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Repblica Bolivariana de Venezuela.

Ministerio Para el Poder Popular de Educacin Superior.


Centro Venezolano de Capacitacin Profesional CEVECAPRO.
Curso: Auxiliar de Preescolar.
Grupo: Nro. 2

FOMENTAR LA PRACTICA DE LOS VALORES EN LOS


HABITANTES DE LA COMUNIDAD DE SAN JUAN, MUNICIPIO
EULALIA BUROZ, DEL ESTADO MIRANDA

Tutora:

Elaborado por:

Maura Chvez

Ana Mara Contreras


Aura Garcia
Desiree Cortez
Domi Pereira
Eira Luz Narvaez
Ereanny Mndez
Mara Blanco

Tacarigua, julio 2015

NDICE GENERAL:
pp.
NDICE GENERAL

Introduccin

CAPITULO
I. Resea histrica de la Comunidad.

2- 4

Problemas de la Comunidad.

Necesidad Seleccionada .........

Aplicacin de la Matriz DOFA...

II. Planteamiento del Problema....

Objetivo General.

Objetivos Especficos.....

Justificacin Fundamentacin Terica.

Bases Legales.

8-9

III. Marco terico10-25


Marco Metodolgico.26-29
Plan de Accin..30-31
Recursos32
IV. Conclusiones y Recomendaciones
Conclusiones.33
Recomendaciones.34
Referencia35
Anexos...36-39

INTRODUCCIN:
Los aspectos que inciden en la corrupcin de las sociedades, es la apata que se
tiene en el fomento del desarrollo de los valores ticos y morales. Particularmente
nuestro pas, se ha convertido en una tierra llena de personas que no poseen el mas
mnimo de temor a los valores: El robo, los asesinatos, la injusticia, la irresponsabilidad,
los secuestros, la intolerancia, la insolidaridad, el irrespeto, las armas, el maltrato a las
mujeres, las violaciones, etc.; estos problemas se da a nivel de individuo, familia y
sociedad, y no se corregira a menos que las comunidades y el Sistema Educativo se
preocupen por recuperar los valores que la sociedad ha puesto a los pies de la violencia.
El presente proyecto busca incentivar en los jvenes el deseo de poder tener una
vida mas prospera cultivando los valores y tica en los nios. Para poder realizar esta
labor ser necesario mejorar la educacin por parte de los padres y docentes en las
instituciones, con el fin de disminuir y acabar con problemas sociales que afectan al pas
y al mundo.
En este proyecto damos a conocer alternativas para solucionar la carencia de
educacin en valores, causantes de indisciplina en los jvenes.
Contamos con que esta labor pueda mejorar la condicin estudiantil, el modo de vida, la
manera de comportarse, empezar a respetarse y amarse ellos mismos para as poder
brindar estos sentimientos al prjimo.

CAPITULO I
Resea Histrica
1. Ubicacin:
San Juan Municipio Buroz Parroquia Manporal, Barlovento Estado Bolivariano de
Miranda.
Limites:
Norte: Laguna de San Juan
Sur: Carretera Nacional
Este: Puente-Ro Tuy
Oeste: Casero la Troja
2. Clima:
Presenta un clima tropical, se definen dos estaciones invierno y verano, sin una fecha
fija debido a que esta cerca de las costas barloventeas. Dominan los vientos alisios con
temperaturas de 25. 5
3. Aspectos Histricos:
La comunidad de San Juan se fundo a mediados del ao 1925, segn relato de la seora
Inginia Rivas, quien fue una de las primeras habitantes de esta comunidad, junto a
Tomas Palacios, Elisa Rivero, Cixta Aguilera, Juana Cumarin, Andrea Correa, Victoria
Len, entre otros. Segn relatos de sus habitantes San Juan para la poca de la colonia
llevaba por nombre Bergantin era un pueblo comercial por el ro Tuy que una a san
Jos de barlovento con Tacarigua, all funcionaba una oficina para la compra de cacao y
se dice que quedaba un poco alejada de lo que hoy en realidad es San Juan.

El cambio del nombre de bergantn por el de San Juan es una ancdota muy bonita, se
dice que cuando el libertador Simn Bolvar se diriga a la Campaa de Oriente en su
gesta independentista, acampo con su ejercito en lo que hoy conocemos con el nombre
de Jan Juan sector Arriba a la sombra de un rbol de mango al lado de donde hoy
existe la capilla de la cruz de mayo. All los habitantes le llevaban en la noche comida a
la tropa de Bolvar y el agradecido le pregunto a uno de los lugareos que como
llamaban este lugar donde la gente era tan dadivosa a lo que las persona le contesto que
se llamaba bergantn, el libertador le pregunto que porque? Se llamaba as, si el
puerto quedaba mas all del lugar y continuo aadiendo una pregunta, que fecha es
hoy? Y la persona respondi hoy es 24 de junio; Bolvar seguidamente le manifest
entonces le pondremos a este pueblo San Juan en honor a San Juan Bautista. Cuentan
que la comunidad no pasaba de 15 familias, sus viviendas eran de bahareques, palma y
barro, y se encontraban distanciadas una de las otras, algunas quedaban cerca del ro
Tuy como el de la familia Len, Rivero, Pinto, Rivas entre otras.
La familia Cumarin, proveniente de los llanos venezolanos fue la primera en habitar
estas tierras, quienes emigraron hasta aqu huyendo de las aflicciones de la guerra
federal; para este entonces las vas de comunicacin eran caminos y el trasporte que mas
se utilizaban eran los botes, balsas, hechas de (madera o bamb), para trasladar los
alimentos, especialmente el cacao. Vivian de la siembra y las cosechas de yuca amarga
(para la elaboracin del casabe), topocho, batata, yuca dulce, maz, caraotas etc.
Tambin de la caza y la pesca; para su sustento criaban animales (aves de corral y
cochinos).
La seora Pastora Hernndez, fue la encargada de hacer la solicitud para las
construcciones de las primeras viviendas aproximadamente en el ao 1944-1945, la
seora Victoria Len junto a Josefa Flores se dirigieron a la poblacin de Mamporal con
el propsito de solicitar un crdito en las oficinas de Malariologias, el cual era el ente
encargado de la construccin de viviendas rurales. El 6 de junio de ese mismo ao se
obtiene un documento de donacin de terrenos para hacer viviendas, le fueron
aprobadas las financiacin de 15 de estas con un valor de tres (3) mil bolvares.

4. Aspectos de infraestructura:
La comunidad de San Juan posee una escuela rural, un estadio, una plaza bolvar, un
ambulatorio tipo I, una iglesia catlica, una iglesia testigos de Jehov, una iglesia
evanglica, un parador turstico, viviendas rurales, dos multihogares, un centro
cultural y deportivo, una cas cultural, un restaurante, un comedor solidario.

