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ISSN 0716-0909
Cristin Montes
Universidad de Chile. Santiago, Chile
cmontes@vtr.net
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ces, a que esta clase de antiguo abolengo y pureza de sangre, la que ha estado
sumida en preocupaciones frvolas y triviales, vuelva a ser lo que siempre ha
sido, es decir, una casta connaturalmente superior e irremplazable.
El desarrollo del imaginario oligrquico se matiza con otra novela representativa como es La chica del Crilln, de 1935, escrita por Joaqun Edwards
Bello. La mirada crtica se concentra de manera particular en el contexto
histrico de la poca en que se escribi la novela y se visualizan los modos
en que el discurso autorial y el autor real proyectan en el personaje central
sus propias convenciones, su problemtica subjetividad y una crtica a un
orden al cual el mismo Joaqun Edwards Bello pertenece. La representacin
de mundo permite apreciar cmo en un perodo signado por constantes
rebeliones sociales, se erige una imagen de mujer en la cual la independencia
y el deseo de autonoma sern su caracterstica fundamental. El imaginario
oligrquico se define aqu por un soporte ideolgico desde el cual se evidencia el rechazo que dicha casta tiene por los advenedizos y siticos que
piensan que el xito econmico los puede hacer ingresar a un mbito donde
lo esencial radica en otro tipo de valores. Fundamental en esta ligazn con
lo originario y la tradicin de estirpe es el ser dueo de una considerable
extensin de tierras.
Un importante matiz de diferencia en la constitucin del imaginario
de la oligarqua nacional se encuentra en la novela criollista Gran seor y
rajadiablos de Eduardo Barrios, publicada en 1948. El sustrato oligrquico
evidencia aqu una visin de mundo donde se organiza y justifica un orden
social caracterizado por la exclusin y el dominio de unos sobre otros. El
discurso de ideas de la novela permite visualizar la resistencia de esta capa
oligrquica a cualquier tipo de cambio que pueda amenazar su podero simblico. Dentro de ese conservadurismo congnito, el texto deja al descubierto su incomodidad contra los efectos de la modernizacin que se venan
desarrollando desde finales del siglo XIX y comienzos del XX.
Cabe destacar que el anlisis realizado por Grnor Rojo no se limita a dar
cuenta de cmo se expresa el imaginario de la oligarqua en cada una de las
novelas analizadas, sino tambin permite detectar las similitudes y diferencias que pueden apreciarse. Por ejemplo, respecto a Casa Grande, La chica
del Crilln y Gran seor y rajadiablos, se afirma que, a pesar de la distancia
temporal que separa a tales novelas, las tres tienen como punto de arranque
el convencimiento de que en la historia de la fraccin oligrquica chilena
hubo una era de gloria y que esa era de gloria se march, a lo peor para no
volver (98).
La cuarta novela escogida para mostrar la evolucin del imaginario oli-
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