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15 de noviembre de 1985

La Atalaya
Anunciando el Reino de Jehov

Lal'Afalaya

November 15, 1985


Vol. 106, No. 22

Anunciando el Reino de Jehov

Tirada media de cada nmero: 11. 150.000


Ahora se publica en 103 idiomas

En este nmero
Por qu orar por el Reino
de Dios?
Por qu vestirnos
de apacibilidad?
Un nuevo hito teocrtico
en Corea
Ponderando las noticias
Puede usted prepararse ahora
para la persecucin?
Celo por la adoracin
de Jehov
No participe de
los pecados ajenos
Ancianos, tomen en serio
sus responsabilidades
de pastoreo
Joyas espirituales de
las Escrituras Griegas
Cristianas

3
6
9
1O
11
16
18
23
28

Reconocimiento por fotos de la portada,


vase la pgina 4.

EL PROPSITO DE "LA ATALAYA" es ensalzar


a Jehov Dios como el Soberano del universo.
Vigila los sucesos mundiales a medida que estos cumplen las profecas bblicas. Consuela a
todos los pueblos con las buenas nuevas de que
el Reino de Dios pronto destruir a los que
oprimen a su semejante y transformar la Tierra
en un Paraso. Anima a la gente a tener fe en el
rey ahora reinante, Jesucristo, cuya sangre
derramada abre el camino para que la humanidad adquiera vida eterna. "La Atalaya", publicada desde 1879 por los testigos de Jehov, no es
poltica. Se adhiere a la Biblia como autoridad.

ESTUDIOS DE "LA ATALAYA"


PARA LAS SEMANAS
15 de diciembre: Puede usted prepararse ahora
para la persecucin? Pgina 11 . Cnticos que
se usarn : 76, 57.
22 de diciembre: No participe de los pecados
ajenos. Pgina 18. Cnticos que se usarn :
22, 55.
29 de diciembre: Ancianos, tomen en serio sus
responsabilidades de pastoreo. Pgina 23.
Cnticos que se usarn : 106, 83.

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SPANISH EDITION
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Watchtower semimonthly

Por qu orar por

Reino de Dios?
~~
. ;~ .~\

/"

"pADRE NUESTRO que ests en los


cielos, santificado sea tu nombre.
Venga tu reino. Efectese tu voluntad, como
en el cielo, tambin sobre la tierra." (Mateo
6:9, 10.)
Por casi 2.000 aos, cristianos fieles se
han servido de estas palabras como modelo
para sus propias oraciones a Dios. Estas
palabras, que por primera vez fueron pronunciadas por Jesucristo, forman parte de la
oracin que se conoce como el Padrenuestro.
Sin embargo, muchos hoy ya no oran el
Padrenuestro. En vez de poner su confianza
en el Reino de Dios, recurren a gobier-

nos humanos, sistemas econmicos, mtodos cientficos o a las Naciones Unidas


para una esperanza. Hace usted esto? Si as
es, est usted obrando de manera realista?
Los problemas
Algunas personas consideran la civilizacin de hoy como la ms prspera de la
historia. Pero est en una situacin precaria. Son muchas las fuerzas que amenazan
el futuro de la civilizacin, hasta el futuro
de la vida misma en la Tierra. Considere tan
solo algunas de estas fuerzas amenazadoras.
Estos son tan solo algunos de los probleLA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

Armas nucleares
La fuerza total de este tipo de armas actualmente en existencia
equivale a ms de tres toneladas de TNT por cada hombre, mujer
y nio en la Tierra. En un artculo intitulado "The Bomb-Beyond
Control?" el periodista canadiense David Lancashire coment
que "la creciente sofisticacin de las armas ha aumentado la
posibilidad de una guerra accidental causada por un error de
computadora". Adems, cit un est udio de las Naciones Unidas
como sigue: "La historia indica que una vez que cierto tipo de
arma se ha desarrollado ms alla de la etapa experimental,
generalmente se usar. Este no ha sido el caso con las armas
nucleares. a excepcin de dos casos [Hiroshima y Nagasaki),
pero no hay certeza alguna de que continuar siempre as".
U.S. Natlonal Archives

La pobreza mundial
Mientras que algunas naciones hoy tienen un nivel de vida
extremadamente alto, otras son muy, muy pobres. Cierto
escritor de la revista New Scientist opina que si continan las
actuales desigualdades, "inevitablemente resultarn en
alguna clase de conflicto". Pero aun si no resultan en conflicto,
estas desigualdades podran resu ltar en desastre. Cmo?
Los pases pobres tienen enormes deudas. En 1981 el
corresponsal John Madeley explic lo siguiente: "Ha colocado
al sistema bancario y financiero del mundo ms cerca del
borde de un precipicio de lo que el mundo bancario
previamente hubiera querido admitir. A no ser que se hagan
reformas inmediatas y bsicas en el sistema econmico
mundial para dar a las naciones en vas de desarrollo la
oportunidad de ganar ms, [podra haber] aun ms faltas de
pago y postergaciones de pagos, lo cual creara una reaccin
en cadena que culminara en un desplome". (World Press
Review.) En varios pases, el sistema financiero sigue en
estado precario.
Foto WHO

Atmsfera contaminada
Por largo tiempo1 la humanidad ha estado arrojando
elementos cont ammadores en la atmsfera sin hacer caso de
las consecuencias. Ahora, de acuerdo con el Chicago Tribune,
"una cantidad creciente de cientficos temen que, al igual que
un globo que se ha estirado hasta el punto de reventar, la
cubierta de aire de la Tierra haya sido forzada hasta el punto
en que puedan ocurrir cambios catastrficos. [ ... ] Algunos de
los desastres ya nos estn sobreviniendo y otros estn
llegando ms pronto de lo que se esperaba".

Agua contaminada
La humanidad ha contaminado el agua de la Tierra en
varios lugares. Por ejemplo, se informa lo siguiente en los
Estados Unidos : "En la baha de Biscayne los peces se
estn convirtiendo en monstruos enfermos. En Nueva
Orlens. donde se han encontrado 112 diferentes
sustancias qumicas en el agua potable, el ndice de
mortalidad debido al cncer esta aumentando
vertiginosamente. De una costa a otra, tanto la gente como
los animales estn pagando un precio espantoso por la
contaminacin incesante de nuestra agua dulce, nuestra
agua de mar y nuestra agua potable". (New Times.)

LA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

mas que ponen en peligro nuestro futuro.


Entre otros figuran tambin el agotamiento
de las fuentes de energa, la explosin demogrfica, la destruccin de los bosques, la
expansin de los desiertos y la escasez cada
vez mayor de agua dulce. Quizs se hayan
exagerado algunas de las amenazas. Pero
cree usted sinceramente que se hayan exagerado todas ellas? Adems, cuando usted
considera todos los problemas, cree usted
que haya alguna posibilidad de que el hombre
los resuelva? Sin embargo, si no se resuelven,
qu futuro hay para la raza humana? Y por
qu nos atormentan tantos problemas aparentemente insolubles?

El porqu de los problemas


Bueno, estos problemas demuestran una
verdad fundamental: El hombre realmente no
puede gobernarse a s mismo con xito. Ningn gobernante humano jams ha tenido la
sabidura, el altruismo ni el poder de gobernar para el mayor bien de todos. La Biblia
nos dice: "No le pertenece al hombre que est
andando siquiera dirigir su paso". (Jeremas
10:23.) El hombre no fue hecho para gobernarse a s mismo.
Hay tambin otro factor, uno que muchos
hallan difcil de aceptar en esta edad materialista. La gobernacin de la humanidad no
tiene que ver solo con los humanos. Cuando
Jess estuvo en la Tierra, una criatura sobrehumana, Satans, le ofreci a l la gobernacin de todos los reinos del mundo. Y despus
Pablo, seguidor de Jess, calific a Satans
de "el dios de este sistema de cosas". (2 Corintios 4:4; Mateo 4:8, 9.) Cmo puede Satans ser el gobernante de este mundo, cuando tantas personas ya no creen en l? Se debe
a que la mayor parte de las personas -aun
sin saberlo- no aceptan la gobernacin de
Dios y as promueven los proyectos de Satans. (Mateo 12:30.)
La situacin de Satans ha empeorado desde los das de Jess. La Biblia revela que hoy
Satans tiene "gran clera, sabiendo que tiene un corto perodo de tiempo". (Revelacin
12:12.) Al igual que Hitler a fines de la
ltima guerra mundial, Satans est ahora

desesperado en su determinacin de "gobernar o arruinar". Puesto que su larga gobernacin no ha tenido xito, Satans el Diablo
est claramente empeado ahora en arruinar
la raza humana. No es cierto que da motivo
de reflexin el saber que existe tal fuerza
malvola y poderosa? Esto es especialmente
cierto cuando recordamos que todos esos armamentos nucleares que estn almacenados
parecen estar "ms all del control [humano]"! Pero qu tiene que ver todo esto con el
Reino de Dios?

Necesitamos el Reino
Puesto que los problemas se deben a la
incapacidad del hombre para gobernarse a s
mismo, y tambin a la influencia perniciosa
de un poder sobrehumano, est claro que la
solucin yace ms all de la raza humana. Por eso necesitamos desesperadamente
el Reino de Dios. Este Reino es un gobierno
verdadero. Pero es sobrehumano, celestial, y
tiene el poder de vencer a Satans. Por ser
de Dios, el Reino tambin tiene la sabidura,
el altruismo y la autoridad para tomar decisiones correctas y gobernar con xito.
Por eso, podemos sentirnos felices de que
la Biblia diga: "En los das de aquellos reyes
[gobernantes del da moderno] el Dios del
cielo establecer un reino que nunca ser
reducido a ruinas. Y el reino mismo no ser
pasado a ningn otro pueblo. Triturar y
pondr fin a todos estos reinos, y l mismo
subsistir hasta tiempos indefinidos". (Daniel 2:44.) El Rey de ese Reino es Jesucristo,
de quien se dijo profticamente: "En sus das
el justo brotar, y la abundancia de paz hasta
que la luna ya no sea. Y tendr sbditos de
mar a mar y desde el Ro hasta los cabos de
la tierra". (Salmo 72:7, 8.)
No hay duda de que el Reino de Dios s
resolver los problemas de la humanidad.
Entonces, por qu no escudria la Biblia y
aprende lo que es este Reino y cmo, aun
ahora, usted puede ser sbdito de este? Usted, y todos los dems de la humanidad,
verdaderamente necesitan dicho Reino. Los
testigos de Jehov estn listos para ayudarle
a aprender en cuanto a l.
LA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

Por qu vestirnos
de apacibilidad?
TROS la admiran
la aprecian. Nos
ayuda a evitar discordias. FrecuenteO
mente se confunde con la debilidad, pero es
y

mucho ms fuerte que el acero. Se trata de


la apacibilidad!
En la Biblia, la apacibilidad se asocia con
la humildad, con la mansedumbre. El trmino griego para esta cualidad denota mansedumbre, 'amabilidad apacible y bondadosa;
lo opuesto de la aspereza, el mal genio, la ira
repentina y la brusquedad'. Sin embargo, es
ms fcil demostrar apacibilidad con hechos
que definirla con palabras.
Pero por qu vestirnos de apacibilidad? Y
cmo puede ayudarnos?

Por qu es tan importante


Los cristianos deberan desplegar apacibilidad porque esta agrada a Jehov Dios. La
Biblia nos aconseja que andemos "con completa humildad de mente y apacibilidad". Las
mujeres cristianas han de ponerse "la vestidura incorruptible del espritu tranquilo y
apacible, que es de gran valor a los ojos de
Dios". (Efesios 4:1-3; 1 Pedro 3:3, 4.) Adems, el apstol Pablo aptamente insta a sus
compaeros de creencia: "Como escogidos de
Dios, santos y amados, vstanse de los tiernos carios de compasin, bondad, humildad
de mente, apacibilidad y gran paciencia".
(Colosenses 3:12.)
El vestirse de apacibilidad es provechoso
porque esta cubierta protectora puede guardarnos de dao. Si estamos vestidos de apacibilidad cuando surge una situacin potencialmente explosiva, quizs podamos disipar
la ira de la persona ofendida y lograr la paz.
De hecho, "una respuesta, cuando es apacible, aparta la furia". (Proverbios 15:1.) Ade6

LA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

ms, la apacibilidad nos ayuda a enfrentarnos a los problemas tediosos de la vida diaria,
alivia situaciones tensas en el trabajo o en la
escuela, promueve paz y unidad, y nos permite llevar una vida ms tranquila, ms sana y
ms feliz. (Proverbios 14:30.) Por eso hay
buenas razones para vestirnos de apacibilidad.

