad de
arrepentimiento delante de Dios, de que confesara suspecados, etc.,
y ella me asegur muchas veces que haba hecho todo eso.Un da,
ella lleg mientras yo estaba descansando en la cama. Mi esposa la
llev a lahabitacin, y ella se puso de rodillas, llorando, al lado de la
cama. Como siempre, me pidi queorase por liberacin. Yo le dije
Qu de las joyas valoradas en 250 libras que usted se llevde tal
casa?. Ella extendi sus brazos con una exclamacin de
desesperacin, suponiendoque yo la entregara a la polica o que ira
a contrselo a las personas a quienes ella habarobado. Yo la calm
asegurndole que como yo era un ministro de Cristo, nadie se
enterarapor m del asunto. Yo consider ese conocimiento como
sagrado delante de Dios, porque Diosme lo haba revelado para
ayudarla a salir de su dificultad. Ella fue liberada de la bebida y
semantuvo sobria, trabajando sinceramente en la via del
Seor. Algunos das despus, una mujer acudi a verme diciendo:
He odo que fulanita

(nombrando a la seora de la que he hablado) se ha convertido y s


que debe de haberleconfesado que rob joyas de mi casa. Yo le
expliqu que, aunque se hubiera hecho talconfesin, como ministro
de Jesucristo yo no poda revelarla, y no la revelara. A medida que
conversamos, le dije que yo crea que Dios la haba enviado para
quepudiramos hablar del perdn de Dios. Le mostr que Dios
esperaba de nosotros queperdonsemos, como hemos sido
perdonados; adems, que se nos manda que perdonemos(vase
Mateo 6:1415). El Espritu me dio tal conciencia del perdn de Dios
que, a medidaque se lo presentaba a ella, pareca fluir como amor
lquido en mi alma. Ella se quebrant yllor, pidindome que orase
por ella para que Dios la liberase de sus propios pecados
yestableciese en ella el conocimiento y la conciencia de Su presencia
y Su vida. Se fue diciendo:Dgale a fulanita que, en cuanto a las
joyas se refiere, nunca volver a mencionarlo. No habracusacin, y
por la gracia de Dios la perdono.Mi esposa posea el espritu de
discernimiento en un grado ms marcado que yo, enespecial con
respecto a dificultades en las vidas de personas, y en particular sobre
quienesbuscaban sanidad. Ella tena la capacidad de revelar la razn
de que ellos no fuesenbendecidos por Dios.Yo tena por costumbre
recibir a los enfermos en mi oficina y los pona en fila, y yo orabapor
ellos, imponiendo mis manos sobre todos a medida que pasaban.
Algunos no recibansanidad, y su sufrimiento continuaba. Algunos
reciban sanidad en parte, y otros eran sanadosal instante. Yo pasaba
al lado de quienes no haban recibido sanidad en la habitacin
contigua,y cuando haba terminado de orar por la multitud, llevaba a
mi esposa a la habitacin dondeestaban quienes no haban sido
sanados. Ella se acercaba a uno de ellos y deca, en esencia:Su
dificultad es esta, en tal momento cometi usted tal y tal pecado, del
cual no se haarrepentido ni ha confesado. A otro, quiz le deca:
Dios quiere que usted haga restitucinpor tal acto que realiz en tal
momento. A otro: El orgullo de su corazn y el amor al mundono
han sido puestos sobre el altar de Cristo. Al or reveladas las cosas

que haba en sus corazones, muchos se arrodillaban al instante


yconfesaban sus pecados a Dios. Nosotros orbamos por ellos otra
vez, y el Seor los sanaba. Algunos se iban sin haberse arrepentido;
otros hacan como que se arrepentan, pero no eraalgo sincero y no
eran sanados. As, se nos ensea a valorar mucho los dones de Dios,
de locual habla Pablo en 1 Corintios 12:10:
a otro, discernimiento de espritus
.El Espritu de Dios es como el pan que los discpulos tenan en sus
manos. Cuando lopartieron y lo distribuyeron a las multitudes, haba
ms restos que cuando comenzaron (vaseJuan 6:1113). El
Espritu de Dios es
creativo
,
generador
y
constructivo
, y cuanto ms dausted, ms recibe. Jess estableci una ley
perpetua cuando dijo:
Dad, y se os dar; medidabuena, apretada, remecida y rebosando
darn en vuestro regazo; porque con la mismamedida con que
meds, os volvern a medir
(Lucas 6:38). 5. En 1866, el explorador David Livingstone fue a
frica para buscar la fuente del ro Nilo, yentonces desapareci. Cinco
aos despus, el reportero Henry Morton Stanley se propuso

encontrarle, y el 10 de noviembre 1871, lo hizo. Fuente: The Scoop


of the Century: Wasgetting the story worth the cost? National

Geographic World Magazine (disponible online


enwww.nationalgeographic.com).
Captulo 24
Santidad al Seor
SermnSpokane, Washington6 de marzo, 1916Santidad es el
carcter de Dios. La sustancia misma de Su ser y la esencia de
Sunaturaleza es la pureza. El propsito de Dios en la salvacin de la
humanidad es producir en elhombre una santidad igual, una radiante
pureza igual a la de Dios mismo. Si Dios no pudieraproducir tal
pureza en el hombre, entonces Su propsito en el hombre sera un
fracaso, y elobjeto del sacrificio de Jesucristo sera un fallo en lugar
de ser un triunfo.El triunfo de Jesucristo se obtuvo mediante Su
disposicin a ser guiado por el Espritu deDios. El triunfo del cristiano
puede obtenerse slo de manera similar. Aunque Dios hayabautizado
un alma con el Espritu Santo, la persona an tiene, al igual que
Jess, la necesidadpresente de caminar en humildad y permitir que
el Espritu de Dios sea su gua absoluta.El desvelar la conciencia, el
deseo de la carne, la sensualidad de la naturaleza, lospensamientos
del hombre y la revelacin de tendencias adversas, es todo ello parte
delpropsito de Dios y es necesario para el crecimiento en Dios.
Cmo puede ser cambiada lanaturaleza del hombre a menos que
primero sea revelada esa naturaleza? Por tanto, surge enel corazn
el deseo y la oracin para que el Espritu Santo de Dios revele,
crucifique ydestruya toda tendencia de oposicin al Espritu Santo.No
crean que llegarn a lo ms elevado en Dios hasta que dentro de su
propia alma unanhelo celestial de ser semejante a Aquel entreg Su
vida por nosotros posea su corazn. Nopiensen en acercarse al
tribunal de Dios con manchas en su ropa. No piensen que el
cielopuede sonrer a una naturaleza contaminada mediante el
contacto con el mal. No piensen queCristo puede morar en templos
marcados por las llamas del odio. No! El corazn del hombredebe

antes ser purificado por el fuego santo y limpiado de toda mancha


por la sangrelimpiadora. No saben que la persona cuya naturaleza
es semejante a la de Dios debe sentir siempre el poder purificador de
Cristo en su interior? Aquel que quiera entender los caminos de Dios
debe confiar en el poder del Espritu paraguiar y guardar. Aquel que
quiera caminar por los senderos donde caminan los ngeles
debeentender la pureza de los serafines. Esa es la naturaleza de
Dios, esa es la obra del poder delEspritu, ese es el logro de la
persona que vence. En l estarn el gozo y el poder de Dios. Del
fluirn las corrientes sanadoras de vida. A l se abrirn ampliamente
las puertas del cielo.En l es revelado el reino.
Interpretacin de un mensaje en lenguas
No tengas temor a poner tu mano en la palma traspasada por el
clavo. No tengas temor aconfiar en Su gua. El camino que l recorre
est marcado por pies sangrantes y est mojadopor muchas
lgrimas. l te gua acertadamente, y el esplendor del cielo pronto se
abrir a tuespritu, y sabrs que todas las almas triunfantes, aquellas
que han vencido, han encontrado suentrada mediante este camino a
las esferas de luz.
Captulo 25
El Espritu Santo manifestado
SermnFindlay, Ohio26 de abril, 1914Esta bendita, antigua y sencilla
historia arde en mi espritu. Leamos Juan 1:613.Hubo un hombre
enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. Este vino por testimonio,
paraque diese testimonio de la luz, a fin de que todos creyesen por
l. No era l la luz, sino paraque diese testimonio de la luz. Aquella
luz verdadera, que alumbra a todo hombre, vena a estemundo. En
el mundo estaba, y el mundo por l fue hecho; pero el mundo no le
conoci. A losuyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los
que le recibieron, a los que creen en sunombre, les dio potestad de

ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados desangre, ni


de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios.
De alguna manera siento esta maana que, como somos un cuerpo
representativo dehombres y mujeres cuyo negocio en esta vida es
proclamar y ser ejemplo del evangelio deJesucristo, la presentacin
del Hijo de Dios como el Salvador del mundo es lo ms grande
quetenemos delante de nosotros.Dios nos est mirando y esperando
que hagamos esa demostracin satisfactoria de la vidasemejante a
Cristo ante otros hombres, para que el mundo pueda desear a Jess
como Hijode Dios, y que los hombres puedan anhelar el da en que
Cristo venga y establezca el reino deJesucristo en la tierra. Cualquier
otra cosa no me parece digna de aquellos que tienen elprivilegio
especial de vivir en estos tiempos en que el Espritu se est
derramando sobre todacarne.
Interpretacin de un mensaje en lenguas
Los tiempos de nuestra niez en las cosas de Dios han pasado, y los
tiempos de la madurezen el conocimiento de Dios ahora han
amanecido sobre nosotros.Dios est demandando de nosotros una
demostracin del poder de Dios, del amor de Diosy del carcter de
Cristo que sean dignos del da, la hora, el mensaje y la poca en
quevivimos. Ahora es un periodo especial en que Espritu de Dios
est siendo derramado sobre lahumanidad como preparacin para el
momento en que Jess regresar y llamar a los santosde Dios a Su
propia gloria. Que podamos recibir de l durante este periodo de
privilegioexcepcional la enseanza, el desarrollo y la capacidad que
reciben aquellos que han deregresar con l en el establecimiento de
Su reino. Que podamos tomar parte y estar connuestro Seor
Jesucristo en el gobierno de este viejo mundo en amor, justicia,
pureza,santidad, verdad y veracidad en la era del reino.En esta
maana, nuestro Dios llama a sus corazones y al mo desde un
entendimiento yconciencia del Evangelio de Jesucristo a una

conciencia despertada por el Espritu Santo, aese entendimiento


espiritual especialmente iluminado y divinamente glorificado de la
Palabra deDios y de la mente de Dios. Tiene como fin que seamos
hombres peculiares y mujerespeculiares, que viven una vida
peculiar: peculiar en amor, peculiar en santidad, peculiar en

reverencia por el Dios vivo, peculiar en el conocimiento de los


secretos del poder y el gobiernodivinos.Y a Ti, Oh Dios nuestro Padre,
levantamos nuestros corazones y te pedimos que nosayudes, para
que seamos dignos del alto llamamiento que Dios nuestro Padre nos
haotorgado, mediante la misericordia y el sacrificio de Jesucristo.
Para que vivamos, oh Diosnuestro Padre, segn Tus caminos y segn
Tu voluntad, en Dios.Suceder que las voces de todos los hombres,
y especialmente las voces de aquellos queentienden la salvacin
consciente mediante la preciosa sangre de Jesucristo, resuenen en
estemundo con el nuevo mensaje de Dios? Se elevarn nuestras
voces en el peculiar Espritu ypoder de Dios, manifestando a Cristo
en el hombre en estos tiempos, dando el mensaje deDios como el
Salvador de la humanidad, como el Redentor y Santificador del
hombre, como Aquel que se goza y mora en la santidad de Sus
hijos?Dios no puede mirar con ningn grado de tolerancia al pecado
y al egosmo, pero mira conojos de piedad, sacrificio y santidad al
hombre, descubriendo en las profundidades mismas denuestra
naturaleza aquello que no es semejante a Su preciosa y viva
santidad. Y [l] deseaque nuestra naturaleza sea cambiada, que
nuestros corazones sean elevados a l en el gozo,la alabanza y la
alegra de aquellos que conocen, entienden y comprenden la
santidad de ser permitidos ser hijos de Dios, lavados en Su preciosa
sangre, coronados con Su Espritu,buscando Su gloria.
Por tanto, en esta maana, nuestro bendito Seor pide a quienes
estn desanimados,quienes estn cansados, quienes han vivido en la

rutina ordinaria de la vida, que nuestroscorazones se eleven a l, y


que entendamos que l desea de manera peculiar grabar ennuestros
corazones que el Hijo de Dios, Jesucristo, nuestro Salvador y
Redentor, muri en lacruz y Su cuerpo estuvo en el sepulcro; sin
embargo, el poder de Dios fue suficiente pararesucitarlo a la vida e
impulsarlo, fortalecerlo y elevarlo al lugar del triunfo. S, l ascendi a
loslugares celestiales y se sent en triunfo a la diestra de Dios.Por
tanto, que nuestros corazones no desfallezcan, sino que nos
rindamos con una nuevaesperanza y una nueva determinacin a
Dios, para que tambin nosotros seamos elevados dela inseguridad
del tiempo y el momento presentes a la vida triunfante, celestial y
santa; porquenuestra morada no est en la tierra, sino que nuestra
morada est en los cielos.La peculiar obra del Espritu Santo en este
tiempo presente es segn nuestra necesidadpresente. S, de modo
que nuestra conciencia pueda ser tan iluminada, y
nuestroentendimiento de Dios y de Sus caminos tan enriquecido, que
nuestros corazones puedancobrar una nueva esperanza y nuestras
vidas puedan ascender a los lugares celestiales enCristo Jess, donde
todas las cosas estn debajo de nuestros pies y donde las potestades
dela tierra y las cosas de la vida ya no nos arrastran, sino que en el
poder del Espritu Santo nosmovemos y caminamos como hombres
triunfantes y mujeres triunfantes, conquistadores de laenfermedad,
el pecado, la muerte y las potestades de las tinieblas que nos
arrastran da trasda.
El Seor quiere que oremos.
El Espritu del Seor, mientras oramos, indic a mi alma que el
pecado peculiar del tiempopresente entre los hijos de Dios es un
peculiar letargo espiritual al que se le ha
permitidogradualmente robar nuestras almas, arrebatndonos la
conciencia iluminada y el entendimientodel bendito Espritu Santo y
de Su presencia; que en lugar de elevar nuestros corazones
yacogerle a l, hemos descendido a un estudio del entendimiento de

Sus caminos, Sus obras ySus mtodos hasta que ha venido a


nuestros espritus una penumbra.Dios quiere sacarnos una vez ms
de las cosas naturales, del ejercicio de nuestra mente ynuestro
espritu naturales, y llevarnos al Espritu Santo, a la vida elevada, a la
vida en loslugares celestiales en Cristo Jess, donde el Espritu de
Dios, en capacitacin y poder,descansa sobre nuestras almas. Y
regresando, llenos de Su presencia y Su gloria, podamosllevar a este
mundo la conciencia iluminada del Seor Jesucristo:Que el poder
transformador del Espritu pueda entenderse tan libremente que
lahumanidad pueda ver y saber que es el da de Su preparacin.Que
toda nuestra vida y nuestro ser estn tan rendidos al Dios vivo que
cada corazn seaun canal mediante el cual el Espritu de Dios fluya
para bendicin del mundo perdido.Que el espritu de crtica los unos a
los otros y a todos los hombres cese dentro delcorazn cristiano y de
la conciencia iluminada.Que todos entiendan que cada uno tiene la
posesin del grado y la medida del EsprituSanto que Dios, en Su
amor, le ha otorgado al individuo en su presente estado
dedesarrollo.Que en lugar de situarnos a nosotros mismos por
encima de los dems y mirar condesprecio incluso al pecador,
veamos como Jess ve a los hombres y entendamos a losdems
como el corazn de Cristo entiende.Que con amor, misericordia y
compasin, extendamos nuestros brazos y abracemos alos dems y
los guiemos al Cordero de Dios que quita el pecado del
mundo.Cuando la conciencia cristiana y el entendimiento cristiano
son iluminados por la presenciadel amoroso Dios en la medida que l
desea darnos, el mundo proclamar una exaltacin delSeor
Jesucristo tan pura, y santa, y verdadera, y bendita que todos los
hombres vern ysabrn que hay un Dios vivo. Y el verdadero Cristo y
Salvador vivo se manifestar mediante laiglesia, el cuerpo de Jess
en el mundo, a travs del cual se da la manifestacin del Cristo vivoa
todos los hombres para la gloria de Dios.Por eso, nuestro bendito
Dios, elevamos nuestros corazones en esta maana y te
pedimos,nuestro bendito Dios, que quites de nuestros espritus toda

lamentable marca de egosmooculto que est escondido en nosotros.


Oh Dios, aplica la preciosa sangre de Jesucristo paraque seamos tan
purificados y tan iluminados por el Espritu Santo y la gloria de Dios,
quemostremos este verdadero reflejo del Seor Jesucristo en el
Espritu Santo, en el nombre deCristo. Seor Dios, Te pedimos en
esta maana, mientras elevamos nuestras manos al cielo
ysometemos nuestras almas a Ti, mientras confesamos nuestra
pequeez, nuestra mezquindady nuestro egosmo, que el bendito
Cristo establezca dentro de nosotros al Espritu Santo,
quemanifestar la verdad del Espritu, en el nombre de Jess.
Y Dios nuestro, oramos a Ti para que nos eleves a cada uno a la
presencia de Dios, paraque pongas en nosotros tal conciencia de
Dios, de Su amor, de Su pureza, de Su santidad yde Su poder que,
oh Dios, nuestro Cristo, nuestra alabanza a Ti y nuestra adoracin a
Diossean en la belleza de la santidad. Oh Dios, que te adoremos a Ti
en espritu y en verdad, en elnombre de Jess. Te pedimos, Dios
nuestro, que toda cosa escondida, todo lo que no tiene laluz de la
gloria de Dios, sea eliminado de nuestra naturaleza. Que, oh Dios,
nuestro Cristo, unavez ms podamos estar delante de Jess, como
hizo Natanael el israelita, en el cual no habaengao. Oh Dios, te
pedimos que elimines de nuestras almas, limpies de nuestras
naturalezasy laves de nuestros corazones todo lo que no es santo,
todo lo engaoso, este demonacoorgullo espiritual que es tan sutil.
Oh Dios, qutalos. Que podamos permanecer, oh Dios, sinengao
delante de nuestro Dios, en el nombre de Jess.Bendito sea Tu
nombre, oh Dios. Te adoramos y levantamos nuestras manos y
nuestroscorazones al cielo, y decimos: bendito sea Tu nombre.
Santo, santo, santo es el Seor.Bendito sea Su nombre! Dios
nuestro, a Ti ofrecemos en esta maana alabanza, adoracin,gloria y
honor a Tu nombre para siempre jams. Bendito sea Tu nombre.
Amn.Dios nuestro, oramos en esta maana para que la bendicin y
el poder de Dios descansensobre nosotros, de modo que una

rendicin al Dios vivo y a todas las obras del Espritu Santoen


nosotros sea tan manifiesta, Dios nuestro, que podamos ser
levantados para que se nospermita entrar en la exaltacin del Seor
Jesucristo, quien se ha convertido en el Gobernador de este
universo, Rey de Reyes y Seor de seores, con ngeles y
arcngeles, regocijndosedelante de Dios debido al triunfo del Hijo de
Dios, mediante el derramamiento de Su preciosasangre por todos los
hombres y la aceptacin del toda la humanidad, en el nombre de
Jess. Amn.
Captulo 26
El ministerio del Espiritu
Sermn24 de noviembre, 1916Una de las cosas ms difciles de
llevar al espritu de las personas es que el Espritu deDios es una
sustancia tangible, que es la esencia del propio ser de Dios.Estamos
compuestos por una materialidad terrenal; los cuerpos son en gran
parte unacomposicin de agua y tierra. Esto puede parecer un poco
crudo, pero la verdaderacomposicin de un ser humano es de unos
diecisis cubos de agua y una parte de tierra. Estoycontento de que
haya una parte de buena tierra en nosotros. Como saben, el agua es
unacomposicin de gases, as que pueden ver cunto gas hay en la
humanidad. Pero no somostodo gas. Ahora bien, la composicin de
la personalidad de Diosporque Dios tiene una personalidady un ser
y una sustancia (el espritu es una sustancia)es lo que estoy
intentando enfatizar.Todas las cosas celestiales son de sustancia
espiritual. El cuerpo de los ngeles es de ciertasustanciano del
mismo carcter de nuestra propia materialidad, porque la nuestra es
unamaterialidad terrenal, pero la composicin de las cosas
celestiales es de una materialidadcelestial. En otras palabras, la
materialidad celestial es espiritual. La Palabra dice:
Dios esEspritu

