Metrpolis Y Territorios Coloniales.

Principales problemas Sociales de Venezuela Al inicio del siglo XXI, la sociedad

venezolana ofrece un cuadro variado y complejo a los ojos de los analistas,
especialmente por los hbitos y tensiones de la sociedad urbana, la difcil situacin
de los reducidos sectores rurales del pas, la agudizacin del conflicto poltico con
su respectivo impacto en la realidad socioeconmica, los ndices de criminalidad,
los fenmenos de transculturacin, los movimientos migratorios internos y
externos, la violencia poltica y no poltica, las drogas, las caractersticas del
consumo y por encima de todo, el impacto de la riqueza originada por el ingreso
petrolero. La evolucin hacia la modernidad de la sociedad venezolana se produce
en momentos de grandes transformaciones mundiales. Las tendencias a la
globalizacin de la economa y la interdependencia de los mercados imponen
modelos de produccin, distribucin y consumo a toda sociedad que quiera
modernizarse. La competencia en un mercado mundial con alta exigencia
tecnolgica y de productividad supone una enorme presin sobre pases como
Venezuela en alcanzar las exigencias de ese mercado, supone unos ajustes
estructurales cuyos costos sociales resultan muy altos. Es interesante notar que
los venezolanos nacidos despus de 1970 difcilmente se pueden imaginar lo que
era el pas a la muerte del dictador Juan Vicente Gmez. Lo que se formul en
aquellos aos que siguieron a los inicios de la actividad petrolera y a la
implantacin del sistema democrtico como caractersticas del proyecto nacional
ha sido en buena parte alcanzado, aunque la distribucin de sus beneficios se ha
hecho en forma desigual teniendo como resultado una sociedad marcada por la
injusticia social. Por tanto, los venezolanos de hoy sienten profundamente la
necesidad de modernizar a Venezuela, pero teniendo siempre presente la
importancia de evitar la exclusin social METROPOLIS Y TERRITORIOS
COLONIALES La palabra Metrpolis ostenta tres usos bsicos: para designar a
aquella ciudad principal que estar dada por su extensin o importancia, al estado
respecto de sus colonias y a aquella iglesia arzobispal de la cual dependern
ciertas dicesis. Porque la metrpoli es la mayor ciudad de un pas determinado,
en la cual se concentrarn su cultura y economa as como tambin hace las
veces del centro de sus conexiones internacionales, es decir, a travs de ella y
gracias a sus puertos y aeropuertos uno puede dirigirse al exterior o bien all
recibir cualquier envo desde cualquier otra parte del mundo. Y porque no tambin
suele ser la sede del poder poltico y en la cual se toman aquellas ms relevantes
decisiones vinculadas a la vida poltica y econmica del pas al que pertenece .En
tanto, en la antigua Grecia, si una ciudad posea colonias dentro su organizacin
poltica, a esta ciudad se la denominaba metrpoli colonial y por extensin es que
a esta palabra tambin se la aplica para definir y referirse a las potencias
coloniales europeas. Asimismo, el trmino metrpoli suele utilizarse para referir al
rea metropolitana de una Nacin, constituida por todas aquellas localidades
adyacentes e interconectadas que funcionan juntas.

LA IDEA DE REPUBLICANISMO .El trmino republicanismo hace referencia a una

corriente de pensamiento poltico surgida en algunas municipalidades italianas del
renacimiento que confiri nuevo sentido a las tradiciones ciudadanas griegas y
romanas, animgran parte de los debates polticos de la Inglaterra de los siglos
XVII y XVIII, influy sobre los padres fundadores de la independencia
estadounidense y, tras casi dos siglos de discreto silencio, ha llegado hasta
nuestros das como soporte de los clsicos ideales del vivere libero. El
republicanismo en su dimensin doctrinal ajena a las formas de gobierno y a su
contraposicin con la monarqua es un programa de investigacin de las
decisiones polticas, no una receta trazada de una vez por todas para adoptarlas.
La tradicin republicana no es contradictoria con los principios liberales, sino que
los complementa y potencia mediante una participacin ciudadana efectiva. Para
ello, es preciso reforzar ciertos elementos, todava muy dbiles, de las
democracias representativas que predominan en la actualidad: fomentar una
cultura cvica ms robusta, alcanzar una mayor igualdad social y organizar unas
instituciones polticas que aumenten la calidad de la participacin, en especial
mejorando los mecanismos de deliberacin a efectos de adoptar las decisiones
polticas ms adecuadas a los intereses de todos. En Europa con la ocupacin
napolenica de Espaa, y la captura de la familia real espaola, Napolen impuso
en 1808 las abdicaciones de Bayona por las que el monarca Fernando VII y su
padre y predecesor Carlos IV renunciaban a sus derechos a la corona de Espaa
y de las Indias, en favor del emperador Napolen, quien finalmente los otorg a
Jos Bonaparte, luego de lo cual Fernando VII qued cautivo. Todo ello
desencaden el levantamiento de los pueblos de Espaa conocido como Guerra
de la Independencia Espaola (1808-1814) contra la ocupacin Napolenica, y se
sigui de la creacin de la Constitucin espaola de 1812.En Amrica comenzaron
una serie de movimientos que desconocan los nombramientos para la
administracin americana provenientes de Espaa, y que se justificaban por la
renuncia de los herederos legtimos de la monarqua espaola. De esta forma, en
el ao 1808, el Ayuntamiento de Mxico se erigi en Junta Soberana, con el apoyo
inclusive del virrey de Nueva Espaa Jos deI turrigara y. Sin embargo el
movimiento fue disuelto y concluy con el encarcelamiento de los miembros del
ayuntamiento y la destitucin deI turrigaray. En los aos siguientes se sucedieron
levantamientos en todo el continente para formar juntas de gobierno locales La
nacin espaola se mostr indiferente, lo consideraban un problema ajeno. Para
los comerciantes y la administracin gubernamental desapareci una fuente de
ingresos - los caudales de Indias-, esenciales para la Hacienda, as como un
importante mercado para las exportaciones espaolas. Espaa continu el
proceso inmerso de guerras civiles, quedando como una potencia de segundo
orden entre los estados europeos. El movimiento independentista debido a su
natural efecto disgregador fue la causa de la fragmentacin de los pases
nacientes.
No
hubo
cambios
en
la
estructura
administrativa
(Uti possidetis).Tampoco hubo cambios sociales para las llamadas castas: criollos,
mestizos, morenos, ni para los indgenas ni para los esclavos negros. Desapareci
el monopolio comercial, y por tanto el proteccionismo, con el consiguiente
empobrecimiento de muchas regiones latinoamericanas que no podan competir
con las industrias de Europa y que, para Amrica, el sueo de Bolvar de crear