5. Aspectos culturales:
San Juan posee una casa cultural en la cual se imparten cursos manuales, artesanales,
talleres de percusin, danzas, teatro, existe una asociacin que se encarga de las
celebraciones de las festividades en honor al santo patrn san Juan Bautista y las
festividades en honor a la cruz de mayo. En el espacio de la casa de la cultura tambin
se dictan charlas a los jvenes, nios, nias y adultos.
1. Aspectos Organizativos:
En esta comunidad existen tres (3) consejos comunales con varios comits, los cuales se
encargan de darle seguimiento a los problemas de la comunidad y buscarle solucin.

Comit de Tierras

Comit de Deporte y Recreacin

Comit Religioso

Comit de Cultura

Comit de Energa y Gas

Comit de Proteccin e Igualdad Social

Comit de Mesas Tcnica de Agua

Comit de Seguridad

Comit de Vivienda y Hbitat

Comit de Educacin

Comit de Salud

Comit de Alimentacin

Contralora Social

2. Aspecto medico- asistencial:


La comunidad cuenta con un ambulatorio tipo I, con un medico Cubano residente dentro
de la comunidad el cual se encarga de prestar los primeros auxilios, una enfermera, dos
aseadoras, un Odontlogo, un ayudante de odontologa, un medico integral (estudiante).
3. Aspectos econmicos:
La comunidad de San Juan cuenta Con cinco bodegas, dos agencias de lotera, tres
puestos de alquiler de telfonos, un parador turstico con varios locales comerciales, dos
restaurantes, una posada turstica y siete talleres mecnicos.
Problemas de la comunidad
A travs del trato con la comunidad de San Juan, y miembros del Consejo Comunal, y
tambin por el recorrido realizado en la misma se plantearon las siguientes dificultades
de la comunidad.
1) Aumento del ndice de nias entre los 12 y 17 aos con embarazo precoz.
2) El consumo y distribucin de drogas y estupefacientes, tanto en jvenes
como adolescentes.
3) La prdida o el desconocimiento de los valores humanos que hacen a una
convivencia.
Siendo este ultimo el ms destacado por los miembros de la Comunidad y del Consejo
Comunal.
Necesidad Seleccionada
Mediante nuestra investigacin (encuesta) pudimos observar y constatar que en la
comunidad de San Juan

no se practican los valores debido a la prdida o el

desconocimiento de los mismos, y es por ello que tomamos la iniciativa de realizar un


taller de normas y valores para fomentar su prctica.

MATRIZ DOFA
COMUNIDAD DE SAN JUAN MUNICIPIO EULALIA BUROZ
DEL ESTADO MIRANDA.

DEBILIDADES

OPORTUNIDADES

Escaso nivel educativo en los

Mejoras en las infraestructuras de

habitantes de la comunidad.

la comunidad, debido al apoyo del

Inexistencia de fuentes de empleo.

gobierno.

Alto ndice de inseguridad.

Escasa

participacin

de

agricultura.

la

comunidad en la solucin de sus

problemas.
FORTALEZAS

Significativos

sembrados

de

Alto ndice de poblacin joven


(menores de 30 aos) en la
comunidad.

La participacin activa en las


Asambleas comunales.

Calidad en servicios.
AMENAZAS

pltanos y cacao en la comunidad.

Nuevos crditos de apoyo a la

Consolidacin

de

actividades

delictivas como hurtos y robos.

Propagacin de enfermedades de
transmisin sexual en los jvenes.

CAPITULO II
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
La preocupacin por el ser humano y la preservacin de una calidad de vida. No
se dan las bases necesarias para el desarrollo de los valores.
En la actualidad hay una gran crisis de valores, despus de varias
investigaciones, los resultados son asombrosos: No hay unidad en ninguna parte, los
valores son diferentes de pas a pas, de regin a regin, de estado a estado, de ciudad a
ciudad y lamentablemente de familia a familia, dentro de una misma familia se perciben
esquemas diferentes de valores.
La perdida de valores se debe a la desintegracin y los conflictos familiares,
divorcios, situacin econmica, desobediencia, desercin escolar, drogadiccin, etc.;
que ocasionan actualmente la presencia de problemas sociales tales como son los robos,
el surgimiento de bandas, prostitucin, abortos, embarazos prematuros y no deseados
entre otros.
Los valores son la base, el inicio y la pieza fundamental que ayuda a que una
sociedad pueda superarse, sin embargo estos estn desapareciendo debido a la falta de
enseanza y motivacin hacia los jvenes y nios.
Una persona que no practica los valores hace mas dao a la sociedad de lo que se cree,
ya que la falta de estos induce a la persona a cometer actos delincuenciales.

Esto nos hace pensar que sera necesario definir cuales son los valores con los
que queremos vivir, definir unos pocos y por ltimo, impartirlos en la colectividad.
Esta problemtica requiere de la ejecucin de un proyecto con la participacin de todos
los miembros de la comunidad, que conlleve a la conceptualizacin y vivencia de
valores como: la honradez, el respeto, la tolerancia, la solidaridad, la paz, el amor, la
amistad, la libertad, la igualdad, la fraternidad, y la honestidad, todos estos valores
estn muy directamente relacionados con la convivencia. Difcilmente alguien puede
dudar de que desarrollar en los jvenes, adolescentes y nios el respeto hacia las
personas y cosas, ensearles a dialogar correctamente o a cooperar con los dems

redundara en provecho de una vida ms pacfica, de mayor satisfaccin y bienestar para


la sociedad.
Objetivo General:
Fomentar en los habitantes de la comunidad de San Juan

la practica de valores.

Implementar un programa de reforzamiento de los valores, que deben prevalecer en los


Habitantes de la comunidad de San Juan.
Objetivos Especficos:

Identificar la escala de valores que instrumentan o aplican en su vida cotidiana


lo Habitantes de la comunidad de San Juan.

Categorizar los valores que practican los Habitantes de la comunidad de San


Juan.

Disear el programa educar en valores.

Ejecutar el programa educar en valores para los Habitantes de la comunidad de


San Juan.

Justificacin
Educar en valores, es fundamental para el individuo en el desarrollo de su
personalidad como sujeto y ser social y en la familia. Adems, para la buena
convivencia diaria en el sector donde habita, con una conducta deseable, basada en el
respeto, la solidaridad, la honestidad, la verdad, la lealtad y la libertad de ser digno de
respeto. El proyecto se basa en reforzar la escala de valores en los integrantes de la
comunidad de San Juan parroquia Mamporal, buscando un cambio de actitud y aptitud a
travs del conocimiento de las escalas ideales de valores.