. l es un espritu; por tanto,


los que le adoran, en espritu y en verdad es necesarioque adoren
(Juan 4:24).Como ven, el espritu del hombre debe ponerse en
contacto con el verdadero Espritu deDios y conocerlo: conocer a
Dios. No conocemos a Dios con nuestra carne, con nuestrasmanos o
con nuestro cerebro. Conocemos a Dios con nuestro espritu. El
conocimiento de Diosque obtiene nuestro espritu puede ser
comunicado, y se nos comunica, por medio de nuestramente, por
medio de nuestro cerebro. El efecto de Dios en nuestro cuerpo llega
mediante elespritu del hombre, mediante la mente del hombre al
cuerpo del hombre.Hay una iluminacin por el Espritu de Dios de
modo que el cuerpo del hombre, el alma o lamente del hombre y el
espritu del hombre por igual son bendecidos, inundados y llenos de
lapresencia de Dios mismo en nosotros. La Palabra de Dios es
maravillosamente clara a esterespecto. Por ejemplo, la Palabra de
Dios dice:
T guardars en completa paz a aquel cuyo
pensamiento
en ti persevera
(Isaas 26:3). Por qu?
Porque en ti ha confiado
. Ese es eldescanso que conoce el cristiano cuya mente reposa en
Dios en perfecta y verdaderaconfianza.
T guardars en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti
persevera
.
La Palabra de Dios dice de nuevo que nuestra

carne
se regocijar; no nuestra mente, sinoque nuestra carne misma se
regocijar. La presencia de Dios ha de ser una presencia viva noslo
en espritu del hombre, no slo en la mente del hombre sino tambin
la carne del hombre,de modo que Dios sea conocido en
todas
las reas de nuestra vida. Conocemos a Dios ennuestra propia carne;
conocemos a Dios en nuestra mente; conocemos a Dios en
nuestroespritu. Bendito sea Su precioso nombre.El medio por el cual
Dios se propone bendecir al mundo es mediante la transmisin de l

mismo. Ahora bien, el Espritu de Dios es Su propia sustancia, la


sustancia de Su ser, lanaturaleza misma y la cualidad de la presencia,
el ser y la naturaleza de Dios. Por consiguiente, cuando hablamos de
que el Espritu de Dios es transmitido al hombre, noestamos
hablando de una influencia, ya sea espiritual o mental. Estamos
hablando sobre latransmisin de la sustancia viva y el ser de Dios al
ser de ustedes y al mono un efectomental sino una sustancia viva
, el ser vivo y la vida real son transmitidos, impartidos,provienen
de Dios hasta su ser y mi ser. Bendito sea Dios!Ese es el secreto de
la vida abundante de la que Jess habl. Jess dijo:
yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan
en abundancia (Juan 10:10). La razn de quetengamos vida en
abundancia es que, al recibir a Dios en nuestro ser, todos los ros de
nuestroser son avivados por Su presencia viva. Por tanto, si estamos
vivos hoy y recibimos a Dios,vivimos la vida en mayor medida.
Vivimos la vida con mayor energa porque nos hemosconvertido en
los receptores de la energa del Dios vivo, adems de nuestra energa
normal,mediante la recepcin de Su ser, de Su naturaleza, de Su

vida en la nuestra.La maravillosa medida mediante la cual el ser


humano es capaz de recibir a Dios quedademostrada por algunos de
los acontecimientos de la Palabra de Dios. Por ejemplo lo msnotable
en las Escrituras es la transfiguracin de Jess mismo, cuando con
Pedro, Santiago yJuan, el Espritu de Dios vino sobre l de modo tan
poderoso que irradi a travs de Su ser hasta que Sus ropas
resplandecieron tan blancas como la luz y Su rostro brill con tanto
brillocomo el sol (vase Mateo 17:2). Ahora bien, la persona debe
ser el receptor de la luz, la gloria y el poder de Dios antes depoder
manifestarlos. Jess demostr estos dos hechos: (1) la maravillosa
capacidad de lanaturaleza del hombre para recibir a Dios en su ser, y
(2) la maravillosa capacidad de lanaturaleza del hombre para revelar
a Dios. En la gloria que resplandeci hasta en Su ropa, enla gloria de
Dios que hizo que Su rostro fuese radiante y resplandeciente, l
demostr lacapacidad del hombre para revelar a Dios.
El ser humano es el maravilloso instrumento de Dios, el ms
maravilloso de toda la creacinde Dios con capacidad de recibir y
revelar a Dios. Pablo recibi tanto de Dios en su ser quecuando los
hombres le llevaban paos y l los tomaba en sus manos, y las
mujeres le llevabansus delantales y se los entregaban a l, los paos
y los delantales se impregnaban de talmanera de ese Espritu de Dios
vivo (esa sustancia viva del ser de Dios) que cuando losllevaban a
alguien que estaba enfermo o posedo por demoniosla Palabra dice
que cuandoponan sobre ellos los paos o delantales, el Espritu del
Dios vivo pasaba de los paos odelantales a la persona enferma o
poseda; y los enfermos eran sanados y los demonios
eranexpulsados (vase Hechos 19:1112).Miren, las personas han
tenido tal actitud de poner a Jess en una clase por S mismo queno
han reconocido que l ha hecho provisin para que el mismo Espritu
de Dios que morabaen Su propia vida, y del cual l mismo era una
manifestacin viva, habite en su ser y en el mo,al igual que el
Espritu habit en el ser de Jess o de Pablo.No hay manifestacin

ms maravillosa en la vida de Jess que esa manifestacin de


sanidadpor medio del apstol Pablo.Recuerdan el incidente de la
mujer que toc el borde del manto de Jess? Sabiendo que

todo Su ser, toda Su naturaleza, irradiaba esa maravillosa y bendita


vida de Dios de la cual lmismo era la manifestacin viva, ella dijo
para s: Si tocare solamente Su manto, ser salva(vase Mateo
9:21; Marcos 5:28). Por tanto, despus de mucho esfuerzo lleg a
tocar elborde de Su manto; y cuando ella toc el borde de Su manto,
fluy hasta su cuerpo el ro devida, y ella sinti en su cuerpo que
haba sido sana de aquella plaga. Y Jess, siendoconsciente de que
haba salido algo de l, le dijo a Pedro: Quin Me ha tocado?.Pedro
respondi: Ves que la multitud te aprieta, y dices: Quin me ha
tocado?.l dijo:
Alguien
Me ha tocado, porque yo he sentido que ha salido
poder
de M (vaseLucas 8:4048). Si analizamos esa palabra griega,
veremos que significa la vida o sustancia deSu ser, el poder avivador
y vivo de Dios, la naturaleza misma y el ser de Dios.Si yo transmito a
otro el poder de mi vida, sencillamente transmito una parte de mi
vida aotro, el poder de vida que est en m, bendito sea Dios. La vida
de Dios que fluye por mediode m es trasmitida otro, y as fue con
Jess. Ahora bien, es un hecho que la gente llevaba a Pablo paos y
delantales, los cualesquedaban impregnados del Espritu de Dios y
las personas eran sanadas cuando los tocaban.Eso es una
demostracin en s misma de que una sustancia material puede
impregnarse delmismo Espritu de Dios vivo.En mi iglesia en
Sudfrica publicamos un boletn con diez mil ejemplares. Hicimos
que loseditores los enviasen al tabernculo, y los pusimos en

paquetes de cien o doscientos alrededor del frente de la plataforma.


En el servicio de la noche, yo llam a algunos de la congregacinque
yo saba que estaban en contacto con el Dios vivo para que se
acercasen, se arrodillasene impusieran sus manos sobre aquellos
paquetes de papel. Le pedimos a Dios no slo que elmaterial de
lectura que haba en el papel fuese una bendicin para el individuo y
que elmensaje de Cristo se comunicase a travs de las palabras
impresas en el papel, sino quetambin pedimos a Dios que hiciese
que la sustancia misma del papel se llenase del Espritude Dios, al
igual que los delantales se llenaron del Espritu de Dios.
Si estuviera en mi tabernculo ahora, podra mostrarles los miles de
cartas que hay en misarchivos de todas las partes del mundo, de
personas que me decan que cuando recibieronnuestro boletn, el
Espritu descendi sobre ellos y fueron sanados, o que cuando
recibieron elboletn, el gozo de Dios vino a sus corazones, o que
recibieron el boletn y fueron salvos paraDios.Una mujer escribi
desde Sudamrica, y dijo: Recib su boletn. Cuando lo tena en
mismanos, mi cuerpo comenz a vibrar de modo que casi no poda
sentarme en la silla, y no loentenda. Dej el boletn, y lo agarr otra
vez despus de un rato. En cuanto estuvo en mismanos, volv a
temblar. Lo dej de nuevo y lo volv a agarrar una tercera vez, y
entonces elEspritu de Dios vino sobre m de modo tan poderoso que
fui bautizada en el Espritu Santo. Amados, no ven que este
mensaje y esta cualidad del Espritu contienen precisamente loque
confunde a todos los filsofos y a toda la prctica de la filosofa en el
mundo? Muestra ladistincin ms clara que caracteriza a la
verdadera religin de Jesucristo y la hace diferente atodas las dems
religiones y todos los dems ministeriosEl ministerio del cristiano es
el ministerio del Espritu. l no slo ministra palabras a otros,

sino que tambin ministra el Espritu de Dios. El Espritu de Dios es


quien habita en laspalabras, quien habla al espritu del otro y revela a
Cristo en l y por medio de l.En los tiempos en que yo estaba en
frica, iba a las reuniones de los nativos aunque noentenda los
idiomas, y escuchaba predicar al predicador durante una hora y no
entenda niuna sola palabra de lo que l deca; pero mi alma era
bendecida por la presencia del Espritude Dios.Como obispo de la
iglesia, yo iba de lugar en lugar realizando conferencias aqu y all
entrepersonas de raza blanca y nativos. En muchas de ellas, las
personas hablaban en ingls o enholands; pero yo era igualmente
bendecido cuando hablaba un holands y yo no le entendaque
cuando hablaba un ingls. Por qu? Porque lo que bendeca mi alma
era el Espritu deDios vivo. Quiz yo hubiera odo mejores palabras
que las de esa persona, quiz unaexplicacin ms clara de las
Escrituras de la que l poda dar, pero yo era bendecido por
lapresencia de Dios. Lo que el individuo estaba ministrando a mi
alma era el Espritu de Diosvivo.El ministerio del cristiano es el
ministerio del Espritu. Otros hombres tienen intelecto, peroel
cristiano ha de ser el poseedor del Espritu. l posee algo que ningn
otro hombre en elmundo posee; es decir, el Espritu del Dios viviente.
Cartas presentadas para recibir oracin
Esas cartas son para personas queridas en todo el pas, y tengo el
sentimiento de que megustara revivir entre nosotros esa bendita y
vieja prctica de creer a Dios para que lasustancia misma de la carta,
el papel o el pao llegue a llenarse con el Espritu del Seor detal
modo que, cuando llegue a sus manos, ellos no slo se sientan
bendecidos por las palabrasde la carta, sino que tambin el bendito
Espritu de Dios fluya hasta su ser desde la sustanciadel papel
mismo.Eso es el cristianismo. Eso es el evangelio de Jesucristo. Eso
es lo que viaja miles dekilmetros por encima de la influencia
psicolgica. Si quieren ustedes una clara distincin entrereligiones
psicolgicas, como se les denomina, o ciencia mental, pueden verla

en un minuto. Elverdadero cristiano ministra el verdadero Espritu de


Dios, la sustancia de Su ser. Nuncadebera haber necesidad de
malentendidos con respecto a esto en la mente de nadie.Un ministro
de Jesucristo est tan alejado por encima de la esfera de las
influenciaspsicolgicas como el cielo est sobre la tierra. Bendito sea
Dios. l ministra a Dios mismo, alos espritus, almas y cuerpos de los
hombres. Ese es el motivo de que el cristiano derribe lasbarreras de
esta naturaleza e invite a Dios a entrar y a tomar posesin de su ser.
Y la llegadade Dios a nuestro cuerpo, a nuestra alma y a nuestro
espritu logra cosas maravillosas en lanaturaleza del hombre.Un da
lleg un hombre a mi sala de oracin y dijo: Casi me avergenzo de
llamarmehombre porque sencillamente he permitido la parte animal
de mi naturaleza, de modo que soyms un animal que un hombre.
Usted dir: Por qu no abandona esa vida?. No tengo lafortaleza en
mi ser para hacerlo. A menos que algo suceda que me libere de este
estado, nos qu har.Yo intent mostrarle lo que era el evangelio
de Jesucristo. Intent mostrarle que al vivir en

un estado animal, teniendo pensamientos animales, rodendose de


sugerencias animales, ycontactando con el espritu de bestialidad en
todas partes, el elemento animal haba tomadotal posesin que
predominaba en su naturaleza. Yo dije: Hijo, si el evangelio significa
algo,significa que habr una transferencia de naturaleza. En lugar de
ese infierno en vida que estpresente en su ser, el Dios vivo y santo
debera entrar en su vida y echar fuera al diablo,desposeer a la bestia
y reinar en sus miembros.Nos pusimos de rodillas para orar. Hoy, l
regres con lgrimas en sus ojos y dijo: Sr.Lake, siento que ahora
puedo estrechar su mano. Ya no soy una bestia. Soy un
hombre. Ayer, una querida mujer estaba presente en nuestro
servicio de la tarde. Ella tena un tumor que durante diez meses los
mdicos haban credo que era un nio no nacido. Ella lleg conuna
enfermera hace unos das a las salas de sanidad y me habl de sus

sntomas. Lo queengaaba a los mdicos era que haba un


movimiento que ellos consideraban parecido almovimiento de la vida,
y el resultado fue que durante todos esos meses ellos creyeron que
lamujer se convertira en madre, hasta que pas el tiempo normal
del alumbramiento. Ella fue laprimera persona por la que oramos
despus del servicio del jueves por la tarde.Hoy regres y dijo: Sr.
Lake, quiero que me vea. Llevo puesto mi cors; estoyperfectamente
normal. Cuando me fui a la cama, no era consciente de que haba
sucedidoalgo, excepto que ya no senta ahogo y estaba cmoda. No
not ninguna disminucin en mitamao; pero cuando me despert
esta maana, estaba perfectamente normal.Yo dije: Cmo
desapareci el tumor? Fue en forma de fluido?.Ella dijo: No, no
sali nada de mi cuerpo. Ahora voy a preguntarles: Dnde se fue
un tumor tan grande como ese? Qu le sucedi?(Una voz en la
audiencia dice: Se desmaterializ).S, el Espritu del Dios viviente
desmaterializ por completo el tumor, y el proceso se llev acabo en
una sola noche mientras la mujer dorma. Ese es uno de los mtodos
de Dios deoperaciones quirrgicas, no es cierto?
Amados, incluso su tumor se llen del Espritu de Dios. El efecto del
Espritu de Dios en esetumor fue tan fuerte, tan poderoso, que
qued completamente disuelto.Ese es el secreto del ministerio de
Jesucristo. Ese es el secreto del ministerio delcristianismo. Esa es la
razn de que el verdadero cristiano que vive en unin con el
Diosviviente y posee Su Espritu tenga un ministerio que ningn otro
hombre en el mundo posee.Ese es el motivo de que el verdadero
cristiano aqu tenga una revelacin de Jesucristo, de Sugrandeza y de
Su poder para salvar que ningn otro ser humano en todo el mundo
posee. Por qu? l est lleno y experimenta en su propia alma el
poder de disolucin del Espritu de Diosque quita el pecado de su vida
y le hace ser un hombre libre en Cristo Jess. Bendito sea Sunombre
para siempre.Hace unas semanas, una querida mujer me llam por
telfono y dijo: Tengo un joven amigoque es un borracho, y el

hbito tiene tanto poder sobre l que llegar hasta cualquier


extremopara obtener alcohol. Haya ley seca o no, l tiene que
conseguirlo. Es un hombre inteligente, yquiere ser libre. Le hemos
invitado a mi casa para orar por l, y est aqu ahora. Quiero que

se una usted conmigo en oracin por l.Yo dije: Muy bien, pero
antes llame a uno de sus vecinos para que se una a usted enoracin
por ese hombre; entonces, cuando estn preparados, llmenme por
telfono y elhermano Westwood y la Sra. Patterson y yo nos
uniremos a ustedes en oracin. Ella mellam un rato despus y
unimos nuestros corazones en oracin por el joven, que estaba al
otrolado de la ciudad. Unos veinte minutos despus se levant, tras
estar de rodillas, y conlgrimas en sus ojos tom de la mano a la
mujer y dijo: Soy un hombre con juicio. S cuandoalgo ha sucedido
conmigo, y el apetito ha desaparecido. Ese es el ministerio del
Espritu, elministerio de Dios al hombre. Bendito sea Su nombre.No
es maravilloso que Dios haya ordenado un plan mediante el cual el
hombre se convierteen colaborador de Dios y compaero en el
ministerio del Espritu? Su cuerpo, que es laiglesia (vase
Colosenses 1:24). Al igual que Cristo era el cuerpo humano mediante
el cual elEspritu viviente fue ministrado a la humanidad, as Dios ha
planeado que la iglesia viva, no losmiembros muertos sino la iglesia
viva, viva con el Espritu del Dios vivo, ministre esa vidailuminadora a
otros y mediante ello se convierta en una colaboradora junto con
Dios. Benditosea Su nombre para siempre.Los hombres han estado
perplejos y han filosofado sobre el evangelio de Jess, pero
elevangelio es tan sencillo como puede ser. Al igual que Dios vivi y
oper mediante el cuerpodel Hombre, Jess, as Jess, el Hombre en
el trono, opera en el cristiano y por medio delcristiano, y tambin por
medio de Su cuerpo, la iglesia, en el mundo. Al igual que Jess fue
elrepresentante de Dios Padre, as la iglesia es la representante de
Cristo. Y al igual que Jessse rindi a S mismo a toda

justicia
, as la iglesia debera rendirse a hacer toda la voluntad deDios.El
secreto del cristianismo est en
ser
. Est en ser poseedor de la naturaleza de Jesucristo.En otras
palabras, es ser Cristo en carcter, Cristo en demostracin, Cristo en
agencia detransmisin. Cuando una persona se entrega al Seor y se
convierte en hijo de Dios, comocristiano es un Cristo-hombre. Todo lo
que hace y todo lo que dice desde ese momento enadelante debera
ser la voluntad, las palabras y las obras de Jess, tan absolutamente
ytotalmente como l dijo e hizo la voluntad del Padre. 6. Nota: Lake
posiblemente se refera al Salmo 16:9 Hechos 2:26.
Captulo 27
El poder del Espritu
SermnLa vida del cristiano sin el poder interior del Espritu en el
corazn es agotadora para lacarne. Es una obediencia a
mandamientos y un esfuerzo por caminar segn un patrn que
unono tiene poder [por s mismo] para seguir. Pero bendito sea Dios,
la vida cristiana que se vivepor el impulso del Espritu de Cristo
dentro del alma se convierte en un gozo, un poder y unagloria.
Bendito sea Dios.El poder en el Espritu de Cristo slo se vuelve
aplicable en nuestra vida segn la visin y laaplicacin de nuestros
pensamientos a nuestra propia necesidad. El aire est lleno
deelectricidad. Est en los cielos; est bajo el agua. No hay ningn
lugar donde podamos ir paraescapar de ella. Por consiguiente, es
utilizable en todas partes,
si
tomamos posesin de ella. As sucede con el Espritu de Cristo. El
modo, o medio, o manera mediante la cual el alma delhombre toma

posesin del poder de Dios es mediante la actitud del alma y la


mente delhombre hacia l.Yo puedo vivir todos los das de mi vida en
un estado inactivo y soador, sin llegar nunca aser consciente del
poder de Dios en mi vida. Por otro lado, puedo entregar mi alma y mi
mentea Dios de manera activa hasta que el Espritu del Dios viviente
impregne tanto mi vida yresplandezca en mi ser que, como el Seor
Jess, las evidencias y manifestaciones de esavida divina sean dadas
a otros hombres.
El don de lenguas en operacin
Una noche en mi propio tabernculo, una joven llamada Hilda
Daniels, de unos diecisis odiecisiete aos de edad, de repente fue
inundada por el Espritu de Dios. Ella se levant y fuea la plataforma,
ponindose a mi lado. Yo reconoc enseguida que el Seor le haba
dado elmensaje, as que simplemente dej de predicar y esper
mientras el Espritu de Diosdescenda sobre ella. Ella comenz a
cantar en un idioma que yo no conoca, y haca gestoscomo un
sacerdote de Mahoma hara cuando recita oraciones.Lejos, en la
parte de atrs de la casa, observ a un joven hind al que yo
conoca. l quedembelesado y comenz a caminar gradualmente
por el pasillo. Nadie le molest, y l sigui por el pasillo hasta que
lleg al frente, y se qued mirando a la cara de la muchacha con
unaintensa sorpresa.Cuando el mensaje haba cesado, yo le dije:
Qu es?.l dijo: Oh, ella habla en mi idioma.Yo dije: Y qu
dice?. Y el subi a la plataforma y se puso a mi lado y comunic
loesencial de su mensaje.Ella me dice que la salvacin viene de
Dios; que para salvar a los hombres, Jesucristo, queera Dios, se hizo
hombre; que ningn hombre puede salvar a otro; que Mahoma era
un hombrecomo todos los dems hombres y no tena poder para
salvar al hombre de sus pecados. PeroJess era Dios, y l tena
poder para impartirme Su Espritu y hacerme semejante a Dios.

Un da, yo estaba en la estacin de ferrocarril en Logansport,


Indiana, esperando quellegase mi tren. Observ a un grupo de
hombres italianos, aparentemente obreros, queestaban sentados en
un banco. Iban a alguna parte a trabajar. Mientras yo caminaba de
unlado a otro de la plataforma, deca: Oh Dios, cmo me gustara
ser capaz de hablar a esoshombres sobre el Cristo vivo y Su poder
para salvar.El Espritu dijo: Puedes hacerlo.Me acerqu a ellos y, a
medida que avanzaba, observ que comenzaba a hablar en
unidioma extrao. Me dirig a uno del grupo, y l al instante me
respondi en italiano. Le preguntde dnde era, y l contest: De
Npoles. Durante quince minutos, Dios me permiti hablar dela
verdad de Cristo y el poder de Dios a ese grupo de obreros italianos,
en italiano, un idiomadel que yo no tena conocimiento.Una vez tras
otra a intervalos, Dios ha permitido que sucedan cosas as en mi
vida. Pero,amados, ese no es el verdadero don de lenguas. Es un
pequeo destello, un rayo, pero unda llegar del cielo la bendita
lluvia de Dios que ungir las almas de los hombres de modo
quehablarn en todos los idiomas que el hombre habla, por el poder
de Dios. El mensaje de Cristoser dado mediante esos corazones
ungidos a las naciones del mundo. Dijo Jess: Y serpredicado este
evangelio del reino en todo el mundo, etc. (vase Mateo 24:14).
Puedo relatarles una historia ms? Los misioneros moravos fueron a
Japn hace unos cienaos. Otros misioneros pasaron largos periodos
intentando aprender el idioma, pero aquellosmisioneros, segn
registra la historia, fueron a una reunin de oracin durante seis
semanas,noche y da, y salieron de aquella reunin hablando con
fluidez los idiomas japoneses.Tristeza por las almas cegadas al
evangelio completoEsas cosas slo nos demuestran a ustedes y a m
la necesidad de mantener abierta el almaa la conciencia siempre
creciente de Dios. Es la sanidad una maravilla? No, la maravilla
esque los hombres hayan permanecido ciegos al poder de Dios por
tanto tiempo. Cmo es queustedes y yo, educados en hogares
cristianos, leyendo la Palabra de Dios, orando a nuestroPadre Dios,

no comprendemos que el poder de Dios por medio de Cristo puede


salvar alhombre de todos sus pecados y de todas sus enfermedades?
Nuestras almas slo han captado un pequeo destello, una
revelacin un poco mayor delDios vivo por medio de la bendita
Palabra y por medio del Espritu Santo, el poder divino parahacerla
real. Pero, hermanos, ms all del alma est el gran ocano de Dios.
An estamosremando en la orilla.Cuando estaba yo listo para salir de
Pullman la semana pasada, mis amigos se reunieron.Muchos de ellos
dijeron: Hermano, nunca hemos odo algo semejante. Qu reunin
tanmaravillosa. Qu cantidad de maravillosas sanidades!. Pero
cuando me sub al tren, me senty llor. Por qu? Poda recordar
que en aquella ciudad se haba orado por una docena depersonas
que no haban sido sanadas. Ellas quiz fueran tan dignas como las
que s fueronsanadas. Y, amados, si Jess hubiera estado en Pullman
en lugar del hermano Lake, todasellas habran sido sanadas.Hay
lugar para ustedes y para m, a los pies del Seor Jesucristo, en una
humildad tanprofunda y verdadera que Dios puede poner sobre
nosotros el verdadero poder de l en esa

medida santa y celestial que es necesaria para la bendicin y la


sanidad de todos los hombres.Bajen sus paraguas. El Espritu est
cayendo. Esta subiendo el clamor desde las almas delos hombres; un
clamor por una nueva revelacin del poder de Dios por medio de
Cristo.Bendito sea Su nombre.Salvador? S, bendito sea Dios,
Salvador de todo pecado. No intenten aguar su concienciay se
obliguen a ustedes mismos a creer que no estn pecando o que no
hay pecado. No,bendito sea Dios. Hay un poder de Dios tan real y
verdadero que se llevar de su corazn tododeseo de pecar, y ser
tan ofensivo para su alma que su espritu se alejar de l. S,
lesllenar del Espritu Santo hasta que se levanten como prncipes y
reyes. Alejado el pecado,alejada la enfermedad, el poder de Dios
reinando en sus vidas, dndoles la gloria que estabaen el rostro de