unos Estados Unidos de Amrica del Sur fracas en el Congreso de Panam

(1826). Sin embargo, la opinin de algunos latinoamericanos es muy diferente, ya
que afirman que la independencia permiti a sus pases la oportunidad de
desarrollarse en funciona unas necesidades propias y que otorg una terica
justicia ms equitativa entre sus componentes tnicos, empezando por los criollos,
quienes coparon los puestos de la mxima responsabilidad de gobierno, mayor
itariamente empleados antes por espaoles peninsulares durante la colonia Las
guerras de independencia hispanoamericana fueron una serie de conflictos
armados que se desarrollaron en el continente americano y que enfrentaron a os
partidarios de establecer nuevas naciones independientes donde se encontraban
las colonias espaolas en Amrica, enfrentando al Rey de Espaa Fernando VII,
las autoridades virreinales y los partidarios de la Monarqua espaola. Las guerras
de independencia tuvieron tanto el carcter de guerra civil como de guerra
internacional (entre naciones).El conflicto comenz en 1808, con la creacin de
juntas auto designadas en Mxico y Montevideo. Entre los lderes
independentistas, tambin llamados libertadores, se encuentran la mayor parte de
los "padres de la patria" de los pases hispanoamericanos, como Simn Bolvar,
Jos de San Martn, Jos Artigas, Francisco de Paula Santander, Jos Miguel
Carrera, Bernardo O'Higgins, Antonio Jos de Sucre, Miguel Hidalgo y Jos Mara
Morelos, entre otros. Casi todos los pases hispanoamericanos continentales de la
actualidad (Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, El Salvador,
Guatemala, Honduras, Mxico, Nicaragua, Paraguay, Per, Uruguay y Venezuela),
reconocen en este movimiento sus orgenes como naciones independientes. Slo
Panam, y los pases del Caribe de habla hispana (Cuba, Puerto Rico y Repblica
Dominicana) reconocen sus orgenes independientes en otros procesos histricos.
BOLIVAR Y LA INTEGRACION LATINOAMERICANA.
Iniciadas en el seno de la emergente clase criolla adinerada y expandidas a partir
de 1767 con la expulsin de jesuitas, surgidas al calor del proceso de formacin
de las nacionalidades en la regin y el nacimiento de una conciencia
independiente, las ideas unionistas latinoamericanas tuvieron su origen durante la
segunda mitad del siglo XVIII, sobre todo a partir de las denuncias sobre la
impiedad del coloniaje espaol en el Nuevo Mundo y de la identificacin de los
pueblos latinoamericanos como una entidad tnicamente propia. En este contexto
irrumpe Bolvar, cuyo pensamiento se conformar a partir delos grandes conflictos
y de las urgencias dimanadas por la realidad sudamericana ya a inicios del siglo
XIX, basndose precisamente en el reconocimiento de un Ser Hispanoamericano
como sujeto objeto protagnico de la transformacin liberadora, al cual agrega con
prontitud sin el prejuicio tpico de otros el componente negro. Tmese en cuenta
que al respecto el libertador se adelanta incluso a los propios Estados Unidos,
pues sus acciones concretas en torno al problema de la esclavitud anteceden a la
Proclama de Emancipacin de Abraham Lincoln, por la cual habra de esperar el
mundo moderno hasta 1862.Ya desde 1811 el Libertador planteaba: Lo que
queremos es que esa unin sea efectiva y para animarnos a la gloriosa empresa
de nuestra libertad; unirnos para reposar, para dormir en los brazos de la apata,
ayer fue una mengua, hoy es una traicin () Pongamos sin temor la piedra

fundamental dela libertad suramericana: vacilar es perdernos. Ms adelante, en la

clebre Carta de Jamaica, puede leerse: Seguramente es la unin la que nos falta
para completar la obra de nuestra regeneracin. Sin embargo, nuestra divisin no
es extraa, porque tal es el distintivo de las guerras civiles. Buena parte de la
preocupacin de Bolvar estaba en el modo de concebir el tipo de gobierno y el
sistema poltico a adoptar por las nuevas repblicas. En este importante
documento, donde el Libertador rompe con la observacin emprica y emprende
una caracterizacin objetiva del futuro de la lucha latinoamericana, se observa un
intenso debate interno al respecto. Sabiendo, de una parte, que son inviables las
copias de uno u otro modelo europeo, y, de otra, que no puede prescindirse de
ellos como experiencia y praxis histrica referente, sostiene abundantes
observaciones y razonamientos por momentos contradictorios.
DOMINIO DE LOS BORBONES.
La Dinasta de los Borbn lleg a Espaa en el ao 1700 y establecieron un
sistema de gobierno denominado despotismo ilustrado o Ilustracin. Los monarcas
absolutos adoptaron estas ideas, a fin de someter a la Iglesia y ejercer un mayor
dominio. Las reformas de los Borbn tuvieron grandes consecuencias en el
sistema poltico y econmico ,as como en la iglesia. La Casa de Borbn es una de
las dinastas reales ms antiguas e importantes de Europa. Est ligada a varios
tronos, principalmente el espaol y el francs. Es originaria dela localidad francesa
de Bourbon-l Archambault La dinasta de los Borbones ha dado reyes tan
importantes como Luis XVI de Francia, Carlos III, Carlos IV y Fernando VII de
Espaa. Inicialmente la Casa de Borbn es una de las ramas de la Casa de los
Capeto, conocida tambin como la tercera estirpe de los reyes de Francia. Ligados
primero por vasallaje a los condes de Bourges, en el siglo X pasaron a depender
directamente de la Corona francesa. En 1789, el inicio de la Revolucin Francesa
marca el principio del fin de la monarqua Borbnica francesa. El propio Luis XVI
muri ejecutado por los revolucionarios en 1792, y su hijo (Luis XVII), fallecido en
1795, tan slo fue reconocido por los monrquicos. La restauracin de la
monarqua francesa tuvo lugar en 1814, cuando un hermano de Luis XVI ascendi
al trono con el nombre de Luis XVIII, tras la cada de Napolen IBonaparte.
EXCLUSION DE LOS CRIOLLOS:
A mediados del siglo XVIII los criollos controlaban buena parte del comercio y dela
propiedad agraria, por lo que tenan un gran poder econmico y una gran
consideracin social, pero estaban desplazados de los principales cargos polticos
en favor de los nacidos en Espaa. Se calificaba tambin de criollo al individuo
nacido de criollos. Con el curso delos siglos el significado de criollo ha
evolucionado y ha cambiado de sentido dependiendo de la localidad geogrfica y
del contexto en que se usa; segn la acepcin latinoamericana, que compone el
90% del mundo hispanohablante, criollo quiere decir del pas o nacional en
lugar de nacido de padres espaoles, excepto en pases de la zona andina (en
donde en sentido ms amplio quiere decir "de descendiente de europeos" en el
pas), del Cono Sur, Brasil, Mxico y otros. Los espaoles y sus descendientes
nacidos en Amrica conformaban el alto grupo social en la colonia .En tiempos