Cmo se puede hacer


Quizs parezca difcil desplegar apacibilidad, pero podemos manifestar esta cualidad
si es nuestro deseo hacerlo. Por qu? Bueno,
en primer lugar, Dios nos cre a su imagen.
(Gnesis 1:26.) Jehov ejemplifica la apacibilidad. La apacibilidad de l se manifiesta en
su modo de tratar con la humanidad pecaminosa. "No ha hecho con nosotros aun conforme a nuestros pecados; ni conforme a nuestros errores ha trado sobre nosotros lo que
merecemos". (Salmo 103:10.)
La apacibilidad es parte del fruto del espritu santo de Dios. (Glatas 5:22, 23.) Si
personalmente sentimos la necesidad de desplegar apacibilidad, entonces podemos pedir
en oracin espritu santo, que nos ayudar a
cultivar y desplegar una actitud y una manera de obrar apacibles. (Lucas 11:13.)
Puesto que la apacibilidad resulta del espritu de Dios, es un rasgo esencial de la
personalidad cristiana. De hecho, tiene que
ser parte de la vestidura que nos identifica
como cristianos. S, podemos y debemos 'vestirnos de apacibilidad', don proveniente de
Jehov que resulta de su espritu y bendicin.
La apacibilidad es prctica
Jesucristo, que toma una posicin firme a
favor de la justicia, no obstante despliega

Jesucristo
despleg
apacibilidad.
Lo hace usted?

apacibilidad. l declar felices a los de genio


apacible. Jess tambin ense el principio
de 'volver la otra mejilla', de no desquitarse
al ser provocado. (Mateo 5:5, 39; 21:5.) Hay
quienes dicen que no es prctico hacer esto
en un mundo lleno de competencia como el de
hoy. Pero es errneo concluir que la apacibilidad cristiana denote cobarda o debilidad de
personalidad. Dicha apacibilidad est combinada con una fe poderosa, amor para con
Jehov y aprecio por sus caminos de justicia.
Por eso, tiene gran fuerza.
Durante toda la historia bblica, hombres y
mujeres temerosos de Dios proporcionaron
ejemplos excelentes de apacibilidad. Por
ejemplo, "Moiss era por mucho el ms manso [el de genio ms apacible] de todos los
hombres que haba sobre la superficie del
suelo". (Nmeros 12:3.) Pero quin dira que
l era de personalidad dbil o cobarde?
Cuando se hace el contraste entre "las
obras de la carne" y la apacibilidad, esta
resulta superior. (Glatas 5:19-23.) Por ejemplo, la apacibilidad es prctica en contraste

con la ira descontrolada.


El poeta romano Horacio
declar: "La ira es locura momentnea, de modo
que controle su pasin, o
ella lo controlar a usted".
El obrar "con una apacibilidad que pertenece a la sabidura" significa comportarnos en armona con la personalidad de Jehov, con sus tratos y caminos.
(Santiago 3:13.) Por ejemplo, el hombre que
est capacitado para ensear a compaeros
de creencia necesita ser amable, pacfico,
tranquilo, no spero, arrogante ni obstinado.
(1 Timoteo 1:6, 7; 2 Timoteo 2:24, 25.) Pero
la apacibilidad tambin puede ser de gran
ayuda para nosotros en otros aspectos de la
vida.

Cmo nos ayuda la apacibilidad


en la vida diaria
La apacibilidad puede ayudarnos si surgen
problemas con nuestros vecinos. Dio buenos
resultados en el caso de Cathy. Durante una
comida campestre que ella tuvo en su casa
con unos amigos, uno de los nios subi
sobre la lea que un vecino haba amontonado ntidamente. Justamente cuando el vecino
estaba mirando por la ventana, el nio volc
parte de la lea amontonada. Furioso, el
vecino sali precipitadamente y reconvino a
LA ATALAYA- 15 DE NOVIEMBRE DE 1985

la familia anfitriona, al nio que haba cometido la ofensa y a los padres de este. Sin
embargo, en vez de argir, los anfitriones
hicieron todo lo posible por calmar la ira del
vecino enfurecido. Contestaron con apacibilidad. Al da siguiente, Cathy horne un pan
para su familia e hizo dos panes ms para
obsequirselos al vecino y su esposa. Bueno,
este gesto de bondad humana, sin que se
dijera una palabra en cuanto al incidente que
haba sido tratado con apacibilidad, fue todo
lo que se necesit para aliviar la tensin y
restaurar las buenas relaciones.
Se ha dicho que un buen supervisor se
atribuye menos de su parte del crdito cuando las cosas van bien y acepta ms de su
parte de la culpa cuando las cosas salen mal.
Don, quien dirige un equipo de trabajadores
de construccin, sigue esta prctica apacible.
Le da buenos resultados. En cierta ocasin,
el supervisor de un proyecto de construccin
se molest debido a la manera como algo se
haba construido. Pregunt en tono de demanda: "Quin es el responsable de esto?".
Aunque otro trabajador no haba seguido las
instrucciones de Don, este contest: "Fue
culpa ma. No lo expliqu con bastante claridad como para que mis hombres entendieran
cmo deban construirlo". En cambio, cuando
otros elogian a Don por una obra de construccin bien hecha, l contesta: "Estos hombres
merecen el crdito". Debido a la manera apacible de obrar de Don y la fortaleza de su

En el prximo nmero
Est usted en buena posicin
ante Dios?
Honra usted a Jehov
con sus cosas valiosas?
'Buscar primero el Reino'.. .
la meta de nuestra familia

LA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

personalidad, sus superiores y los que trabajan bajo l lo aman y lo respetan.


Estos mismos principios aplican cuando
los testigos de Jehov visitan a sus vecinos
mientras participan en el ministerio del campo. Algunas personas no aprecian estas visitas y quizs hasta se enojen por ello. Sin
embargo, la apacibilidad ayuda a los Testigos
que estn haciendo visitas a no imputar malos motivos a los amos de casa ni a juzgarlos
severamente. Los testigos de Jehov tienen
buenos motivos, pero interrumpi la visita
al amo de casa mientras este estaba disfrutando de algo? Lo despert? La apacibilidad
hace posible que tratemos con tales situaciones de manera considerada. ( 1 Pedro 3: 15.)
Igualmente, si alguien "da algn paso en
falso antes de darse cuenta de ello", la apacibilidad ayuda a los ancianos cristianos a
mantener el equilibrio al aconsejarle. No es el
propsito de ellos castigar a tal hombre, sino
'reajustarlo', al igual que un doctor reajusta
delicadamente un hueso dislocado. De hecho, los que estn espiritualmente capacitados nunca deberan olvidar que deben tratar
de reajustar a la persona que haya errado
"con espritu de apacibilidad". (Glatas 6:1.)

Siga yendo en pos de la apacibilidad


La cualidad de la apacibilidad puede asemejarse al terreno en que se cultivan y se
mantienen ms fcilmente otros frutos del
espritu de Dios. Si somos de genio apacible,
cederemos fcilmente a la gua del espiritu de
Jehov. Adems si desplegamos apacibilidad,
Dios nos bendecir, pues l ama a las personas mansas y de genio apacible. (Isaas 29:
18-21; 61:1.)
Multitudes de personas acudan a Jess
porque l era "de genio apacible y humilde de
corazn". (Mateo 11:28, 29.) Dicha clase de
disposicin atrae a las personas de corazn
sincero, tal como en una noche fra el fuego
de la chimenea de una posada atrae a los
viajeros cansados. La persona mansa y apacible ciertamente es un asociado deseable.
Cun apropiado es, entonces, el que vayamos
en pos de un "genio apacible"! (1 Timoteo
6:11.) S, vistmonos de apacibilidad.

Un nuevo hito teocrtico


en Corea

N COREA la obra de predicar el Reino


est progresando a pasos agigantados,
mantenindose as al paso con la del resto
del mundo. Solo unos tres aos despus de
haberse inaugurado el edificio de la sucursal
de Kongdo, Corea, se dedic una nueva ampliacin de este el 11 de mayo de 1985*. Esto
fue un nuevo hito en la historia teocrtica de
los testigos de Jehov en Corea.
Como se ve en la fotografa, la nueva am-

pliacin consiste en una t ercera planta agre-

gada a la oficina (la porcin a la derecha de


la fotografa), la aadidura de dos plantas a
la fbrica (la porcin central), y un hogar
Betel contiguo de tres plantas (toda la porcin a la izquierda). Los edificios en ltimo
plano componen el actual hogar Betel.
Pero por qu se tuvo que hacer esta am Para un informe sobre la dedicacin celebrada el 8 de mayo de 1982, vase La Atalaya
del 1 de febrero de 1983, pginas 26-28.

pliacin tan pronto? Cuando en 1982 la nueva fbrica empez a funcionar, produca
380.000 revistas La Atalaya y Despertad!
Ahora esta cantidad se ha duplicado a
760.000 revistas al mes. Se puede ver claramente el buen uso que se le dar al espacio
adicional de la fbrica. Para encargarse del
aumento en produccin, hay ahora un personal compuesto de 86 miembros que sirven en
la sucursal. La nueva residencia tiene ms
capacidad que la necesaria para alojar al
personal que va en aumento; actualmente
hay alojamiento para 120 personas.
A. D. Schroeder, miembro del Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehov, de
Brooklyn, Nueva York, estuvo presente para
el programa de la dedicacin. Miembros del
comit de la sucursal de Corea presentaron
informes sobre la obra en el campo y dieron detalles acerca de la construccin. Los
2.199 concurrentes rebosaban de sincera
gratitud a Jehov por su rica bendicin.
LA ATALAYA- 15 DE NOVIEMBRE DE 1985

Ponderando las noticias


La iglesia silenciosa
de Argentina
"Iglesia de Argentina manchada
de sangre", deca el titular del Natonal Catholic Reporter del 12 de
abril de 1985. Un hecho increble
es que, bajo el anterior gobierno
militar de Argentina, entre 10.000 y
30.000 ciudadanos fueron secuestrados y ejecutados sin que se les
llevara a juicio. No obstante, algunos observadores dicen que miles
de inocentes pudieran haber obtenido el perdn si la Iglesia Catlica
hubiera protestado. En vez de eso,
el informe declara: "La iglesia de
Argentina -a excepcin de unos
cuantos casos heroicos- sigui el
proceder ms fcil y se mantuvo
silenciosa durante el terror que
dur siete aos", el cual termin
cuando un gobierno civil ascendi
al poder en 1983. Peor aun, algunos miembros de la jerarqua colaboraron con el rgimen militar.
Por qu se qued callada la
iglesia? En parte, por temor a las
represalias. Pero el peridico cita
otra razn: "El episcopado tambin
acogi al gobierno militar como
fuente de poder''. A la iglesia se le
concedieron muchos privilegios. El
informe concluye diciendo: "Dicha
experiencia en Argentina se asemeja mucho al modo de actuar de
la Iglesia Catlica en la Alemania
nazi, lo cual nuevamente hace surgir la pregunta en cuanto a si a la
iglesia le importa ms el poder que
el Evangelio, que es indispensable
para ser testigo de la verdad".
Esto muestra la insensatez por
parte de la religin de buscar el
favor de los poderes polticos. Esto
puede resultar en que se violen
principios. Un hecho interesante es
que el libro de Revelacin condena
la unin de la Iglesia y el Estado al
describir al imperio mundial de la
religin falsa como una ramera
"con quien los reyes de la tierra

10

cometieron fornicacin". (Revelacin 17:2.) No es de extraar que


Jess dijera a sus seguidores que
ellos 'no haban de ser parte del
mundo'. (Juan 15: 19.)

esta profeca en nuestros das.


(Vase tambin Mateo 24:6-8.)

'No puede
alimentarse a s
mismo'

"El concepto tradicional de millonarios que se divierten en las playas de Saint-Tropez, que disfrutan
de la vida en las cuestas de Aspen,
que van en sus Cadillacs o RollsRoyce al hipdromo o que sencillamente se fuman un buen cigarro,
es un concepto que est muy lejos de la realidad." As declara The
Guardlan Weekly en un informe
que public acerca de un estudio que realiz ltimamente el
Dr. Thomas Stanley, de la Universidad Estatal de Georgia (E.U.A. ).
"Es ms que probable que el millonario estadounidense comn lleve
una vida de trabajo penoso." Por
qu? Porque trabaja ms horas
que las dems personas... tpicamente 75 horas a la semana. "La
mayora de los ricos del pas son
sencillamente hombres comunes,
dueos de empresas pequeas
que llevan una vida montona y
dura." Acumulan el dinero para jubilarse. Pero debido a su horario
agotador de trabajo, muchos mueren antes de llegar a jubilarse. Tales hombres tienen poco tiempo
para los placeres de la vida.
Por contraste, un hombre sabio
de la antigedad recomend: "Que
todo hombre coma y realmente
beba y vea el bien por todo su duro
trabajo. Es el don de Dios". (Eclesiasts 3:12, 13.) En vez de ser
pesado o penoso, el trabajo del
hombre debera producir satisfaccin, debera permitir que la persona disfrute de las cosas sanas y
sencillas que proporciona Dios. Por
eso, los cristianos verdaderos sabiamente evitan la vana bsqueda
de riquezas. Saben que el contentamiento verdadero se logra por
medio de 'acumular tesoros en el
cielo, no en la tierra'. (Mateo
6:19, 20.)