Jess, bendito sea Su nombre, y poniendo un canto de gozo en sus


corazonesy la radiante gloria del cielo en sus vidas.
S, bendito sea Dios, por esta salvacin ora mi alma, y es mi oracin
hoy que desciendasobre esta audiencia el poder de Dios, el cual
abrir nuestra conciencia a Dios, nos llevar alEspritu Santo y
revelar al Cristo en nosotros, transformando nuestra naturaleza
yhacindonos semejantes a l. No un poco como l, sino en la
medida de la estatura de laplenitud de Cristo (vase Efesios 4:13).
Semejantes a l, semejantes a Dios, semejantes aCristo en obras y
en verdad. Dios les bendiga. Amn.
Captulo 28
Realidad
Sermn11 de febrero, 1917Porque el que santifica y los que son
santificados, de uno son todos; por lo cual no seavergenza
de llamarlos hermanos.Hebreos 2:11Cuando leo el segundo
captulo de Hebreos, hay una emocin que recorre mi alma, y
ojalque las verdades espirituales verdaderas de l pudieran ser
establecidas para siempre en lasmentes de los hombres.Una vez
escuch a un eminente clrigo predicar del texto:
Qu es el hombre?
(Job 7:17;15:14). Cuando termin, me qued con el sentimiento
de que el hombre era un tipo del horriblecanalla [perro] con el rabo
entre las patas, saliendo a hurtadillas para lanzarse al lago,diciendo:
No soy nada. Yo dije: l no ha captado nunca el fuego de lo que
Jess estintentando ensear mediante el escritor de Hebreos: que
el hombre fue la corona de lacreacin de Dios, que Dios otorg al
hombre la naturaleza y cualidades que, por Su gracia,pueden
expresar ms de Dios que ninguna otra creacin de Dios. Dios se
propuso por elEspritu Santo hacer la salvacin de Jesucristo tan real
en la naturaleza del hombre que

el quesantifica
[Jesucristo]
y los que son santificados
mediante Su gracia son ambos de una mismanaturaleza, de una
sustancia, de un carcter: en la vida, en la justicia de Su muerte, y
uno en elconsecuente dominio que lleg debido a Su resurreccin y
Su gloria.Hermanos del Seor Jesucristo. l es el hermano mayor, y
nosotros somos los miembrosmenores de la familia del mismo Padre,
engendrados por el mismo Espritu, vigorizados por lamisma vida
divina de Dios, cualificados mediante el Espritu Santo para llevar a
cabo el mismoministerio bendito.Porque ciertamente no socorri a
los ngeles [Jess], sino que socorri a la descendenciade Abraham.
(Hebreos 2:16)Me gustara poder escribir estas cosas en sus almas y
grabarlas en sus conciencias.Cuando el propsito de Dios en la
salvacin del hombre amaneci por primera vez en mialma; es decir,
cuando su grandeza amaneci sobre mi alma, porque en la
experiencia, conoca Dios como Salvador del pecado; entonces
conoc el poder del Cristo dentro de mi propiocorazn para
guardarme por encima del poder de la tentacin y para ayudarme a
vivir una vidapiadosa. Cuando conoc el propsito de Dios y la
grandeza de Su salvacin, es cuando la vidase convirti para m en
algo grandiosamente nuevo.Cuando por el estudio de Su Palabra y la
revelacin de Su Espritu se volvi un hecho en mialma que el
propsito de Dios no era menor en m de lo que era en el Seor
Jessy no esmenor en nosotros como hermanos pequeos de lo
que era en Jesucristo, nuestro hermanomayor, entonces, bendito
sea Dios, vi el propsito que Dios tena en mente para la
razahumana. Vi la grandeza del deseo de Jess. Ese deseo que fue
tan intenso que le hizo, comoRey de la gloria, dejar a un lado toda la
gloria que posea y venir a la tierra para nacer comohombre, para

unir Sus manos con nuestra humanidad, y por Su gracia elevarnos


en conciencia

y vivir al mismo nivel que l mismo disfrut.Cristo se convirti en un


nuevo factor en mi alma. Tal visin de Su propsito emocion
todomi ser! Entonces pude entender cmo fue que, cuando l se
acerc al hombre y a susnecesidades, Jess comenz en el punto
ms bajo y reclam la humanidad para S mismo.Mediante Su
amoroso toque y el poder del Espritu mediante Su Palabra, Jess
destruy laenfermedad y el pecado que los ataba y les hizo libres
tanto en cuerpo como en alma,elevndolos en unin y comunin
consigo mismo y con Dios Padre. S, bendito sea Dios, por elEspritu
Santo que mora en las almas de los hombres, Cristo se propuso
otorgar a lahumanidad las mismas condiciones de Su propia vida y
Su ser, y dar al hombre, mediante losdones del Espritu y el don del
Espritu, el mismo ministerio bendito al mundo que l mismohaba
disfrutado y ejercitado.
El viejo canto que solamos cantar se volvi nuevo para mi corazn.
Su meloda resuena enmi alma:
Salvacin, oh, el alegre sonido, Al odo del creyente Alivia nuestras
preocupaciones, sana nuestras heridasY echa fuera nuestro temor.
Y mucho ms, bendito sea Dios.Entonces pude entender lo que haba
en el corazn de Charles Wesley cuando escribi sufamoso himno,
Cristo, Amante de mi alma, y escribi su clmax, esos maravillosos
versos:
T, oh Cristo, eres lo nico que quieroMs que todo en Ti
encuentro;Levanta al cado, anima al dbil,Sana al enfermo y gua al
ciego.Justo y santo tu nombre es;Yo soy todo injusticia;Vil y lleno de
pecado estoy.Lleno de verdad y gracia T ests.Plena gracia en ti es
hallada;Gracia para cubrir todo mi pecado.Deja que fluya el ro de

sanidad;Que me haga y me mantenga puro.Eres t la fuente de


vida;Djame beber de ti libremente.Crece dentro de mi corazn;Para
contigo estar la eternidad.
Lo mismo estaba en el espritu de Isaas cuando, en el hermoso
captulo 35 su exultantealma explota en el grito de alabanza:Dios
mismo vendr, y os salvar. Entonces los ojos de los ciegos sern
abiertos, y los

odos de los sordos se abrirn. Entonces el cojo saltar como un


ciervo, y cantar la lenguadel mudo; porque aguas sern cavadas en
el desierto, y torrentes en la soledad.(Isaas 35:46)Yo pude
entender la emocin que debi de haber movido a David cuando
cant:Bendice, alma ma, a Jehov, y no olvides ninguno de sus
beneficios. El es quien perdonatodas tus iniquidades, el que sana
todas tus dolencias.(Salmo 103:23)La visin que ha causado gritos
de alabanza de las almas de los hombres en todas laspocas es la
misma visin que aviva sus corazones y el mo en la actualidad. Esa
visinmagnifica la divina realidad de la salvacin de Jesucristo
mediante la cual la grandeza delpropsito de Dios se revela a la
humanidad por el Espritu de Aquel que vive. El hombre se vea s
mismo transformado, elevado y unido con el Cristo vivo por medio
del Espritu Santo, demodo que todas las partes, energas y
funciones de la naturaleza de Jesucristo son reveladaspor medio del
hombre para la salvacin del mundo. Bendito sea Dios.La visin de la
relacin de Dios con el hombre y de la relacin del hombre con Dios
estcambiando el carcter del cristianismo de ser un lloriqueante
rastrero, que gime y recorre sucamino con lgrimas, al
reconocimiento de la unin y comunin con el Hijo del Dios vivo.
S,bendito sea Dios, al reconocimiento del verdadero acto que la
Palabra de Dios retrata demanera tan grfica en la leccin que yo le:

Porque convena a aquel por cuya causa sontodas las cosas, y por
quien todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos
hijosa la gloria
[no un hijo en el mundo, si no llevar muchos hijos al mundo]
, perfeccionase por aflicciones al autor de la salvacin de ellos
(Hebreos 2:10). Bendito sea Dios.Estoy contento, bendito sea Dios,
de que las Escrituras nos hayan honrado con elmaravilloso ttulo de
hijos de Dios. Estoy contento de que haya una relacin con un hijo
deDios y que, por Su gracia, el alma limpiadalimpiada por la
preciosa sangre de Jesucristo,llena y vigorizada por Su propio Espritu
tambin se haya convertido en rey de Dios, caballerode Dios en
obras y en verdad, por la gracia de Dios.El Espritu del Seor dice en
el interior de mi alma que la naturaleza real del Hijo de Dios hade
revelarse en la naturaleza de cada hombre, para que la realeza de
Cristo pueda prevalecer en todo el mundo y gobernar los corazones
de la humanidad, as como gobierna los corazonesde aquellos que le
conocen a l y han entrado en Su gloria.
El testimonio de un joven
Escuch el testimonio de este joven el viernes en la noche con
emocin en mi alma. Quierorelatarles lo que Dios ha hecho en l y
para l.No s si puedo contarlo todo o no. Estoy seguro de que hay
una buena parte que no puedocontar.Cuando yo era un muchacho de
unos catorce aos, me vi obligado a trabajar en las minas,
ytrabajaba mucho en el agua, lo cual me caus reumatismo. Estuve
paraltico durante aos enmi juventud, y gradualmente mi situacin
empeor. Poda caminar pero los dems no podanevitar observar
donde me encontraba afligido. Era en las caderas y la espalda.

Muchos mdicos me dijeron que no haba alivio para m. Cuando


llegue aqu a Spokane yestaba haciendo cualquier cosa, no poda
agacharme. Cuando se me caa el pico con la pala,tena que
recogerlos con mis pies y alcanzarlos desde all con mis
manos.Llegu a esta reunin el otoo pasado, y con una oracin del
hermano Lake fui sanado dereumatismo en treinta minutos, lo cual
haba sido una tortura constante para m durante aos.Ms adelante,
contraje tuberculosis y fui examinado por el mdico del condado, el
Dr. Stutz,quien me aconsej que lo mejor era ir a Edgecliff [un
sanatorio, unas instalaciones de largotratamiento mdico en el
condado de Spokane]. Tambin, otros mdicos me dijeron que
yoestaba muy mal, y no crean que pudiera vivir ms de seis u ocho
meses a menos que fueseall cuanto antes.Tome la misma medicina
que antes: Fui a las salas de sanidad7
para recibir oracin. Elhermano Peterson tambin or por m. Tres
semanas despus fui al Dr. Stutz, y l no pudoencontrar rastro
alguno de tuberculosis. He engordado varios kilos, y nunca me he
sentidomejor en toda mi vida.
Esa es una historia sencilla, no es cierto? Pero esa historia revela el
asunto queprobablemente haya causado ms debate en la vida
cristiana que casi ningn otro, y del cual elmundo entiende poco.
Esta historia muestra que el Espritu de Dios es una fuerza viviente
quetoma posesin de la naturaleza del hombre y obra en el hombre
la voluntad de Dios; y lavoluntad de Dios es siempre hacer al hombre
semejante a l mismo. Bendito sea Su preciosonombre.Sera
ciertamente un mundo extrao y una salvacin extraa si Jess no
pudiera producir detoda la raza humana un hombre a Su propia
imagen, a Su propia semejanza, y segn Su propiocarcter.
Pensaramos que la salvacin era dbil, no es as?Si en el mundo no
hubiera otra cosa que paralticos, como as es en gran parte
paralticosdel alma, paralticos fsicos, paralticos mentales por todas
partes, entonces yo quiero saber qu tipo de concepto ha recibido

el mundo de la divinidad de Jesucristo, del poder de Susalvacin.


Acaso no hay esperanza, no hay modo de salir de la dificultad, no
hay ningunafuerza que pueda elevar el alma del hombre a la unin
con Dios de modo que, una vez ms, lavida de Dios est presente en
sus miembros?Nuestro propsito, por la gracia de Dios, es revelar al
mundo cul es la verdadera verdad,propsito y poder de la salvacin
del Seor Jesucristo. Mi alma se regocija cada vez que veo aun
hombre hecho libre, porque puedo decir con todo mi corazn: Aqu
est un testigo ms deldivino hecho de que el Cristo de Dios es un
poder vivo y toma posesin de la naturaleza delhombre y transforma
el ser del hombre a Su propia imagen.El mero hecho de la liberacin
de nuestro hermano del sufrimiento y la incapacidad devalerse por s
mismo, al igual que de una muerte prematura, es un asunto muy
pequeo en smismo comparado con la maravilla que nos revela. La
revelacin del poder de Dios segn laindicacin del hombre para ser
aplicado para la destruccin del malya sea espiritual o fsico,mental
o psicolgiconos muestra el propsito y el deseo de Cristo de llevar
al hombre, por lagracia de Dios, una vez ms a Su estado celestial,
donde l se reconoce a s mismo como hijode Dios. Bendito sea Su
nombre.

Hace aos yo me encontraba como mi hermano, pero con una


parlisis peor que la de l.Cuando mis piernas se deformaron y mi
cuerpo tambin debido a la maldicin del reumatismo,mi pastor dijo:
Hermano, ests glorificando a Dios.Y mi iglesia dijo: Hermano, sea
paciente y soprtelo. Deje que la dulzura del Seor poseasu alma. Y
yo lo cre as durante mucho tiempo hasta que un da descubr que
aquello no erala voluntad de Dios en absoluto, sino la voluntad del
sucio y retorcido diablo que querahacerme semejante a l. Y
entonces, bendito sea Dios, todo cambi. Dej todo a un lado y fuia
Chicago, al nico lugar donde yo saba que un hombre poda ser
sanado. Fui al Hogar deSanidad Divina de John Alexander Dowie, en

las calles 12 y Michigan, y un viejo hombre depelo canoso se acerc


a m y me impuso sus manos. El poder de Dios atraves mi ser
yenderez mis piernas, y sal caminando a la calle como un
cristianoSaben que cuando mis piernas se enderezaron eso me
ense el comienzo de una de laslecciones ms profundas que
llegaron jams a mi vida? Me ense que Dios no aprecia a
unhombre con piernas torcidas ms de lo que aprecia a un hombre
con el alma torcida. Vi elabundante poder del evangelio de la
salvacin, y que estaba a disposicin del hombre paraeliminar toda
falta de semejanza a Cristo de su vida; si haba falta de semejanza a
Cristo en sucuerpo, l poda librarse de la maldicin acudiendo a Dios
y siendo sanado. Hay tanta falta desemejanza a Cristo en los cuerpos
de los hombres como la hay en las almas de los hombres. Aquello
que hay en la vida interior tambin ser revelado en la vida
exterior. Aquello que es unhecho en las esferas mental y psicolgica
se convertir en un hecho tambin en la fsica. Y,bendito sea Dios,
aquello que es el divino hecho de todos los hechos, que el espritu
delhombre y el Espritu de Dios son de una sustancia y una
naturaleza, ser revelado a medidaque su mente y su cuerpo
adopten el poder espiritual impartido hasta que tambin ellos
lleguena ser semejantes a Cristo. Bendito sea Su santo nombre.
El Espritu del Seor habla en el interior de mi alma y dice:
En el aliento de cada hombre est la imagen divina del Dios vivo, a
cuya imagen ysemejanza fue creado. El pecado es una perversin y
la enfermedad una impostora, y la graciay el poder de Dios mediante
el Espritu Santo liberan al hombre de toda atadura de oscuridad.El
hombre en toda su naturaleza se eleva entonces en unin y
comunin con Dios y seconvierte en uno con l en el sentido ms
verdadero: en los pensamientos de Dios, en lasaspiraciones de Dios,
uno en el Espritu de Jesucristo como el Salvador del hombre. Y
elhombre entonces se da a s mismo a los dems como un salvador
elevndolos, por la graciade Dios, al

Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo


(Juan 1:29).Bendito sea Su santo nombre.
Frederick William Faber escribi las palabras de este himno en 1862:
Almas de los hombres, por qu se dispersancomo multitud
de asustadas ovejas?Necios corazones, por qu se alejande un
amor tan verdadero y profundo?Hubo nunca un Pastor ms
bueno,la mitad de amable, la mitad de dulce,

Como el Salvador que nos haceacudir y reunirnos a sus pies?En la


misericordia de Dios hay una anchura,como la anchura del mar:Hay
una bondad en Su justicia,Que es ms que libertad.No hay lugar
donde las penas de la tierraSe sientan ms que en el cielo;No hay
lugar donde a los fracasos de la tierrase les d un juicio menos
severo.Hay acogida para el pecador,Y ms gracia para el bueno;Hay
misericordia en El Salvador;Hay sanidad en Su sangre.Hay
abundante redencinEn la sangre derramada.Hay gozo para todos
los miembrosEn las tristezas de la Cabeza.Porque el amor de Dios es
ms anchoQue la medida de la mente del hombreY el corazn del
EternoEs maravillosamente tierno.Pero estrechamos demasiado Su
amor Por nuestros falsos lmites propios,Y agrandamos su
severidadCon un celo que l no posee.Mustias almas, acrquense a
Jess,Y vengan sin dudar,Pero con fe que confa con valentaEn Su
gran ternura por nosotros.Si nuestro amor fuese ms
sencillo,Debiramos creer Su palabra;Y nuestras vidas seran todo
brilloEn la dulzura de nuestro Seor.
Por tanto, permanecen las realidades divinas: la realidad de Dios, un
poder vivo; la ayudadivina; la naturaleza celestial de todo aquel que
entra por el Espritu por la puerta, CristoJess, a una experiencia
viva. El hombre que duda es el hombre que est fuera. El hombre
enel interior no tiene preguntas que zanjar como las que tiene el

alma que nunca ha estado encontacto con Su vida y Su poder. Pero


Cristo invita a la humanidad a entrar con l en elconocimiento divino
y la unin celestial que hace que el espritu del hombre y el Espritu
deDios sean uno en hecho y en verdad. Bendito sea Dios!

El hombre es la realidad ms divina que Dios ha dado en Su gran


creacin. El hombre aimagen de Dios, el hombre renovado por la
vida de Dios, lleno del Espritu Santo, revelando ytransmitiendo por el
Espritu vivo, transformado tal como l fue transformado. Bendito sea
Sunombre.Dios nos ha hecho en el sentido ms verdadero y ms
alto participantes y colaboradores denuestro Seor y Salvador
Jesucristo. l no ha retirado del hombre ni una sola posibilidad de
lasque fueron manifestadas en Jess. Por el contrario, l invita a la
humanidad a salir en ladignidad y el poder de hijos de Dios y, en
Cristo y con Cristo, unirse a la preciosa maravilla dela salvacin del
mundo del pecado, la enfermedad y el poder de la muerte, la
oscuridad y elinfierno. Bendito sea Dios.La salvacin, para mi
corazn, es la gloriosa realidad de Cristo. Una noche, bajo un rbol
enCanad, me arrodill y derram mi corazn a Dios, y le ped que
por Su gracia tomaseposesin de mi vida y mi naturaleza, me hiciese
un hombre cristiano y me permitiese conocer elpoder de Su
salvacin. As, Cristo naci en mi alma. El gozo de Dios posey mi
corazn de talmanera, que durante los meses siguientes las hojas de
los rboles parecan bailar y lospjaros parecan entonar un nuevo
canto. Bendito sea Su nombre.La dificultad con la iglesia ha sido que
las personas son inducidas a confesar sus pecados aCristo y
reconocerle como Salvador, y ah se detienen. Ah se estancan, ah se
secan y ahmueren. Yo creo que en esas frases que expresado el
verdadero estado que se ha producidoen el ochenta y cinco por
ciento de los cristianos profesantes en el mundo. Oh, bendito Dios,
nunca vimos en la intencin de Cristo que la salvacin ha de ser un
crecimiento progresivodesde el momento de ser nacidos de nuevo!

(vase Filipenses 2:1213). Aquel da, hace mucho tiempo, cuando


la luz de Dios brill por primera vez en mi alma, fueun glorioso da, el
mejor que yo hubiera conocido hasta ese momento. Pero, amados,
seramuy triste en mi vida si yo me viera obligado a mirar atrs a ese
da como el mejor de todos.No, bendito sea Dios, hubo mejores das
que ese. Dos das en que el Seor me dio Suconfianza y revel Su
naturaleza, revel Su propsito, revel Su amor y revel Su
ministerio.S, bendito sea Dios, hubo un da en que Dios, una vez
ms, en Su infinita misericordia, meotorg el Espritu de Dios para
ser y hacer las cosas que l haba plantado en mi alma y
habarevelado en Su bendita Palabra y vida.Les invito a esta vida de
realidad divina. Les invito a entrar en el Seor Jess. Les invito
aentrar en Su naturaleza a fin de que puedan conocerle, porque
nadie puede llamar a JessSeor, sino por el Espritu Santo
(1 Corintios 12:3). Mediante la revelacin del Espritu deCristo en el
alma del hombre es como l tiene el privilegio de conocer a Jess
como el Seor.Bendito sea Dios. Podemos conocerle como un
personaje de la historia; podemos conocerlecomo el hombre ideal;
podemos conocerle como el Cristo y el Salvador. Pero no le
conocemoscomo el Dios viviente que nos imparte Su propia
naturaleza, y vida, y poder hasta que leconocemos a l, como dice la
Escritura, en el Espritu Santo. Bendito sea Dios!La persona que ha
sentido que la vida religiosa era un sueo, o algo abstracto en lo que
eramuy difcil poner las manos, una condicin intangible, ha estado
equivocada. Bendigo a Dios.En el seno del Dios viviente estn las
realidades divinas de Dios que llenan y emocionan elalma de cada
receptor de la vida del Seor Jess.
Y el Espritu del Seor una vez ms habla dentro de mi corazn y
dice:
Los gozos de Dios, las glorias del cielo y el entendimiento de la
existencia anglica y su ser son conocidos slo para aquel que tiene

el privilegio en su conciencia de entrar en esta vida yesa esfera. Dios,


por Su gracia, se ha propuesto que el hombre, en su naturaleza y
conciencia,viva en unin y comunin con nuestro Dios Padre y con el
Seor Jesucristo Su Hijo. Entraremosen la innumerable compaa de
los ngeles y la presencia de hombres justos hechos perfectos,y
conoceremos el poder y la maravilla de la sangre de Jess que habla
mejores cosas que lasangre de Abel (vase Hebreos 12:2224).Tal
como Jess fue el Profeta de todos los profetas, debido a lo completo
de la unin de Sunaturaleza con Dios, el hombre, a su vez, se
convierte en el profeta de profetas cuando suespritu se une con el
Espritu del Divino. Ese hombre se convierte en el amante de todos
losamantes, al igual que Jesucristo fue el amante de todos los
hombres, emocionando a loshombres con la intensidad de Su afecto
en la unin de espritu con l mismo, unindolos por elamor de Su
naturaleza como esclavos de Cristo para siempre. As, el cristiano
atrae hacia s mismo el amor de los hombres, no porque l lo
deseeservilmente, sino debido al hecho de que obedece la ley divina
de Cristo:Dad, y se os dar; medida buena, apretada, remecida y
rebosando darn en vuestroregazo.(Lucas 6:38)Bendito sea
Dios.Quiero decirles que esta pequea iglesia es una de las ms
amadas de todas las iglesias entodo el mundo. Quiero decirles que
ms corazones hambrientos acuden anhelantes hacia estepequeo
grupo de personas que a cualquier otro grupo de adoradores en el
pas. Por qu?Ellos han odo que Dios est aqu, y el anhelo de la
naturaleza del hombre por conocer a Dioshace que vuelvan sus
corazones y sus rostros hacia la fuente de la bendicin celestial. Se
ladaremos, o les defraudaremos? Recibirn ellos la bendicin de
Dios mediante nuestroscorazones, o se irn con hambre e
insatisfaccin? S, s cul es su respuesta, porque conozcola
respuesta del Espritu:
Dad, y se os dar
. Bendito sea Dios.