coloniales reciba el adjetivo de criollo todo aquel que tuviera todos sus linajes de
origen europeo (por ejemplo padre y madre de origen espaol) aunque nacido
fuera de la "metrpoli", este solo motivo de ser nacidos fuera del territorio
metropolitano del estado colonial haca que los criollos aunque pudieran tener
muchos privilegios respecto a las otras "castas subalternas" se encontraran
legalmente en desventaja legal ante las prerrogativas de los administradores,
empresarios, entre otros, nacidos directamente en Europa. Con los siglos (tras
aproximadamente 200 aos) era frecuente ya aplicar el adjetivo "criollo" a toda
persona o a todo elemento cultural que sin ser europeo evidenciara un predominio
gentico y/o cultural europeo (lo cultural ms evidente son las lenguas criollas que
derivan de lenguas europeas pero que se han diferenciado lo suficiente como para
ser, por lo menos, dialectos).Los procesos de independencia de las colonias
americanas de las metrpolis fueron impulsados fundamentalmente por criollos,
que tradicionalmente constituan las lites locales. Los criollos fueron privados de
ciertos derechos legales y jurdicos por las leyes del Imperio espaol, reservados
slo para los verdaderos espaoles nacidos en la metrpoli, tales como el derecho
a comerciar con otros pases que no fuera Espaa. Ms especficamente se
referan al comercio con las potencias rivales, Inglaterra y los nacientes EEUU,
con quienes de facto exista un creciente contrabando comercial. Adems, los
criollos carecan de representacin en el gobierno local, que era ejercido por los
virreyes y otros funcionarios que designaba la Corona espaola .En la guerra de
independencia combatieron junto a los descendientes de africanos, amerindios y
todas las variantes de mestizos, quienes se asimilaron bajo la bandera
"libertaria" de caudillos como Artigas, Belgrano ,Bolvar ,Hidalgo, Iturbide, Morelos,
San Martn, y otros. Actualmente, sin embargo, en pases como Bolivia y
Venezuela algunas corrientes tienden a rechazar los aportes de este grupo a los
niveles de desarrollo econmico y social de estos.
ECONOMAS COLONIALES
En sus inicios no fue particularmente fcil la vida econmica en las colonias,
donde no exista la moneda como medio de pago, entre aborgenes y
conquistadores., usndose prioritariamente el sistema de trueque. Luego se
usaron ciertos productos como monedas. La vara de lienzo, por ejemplo, en Santa
Fe, equivala a dos reales .La economa colonial fue, lgicamente, complementaria
de la espaola, tendiente a satisfacer de aquellos productos que Espaa no tena,
pero que a la vez pudieran soportar el largo viaje desde Amrica. La economa se
basaba en casi todo el territorio en el trabajo indgena estructurado en el sistema
de encomiendas, y la mita, que originaron abusos. Esto no sucedi en Paraguay,
donde los indios se sometieron en forma voluntaria y gratuita. La principal fuente
de riqueza era la tierra y sobre ella, los conquistadores establecieron un sistema
feudal. Primero, la propiedad de la tierra se obtuvo por donacin de la Corona, y
luego por compra., pero slo podan convertirse en propietarios los
conquistadores, los pobladores, los benemritos de las Indias y sus
descendientes. En Buenos Aires y en el litoral, se estableci una zona para el
pastoreo de ganado fuera del radio urbano. En salta surgieron marquesados
como el de Yavi, cuyas riquezas provenan de la invernada de mulas. Para ello

se repartieron indios y tierras. La excepcin fue Cuyo, donde no existi el

latifundio, ni el pastoreo de ganado, repartindose, ms indios que tierras.
No cabe duda, que el producto ms rentable eran los metales preciosos. Al
principio, los conquistadores se apoderaron de ellos por trueque o saqueo. Luego
los recolectaron naturalmente, donde lo encontraban, sobre todo en el cauce de
los ros, utilizando a los aborgenes para la tarea. A partir de 1560, nuevas
tcnicas permitieron organizar y mejorar la explotacin minera de yacimientos,
contando tambin para ello con la mano de obra de los pobladores originarios,
mediante el sistema de la mita, copiado del sistema incaico, pero mucho ms
abusivo. Se les exiga que extrajeran entre 20 y 25 kg. De plata diarios, en
jornadas agobiantes. En Amrica, los europeos hallaron especies novedosas para
ellos: maz, tabaco, cacao y papa, adems de otros cultivos, como por ejemplo,
tomate, man, mandioca, pimiento y yerba mate. En cambio, el aporte indgena a
la ganadera fue muy escaso. Los primeros equinos del Ro de la Plata, fueron
trados por Pedro de Mendoza. El ganado ovino y vacuno provino del Alto Per. En
el Ro de la Plata y en Paraguay se organizaron en el siglo XVII, las vaqueras,
ante la abundancia de ganado. Se hacan rodeos de hacienda cimarrona, para
obtener cueros, astas y grasas, descartndose la carne, que era aprovechada por
los pumas y caranchos. En el siglo XVII, comienzan a desaparecer los sistemas de
encomiendas, robustecindose la actividad comercial. Los indios se asientan en
las reducciones y comienzan a dedicarse a tareas menores. Mientras tanto, los
conquistadores amplan sus riquezas, sobre todo en ganado, en las pampas. Este
era el comercio legal, monopolista, que haba establecido Espaa para sus
dominios coloniales, donde slo estaba permitido el comercio entre Amrica y
Espaa. El sistema no fue aplicado en forma rgida, ya que al margen de dicho
sistema de concedieron permisos comerciales, sobre todo al Ro de la Plata Pero,
junto a l, surgi otro intercambio, ilegal, con otros pases europeos. Desde
Guinea, llegaban esclavos al puerto porteo, adems de gneros y ginebras
holandesas que se dirigan a Potos, desde donde, asu vez llegaban a Buenos
Aires, los cargamentos de plata con destino a Europa.
En el siglo XVIII, la base de la economa colonial lo constituy la ganadera, con la
venta de cuero, cebo y grasa, dando nacimiento al grupo econmicamente
poderoso de los estancieros, por lo general funcionarios o militares. Las mayores
haciendas se concentraron en Mxico y en el rea andina. En agricultura, se
exportaba trigo, lino y camo
Economa al final de la Colonial.
Para comienzos del siglo XIX Venezuela importaba ms de 35 millones de francos.
Ms de cuatro quintos de esa suma corresponda a productos europeos. 21 Aparte
de productos como el cacao, el algodn, el caf y el tabaco, de Venezuela se
exportaban cueros curtidos en Carora, hamacas de Margarita y cobijas de algodn
de El Tocuyo. Estos productos apenas cubran el mercado interno. Humboldt
consideraba las ciudades y pueblos en el Valle de Aragua - al este y oeste del lago