BASES LEGALES
Este proyecto esta sustentado por diferentes instrumentos legales de la Repblica; en
este caso la Constitucin, 1999 y la ley orgnica de educacin.
Constitucin De La Repblica Bolivariana De Venezuela

En sus Principios Fundamentales en el:


Artculo 1. Venezuela se declara Repblica Bolivariana, irrevocablemente libre e
independiente y fundamenta su patrimonio moral y sus valores de libertad, igualdad,
justicia y paz internacional, en la doctrina de Simn Bolvar, el Libertador.
Ley Orgnica De Educacin
En sus disposiciones Fundamentales en el:
Artculo 1. La presente Ley tiene por objeto desarrollar los principios y valores
rectores, derechos, garantas y deberes en educacin, que asume el Estado como funcin
indeclinable y de mximo inters, de acuerdo con los principios constitucionales y
orientada por valores ticos humanistas para la transformacin social, as como las
bases organizativas y de funcionamiento del Sistema Educativo de la Repblica
Bolivariana de Venezuela.
Artculo 3. La presente Ley establece como principios de la educacin, la democracia
participativa y protagnica, la responsabilidad social, la igualdad entre todos los
ciudadanos y ciudadanas sin discriminaciones de ninguna ndole, la formacin para la
independencia, la libertad y la emancipacin, la valoracin y defensa de la soberana, la
formacin en una cultura para la paz, la justicia social, el respeto a los derechos
humanos, la prctica de la equidad y la inclusin; la sustentabilidad del desarrollo, el
derecho a la igualdad de gnero, el fortalecimiento de la identidad nacional, la lealtad a
la patria e integracin latinoamericana y caribea.
Se consideran como valores fundamentales: el respeto a la vida, el amor y la fraternidad,

la convivencia armnica en el marco de la solidaridad, la corresponsabilidad, la


cooperacin, la tolerancia y la valoracin del bien comn, la valoracin social y tica
del trabajo, el respeto a la diversidad propia de los diferentes grupos humanos.
Igualmente se establece que la educacin es pblica y social, obligatoria, gratuita, de
calidad, de carcter laico, integral, permanente, con pertinencia social, creativa,
artstica, innovadora, crtica, pluricultural, multitnica, intercultural y plurilinge.

CAPITULO III
MARCO TEORICO
Los valores no se ensean, y no se aprenden como los conocimientos y las
habilidades. La escuela no es la nica institucin que contribuye a la formacin de los
valores, es muy importante tener un carcter intencional, consciente y de mucha
voluntad, ya sea del educador y del educando que est dispuesto a un cambio.
La educacin es elemento fundamental para el xito de la integracin en un
mundo que reclama competencias especficas para "aprender a ser", "aprender a hacer",
"aprender a aprender" y "aprender a vivir juntos". La educacin es uno de los
instrumentos ms eficaces para promover y proteger la identidad cultural. La educacin
es la va adecuada para conseguir personas autnomas capaces de defender y promover
los derechos en un mundo globalizado. La Educacin en Valores es un reto ineludible
que se debe abordar desde las estrategias de encuentro a travs de la educacin, porque
la globalizacin, el pluralismo y los flujos migratorios constituyen el entramado desde
el que hay que buscar la convergencia entre diversidad, interculturalidad e identidad
localizada.
La Educacin en Valores se convierte de este modo en una propuesta orientada a
la innovacin y en una va de fortalecimiento personal y de grupo.
Los diferentes puntos de vista acerca de la Educacin en valores estn relacionados a
interrogantes como: qu son los valores?, qu es la valoracin?, Estas preguntas si
bien no agotan las inquietudes y preocupaciones existentes, al menos introducen el
anlisis de los valores en la formacin profesional.
Hacia donde orientar la formacin en esta poca de incertidumbre con respecto al
destino del hombre?, Qu tipo de hombre debe formarse para que pueda salir con xito
de las crisis recurrentes? Con base en qu criterios se debe actuar frente a situaciones
de conflicto? Estas eran preguntas obligadas hace algunos aos y en la actualidad
cobran mayor importancia cuando se habla de una crisis de valores o de una crisis de
valoraciones.
El desarrollo tecnolgico, la globalizacin de los mercados y de la cultura, la
relevancia de la informacin y del conocimiento en los procesos productivos y sociales

modifican las maneras de entender el mundo y bosquejan nuevas formas de relacin


entre las personas.
Surgen cambios de conductas tras las cuales existen valores que se derrumban y
otras que emergen con pujanza; la conciencia ecolgica la preocupacin por los
derechos humanos, la igualdad de sexos, la democratizacin de la informacin y del
conocimiento, la pluralidad, la tolerancia, el rescate de los valores cvicos, etc.
En el eje de esta problemtica est la preocupacin por el ser humano y la
preservacin de una calidad de vida.
La formacin de mejores ciudadanos, requiere de actores sociales con
posibilidades de autodeterminacin, con capacidad para representar intereses y
demandas, y para ejercer tus derechos individuales y colectivos dentro de las normas
jurdicamente establecidas.
En si necesitamos desarrollar valores, actitudes, capacidades y habilidades
generales que permitan el dominio y la creacin de nuevos conocimientos. El eje de
todo esto se encuentra en la educacin, los maestros, y estudiantes y la comunidad . No
tendra sentido hablar de tica, valores y actitudes si no hay nadie a quien le interese
desarrollarse como individuo.
Somos jvenes capaces de tomar nuestras propias decisiones, de ser
responsables de nuestro aprendizaje, de relacionarnos y reflexionar acerca de la
importancia de ejercer responsablemente nuestra libertad y de ejercer de manera
responsable nuestro presente y futuro.
ENSEAR VALORES
Actualmente se habla mucho de la necesidad o ausencia de valores en diferentes campos
de la vida, en especial en el rea educativa. Pero, De qu estamos hablando cuando nos
referimos a valores?
A lo largo de la historia del pensamiento occidental moderno, el trmino valor ha sido
definido de distintas maneras. El primer filsofo que pone en boga esta palabra es el
alemn Friedrich Nietzsche en su obra "Genealoga de la moral", le siguen Max Scheler
y Dietrich Von Hildebrand, entre otros.

CONCEPTO

El trmino valor viene del griego axio y del latn aestimable, lo que lo define como
objeto de preferencia o eleccin. Ms adelante, las lenguas romances tradujeron el
trmino valor como valenta, coraje; y en alemn el trmino es (wert), que se traduce
como precio de una cosa o utilidad de la misma. En consecuencia, el concepto valor
tiene un doble significado: precio de la cosa y dignidad o mrito de las personas.
En la actualidad tiene todava dos acepciones:
-Signo de lo que est bien o de lo correcto: moral.
-Algo que se tiene como valioso: belleza, verdad, justicia, etc.
DEFINICIN
Son aquellos parmetros de conducta y actitudes que toda persona debe tener
para vivir en sociedad. Es aquello que la familia, la sociedad y la persona como
individuo, consideran correcto y tico.