El mayor dador es quien ms recibe. Aquel que ms da, ms recibe;


es la ley divina deDios. Lo contrario a la ley de Dios siempre se
evidencia en el alma del hombre como egosmo.Siempre quiere
obtener, siempre obtener, siempre obtener, hasta que la naturaleza
se contrae,el rostro se distorsiona, el cerebro disminuye y la vida que
Dios dio para que fuese abundantese convierte en una abominacin
que los hombres se ven obligados a soportar. 7. Para ms
informacin sobre las salas de sanidad y para localizar ministerios
actuales ycontinuados, visite http://healingrooms.com.
Captulo 29
Manifestaciones notables del Espritu en Sudfrica
SermnMientras ministraba en Johannesburgo, Sudfrica, recib una
invitacin para predicar en laciudad de Pretoria, Transvaal. Por tanto,
se organizaron una serie de reuniones. Era miprimera visita a
Pretoria, y la congregacin a quien ministraba me era desconocida.
Estaba encasa de un hombre, en la calle Hamilton. Llegu
aproximadamente a las tres de la tarde, ysobre las 4:30 un caballero
llam y pregunt a la seora si haba en su casa
unestadounidense extranjero.Ella respondi: S, el reverendo Lake
acaba de llegar esta tarde desde Johannesburgo.Ella le dijo que yo
era estadounidense y que recientemente haba llegado a frica. l
pidi unaentrevista.En el curso de esa entrevista l me dijo que haba
sido secretario del Dr. Leyds y Secretariode Estado suplente para el
antiguo gobierno de Transvaal bajo Paul Kruger, el ltimopresidente
holands de la Repblica de Transvaal. Me dijo que cuando termin la
guerra Boer,debido a lo que l consideraba lealtad a la causa a la que
haba representado, se neg afirmar el acuerdo que reconoca la
autoridad de los britnicos y, como consecuencia, le habanpuesto en
la lista negra tachndolo de incorregible.Eso haba evitado que
tuviera un empleo. Su familia haba sido enviada a Europa durante
laguerra y l no tena dinero para que regresaran. Todas sus

propiedades y su dinero haban idoa la causa de los Boer, y l era


pobre. No tena ropa adecuada que ponerse ni alimento quecomer a
veces. Dijo que, a pesar de esas condiciones, su alma estaba
consumida con losproblemas de estado y el deseo de mejorar las
condiciones del pueblo Boer y ver a la genterecuperar la felicidad. En
la agona de su alma haba tenido el hbito de irse al monte paraorar.
Despus de varios meses de esa prctica, el Seor le revel que un
da iba a llegar unagran liberacin: que llegara un hombre a Pretoria
desde los Estados Unidos en cierta fecha, yse le podra encontrar en
el nmero 75 de la calle Hamilton, a las 4:30 de la tarde.l dijo: Hoy
es la fecha, y he venido en respuesta a la direccin del Espritu tal
como larecib. Me dio la bienvenida como a un mensajero del Seor
y procedi a darme los detallesde la revelacin tal como la haba
recibido. Su revelacin inclua cambios polticos que iban asuceder,
una revolucin religiosa que surgira de mi trabajo, y muchos
acontecimientos deimportancia nacional que se convirtieron en
hechos histricos durante los aos siguientes.l tambin me dio una
profeca detallada de la guerra europea y el papel de los britnicosen
ella. Esto fue en agosto de 1908.Solamente despus de haber sido
testigo de ver suceder un evento tras otro fue cuandoqued
profundamente impresionado por el verdadero significado de su
revelacin. l me dijoque la reunin que yo estaba a punto de
realizar en Pretoria estara marcada por extraordinarias
manifestaciones del Espritu, que esas manifestaciones del Espritu
dejaranuna profunda impresin de la majestad y el poder de Dios en
las mentes de las personas deSudfrica y crearan estmulos de fe en
Dios en todo el mundo en aos posteriores.

Nuestra reunin comenz en una iglesia en la calle Kerk en Pretoria


el jueves en la noche. Alfinal del primer servicio, el Espritu de Dios se
manifest profundamente en las personas. Elviernes por la tarde
cuando nos reunimos, el Espritu de Dios sigui obrando de

modopoderoso en las personas. Muchos acudieron a Dios y


confesaron sus pecados; otros que yaeran cristianos buscaron a Dios
con profunda sinceridad para tener el verdadero y santificador poder
de Dios en sus vidas. Algunos fueron bautizados en el Espritu Santo,
y su bautismo fuemarcado por hablar en lenguas bajo el poder del
Espritu y la interpretacin de esos mensajespor el Espritu, y
tambin por benditas sanidades de personas muy enfermas.Las
reuniones continuaron prcticamente sin interrupcin
desde entonces hasta el mircolessiguiente a las tres de la tarde.
Cada servicio marc un firme aumento en la presencia y elpoder de
Dios.El sbado en la noche, la iglesia estaba llena. Todo el espacio
disponible estaba ocupadopor hombres que estaban de pie hombro
con hombro. La mayora de los que estaban de pieeran hombres del
club Tattersall Racing. La mayora de ellos eran judos. Entre ellos
seincluan caballistas de todas clases: corredores de apuestas,
jinetes, obreros de los establos,ugadores en los hipdromos, etc.Yo
estaba predicando sobre el tema del poder de Dios, y en un fuerte
espritu me esforzabapor demostrar que Jesucristo es el mismo ayer,
hoy y por los siglos, que Su poder es tangrande como fue siempre, y
que la nica cualificacin necesaria para tocar a Dios es la fe enl. La
audiencia fue muy conmovida.En ese punto, observ que un
caballero con dos seoras se esforzaban por abrirse pasoentre las
multitudes que estaban de pie en los pasillos. Ped a la multitud que
hiciese lugar, siera posible, y permitirse que las seoras pudieran
pasar, y trat de conseguir algn espaciopara que pudieran sentarse
en los escalones de la plataforma. A medida que se
acercaban,observ que una de las seoras tena sus brazos
totalmente rgidos y no los mova enabsoluto. Por instinto, supe al
momento que ella tena parlisis reumtica. Cuando ella seacercaba
a m, dije: Por qu razn no mueve usted sus brazos?.Ella
respondi: Mis hombros estn rgidos por el reuma.Yo dije:
Cunto tiempo han estado as?.Ella respondi: Diez aos. Yo
pregunt si haba sido tratada por mdicos y ella contest:En tres

hospitales me han dejado como un caso incurable.Yo dije: Qu


hospitales?.Ella respondi: Kimberly, Johannesburgo y
Pretoria.Entonces me dirig al caballero que la acompaaba y dije:
Conoce usted a esta seora?.l dijo: S. Es mi cuada.Yo dije:
Sabe usted si su historia es correcta?.l dijo: Totalmente. Y le
pregunt a ella por qu haba venido, y ella contest: He venidocon
la esperanza de que el Seor me sane.

Yo pregunt: Le gustara que yo orase por usted para que sea


sanada?.Ella dijo: S.Entonces, dirigindome a la ruidosa multitud
de hombres que haba en los pasillos y al ladode las puertas, dije:
Ustedes nunca vieron a Jess sanar a una persona en su vida.
Noconocen nada sobre este tema. Nunca han sido testigos de una
demostracin del poder deDios y, por tanto, deberan ser lo
suficientemente considerados para mantener silencio,confesar su
ignorancia de tales asuntos y aprender. Esto es lo que quiero.
Escojan a dospersonas del grupo para que se acerquen y examinen a
esta mujer, y vean si sus brazos estnrgidos tal como ella
afirma.Esper a que ellos eligieran, y dos hombres se acercaron. He
olvidado del nombre de unode los hombres en este momento, pero
el nombre del otro era Sr. Mulluck, un barbero, uncaballero muy
inteligente. Su tienda estaba en el edificio del mercado. Despus me
enter deque l era estadounidense.
Ellos examinaron cuidadosamente a la seora y vieron que sus
brazos estaban inmviles, talcomo ella haba dicho. Dirigindose a
ellos, dije: Han terminado su examen y estn deacuerdo en que su
estado es tal como ella afirm?.Ellos dijeron: S.Yo dije: Entonces,
aprtense un poco porque voy a orar por esta mujer para que el
Seor la sane. Poniendo mis manos sobre los hombros de ella,
orden en el nombre del Seor Jesucristo, el Hijo de Dios, que ese

diablo reumtico que ataba a la mujer saliera, y en elnombre de


Cristo le orden que se fuera, reprendindolo con toda la energa de
mi alma. Elpoder de Dios recorri mi cuerpo como si fuera un
incendio hasta que la cara de la mujer sellen de sudor. Entonces,
tomndola de las manos, dije: En el nombre de Jesucristo, suba
susbrazos. El brazo derecho subi. Entonces dije: En el nombre de
Jess, suba tambin el otro.Ella obedeci al instante, y sus brazos
quedaron libres.Cuando yo mova el brazo de ella, haciendo rotar el
hombro, not que la articulacinrechinaba. Dirigindose a los
hombres que la haban examinado, dije: Ustedes nunca han
odouna articulacin seca en su vida. Acrquense y pongan su oreja
en la espalda de esta mujer mientras yo hago que mueva el brazo.
Cuando ellos lo hicieron y yo mov el brazo, lasarticulaciones de los
hombros rechinaban. El lquido no haba vuelto an a las
articulaciones.Por la alegra que tena la mujer, levant sus manos y
alab a Dios, y comenz a dirigirsehacia la puerta. La multitud le
abri camino y ella desapareci, y yo no volv a verla durantevarios
meses.Otra seora se acerc diciendo: Me gustara que usted orase
por m. Yo le pregunt culera el problema pero ella no contest.
Incline mi cabeza diciendo: Jess, mustrame cul esel problema
con esta mujer. Al instante, el Espritu movi mi mano por el cuerpo
de ella desdela garganta hasta el estmago, y or por ella. Ella me
dio las gracias y se sent.Ms adelante, me enter de que su nombre
era Sra. Ulyate y que tena cncer deestmago. Le dije: Cuando
usted paso para orar, por qu no me dijo cul era su problema?.

Ella dijo: Tena dudas de si usted sera un verdadero hombre de Dios


o no, as que me dije:Si lo es, entonces el Seor se lo mostrar y yo
no tendr que decirle qu me pasa. Ella fuetotalmente sanada. La
visit en su casa y disfrut de la compaa de la familia durante
losaos posteriores.Ms adelante, su hijo, un hombre de veinte aos,
fue sanado de sordera total en un odo,como resultado de que el

tmpano hubiera quedado totalmente destrozado en una


operacin.Su sanidad fue instantnea.
La familia Jabber
El domingo en la maana, a medida que avanzaba el servicio, un
destacado caballero, queera empleado del gobierno, lleg a la
reunin, un tal Sr. Jabber, hombre de gran estatura.Cuando entro en
la iglesia, el Espritu del Seor cay sobre l mientras iba andando
por elpasillo y cay postrado al piso. Varios de sus hijos estaban
presentes entre la audiencia, y laSra. Jabber, su esposa, estaba
dirigiendo el coro.La madre, la hija y los hijos se acercaron desde sus
lugares en la audiencia y se arrodillaronreverentemente en un
semicrculo alrededor de l mientras la audiencia segua en oracin
ensilencio. El Espritu del Seor trat con l maravillosamente,
revelndole sus pecados y aCristo para salvacin.De hecho, el
Espritu cay sobre uno de los hijos, quien se postr al lado del
padre;despus sobre otro y otro, hasta que la familia completa
estaba postrada bajo el poder deDios. Cuando el Espritu del Seor
se hubo alejado en cierto modo de ellos, aquellos hijosconfesaron su
desobediencia a sus padres y a Dios. Y toda la familia qued
arrodillada yabrazada los unos a los otros, conmovida por la ternura
de la presencia y el poder de Dios. Laconfesin y el arrepentimiento
por parte de cada uno de ellos hizo que toda la familia fuese unasola
alma. Las palabras son un medio pobre para describir un
acontecimiento como ese.Tendra que verse para entenderse. La
ternura y la presencia consciente de Dios y elconmovedor poder del
Espritu solamente podra haberlo entendido alguien que lo
hubieravisto. Ninguna palabra puede relatar la historia. A pesar de
las numerosas manifestaciones del Espritu, yo estaba ansioso de
que laverdadera obra del Espritu de Dios eliminase todo carcter de
prejuicios denominacionales yesos elementos de la naturaleza del
hombre que evitan que ame y sirva a Dios con la amplitudde la

belleza y la gracia de la caridad cristiana; todo eso debera ser


totalmente apartado delos corazones de las personas.
Un coro postrado
Mientras yo predicaba durante la tarde, el Espritu cay sobre una
joven, la seorita Jabber,una prima de la familia anteriormente
mencionada. Ella cay desde su silla postrada sobre elpiso, donde
permaneci durante un tiempo considerable. El joven caballero que
laacompaaba, y que se arrodill reverentemente a su lado cuando
ella se postr, fue atradopor el deseo que ella tena de hablarle. Ella
le dijo: Enve al Sr. Lake aqu. Yo dej depredicar y fui donde ella
estaba, y le pregunt que quera. Ella dijo: Jess vino y
hablconmigo, y me dijo que le dijera al Sr. Lake que no se
desaliente, que el poder de Dios caerpoderosamente sobre esta
reunin en esta noche.

Aproximadamente a las cuatro en punto de la tarde, dej el servicio


y me fui a casa adescansar. Haba estado de pie sin descanso y sin
dormir durante lo que me pareca que nopoda alargarse ya ms. Me
tumb para descansar, diciendo: Despirtenme a las 7:30 parael
servicio de la noche. Me qued profundamente dormido, y cuando
llegaron las 7:30 lafamilia razon que yo estaba agotado y que sera
una lstima despertarme, y que seesforzaran por llevar a cabo el
servicio de la noche sin mi ayuda.Sin embargo, me despert a las
ocho y me apresur a ir a la iglesia. Cuando llegu,descubr que, en
vista de mi ausencia, el servicio estaba siendo dirigido en su anterior
maneraformal en lugar de ser el servicio de carcter abierto que
habamos estado teniendo. Un airede formalidad inundaba el lugar.
Los miembros del coro, unas treinta personas, estaban en
suslugares, incluyendo el organista, el pianista y el director. El lugar
del coro estaba organizado endiferentes alturas, de modo que cada
fila de cantantes se sentaba por encima de la anterior.Las sillas del

coro estaban unidas en secciones pero no estaban sujetas al


piso.Cuando yo llegu a la reunin, el pastor que estaba a cargo me
invit a predicar en su lugar.Mientras predicaba, mi espritu estaba
molesto por el extremo aire de formalidad que haba enla reunin, y
en mi alma yo segua orando: Dios, haz algo con este coro. Haz algo
pararomper la formalidad de este servicio, de modo que pueda haber
libertad del Espritu, de modoque los corazones de los pecadores se
conmuevan, de modo que el poder de Dios desciendasobre la
reunin y caiga el bautismo del Espritu. A medida que continuaba
esa oracin de mi alma, el Espritu del Seor habl de repente enmi
interior, diciendo: Sigue con tu servicio. Yo me ocupar del corro.La
uncin del Espritu cay sobre m, y habl con una gran libertad en el
Seor. Prontoestuve tan perdido en el Espritu de que me olvid por
completo del coro, y la formalidad delservicio desapareci por
completo. Prediqu hasta las diez en punto, cuando me baj de
laplataforma y me arrodill en el piso de la iglesia para orar. Un
inusual espritu de oracin caysobre m, y la carga fue tan intensa
que me hizo derramar mi alma ante Dios de maneradistinta a lo
ordinario. Mientras yo oraba, el Espritu segua tocndome
profundamente hastaque ya no pude seguir hablando en ingls, y el
Espritu me hizo orar en lenguas. En talesocasiones, el Espritu del
Seor me daba la interpretacin de la oracin en ingls, la cualsegua
inmediatamente a la oracin en lenguas.Yo estaba inmerso en la
oracin pero era consciente de que haba un considerable ruido.No
levant mi cabeza ni abr mis ojos hasta que la carga de oracin fue
quitada de mi alma;cuando levant la vista, para sorpresa ma, la
audiencia estaba de pie, y en la parte traseramuchos estaban de pie
sobre sus asientos, y todos miraban hacia el lugar del coro.Cuando
me volv hacia el coro, vi que el Espritu del Seor haba cado sobre
el coro, y casicada uno de ellos estaba postrado bajo el poder del
Espritu. Cuando cayeron de sus asientos,empujaron las sillas de la
fila hacia adelante, de modo que las patas delanteras de las sillas
secayeron por el borde de la estrecha plataforma. Toda la fila de sillas

haba cado boca abajosobre los que ya haban cado postrados


delante.Los diconos de la iglesia se acercaron y quitaron todo lo
rpidamente posible las sillas deencima de los que estaban
postrados. Los incrdulos que haba en el lugar
quedaronsorprendidos y asustados ante esa manifestacin; se
levantaron y se dirigieron hacia la puerta.

Yo indiqu al portero que cerrase la puerta con llave y no permitiese


a nadie entrar. Lareverencia de Dios inund el lugar. Yo sent que no
era el momento de que hubiera incrdulospresentes. Dios quera
tratar con la iglesia.Yo baj y me sent en la audiencia. Seguimos en
silencio total en oracin durante algntiempo. Entonces, una tras otra
de las personas que estaban postradas comenzaron a orar yconfesar
su alejamiento y su pecado a Dios. Pareca haber una sola pasin en
sus almas:confesar a Dios la carga de su incredulidad, de su pecado,
de su alejamiento, y clamar a Diospidiendo perdn, restauracin y
poder para vencer. Cuando un alma confesaba y oraba ashasta
entrar en la presencia de Dios, el Espritu del Seor se alejaba, y
poda levantarse.Cuando lo haca, estaba en un estado mental
totalmente normal, a excepcin de que entendapoderosamente la
reverencia de la presencia y el poder de Dios.
Muchos se sentaban y lloraban; otros cantaban de alegra, y muchos
fueron bautizados enel Espritu Santo. Un joven entre los tenores
segua postrado en la plataforma ms baja. Cercade l estaba su
novia, una joven que era miembro de la iglesia. Al igual que los
dems, lderramaba su corazn en confesin a Dios, y a ella,
hablando de sus pecados en particular,que eran muchos y viles.
Esposos confesaban a sus esposas y esposas a sus esposos, hijos
asus padres, novios a novias, y todos a Dios.El pianista, el Sr. Braun,
estuvo postrado al lado de la banqueta del piano
posiblementedurante una hora, indefenso y sin poder hablar, a

medida que el Espritu de Dios obraba en l.Yo regres a mi asiento,


y una media hora despus, l comenz a derramar su corazn aDios.
Cuando termin, me indic que me acercase. Cuando llegu donde l
estaba, me dijo:Diga a mi esposa que venga. Yo fui hasta la parte
trasera donde estaba su esposa llorando,y la acompae hasta donde
l estaba. Ella se arrodill a su lado; l la abraz y confes
quedurante tres aos haba estado viviendo en adulterio. Lloraron
juntos durante horas. Dios hizouna obra tan poderosa en ellos que, a
las tres o las cuatro de la madrugada regresaron a suhogar alabando
juntos a Dios. Al da siguiente a las diez en punto, l me llam para
decirme que el Seor les hababautizado, a l y a su esposa, en el
Espritu Santo y que cuando fueron bautizados el Espritude Dios
cay sobre ambos y les hizo hablar en lenguas y alabar a Dios en un
espritu deprofeca. Su alma resplandeca.l dijo: Cuando usted or
por m anoche, por qu puso sus manos sobre mi pecho?.Yo
respond: No lo s. Simplemente obedec el impulso del Espritu.l
pregunt: Saba usted que yo estaba enfermo y necesitaba
sanidad?.Yo dije: No, no lo saba.l dijo: Bien, quiero mostrarle lo
que el Seor ha hecho. Y se abri su ropa y me mostr uncncer en
su pecho, diciendo: Hace tres aos cuando comenc mi relacin de
adulterio,apareci este cncer en mi cuerpo unos das despus. Me
he esforzado por ocultarlo a todos.Ni siquiera mi esposa conoca su
existencia; nadie a excepcin de mi mdico lo saba. Peromire ahora.
Ve cmo el poder de Dios lo ha secado?. Se haba vuelto marrn
oscuro comosi hubiera sido quemado, y unos das despus
desapareci totalmente.