de Tacarigua como tan prsperos o ms que los pueblos del Rin o de los Pases
Bajos, que tenan un alto nivel para Europa. La riqueza de estas regiones se
deban ante todo al cultivo de ndigo, ail y algodn, pero tambin al caf y al
cacao.
Agriculturar
Cultivar en la poca colonial no era slo un trabajo; era un estilo de vida. La familia
entera tena tareas que hacer. En algunas pequeas plantaciones, de 200 a 800
acres (0,81 km a 3,24 km), generalmente se requeran alrededor de nueve
adultos para mantener los cultivos creciendo y poder cosechar a tiempo.
Caf
La Provincia de Caracas sola produce para finales del perodo colonial unos 50 a
60000 centenas de caf, que equivale a la produccin de Guadalupe y Martinica,
pese a que las primeras plantaciones de caf en la costa comienzan apenas en
1784, gracias a la obra de Bartolomo Blandn.
Cacao
Las principales plantaciones de cacao se hallan al final del tiempo colonial en
Choron, Turiamo y Ocumare.
Ail
Esta planta se explota desde 1772 en Venezuela y es cultivada en regiones como
los Valles de Aragua (actualmente Carabobo y Aragua). En los mejores tiempos de
la Colonia la produccin se eleva a 40,000 arrobas o un milln de libras, lo que
equivale a 1,250,000 de piastras.
Algodn
Zonas de produccin mayor son Cariaco, Nueva Barcelona y Maracaibo. Tierras
como las del norte del Lago Tacarigua y la regin de Gige, Baruta, Turmero,
Cura y San Mateo tienen tambin cultivos importantes de algodn.
Trigo
Humboldt menciona que Venezuela, al contrario de otras regiones tropicales,
produce trigo en altitudes muy bajas: en La Victoria y San Mateo se siembra en
diciembre y se recoge de setenta a setenta y cinco das despus. En Quibor
tambin hay produccin significativa de trigo.22

Caractersticas raciales pardos.

Los Pardos

En el siglo XVIII se
generaliz en Venezuela
del trmino pardos para
de manera imprecisa a
descendan del cruce
entre negros y blancos.
Utilizbase
ya
este
desde el siglo XVII para
identificar, simplemente,
de
la
piel,
que
necesariamente
era
intermedio entre blanco y negro.

el empleo
designar
los
que
tnico
vocablo
un

color

oscuro,

Con este sentido lo usa fray Lorenzo de Zaragoza en 1694, cuando

expresa en un memorial al gobernador de Nueva Andaluca, que el
alfrez Diego de Escobar en Cumanacoa, de color pardo y Pedro
Montero, tambin pardo, acompaen y estn en todo subordinados y
sujetos a las rdenes del corregidor de esta misin Juan de Solrzano
precisaba, en cambio, para 1647, en su Poltica indiana, que los hijos
de negros, y negras libres se llaman morenos, o pardos Esta
definicin la va a repetir Juan Antonio Navarrete en Venezuela casi siglo
y medio despus, cuando sostena que pardos y morenos se llaman
los hijos de negros y negras Pocas veces, en realidad, se asignaba
ese origen a los pardos venezolanos, ya que se les tuvo generalmente
por hijos de una mezcla de grupos raciales diferentes.
En Caracas se consideraba como pardos legtimos en 1774, a quienes
resultan de blanco y negro o a lo menos de tercern con cuartern o
quintern El Cabildo caraqueo en 1788 asentaba claramente que los
pardos tienen su origen en la unin de los blancos con negras Esa
aparente precisin no evitaba que a los mismos se les asignaran otras
denominaciones, algunas de las cuales tenan a veces, adems de cierta
gracia, una significacin opuesta a la que implica la anterior acepcin de
pardo.
RESISTENCIA INDIGENA.

El 12 de octubre Da de la Resistencia Indgena, se conmemora la sangre

derramada de los pobladores nativos de este territorio, que fueron vctima de la
violencia de los colonizadores espaoles hace ms de 518 aos.
Da de la Raza es el nombre que reciben en la mayora de los pases
hispanoamericanos las fiestas del 12 de octubre en conmemoracin del
avistamiento de tierra por el marinero Rodrigo de Triana en 1492, luego de haber
navegado ms de dos meses al mando de Cristbal Coln a lo que posteriormente
se denominara Amrica.
La denominacin fue creada por el ex-ministro espaol Faustino Rodrguez-San
Pedro, como Presidente de la Unin Ibero-Americana, que en 1913 pens en una
celebracin que uniese a Espaa e Iberoamrica, eligiendo para ello el da 12 de
octubre.
La resistencia indgena en la colonia, demostracin de la estirpe y valenta de
nuestras razas autctonas.
La resistencia indgena en la colonia, demostracin de la estirpe y valenta de
nuestras razas autctonas.
La llegada del conquistador espaol a Venezuela se produjo en el ao de
1498, a partir de ese momento comenzara un largo periodo de abusos en contra
de nuestra poblacin indgena la cual consisti en un principio en su esclavizacin
y posteriormente adoctrinamiento y paulatina expulsin de sus territorios
originales. Sin embargo es muy conocido que para el conquistador espaol no
resulto nada fcil vencer la voluntad y la rebelda de nuestros indgenas. A todo lo
largo de los siglos XVI, XVII, XVIII y XIX fueron incontables los casos en los
cuales se presentaron enfrentamientos directos entre ambos bandos, en muchas
oportunidades nuestros indgenas no cedieron tan fcilmente sus tierras, muchos
espaoles murieron a consecuencia de Los enfrentamientos y varios
asentamientos fueron destruidos. La resistencia al invasor espaol en todo el
territorio de Venezuela fue una realidad que ha sido muy poco tratada por los
investigadores de nuestra historia a pesar de la referencia hecha por la mayora de
los Cronistas que escribieron sobre la conquista y colonizacin. En muy conocida
la resistencia que presentaron los Caribes, Guaiqueri y Cumanagotos en el
oriente y centro de Venezuela; las dificultades y la maldad que aplicaron los
conquistadores Welser en el occidente de Venezuela para acabar con la
resistencia indgena, y el ejemplo ms claro y referenciado lo podemos encontrar
en la encarnizada resistencia y lucha que se present a mitad del siglo XVI en
todo el territorio de lo que hoy es conocido como la Gran Caracas. Las diferentes
tribus que poblaban toda esa extensa regin como los Toromaymas, Guarenas,
Caracas, Mariches, Tarmas, Teques y Tomuzas mantuvieron a raya a los
espaoles hasta muy entrado el siglo XVI, destruyendo cualquier tipo de
asentamiento. Sin embargo la codicia del espaol ante el descubrimiento de oro
en la regin de los indios Teques fue el motivo que gener la mas intensa y pica
lucha presentada en Venezuela. Durante ms de diez aos a los espaoles se les
hizo difcil vencer la resistencia de nuestro nativos, dos intentos de fundacin de
una ciudad fracasaron, solo bajo la utilizacin de soldados profesionales y un
mejor armamento, se concret su definitiva derrota. Las diversas tribus que

habitaban la regin llegaron incluso unirse en funcin de la lucha planteada, en

una reunin de sus mximos dirigentes le entregaron la direccin de la guerra a
un Cacique de la tribu de los Teques de nombre Guaicaipuro la cual dirigi
valientemente hasta el momento de su muerte. Con este hecho se demostr el
alto grado de compromiso y defensa de su modo de vida que alcanzaron nuestros
indgenas en la colonia, y solo pudieron doblegar su voluntad a travs del uso de
una mejor tecnologa de guerra y la utilizacin de soldados profesionales.
Guaicaipuro.