"Es imposible viajar en frica


hoy da sin sentirse uno perturbado
debido a la presencia de elementos militares", dice el Bulletin of the
Atomic Scientists. Pero el agotamiento del dinero y del potencial
humano para sostener a estos
ejrcitos contribuye al hambre, especialmente cuando estalla la
guerra. El Bulletn cita unos ejemplos: "En Etiopa, Chad, Mozambique, Angola, Sudn y Uganda las
insurrecciones, las guerras y los
conflictos fronterizos serios y a
menudo prolongados han daado
la infraestructura, destruido las cosechas e intensificado el sufrimiento humano". El informe declara:
"En un continente en que hay problemas tan graves y que no puede
satisfacer la necesidad fundamental de alimentarse a s mismo, es
trgico ver la desviacin de enormes sumas de dinero y de mucho
potencial humano para propsitos
militares".
Esto es en verdad trgico! Apropiadamente, el libro de Revelacin
representa estas condiciones de
manera simblica. Describe a un
jinete que lleva una espada en la
mano y va sentado sobre un caballo de color de fuego, a quien "se le
concedi quitar de la tierra la paz"
mediante la guerra. Inmediatamente despus aparece un caballo negro y el que va sentado sobre l
pregona que habra hambre. (Revelacin 6:3-6.) La combinacin de
la guerra y el hambre en frica es
un ejemplo del cumplimiento de

LA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

"Una vida de trabajo


penoso"

Puede sted prepararse ahora


para la persecucin?
"Si ellos me han
perseguido a m, a
ustedes tambin los
perseguirn."
(JUAN 15:20.)

que usted est descansanIna.MAGNESE


do en la cama temprano cierta maaEst sooliento se pregunta si debe
y

levantarse inmediatamente, o descansar


unos minutos ms. Pero primero enciende el
radio para escuchar las noticias matutinas.
De repente, el locutor hace que usted d un
sobresalto y quede completamente despierto.
Anuncia: "De acuerdo con un decreto gubernamental, se ha proscrito por todo el pas la
secta conocida como testigos de Jehov". Se
acab el descanso para usted!
2 Esto, o algo semejante,
han experimentado los cristianos de algunos pases en
tiempos modernos. A menudo ha habido advertencias de lo que pudiera suceder. Pero a
veces la proscripcin ha sido completamente
inesperada. Debera sorprendernos esto?

Realmente no debera sorprendernos.


Cosas similares ocurrieron en el primer siglo. Recuerde la manera como Jesucristo, a
principios de la primavera de 33 E.C., entr
en Jerusaln montado en un asno. El pueblo lo aclam gozosamente y tendieron sus
prendas de vestir en el camino delante de l.

1, 2. Qu accin inesperada han tomado algunos


gobiernos en contra de los testigos de Jehov?

3. Qu experiencias opuestas tuvo Jesucristo


en 33 E.C.?

LA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

11

Pero qu ocurri unos das ms tarde?


Jess fue sometido a juicio delante de Ponco Pilato, y una chusma, vida de sangre,
de aquella misma ciudad grit: "Al madero
con l! [ ... ] Al madero con l!". (Mateo
21:6-9; 27:22, 23.) La situacin haba cambiado repentinamente.
4
Por consiguiente, no debera sorprendernos que en algunos pases hoy da la situacin cambie y la persecucin surja de
manera inesperada. Recuerde, si somos
verdaderamente seguidores de Jess, debemos esperar persecucin. (Juan 15:20.) Esto
hace resaltar la importancia de las palabras de Jess: "Mantnganse alerta". (Mateo 24:42.)
5 Cmo podemos hacer eso? Hay alguna
manera como podamos prepararnos, en caso
de que ocurra lo peor?
Prepare la mente y el corazn
Es difcil prepararse fsicamente para la
persecucin debido a que uno no sabe exactamente cul ser la situacin. Hasta que
ocurra en realidad, uno no sabe si se pondr
en vigor una proscripcin estricta o una sin
trabas, o incluso qu se proscribir. Quizs
lo nico que se prohiba sea la obra de predicar de casa en casa, o tal vez las reuniones
religiosas. A veces se disuelve la organizacin legal de los testigos de Jehov o se
encarcela inmediatamente a ciertos individuos. Podemos tener presentes varios lugares donde se pudiera ocultar literatura si
fuera necesario hacerlo. Pero aparte de eso,
hay pocas cosas que podemos hacer para
prepararnos en sentido fsico.
7
Sin embargo, usted puede preparar la
mente y el corazn, y esto es mucho ms
importante. Fije el pensamiento en la razn
por la que se permite la persecucin y por
6

4. Como seguidores de Jess, qu trato debemos


esperar?
5. Qu preguntas merecen ahora nuestra consideracin?
6, 7. a) Por qu es difcil prepararse en sentido
fsico para la persecucin? b) ~u preparacin mucho
ms importante se puede efectuar para la persecucin?
12

LA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

qu tal vez se le lleve ante gobernantes.


"Para un testimonio", dijo Jess. (Mateo
10:16-19.) Si el corazn suyo est completamente preparado para mantenerse fiel prescindiendo de lo que suceda, Jehov puede
darle a conocer la manera sabia de actuar
cuando sea necesario. Por eso, cmo podemos prepararnos en sentido espiritual para
la persecucin?
Cmo trata usted con la gente?
8

El apstol Pablo dijo: "Me complazco en


debilidades, en insultos, en necesidades, en
persecuciones y dificultades, por Cristo".
(2 Corintios 12:10.) Disfrutaba Pablo de ser
objeto de insultos? Claro que no! Pero a
menudo la persecucin implica el recibir
insultos, y si esto era lo que se requera para
alabar el nombre de Dios, entonces Pablo se
alegraba de soportarlos.
9 Nosotros, tambin, podemos estar seguros de que en alguna ocasin tendremos que
aguantar "insultos [ ... ] por Cristo". Tal vez
se nos maltrate de manera verbal o hasta
fsica. Soportaremos tal maltrato? Bueno,
qu punto de vista tenemos ahora de nosotros mismos? Nos tomamos demasiado en
serio y reaccionamos rpidamente ante insultos verdaderos o imaginados? Si as es,
entonces, por qu no nos esforzamos por
cultivar "gran paciencia, [... ] apacibilidad,
gobierno de uno mismo"? (Glatas 5:22, 23.)
Esto ser un entrenamiento excelente para
la vida cristiana ahora, y podra salvarnos la
vida en tiempos de persecucin.
Qu punto de vista tiene usted
del servicio del campo?
10

A menudo, la primera cosa que se restringe bajo una proscripcin es la predicacin pblica de las "buenas nuevas". Sin
8. Por qu pudo decir Pablo que se 'complaca en
insultos'?
9. Cmo podemos prepararnos ahora para aguantar
"insultos [ ... ] por Cristo"?
10. De acuerdo con la Biblia, cul es la reaccin
apropiada cuando se proscribe nuestra obra de predicar?

embargo, la obra de predicar y hacer discpulos es vital en estos ltimos das. De qu


otro modo aprender la gente acerca del
Reino de Dios? Por eso, la reaccin apropiada a una proscripcin de ese tipo es la que
expresaron los apstoles cuando los lderes
religiosos judos trataron de proscribir su
actividad de predicar. (Hechos 5:28, 29.)
Debido a una proscripcin, tal vez se obstaculicen algunos medios utilizados para predicar. Pero hay que llevar a cabo la obra de
alguna manera. Tendra usted las fuerzas
para continuar predicando bajo la presin de
la persecucin?
11 Bueno, qu punto de vista tiene usted
ahora de la obra de predicar? Permite que
obstculos insignificantes le estorben y le
hagan irregular en el servicio del campo? Si
as es, qu hara bajo una proscripcin?
Teme usted a los hombres ahora? Est
dispuesto a predicar de casa en casa en la
calle donde usted vive? Teme predicar a
solas? En algunos pases, el que dos personas trabajen juntas en la predicacin frecuentemente llama mucho la atencin. Por
eso, donde no sea peligroso hacerlo, por qu
no predica a solas de vez en cuando ahora?
Ser buen entrenamiento.
12 Participa usted en la obra con las revistas en las calles? Tiene el valor y la
iniciativa de crear oportunidades para dar
un testimonio informal? Trabaja los territorios de negocios? Tiene miedo de abordar
a personas acaudaladas o influyentes? Si
solamente participa en ciertos rasgos de la
predicacin, qu hara si, bajo proscripcin,
ya no se pudiera predicar as?
13 Reconoce usted que tiene cierta debilidad en algn aspecto? Ahora es el tiempo de
trabajar en ello. Aprenda a confiar en Jehov y llegue a ser un ministro ms capacitado. Entonces estar mejor equipado para
11, 12. Cmo puede determinar usted si tiene la
fortaleza necesaria para continuar predicando cuando
est bajo persecucin?
13. Qu puede hacer usted ahora respecto a su ministerio para estar mejor preparado para predicar en
tiempos de persecucin?

predicar ahora y mejor preparado para perseverar en tiempos de persecucin.


Es usted confiable?

A travs de las Escrituras Griegas Cristianas se hace mencin de personas que eran
firmes columnas de la congregacin. Por
ejemplo, Onesforo ayud valerosamente a
Pablo cuando este estaba encarcelado en
Roma. (2 Timoteo 1:16.) Febe fue recomendada debido a su duro trabajo en la congregacin de Cencrea. (Romanos 16:1, 2.) Tales
hombres y mujeres tienen que haber sido
una influencia estabilizadora cuando se desat la persecucin. 'Se mantuvieron despiertos, estuvieron firmes en la fe, se portaron
como hombres y se hicieron poderosos.'
(1 Corintios 16:13.)
16 Todos los cristianos, especialmente los
ancianos, deben tratar de progresar y llegar
a ser como los cristianos primitivos, que
eran firmes. ( 1 Timoteo 4:15.) Aprenda a
mantener en secreto los asuntos confidenciales y a tomar decisiones basadas en principios bblicos. Aprenda a discernir cualidades cristianas en otras personas, a fin de
que sepa quin podr ser confiable bajo
presin. Esfurcese, con la fortaleza que
Jehov imparte, por llegar a ser una columna de la congregacin donde est, alguien
que ayude a otros en lugar de alguien que
siempre necesite la ayuda de otros. (Glatas
6:5.)
14

Se lleva usted bien


con la gente?
16 El apstol Pablo nos anima: "Vstanse
de los tiernos carios de compasin, bondad,
humildad de mente, apacibilidad y gran paciencia. Continen soportndose los unos a
los otros y perdonndose sin reserva los
14, 15. a) Qu clase de cristianos del primer siglo
deben haber sido una excelente influencia estabilizadora cuando se desat la persecucin? b) Cmo puede
ser como aquellos cristianos firmes del primer siglo
un siervo de Jehov de la actualidad?
16, 17. Cmo puede la aplicacin de Colosenses
3:12, 13 ayudarle ahora a prepararse para la persecucin?
LA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

13

unos a los otros". (Colosenses 3:12, 13.) Es


esto fcil para usted? O se irrita indebidamente por las imperfecciones de otras personas? Se ofende o se desanima fcilmente? Si as es, he aqu otro campo donde uno
se puede preparar.
17 En los pases donde las reuniones estn
proscritas, los cristianos se renen con regularidad en grupos pequeos. En tales circunstancias, los defectos se hacen aun ms
evidentes. Por eso, por qu no se prepara
ahora para soportar las debilidades de otros,
as como ellos indudablemente estn soportando las suyas? No critique a otras personas, pues esto las desanima muchsimo.
Adems, adistrese y adiestre a sus hijos
a respetar la propiedad de otras personas
cuando asistan a los estudios de libro de
congregacin. Bajo persecucin, dicho respeto fomentar relaciones pacficas.
Tiende usted a inquirir por
curiosidad?
18

sideren que sea apropiado decir y no curiosear para enterarse de algunos detalles. Ni
las esposas ni los hijos de los ancianos
deberan tratar de ejercer presin sobre estos para que revelen asuntos confidenciales.
En todos los aspectos, debemos aprender a
no 'entremeternos en lo que no nos atae'.
(2 Tesalonicenses 3:11.)
Es usted un estudiante de
la Biblia?
20
La Biblia es la base de la fortaleza
espiritual del cristiano. Le da respuestas a
sus preguntas ms importantes y concede
acceso a la sabidura de Dios mismo. (2 Timoteo 3:14-16.) Todos los cristianos reconocen esto en principio, pero qu papel desempea realmente la Biblia en su vida? La
estudia con regularidad y permite que lo
gue en todo lo que usted hace? (Salmo
119:105.)
21
A menudo se restringe severamente el
acceso a nuestra literatura bblica cuando la
obra est proscrita. A veces hasta las Biblias
son difciles de conseguir. En tales circunstancias, el espritu santo le har recordar
cosas que usted haya aprendido en el pasado. Pero no le har recordar cosas que no
haya aprendido! Por lo tanto, mientras ms
estudie ahora, ms informacin almacenar
en la mente y el corazn, la cual el espritu
santo sacar a relucir en momentos de apuro. (Marcos 13:11.)