FUNCIN DE LOS VALORES (MAX SCHELER)


1- Patrones que sirven para guiar la vida del ser humano.
2- Orientan la actividad humana en situaciones concretas de la vida.
3- Influyen en la percepcin que nos formamos de los dems. Sirven para juzgar
a los dems.
4- Constituyen un plan general de apoyo y ayuda para resolver conflictos.
5- Sirven para mantener y exaltar la autoestima.

CARACTERSTICAS DE LOS VALORES (MAX SCHELER)


1- Los valores no son cosas, son ms bien propiedades.
2- Son intemporales e inalterables. No son los valores los que cambian sino la
visin que tiene el ser humano de ellos.
3- Son por lo tanto entes ideales (permanecen an sin ser captados).
4- Son bipolares (valor anti valor).
5- Se instituyen emocionalmente: la razn sola no basta, es necesario la intuicin
para captar un valor.
6- Son jerrquicos.

7- La realizacin de un valor implica su puesta en prctica en lo cotidiano


(afirmar que los valores valen aunque nunca haya personas que entren en relacin con
ellos es absurdo). Por eso estn por encima de la diversidad de opiniones y azares del
tiempo. Son independientes de los individuos y pocas.
CLASIFICACIN DE LOS VALORES (MAX SCHELLER)
1- Valores sensibles
a) Por s mismos: Ej. Agradable- desagradable
b) Por referencia: Ej. til- intil
2- Valores vitales
Ej.: Noble- vulgar, enrgico- inerte, sano- enfermo, fuerte- dbil
3-Valores espirituales
Estticos: Ej. Bello- feo
ticos: Ej. Justo- injusto
No ticos: Ej. Conocimiento- error
4-Valores religiosos: Ej. Santo- profano
Todos los valores estn subordinados a valores personales. Como ya sabemos,
estos valores personales son los superiores de carcter tico y religioso. Estos tienen la
caracterstica de hallarse regidos por el principio de SOLIDARIDAD, motivo por el
cual estos valores no definen tanto a la persona individual (porque la persona humana
no se constituye como tal sino en solidaridad con todas las dems).

CONSTRUCCIN DEL VALOR: EDUCAR ES UN DILOGO SOBRE


VALORES
Educar a un nio no es fcil, hay que ser pacientes y perseverantes en cuanto a
su educacin. Y cuando hablamos de educacin nos referimos a la formacin que los
padres y docentes ofrecen en el da a da.
Que los nios adquieran correctos valores depender no solo de su propio
carcter, sino de lo que aprendan en el seno familiar. Si crece en un ambiente en el que
se siente querido, respetado y protegido aprender valores ticos adecuados. Los nios
necesitan a alguien que los gue, que los anime y los ayude en el transcurso de su vida.
Necesitan sentirse apoyados, valorados y queridos. Y para eso estn los padres, que
deben ser su mejor ejemplo, su modelo a seguir en todos los aspectos. Tienen que
ensearles con el ejemplo y utilizar los valores que quieren que aprendan, no solo por
ellos sino por s mismos.
La vida es dura y difcil y tarde o temprano, los nios tendrn que tomar sus
propias decisiones; que hagan lo correcto depender de la educacin que les hayan dado
y de los valores transmitidos. Como dice Jos Mara Contreras en su libro Hablar con
los hijos en el fondo, educar es un dilogo sobre valores.
La situacin crtica de los valores ticos que se observa en la sociedad demanda
que la familia, la escuela y la misma sociedad replanteen sus actitudes y
comportamientos ticos.
Las concepciones que en la convivencia construyen los estudiantes, determinan
sus ideas, opiniones, convicciones sobre lo correcto, lo bueno, lo permitido y
desarrollan la autorregulacin y autonoma de su persona.
Educar en valores es un trabajo de siembra, ya que estos no se transmiten va
gentica; es a travs del ejemplo, la reflexin y la superacin personal como se logra la
incorporacin de los mismos.

A partir de los cinco aos, los nios pueden comportarse de forma cruel, aunque
sin tener verdadera conciencia. Pueden herir, sin quererlo y sin saberlo, los sentimientos
de los dems. Del mismo modo puede ser vctima de burlas. Por eso necesitan
explicaciones y mucho apoyo de los padres y docentes. Se deben implicar y ensearles a
mantenerse al margen de peleas y a pedir ayuda. Es muy importante la actitud de stos,
ya que a esta edad los nios se fijan mucho en ellas e intentan imitarlos.
A partir de los diez aos ya no son tan nios y empiezan a sufrir cambios, tanto
fsicos como psquicos; tienen cambios de humor y de comportamientos significativos y
muchos de los valores enseados parecen ahora no tener sentido.
Muchos adolescentes expresan su inseguridad a travs de un mal
comportamiento (o mala conducta). Es importante que los padres y los docentes se
muestren abiertos y pacientes y los ayuden a madurar, dndoles la oportunidad de
experimentar, equivocarse y aprender de sus errores por s solos, para que vayan
encontrando sus propios valores.
EL ROL DE LOS PADRES
El mundo que nos rodea est cargado de actos y situaciones poco ticas,
desagradables e incorrectas, y los nios lo absorben todo. Por eso, es de gran
importancia el papel de los padres en la correcta educacin. Todos los valores deben
surgir del seno familiar. Los nios no nacen con virtudes sino que somos, primero los
padres y luego el entorno, quienes se los mostramos. Tenemos pues el poder de cambiar
el destino formando individuos con valores sanos. Para conseguirlo hay que practicar
cinco normas bsicas.
- Ser padres ejemplares: debemos mirar en nuestro interior, ver si somos y si
nos comportamos como queremos que sean y se comporten nuestros hijos.
- Comunicacin: debemos abrirnos a los hijos, hablar de nuestros sentimientos
y pensamientos para que ellos se abran a nosotros.
- Reducir los impactos nocivos: la televisin, los videojuegos, internet y en
general todo su entorno estn cargado de impactos negativos que influirn en su

conducta. Es conveniente asegurarse de que lo que ve y de que las personas con las que
se rodea sean las ms idneas.
- Saber corregir: hay que frenar las conductas negativas, explicar las
consecuencias de su actitud (siempre con un lenguaje adaptado a la edad y madurez del
nio) y mostrar conductas correctas.
- Ensear: dialogar mucho con ellos, razonando y explicndoles. Nunca hay que
suponer que los nios saben las cosas. Debemos enserselas y la mejor manera es con
ejemplos prcticos, con situaciones del da a da, con libros, cuentos, etc.
El primer agente transmisor de valores es la familia, principal protagonista en la
vida del individuo, y la muestra de valores que se transmitan en ella ser el pilar
fundamental para sus relaciones y actitudes sociales futuras. Los padres quieren que sus
hijos se comporten correctamente y que lleguen a ser buenas personas. Por ello, es
necesario que desde pequeos les inculquen valores positivos.
Al nacer los hijos no son ni buenos ni malos, desconocen las normas que rigen
su familia o su sociedad. Su conciencia tica se va a desarrollar con el paso de los aos
pero necesita de ayuda que les indique que sus actos son correctos o incorrectos. Por
eso, es tan importante que se les ensee los valores ticos que les permitan crecer y
convivir socialmente.