El Cacique Guaicaipuro, lder de la rebelin contra el imperio

espaol
Como Cacique alz su grito de guerra contra el imperio espaol, quienes explotaban minas de oro en tierras
de los Teques y el resto del pas

El Cacique Guaicaipuro naci el 8 de diciembre del ao 1530 en Caracas, Venezuela. Asumi el

cacicazgo a los 20 aos de edad, cuando su predecesor, el Cacique Catuche, muere.
Guaicaipuro gobernaba a los Indios Caracas y los Teques, ejerciendo control directo sobre los seis
caseros que circundaban su cuartel general en Suruapo o Suruapay, situado en el actual San Jos
de los Altos en la vertiente de la quebrada Paracoto. Baruta era el nombre de su hijo mayor, y los
nombres de sus dos hermanas eran Tiaora y Caycape.
Como Cacique alz su grito de guerra contra el imperio espaol, quienes explotaban minas de oro
en tierras de los Teques y el resto del pas. Guaicaipuro atac y oblig a los forasteros a
abandonarlas, pero tiempo despus stos vencen al Cacique de los Teques en las batallas de San
Pedro y La Quebrada.
El guerrero venezolano no sucumbi ante la derrota y forj alianzas para vencer al imperio. Fue as
como se crea la alianza estratgica de todos los caciques de la regin y aceptan el pacto los jefes
Baruta, Naiguat, Chacao, Aramaipuro, Guaicamacuto, Paramaconi, Terepaima y Chicuramay.
Durante aos esta alianza se mostr triunfadora, pero Guaicaipuro perdi su oportunidad en
Maracapana, en 1568, batalla clave en la que participaron todas las tribus aliadas. Derrotados por
el ejrcito invasor, la coalicin se disuelve y los jefes regresan a sus tierras.
En su intento de apoderarse de Caracas, el conquistador Diego de Lozada orden su captura, y los
soldados del jefe espaol intentaron entrar en la vivienda de Guaicaipuro, pero el gran guerrero,
lanza en mano, se los impidi. Entonces, y para rendirlo, Lozada orden prender fuego a la casa.

El valiente jefe indio, al ver que la muerte era inevitable, antes que humillarse ante los invasores y
mostrar cobarda ante su pueblo, opt por la manera ms honrosa y se inmol, pereciendo entre
las llamas de su propia choza.
El 8 de diciembre de 2001, bajo el mandato del Presidente Hugo Chvez, los restos simblicos del
Cacique Guacaipuro fueron trasladados, luego de una ceremonia, al Panten Nacional.

Tamanaco,
fue
un
jefe
nativo venezolano,
que
siendo
libre
de
las
tribus Mariches y Quiriquires, lider durante parte del Siglo XVI la resistencia en contra de la
conquista espaola del territorio venezolano, especialmente en la zona central del pas. Es
uno de los ms famosos y conocidos Caciques Venezolanos.
La ciudad de Santiago de Len de Caracas, que fue fundada en 1567, era continuamente
arrasada por las tribus locales. En 1570 cuando Diego de Mazariegos tom cargo como
gobernador de la provincia de Venezuela, hizo prioridad la pacificacin de los territorios.
Siguiendo la muerte de Guaicaipuro, Tamanaco se hizo nuevo lder de los Mariches y
Quiriquires.
Para 1573 Tamanaco y su grupo de nativos se volvieron tal problema, que refuerzos vinieron
de Espaa y otras islas espaolas en el Caribe con el solo propsito de ocuparse de ellos.
Luego el capitn Pedro Alonso Galeas y el teniente Francisco Caldern unieron fuerzas con
el fin de iniciar una expedicin para atrapar a Tamanaco, fueron ayudados por el cacique
Aricabacuto y sus yanaconas. Una vez conocido lo de la expedicin, Tamanaco prepar una
fuerza que constaba de 300 guerreros ms la ayuda de las tribus Teques y Arbaco.
Poco despus Tamanaco decidi atacar Caracas y persigui a los soldados espaoles hasta
el ro Guaire, donde estos ltimos, liderados por el capitn Hernando de la Cerda, derrotaron a
los hombres de Tamanaco con la ayuda de la caballera.
Tamanaco fue apresado vivo y sentenciado a muerte. Sin embargo, Garci Gonzlez de Silva,
a cargo de la ciudad de Caracas, discutiendo con el capitn Mendoza, se le propuso una
alternativa a Tamanaco, la horca o luchar contra el perro entrenado de Mendoza, irnicamente
llamado "Amigo". Tamanaco acept, pero la lucha era desigual y Tamanaco muri por las
heridas en su garganta. Luego de su muerte Tamanaco se volvi una leyenda entre los nativos
quienes gritan su nombre durante la batalla.

En un recoveco del Valle de Caracas, tena sus dominios una tribu cuyo
Cacique llevaba el nombre Chacao y a quien los Conquistadores Espaoles
teman y respetaban por su condicin de valiente, generoso e implacable.
CHACAO:

Baruta fue Cacique mariche, hijo del cacique Guaicaipuro y de Urquia. Su nombre
proviene del nombre dado por los mariches al jabillo. Form parte de la coalicin