Por naturaleza, algunos de nosotros


tendemos a inquirir mucho por curiosidad.
No podemos resistir no "estar enterados".
Tiene usted tal tendencia? Si as es, considere lo siguiente: A veces, cuando se ha
proscrito la obra de los testigos de Jehov,
las autoridades tratan de averiguar los arreglos de organizacin de los Testigos y los
nombres de los superintendentes responsables. Si usted estuviera enterado de estos
datos, se le podra someter a maltrato fsico
en un esfuerzo por obligarlo a divulgarlos. Y
si de veras los divulgara, la obra de sus
hermanos podra afectarse gravemente. Por
eso a veces es ms seguro saber slo lo que
uno tiene que saber, y nada ms.
19
Puede usted adiestrarse en eso ahora?
Claro que s! Por ejemplo, si un comit
judicial de la congregacin estuviera atendiendo un caso, las personas deberan quedar satisfechas con lo que los ancianos con-

Ora usted?
Esta es una pregunta importante cuando pensamos en la persecucin. La Biblia
aconseja: "Persistan en la oracin". (Romanos 12:12.) La oracin es comunicacin directa con Jehov Dios. Mediante ella
podemos pedir la fortaleza para aguantar dificultades y tomar decisiones correctas, as como desarrollar una relacin personal con Jehov Dios. Aunque los opositores
nos quitaran la literatura, las Biblias y la

18. Por qu es a veces ms seguro saber slo lo que


uno tiene que saber?
19. Qu puede ayudarle ahora a evitar el divulgar
asuntos confidenciales cuando est bajo persecucin?

20, 21. Cmo le ayudara si se proscribiera la obra


el estudio diligente de la Biblia ahora?
22. Cmo puede ser til para prepararnos para la
persecucin el 'persistir en la oracin'?

14

LA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

22

asociacin de otros cristianos, nunca podrn


quitarnos el privilegio de la oracin. En la
crcel ms fortificada, el cristiano puede
comunicarse con Dios. De modo que el aprovecharse plenamente del privilegio de la
oracin es una manera excelente de prepararse para lo que el futuro encierre.
Confa usted en la autoridad?
El cultivar esta confianza es importante
tambin. Los ancianos de la congregacin
son parte de la provisin de Dios para protegernos. Los ancianos tienen que obrar de
manera digna de confianza, y el resto de la
congregacin tiene que aprender a confiar
en ellos. (Isaias 32:1, 2; Hebreos 13:7, 17.)
Ms importante an, debemos aprender a
confiar en "el esclavo fiel y discreto". (Mateo
24:45-47.)
24 Los enemigos pudieran esparcir mentiras acerca de la organizacin de Dios. ( 1 Timoteo 4:1, 2.) En cierto pas, algunos cristianos fueron engaados para creer que el
Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehov
haba abandonado el cristianismo, mientras
que ellos mismos todava se mantenan fieles a este. Una buena manera de prepararse
para resistir ataques como este es cultivando un fuerte amor a sus hermanos y aprendiendo a confiar en el arreglo de cosas de
Jehov. (1 Juan 3:11.)
23

Usted puede obtener la victoria


Despus de haber sufrido persecucin, el
envejecido apstol Juan nos dice: "Todo lo
que ha nacido de Dios vence al mundo. Y
sta es la victoria que ha vencido al mundo,
nuestra fe". (1 Juan 5:4.) Usted no puede
vencer por sus propias fuerzas. Satans y su
mundo son ms fuertes que usted. Pero no
son ms fuertes que Jehov Dios. Por consiguiente, si obedecemos los mandatos de
Dios, pedimos en oracin que Su espritu
25

23. Por qu debemos desarrollar confianza en los


ancianos nombrados y en "el esclavo fiel y discreto"?
24. Qu se puede hacer a fin de estar preparados
para resistir los ataques mentirosos de los enemigos
del pueblo de Jehov?
25. Qu nos ayudar a salir victoriosos cuando estemos bajo persecucin?

nos sostenga y confiamos completamente en


l para que nos d la fortaleza para perseverar, entonces podremos salir victoriosos.
(Habacuc 3:13, 18; Revelacin 15:2; 1 Corintios 15:57.)
26 En todos los paises hay cristianos que
sufren persecucin, ya sea por cnyuges
opositores o de alguna otra manera. En
algunos pases, todos los siervos de Dios
estn sufriendo debido a acciones oficiales
por parte del gobierno de la localidad. Pero
aunque usted ahora mismo no est sufriendo
personalmente oposicin o alguna dificultad extraordinaria, recuerde que eso podra
ocurrir en cualquier momento. Jess dijo
que la persecucin de los cristianos sera
parte de la seal del tiempo del fin; por lo
tanto, siempre deberamos estar a la expectativa de ella. (Mateo 24:9.) Por eso, por
qu no se prepara para ella ahora? Resulvase a que, prescindiendo de lo que haya por
delante, su conducta siempre traiga alabanza a su Padre celestial, Jehov Dios. (Proverbios 27:11.)
26. Aunque usted no est sufriendo persecucin actualmente, qu deberla hacer?

Qu contesta usted?
o Qu clase de preparacin para
la persecucin puede efectuar
usted ahora?
o Qu puede hacer ahora para
desarrollar la fortaleza necesaria
para continuar predicando cuando
est bajo persecucin?
o Cmo puede la aplicacin de
Colosenses 3:12, 13 ahora ser til
cuando haya persecucin?
o Por qu debe cultivar confianza
en los ancianos nombrados y en "el
esclavo fiel y discreto"?
o Cmo puede obtener la victoria
cuando est bajo persecucin?

LA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

15

16

LA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

Celo por la adoracin de Jehov


ESPUS de asistir a las bodas de Can, Jess
viaja a Capernaum , ciudad cercana al mar de
Galilea. Con l estn sus discpulos, su madre
y sus hermanos, quienes son Santiago, Jos, Simn
y Judas. Pero antes de hacer este viaje, quizs se
hayan detenido primero en el hogar de Jess, en
Nazaret, para que la familia empaquetara lo necesario.
Pero por qu va Jess a Capernaum, en vez de
efectuar su ministerio en Can, en Nazaret, o en
algn otro lugar en las colinas de Galilea? En primer
lugar, Capernaum est ubicada en un lugar ms prominente y evidentemente es una ciudad ms grande.
Adems, la mayor parte de los nuevos discpulos de
Jess viven en Capernaum o en las cercanas, de
modo que no tendrn que dejar sus hogares para ser
adiestrados por l.
Durante su estada en Capernaum, Jess efecta
obras maravillosas, como l mismo testifica unos
meses despus. Pero dentro de poco Jess y sus
compaeros estn de viaje nuevamente. Es la primavera, y estn en camino a Jerusaln para asistir a la
Pascua del ao 30 E.C. Mientras estn all, los discpulos ven un aspecto de Jess que tal vez no haban
visto antes.
De acuerdo con la ley de Dios, se requiere que los
israelitas hagan sacrificios de animales. Por eso,

para la conveniencia de los israelitas, los mercaderes de Jerusaln venden animales o


aves para dicho propsito .
Pero estn haciendo ventas
dentro del templo mismo, y estn engaando a las personas,
cobrndoles demasiado.
Jess, lleno de indignacin,
hace un azote de cuerdas
y expulsa a los vendedores.
Derrama las monedas de los
cambistas y vuelca sus mesas.
"Quiten estas cosas de aqu!
-grita l a los que estn vendiendo palomas-. Dejen de
hacer de la casa de mi Padre
una casa de mercancas!"
Cuando los discpulos deJess ven esto, recuerdan la profeca acerca del Hijo de Dios:
"El celo por tu casa me consumir". Pero los judos preguntan : "Qu seal tienes para
mostrarnos, ya que haces estas cosas?". Jess contesta :
"Demuelan este templo, y en
tres das lo levantar".
Los judos suponen que Jess est hablando del templo
literal, pero l est hablando
acerca del templo de su cuerpo. Y tres aos despus los
discpulos recuerdan este dicho de l cuando Jess es levantado de entre los muertos.
(Juan 2: 12- 22 ; Mateo 13:55; Lucas
4 : 23.)

Despus de las bodas de Can,


a que lugares viaja Jess?
Por qu se indigna Jess, y qu
hace l?
Qu recuerdan los d iscpulos
de Jess al ver sus acciones?
Qu dijo Jess acerca de "este
templo", y qu quiso decir?

LA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

17

No participe
de los pecados ajenos
"No me he sentado con hombres de falsedad, y con los que
esconden lo que son yo no entro." (SALMO 26:4.)
ACE 19 siglos, el discpulo Judas tena
H
la intencin de escribir a compaeros
de creencia acerca de 'la salvacin que tenan en comn'. Pero hall que era necesario
instarlos a 'luchar tenazmente por la fe que
una vez para siempre fue entregada a los
santos'. Por qu? Porque ciertos "hombres
impos" se haban metido disimuladamente
en la congregacin y estaban 'tornando la
bondad inmerecida de nuestro Dios en una
excusa para conducta relajada'. (Judas 3, 4.)
2
Qu alentador es considerar la salvacin
que tenemos en comn! El meditar en ese
mensaje causa gran satisfaccin, y nos regocijamos cuando prevemos todas las bendiciones de esa salvacin. No obstante, hay ocasiones en que, en lugar de hablar sobre la
salvacin, nos encaramos a la necesidad de
considerar otros asuntos serios. Estos, si no
se corrigen, pueden derribar nuestra fe y
hacer que salgamos perdiendo en la carrera
por la vida. Tal como la advertencia de
Judas contra la conducta incorrecta fue firme y enrgica, as los cristianos hoy da a
veces tienen que considerar junto con oracin consejo bblico que es franco y muy
pertinente.

Nuestros propios pecados


El salmista David dijo: "Con error fui
dado a luz con dolores de parto, y en pecado
3

l. Por qu cambi de propsito Judas al escribir a


compaeros cristianos?
2. Aunque es alentador considerar la salvacin, qu
tenemos a veces que considerar junto con oracin?
3. Por qu neces1tamos disciplina, y cmo se deberla
recibir?

18

LA ATALAYA-1 5 DE NOVIEMBRE DE 1985

me concibi mi madre". (Salmo 51:5.) Todos


hemos nacido pecadores. (Romanos 5: 12.) El
apstol Juan escribi: "Si hacemos la declaracin: 'No tenemos pecado,' a nosotros mismos nos estamos extraviando y la verdad no
est en nosotros". (1 Juan 1:8.) Como pecadores, hay ocasiones en que necesitamos
disciplina para corregir nuestro derrotero.
Dicha disciplina proviene de Jehov mediante su Palabra, la Biblia, y su organizacin.
Su disciplina nos corrige y nos ayuda a
andar en rectitud ante l. Como coment el
apstol Pablo: "Es cierto que ninguna disciplina parece por el presente ser cosa de gozo,
sino penosa; sin embargo despus, a los que
han sido entrenados por ella, da fruto pacfico, a saber, justicia". (Hebreos 12:11.) En
vista del fruto pacfico de tal disciplina,
ciertamente deberamos recibirla con gratitud.
4
La disciplina procedente de Jehov puede administrarse cuando apenas estamos
emprendiendo un derrotero que podra llevar a acciones de peor ndole. (Glatas 6: l.)
En otras ocasiones, la disciplina puede venir
despus que hemos emprendido ms de lleno
un derrotero incorrecto. Tal disciplina quizs tenga que ser severa, como cuando el
apstol Pablo exhort firmemente a los corintios para que tomaran medidas contra un
fornicador que haba en la congregacin.
(1 Corintios 5:1-5.) En cualquiera de los
casos, la disciplina se administra para que el
malhechor se arrepienta, se vuelva, y siga
4. Cundo puede administrarse disciplina, y qu
efecto puede tener?

un rumbo constante que lo aleje de los


deseos pecaminosos que llevan a males graves. (Comprese con Hechos 3:19.) Los siervos de Jehov estn agradecidos por dicha
disciplina, tal como el individuo de la antigua Corinto que fue reprendido se benefici
y aparentemente fue restablecido a una asociacin amorosa con la congregacin. ( 2 Corintios 2:5-8.)
5 La gran mayora de los que estn dedicados a Jehov estn muy conscientes de la
necesidad de andar de manera recta ante
Dios. Si incurren en algn pecado grave,
vuelven rpidamente la espalda al mal proceder, acuden a los ancianos nombrados y
dan prueba de arrepentimiento genuino.
(Santiago 5:13-16.) El hecho de que relativamente pocos testigos de Jehov son expulsados cada ao es prueba de que los Testigos
odian lo que es malo y desean hacer lo que
es bueno. (Salmo 34:14; 45:7.)