EL ROL DE LA ESCUELA EN APRENDER A VIVIR


Segn el profesor Antonio Llopiz, educar en valores tiende ms a preocuparse
por lo que los alumnos sean ms que por lo que sepan. Expresa el profesor: qu
sentido tiene conocer valores conceptuales, que se asimilan con celeridad, sino se
interioriza su actitud que es ms lenta de aprender. Por ejemplo, qu sentido tiene
conocer la teora fsica de la luz, si se la derrocha? O para qu necesita conocer un
sonido un nio, si a travs de l molesta a otros?.

Luego, del sistema educativo se espera que ensee no slo a "aprender a


aprender" sino tambin a "aprender a vivir", siendo importante el papel de la escuela, en
donde profesores, compaeros y toda la comunidad educativa con la cual interacta el
nio y el joven diariamente, transfieren algunos valores diferentes a los que el individuo
ya haba forjado.
En esta etapa, uno de los protagonistas principales, en cuanto a transmisin de
valores, es el docente, quien con su ejemplo y forma de actuar ensea, ilustra. Por ello,
el docente deber estar muy atento a sus actitudes, palabras, gestos y tratar de que stos
slo transmitan valores positivos, tales como respeto, unin, honestidad, tolerancia,
solidaridad, sin incongruencias entre el "decir" y el "hacer".
Es aconsejable ofrecer a los alumnos una atmsfera de confianza y no olvidar
que en los nuevos enfoques de la orientacin educativa, el docente con su formacin
actual puede y debe poner en prctica la atencin de sus alumnos en forma integral.
Debido a que los valores son inmodificables e imprescindibles y que cada
persona los crea, el principal papel del educador es el de ayudar a sus alumnos en dicho
proceso de creacin o de modificacin de esos valores si ya los tuviesen y no fuesen los
adecuados. Para ello, el maestro debe:
- Impulsar los valores como base de todas las asignaturas acadmicas, los cuales
faciliten al alumno a asumir conductas responsables, tolerantes, de trabajo, de unin, de
respeto, de solidaridad.
- Promocionar actividades de convivencia entre padres y alumnos. En las
actividades acadmicas diarias, estimular y desarrollar actitudes de anlisis, meditacin
y conclusin.
- Apoyar e impulsar la comunicacin padres-hijos a travs de actividades
sencillas. Por ejemplo, tener un "cuaderno de comunicacin a padres", en donde el
alumno escriba en forma muy resumida sus experiencias, reflexiones, dudas de su
actividad diaria, lo cual deber ser firmado por el maestro y los padres. Esto garantizar
el intercambio de informacin y comunicacin entre padres-maestro-alumno.

- Promover dentro de la educacin formal, el desarrollo de personas ticas, libres


y responsables, con capacidad para una interaccin personal y social tolerante,
democrtica y constructiva, fomentando el equilibrio entre los contenidos acadmicos y
la enseanza en valores que favorezca el desarrollo integral del educando.
- Inspirar al alumno en la eleccin de sus valores personales y a conocer
mtodos prcticos para desarrollarlos y profundizar en ellos.
- Contrarrestar la influencia negativa, en cuanto a enseanza de valores
equvocos, que en su mayora transmiten algunos medios de comunicacin, en especial,
la TV. El maestro deber desarrollar el pensamiento crtico en los alumnos, ayudndoles
a que sean personas conscientes y reflexivas en la adquisicin de sus propios
razonamientos y conclusiones.
A modo de repaso podemos decir que aunque los valores son inherentes a la
persona y cada quien establece su escala de valores, tambin es cierto que stos son
conceptos que se deben transmitir como contenidos de enseanza-aprendizaje en la
escuela. Esto significa que se pueden ensear y aprender, no solo como una dimensin
de aprendizaje que se debe tener en cuenta en el proceso educativo, sino como uno de
los factores bsicos en la calidad de la educacin.
En esta experiencia educativa, la figura y el rol del maestro son la base
fundamental que orienta al alumnado hacia la consolidacin de los objetivos propuestos,
para el logro supremo de ir transformando al mundo que vivimos en algo especial y
hermoso.
Hablando de la enseanza de valores en el aula, el pedagogo espaol Fernando
Gonzlez Lucini resalt la importancia de la ternura como un muro de contencin
contra la guerra. El especialista defendi los pequeos valores como la responsabilidad,
el esfuerzo, el sacrificio, la compasin, la esperanza y, sobre todo, la ternura como base
para la concrecin de los grandes valores democrticos, como la libertad la igualdad y la
solidaridad.

El especialista manifest que los valores se necesitan para construir un proyecto


de vida digno que llene de sentido nuestra existencia. Los valores estn en crisis porque
el horizonte de felicidad est marcado por el tener y comprar y no por un sano vivir
democrtico y porque vivimos en una cultura de derechos y no de deberes que
perjudican al prjimo y por ende a la convivencia.
Los valores se deben ensear en todas las disciplinas y de manera
TRANSVERSAL.