Entre otras cosas, el Espritu del Seor dirigi al Sr. Braun a hacer
restitucin a personascon las que haba tratado de modo deshonesto
en diferentes ocasiones. Una que recuerdo enespecial fue esta: el
gobierno le haba empleado como ingeniero civil pagndole un
salariomensual. l haba tenido el hbito a intervalos de rellenar un

informe diciendo que estabaenfermo y que no poda atender a sus


obligaciones, y se ausentaba durante algunos das. Sesinti
impulsado a confesar a sus superiores que aquello no era un hecho y
que haba utilizadoese tiempo para recreo propio.El detalle con el que
Dios trat con cada uno fue muy notable. Vidas fueron limpiadas
hastalo ms profundo, incluso el pecado, tanto el exterior como el
oculto. El Espritu de Dios habatomado posesin, y las personas
fueron cambiadas a semejanza de Jesucristo. Aquellas reuniones
fueron el comienzo de una poderosa obra de Dios en Pretoria, la
cualcontina hasta el da de hoy.
Captulo 30
El Espritu de Dios
SermnQuiero leerles uno de los mejores incidentes en la Palabra de
Dios. Es la historia de Elasen el monte Carmelo.Cuando Acab vio a
Elas, le dijo: Eres t el que turbas a Israel?Y l respondi: Yo no he
turbado a Israel, sino t y la casa de tu padre, dejando
losmandamientos de Jehov, y siguiendo a los baales. Enva, pues,
ahora y congrgame a todoIsrael en el monte Carmelo, y los
cuatrocientos cincuenta profetas de Baal, y los cuatrocientosprofetas
de Asera, que comen de la mesa de Jezabel.Entonces Acab convoc
a todos los hijos de Israel, y reuni a los profetas en el
monteCarmelo. Y acercndose Elas a todo el pueblo, dijo: Hasta
cundo claudicaris vosotrosentre dos pensamientos? Si Jehov es
Dios, seguidle; y si Baal, id en pos de l. Y el pueblo norespondi
palabra. Y Elas volvi a decir al pueblo: Slo yo he quedado profeta
de Jehov;mas de los profetas de Baal hay cuatrocientos cincuenta
hombres. Dnsenos, pues, dosbueyes, y escojan ellos uno, y
crtenlo en pedazos, y pnganlo sobre lea, pero no ponganfuego
debajo; y yo preparar el otro buey, y lo pondr sobre lea, y ningn
fuego pondrdebajo. Invocad luego vosotros el nombre de vuestros
dioses, y yo invocar el nombre deJehov; y el Dios que respondiere

por medio de fuego, se sea Dios. Y todo el


pueblorespondi, diciendo: Bien dicho.Entonces Elas dijo a los
profetas de Baal: Escogeos un buey, y preparadlo vosotrosprimero,
pues que sois los ms; e invocad el nombre de vuestros dioses, mas
no pongisfuego debajo. Y ellos tomaron el buey que les fue dado y
lo prepararon, e invocaron el nombrede Baal desde la maana hasta
el medioda, diciendo: Baal, respndenos! Pero no haba voz,ni quien
respondiese; entre tanto, ellos andaban saltando cerca del altar que
haban hecho.Y aconteci al medioda, que Elas se burlaba de ellos,
diciendo: Gritad en alta voz, porquedios es; quiz est meditando, o
tiene algn trabajo, o va de camino; tal vez duerme, y hay
quedespertarle. Y ellos clamaban a grandes voces, y se sajaban con
cuchillos y con lancetasconforme a su costumbre, hasta chorrear la
sangre sobre ellos.Pas el medioda, y ellos siguieron gritando
frenticamente hasta la hora de ofrecerse elsacrificio, pero no hubo
ninguna voz, ni quien respondiese ni escuchase. Entonces dijo Elas
atodo el pueblo: Acercaos a m. Y todo el pueblo se le acerc; y l
arregl el altar de Jehovque estaba arruinado. Y tomando Elas doce
piedras, conforme al nmero de las tribus de loshijos de Jacob, al
cual haba sido dada palabra de Jehov diciendo, Israel ser tu
nombre,edific con las piedras un altar en el nombre de Jehov;
despus hizo una zanja alrededor delaltar, en que cupieran dos
medidas de grano. Prepar luego la lea, y cort el buey enpedazos,
y lo puso sobre la lea. Y dijo: Llenad cuatro cntaros de agua, y
derramadla sobreel holocausto y sobre la lea. Y dijo: Hacedlo otra
vez; y otra vez lo hicieron. Dijo an: Hacedlola tercera vez; y lo
hicieron la tercera vez, de manera que el agua corra alrededor del
altar, ytambin se haba llenado de agua la zanja. Cuando lleg la
hora de ofrecerse el holocausto, seacerc el profeta Elas y dijo:
Jehov Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, sea hoy

manifiesto que t eres Dios en Israel, y que yo soy tu siervo, y que


por mandato tuyo he hechotodas estas cosas. Respndeme, Jehov,
respndeme, para que conozca este pueblo que t,oh Jehov, eres el
Dios, y que t vuelves a ti el corazn de ellos. Entonces cay fuego
deJehov, y consumi el holocausto, la lea, las piedras y el polvo, y
aun lami el agua queestaba en la zanja. Vindolo todo el pueblo, se
postraron y dijeron: Jehov es el Dios, Jehoves el Dios! Entonces
Elas les dijo: Prended a los profetas de Baal, para que no
escapeninguno. Y ellos los prendieron; y los llev Elas al arroyo de
Cisn, y all los degoll.(1 Reyes18:1740)
En cada pas, entre todos los pueblos, a lo largo de toda la historia,
ha habido ocasiones enque una demostracin del poder de Dios fue
tan necesaria para el mundo como lo fue entiempos de Elas. Es
necesaria ahora.El pueblo se haba alejado de Dios; haban olvidado
que haba un Dios en Israel. Confiabanen otros dioses, al igual que
hace la gente en la actualidad. Si yo les llamase impos, supongoque
la mayora de las personas se sentiran ofendidas, pero quiero decir
que no hay personaque tenga ms dioses que el americano
promedio. Los hombres se inclinan ante el Dios de lapopularidad; los
hombres se inclinan a este dios y ese dios. Los hombres tienen
miedo a laopinin de los dems, como cualquier impo que hubo en
el mundo en cualquier poca. No hayprcticamente ningn cristiano,
y menos un incrdulo, que tenga la verdadera resistencia
paraponerse en pie y declarar todas sus convicciones con respecto a
Jesucristo, el Hijo de Dios.Cada vez menos los hombres tienen el
aguante necesario para declarar sus convicciones encuanto a
Jesucristo, el Salvador de la humanidad.Esa es la razn de que la
iglesia moderna haya perdido su contacto con Dios y hayaentrado en
un sueo de muerte, un sueo que slo puede terminar en muerte
espiritual y ladesintegracin de la iglesia tal como es. El nico poder
que revivir a la iglesia en este pas yen el mundo es el que recibir
cuando abra su corazn por completo a Dios, como hizo elpueblo de

Israel, y diga: Seor Dios, hemos pecado.El pecado del que tiene
que arrepentirse no es el de haber cometido muchos pequeosactos
que los hombres denominan pecado, los cuales son el reflejo de lo
que hay l en elcorazn. De lo que necesita arrepentirse la
humanidad es de esto: de haber negado el poder de Dios. Han
negado a la humanidad que el Cristo de Israel es el Hijo de Dios y
que l es elSalvador todopoderoso. El llamado de Dios a las iglesias
cristianas en la actualidad es a salir de sus escondites, al igual que
sali Elas, y encontrarse con el Rey. Declaren el terreno sobreel cual
se enfrentan a los enemigos de Dios, y enfrntense a ellos en el
nombre de Jesucristo.La iglesia cristiana es la nica a quien hay que
culpar de la existencia de las asociacionesmetafsicas que cubren la
tierra como una plaga de piojos. La iglesia es la culpable, porque sila
iglesia de Jesucristo durante los ltimos cincuenta o cien aos
hubiera declarado a lahumanidad el poder del Espritu de Cristo de
Nazaret tal como l es, nunca habra llegado aexistir la tribu de las
sociedades metafsicas.El mundo en la actualidad est siendo tomado
por las asociaciones metafsicas hasta talgrado que se est inclinando
delante de las leyes metafsicas y denominndolas Dios. Eso esla
naturaleza humana y no Dios. Ha llegado el momento en que la
iglesia cristiana tiene que dar una nueva demostracin al mundo. Si
los metafsicos, mediante la operacin de las leyesnaturales, pueden
producir cierto carcter y grado de sanidad, entonces le corresponde
a la

iglesia de Jesucristo y al ministerio del Hijo de Dios demostrar que


hay un poder en la sangrede Jesucristo para salvar a los hombres y
sanar a los hombres
por completo
, no a medias, nitampoco sanar a la mitad de las personas. Pero yo
oro y creo que ha llegado el momento deDios para el desafo de Dios

a la humanidad y el desafo de la iglesia cristiana al mundo apasar al


frente, y si es de Dios,
dejar que caiga el fuego
.No hubo engao en los profetas israelitas de antao. Cuando
llegaban las personas, ellosponan sus sacrificios sobre el altar y no
ponan ningn fuego artificial debajo; por el contrario,el alma se
presentaba delante de Dios. Ellos elevaban su corazn al cielo, y
entoncesdescenda el fuego y consuma el sacrificio: sa era la
evidencia de que el sacrificio eraaceptado.Ha llegado el momento en
que Dios quiere que caiga el fuego, y si ustedes, mis
queridoshermanos y hermanas, pagan el precio de Dios y se
consagran a ustedes mismos a Dios aligual que Cristo, veremos caer
el fuego de Dios. Y no ser destructivo, a excepcin de que elpecado,
el egosmo y la enfermedad se quemarn bajo ese fuego, mientras
que la pureza, lavida, la santidad y el carcter permanecern,
purificados y refinados por la gloria y el poder delfuego de Dios que
desciende del cielo. El fuego de Dios es creativo de justicia al igual
que esdestructivo del pecado.Hace algunos aos, cuando yo
comenc mi trabajo en Sudfrica y el Seor se haba movidode
manera maravillosa durante unos seis meses, se puso en marcha un
movimiento paracongregar a una multitud de yoguis hindes (los
yoguis hindes son una sociedad de personasque se entregan por
completo a una demostracin de cosas metafsicas). Eran
sacerdotesbrahmanes, sacerdotes budistas, sacerdotes confucianos,
y todo tipo de sacerdotes ehipnotistas. Despus de un tiempo,
dijeron: Nos gustara hacer una demostracin.Y yo dije: S, a m
tambin me gustara hacer una demostracin. Vengan con sus
yoguis,con su Buda, con su Confucio y con sus hipnotistas. Que ellos
muestren a sus dioses; quesanen a las personas si pueden. Que sea
en pblico, y que se haga en la plataforma de mitabernculo o en
cualquier otro lugar que sea lo bastante grande para poder acomodar
alpblico. Entonces, cuando ustedes hayan terminado, nosotros

clamaremos al Dios cristiano yveremos lo que l har.Bien, ellos


llegaron al tabernculo para hacer la demostracin. Un hombre, el
profesor Henerson, hipnotista profesional, pas al frente. Dijo que
estaba all para demostrar lo quepoda hacer mediante el hipnotismo.
Llev con l a una mujer de Germiston que tena unacadera rgida,
probablemente debido al reumatismo o a una enfermedad de la
cadera.Despus de que l la hubiera tratado una y otra vez
privadamente durante meses y ahorapblicamente delante de la
gente, yo dije: Aprtese.
Llamando a uno de los hermanos para que orase conmigo, dije: En
el nombre del Seor Jesucristo, ordeno a esta cadera que se abra.
Al instante, ella fue sanada y pudo caminar.Quiero hablarles ms de
lo que Dios hizo. Ah era donde llegaba mi fe, pero Dios me
desafi.Mientras yo miraba a la mujer, pensaba para m:
Esta es la manera en que Jess lo hacacuando estaba en la tierra, y
es la manera en que Jess lo sigue haciendo
. Fue Jess quienlo hizo.Bien, mientras la miraba, de repente
descendi algo del cielo sobre mi alma. Era la uncin

del Espritu de Dios. Entonces entend lo que Bendito libro deca


cuando hablaba de que elEspritu del Seor descendi sobre Elas
8
y que el Espritu de Dios descendi sobre Sansn(vase Jueces 14:6,
19, y 15:14), etc. Sansn, bajo el poder del Espritu, tom las
puertas deGaza y se las llev (vase Jueces 16:30). l tom la
quijada de un asno y mat a mil hombrescon ella (vase Jueces
15:15). Esas fueron las cosas por las cuales Dios se propuso
ensear al mundo lo que el Espritu del Seor es.Bien, mientras yo
estaba all, el Espritu cay sobre m no como si fuese un suave roco

delcielo, sino con poder, hasta que mi espritu se elev en tal


fortaleza que yo no saba cmocontrolarlo. En mi corazn, clam:
Dios mo, qu significa esto?. Al instante, descubr que elEspritu
operaba en el espritu de ese hipnotista. Yo dije: Es usted el
hombre que ha estadohipnotizando a esta mujer durante dos aos y
se ha quedado con su dinero que tanto le costganar? En el nombre
de Jesucristo, nunca hipnotizar usted a nadie ms. Agarrndolo por
lasolapa de su abrigo, le di un golpecito en el hombro con mi otra
mano diciendo: En el nombrede Jess el Hijo de Dios, sal de l. Y
sali. Aquel demonio de hipnosis sali de l, y l novolvi a hipnotizar
ms sino que se gan la vida honestamente.Dios no es el Dios de los
muertos; l es el Dios de los vivos. Y el deseo de mi alma es queen
esta ciudad Dios todopoderoso pueda levantar un altar al Dios vivo,
no a un dios muerto. Lahumanidad necesita un altar al Dios vivo, al
Dios que oye la oracin, al Dios que responde laoracin, al Dios que
responde con fuego. Ha llegado el momento de que el desafo de
Dios seproclame. Dios est diciendo: Si hay un cristiano, que ore. Si
hay un Dios, que responda.Dios tendr un encuentro con las almas
cada vez que usted acuda a l y se encuentre con lcara a cara. Al
hacer hincapi en esto, el Seor Jesucristo dice al mundo:
Por tanto, os digo que todo loque pidiereis orando, creed que lo
recibiris, y os vendr
(Marcos 11:24). Ah est el asunto.Su cheque en blanco no vale ni
diez monedas en sus manos. Por qu? Porque usted no creea Dios.
Rellene su cheque, crea a Dios, y suceder.El llamado de Elas es el
llamado del momento presente. Si el Cristo es el Cristo, obtengansu
respuesta de l. Si Jess es el Hijo de Dios con poder en la tierra
para perdonar pecados,entonces, tal como lo expres Jess:Pues
para que sepis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra
para perdonar pecados... A ti te digo: Levntate, toma tu lecho, y
vete a tu casa. [Levntate y anda]. (Lucas5:24)Jesucristo era lo
bastante razonable para satisfacer los razonamientos y las preguntas

delhombre. Y el ministro de Dios que tiene miedo de creer a su Dios


y confiar en su Dios paraobtener resultados no es cristiano en
absoluto.Qu significa el cristianismo para el mundo? Es una
esperanza para la tierra de la gloriaque est muy lejos en el futuro?
Es eso el cristianismo? Es una esperanza de que uno no vaa
abrasarse en el infierno todos los das de su vida? No! El cristianismo
es la demostracin dela justicia de Dios al mundo.Por tanto,
hermanos, Dios nos ha dado algo que hacer. l nos ha dado una
demostracinque hacer. Si no la hacemos, entonces no tenemos ms
derecho a las afirmaciones de que

somos hijos de Dios que otras personas. Si Dios es Dios, srvanle a


l; y si es Baal, entoncessrvanle. 8. 1 Reyes 18:46 dice que la
mano de Jehov estuvo sobre Elas.
Captulo 31
El bautismo del Espritu Santo
Serie de sermonesSermn 1 de 323 de febrero, 1921El bautismo del
Espritu Santo es el mayor acontecimiento en la historia cristiana;
mayor quela crucifixin, de mayor trascendencia que la resurreccin,
mayor que la ascensin, mayor quela glorificacin. Fue el fin y la
finalidad de la crucifixin y la resurreccin, de la ascensin y
laglorificacin.Si Jesucristo hubiera sido crucificado y no hubiese
habido resurreccin, Su muerte habrasido en vano, por lo que se
refiere a la salvacin de la humanidad. Si hubiera resucitado de
latumba y no hubiera llegado al trono de Dios y hubiera recibido del
Padre el don del EsprituSanto, el propsito por el cual l muri y por
el cual resucit se habra perdido.Esta noche estamos aqu porque no
hubo fracaso. Porque Jess lleg hasta el final, almismo trono y
corazn de Dios, y se asegur el Espritu todopoderoso del tesoro

celestial del Alma eterna y lo derram sobre el mundo en divino


bautismo.
Nacimiento del cristianismo
El da de Pentecosts fue el nacimiento del cristianismo. El
cristianismo nunca existi hastaque el Espritu Santo vino del cielo. El
ministerio de Jess en el mundo fue Su propiapreparacin divina del
mundo para Su ministerio final y definitivo. Su ministerio final y
definitivohaba de ser
por el Espritu
.El misterio de Jess durante Su vida terrenal estuvo localizado por
Su humanidad, ylocalizado tambin en cuanto a que Su mensaje
slo fue dado a Israel. Pero el descenso delEspritu Santo trajo a las
almas de los hombres un ministerio
universal
de Jess a cadahombre, desde el corazn de Dios. El contacto
celestial con el Dios eterno en poder encenditoda la naturaleza de
ellos para Dios y con Dios, exalt sus naturalezas a Dios, e hizo que
elreceptor fuese
semejante a Dios
. El hombre se volvi semejante a Dios!
Tierra santa
No hay otro tema en toda la Palabra de Dios que a m me parezca
que debera enfocarsecon tanta reverencia santa que el tema del
bautismo del Espritu Santo. Amados, mi coraznsangra cada da de
mi vida cuando oigo la superficialidad con la cual los cristianos
dialogansobre el bautismo del Espritu Santo.Cuando Moiss entr en
la presencia de Dios en la zarza ardiente, Dios dijo:

No teacerques; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que


t ests, tierra santa es
(xodo 3:5). Cunto ms ser cuando el individuo se acerca a la
presencia de Dios buscandoel bautismo del Espritu Santo y recuerda
que, para obtener este don, Cristo vivi en el mundo,sangr en la
cruz, entr en la oscuridad de la muerte, del infierno y de la tumba,
luch con esemaldito poder y lo estrangul, regres otra vez y
finalmente ascendi al cielo a fin deasegurarlo para ustedes y para
m. Si hay algo debajo del cielo que debiera reclamar nuestra

reverencia, nuestra santa reverencia, nuestra reverencia por encima


de ninguna otra cosa en elmundo, sin duda es el tema del bautismo
del Espritu Santo.Dios mo! A veces mi alma se sacude cuando oigo
a personas decir superficialmente:Tienes tu bautismo?.
Suponiendo que Jess estuviera en la cruz y nosotros tuviramos
elprivilegio esta noche de poder mirar Su rostro en este momento,
me pregunto: cul sera elsentimiento de nuestras almas?
Suponiendo que esa noche estuviramos siguiendo al grupo
depersonas que lloraban y que llevaban Su cuerpo muerto y lo
ponan en el sepulcro, culesseran nuestros sentimientos?
Suponiendo que furamos a encontrarnos con l en el huerto,como
le sucedi a Mara, en la gloria de Su resurreccin, o suponiendo que
Dios en Su bondadnos permitiese mirar esa escena de escenas en el
trono de Dios, cuando los cielos abrieronsus puertas y entr el Seor
de la gloria. Oh, si pudiramos, amados, tendramos una
mejor comprensin del bautismo del Espritu Santo.Me encanta la
antigua palabra anglosajona para Espritu:
Ghest
. Es un invitado espiritual,un visitante celestial, una presencia
espiritual, el ngel. Y el ngel que viene a ustedes y a mllega desde

el corazn del Dios eterno, soplado mediante el alma de Jesucristo!


Cuando llegsobre un hombre originalmente como lo hizo sobre los
ciento veinte en Jerusaln, nadie fue por ah diciendo: Hermano,
tienes tu bautismo?. Ellos caminaban sin sus zapatos, con
suscabezas descubiertas y sus corazones descubiertos delante del
Dios eterno!Creo que el primer punto esencial en una verdadera
iglesia del Espritu Santo y en unaverdadera obra del Espritu Santo
es comenzar a rodear el bautismo del Espritu Santo de esadebida
reverencia a Dios con la cual una experiencia tan sagrada y que cost
un precio tanhorrible debera rodearse.
Una leccin sobre reverencia
Un da estaba yo sentado en un lugar poblado en Sudfrica en
compaa de una seora, laSra. Dockrall, una hermosa mujer de
Dios, bautizada en el Espritu Santo. Mientras estbamossentados en
las rocas, meditando y orando, con el resto del grupo a un poco de
distancia,observ que el Espritu caa sobre ella poderosamente,
hasta que qued sumergida en elEspritu. Entonces comenz a dar
un mensaje primero en lenguas, dando despus lainterpretacin en
ingls, y yo escuch la conferencia ms maravillosa sobre el tema de
lareverencia que haya odo jams en toda mi vida.Despus le dije:
Dgame lo que pueda sobre la experiencia por la cual acaba usted
depasar.Ella nunca haba estado en Europa, pero dijo: El Espritu
me llev a algn lugar en Europa.Me acerqu a una gran catedral. Y
pas a describir su arquitectura. Dijo: Cuando meacercaba a la
puerta, un sacerdote ingls me salud y me condujo por el pasillo
hasta el altar,y yo me puse de rodillas. Comenz a descender una
nube blanca, y en realidad de la nubesalieron el rostro y la forma de
Jesucristo. El sacerdote estaba de pie en la tribuna y comenza
hablar, pero yo poda ver por la accin del Espritu que las palabras
que hablaba eransimplemente palabras que el Seor mismo deca.
Siempre ha sido una de las tristezas de mivida no haber tenido un

taqugrafo que pudiera haber escrito ese maravilloso mensaje sobre


lareverencia por las obras de Dios.

He estado leyendo uno de los libros ms hermosos que haya ledo


jams. Est escrito por una seora inglesa, la Sra. Parker, misionera
en India, y describe la vida, la enseanza y lamisin de un Sadhu
Sundar Singh, un sadhu hind. Un sadhu es un hombre santo que
renunciaal mundo totalmente y completamente, nunca se casa,
nunca toma parte en ninguno de losasuntos del mundo, se aparta
para la vida religiosa y practica la meditacin en Dios y en lavida
espiritual. Sundar Singh, cuando encontr al Seor Jesucristo,
concibi la idea deconvertirse en un sadhu cristiano. Iba de lugar en
lugar, no llevaba zapatos y dorma sobre elpiso, pero su vida est
totalmente abandonada a Dios.Una de las afirmaciones de la Sra.
Parker, quien escribi de Sundar Singh, era la siguiente:A medida
que uno se acerca a su presencia, una reverencia llega al alma.
Parece como si unoestuviera otra vez en presencia del Nazareno
original. Acerqumonos al Lugar Santsimo conuna reverencia
similar. Seamos reverentes en la presencia del Glorificado.El
bautismo del Espritu Santo es peculiar al Seor Jesucristo. Juan el
Bautista dijo:Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento;
pero el que viene tras m, cuyocalzado yo no soy digno de llevar, es
ms poderoso que yo; l os bautizar en Espritu Santo yfuego. Su
aventador est en su mano, y limpiar su era; y recoger su trigo en
el granero, yquemar la paja en fuego que nunca se apagar.(Mateo
3:1112)Jesucristo, el Glorificado, debe poner Sus manos sobre
ustedes y sobre m y otorgarnos Supropia naturaleza, el fluir de Dios,
la sustancia de Su alma, la cualidad de Su mente, el ser deDios
mismo.
O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual
est envosotros?

(1 Corintios 6:19). Un templo de Dios, una casa de Dios en la cual


vive Dios!Una morada de Dios A veces he intentado dejar claro
delante de mi alma que Dios vive en m. He intentado notar la
influencia y el poder interiores de ese puro, dulce y vivo Espritu del
Dios eterno. Heintentado comprender Su presencia en mi espritu, en
mi alma, en mis manos, en mis pies, enmi persona y en mi ser: una
morada de Dios, una morada de Dios! Dios, equipando el almapara
que le ministre a l mismo al mundo; Dios, equipando el alma de un
hombre de modo quepueda vivir para siempre en armona mental
con Dios; Dios, dando al alma del hombre el poder de Su
personalidad, mediante la cual el hombre es hecho como Dios: todas
las cualidadessemejantes a Dios de sus corazones se deben al hecho
de que Dios, por el Espritu, mora enustedes. Qu buscan ustedes
en otros? A Dios. Miran a los ojos de otra persona para ver aDios. Si
no ven a Dios en la vida del otro, sus corazones se turban. Ustedes
estaban buscandoa Dios.No estoy interesado en la forma, o la figura,
o el nombre del individuo. Estoy interesado enver a Dios. Est Dios
ah? Est Dios en ese hombre? Est Dios en esa mujer? Es
Diosquien habla? Es Dios quien se mueve? Estn viendo a Dios?
Ustedes pueden tener a Dios
El bautismo del Espritu Santo fue la entrada de Dios en la
personalidad a fin de que elhombre, mediante esta fuerza, pudiera
ser movido por Dios. Dios vive en l; Dios habla por medio de l;
Dios es el impulso de su alma; Dios tiene Su lugar de morada en l.