Los pecados ajenos


Sin embargo, algunos que aparentemente aman lo que es correcto parecen haber
permitido que el corazn los engae, pues no
parece que odian lo que es malo. (Salmo
97:10; Ams 5:15.) Como resultado, incurren en acciones pecaminosas y no mantienen la lucha por hacer lo que es correcto.
A veces puede que vayan hasta ms all y
procuren involucrar a otros en su proceder
pecaminoso. Qu importante es que rechacemos tales propuestas! (Comprese con
Proverbios 1:10-15.)
7 De vez en cuando los que aparentemente
no odian lo que es malo hablan tan melosamente que tal vez desarrollen en el corazn
de sus oyentes el anhelo de hacer lo que es
incorrecto. Puede que los estimulen a participar en inmoralidad o en alguna accin que
raya en conducta que Dios desaprueba. O
quizs inciten a la persona a envolverse en
una situacin que sea potencialmente peli6

5. Qu hacen generalmente los cristianos que incurren en algn pecado grave?


6, 7. Cmo tratan de influir en otras personas algunos malhechores?

grosa en sentido espiritual. Los que tratan


de persuadir as a otros tal vez aleguen que
Jehov es un Dios amoroso que despliega
misericordia cuando pecamos. Dicha inclinacin traicionera del corazn puede causar
dao duradero. (Jeremas 17 :9; Judas 4.)
Sin duda, debemos 'retener el pie de su
vereda'! (Proverbios 1:15.)

El participar de los pecados ajenos


Pero suponga que nos demos cuenta de
que el derrotero que alguien nos propone
es incorrecto. Nos libra necesariamente de
otras responsabilidades en el asunto el hecho de que lo rechacemos? Si sabemos que
los que proponen la accin mala estn participando en ella, qu deberamos hacer?
9 Algunos que tienen conocimiento de
males ajenos quizs tiendan a no decir nada
sobre ello a los que tienen la responsabilidad
principal de mantener limpia la congregacin. Por qu? Quizs no deseen que se les
considere delatores. O, debido a un falso
sentido de lealtad, puede que tengan callado
el asunto o hablen solamente con los que
hayan prometido mantenerlo secreto. Esto
es muy serio. Por qu? Porque realmente
puede resultar en participar de los pecados
ajenos.
10 El apstol Juan mostr que es posible
participar del pecado de otra persona. Escribi: "Todo el que se adelanta y no permanece en la enseanza del Cristo no tiene a
Dios. [ ... ] Si alguno viene a ustedes y no
trae esta enseanza, nunca lo reciban en
casa ni le digan un saludo. Porque el que le
dice un saludo es partcipe en sus obras
inicuas". (2 Juan 9-11.) Un apstata de "la
enseanza del Cristo" no sera un compaero digno, y al ni siquiera saludarlo el cristiano leal evitara participar de la iniquidad
de l.
8

8. Qu preguntas requieren consideracin ?


9. Por qu puede que algunos no informen los males
ajenos? Pero por qu es este un asunto serio?
10, 11. a) Qu dijo el apstol Juan acerca de participar de los pecados ajenos? b) Si nos hemos enterado
de una accin mala de un miembro de la congregacin, qu pudiramos preguntarnos?
LA ATALAYA-1 5 DE NOVIEMBRE DE 1985

19

Tambin tenemos que interesarnos en


proteger a los del pueblo de Jehov de los
que procuran atraerlos seductoramente a
acciones malas. Los "hombres impos" de los
das de Judas procuraban 'tornar la bondad
inmerecida de Dios en una excusa para conducta relajada', pero aquel discpulo leal
obr para prevenir a compaeros de creencia, y as protegerlos. l les record ejemplos amonestadores de israelitas infieles, los
ngeles desobedientes, y otros. Lea la carta
que l escribi por inspiracin divina, y
usted ver que los cristianos leales no pueden quedarse ociosamente a un lado cuando
se cierne una amenaza sobre la limpieza de
la congregacin, o el pueblo de Dios necesita
proteccin de personas inmorales que tienen
motivos inmundos.
14 No obstante, suponga que hayamos animado a un malhechor a buscar el perdn de
Dios y a confesar el asunto a los ancianos,
pero l sigue aplazando esto o no le parece
necesario dar esos pasos. Podemos sencillamente dejar as el asunto? Algunos pudieran
razonar que no quieren envolverse en la
situacin. Tal vez no quieran arriesgarse a
perder la amistad del que ha errado. Y puede
que no quieran que se piense que son personas que revelan una confidencia porque la
cuentan a los ancianos. Pero este es un
razonamiento errneo. El salmista David
dijo: "No me he sentado con hombres de
falsedad; y con los que esconden lo que son
yo no entro". (Salmo 26:4.) De seguro, pues,
no querramos hacernos cmplices de "los
que esconden lo que son".
16 Por lo tanto, despus de haber dado al
individuo que ha errado una cantidad razo13

El apstol Juan advirti contra participar


de los pecados ajenos
11 Puesto que as se obra en el caso de un
apstata, de seguro no querramos llegar a
ser partcipes de la iniquidad de otras personas, cuyas acciones inmorales llegaran a
conocimiento nuestro. Qu hay, pues, si
nos enteramos de que cierto miembro de la
congregacin se ha hecho ladrn o borracho?
Si no animamos a ese individuo a buscar el
perdn de Jehov y a confesar su pecado a
los ancianos, estamos completamente libres
de culpa? No, pues tenemos una responsabilidad seria.

La limpieza y la proteccin son vitales


12 Tenemos que interesarnos individualmente en la limpieza espiritual de la congregacin. Qu bien enfatiz esto la ocasin en
que los exiliados judos estaban por salir de
Babilonia en el siglo VI a. de la E.C.! El
mandato que Dios les dio fue: "Aprtense,
aprtense, slganse de all, no toquen nada
inmundo; slganse de en medio de [Babilonia], mantnganse limpios, ustedes los que
llevan los utensilios de Jehov". (Isaas
52:11.)
12. Por qu debemos interesarnos en la limpieza
espiritual de la congregacin?
20

LA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

13. Cmo mostr Judas que tenemos que interesarnos en proteger de malhechores al pueblo de Jehov?
14. Si un malhechor no confiesa su mala accin a los
ancianos, cmo puede ayudarnos Salmo 26:4 a decidir lo que vamos a hacer?
15. Cmo muestra Levtico 5:1 la responsabilidad
que tenemos despus de dar a un individuo que ha
errado un tiempo razonable para abordar a los ancianos en cuanto a su mala accin?

nable de tiempo para abordar a los ancianos


en cuanto a su accin mala, tenemos ante
Jehov la responsabilidad de no ser partcipe del pecado del individuo. Tenemos que
informar a los superintendentes responsables que la persona ha revelado un mal grave
que merece la investigacin de ellos. Esto
estara en armona con Levtico 5:1, que
dice: "Ahora bien, en caso de que peque un
alma por cuanto ha odo maldecir en pblico
y es testigo o lo ha visto o ha llegado a saber
de ello, si no lo informa, entonces tiene que
responder por su error". Por supuesto, tenemos que evitar actuar a la ligera por simplemente imaginarnos una accin mala.
16
En el mundo de hoy, el encubrir los
males ajenos es una prctica general. Muchos son tan mudos como una pared de
piedra en lo que toca a revelar las malas
acciones de otros a los que deberan saber
acerca de tales acciones. Se requiere la fortaleza de la personalidad cristiana para informar a los ancianos nombrados el pecado
grave de un compaero de creencia. Pero
para que tengamos el favor de Jehov, no
debemos permitir que la amistad personal
nos ciegue a la mala accin de otra persona.
Nuestra relacin con Dios es mucho ms
importante que la lealtad a un amigo que es
culpable de un mal grave y rehsa revelar el
asunto a los ancianos nombrados.

Un problema que todos debemos


considerar
17 El problema de participar de los pecados
ajenos existe a veces entre ciertos jvenes
entre nosotros. Puede que ellos guarden
silencio y rehsen informar a quienes deben
cuando otros hacen cosas que podran perjudicar a la congregacin y resultar en el
disfavor de Jehov. El encubrir los males
ajenos es muy comn en los sistemas esco-

lares mundanos. Pero cuando ese punto de


vista se extiende a la congregacin, puede
causar muchos problemas. Ha habido informes acerca de jvenes que hasta se han
juntado para participar en conducta incorrecta, mientras hacen que unos y otros
juren guardar en secreto lo sucedido para
que los ancianos y los padres no se enteren
de tal actividad. El ceder a la presin de los
compaeros y el deseo de que el grupo acepte a uno ha causado mucha congoja a esos
jvenes, sus padres y otras personas de la
congregacin cuando se ha descubierto la
mala accin. Tenemos que recordar que no
hay nada escondido que no sea revelado, y
una de nuestras responsabilidades principales ante Jehov es ayudar a mantener limpia
su organizacin. (Lucas 8:17. )
18 Todos los siervos de Jehov deben ser
muy cautelosos para no participar de los
pecados ajenos. Algunos padres tratan de
justificar la conducta incorrecta de sus hijos
y se esfuerzan por protegerlos. Pero cuando estos jvenes cometen males, los padres
cristianos no deben adoptar la actitud de
que todos estn en contra de sus hijos. En
vez de eso, los padres piadosos deben ayudar
a sus hijos que han errado a recibir y aceptar cualquier disciplina necesaria expuesta
en la Palabra de Dios, y a beneficiarse de
ella.
19 Los matrimonios cristianos tambin necesitan tener cuidado de no violar las leyes
de Dios al encubrirse pecados graves un
cnyuge al otro. Deben recordar el caso de
Ananas y Safira, quienes conspiraron y
procuraron encubrir un pecado grave, pero
no tuvieron xito. (Hechos 5:1-11.) Tambin
los ancianos tienen que estar alerta para no
protegerse unos a otros, o proteger a siervos
ministeriales, si alguno de ellos ha cometido
un pecado grave que podra resultar en ex-

16. Qu es mucho ms importante que la lealtad a


un amigo que rehse revelar su mal grave a los
ancianos nombrados?
17. Qu ilustra que ciertos jvenes entre nosotros
necesitan guardarse de participar de los pecados ajenos?

18. Qu deben hacer los padres cristianos si sus


hijos cometen algn mal?
19. a) Respecto a pecados graves, de qu t ienen que
cuidarse los matrimonios cristianos? b) Qu deberian hacer los ancianos si alguno de ellos, o algn
siervo ministerial, cometiera un pecado grave?
LA ATALAYA-1 5 DE NOVIEMBRE DE 1985

21

pulsin. Deben seguir el principio que Pablo


expres cuando escribi: "Nunca impongas
las manos apresuradamente a ningn hombre; ni seas partcipe de los pecados ajenos;
consrvate casto". (1 Timoteo 5:22.)
La sabidura de mantenerse
libre de culpa
20 Los siervos de Jehov no deben participar en los caminos malos de este mundo ni
imitarlos. Al escribir a Gayo, el apstol Juan
dijo: "Amado, no seas imitador de lo que es
malo, sino de lo que es bueno. El que hace el
bien se origina de Dios. El que hace el mal
no ha visto a Dios". (3 Juan 11.) Qu bueno
es ser guiados por la segura Palabra de Dios,
de modo que hagamos lo que es bueno! Por
consiguiente, en vez de encubrir los pecados
crasos de otras personas o participar en
ellos, debemos resolvernos a resplandecer
como iluminadores y ser intachables e inocentes. (Filipenses 2:14, 15.) Cada siervo de
Dios es responsable de mantener limpia
la congregacin, mientras permanece personalmente sin tacha. (2 Pedro 3:14.) Pero
qu hay si a usted le perturba si lo que
alguien ha hecho es correcto o no? No debe
tener reparos en hablar con los ancianos
y recibir direccin en cuanto al derrotero
correcto que ha de seguir.
21 Nuestro amor a la organizacin de Jehov debe parecerse al amor que Jesucristo
tiene a su novia espiritual, la congregacin.
l "am a la congregacin y se entreg a s
mismo por ella, para santificarla, limpindola con el bao de agua por medio de la
palabra, para presentarse a s mismo la
congregacin en su esplendor, sin que tenga
mancha, ni arruga, ni ninguna de tales
cosas, sino que sea santa y sin tacha".
(Efesios 5:25-27.) De igual manera, nuestro
amor a la organizacin de Jehov debe mo20. En vez de encubrir los pecados crasos de otras
personas o participar en ellos, qu debemos hacer?
21. a) En gu sentido es un ejemplo para nosotros
el amor de Cristo a la congregacin? b) Con relacin
a los males ajenos, qu responsabilidad debemos
asumir?
22

LA ATALAYA-1 5 DE NOVIEMBRE DE 1985

vernos a hacer cuanto podamos por mantenerla limpia. Que nunca hagamos algo que
deshonre a Dios ni a su organizacin, ni
toleremos las malas acciones de otros en la
congregacin! Ms bien, animemos a los
malhechores a corregir su conducta y buscar
la ayuda de los ancianos. Si ellos no hacen
eso dentro de un tiempo razonable, asumamos nuestra responsabilidad de informar el
asunto a los superintendentes nombrados.
As evitaremos llegar a ser partcipes de los
pecados ajenos y ser responsables, hasta
cierto grado, de la conducta incorrecta de
ellos.
22 La salvacin que tenemos en comn es
un tesoro incomparable. Para alcanzarlo,
tenemos que continuar andando ante Jehov
de manera recta. Por lo tanto, ayudmonos
unos a otros a hacer eso y nunca participemos de los pecados ajenos. Jehov ha provisto amorosamente un arreglo de organizacin
para ayudarnos a hacer estos esfuerzos, y a
este respecto los ancianos nombrados desempean un papel importante. Pero cmo
imitan ellos a Jehov y su Hijo, el Pastor
Excelente? Qu ayuda pueden darnos los
ancianos en el camino a la vida? El siguiente
artculo contestar estas preguntas.
22. a) Qu tenemos que hacer para alcanzar la salvacin? b) Qu preguntas quedan por considerarse?