QU APRENDEN LOS NIOS A CADA EDAD


Conseguir que los nios entiendan lo que es bueno y correcto y sepan
diferenciarlo de lo que es malo e incorrecto, depender de la madurez, del grado de
entendimiento y de la comprensin del nio.
Para ensear valores hay que tener en cuenta su edad y desarrollo (emocional,
mental y social). No podemos exigir la misma responsabilidad a un nio de 3 aos que a
uno de 5.
Nios de 0 a 1 ao: Los bebs desde que nacen necesitan, aparte de que se les
cubran sus necesidades bsicas de aseo y alimento, recibir el mximo amor y cario por
parte de los mayores. Es la manera de poder construir los cimientos sobre los que se
levantar su seguridad, independencia y desarrollo. Los bebs no entienden de normas
pero s de ternura.
De 1 a 3 aos: A esta edad todava no dominan el lenguaje pero son capaces de
entender algunas normas sencillas. Es la edad en la que necesitan los lmites como pauta
de su comportamiento, por ejemplo, no tires tierra, eso no se toca, no se muerde.
As aprendern a reconocer lo que est bien y lo que no.
De 3 a 4 aos: Los nios no solo necesitan lmites sino tambin explicaciones
para asimilar los valores. Ya entienden las normas aunque no siempre las respeten. Y

stas no se deben limitar a no dejarlos hacer algo sino que han de ser ms amplias, como
son las que les ensea a ser educados y a comportarse adecuadamente.
De 4 a 5 aos: Aunque los nios siguen siendo egocntricos tienen, de manera
bsica, un mayor sentido de la justicia (lo asimilan a la igualdad) y la empata. Por
ejemplo, saben que no pueden pegar porque al otro le doler (empata) pero que si le
pegan una patada l la devolver (justicia).
A partir de los 5 aos: Los nios pueden comportarse de forma cruel aunque sin
tener verdadera conciencia. Pueden herir, sin quererlo y sin saberlo, los sentimientos de
los dems. Del mismo modo, el nio puede ser vctima de burlas. Por eso necesitan
explicaciones y mucho apoyo de los adultos. En esta etapa es muy importante la actitud
de mayores, porque a estas edades se fijan mucho en lo que hacen e intentan imitarlos.
De 6 a 9 aos: A esa edad los nios ya tienen una conducta ms rebelde.
Conocen los diferentes puntos de vista de una misma situacin por lo que cuestionan las
normas de sus padres y maestros. El nio ya tiene opinin propia sobre dichas normas y
quiere actuar en consecuencia.
A partir de los 10 aos: Los nios ya no son tan nios y empiezan a sufrir
cambios, tanto fsicos como psquicos; tienen cambios de humor y de comportamiento
significativos. Y muchos de los valores enseados y acogidos parecen ahora no tener
sentido. Muchos adolescentes expresan su inseguridad a travs de un mal
comportamiento (o mala conducta). Es importante que los adultos se muestren abiertos
y pacientes y los ayuden a madurar dndoles la oportunidad de aprender de sus errores
por s solos, para que vayan encontrando sus propios valores.
VALORES PRIMORDIALES
Responsabilidad
Este valor se relaciona con el asumir las consecuencias de todos aquellos actos que
realizamos en forma conciente e intencionada. Hay que dejar que los chicos vayan
asumiendo responsabilidades, en la medida de sus posibilidades aun sabiendo que
cometern errores y equivocaciones. Hay que confiar en su capacidad.

Los nios pequeos viven la etapa de la independencia en la que lo quieren hacer todo
ellos solos. Es un buen momento para que empiecen a asumir tareas como recoger sus
juguetes y tiles, vestirse, etc.
Respeto por los bienes de los dems
Los nios deben aprender desde pequeos a respetar los bienes comunes que hay en la
casa o en la escuela, as como bienes sociales como parques, bibliotecas, monumentos,
etc.
Obediencia
Deben aprender a acatar las rdenes y consignas transmitidas por el docente.
Generosidad
Los nios deben aprender a actuar a favor de los dems, sin esperar nada a cambio. Los
nios aprenden a ser generosos cuando por ejemplo, son animados a ceder sus juguetes
en el juego, sus tiles escolares, sus pertenencias, etc.
Constancia y perseverancia
Este valor se aprende cuando los nios alcanzan lo que se proponen, buscando
soluciones a las dificultades que puedan surgir, en un esfuerzo continuo.
La perseverancia brindar a los nios madurez, estabilidad, confianza en s mismos. Lo
van logrando a travs de la resolucin de problemas y dificultades; jugando, perdiendo o
ganando, identificando errores y procurando no repetirlos.
Puntualidad y orden
Estos valores deben ser aplicados en la escuela y en las actividades que desarrollen
fuera de ella.
Empata
La empata es la capacidad para entender las preocupaciones y problemas de los dems
y compadecerse de ellos. Es la virtud que hace que las personas sean sensibles,
tolerantes, compasivas, comprensivas, afectuosas y no violentas.
Los nios deben entender sus propios sentimientos y saber que los dems tambin
tienen sentimientos, necesidades o preocupaciones igual que l.
Para inculcarles este valor lo primero que hay que hacer es escucharlos de verdad, sin
menospreciar sus sentimientos. Si un nio est rabioso porque ha perdido un cuaderno
hay que entenderlo y comprenderlo. Hay que evitar decir no pasa nada ya te comprarn
otro, sino s cmo te sientes por haber perdido tu cuaderno.
A veces los sentimientos estn ms ocultos y hay que destaparlos con preguntas del tipo
te sientes mal?, pareces nervioso. Muchas veces cuando los nios se ven
comprendidos por los mayores se sienten mucho mejor.

En el ejemplo se podra decir al nio entiendo cmo te sientes, yo tambin estara muy
disgustada si perdiera alguna cosa. Es importante hablar de sentimientos, los de los
adultos y tambin los de los chicos, y preguntar a menudo cmo te sientes?.
Conciencia
Es la base para una vida decente, una slida ciudadana y comportamiento tico y moral.
La sociedad que nos rodea bombardea al nio de influencias negativas, que lo pueden
convertir en una persona sin moral, sin empata, sin autocontrol y sin buena conciencia.
Hay que ayudarlo a construir su conciencia y estimular su inteligencia moral. Ser un
ejemplo para l, tratarlo de forma respetuosa, hablar con l de lo que est bien y mal,
corregir y razonar sus conductas negativas.
Autocontrol
El autocontrol es lo que permite tomar decisiones correctas en situaciones tentadoras,
significa tener control de s mismo. A veces vivimos situaciones que nos alteran tanto
que se nos pasa por la cabeza hacer cosas malas e incluso horribles pero el autocontrol
evita que eso suceda.
El autocontrol es lo que permite a los nios a regular su conducta de forma que slo
realicen las cosas que son correctas. Es una virtud muy necesaria en la sociedad actual
tan cargada de violencia.
Si un nio es de los que pierden el control y acaban con gritos, palabrotas y patadas, es
bueno ensearle a respirar profundamente y contar hasta diez para relajarse.
Poco a poco ir aprendiendo que una vez que se acta ya no hay marcha atrs y que
entonces se debe asumir el resultado de los actos. Nuestro objetivo como mayores es
ayudar a los nios a darse cuenta de que tienen control sobre su vida y sobre las
decisiones que toman.
Hay que ensearles a pensar antes de actuar imaginando las posibles consecuencias. Los
nios necesitan practicar en la toma de decisiones, as que es necesario ayudarlos a
examinar detenidamente las posibles consecuencias y guiarlos para que tomen
decisiones seguras y correctas; de esta manera, con el tiempo aprendern a actuar como
es debido y sin ayuda.
Respeto
Es tratar a los dems como nos gustara que ellos nos tratasen a nosotros mismos. La
educacin en el respeto empieza en casa, cuando la manera de dirigirnos entre nosotros
es correcta, cuando mantenemos una actitud cordial y respetuosa con los hijos. As
estamos inculcando este importante valor en ellos.
Debes mostrar respecto por los nios aceptando sus opiniones, sus deseos y sus gustos,
y hacindoles partcipe de los asuntos de casa, pero eso tampoco significa que se les
deban otorgar todos los caprichos.