Ustedes pueden tener a Dios. Esa es la maravilla del bautismo del


Espritu Santo. No es unaobra de gracia; es Dios
tomando posesin de ustedes
. Oh, su corazn puede ser tan pecador como el corazn del hombre
lo fue siempre, pero Cristo llega a su alma. Ese espritu deoscuridad

que le posee se va y, en su lugar, entra un nuevo Espritu: el Espritu


de Cristo.Usted se ha convertido en una nueva criatura, un hombre
salvado, un hombre lleno de Dios.Una transformacinEl pecado se
manifiesta en tres maneras: en pensamiento, en acto y en
naturaleza. Lasalvacin es una transformacin completa. Dios toma
posesin del hombre y cambia suspensamientos; como
consecuencia, sus actos cambian y su naturaleza es nueva. Un
cristianono es un hombre reformado; un cristiano es un hombre
renovado, hecho de nuevo por elEspritu de Dios. Un cristiano es un
hombre en quien Dios mora: la casa de Dios, eltabernculo del
Altsimo! El hombre, en quien Dios mora, se convierte en las manos,
elcorazn, los pies y la mente de Jesucristo. Dios desciende al
hombre; el hombre asciende aDios! Ese es el propsito y el poder
del bautismo en el Espritu Santo. Un alma es salva.Cmo llega
Jess a ella? Por medio de sus manos, por medio de su corazn, por
medio desu fe. Cuando Dios le bautiza en el Espritu Santo, le da el
mayor don que el cielo o la tierrahayan posedo jams. l se entrega
a S mismo
a usted! l se une a usted para siempre por el Espritu de S mismo.
El requisito
El requisito es un corazn rendido, una mente rendida, una vida
rendida. Desde el da enque un hombre se convierte en un hijo de
Dios, bautizado en el Espritu Santo, fue la intencinde Dios por
medio de Jesucristo que el hombre fuese una revelacin de Jess.Si
usted quisiera saber si un hombre ha sido bautizado en el Espritu
Santo o no, qubuscara? Buscara a Dios en l. Buscara una
revelacin de la personalidad de Dios: Diosmovindose en l, Dios
hablando en l, Dios hablando por medio de l, Dios usando
susmanos, Dios usando sus pies; una mente en armona con Dios,
un alma en contacto con elcielo, un espritu unido con Jesucristo y en
l.

El gran propsito de Dios no comprendido


No est en mi corazn desalentar a ningn hombre o hacerles no
creer ni por un minuto en laveracidad de su propio bautismo en el
Espritu Santo. Yo creo que Dios, por el Espritu, habautizado a
muchos en el Espritu Santo. Cientos y cientos de personas han sido
bautizadas enel Espritu Santo durante la vida de esta iglesia en los
ltimos seis aos. Pero, amados, nohemos comprendido la grandeza
de la intencin de Dios; no es que no hayamos recibido elEspritu,
sino que nuestras vidas no han sido suficientemente rendidas a Dios.
Debemos seguir ascendiendo hasta el trono, hasta el corazn de
Dios, hasta el alma del Glorificado.
El Espritu Santo, un don de Dios mismo
La enseanza comn que mi corazn en estos tiempos se esfuerza
por combatir es queDios presenta al individuo un don de poder, y
entonces el individuo ha de salir y manifestar ciertas caractersticas
de poder. No! Dios llega para presentarle a l mismo:
Pero recibiris poder,
cuando
haya venido sobre vosotros el Espritu Santo
(Hechos 1:8).

Jess fue al cielo a fin de que el tesoro mismo del corazn del Dios
eterno pudiera ser desatado para beneficio de usted, para que de la
misma alma del Dios eterno las corrientes deSu vida y Su naturaleza
le poseyeran desde la cabeza hasta los pies, y que hubiera tanto
delDios eterno en sus dedos de los pies y en su cerebro como cada
uno sea capaz de contener.En otras palabras, desde las plantas de
sus pies hasta el ltimo cabello que hay en su cabeza,cada clula de

su ser sera una residencia del Espritu del Dios vivo. El hombre es
hecho vivopor Dios y con Dios mediante el Espritu. Y en sentido ms
verdadero, el hombre es el lugar demorada de Dios, la casa de Dios,
el tabernculo del Altsimo.Escuchen!
Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino
que el Padre que mora en m
(Juan 14:10).
... sino que el Padre que mora en m
. Donde morabael Padre eterno en Jesucristo? En cada parte de Su
ser, dentro y fuera en el espritu de l, enel alma de l, en el cerebro
de l, en el cuerpo de l, en la sangre de l, en los huesos de l.Cada
clula nica y solitaria de Su estructura era el lugar de morada de
Dios, de Dios, deDios!Cuando busquen a Dios no miren slo la
superficie, miren en el interior. Cuando examinen aun hombre para
ver si Dios est en l, miren su espritu, su alma, las profundidades
de l, y allvern a Dios.Qu frvolas son las controversias que rodean
al bautismo del Espritu Santo. Los hombresdebaten asuntos muy
frvolos; por ejemplo: Habla un hombre en lenguas o no? Creen
por uninstante que estoy descartando el valor de las lenguas? No.
Pero amados, les dir aquello por lo que mi corazn se carga. En
Jerusaln, ellos no slo hablaron en lenguas sino que hablaron
los idiomas de los pases
(vase Hechos 2:611).Si eso fue posible para Pedro, para Pablo y
para la nacin juda, entonces es posible paracada uno de nosotros.
No slo hablar en lenguas tal y como normalmente entendemos
esafrase, sino hablar porque Dios mora en ustedes y habla a quien l
quiere en cualquier idiomaque l desee. Y si nuestra experiencia
presente en lenguas no es satisfactoria, Dios lesbendiga; hablen en
idiomas, tal como Dios quisiera que lo hicieran. Amados, siento
lanecesidad de eso, y lo siento en lo profundo de mi corazn hasta el

punto de dolerme. Viv enSudfrica durante varios aos, donde se


dice comnmente que hay cien mil tribus de pueblosnativos, y cada
una de esas cien mil tribus habla un dialecto diferente. Esas tribus a
vecestienen pocas personas, unas diez mil, y otras veces llegan hasta
cien mil o incluso hastamillones de personas.Supongamos que
vamos a proponernos evangelizar frica rpidamente. Sera
necesariotener cien mil misioneros diferentes y que todos al mismo
tiempo hablasen un idioma enparticular, ya que hay cien mil.No
seor! Yo creo delante del cielo que cuando el Espritu del Dios eterno
se hayaderramado sobre toda carne, del verdadero cuerpo cristiano
surgirn cien mil hombres ymujeres en frica que hablaran el idioma
de cada tribu por separado por el poder de Dios.La lengua
desconocida del Espritu era para ensearles acerca de Dios, y ser un
fieledificador en su alma para llevarles a la empresa grande y prctica
de Dios de salvar almundo. Y ese es el motivo, amados, de que yo
presente este tema ante sus almas estanoche. En cuanto al
bautismo del Espritu Santo, estamos en estado de infancia en el

entendimiento, la infancia en el control divino, la infancia en la


capacidad de asimilarnos ennuestro ambiente, incluyendo los
idiomas.Cuando vamos a una escuela, vemos que las clases estn
organizadas segn los grados.Estaba yo hablando con una joven
maestra que ensea en el campo en una pequea escuelapblica. Yo
dije: Cuntos nios tienen usted en su escuela?.Ella respondi:
Quince.Yo pregunt: Cuntos grados tienen?.Ella dijo: Ocho
grados. Quince alumnos divididos en ocho grados.La iglesia cristiana
es la gran escuela de Dios. Qu alumno de octavo grado pensara
endecir a un nio de primaria: No lo tienes todo. Por qu no
entiendes al nivel de octavogrado?. Bien, l entender a su debido
tiempo. Esa es la razn de que el alumno no se lodiga, pues sabe
que el nio llegara a tenerlo. Un da, ese muchacho entender igual
que losdems. Un cristianismo dbil siempre quiere encajar con lo

imperfecto y ajustarse a lamentalidad popular, pero el verdadero


cristianismo siempre busca ser hecho perfecto en Dios,tanto en
carcter como en dones.
Mi experiencia personal
Amados, quiero repetirles esta noche un poco de mi propia historia
personal sobre el temadel bautismo del Espritu Santo, porque s
que dar claridad a sus almas.
Mi conversin
Me arrodill al lado de un rbol cuando tena unos diecisis aos de
edad enarrepentimiento y oracin, y Dios entr en mi alma. Fui salvo
de mis pecados, y desde aquelda conoc a Jesucristo como a un
Salvador vivo. Nunca hubo un instante de preguntas sobre larealidad
de Su entrada a mi vida como Salvador, porque l me salv de mis
pecados. Miamigo dijo: Eres bautizado en el Espritu Santo.
Santificado
Algn tiempo despus, creo que cuando tena unos veinte aos,
conoc a un granjerocristiano, Melvin Pratt, que se sentaba sobre el
manillar de su arado y me enseaba sobre eltema de la santificacin,
y Dios me permiti entrar en esa experiencia. Mis amigos
decan:Ahora seguramente eres bautizado en el Espritu Santo.Ms
adelante en mi vida, estuve bajo el ministerio de George B. Watson,
de la AlianzaCristiana Misionera, quien enseaba el bautismo del
Espritu Santo y la santificacin con msclaridad y mejor distincin
entre ambas cosas, y entre en una vida ms abundante y una
mejor experiencia. Una hermosa uncin del Espritu estaba sobre mi
vida.
Ministerio de sanidad
Entonces se abri a m el ministerio de sanidad, y ministr durante
diez aos en el poder deDios. Cientos y cientos de personas fueron

sanadas por el poder de Dios durante esos diezaos, y yo poda


sentir el fluir consciente del Espritu Santo por mi alma y por mis
manos.

Pero al final de ese ao, creo que yo era el hombre con ms hambre
de Dios que hayavivido jams. Tena un hambre de Dios tan grande,
que cuando sala de mis oficinas enChicago e iba andando por la
calle, mi alma se quebrantaba y yo clamaba: Oh Dios!. Aveces
haba personas que se detenan y se me quedaban mirando
maravilladas. Era laanhelante pasin de mi alma, pidiendo a Dios una
mayor medida de la que entonces conoca.Pero mis amigos me
decan: Sr. Lake, usted tiene un hermoso bautismo en el Espritu
Santo.S, era hermoso pero no daba respuesta al clamor de mi
corazn. Yo estaba obteniendo unmayor entendimiento de Dios y de
la necesidad de mi propia alma. Mi alma demandaba unamayor
entrada a Dios, a Su amor, a Su presencia y a Su poder.Mi bautismo
en el Espritu SantoY entonces, un da, un anciano entr a mi oficina,
se sent, y en la media hora siguienterevel ms del conocimiento
de Dios a mi alma de lo que yo haba conocido antes. Y cuando lse
fue, yo dije: Dios bendiga a ese anciano. Ese hombre sabe ms de
Dios que cualquier otrohombre que yo haya conocido jams. Por la
gracia de Dios, si eso es lo que hace el bautismodel Espritu Santo
con lenguas, yo voy a tenerlo. Oh, la maravilla de Dios que fue
reveladaentonces a mi corazn!Durante nueve meses estuve en
ayuno, oracin y esperando en Dios. Entonces, un da, lagloria de
Dios vino a mi vida en una nueva manifestacin y una nueva llegada.
Y cuando elfenmeno hubo pasado y la gloria permaneci en mi
alma, descubr que mi vida comenzaba amanifestarse en el variado
abanico de los dones del Espritu y habl en lenguas por el poder de
Dios, y Dios fluy por medio de m con una nueva fuerza. Las
habilidades eran mspoderosas. Oh, Dios viva en m, Dios se
manifestaba en m, Dios hablaba por medio de m!Mi espritu fue

deificado, y tuve una nueva comprensin de la voluntad de Dios, un


nuevodiscernimiento de espritu, una nueva revelacin de Dios en
m.Durante nueve meses, todo lo que yo miraba se converta en una
estrofa de poesa. Nopoda mirar a los rboles sin que la escena se
convirtiese en un glorioso poema de alabanza.Yo predicaba a
audiencias de miles de personas noche tras noche y da tras da.
Llegabanpersonas todo el mundo para estudiarme. No podan
entender. Todo lo que yo deca era untorrente de poesa; sala de mi
alma en esa forma; mi espritu se haba convertido en unafuente de
verdad potica.Entonces, se manifest una nueva maravilla. Mi
naturaleza se volvi tan sensible que yopoda imponer mis manos
sobre cualquier hombre o mujer y decir qu rgano estaba
enfermo,hasta qu grado, y todo con respecto a l. Lo prob. Fui a
hospitales donde los mdicos nopodan diagnosticar ciertos casos,
tocaba al paciente, y al instante saba el rgano que estabaenfermo,
hasta qu grado y su estado y localizacin. Y un da el don pas. Un
nio se pone augar con un juguete, y su alegra es tan maravillosa
que a veces se olvida hasta de comer.Oh, digan, no recuerdan
cuando fueron bautizados por primera vez en el Espritu Santo
yhablaron por primera vez en lenguas, cmo balbuceaban? Fue
maravilloso, increble. Tan sloqueramos ser bebs y seguir
balbuceando y disfrutando. Y ahora nos preguntamos qusucede. La
efervescencia parece haber pasado. Vaya! Es bueno que as
sucediera. Dios estpermitiendo que sus almas descansen,
amados, en lo fundamental, all donde sus mentes yano estn
ocupadas con las manifestaciones de Dios. Dios intenta hacer que
sus mentes seocupen con l mismo. Dios ha entrado en ustedes, y
ahora l les atrae a S mismo.

Hablarn en lenguas cuando sean bautizados en el Espritu Santo?


S, lo harn, pero harnmucho ms que eso, bendito sea Dios,
mucho ms que eso! Hablarn con el alma deJesucristo; sentirn
con el corazn del Hijo de Dios. Su corazn latir con un deseo
celestial debendecir al mundo, porque es el latido de Jess el que
palpita en su alma. Y no creo que habrni un poco de inclinacin en
sus corazones a dirigirse a otro hijo de Dios y decir: T no eres demi
clase. Yo estoy bautizado con el Espritu Santo. Eso es tan ajeno al
Espritu del Hijo deDios como el da y la noche. Amados, si son
bautizados en el Espritu Santo habr una ternuraes su alma tan
profunda que nunca aplastarn la aspiracin de otra persona con una
simplesugerencia, sino que su alma y latir y palpitar con amor, su
corazn estar bajo ese amor para elevarlo a Dios y empujarlo hasta
la gloria tan lejos como su fe pueda enviarlo.Quiero hablarles con la
mayor franqueza y decirles que las lenguas han sido para m lo
queha formado mi ministerio. Es esa peculiar comunicacin con Dios
en la que Dios revela a mialma la verdad que les comunico da tras
da en mi ministerio. Pero ese tiempo decomunicacin conmigo se
produce mayormente en la noche. Muchas veces, me levanto de
lacama, tomo mi pluma y mi papel, y anoto las cosas maravillosas y
hermosas de Dios que lhabla a mi espritu y revela a mi
corazn.Muchos cristianos no entienden el significado de las lenguas
ms de lo que otro hombreentiende la experiencia de sus almas
cuando ustedes son salvos del pecado. Ha tenido lugar en ustedes;
est en sus corazones, en sus mentes, en todo su ser. El hombre que
intentehacerles dudar de la realidad de su contacto con Dios cuando
l les salv de su pecado es unnecio. Est establecido
en
ustedes. Los antiguos metodistas no podan explicar la
experiencia,pero decan: Es mejor sentirlo que escucharlo. Ellos lo
saban mediante el conocimientointerior. As es tambin en un
verdadero bautismo del Espritu Santo; as es en la profeca; ases en

la sanidad; as es en las lenguas. No dejen a un lado lo que tienen.


Prosigan hacia laperfeccin.
El lenguaje del Espritu
El Espritu del hombre tiene voz
. Entienden eso? El espritu del hombre tiene voz. Laaccin de Dios
en sus espritus hace que sus espritus hablen mediante su voz. A fin
de quesea inteligente para su entendimiento, tiene que ser repetido
en el idioma que su cerebroconoce. Por qu? Porque hay un idioma
comn al espritu del hombre, y no es el ingls, no esel alemn, no
es el francs, no es el italiano ni ningn otro de los idiomas de la
tierra. Es unidioma del espritu del hombre. Y, oh, qu gozo cuando
ese espritu de ustedes contenido, querevienta y batalla, encuentra
su voz y
comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba
que hablasen
(Hechos 2:4).Muchas veces he hablado con otros en el Espritu, por
el Espritu, mediante las lenguas, yhe comprendido todo lo que me
decan, pero no lo saba con mi mente racional. No era elsonido de
sus palabras; era ese algo indefinible que lo haca inteligente para mi
espritu. Elespritu habla al espritu al igual que el hombre habla al
hombre. Sus espritus hablan a Dios.Dios es Espritu. l responde.
Bendito sea Dios! Y creo con todo mi corazn que eso es loque Pablo
tena en mente cuando habl de un lenguaje desconocido (vase 1
Corintios 14).El lenguaje desconocido es ese medio de revelacin
interna de Dios a ustedes, el lenguajecomn del espritu del hombre,
mediante el cual Dios se comunica con su espritu.
Revelacin interna hecha inteligente por la interpretacin

Pero si quieren hacer que ese medio de revelacin interna de Dios


sea inteligente para otraspersonas, entonces debe ser traducido al
idioma que ellos conocen. Esa es la razn de que elapstol dijera:
Por lo cual, el que habla en lengua extraa, pida en oracin
poder interpretarla
(1 Corintios 14:13), a fin de que la iglesia pueda recibir edificacin.
Pablo tambindijo:
Pero en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi
entendimiento, para ensear tambin a otros, que diez mil palabras
en lengua desconocida
(1 Corintios 14:19). Larevelacin que ustedes reciben de Dios se les
da en lenguas, pero ustedes la expresan en lalengua que las
personas entienden. Amados, entindanlo. Es uno de los medios y
mtodos divinos de comunicacin entre susespritus y Dios. Mientras
vivan, cuando hablen sobre las lenguas hablen con
reverencia,porque viene de Dios. Cuando hablen sobre sanidad,
hablen con reverencia porque viene deDios. Cuando hablen sobre
profeca, recuerden que es de Dios.
Una ilustracin
Una mujer alemana lleg un da a las salas de sanidad, y un
hermano or por ella. Ella habasido maestra de escuela, pero tuvo
que renunciar a su profesin debido a su vista. Regresalgunas
semanas despus tras haber estado sola por tres semanas. Nunca
haba estado en unservicio religioso en su vida en el que hablasen en
lenguas, y no tena ningn conocimiento delas Escrituras sobre ese
tema. Vino a m con multitud de material escrito que Dios le
habadado. Cuando haban orado por ella para que recibiese sanidad,
el Espritu de Dios vino sobreella y fue bautizada en el Espritu Santo.
Y ahora, Dios haba comenzado a revelarse a Smismo a ella, a
ensearle de Su Palabra y de Su voluntad, hasta que ella llen un

libro enterocon material escrito de sus conversaciones con Dios. Ella


tena comunin con Dios en lenguas,su espritu hablaba a Dios; pero
cuando ella acudi a m, yo lo recib en ingls.El hombre que se
sienta al lado de usted no puede entender eso. l nunca ha hablado
aDios; no entiende nada sobre levantarse en mitad de la noche para
escribir lo que Dios le hadicho. Bien, necesita algo ms para
convencerle de que hay un Dios.
As que, las lenguas son por seal, no a los creyentes, sino a los
incrdulos
(1 Corintios 14:22). Pero la profeca,hablar el mensaje de Dios, es
para todos. Por tanto, Pablo no quiere que ellos aplasten a unhombre
que habla en lenguas sino que mantengan sus manos apartadas.
Que le dejen a solascon Dios; que le dejen viajar mucho en el amor y
el poder de Dios y regresar con mensajes ensu alma; pero l no
debe monopolizar el tiempo de cientos de personas en la iglesia con
unacomunicacin privada de Dios a su alma. Pero cuando ha
completado su entrevista con Dios,entonces comparte su
conocimiento en forma de interpretacin o profeca.Ha habido
muchas controversias sobre los diversos dones del Espritu, debido a
queaparecen uno tras otro. Hace veinticinco o treinta aos, cuando
comenzamos en el ministeriode sanidad, tuvimos que luchar para
evitar ser sumergidos por la oposicin de nuestroshermanos en
Cristo que pensaban que estbamos locos porque sugeramos que el
Seor Jesucristo poda sanar en la actualidad. En el estado de
Michigan, yo tuve que ir a lostribunales para evitar que metiesen a
algunos de mis amigos al manicomio porque ellos creanque Dios
poda sanar sin tomar pastillas o ninguna otra cosa material. (Para
popularizar lasanidad algunos han cedido sobre el uso de medicinas,
pero
el verdadero cristiano sigue
confiando solamente en Dios)

9
.Fue porque ellos no entendan la naturaleza eterna e indivisible de
Dios. No tenan idea

alguna de que Dios pudiera ministrar por medio de las manos y el


alma de un hombre, llenar elcuerpo de un hombre enfermo, tomar
posesin de l y sanarlo. El mundo ha tenido queaprender eso. Es
una ciencia mucho ms avanzada que la as denominada ciencia
material ofsica.Entonces, esa maravillosa oleada de Dios vino sobre
el pas desde 1900 hasta 1906 cuandocientos de miles de personas
fueron bautizadas en el Espritu Santo y hablaron en lenguas.Pero
escuchen! El viejo John Alexander Dowie, sobre la ola de esa
maravillosa manifestacinde poder sanador, quiso construir una
iglesia y nombrarla slo con sanidad, y su iglesiaprcticamente lo
hizo y muri. Otras iglesias nombraron a las suyas con santidad
solamente ymurieron; otras con una uncin del Espritu Santo
nombraron a las suyas bautismo, y tambinmurieron en poder. Ms
adelante, quisimos construir una gran estructura y nombrarla
comolenguas. Despus de un tiempo las lenguas se secaron. De
algn modo, la gloria y el brillo sehaban ido; se volvieron ruidosas y
no sonaban bien.Cul era el problema? No haba nada malo en la
experiencia. Dios no se haba alejado dela vida pero estaba oculto de
nuestra vista. Estbamos absorbidos en el fenmeno de Dios yno en
Dios mismo. Ahora debemos continuar. Amados, puedo ver a
medida que mi espritu discierne el futuro y se extiende para
tocar elcorazn de la humanidad y el deseo de Dios, que llega del
cielo una nueva manifestacin delEspritu Santo en poder. Esa nueva
manifestacin ser en dulzura, en amor, en ternura, en elpoder del
Espritu, por encima de ninguna otra cosa que sus corazones o el mo
hayan vistonunca. El relmpago de Dios brillar en los corazones de

los hombres. Los hijos de Dios seenfrentarn a los hijos de la


oscuridad y prevalecern. Jesucristo destruir al anticristo.
Una inundacin del Espritu
En 1908 prediqu en Pretoria, Sudfrica, cuando Dios vino a mi vida
una noche con talpoder, con tales corrientes lquidas de gloria y de
poder, que yo era consciente de que salande mis manos como si
fuesen corrientes de electricidad. Yo sealaba con mi dedo a
unhombre, y esa corriente le golpeaba. Cuando un hombre
interrumpi la reunin, yo le sealcon mi dedo y dije: Sintese!.
El cay como si hubiesen golpeado y se qued as durantetres horas.
Cuando volvi a la normalidad, le preguntaron qu haba sucedido y
l dijo: Megolpe algo que me atraves. Pens que me haban
disparado. A las dos de la madrugada, ministr a sesenta y cinco
personas enfermas que estabanpresentes. Las corrientes de Dios que
salan por mis manos tenan tanto poder que laspersonas caan como
si les golpeasen. Yo estaba perplejo porque se caan con
muchaviolencia; y el Espritu dijo: No necesitas poner tus manos
sobre ellos. Mantn tus manos adistancia. Y cuando yo levantaba
mis manos a un palmo de sus cabezas, ellos sederrumbaban y se
caan al piso. Casi todos ellos eran sanados. Aquello era la
manifestacin externa. Aquello era lo que la gente vea;
pero, amados, algosuceda en mi corazn que haca que mi alma
fuese como el alma de Jesucristo. Oh, haba talternura, una ternura
de Dios nueva que era tan maravillosa que mi corazn se extenda
yclamaba, lloraba por los hombres que estaban en pecado. Yo poda
rodearlos con mis brazosy amarlos, y Jesucristo los liberaba.
Hombres borrachos eran salvados y sanados mientras sequedaban
mirndome perplejos.