Recuerda usted?

o Cmo debera considerar usted


la disciplina?
o Si un compaero de creencia le
dice que ha cometido un pecado
grave, a qu debe exhortarlo usted?
o Qu debera hacer usted si se
enterara de que un malhechor no ha
confesado su pecado a los ancianos
nombrados?
o Seamos ancianos, cnyuges o
hijos, cmo podemos evitar el
participar de los pecados ajenos?

Ancianos, tomen en serio sus


responsabilidades de pastoreo
"Pastoreen el rebao de Dios bajo su custodia."

CUAN apropiado es que se use a la oveja

para simbolizar a los humanos que tienen el favor de Jehov Dios! Las ovejas son
criaturas dciles que responden a la voz de su
pastor y le siguen de buena gana. De igual
manera, el pueblo de Dios, con disposicin de
oveja, se deja conducir por el Pastor Excelente, Jesucristo. Lo conocen, responden a su
voz, y con gozo aceptan su acaudillamiento.
(Juan 10:11-16.) Por supuesto, sin un buen
pastor las ovejas literales rpidamente se
atemorizan y se sienten indefensas. Con razon, entonces, Jesucristo se compadeci de la
gente que estaba 'desollada y desparramada
como ovejas sin pastor'. (Mateo 9:36.)
2
Jehov Dios se interesa profundamente
en el bienestar espiritual de los humanos de
corazn sincero a quienes las Escrituras llaman "ovejas". Por ejemplo, mediante el profeta Ezequiel Dios pronunci ayes sobre "los
pastores de Israel", los hombres que ocupaban puestos de responsabilidad y que se alimentaban a s mismos mientras que descuidaban a las ovejas. Pero J ehov no iba a
permitir que los de disposicin de oveja sufrieran sin recibir alivio, pues dijo: "A la
perdida la buscar, y a la dispersada la traer
de vuelta, y a la quebrada la vendar y a la
doliente la fortalecer". (Ezequiel 34:2-16.)
3 De manera semejante,
el Pastor Excelente, Jesucristo, se interesa y se preocupa por
las personas con disposicin de oveja. Por lo
l. 4Por qu es tan apropiado que se use a ovejas para
simbolizar a humanos que tienen la aprobacin de
Dios?
2. Cmo consider Jehov la situacin de los que
eran semejantes a ovejas que sufrian bajo los desamorados "pastores de Israel"?
3. Cmo ha mostrado Jesucristo inters por las ovejas?

(1 PEDRO 5:2.)

tanto, antes de ascender al cielo, Jess expres su deseo de que las ovejas recibieran el
cuidado apropiado. Dijo al apstol Pedro que
'apacentara sus corderos, pastoreara sus ovejitas, y apacentara sus ovejitas'. (Juan 21:1517.) Y para asegurarse de que se continuara
dando atencin amorosa a las ovejas, Jess
dio "algunos como pastores" para edificar "el
cuerpo de Cristo". (Efesios 4:11, 12.)
4
Puesto que tanto Dios como Cristo tienen
un amor y un inters muy profundo por las
personas semejantes a ovejas, el ser subpastor de las ovejas de Dios es una asignacin
que encierra mucha responsabilidad. Por eso
el apstol Pablo inst a los "hombres de
mayor edad" de feso, que haban sido ungidos por el espritu santo, a "pastorear la
congregacin de Dios", prestndole la debida atencin. (Hechos 20:17, 28.) Entonces,
cmo pueden los ancianos nombrados atender debidamente esta responsabilidad?
Los pastores reciben instrucciones
El apstol Pedro, de quien se esperaba
que apacentara las ovejas de Jess, dijo a los
que eran superintendentes como l: "Pastoreen el rebao de Dios bajo su custodia, no
como obligados, sino de buena voluntad; tampoco por amor a ganancia falta de honradez,
sino con verdaderas ganas; tampoco como
enseorendose de los que son la herencia de
Dios, sino hacindose ejemplos del rebao".
(1 Pedro 5:1-3.) Veamos cmo los ancianos,
los cuales han sido nombrados por espritu
santo, pueden cumplir satisfactoriamente
con este consejo.
5

4. El apstol Pablo inst a los "ancianos" nombrados

por espiritu a que hicieran qu?


5. Qu consejo dio Pedro a los que eran superintendentes como l?
LA ATALAYA- 15 DE NOVIEMBRE DE 1985

23

Pedro inst a los dems ancianos: "Pastoreen el rebao de Dios bajo su custodia, no
como obligados, sino de buena voluntad". Los
que tienen el privilegio de servir de pastores
en sentido espiritual no deberan hacerlo de
mala gana ni sentirse obligados a cuidar de
las ovejas. No deberan sentirse forzados,
como si, de alguna manera, se tratara de un
trabajo desagradable o como si otros estuvieran aguijonendolos para que pastorearan el
rebao. Ms bien, los ancianos deberan servir de buena gana. (Comprese con Salmo
110:3.) Cuando una persona est dispuesta a
hacer el bien a otras, por lo general lo hace
de todo corazn, esforzndose y haciendo
todo lo posible por servir los intereses ajenos.
El anciano de espritu dispuesto da liberalmente de su tiempo y sus fuerzas. Sabe que
en algunas ocasiones las ovejas se extravan
y desea ayudarlas, de modo que imita el
inters que Dios tiene en los que son como
ovejas. De hecho, tan grande era el inters
de Jehov por los israelitas que se haban
extraviado que les dirigi las siguientes palabras: "He dicho: 'Aqu estoy, aqu estoy!' a
una nacin que no invocaba mi nombre"!
(Isaas 65: l.)
7
Pedro dijo que la obra de pastoreo tampoco debera hacerse "por amor a ganancia falta
de honradez, sino con verdaderas ganas". Los
ancianos nombrados no quieren ser una carga para las ovejas. Esta fue la actitud del
apstol Pablo, pues dijo a los cristianos de
Tesalnica: "Ciertamente ustedes recuerdan,
hermanos, nuestra labor y afn. Fue trabajando noche y da, para no poner una carga
costosa sobre ninguno de ustedes, que les
predicamos las buenas nuevas de Dios". Tambin les record: "No nos portamos desordenadamente entre ustedes ni comimos alimento de nadie gratis. Al contrario, con esfuerzo
laborioso y afn noche y da estuvimos trabajando para no imponerle una carga costosa a
6

6. ?Con qu actitud deberian los ancianos servir al


"rebao de Dios"?
7, 8. a) Qu signica el efectuar la obra de pastoreo
sin amor a ganancia falta de honradez? b) Qu est
implicado en el servir con verdaderas ganas?
24

LA ATALAYA- 15 DE NOVIEMBRE DE 1985

ninguno de ustedes". ( 1 Tesalonicenses 2:9;


2 Tesalonicenses 3:7, 8.)
8 De manera semejante, los pastores fieles
del rebao de Dios hoy da no desean codiciosamente lo que poseen las ovejas ni tratan de
obtener ganancia injusta a expensas de estas. (Lucas 12:13-15; Hechos 20:33-35.) Pablo mostr que los que cumplen los requisitos
para ser superintendentes 'no deben ser ambiciosos de ganancia falta de honradez'. (Tito
1:7.) Ms bien, deben servir con verdaderas
ganas, mostrando inters entusiasta en su
trabajo y buscando la ventaja de las ovejas
que han sido encomendadas a su cuidado.
(Filipenses 2:4.) De esta manera, estos pastores muestran un inters altruista por las
ovejas, semejante al que manifiestan Jehov
Dios y su hijo Jesucristo.
9 Pedro tambin dijo que los ancianos al
pastorear el pueblo de Dios 'tampoco haban
de enseorearse de los que son la herencia de
Dios, sino que seran ejemplos del rebao'. El
pastor amoroso tiene cuidado de no abusar de
su autoridad por medio de darse aires de
superioridad y enseorearse de las ovejas. Un
espritu de orgullo es poco cristiano y es algo
que deben evitar todos los que desean agradar a Jehov. Proverbios 21:4 dice: "Ojos
altivos y un corazn arrogante, lmpara de
los inicuos, son pecado". Y Jess dijo a sus
seguidores: "Ustedes saben que los gobernantes de las naciones se enseorean de ellas y
los grandes ejercen autoridad sobre ellas. No
es as entre ustedes; antes el que quiera
llegar a ser grande entre ustedes tiene que
ser ministro de ustedes, y el que quiera ser
el primero entre ustedes tiene que ser esclavo
de ustedes". (Mateo 20:25-27.) Ciertamente
es preciso que los ancianos recuerden que los
que componen el rebao son ovejas de Dios y
que no se las debe tratar con dureza.
10 A los pastores del da de Ezequiel, que
servan sus propios intereses, Jehov dijo: "A
9. Por qu es preciso que el pastor cristiano 'no se
enseoree sobre los que son la herencia de Dios'?
10. a) Qu estaban haciendo algunos pastores del
pueblo en los das de Ezequiel? b) De qu manera dan
los superintendentes leales un excelente ejemplo a los
del rebao?

.'

Como los pastores de


la antigedad que se interesaban
en el rebalfo, los ancianos del dla
moderno amorosamente
'pastorean el rebao de Dios'

las enfermas no las han fortalecido, y a la


doliente no la han sanado, y la quebrada no
la han vendado, y a la dispersada no la han
trado de regreso, y a la perdida no han
procurado hallarla, pero con dureza las han
tenido en sujecin, aun con tirana". Ms
adelante Dios dijo que estos pastores severos
haban 'seguido dando empujones a todas las
que estaban enfermas hasta que quedaron
esparcidas'. (Ezequiel 34:4, 20, 21.) Pero no
es as como obran los pastores amorosos del
"rebao de Dios" hoy da. Ellos no hacen
alarde de su autoridad, y tienen cuidado de
no hacer tropezar a ninguna de las ovejas.
(Comprese con Marcos 9:42.) Ms bien,
estos ancianos amorosamente proporcionan
ayuda y nimo. Adems, mediante la oracin
ponen su confianza en Jehov y se esfuerzan
diligentemente por ser ejemplos excelentes
"en el hablar, en conducta, en amor, en fe, en
castidad". (1 Timoteo 4:12.) En consecuencia, las ovejas estn contentas y se sienten
seguras, puesto que saben que estn cuidando de ellas pastores amorosos y temerosos de
Dios.

..

Las ovejas se enfrentan a peligros


Hoy da las personas con disposicin de

oveja necesitan sentirse seguras, tranquilas


por la excelente atencin que los ancianos
dan a la obra de proteger el rebao. (lsaas
32:1, 2.) Esto es especialmente importante
puesto que los cristianos se enfrentan a muchos peligros en estos "tiempos crticos" que
sealan "los ltimos das". (2 Timoteo 3:1-5.)
El salmista David tambin se enfrent a
peligros, pero pudo decir: "Jehov es mi Pastor. [ ... ] Aunque ande en el valle de sombra
profunda, no temo nada malo, porque t
ests conmigo". (Salmo 23:1-4.) Los pastores
del rebao de Dios del da moderno deberan
cuidar tan bien a las ovejas que, como David,
estas personas semejantes a ovejas se sientan
muy allegadas a Jehov. Tambin deben sentirse seguras como parte de la organizacin
de Dios.
12
Un peligro del cual necesitan ser protegidos los que son parte del rebao de Dios es
la tendencia actual hacia la conducta inmoral
y la falta de principios. En gran parte, debido
a las presentes formas de entretenimiento,
ya sea mediante la televisin o por otros
medios, muchas personas han desarrollado
un modo de vida que est en completo desacuerdo con las normas que Dios ha establecido en su Palabra. Hoy dia, mediante el con-

11. Por qu es preciso que los pastores del da moderno cuiden tan bien del rebao de Dios que las
ovejas se sientan seguras?