Todos los nios viven la etapa de las palabrotas, hay que hacerles entender que esas
palabras malsonantes pueden herir o molestar a los dems y que lo mismo sucede con
las peleas.
Replicar, responder irrespetuosamente y las malas contestaciones estn en alza, y esto
puede tener resultados muy negativos en el mbito social. Corregirlas es trabajo de los
padres y los maestros. Ante una situacin de falta de respeto lo primero que hay que
hacer es decirlo, explicar cmo se siente uno al ser tratado as y ensear nuevas
conductas que sustituyan a las inapropiadas.
Tambin hay que ensear a los nios a discrepar respetuosamente, mediante el uso de la
palabra y siendo correctos.
Bondad
Es el valor de preocuparse por los dems, por su bienestar y sus sentimientos de manera
altruista. Son las ganas de hacer el bien y no el mal. Todos los nios nacen con la
capacidad de ser buenos y es con nuestro estmulo hacia acciones bondadosas, lo que
hace que ese valor se asiente en su carcter.
Para que los nios sean bondadosos deben saber que las palabras y las acciones crueles
son ofensivas y hieren a las personas. Deben aprender que este tipo de acciones tienen
consecuencias. Por ejemplo, que un nio se burle de otro por llevar anteojos es cruel y
no debemos permitirlo, de lo contrario esa crueldad ir en aumento.
Sinceridad
Es uno de los valores que consideramos ms importantes. La sinceridad es la base de la
confianza. Debemos ensear a los nios que no hay que mentir pues hacindolo se
contraen consecuencias desagradables como la falta de confianza, enemistad y enfados.
Mintiendo no se solucionan los problemas.
Los nios pequeos a menudo mienten porque confunden la realidad con la fantasa
pero los nios mayores mienten porque tienen miedo al castigo por haber hecho algo,
para evitar la recriminacin, por lo que no se debe abusar de los castigos. Muchas veces
las mentiras en los nios de ms de 6 aos revelan una falta de confianza en s mismos.
No violencia
La agresividad en los nios y adolescentes est en continuo aumento. Debemos ensear
a convivir en armona. La agresividad es innata en todo ser humano y es buena en su
justa medida, es decir, es lo que nos hace defender nuestros propios intereses y
defendernos hacindonos valer, pero cuando la integridad o la vulnerabilidad del
prjimo est en peligro entonces hablamos de una agresividad negativa que hay que
evitar.
Debemos ensear a los nios a controlar la agresividad. Para ensear valores pacficos a
los nios lo primero que hay que hacer es evitar el maltrato, controlar su entorno
(televisin, videojuegos, Internet, amistades) para evitar las imgenes o situaciones

cargadas de violencia. Se debe frenar en seco los comportamientos violentos y explicar,


en un lenguaje sencillo, la situacin y su consecuencia.
Colaboracin
Todos los nios pequeos pasan la etapa de querer ayudar en el aula y, aunque su ayuda
resulte el doble de trabajo para nosotros, es importante permitirles que nos brinden su
colaboracin.
De hecho deben tener la obligacin de realizar tareas (adaptadas a cada edad), aunque
sean pocas y sencillas. As aprendern a colaborar, a realizar trabajos en equipo, a
integrarse y a valorar los esfuerzos.
Si les damos la oportunidad, aunque al principio se necesite una gran dosis de paciencia,
en un futuro veremos la recompensa. No olvides elogiar el esfuerzo y la colaboracin de
tu alumno.
Modales
Se ha demostrado que tan malo es un exceso de autoridad como dejar hacer por
completo todo lo que quiera el nio. Lo idneo es un trmino medio.
Los nios tienen que ir aprendiendo los buenos modales poco a poco y una vez ms hay
que predicar con el ejemplo. Si les pedimos las cosas con un por favor y luego les
damos las gracias como algo normal y habitual, ellos tambin acabarn hacindolo.
Es importante ir inculcando normas bsicas de conducta como por ejemplo saludar,
pedir permiso o no interrumpir a los compaeros.
Consideracin
Ser considerado significa tener la capacidad de renunciar en beneficio de los dems, de
tus propios intereses. Preocuparse primero por otros antes de mirar por nosotros
mismos.
Los nios pequeos, menores de 3 aos, no saben que sus actos pueden molestar a los
dems (no tienen ni la edad ni la madurez para ello), pero poco a poco hay que ir
explicndoselos. Por ejemplo, hacer ruido puede molestar a los otros nios que
duermen; se debe estar callado cuando los dems hablan; no hay que tirar cosas al suelo;
hay que ser amable.
Una forma de guiar y corregir la conducta en determinadas situaciones es proponiendo
una accin alternativa: en el caso del ejemplo del ruido a la hora de la siesta sera
indicar al nio un juego ms silencioso que no pueda molestar a los dems.
Tolerancia
Es respetar a los dems por su carcter y comportamiento, aceptando sus diferencias y
reconociendo sus derechos y necesidades.