que en el siglo XVI luch contra los colonizadores castellanos, dirigida por su
propio padre y posteriormente por el Cacique Tamanaco
TIUNA.
Resumen Biografa del Cacique Tiuna. Naci en la tribu de Los Caracas, bajo la
tutela del Cacique Catia se form en su infancia, se caracteriz por su gran valenta.
El poder lo ejerci en el Valle de Los Guayabos, conocido actualmente como Catia La
Mar.
Sus dominios se extendieron a travs de las montaas, limitando con los Valles del
Tuy, Filas de Mariche y parte del Valle de Caracas. Tuvo muchos hombres de
confianza y uno de ellos fue el Cacique Aramaipuro, conocido como Ponzoa de
Abeja.
Logro xitos en Villa del Collado, actualmente Caraballeda, tambin en Cayapa
derrotando al cruel Rodrguez Carpio. En el ao de 1568, se produce la Batalla de
Maracapana, el Cacique Tiuna se una a la coalicin de Tribus Caribes liderada por el
Cacique Guaicaipuro, Tiuna comanda la ofensiva contra los conquistadores
espaoles, pero son derrotados por el ejrcito conquistador, la coalicin de Tribus
Caribes se disuelve y los jefes de cada una se regresan a sus tierras, slo Tiuna y sus
hombres quedaron en el campo de batalla.
La muerte del Cacique Tiuna es una de las ms conocidas y picas. Peleando en la
Batalla de Maracapana con media espada clavada en l, gritando y desafiando a
Diego de Losada, un oficial arremete contra Tiuna, este esquiva el golpe y le atraviesa
la pierna tumbndolo del caballo, Tiuna enfrenta a otros tres espaoles, pudo con dos
de ellos, pero al atacar al tercero, una flecha disparada por uno de los indgenas que
formaba parte de los espaoles, le atraves la espalda.
Resumen Biografia del Cacique Arichuna. Este guerrero perteneci a la tribu de
Los Jiraharas, ubicando su radio de accin, en la regin de lo que hoy se conoce
como Lara y parte de Yaracuy.
Se forma bajo las rdenes del Cacique Queipa y cuando este muere, es seleccionado
para comandar la tribu con el rango de cacique, lucha contra los espaoles
colonizadores y contra otras tribus enemigas dirigidas por el Cacique Guaratar.
El Cacique Arichuna acepta la paz y se dedica al comercio de especias con los
espaoles, su amigo Juan Fernndez, hombre de buenos sentimientos, es acusado
por el tribunal inquisidor y condenado a muerte. Arichuna no est conforme con la
sentencia y busca interceder por el.
El Gobernador Juan de Leiva no quiso meterse en el asunto, entonces el Indio
Arichuna decide a finales del ao de 1556, atacar la prisin en Valencia, logra la
libertad de Juan Fernndez y lo lleva a su tribu.

Un tiempo despus, Juan Fernndez obtiene el perdn, pero nunca quiso abandonar
la tribu en agradecimiento al Cacique Arichuna.
CATIA: El cacique era un gran estratega, fue Piache con grandes conocimientos en las
artes curativas, le gustaba ensear a los jvenes guerreros y entre ellos estaba el
inmortal Cacique Tiuna. El Cacique Catia ejerca su mando desde la fila que ocupaban
Los Mariches, siguiendo toda la serrana que circunda a Caracas hasta el litoral.
El Indio Catia, se gan la amistad de numerosos caciques y jefes de tribus, siendo
sus aliados los Caciques Guaicaipuro, Guaicamacuto, Naiguat, Chacao, Baruta y
Prepocunate, logrando con ellos significativas victorias.
Derrot a las tropas de Garci Gonzlez en el Valle de Los Guayabos. Cuando muere
el Cacique Guaicaipuro, quiso recomenzar sus proyectos para enfrentar a los
espaoles conquistadores, se rene con sus caciques amigos, pero estos cansados
de combatir, pierden la Batalla de Maracapana y desmoralizados por la muerte del
Cacique Guaicaipuro, ninguno de ellos quiso volver a los enfrentamientos.
El Cacique Catia muere en Los Teques en 1568, luchando contra las tropas de Diego
de Losada.
Resumen Biografia del Cacique Sorocaima. El nombre del Cacique Sorocaima
significa, Pjaro de vistoso plumaje. Era un hombre rgido, severo y reservado, segn
las versiones de los historiadores, era de la tribu de los Teques.
Fue hombre de confianza y lugartenientes del Gran Cacique Guaicaipuro, se forma
bajo los cnones de la escuela espartana, la misma en la cual se form Guaicaipuro.
Al morir el Cacique Guaicaipuro queda como jefe guerrero bajo el mando del Cacique
Conopaima.
En el ao de 1570, bajo el mando del Cacique Conopaima y el Cacique Terepaima,
participa en los ataques contra la recin fundada Santiago de Len de Caracas.
En 1572, Garci Gonzlez de Silva apresa al Cacique Sorocaima, el Cacique
Conopaima segua peleando y resistiendo, ante estos hechos y queriendo terminar la
batalla, Gonzlez de Silva decide utilizar a Sorocaima como carnada y dice en voz
alta, el jefe Indio Sorocaima perder su mano derecha, pero si se rinden no y se les
perdonar la vida al resto. Es all cuando el Jefe Sorocaima, le dice a los guerreros;
Ataquen con fuerza mis valientes que los espaoles no tienen mucha gente.
Luego y sin vacilar, estira el brazo para que le corten la mano derecha, lo cual fue
llevado a cabo por los oficiales de Garci Gonzlez. Sorocaima valiente y demostrando
la grandeza de su raza, toma con su mano izquierda la derecha, la levanta y la onde
en seal de triunfo. Garci Gonzlez ordena su libertad, pero cuando Sorocaima da la
espalda al enemigo, uno de los soldados le dispar a traicin, quitndole la vida.

CACIQUE MANAURE

Cacique que al comienzo del siglo XVI, habit en la regin de Coro, Repblica Bolivariana de
Venezuela. Detentaba un importante cacicazgo, quiz el nico constituido as en Venezuela.
Adems del poder poltico tambin reuna poderes religiosos que lo hacan aun ms respetado
por su pueblo; era un hombre valiente, pero con mucha prudencia, pareciera que sus
aprendizajes en estas lides los haba adquirido muy al estilo europeo.
Segn noticias aportadas por cronistas e historiadores del siglo XVI, en sus recorridos
Manaure era transportado en hamaca o en andas cargadas por sirvientes. Viva en un poblado
grande llamado Todariquiba situado en las cercanas de la actual Sabaneta a orillas del ro
Mitare, de donde se traslad a Coro a partir de su fundacin, razn por la cual aquel recibi el
nombre de Pueblo Viejo.
Manaure;entr en contacto con los espaoles hacia 1522-1523 por medio de dos caciques
vasallos, Baracuyra y Baltasar, quienes visitaron a Gonzalo de Sevilla, agente de Ampes en
Aruba. Por medio de sus emisarios, Manaure estableci una alianza con Ampes y al
macharse Sevilla para Santo Domingo en 1524, ambos caciques Baracuyra y Baltasar, le
acompaaron.
Debido a que esas costas de Tierra Firme eran el punto de llegada de traficantes de esclavos
y aventureros Ampes tuvo que sufrir en carne propia esas visitas. En 1525, fueron llevados
presos a Santo Domingo ms de 150 indgenas para ser vendidos como esclavos; entre ellos
iban varios familiares de Manaure. Ampes y Sevilla lograron rescatar a algunos de ellos. Al
devolverlos a Coro, acto que los llev a sellar la alianza entre ambos caudillos.
En 1531, despus del regreso de Ambrosio Alfinger de su primera salida tierra adentro,
Manaure fue encarcelado por haber reclamado unas canoas suyas apropiadas por los
alemanes. Una vez liberado se refugi cerca de Coro, en busca de seguridad para l y
sus familiares. Hacia 1532 se haba retirado con su gente a unas 50 60 leguas (250-300 Km)
tierra adentro.
Una leyenda del siglo XVII reseada por Pedro Manuel Arcaya dice que este viaje lo realiz
Manaure hasta una laguna situada cerca del ro Meta con el fin de lanzar all objetos de oro
que tena en cantidades el cacique.
Segn esta misma leyenda las calzadas prehispnicas de Barinas, anteriores a estos hechos,
habran sido construidas por los Caquetos para facilitar el paso del cacique Manaure;y su
comitiva por las llanuras inundadas.
Muri en 1549., y fue enterrado junto a sus tesoros.
MARA:

fue caudillo de una vasta regin occidental que se extenda desde las orillas
del lago conocido como Maracaibo y el ro Magdalena, en el lmite con lo que
hoy da es Cartagena. Los fieros indios motilones conocieron las incursiones
de este cacique que consigui someter a muchas tribus de la regin, con las
cuales hizo frente al invasor. Perfecto conocedor de la geografa
guajira, Mara consigui ejercer una prolongada resistencia al invasor espaol.
Muere luchando contra un capitn espaol, que lo captura malherido y lo deja
sumirse en su agona, tratando de negociarle un trato de libertad a cambio de

su riqueza. A la muerte de Mara no le sucede ningn otro cacique de su talla,

por lo que la regin fue prcticamente pacificada.
Cacique Maracay
El Cacique Maracay fue un valiente guerrero, perteneciente a la tribu de los Araguas, cuyo nombre
servira luego para denominar una nueva tribu descendiente de la que l era originario. Domin
sobre la extensin que hoy ocupa el estado Aragua y parte de otros estados colindantes,
especialmente hacia la costa por los predios del cacique Turiamo, quien fuera su aliado en muchas
batallas.
La fama de Maracay se sustenta en la derrota de Rodrguez Surez. La batalla sostenida contra los
soldados del mencionado capitn degener en duelo entre cacique y conquistador. La destreza y
fortaleza de Maracay acab pronto con su contrincante, quien debi retirarse vencido a su
campamento.
MUERTE
La muerte de Maracay le sobreviene a temprana edad, como consecuencia de la traicin de uno de
los suyos, lo que permite que el conquistador espaol lo ejecute mientras descansaba.

MEREGOTE: Meregote fue sucesor del Cacique Maracay, a la muerte de Maracay

la tribu estaba muy decaida y entristecida por el suceso. Meregote con sus
palabras logr infundir nuevamente la motivacin por la lucha en contra de la
tirana, di un discurso en el que el nimo y el mpetu de los Aragua volvo a
levantarse y todos, (incluyendo Meregote) juraron luchar hasta morir en honor del
Gran Cacique Maracay.
Las luchas no fueron fciles para los espaoles en ese entonces pero en la batalla
de La Colina de la Cruz los espaoles superaron en nmero y armas a los
guerreros. Todos murieron (incluyendo a Meregote), pero ni uno slo fue
esclavizado por el invasor extranjero.
Maiqueta: Se dice que Maiqueta era el verdadero cacique y que Pariata era
uno de sus guerreros de mayorconfianza, al lado de hombres de la calidad de
Curucut y Guracarumbo.
Pariata tena su residencia en el lugar denominado Los Guayabos, en lo que
hoy es Catia La Mar, pero su territorio abarcaba todo el sitio de lo que an hoy

se llama Pariata en el litoral central venezolano. Su vecino ms cercano era el

cacique Maiqueta, quien muy pronto decidi pactar la paz con los espaoles.
Pariata no se dobleg. Una de sus ms recordadas hazaas fue la del ataque al
bergantn espaol El Pelayo, el cual incendi y destruy por completo.
Pariata decidi pelear al lado de Guaicaipuro y cuando ste muere sirvi en las
tropas de Tamanaco, una vez liquidada la resistencia y pacificados
la mayor parte de los grandes jefes se retira con sus familiares y allegados a
un sitio apartado.
Muri en edad avanzada pero pudo ver la fundacin de La Guaira por Diego de
Osorio el ao de 1589.
Resumen Biografa de Guaicaipuro. Es conocido actualmente como Guaicaipuro,
pero en documentos de la poca se le encuentra con el nombre de Guacaipuro II. Es
uno de los Caciques ms famosos e ilustres de Venezuela.
El Cacique Guaicaipuro naci en Caracas en el ao de 1530. Fue un Cacique
Guerrero de la confianza del Cacique Catuche, asume el cacicazgo cuando tena 20
aos.
El rea que actualmente ocupa la Ciudad de Los Teques, fue poblada por varios
grupos indgenas, los cuales contaban cada uno con su propio cacique. La tribu de
Guaicaipuro, era una de las ms grandes, uno de sus hijos, Baruta, se convirti en
Cacique y dominaba el rea del actual municipio.
Hacia el ao de 1560, los espaoles descubren el oro en el rea de Los Teques y
comienzan a poblar el sitio para extraerlo, el Cacique Guaicaipuro ve sus tierras
invadidas y junto a otros caciques aliados, como Terepaima, atacan a los espaoles y
los obligan a abandonar el lugar.
En 1561, el gobernador de la provincia de Venezuela, Pablo del Collado envi a Juan
Rodrguez Surez para pacificar el rea, y vence al Cacique de los Teques en las
Batallas de San Pedro y La Quebrada, creyendo que haba repelido a Guaicaipuro de
la zona, deja algunos mineros y tres de sus hijos. Una vez que los soldados espaoles
se marchan del lugar, Guaicaipuro toma de nuevo las minas y liquida a todos los
trabajadores, como a los tres hijos de Rodrguez Surez.
Rodrguez Surez que estaba en camino a la ciudad de Valencia, con el propsito de
reunirse con los espaoles leales al rey, fue muerto por Guaicaipuro y el Cacique
Terepaima durante su trayecto a Valencia.
En enero de 1562, Guaicaipuro y Terepaima enfrentan y matan al Capitn Luis de
Narvez. Guaicaipuro convoca una alianza estratgica de todos los caciques de la

regin, aceptando los Caciques de Aramaipuro, Baruta, Chacao, Chicuramay,

Guaicamacuto, Naiguat, Paramaconi y Terepaima.
Durante aos la alianza fue triunfadora, pero en el ao 1568 pierde la Batalla en
Maracapana, esta batalla fue liderada por Guaicaipuro, comandada por Tiuna y la
participacin de todas las tribus aliadas. Derrotados por el ejrcito espaol
comandado por Diego de Losada, la coalicin se disuelve y los jefes regresan a sus
tierras.
Guaicaipuro se refugia en Suruapo y ataca a Diego de Losada, est ordena al Alcalde
Francisco Infante que ataque a Guaicaipuro en el propio lugar de Suruapo. Francisco
Infante consigue indios pacificados y fieles a Espaa que conocan como llegar a la
vivienda del cacique. Guaicaipuro toma su espada y mata a los que lo atacaron, se
resguarda en su choza, pero los espaoles le prenden fuego y le piden que se rinda,
el cacique no acepta y prefiere morir atrapado por las llamas.
El 8 de diciembre de 2001, los restos simblicos del Cacique Guaicaipuro (sus restos
nunca fueron encontrados) fueron trasladados al Panten Nacional.
Boves.