12. De qu tendencia del dia moderno se tiene que


proteger a las ovejas, y cmo pueden los ancianos
ayudar al respecto?

11

lA ATALAYA- 15 DE NOVIEMBRE DE 1985

25

sejo sano de las Escrituras que se provee en


la congregacin, hay que contrarrestar la
actitud del mundo de que "todo se permite",
junto con la degradante mala conducta en el
campo de lo sexual. De modo que los pastores
del rebao tienen que conocer bien lo que la
Biblia ensea en cuanto a asuntos de moralidad. Adems, deben mantener presente
ante las ovejas su responsabilidad de permanecer limpias para el servicio de Jehov.
(Tito 2:13, 14.)
13 Existen tambin peligros relacionados
con los apstatas. Recuerde que hace 19 siglos ciertos "hombres impos", que eran falsos maestros, se metieron disimuladamente
en la congregacin. Eran peligrosas "rocas
escondidas bajo agua", falsos pastores que se
apacentaban a si mismos, hombres que se
comportaban como animales, que causaban
separaciones y carecan de espiritualidad. La
carta de Judas provee consejo sano que ayuda
a los ancianos, y a todos los fieles, a 'luchar
tenazmente por la fe'. (Judas 3, 4, 12, 19.)
Indiscutiblemente, los ancianos tienen que
tomar una postura firme en contra de cualquiera que trate de causar divisiones, puesto
que Pablo escribi: "Vigilen a los que causan
divisiones y ocasiones de tropiezo contrario a
la enseanza que ustedes han aprendido, y
que los eviten". (Romanos 16:17.) Por consiguiente, los pastores tienen la responsabilidad de proteger el rebao de estos u otros
'lobos en ropa de oveja'. (Mateo 7:15.)

Ayuden a las ovejas de otras maneras


14
El pastorear "el rebao de Dios" podra
requerir que se ayudara a las ovejas a resolver diversos problemas que pudieran surgir
dentro de la congregacin. A veces, hasta
puede que surjan contiendas entre las ovejas.
A causa de incidentes pequeos puede que
algunas comiencen a tratar a otras de mane13. a) Contra qu eeligro provee sano consejo
la carta de Judas? b) Qu posicin deben adoptar los
ancianos con relacin a los apstatas?
14, 15. Cmo pueden los ancianos ayudar a compaeros de creencia que se traten de manera poco
bondadosa entre s?
26

LA ATALAYA- 15 DE NOVIEMBRE DE 1985

ra poco bondadosa. Quizs hasta se calumnien unas a otras y, por ltimo, dejen de
asociarse con sus anteriores compaeros en
el servicio de Jehov, causndose as gran
perjuicio espiritual. (Proverbios 18: l.)
15 Los pastores espirituales tienen que estar muy alerta para ayudar a tales compaeros de creencia. Por ejemplo, quizs los ancianos tengan que recalcar cun incorrecto es
calumniarse unos a otros y que todos los
cristianos leales tienen que esforzarse por
mantener la unidad de la congregacin. (Levtico 19:16-18; Salmo 133:1-3; 1 Corintios
1:10.) Los ancianos pudieran ayudar por medio de hacer referencia a la advertencia de
Pablo: "Si ustedes siguen mordindose y devorndose unos a otros, cuidado que no sean
aniquilados los unos por los otros". (Glatas
5:13-15; Santiago 3:13-18.)
16 Ancianos, recuerden que el Diablo anda
"como len rugiente, procurando devorar a
alguien". (1 Pedro 5:8.) Todos los cristianos
verdaderos tienen una lucha, no contra carne
y sangre, sino contra fuerzas espirituales
inicuas. (Efesios 6:10-13.) Los pastores fieles
ciertamente no desean que Satans engae a
las ovejas. As que, si algunas de las personas
con disposicin de oveja dejan de asistir a las
reuniones, los ancianos, que se interesan en
ellas, deben tratar de determinar la razn
para ello y ofrecer la ayuda espiritual adecuada. Es preciso que los pastores conozcan la
apariencia del rebao y estn alerta a cualquier tendencia malsana que se manifieste en
la congregacin. (Proverbios 27:23.) Si notan
alguna tendencia a descuidar el ministerio
del campo, a pasar por alto el estudio personal o a ocuparse demasiado en ir tras intereses materialistas o el esparcimiento, estos
hombres en puestos de responsabilidad deben
hacer lo posible por remediar la situacin. A
imitacin de Jehov Dios y del Pastor Excelente, Jesucristo, los ancianos que cuidan del
"rebao de Dios" ofrecen debidamente ayuda
personal o, a veces, dan consejo necesario en
las reuniones. (Glatas 6: l.) De estas mane16. Qu es preciso que hagan los ancianos si notan
algunas tendencias malsanas en la congregacin?

ras y otras los ancianos amorosos dan prueba


de que toman en serio sus responsabilidades
de pastoreo. (Hechos 20:28.)
El pastoreo es un asunto serio
El pastorear "el rebao de Dios" como
anciano es una labor ardua. Las elevadas
normas que hay que satisfacer para que se le
considere capacitado para dicho privilegio se
exponen claramente en 1 Timoteo 3:1-7, Tito
1:5-9 y 1 Pedro 5:1-4. No todo hermano puede
servir en dicha capacidad, pues solo hombres
de disposicin espiritual pueden asumir debidamente esta responsabilidad. ( 1 Corintios
2:6-16.) Muchos hombres que al presente no
sirven de ancianos podran llenar los requisitos para tener este privilegio, pero primero
tienen que 'hacer esfuerzo por obtener un
puesto de superintendente'. Deben ser fervorosos estudiantes de la Palabra de Dios, de
modo que adquieran un entendimiento profundo de ella. Ciertamente, es preciso que
demuestren ser dignos de que se les recomiende debido a que satisfacen los requisitos
bblicos para ser nombrados como ancianos,
como pastores aptos del "rebao de Dios".
18 Bajo Jehov Dios sirve el Pastor Excelente, Jesucristo, el cabeza de la congregacin cristiana. (Juan 10:11; 1 Corintios 11:3;
Efesios 5:22, 23.) Y cun satisfecho debe
sentirse Jess de tener subpastores en el
rebao que dirigen y protegen debidamente a
las ovejas! Estos hombres con disposicin
espiritual satisfacen los elevados requisitos
bblicos establecidos para los ancianos cristianos. Adems, tienen el mismo inters profundo por las ovejas que manifest el apstol
Pablo, quien escribi: "Adems de esas cosas
de carcter externo, hay lo que se me viene
encima de da en da, la inquietud por todas
las congregaciones. Quin es dbil, y yo no
soy dbil? A quin se le hace tropezar, y yo
no ardo de indignacin?". (2 Corintios 11:2329.) Pablo viaj extensamente, y diariamente
17

17. Qu se exi~e para que alguien satisfaga los


requisitos de anc18no?
18. Qu senta Pablo por las congregaciones, y comparten otros los sentimientos de l?

experiment "inquietud por todas las congregaciones", tal como sucede con los superintendentes viajantes hoy da. De manera semejante, los ancianos nombrados en las
congregaciones individuales experimentan
inquietud por las ovejas del rebao que ha
sido encomendado a su cuidado como pastores en sentido espiritual.
19 El pastorear "el rebao de
Dios" es trabajo duro, pero es sumamente remunerador.
Por consiguiente, pastores del rebao, guarden cuidadosamente su precioso privilegio.
Cuiden bien de las ovejas de Dios. Y que
todas las personas semejantes a oveja cooperen plenamente con los subpastores nombrados por espritu santo. Pablo inst: "Sean
obedientes a los que llevan la delantera entre
ustedes y sean sumisos, porque ellos estn
velando por las almas de ustedes como los
que rendirn cuenta". (Hebreos 13:17.) A
medida que todos los que estn dedicados a
Jehov de todo corazn trabajan unidamente,
resultar en grandes bendiciones y beneficios
espirituales el servicio fiel que rinden los
ancianos cristianos que toman en serio sus
responsabilidades de pastoreo.
19. Qu suceder a medida que se ponga en prctica
Hebreos 13:17 y los ancianos continen tomando en
serio sus responsabilidades de pastoreo?

Puede usted explicar?


o Por qu deberan servir de buena
gana los pastores espirituales?
o Por qu es preciso que los
ancianos estn libres del amor a la
ganancia falta de honradez?
o Por qu sera incorrecto que los
ancianos se enseorearan del rebao
de Dios?
o Por qu es preciso que los
ancianos sirvan de ejemplos para el
rebao?
o Cules son algunos peligros
contra los cuales los pastores tienen
que proteger al "rebao de Dios"?
LA ATALAYA- 15 DE NOVIEMBRE DE 1985

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Joyas espirituales de las


Escrituras Griegas Cristianas
La nueva Biblia con Referencias
N EL nmero del 1 de noviembre
de 1985 de La Atalaya se dio consideracin a la edicin de 1984, en ingls, de la
Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas
Escrituras- con Referencias. Se mostr que
en esta publicacin el resto ungido de Jehov, leal a su mayordoma con relacin a las
Santas Escrituras, ha provisto una traduccin fiel de la Biblia as como
referencias de apoyo que son tiles para un programa de educacin espiritual que se efecta por
todo el mundo. El primer artculo trat principalmente de las
Escrituras Hebreas. Este segundo artculo considera cmo la Biblia con Referencias en esa edicin en ingls ofrece otras joyas
espirituales selectas en la seccin de las Escrituras Griegas
Cristianas de la Biblia.
En su introduccin (pgina 7, columna 1,
prrafo 4) esa Biblia con Referencias dice:
"Se ha ejercido cuidado especial al traducir
los verbos hebreos y griegos para captar la
simplicidad, el afecto, el carcter y el vigor
de las expresiones originales. Se ha hecho
un esfuerzo por conservar el sabor de los
tiempos de la antigedad hebrea y griega,
el modo de pensar, razonar y hablar de la
gente, sus tratos sociales, y as por el estilo.
Veamos cmo se hizo esto.

te de Jess. En el original, varias veces se


us una forma del verbo que indica accin
continua, y la traduccin representa esto
fielmente. As, en Mateo 6:33la Traduccin
del Nuevo Mundo vierte las palabras iniciales de este modo: "Sigan, pues, buscando
primero el reino". La nota sobre ese versculo sugiere otra lectura: "0: 'Estn buscando'. [ ...] La forma del verbo
indica accin continua".
La mayora de las dems traducciones de la Biblia pasan por
alto el aspecto de continuidad de
este verbo. Por ejemplo, la Versin Valera ( 1934) vierte esto
as: "Buscad primeramente el
reino". Sin embargo, tal traduccin no capta lo preciso del consejo de Jess. l no dio a entender que debemos buscar el Reino
una o dos veces y entonces pasar
a hacer otras cosas. Ms bien, debemos
buscarlo continuamente. Siempre debe estar en primer lugar en nuestra vida.
En Mateo 7:7 Jess us tres veces en
este mismo versculo esta forma verbal que
indica continuidad, con significado enftico: "Sigan pidiendo, y se les dar; sigan
buscando, y hallarn; sigan tocando, y se les
abrir". Estas lecturas indican traduccin
cuidadosa de la Biblia y suministran joyas
de la verdad con brillo consecuente.

Verbos de accin continua


Los escritores de las Escrituras Griegas
Cristianas manifestaron cuidado y precisin en su seleccin de palabras. Esto se
demuestra en el relato del Sermn del Mon-

Uso hbil de expresiones negativas


Los escritores de la Biblia fueron hbiles
en su uso de expresiones negativas. Note
en la Traduccin del Nuevo Mundo lo cuidadosamente que se vierte otra parte del

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LA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

consejo de Jess en el Sermn del Monte.