Durante ese periodo, caminaba por el pasillo y cuando se acercaban


a unos tres metros dem, los he visto caer postrados, uno sobre el

otro. Un predicador que haba pecado, cuandome mir, cay


postrado, y fue salvo y bautizado en el Espritu Santo delante de mis
propiosojos mientras yo predicaba u oraba.Continu en el ministerio
de sanidad hasta que vi cientos de miles sanados. Al final, mecans.
Segua ministrando, sanando personas da tras da como si fuese una
mquina; y todoel tiempo, mi corazn segua diciendo: Oh Dios,
permteme conocerte mejor. Te quiero a Ti;mi corazn te quiere a Ti,
Dios. Ver a hombres salvados, sanados y bautizados en el
EsprituSanto no satisfaca el anhelo de mi alma, que clamaba por
una mayor conciencia de Dios; elinterior de m anhelaba la propia
vida y amor de Cristo. Despus de un tiempo, mi alma llegal punto
en el que dije: Si no puedo tener a Dios en mi alma de modo que
satisfaga el hambreen m, el resto de todo esto es vaco. Yo haba
perdido inters en ello, pero pona mis manossobre los enfermos y
ellos seguan siendo sanados por el poder de Dios.Nunca olvidar
Spokane, Washington. Durante los seis primeros meses que estuve
all, Diosdio satisfaccin al clamor de mi corazn, y Dios entr y mi
mente se abri y mi esprituentendi de nuevo, y pude hablar con
Dios y derramar ante l mi corazn como nunca anteshaba podido
hacerlo. Dios alcanz una nueva profundidad en mi espritu y revel
nuevasposibilidades en Dios.Por tanto, amados, sigan orando. Sigan
orando por esta iglesia; sigan orando por esta obra.Oh, Dios llegar!
Dios llegar con ms lenguas de las que ustedes hayan odo. Dios
llegarcon ms poder del que sus ojos hayan contemplado jams.
Dios llegar con oleadas de amor ydulzura celestiales, y sus
corazones estarn satisfechos en l. Bendito sea Dios!Hablar un
hombre en lenguas cuando sea bautizado en el Espritu Santo? S, lo
har; ysanar a los enfermos cuando sea bautizado, y glorificar a
Dios desde su espritu conalabanzas ms agradables y celestiales de
las que ustedes hayan odo. Tendr un aspectomajestuoso; se
parecer al Seor Jesucristo y ser semejante a l. Bendito sea Dios.
Espritu Santo sin egosmo

La mayor manifestacin de la vida bautizada en el Espritu Santo que


se haya dado jams almundo no estuvo en la predicacin de los
apstoles; no estuvo en la maravillosa manifestacinde Dios que
tuvo lugar a manos de ellos; estuvo en la
falta de egosmo
manifestada por laiglesia. Piensen en eso! Tres mil cristianos
bautizados en el Espritu Santo en Jerusaln desdeel da de
Pentecosts en adelante, que amaban a los hijos de su prjimo tanto
como a lospropios, que estaban tan ansiosos por temor a que sus
hermanos no tuviesen suficiente paracomer que vendan sus
propiedades y llevaban el dinero a los pies de los apstoles.
Ellosdecan: Distribyanlo; lleven el brillo, la maravilla y el fuego de
esta salvacin divina a todo elmundo (vase Hechos 2:4445). Eso
demostraba lo que Dios haba hecho en sus corazones.Oh, me
gustara que pudisemos llegar a ese punto, en el que esta iglesia
fuese bautizada enese grado de falta de egosmo.Esa sera una
manifestacin mayor que la sanidad, mayor que la conversin,
mayor que elbautismo del Espritu Santo, mayor que las lenguas.
Sera una manifestacin del amor de 1Corintios 13 del que tantos
predican pero que no poseen. Cuando un hombre vende todo
paraDios y lo distribuye para el bien del reino, eso habla ms fuerte
del amor que los evangelistas

que proclaman sobre el amor y se oponen a las lenguas y a los otros


dones del Espritu.Fue el mismo Espritu Santo que cay sobre ellos y
les hizo hablar en lenguas. Ya no msagarrar para ellos mismos, ya
no ms bromear por el mayor salario, ya no ms ingenirselaspara
situarse a ellos mismos y a sus amigos en los puestos de ms
influencia. Todas las viejascaractersticas se fueron. Ellos eran
verdaderamente amados. Porque sus corazones erancomo el corazn
de Jess, sus almas eran como el alma de Dios. Ellos amaban como

Diosamaba: ellos amaban al mundo, y amaban tanto a los pecadores


que lo dieron todo parasalvarlos.Lo quieren a l? Pueden tenerlo a
l. Oh, l llegar y llenar sus almas. Entonces elEspritu Santo
tomar posesin de sus vidas. l revelar la maravilla del cielo y la
gloria deDios, y la riqueza y la pureza de Su santidad, y les har
dulces y semejantes a Dios parasiempreT no ests lejos, oh Dios.
Nuestras almas estn envueltas en el Dios eterno. Te
sentimosalrededor de nosotros. Sentimos Tus brazos preciosos y
amorosos, el latido de Tu corazn yel palpitar de Tu alma celestial, y
Te pedimos, oh Dios, que la verdad del Eterno sea sopladaen
nosotros para siempre, hasta que toda nuestra naturaleza sea
sumergida en Dios,sepultada en Dios, llena de Dios, reveladora de
Dios. 9. Nota: el punto de vista y el nfasis expresado en esta
afirmacin son los de John G. Lake.La frase puede haber sido
insertada despus de que este sermn hubiera sido predicado
ytranscrito.
Captulo 32
El bautismo del Espritu Santo
Serie de sermonesSermn 2 de 3El bautismo del Espritu Santo es
un tema muy difcil de discutir con un cierto grado deinteligencia;
aunque puede que no nos importe admitirlo, el hecho sigue siendo
que la densidadde ignorancia entre las personas y el ministerio sobre
este tema es atroz. Para ver este temacon algn grado de
inteligencia debemos verlo desde el punto de vista de la
revelacinprogresiva. Al igual que el bautismo cristiano, la operacin
del Espritu Santo debe verse(comprenderse) en sus diversas etapas
de revelacin. De otro modo, seremos incapaces dedistinguir entre
las operaciones del Espritu en la dispensacin del Antiguo
Testamento y elbautismo del Espritu Santo en el Nuevo
Testamento. Al acercarnos incluso al umbral de este tema, parece
como si el Espritu de Dios seacercase a nosotros. Cierta reverencia

por Dios viene al alma. Y es mi ms sincero deseo queno se permita


que entre una ligereza, stira o sarcasmo en esta discusin, pues
tales cosasseran penosas para la ternura del Espritu de Dios. Al
comienzo de esta revelacin, despus de la avalancha, parece como
si Dios se acercaseal hombre desde una gran distancia, pues el
pecado haba apartado al hombre de su uninoriginal con Dios en el
momento de su creacin. Dios parece revelarse a S mismo al
hombretan rpidamente como el hombre, mediante etapas de
desarrollo progresivas, est preparadopara recibir la revelacin. Por
tanto, vemos que el bautismo fue una revelacin mayor delpropsito
de Dios al purificar el corazn de pecado que la ceremonia original de
la circuncisin. As, el bautismo del Espritu Santo es una
revelacin mayor y ms perfecta de Dios de lo quelo era la
manifestacin del Espritu en las dispensacin de los patriarcas o de
Moiss.Se ven claramente tres dispensaciones distintas de Dios, cada
una con una manifestacinms profunda de Dios al hombre. Una
dispensacin anterior de Dios nunca destruye unasiguiente y ms
abundante revelacin de Dios. Esto se ve de manera ms manifiesta
al mirar las dispensaciones patriarcal, mosaica y cristiana.En la
dispensacin patriarcal vemos a Dios aparecer al hombre con largos
intervalos dedistancia. Abraham proporciona el mejor ejemplo,
porque Dios se le apareci en largosintervalos apartados por veinte y
cuarenta aos. Lo mismo suceda con los otros patriarcas.
Bajo la dispensacin mosaica hay una manifestacin de Dios ms
profunda y ms clara.Dios estaba siempre presente en la columna de
nube y la columna de fuego. Tambin estabapresente en el
tabernculo, donde la gloria shekinah cubra el propiciatorio. Esta es
unarevelacin de Dios continua y permanente. Era Dios
con
el hombre, no
al

hombre, comosuceda en la dispensacin patriarcal. Dios guiaba,


diriga, perdonaba, santificaba y moraba
con
el hombre.Pero la revelacin de Dios bajo la dispensacin cristiana es
una revelacin de Dios y msprofunda y verdadera que esa. Es Dios
en
el hombre. Es la llegada real del Espritu de Diospara vivir en el
hombre. Esto nos lleva donde podemos ver el propsito de Dios al
revelarse a

S mismo al hombre mediante etapas progresivas de revelacin.El


hombre, por etapas progresivas mediante el arrepentimiento y la fe,
es purificado; no sloperdonado por sus transgresiones, sino tambin
limpiado de la naturaleza de pecado en suinterior que le hace
transgredir. Esta limpieza del pecado innato, la naturaleza de pecado,
lamente carnal, el viejo hombre, etc., es la eliminacin real de
nuestro interior del deseo depecar, y toda relacin con el pecado en
nosotros es cortada. La vida carnal es entregadacomo sacrificio sobre
el altar de Cristo en alegre rendicin. Esta limpieza interior del
coraznque Juan y los discpulos de Cristo demandaban es la obra
del Espritu Santo por la sangre, yes necesaria si ha de lograrse la
madurez en Cristo. Un Dios santo debe tener un lugar demorada
santo.Oh, maravillosa salvacin, maravilloso Cristo, maravillosa
expiacin! El hombre, nacido enpecado y formado en iniquidad,
perdonado, limpiado, purificado por fuera y por dentro por lasangre
de Jess, y hecho habitacin (lugar de morada) de Dios. As fue
como el hombrecreado a semejanza de Dios sera de nuevo el lugar
de morada de Dios. Eso es lo queproporcion la sangre expiatoria de
Cristo.Cristo nos redimi de la maldicin de la ley, hecho por nosotros
maldicin (porque estescrito: Maldito todo el que es colgado en un

madero), para que en Cristo Jess la bendicinde Abraham alcanzase


a los gentiles, a fin de que por la fe recibisemos la promesa
delEspritu.(Glatas 3:1314)Esto nos revela el propsito de Dios,
por la sangre de Jesucristo, de que ahora nosconvirtamos en
habitacin de Dios,
en quien vosotros tambin sois juntamente edificados para morada
de Dios en el Espritu
(Efesios 2:22). Una vez ms, en 1 Corintios 6:19, vemos aPablo
sorprendido diciendo:
O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo?
. Ahora veamos dnde estamos, y entonces entenderemos mejor
cmo seguir.El Espritu Santo es el Espritu de Dios. Su propsito es
vivir en el hombre despus de laperfecta limpieza de pecado del
hombre por medio de la sangre de Jesucristo. La venida delEspritu
Santo fue definitiva, igual que fue definitiva la venida de Jess.
Cuando Jess naci, Sunacimiento fue proclamado por la voz de un
ngel y de una multitud de las huestes celestialesque alababan a
Dios (vase Lucas 2:9, 1314).Igualmente, la venida del Espritu
Santo fue atestiguada por Su forma corporal como depaloma (vase
Lucas 3:22) y por el sonido del cielo como de un fuerte viento, y por
las lenguascomo de fuego que descansaron sobre cada uno en el
aposento alto (vase Hechos 2:23).Paloma celestial, tempestad y
lenguas de fuego que coronaron a los ciento veinte tanconvincentes
como la estrella y el grito a medianoche de las multitudes de
ngeles. La venidadel Espritu Santo sobre los ciento veinte se
encuentra en el segundo captulo de Hechos.En la ltima Cena,
cuando Jess se dirigi a los discpulos, les dijo:Pero yo os digo la
verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera,
elConsolador no vendra a vosotros; mas si me fuere, os lo enviar. Y
cuando l venga,convencer al mundo de pecado, de justicia y de
juicio.(Juan 16:78)Cuando los discpulos estaban juntos en

Jerusaln despus de la resurreccin, cuando losdos discpulos que


haban caminado con l a Emas estaban conversando con los once

discpulos, Jess mismo se puso en medio de ellos, y les dijo:


Paz a vosotros
(Lucas 24:36).Ellos tenan miedo, creyendo que haban visto un
espritu. Jess se dirigi a ellos y les dijo:
He aqu, yo enviar la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero
quedaos vosotros en laciudad de Jerusaln, hasta que seis
investidos de poder desde lo alto.(Lucas 24:49)Entonces, en el
primer captulo de Hechos, encontramos que los ciento veinte
esperaron enoracin en el aposento alto durante diez das. Por tanto,
hay cincuenta y tres das desde lacrucifixin de Jess hasta el da de
Pentecosts.Hubo un da de crucifixin. Era necesario. Y ahora
nosotros, los hijos de Dios, debemos ser crucificados con Cristo y
libres del pecado; nuestro viejo hombre debe ser clavado a la
cruz.Morimos al pecado; un acto real, una experiencia genuina;
consumado es. Por tanto, somoshechos participantes de la muerte
de Cristo.Pero hay un da de resurreccin. Jess resucit como un
Cristo vivo, no muerto. l vive. lvive. Y mediante nuestra
resurreccin con l a nuestra nueva vida, dejamos la vieja vida
depecado y el hombre viejo enterrados en el bautismo (vase
Romanos 6), y somos hechosparticipantes de Su nueva vida
resucitada. La vida de poder, el ejercicio del poder de Dios esposible
para nosotros por medio de Jess, habindonos elevado a Su propia
vida resucitadamediante la verdadera experiencia espiritual.Entonces
lleg Su ascensin, igual de necesaria que la crucifixin y la
resurreccin. Jessascendi al cielo y se sienta triunfante a la diestra
del Padre. Y segn Su promesa, l nosenvi al Espritu Santo. Esta
experiencia es personal y dispensacional. El Espritu Santodesciende

sobre nosotros, entrando en nosotros, porque el bautismo del


Espritu Santo es elDios santo, el Espritu de Jess tomando posesin
de nuestras personalidades, viviendo ennosotros, movindose en
nosotros y controlndonos. Nos convertimos en participantes de
Suvida glorificada, la vida de Cristo en la gloria. As sucedi con los
ciento veinte.Y de repente vino del cielo un estruendo como de un
viento recio que soplaba, el cual llentoda la casa donde estaban
sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como defuego,
asentndose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del
Espritu Santo, ycomenzaron a hablar en otras lenguas, segn el
Espritu les daba que hablasen.(Hechos 2:24)Fue el Espritu quien
habl en otras lenguas. Qu Espritu? El Espritu Santo, que
habaentrado en ellos, que los controlaba, que habl por medio de
ellos. Escuchen! Hablar enlenguas es la voz de Dios. Escuchan la
voz de Dios? Ellos hablaban tal como el Espritu lesdaba que
hablasen. Ahora hemos avanzado hasta donde podemos entender
las manifestaciones de Dios; noDios testificando
al
hombre, no Dios
con
el hombre, sino en Dios
en
el hombre. Ellos hablabancomo el Espritu les daba que hablasen.l
es el Cristo, el Hijo de Dios. Su expiacin es una expiacin real. El
hombre se convierteotra vez en el lugar de morada de Dios. Ahora
veamos uno de los captulos ms milagrosos en toda la Palabra de
Dios: Hechos 10.Un hombre, Cornelio, est orando. Es un centurin
gentil; un ngel se le aparece, y el ngelhabla. El ngel le dice que
enve a Jope a buscar a Pedro. Pedro es judo, y debe ir a la casa

de un gentil. l no ha aprendido que la salvacin es para los gentiles.


Dios tiene que ensearle.Cmo lo hace Dios?Pedro sube al terrado a
orar y, mientras ora, entra en un trance. Piensen en eso: un trance.l
cae en un trance. Supongamos que yo me cayese al piso en un
trance. Casi la totalidad deesta audiencia se llevara un susto de
muerte. Al instante declararan que mi oponente [Du Toit]me haba
hipnotizado. Por qu? Debido a la ignorancia entre los hombres
sobre cmo operael Espritu de Dios. Pero escuchen. Escuchen!
Mientras Pedro est en el terrado en un trance,tiene una visin: baja
del cielo un lienzo, agarrado por las cuatro esquinas, lleno de todo
tipo deanimales. Y una voz; qu voz? La voz del Seor dijo:
Levntate, Pedro, mata y come
(Hechos 10:13).Pero Pedro dijo:
Seor, no; porque ninguna cosa comn o inmunda he comido jams
(versculo 14).Pero la voz dijo:
Lo que Dios limpi, no lo llames t comn
(versculo 15). Pedroobedeci. Se fue con los mensajeros. Ahora
vemos los resultados. Cuando Pedro habl laPalabra, el Espritu
Santo cay sobre todos los que oan la Palabra.
Y los fieles de lacircuncisin que haban venido con Pedro se
quedaron atnitos de que tambin sobre losgentiles se derramase el
don del Espritu Santo (versculo 45).
Cmo lo supieron?
Porque los oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban aDios
(Hechos 10:46). Entonces Pedro respondi:

Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados


estos que han recibido el Espritu Santo tambin comonosotros?
(versculo 47). Y por tanto, se produjo un glorioso servicio de
bautismos en agua detodos los que haban sido bautizados en el
Espritu Santo.En Hechos 22:12 Pablo habla de Ananas que fue a
verlo, pero cmo supo Ananas quePablo estaba all?Haba entonces
en Damasco un discpulo llamado Ananas, a quien el Seor dijo en
visin...Levntate, y ve a la calle que se llama Derecha, y busca en
casa de Judas a uno llamadoSaulo, de Tarso; porque he aqu, l ora.
(Hechos 9:1011) Ahora veamos eso como lo veramos en la
actualidad. El Seor dijo: Ananas, ve a la calleDerecha, a casa de
Judas y pregunta un hombre llamado Saulo de Tarso, porque l
estaorando. Y entonces el Seor le dijo a Ananas lo que Saulo haba
visto:Y ha visto en visin a un varn llamado Ananas, que entra y le
pone las manos encima paraque recobre la vista.(Hechos
9:12) Aqu, Ananas dialog con el Seor. Conocen algo de tal
comunin o charla escondidos? Sino es as, obtengan el bautismo del
Espritu Santo al igual que los primeros cristianos, y elconocimiento y
las experiencias que ellos tuvieron despus pueden ser de ustedes, y
vern aligual que nosotros la operacin del Seor sobre santos y
pecadores por igual mediante elEspritu Santo. Los hombres nos
dicen: Dnde obtienen su perspectiva de la Palabra?.
Laobtenemos donde Pablo y Pedro la obtenan: de Dios, por el
Espritu Santo (vase Glatas1:1112). Amados, lean la Palabra de
Dios de rodillas. Pidan a Dios, por Su Espritu, que la abra para

que la entiendan. Lean la Palabra con un corazn abierto, pues es


lmpara a nuestros pies yluz a nuestro camino (vase Salmo
119:105). Ananas fue como el Seor le haba dirigido, y encontr a
Pablo. Y Pablo fue sanado de suceguera y fue bautizado en el Espritu
Santo, y tambin fue bautizado en agua y hablaba enlenguas

ms que todos vosotros


(1 Corintios 14:18). Ahora, volvamos a leer Hechos 22. Ananas
estaba hablando a Pablo, y dijo:El Dios de nuestros padres te ha
escogido para que conozcas su voluntad, y veas al Justo,y oigas la
voz de su boca. Porque sers testigo suyo a todos los hombres, de lo
que has vistoy odo. Ahora, pues, por qu te detienes? Levntate y
bautzate, y lava tus pecados,invocando su nombre.(Hechos 22:14
16)Miren, al igual que con Pedro en casa de Cornelio, toda esta obra
del Espritu termin ensalvacin y bautismo.Dios, por medio de
Ananas, prometi a Pablo que conocera
su voluntad, y veas al Justo,y oigas la voz de su boca
(Hechos 22:14). Cundo sucedi eso? Tres aos despus,cuando
Pablo regres a Jerusaln:
Despus, pasados tres aos, sub a Jerusaln
(Glatas1:18).Y me aconteci, vuelto a Jerusaln, que orando en el
templo me sobrevino un xtasis.(Hechos 22:17)Piensen en eso: el
intelectual y maravilloso Pablo, el maestro telogo de las edades,
elorador de oradores, el lgico de lgicos, en un xtasis. Bendito sea
Dios por ese xtasis, puesfue el cumplimiento de lo que Ananas le
haba dicho tres aos antes.Y le vi que me deca [a Jess]: Date
prisa, y sal prontamente de Jerusaln; porque norecibirn tu
testimonio acerca de m.(Hechos 22:18) Ahora bien, qu es un
xtasis? Un xtasis o trance es cuando el Espritu toma dominiosobre
la mente y el cuerpo; y durante ese periodo, el control del individuo
es por el Espritu.Pero nuestra ignorancia de las operaciones de Dios
es tal que incluso se sabe que ministros dela religin han dicho que
es del diablo.
Veamos de dnde obtuvo Pablo su comisin de predicar y sus
instrucciones sobre lo quedeba predicar, y cul deba ser su
condicin y su actitud cuando Jess le dio su comisin(vase Hechos

26:1618). l estaba cado en el suelo en su camino a Damasco.