Jos Toms Boves naci en Oviedo, Espaa el 18 de septiembre de 1782, su

padre falleci cuando apenas tena cinco aos por lo que su madre y sus dos
hermanas se vieron en la imperiosa necesidad de trabajar como servidumbre.
Boves realiz estudios de Nutica y Pilotaje en el Instituto Asturiano de Gijn entre
1794 y 1798. Estando en Espaa, Bovez se vio involucrado en contrabando y fue
juzgado, siendo sentenciado a ocho aos de prisin en el Castillo de Puerto
Cabello en la Capitana General de Venezuela. Es as como el asturiano llega a
tierras venezolanas. Estando Boves en Venezuela se le concede el cambio de la
pena de prisin por su destierro a la Villa de Calabozo.
Jos Toms Boves
Boves se asienta en los Llanos donde abre una pulpera donde realiza su actividad
comercial. Posteriormente comienza otras actividades comerciales con el trfico
de ganado cimarrn o salvaje. Era frecuentemente humillado y rechazado por la
clase aristocrtica o mantuana. Lo vean como un desadaptado sin clase.
El Taita
Boves prefera la compaa de los menos favorecidos los negros, mulatos,
mestizos e indios, a los que trataba como amigos y quienes le llamaban el Taita
(pap). Su gran amor fue una mulata llamada Mara Trinidad Bolvar con quien se
cas y tuvo un hijo "Jos Trinidad".
A lo largo de su carrera militar se vali de los resentimientos sociales de las clases
bajas y esclavas, as como de los abusos y explotaciones de la clase aristocrtica
criolla. Esto signific un autntico riesgo para la causa independentista promovida
por las lites venezolanas. De hecho Boves tuvo un papel protagnico en la cada
de la Segunda Repblica.

Guerra de Independencia
Relacionado: Las 80 batallas de la Guerra de Independencia de Venezuela
Al estallar la Guerra de Independencia en Venezuela en 1811, Boves intenta
unirse al ejrcito patriota pero es rechazado e inesperadamente le acusa de
traidor, y es sentenciado a muerte. Su negocio fue saqueado y quemado, su
esposa muri a manos del ejrcito independentista, frente a su hijo. Boves logra
salvarse de su condenada al ser rescatado por tropas realistas que tomaban el
pueblo. Es en ese preciso momento que se une al ejrcito realista de Domingo de
Monteverde.
En poco tiempo, su conocimiento del Llano, su carisma y empata le convirtieron
en un lder siendo considerado como el "primer caudillo venezolano". Organiz su
ejrcito con los negros, los indios y con todo aquel que odiara a los mantuanos al
igual que el.
Boves fue conocido por su crueldad. En compaa de su tropa conocida como la
"Legin Infernal" sola torturar, masacrar y ultrajar a blancos y aristocrticos que se
cruzaban en su camino. Boves no distingua en edad, sexo u origen. Su liderazgo
se bas en el rechazo hacia la clase alta. Despertaba el rencor y resentimiento de
aquellos que haban sufrido humillaciones y maltratos por parte de los mantuanos.
Boves fue el primero es abolir la esclavitud con base en la igualdad de clases. Se
autoproclam jefe mximo de las fuerzas realistas, rebelndose contra sus
superiores espaoles. Bolvar lo llamaba "El Azote de Dios" en referencia con el
huno Atila, acusndolo de ser responsable de la muerte de unas 80.000 durante
sus campaas militares y masacres.
Boves lider las tropas realistas (conformadas realmente por indios, esclavos y
llaneros locales) contra los patriotas en la Batalla de Mosquiteros, la Batalla de la
Victoria, la primera y segunda Batalla de San Mateo, la Batalla de Bocachica, la
primera y segunda Batalla de la Puerta, la Batalla de los Magueyes y la Batalla de
Urica.
Boves fallece en la Batalla de Urica a manos del General Pedro Zaraza quin lo
atraves con su lanza el 5 de diciembre de 1814.
Que es un Problema.
Un problema es todo aquello que amerita ser resuelto. Es una pregunta o
interrogante sobre algo que no se sabe o se desconoce, y cuya solucin es la
respuesta o el nuevo conocimiento obtenido mediante el proceso investigativo. Se
puede afirmar que un problema es: - Toda situacin en la cual existan dificultades
para resolver - Causa que es preciso determinar - Cualquier pregunta que requiera
una respuesta - Una pregunta por resolver aplicando el Mtodo Cientfico - Todo
tema no explorado por el cual se tiene motivacin.
PLANTEAMIENTO DE UN PROBLEMA La primera fase del planteamiento del
problema comienza con el descubrimiento e identificacin de la situacin objeto de
estudio, ubicndola en un contexto que permita comprender su origen, relaciones

e incgnitas por responder. A los fines de la redaccin en el Informe escrito se

debe incluir: una introduccin al rea temtica, describa la realidad objeto de
estudio partiendo de lo general a lo especifico (de lo macro a lo micro), explique la
situacin actual, elementos que sustentan el problema, descripcin concreta del
problema y la relevancia del mismo.
5. FORMULACION DEL PROBLEMA Algunos autores emplean indistintamente
los trminos planteamiento y formulacin, pero es necesario diferenciarlos. A tales
efecto la formulacin de un problema consiste en la presentacin oracional del
mismo, es decir, reduccin del problema a trminos concretos, explcitos, claros y
precisos.(Tamayo, 1993, p. 169). Es la concrecin del planteamiento en una
Como producto de esa reduccin, se pregunta precisa y sugiere la elaboracin de
una o varias delimitada en cuanto preguntas que reflejen con claridad los aspectos
desconocidos que marcaran el a espacio, tiempo y inicio de la investigacin.
Adems de la poblacin (si fuere el forma interrogativa, la formulacin del caso).
(Fidias G.problema puede adoptar tambin la forma Arias, 2006, p. 41) declarativa.
6. EJEMPLO: En forma interrogativa: Cules son los factores que inciden en el
rendimiento acadmico de los estudiantes del primer semestre de Medicina(ADI)
de la Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda? En forma
declarativa: Determinacin de los factores que inciden en el rendimiento
acadmico de los estudiantes del primer semestre de Medicina (ADI) de la
Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda.
EJEMPLO.
PLAN ESTRATGICO DE EDUCACIN AMBIENTAL EN LA COMUNIDADEL
OLIVO LOS CAOS, PARROQUIA TRINIDAD SAMUEL, MUNICIPIOG/D
PEDRO LEN TORRES, ESTADO LARA.