En Mateo 6: 16 l dice, segn lo registrado
all: "Cuando ayunen, dejen de ponerse de
rostro triste como los hipcritas". La mayora de las dems traducciones vierten esta
expresin con un simple trmino negativo:
"Cuando ayunis, no pongis cara triste como los hipcritas" (Versin Valera (1977]). Esta lectura da a entender 'no
empiecen a parecer tristes'. Sin embargo, el
escritor de la Biblia us aqu un mandato
negativo en el tiempo presente (continuo).
En griego, eso tiene un significado especfico. La accin ya est efectundose y tiene
que cesar. La Traduccin del Nuevo Mundo
toma nota de este punto especfico, pasado
por alto por la mayora de las dems traducciones. Note otros ejemplos de este tipo
de traduccin cuidadosa: "Dejen de acumular para ustedes tesoros". (Mateo 6:19.)
"Dejen de juzgar para que ustedes no sean
juzgados." (Mateo 7:1.)
Mientras consideramos el asunto de las
expresiones negativas, note el uso de mandatos negativos en los cuales los escritores
de la Biblia usaron el tiempo aoristo. En
griego, este tiempo indica que las acciones
estn prohibidas en cualquier momento o
tiempo dado. Por eso, Jess dijo a los que
le escuchaban: "Por lo tanto, nunca se inquieten [es decir, no estn ansiosos en ningn momento] acerca del da siguiente".
(Mateo 6:34.) En este caso, de nuevo, la
mayora de las traducciones usan alguna
forma sencilla de expresin negativa como:
"No os agobiis" (Nueva Biblia Espaola).
Sin embargo, en tal traduccin se pierde el
vigor pleno del original. El lenguaje enftico de la Biblia se conserva de modo similar para nosotros en la frase: "Nunca se
inquieten y digan: 'Qu hemos de comer?'". (Mateo 6:31.) Estas son unas cuantas joyas de traduccin cuidadosa.

revelan nuevos matices de significado en


un versculo bblico. Tome por ejemplo el
consejo de Pablo a los filipenses en Filipenses 1:27: "Solamente prtense de una manera digna de las buenas nuevas acerca del
Cristo". Otras traducciones presentan una
lectura similar. Por ejemplo, la Versin
Ncar-Colunga dice: "Portaos de manera
digna del Evangelio de Cristo". Y la Versin Valera (1977) dice: "Que os comportis
como es digno del evangelio de Cristo". Sin
embargo, en la Biblia con Referencias en
ingls hay una nota para la palabra "prtense" que presenta un entendimiento ms
profundo de lo que ese consejo habra significado para los filipenses. La nota da otra
posible lectura para la palabra "prtense":
"0: 'comprtense como ciudadanos'".
La palabra griega que se traduce aqu
"prtense" se deriva de una palabra que
significa "ciudadano". Los filipenses haban
de participar como "ciudadanos" en la declaracin de las buenas nuevas. Debe recordarse que por lo general los ciudadanos
romanos participaban activamente en los
asuntos del Estado, y la ciudadana romana
era muy estimada.. . particularmente, como
en el caso de Filipos, por ciudades de fuera
de Italia a cuyos habitantes Roma haba
otorgado la ciudadana. Por eso, como nos
ayuda a comprender la nota de la Biblia con
Referencias, Pablo aqu est dicindoles a
los cristianos que no deben estar inactivos,
no deben ser simplemente cristianos de
nombre. Tambin deben participar en la
actividad cristiana, probando de ese modo
que son dignos de las buenas nuevas. Este
entendimiento profundizado armoniza con
las palabras posteriores del apstol Pablo a
los filipenses: "En cuanto a nosotros, nuestra ciudadana existe en los cielos". (Filipenses 3:20.)

Participe en la actividad cristiana


A veces sucede que las otras posibles
lecturas que se presentan para los verbos
en las notas de la Biblia con Referencias

Abrahn "trat de ofrecer" a Isaac


Como se ha sealado, es posible tener un
entendimiento ms claro cuando los verbos
griegos se vierten cuidadosamente a otro
LA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

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idioma. Considere el importante texto de


Hebreos 11:17. La versin Ncar-Colunga
vierte este texto como sigue: "Ofreci Abraham a Isaac cuando fue puesto a prueba, y
ofreci a su unignito". De esa lectura, uno
pensara que el verbo "ofreci" apareci de
la misma manera en ambos casos en el
griego.
Sin embargo, la forma del verbo griego
difiere en estos dos lugares. En el primer
caso, el verbo "ofreci" se halla en el tiempo
perfecto (completado), mientras que el segundo "ofreci" est en la forma del imperfecto (pasado continuo). Estos tiempos verbales tienen muchos significados sutiles en
el idioma griego, y la Traduccin del Nuevo
Mundo en ingls procura refleja.rlos al verter el texto de este modo: "Abrahn, cuando fue probado, prcticamente ofreci a
Isaac, y el que [ ... ] trat de ofrecer a su hijo
unignito". Para el primer lugar en que
aparece el verbo hay una nota que da otra
manera de verterlo: "0: 'Abrahn, al verse
probado, ha (por decirlo as} ofrecido'". Y
una nota sobre el segundo verbo sugiere
otra manera de expresar este verbo en el
imperfecto: "0: 'procedi'". As, el versculo pudiera leerse: "El que [... ] procedi a
ofrecer". De esta manera el verbo griego
indica que se intent o procur la accin,
pero no fue ultimada. Esto est en armona
con lo que de hecho sucedi. (Gnesis 22:914.)
El "muro de en medio"
Las notas de la Biblia con Referencias en
ingls tambin suministran ayuda til tomada de otras obras de conocimiento bblico. Considere, por ejemplo, el uso, por Pablo, de la frase "muro de en medio" que se
encuentra en Efesios 2:14. La nota de la
Biblia con Referencias dice: "Se alude al
muro que haba en el rea del templo para
impedir que los adoradores gentiles no santificados entraran en los patios interiores
que estaban abiertos nicamente a los adoradores judos santificados. Segn la Mish30

LA ATALAYA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

nah (traducida por Danby, 1950, pg. 592),


esta barrera de piedras llevaba el nombre
de 'Soreg'. Se deca que este muro era
de 1,3 m (4,3 pies) de altura. Vase Apndice 9F".
En el contexto de Efesios 2:14 Pablo
presenta claramente el argumento de que
este "muro de en medio", el Soreg del
templo de Herodes que exista en los das
de Jess, represent la separacin legal que
anteriormente exista entre los judos y los
gentiles debido al pacto de la Ley que se
haba hecho mediante Moiss. Pero ahora
este muro separador, el pacto de la Ley, ha
sido quitado debido al sacrificio de Cristo,
que tiene poder santificador para limpiar
hasta a los gentiles. (Colosenses 2:13-15.)
Desde 36 E.C., cuando creyentes gentiles
fueron unidos a la congregacin de cristianos judos, tales gentiles llegaron a ser
ungidos y santificados como parte del espiritual "Israel de Dios". (Glatas 6:16.) Estos gentiles, ahora en condicin limpia,
tambin eran parte de la clase del santuario
celestial, representada por los que andaban
en los patios interiores del templo. Ya no
tenan los cristianos gentiles un impedimento en su relacin con Jehov mediante ser limitados al patio exterior conocido
como el Atrio de los Gentiles.

Declaracin de las buenas nuevas


"de casa en casa"
Muchas personas han criticado a los testigos de Jehov por la eficaz predicacin
mundial que efectan de casa en casa. Pero
los apstoles y los cristianos primitivos
dejaron un claro modelo de esto. En Hechos
5:42 leemos lo siguiente acerca de su actividad: "Todos los das en el templo y de
casa en casa continuaban sin cesar enseando y declarando las buenas nuevas".
En la nota de la Biblia con Referencias
acerca de la frase "de casa en casa" hay un
comentario. Esto es lo que dice: "Lit., 'conforme a casa'. Gr[iego): kat' oi'kon. Aqu
kata' se usa con el acusativo sing[ ular] en

1--------- -------- -

:~!\!;~
the beloved,k whom 1 have approved."'
o. 9:9
1Kl19:8
Then Jesus was led by the spirit up
w. 41: 13
into the wildernessm to be tempt- ~h 3~~
ed by the Devil. 2 After he had fas - q ~ f3 40
ed forty days and forty nlghts, th
re::;~
he felt hungry. 3 AJso, the Te
Joh 4:34
carne and said to him: "If
f.~
53
son of God, q tell these
t ~~
come loaves of bread."
ut In reply :;: ~U~
he sald: un ls wri
'Man must Uve, 1---'Lu
::::....;:<;..!:
: IO::........~_ _....;
not on bread
, but on every utter- was in your hear
ance com
orth through Jehovah's" would keep his co
dments or not.
mouth.'"
3 So he humbled you and let you go
.__....:5:......:.
T.:.:
h.:::
en
~th
::..:.::..
e ....:D
=v
e :..:;il:........:too
=k~
h:.::
im
.:.:....;a=
l on
=-l hungry and fed you with the manna,
MAnHw 44
which nelther you had known nor your
fathers had known; in ord.e r to make
you know that not by bread alone does
man live but by every expression of Je- -- - - ---------- ----l hovah's mouth does man live. 4 Your

- - - - - 1 the heavens that said: ''This is my Son,!

r9;n

el sentido distributivo. R. C. H. Lenski, en


su obra The Interpretation of The Acts of
the Apostles, Minneapolis (1961), coment
como sigue sobre Hechos 5:42: 'Ni por un
momento cesaron los apstoles de efectuar
su obra bendita. "Todos los das" continuaron, y esto abiertamente "en el Templo"
donde el Sanedrn y la polica del Templo
podan verlos y orlos, y, por supuesto,
tambin [kat' oi'kon], que es distributivo,
"de casa en casa", y no simplemente adverbial, "en casa"'".
Referencias marginales tiles
Al leer las Escrituras, suele suceder que
uno note que el escritor bblico est citando
un pasaje de otro lugar de las Escrituras, o
aludiendo a otro pasaje de la Biblia. En esos
casos, la Biblia con Referencias puede ser
muy til. Su sistema de referencias marginales remite al estudiante a otros lugares
donde se menciona el asunto.
Considere el encuentro de Jess con su
Adversario, Satans, registrado en Mateo
4:3-11. En el versculo 4 Jess responde a
la primera tentacin de Satans diciendo:
"Est escrito: 'No de pan solamente debe
vivir el hombre, sino de toda expresin que
sale de la boca de Jehov' ". La referencia
marginal indica que Jess aqu estaba ci-

tando parte de las Escrituras, lo que se


halla en nuestras Biblias en Deuteronomio
8:3. Satans pone ante Jess una segunda
tentacin, y trata de apoyarla asegurando:
"Est escrito: 'A sus ngeles dar encargo
acerca de ti, y te llevarn en sus manos,
para que nunca des con tu pie contra una
piedra' ". Dnde hall Satans aquellas palabras? La referencia marginal dirige al
estudiante a Salmo 91:11, 12. Si, Satans
estaba citando una parte de las Escrituras,
obrando como un "ngel de luz". (2 Corintios 11:14.) Jess respondi: "Otra vez est
escrito: 'No debes poner a prueba a Jehov
tu Dios'". Esto tambin era una cita de las
Escrituras, pero con aplicacin correcta.
De dnde se cit? La referencia marginal
nos remite a Deuteronomio 6:16. Al ser
tentado por tercera vez, Jess de nuevo cit
de las Escrituras. De dnde? De Deuteronomio 6:13, segn la referencia marginal.
Las 125.000 referencias marginales que se
hallan en la Biblia con Referencias ayudan
de muchas otras maneras similares.
De estos ejemplos uno puede ver que la
nueva Biblia con Referencias en ingls, con
sus notas, realza la belleza de la Traduccin
del Nuevo Mundo al revelar las muchas
lecturas exactas de verdades espirituales
que la traduccin presenta.
U\ ATAU\YA-15 DE NOVIEMBRE DE 1985

31

--
------:iWt libro
de

JJidtoria:J

_bblica:i

Qued
sorprendida
con su
esposo

Cuando una telefonista de Texas ofreci a sus ompafteros de trabajo la publicacin Mi


libro de historias bblicas y les mostr las hermo as ilustraciones y la valiosa informacin
del libro, aceptaron un total de 50 libros. Ella explica lo que sucedi despus que una
compaera le haba pedido un ejemplar:
-Me pesa haberte pedido que me trajeras est1 libro -dijo mi compaera.
-Por qu? -pregunt.
-No saba que eras testigo de Jehov -rest>ndi ella-, y mi esposo los odia.
-Bueno, lamento que l se sienta as -contest. Pero al notar que ella realmente estaba
impresionada con el libro, dije-: Llvate el libro a tu casa, mustraselo a tu esposo y,
entonces, si l no lo quiere, me lo devuelves.
-Est bien -contest ella.
muy feliz! Llev el libro a
......__ _ _.&.4 prxima noche_que.la..vi,...me...dijn= : Jo.A.in, ime siento
regres, hall a mi
cuando
y,
comestibles
comprar
Salia
.
tocador
el
sobre
puse
lo
casa y
esposo sentado con los n.iftos leyndoles del libro. Me pregunt dnde lo haba obtenido,
y le contest que lo haba obtenido de los testigos de Jehov. Entonces me dijo: -Sabes
que de veras es un buen libro? Mira estos grabados, y al pie de la pgina se indica dnde
en la Biblia se halla la informacin.

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