Ahora bien, sinosotros viramos a alguien cado en el suelo y
hablando con alguien invisible, no hay ningunaduda de que
llamaramos a una ambulancia o a la polica en nuestra ignorancia.
Pero fue alldonde el Cristo glorificado habl a Pablo y le dio
instrucciones concretas con respecto a lo quel debera predicar, y
que el propsito de su predicacin haba de ser la salvacin y no
elentretenimiento de los dems.Pero levntate, y ponte sobre tus
pies; porque para esto he aparecido a ti [Jess], paraponerte por
ministro y testigo de las cosas que has visto, y de aquellas en que
me aparecer ati.(Hechos 26:16)Jess prometi aparecer otra vez a
Pablo, y eso se cumpli cuando l estaba en un trance

en el templo tres aos despus. Ahora el objeto de su


predicacin era:Para que abras sus ojos, para que se conviertan de
las tinieblas a la luz, y de la potestad deSatans a Dios; para que
reciban, por la fe que es en m [Jess], perdn de pecados yherencia
entre los santificados.(Hechos 26:18) As, vemos y podemos
entender las operaciones de Dios por Su Espritu. Y ahora, est
elEspritu Santo en la iglesia en la actualidad? Verdaderamente est,
pero ustedes dicen: No levemos obrar de esa manera. A qu se
debe? Porque ustedes dicen que todas esas cosaseran para los
tiempos de los apstoles. No pueden tomar la Palabra de Dios y
encontrar unslo lugar donde los dones del Espritu Santo se
retirasen.Los nueve dones del Espritu Santo se encuentran en el
captulo doce de 1 Corintios:Porque a ste es dada por el Espritu
palabra de sabidura; a otro, palabra de ciencia segnel mismo
Espritu; a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de
sanidades por el mismoEspritu. A otro, el hacer milagros; a otro,
profeca; a otro, discernimiento de espritus; a otro,diversos gneros
de lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas. Pero todas estas
cosas lashace uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en

particular como l quiere.(1 Corintios12:811)Oh, gloria a Dios por el


descubrimiento de los dones del Espritu Santo, y especialmente
por el don de sanidad. Que todos aprendamos a conocer a Cristo no
slo como Salvador, sinotambin como nuestro Santificador y
Sanador. Ahora enumerar estos dones con mis dedos: primero,
sabidura; segundo, conocimiento;tercero, fe; cuarto, sanidad;
quinto, milagros; sexto, profeca; sptimo, discernimiento
deespritus; octavo, diversos gneros de lenguas; y noveno,
interpretacin de lenguas. Hemosvisto que el Espritu Santo vino a la
iglesia en Pentecosts, y los dones son en el EsprituSanto. Por
consiguiente, si el Espritu Santo lleg a la iglesia, los dones tambin
estn aqu.Debido a la falta de fe, no los vemos ejercitados en la
iglesia normalmente. Sostenemos queobtenemos los dones del
Espritu Santo mediante nuestro bautismo personal en el
EsprituSanto, y el poder del Espritu Santo tal como prometi Jess.
S, como l orden:
Perorecibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu
Santo
(Hechos 1:8).La gente pregunta: Qu es el don de lenguas?.
Hablar en lenguas es la voz (u operacin)del Espritu de Dios en el
interior. Cuando lleg el Espritu Santo, l habl. Una vez ms,
enHechos 10:4448, cuando el Espritu Santo cay sobre ellos Pedro
demand el derecho abautizarlos en agua, diciendo:
Puede acaso alguno impedir el agua, para que no seanbautizados
estos que han recibido el Espritu Santo tambin como nosotros?
(versculo 47);porque
los oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios
(versculo 46).Las lenguas son la evidencia del bautismo del Espritu
Santoque, a su vez, da evidenciade la salvacin de la persona,
mediante las cuales Pedro reclam el derecho a bautizarlesen agua.

De nuevo, en Hechos 19, Pablo se encontr con doce hombres en


feso a quienesJuan haba bautizado para arrepentimiento, pero
entonces Pablo los bautiz otra vez con elbautismo cristiano. En el
versculo 5 leemos que cuando ellos oyeron el mensaje de
Pablofueron bautizados (bautismo en agua) en el nombre del Seor
Jess. Cuando Pablo hubo

impuesto sus manos sobre ellos, el Espritu Santo cay sobre ellos y
hablaron en lenguas yprofetizaron.
As que, las lenguas son por seal, no a los creyentes, sino a
los incrdulos
(1 Corintios 14:22).
Captulo 33
El bautismo del Espritu Santo y algunas de las cosas que
haproducido en mi vida
Serie de sermonesSermn 3 de 3El bautismo del Espritu Santo tena
tal importancia en la mente del Seor Jesucristo que lmand a Sus
discpulos que esperasen en Jerusaln:
hasta que seis investidos de poder desde lo alto
(Lucas 24:49). Y ellos cumplieron lo que el Seor les haba
ordenado,esperando en Dios en una continua reunin de oracin en
el aposento alto durante diez dashasta que se cumpli la promesa
del Padre (vase Lucas 24:49) y cay ese bautismo del cualhablaba
Juan el Bautista, diciendo:Yo a la verdad os bautizo en agua para
arrepentimiento; pero el que viene tras m, cuyocalzado yo no soy
digno de llevar, es ms poderoso que yo; l os bautizar en Espritu
Santo yfuego.(Mateo 3:11) A fin de obtener del cielo el Espritu de
Jess (el Espritu Santo), antes es necesario que elindividuo sepa

que sus pecados son borrados, que la sangre de Jesucristo ha


santificado sucorazn y le ha limpiado de la naturaleza pecaminosa o
admica: la inherente naturaleza depecado (vase Efesios 2:1
3).Personalmente, creo que mis pecados han sido borrados, pero fue
slo dos meses antes demi bautismo en el Espritu Santo cuando
aprend por la Palabra de Dios y experiment en mivida el poder
santificador de Dios subyugando el alma y limpiando la naturaleza de
pecado.Esa limpieza de la vida interior fue para m la obra culminante
de Dios en mi vida en esemomento, y nunca dejar de alabar a Dios
porque l me revel, por el Espritu Santo, laprofundidad del poder
de la sangre de Jess.Muchos preguntan: Cul es la razn de que,
cuando el corazn es santificado y ha tenidolugar el conocimiento
consciente de esa limpieza, uno no sea instantneamente bautizado
en elEspritu Santo?. Por mi propia experiencia y las experiencias de
otros, enseguida se ve que apesar de que el corazn es limpiado de
pecado, sigue siendo necesario en muchos casos queel Seor
espiritualice la personalidad hasta que el individuo haya llegado a ser
suficientementereceptivo para recibir en su persona al Espritu Santo.
Las fuerzas de nuestra personalidaddeben ser sometidas a Dios. A
esto nos referimos comnmente como espiritualizar.En muchas
ocasiones, aunque el corazn es realmente puro, el individuo no ha
recibidoenseguida el bautismo del Espritu Santo, y a veces ha
abandonado con desesperacin y haregresado a sus primeras obras,
creyendo que an debe de haber pecado en su
corazn,desacreditando as lo que Dios ya ha hecho en su interior por
medio de la sangre de Jess.No, no siempre es que el corazn siga
siendo impuro; no se debe a que uno no haya sidoprofundamente
santificado. Es slo que Dios est esperando y obrando para llevar a
lapersona al lugar y espiritualizar su personalidad lo suficiente para
que pueda recibir al EsprituSanto en su ser.
El bautismo del Espritu Santo no es una influencia, tampoco un
sentimiento, ni dulces

sensaciones, aunque puede incluir todas esas cosas. El bautismo del


Espritu Santo es lallegada a su personalidad del Espritu Santo, que
es el Espritu de Jess, y que tomaverdadera posesin de su espritu
(hombre interior), de su alma (la mente y la vida animal), yde su
carne. l posee el ser entero. La carne algunas veces se estremece
debido a lapresencia del Espritu de Dios en la carne. Daniel y
quienes le rodeaban se estremecieronmucho cuando el Espritu del
Seor vino sobre ellos (vase Daniel 10:513). Amado lector,
entiende usted que el Espritu de Jess es quien est buscando
entrada ensu corazn y su vida? Entiende que es el Espritu de
Jess dentro del espritu, el alma y elcuerpo del creyente bautizado
quien lo mueve de maneras a veces extraas, pero que lleva acabo
la maravillosa obra de Dios dentro de la vida, de modo que cada
creyente bautizadoalaba a Dios por lo que ha tenido lugar en
l? Aunque yo era un hombre justificado aunque sin una experiencia
de santificacin, el Seor me otorg en cierta medida el ministerio de
sanidad, puesto que muchos fueron sanados ytuvieron lugar
verdaderos milagros de sanidad en algunos casos. Sin embargo, yo
no conocaa Dios como mi Santificador. Diez aos despus, cuando la
santificacin se haba convertidoen un hecho en mi vida, un grande y
maravilloso anhelo de ser bautizado en el Espritu Santo yfuego lleg
a mi corazn. Despus de buscar a Dios persistentemente casi da y
noche durantedos meses, el Seor me bautiz en el Espritu Santo,
hacindome hablar en lenguas ymagnificar a Dios.Yo haba buscado,
haba orado y haba anhelado el verdadero poder de Dios para
elministerio de sanidad, y haba credo que cuando fuese bautizado
en el Espritu Santo, lapresencia de Dios en m, mediante el Espritu,
hara por los enfermos las cosas que micorazn deseaba y que ellos
necesitaban. Al instante, al ser bautizado en el Espritu, yoesperaba
ver a los enfermos sanados en mayor grado y en nmeros ms
grandes de lo quehaba conocido antes, y estuve un poco defraudado

durante un tiempo.Qu poco sabemos de nuestra propia relacin


con Dios! Qu poco saba yo de mi propiarelacin con l. Da tras da,
durante seis meses despus de mi bautismo en el Espritu Santo,el
Seor me revel cosas en mi vida en las que eran necesarias
arrepentimiento, confesin yrestitucin, aunque yo me haba
arrepentido delante de Dios haca mucho tiempo. En cuanto ala
limpieza profunda, las revelaciones profundas del propio corazn por
el Espritu Santo, fueverdaderamente como dijo Juan el Bautista:Su
aventador est en su mano, y limpiar su era; y recoger su trigo en
el granero, yquemar la paja en fuego que nunca se apagar.(Mateo
3:12)En primer lugar, dir que el bautismo en el Espritu Santo
signific para m un examen decorazn como nunca antes lo haba
conocido, sin descanso, hasta que la sangre fue
aplicadaconscientemente a cada lugar y mi vida fue libre de aquello
en particular que Dios habarevelado. Como digo, ese proceso
continu durante seis meses despus de mi bautismo en elEspritu
Santo.
En segundo lugar, un amor por la humanidad como nunca antes
haba comprendido tomposesin de mi vida. S, un anhelo del alma
de ver a hombres salvados tan profundo, a vecesdesgarrador, hasta
que, en agona del alma, me vea obligado a abandonar mis asuntos
yvolver mi atencin a llevar a los hombres a los pies de Jess.
Mientras se llevaba a cabo este

proceso en mi corazn, durante varios meses cuando a veces


llegaban a mi oficina personaspara hacer negocios, y hasta hubo
ocasiones en las que habra grandes beneficios por unoscuantos
minutos de persistente aplicacin a los negocios, el Espritu de amor
en m anhelabatanto las almas que yo ni siquiera poda ver los
beneficios que se obtendran. Bajo esainfluencia, el dinero perda su
valor para m, y en muchas ocasiones me encontraba a mmismo

incapaz de hablar de negocios con el individuo hasta que antes


hubiera derramado lapasin de mi alma y me hubiera esforzado por
mostrarle a Jess como su Salvador. En nopocas de esas ocasiones,
aquellas citas de negocios terminaban con el individuo
entregndosea Dios.Esa pasin de amor por las almas de los
hombres a veces ha sido nublada por el peso delinters desde
entonces, aunque slo por un momento. De nuevo, cuando la
ocasin lodemandaba, esa gran llama de amor, que absorbe todo el
ser de la persona, arda con fuerzahasta que, en muchas ocasiones,
bajo la uncin del Espritu Santo, los pecadores caan en misbrazos y
entregaban sus corazones a Dios.Otros han buscado evidencias de
que esta experiencia pentecostal es el verdaderobautismo del
Espritu Santo. Algunos han criticado y han dicho: No es un
engao?. En todala escala de evidencias presentadas a mi alma y
tomadas de mi propia experiencia, estaexperiencia del amor divino,
el ardiente amor y la santa compasin de Jesucristo que llena elseno
de la persona hasta que ningn sacrificio es demasiado grande para
ganar un alma paraCristo, me demuestra ms que ninguna otra cosa
que es, sin duda alguna, la evidencia delEspritu de Jess. Tal amor
no es humano! Tal amor slo es divino! Tal amor es slo
Jessmismo, quien entreg Su vida por los dems.Una vez ms,
experiment el desarrollo del poder. Despus del poderoso amor
lleg elpoder renovado y vigorizado de sanidad de los enfermos. Oh,
qu cosas tan benditas Dios hadado! Qu gloriosas resurrecciones
de los prcticamente muertos! Qu restauraciones de loscojos, los
dbiles y los ciegos! Qu gritos de gozo! Qu abundancia de paz!
Verdaderamente,
El mismo tom nuestras enfermedades, y llev nuestras dolencias
(Mateo8:17).Entonces, el poder de predicar la Palabra de Dios con
demostracin del Espritu lleg comonunca antes. Oh, los ardientes
y encendidos mensajes! Oh, los tiernos, tiernos mensajes!Oh, las
profundas revelaciones de maravillosa verdad por el Espritu Santo!

Predicando unavez, dos veces, a veces tres veces al da,


prcticamente de manera continua durante esoscuatro aos y cuatro
meses. Oh, los miles de personas a las que Dios nos ha permitido
guiar a los pies de Jess y los cientos de miles a quienes l nos ha
permitido predicar la Palabra!Despus lleg el fuerte y vigoroso
ejercicio de dominio sobre demonios para echarlos fuera.Desde aquel
momento, muchas personas dementes y posedas han sido liberadas
a medidaque espritus de demencia y todo tipo de demonios impuros
han sido echados fuera en elpoderoso nombre de Jess mediante el
poder de la preciosa sangre. Santos han sido guiadosa una vida ms
profunda en Dios. Muchos, muchos han sido bautizados en el Espritu
Santo yfuego. Verdaderamente, el bautismo en el Espritu Santo ha
de ser deseado con todo elcorazn.Hermano, hermana, cuando
estemos delante del tribunal de Dios y nos pregunten por quno
hemos cumplido en nuestra vida toda la mente de Cristo y todo Su
deseo de la salvacin del

mundo, cules sern nuestras excusas si son sopesadas con la


salvacin de almasimperecederas? Qu terrible ser para nosotros
decir que descuidamos, que aplazamos, queno buscamos el poder
que viene de lo alto: el bautismo del Espritu Santo.De nuevo,
estamos cerca de Dios? Podemos decir que slo despus de que el
Seor nosbautiz en el Espritu Santo realmente aprendimos a orar?
Cuando l or por medio denosotros, cuando los clamores por las
almas, nacidos del Espritu Santo, salieron de su ser ysubieron hasta
el trono de Dios, lleg la respuesta: las oraciones de l, Su clamor
sincero, Suanhelo. Que Dios ponga en cada corazn que veamos
ciertamente la respuesta de la oracinde nuestro Seor:
Venga tu reino. Hgase tu voluntad, como en el cielo, as tambin en
latierra

(Mateo 6:10).Pero alguien preguntar: Y qu de las lenguas?


Entendemos que usted ense en laslenguas eran la evidencia del
bautismo en el Espritu Santo. Y as es. Las lenguas son unaseal
para quienes no creen (vase 1 Corintios 14:22). Aunque yo alabo
personalmente a Diospor las maravillosas y benditas verdades de Su
Palabra por el Espriturevelaciones endoctrina, en profeca, en
poemas por el Espritu Santo en lenguas con interpretacinque
lme ha dado, sin embargo, por encima de todas las evidencias
externas, de lo que Dios lleva acabo en su propia vida demostrando a
su propia conciencia las operaciones de Dios, no hayduda de que es
la mayor evidencia para el creyente mismo. Porque aquello que se
conoce enla conciencia no puede negarse. Nos mantenemos
firmemente en el terreno de la Escritura aldecir que todo individuo
que es bautizado en el Espritu Santo hablar y habla en lenguas.
Bautismo significa un grado del Espritu en la vida suficiente para dar
al Espritu de Dios talcontrol absoluto de la persona, que l podr
hablar por medio de ella en lenguas. Cualquier grado menor no
puede denominarse el bautismo o inmersin, y sentimos que no
podrahablarse adecuadamente de eso como uncin. La vida puede
que sea cubierta con profundasunciones del Espritu Santo; sin
embargo, no en un grado suficiente para ser
denominadasadecuadamente bautismo.
Acerca del autor
John G. LakeJohn Graham Lake naci el 18 marzo 1870 en St.
Marys, Ontario, Canad. Sus padrestrasladaron a la familia de
diecisis hijos a Sault Ste. Marie, Michigan cuando l era un
niopequeo. A los veintin aos de edad, se convirti en ministro
metodista; sin embargo, decidicomenzar un peridico en Harvey,
Illinois, en lugar de aceptar un ministerio en la iglesia. Desdeel
negocio del peridico, Lake extendi su carrera abriendo una oficina
de bienes inmuebles enSault Ste. Marie cuando l y su joven y

enferma esposa regresaron all por causa de la saludde ella.En 1901,


a la edad de treinta y un aos, Lake se traslad a Zion, Illinois, para
estudiar sanidad divina bajo John Alexander Dowie. En
1904, Lake decidi reubicarse en Chicagocomprando para s mismo
un asiento en la Comisin de Mercado de Chicago. Pudo
acumular ms de 130.000 dlares en el banco y bienes inmuebles
por valor de 90.000 dlares en unperodo de un ao. Eso capt la
atencin de altos ejecutivos de negocios que pidieron a Lakeque
formase una compaa fiduciaria de las tres mayores empresas del
pas por un salariogarantizado de 50.000 dlares al ao. l era
entonces un alto consultor de negocios para altosejecutivos de
negocios, haciendo dinero tambin mediante sustanciosas
comisiones. Segn losestndares a finales del siglo, Lake estaba
ganando una fortuna.Durante su vida empresarial, Lake haba
formado el hbito de hablar en algn lugar prcticamente cada
noche, despus de lo cual se reuna con amigos de un mismo sentir
en labsqueda del bautismo del Espritu Santo. Finalmente en 1906,
mientras l y otro ministroestaban orando por una mujer invlida,
experiment profundas corrientes de poder queatravesaban todo
su ser, y la mujer fue sanada al instante.Tal fue el poder de su uncin
que l escribi al respecto que era semejante al relmpago deJess:
Ustedes hablan sobre el voltaje del cielo y el poder de Dios! Pues
hay relmpagos enel alma de Jess! Los relmpagos de Jess sanan
a los hombres con su toque! El pecado sedisuelve y la enfermedad
huye cuando se acerca el poder de Dios!. Lake tambin comparabala
uncin del Espritu de Dios con el poder de la electricidad. Al igual
que los hombres habanaprendido las leyes de la electricidad, Lake
haba descubierto las leyes del Espritu. Y, comola vara de
electricidad de Dios, l se levant dentro del llamado de Dios para
electrizar laspotestades de las tinieblas y unir al cuerpo de
Cristo.Durante un tiempo, Lake pudo compaginar su gran xito
secular y su creciente deseo por Dios. Haba aprendido a andar en el
Espritu tal como l describi: Se volvi fcil para mapartarme del

curso de la vida, de modo que mientras mis manos y mi mente


estabanocupadas en los asuntos comunes de cada da, mi espritu
mantena su actitud de comunincon Dios. Pero en 1907 se rindi al
llamado al ministerio a tiempo completo, y l y Jennie sedeshicieron
de sus cuentas bancarias y de todas sus propiedades donndolo todo
a la caridad.Desde ese momento en adelante, los Lake dependan
solamente de Dios para su sustentomientras viajaban por el pas
ministrando.En enero de 1908 comenzaron a orar por las finanzas
necesarias para llevar a su equipo a frica. En abril de ese mismo
ao, los Lake y sus siete hijos partieron para frica slo con el

dinero suficiente para pagar el pasaje del barco. En fe, creyeron a


Dios para recibir lasfinanzas necesarias para que se les admitieran en
el pas, y para su sustento cuando llegasen.El Seor provey
exactamente lo que ellos necesitaban cuando estaban en la fila para
pagar las tasas de inmigracin de Sudfrica a fin de poder bajarse
del barco. Antes de que la familiani siquiera saliera de cubierta
cuando haban desembarcado se present una milagrosa ofertade
una casa. Ellos se establecieron inmediatamente en una casa
amueblada enJohannesburgo.
Das despus, pidieron a John que ocupase el puesto de un pastor de
Sudfrica que estabatomando permiso para ausentarse. Ms de
quinientos zules asistieron a su primer domingo enel plpito y,
como resultado, se produjo un avivamiento hasta tal extremo que,
semanasdespus, multitudes en el rea circundante fueron salvas,
sanadas y bautizadas en el EsprituSanto. El xito sorprendi tanto a
Lake que escribi: Desde el principio, fue como si hubieragolpeado
el cicln espiritual. En menos de un ao, l haba comenzado cien
iglesias.El xito en el ministerio tuvo un precio, sin embargo. Antes
del final del ao, el 22 diciembrede 1908, Lake lleg a casa y
encontr muerta a Jennie. Qued devastado. A principios de1909

regres a los Estados Unidos para recuperarse, recaudar apoyo


econmico y reclutar nuevos obreros. En enero de 1910 regres a
frica en medio de una horrible plaga que habaall. l estuvo entre
los pocos que ministraron a los enfermos y los moribundos. El
demostr alos mdicos locales que los grmenes no viviran en su
cuerpo debido a que el Espritu Santoestaba vivo en l. Realmente lo
verific bajo un microscopio, mostrando que los grmenesmoran al
entrar en contacto con su cuerpo. Quienes fueron testigos del
experimento sequedaron sorprendidos cuando Lake dio gloria a Dios,
explicando que: Es la ley del Espritude vida en Cristo Jess. Yo creo
que, mientras mantenga mi alma en contacto con el Dios vivode
modo que Su Espritu est fluyendo a mi alma y a mi cuerpo, ningn
germen se quedarnnunca en m porque el Espritu de Dios lo
matar.En 1912, despus de cinco aos de ministerio en frica,
habiendo producido 1.250predicadores, 625 congregaciones y cien
mil convertidos, Lake regres a los Estados Unidos.En 1913 se cas
con Florence Switzer, con quien tuvo cinco hijos. Se establecieron
enSpokane, Washington, donde fundaron el Hogar de Sanidad de
Spokane y la Iglesia Apostlica, que atrajeron a miles de personas
de todo el mundo para recibir ministerio ysanidad. En mayo de 1920
los Lake se trasladaron de Spokane a Portland, Oregon,
dondecomenzaron otra iglesia apostlica y ministerio de sanidad
similares.En 1924 Lake era conocido en todos los Estados Unidos
como un destacado evangelista desanidad. Haba establecido
cuarenta iglesias en los Estados Unidos y Canad, en las cualeshaba
habido tantas sanidades que sus congregaciones le pusieron el apodo
de Dr. Lake.En 1931 Lake regres a Spokane a la edad de sesenta
y un aos. Estaba dbil por la fatigay casi ciego. Dios finalmente
restaur su visin despus de que Lake tuviera una charla con
elSeor al respecto. Tristemente, despus de regresar de un picnic
de la iglesia el Da delTrabajo en 1935, John G. Lake se fue a casa
para estar con el Seor. Tena sesenta y cincoaos de edad.

Acerca del compilador


Roberts Liardon Autor de ms de cuatro docenas de libros cristianos
y de autoayuda, Roberts comenz sucarrera en el ministerio cuando
dio su primera conferencia pblica a la edad de trece aos. Alos
diecisiete aos de edad public su primer libro, I Saw Heaven [Yo Vi
el Cielo], el cual lecatapult a la escena pblica. Cuando tena
dieciocho aos de edad era uno de los principalesoradores pblicos
del mundo.Como historiador de la iglesia, Roberts estudia
fervientemente nuestra herencia cristiana. Alos doce aos de edad,
recibi enseanza de Dios para estudiar a los hroes de la fe
delpasado, y obtuvo perspectivas de sus xitos y sus fracasos. El
estudio de la historia cristianase convirti en su pasin y, siendo an
joven, Roberts pasaba mucho de su tiempo libre concristianos ms
mayores que conocieron a William Branham y Kathryn Kuhlman:
grandeshombres y mujeres cuyas historias se relatan en el primer
libro y videos de Gods Generals[Los Generales de Dios]. Roberts
posee una riqueza de conocimiento con respecto a losgrandes lderes
de tres movimientos cristianos: pentecostal, sanidad divina y
carismtico.En conjunto, el historiador, pastor, maestro, humanitario
y filntropo Roberts Liardon hadedicado toda su vida y sus finanzas a
la obra del reino de Dios y al bienestar de suscongneres.