Ser respetuoso an cuando sus ideas, creencias o prcticas sean diferentes a la de los
dems, como por ejemplo debe aprender a escuchar.
A menudo, las personas poco tolerantes suelen ser individuos inseguros, con miedo a los
cambios y a lo desconocido. Otras veces es la ignorancia o falta de informacin lo que
hace que los nios desarrollen prejuicios.
Hay que ayudar a nuestros alumnos a descubrir las cualidades positivas de las personas
y ensearles desde pequeos, que ninguna persona es mejor que otra. Dialogando,
explicando y mostrando abiertamente diferencias y similitudes har que se sientan ms
seguros y sean tolerantes.
No hay que permitirles comentarios discriminatorios de ningn tipo. Y si esto sucede
debemos conocer los motivos por los que lo hacen y despus dialogar, explicar y
ensear el comportamiento correcto.
Justicia
Es una virtud que nos permite ser honestos, tener una mentalidad abierta. Es el valor
que nos ayuda a escuchar antes de juzgar, a compartir, a respetar las normas. Un nio
que aprende justicia ser mucho ms tolerante, amable, comprensivo y atento, y se
convertir en el mejor ciudadano, trabajador, amigo, padre, alumno que podamos
desear.
Si queremos que nuestros nios sean justos debemos tratarlos de igual forma, evitando
favoritismos entre compaeros, estableciendo normas justas, prestando atencin al nio,
admitiendo los errores, actuando con imparcialidad, no juzgando de antemano, evitando
las comparaciones.
Un ambiente escolar hostil no va ayudar a los nios a desarrollar los fundamentos de la
justicia y a menudo deriva en trastornos afectivos duraderos.
Una forma de ensear justicia es incitarles a que piensen cul es la solucin ms justa a
sus problemas. Hay que ensearles a que vean las cosas desde todos los puntos de vista
(ponerse en el lugar del otro les permitir conocer la justicia y la injusticia).
Que los nios sean parte de la solucin muchas veces hace que se detengan, piensen y
se calmen. Si es necesario ofreceremos nuestra colaboracin para mediar en la situacin.
Anima a tu alumno a defender tanto sus propios derechos como los de los dems cuando
se enfrente a un trato injusto. Ensale la importancia del juego limpio y de la
deportividad.
Civismo
Tener este valor significa que eres capaz de mirar a tu alrededor y acudir en ayuda de
quien lo necesita, de quien est en apuros. Y es una virtud que denota seguridad y
confianza en uno mismo, as como integridad moral.

CAPITULO IV
MARCO METODOLGICO
A continuacin se presenta: el tipo de investigacin, y los instrumentos y las tcnicas de
recoleccin de los datos. Asimismo, la manera del procesamiento y presentacin de los
datos, y las tcnicas para el anlisis e interpretacin de los resultados.
TIPO DE INVESTIGACIN
El actual estudio se sita en la investigacin accin participativa el cual Rojas (2002) la
define como una accin que conduce al cambio social estructural ; esta accin es
llamada por algunos de sus impulsores, praxis (proceso sntesis entre teora y prctica)
como resultado de una reflexin - investigacin continua sobre la realidad abordada no
solo para conocerla, sino para transformarla ; en la medida que halla mayor reflexin
sobre la realidad, mayor calidad y eficacia transformadora se tendr en ella (p 45) es
decir la investigacin accin participativa se funda creadoramente en la praxis. El
requerimiento de cualquier investigacin, que quiera ser prctica y transformadora, es la
accin; No se investiga por el mero placer de conocer; adems, la validez de una
investigacin la otorga la accin.
Poblacin
Sabino (1991) define la poblacin como la que representa las llamadas unidades de
datos y su conjunto de todas las unidades (P. 124). De acuerdo a lo expuesto, los
sujetos que participaron en la investigacin estuvo conformada por treinta y cinco (35)
habitantes de la comunidad de San Juan Municipio Buroz, Parroquia Mamporal, Estado
Miranda.

Muestra
El Gran Diccionario Enciclopdico de la Lengua Espaola (1991) la define como
pequea cantidad que se toma de una poblacin a fin de conocer un estimado de algo
(p.742).
De acuerdo a las caractersticas que presenta la poblacin se selecciona como muestra
los treinta y cinco (35) participantes. Por tal razn, Balestrini (1998), afirma que dadas
las caractersticas de esta poblacin; es pequea y finita, se tomara como unidades de

estudio a todos los individuos que la integran (P. 130). As que, no se aplicaran
criterios mustrales por participar en el evento una muestra reducida del universo.
Tcnicas e instrumento de recoleccin de datos
La tcnica empleada para recolectar la informacin fue la encuesta, la cual segn
Balestrini (2001), permite obtener informacin de un grupo social a partir de la unidades
que componen su universo y consiste en preguntarle a los mismos elementos, los
aspectos de los cuales se desea obtener el conocimiento (p. 134). La encuesta fue
aplicada de manera individual a cada participante, siendo ellos mismos quienes
registraron el tipo de respuestas para la cual se les permiti el tiempo prudencial
requerido, hacindole su respectivo anlisis y as obtener los resultados esperados.
Instrumento.
Para la obtencin de los datos requeridos se utiliz en un cuestionario aplicado a los
participantes de la comunidad de San Juan, Municipio Buroz, Parroquia Mamporal,
Estado Miranda; un cuestionario escala Likert, contentivo de diez (18) preguntas, que
por este particular Hernndez y otros (1997), lo definen como un conjunto de
preguntas respecto a una o mas variables a medir que contiene categoras o alternativas
de respuestas que han sido delimitadas (p. 285).
Con este instrumento se trata de evaluar el grado de conocimiento que tengan acerca de
los valores, adems de explorar como son las relaciones personales entre todos los
integrantes de la comunidad. Para este instrumento con respuestas en estimados, se usan
terminologas de si, no, algunas veces, casi siempre, casi nunca y nunca; adems de
rangos porcentuales establecidos como tal.
TCNICAS DE PROCESAMIENTO Y ANLISIS DE DATOS
Para el anlisis de los datos y presentacin, se utilizaron en primer lugar las tcnicas
descriptivas para el anlisis cuntico, tales como son: las valorizaciones porcentuales y
la distribucin de frecuencia; y para la presentacin de los datos se utilizaron las
tcnicas de visualizacin por medio de grficas de barras, con la ayuda de programas
como: Microsoft Excel versin 2003.

Los resultados del cuestionario aplicado a los participantes de la comunidad de San


Juan, Municipio Buroz, Parroquia Mamporal, Estado Miranda; se presentan en tablas de
frecuencia y porcentaje para cada indicador de la escala tipo Likert (si, no, algunas
veces y nunca) mostrando el anlisis en un cuadro de acuerdo a las dimensiones de
desarrollo cognitivo. Es as como los resultados reportados en los instrumentos
mostraron el siguiente anlisis:
Cuadro N 1 Distribucin de Frecuencia y Porcentaje en Relacin a la Dimensin
Cognitivo.
TEMS

CATEGORAS

No

Si

Algunas veces

Nunca

10

38

38

14

43

11

52

14

15

72

14

14

33

43

14

14

15

71

14

____
X

35

45

15

45%
40%
35%
30%
25%Si

No

Algunas Veces

Nunca

20%
15%
10%
5%
0%
Grfico N 1 Distribucin de Frecuencia y Porcentaje en Relacin a la Dimensin
Cognitivo.
Anlisis de la dimensin pedaggica
De acuerdo a lo evidenciado en el cuadro de distribucin de frecuencia y porcentaje en
relacin a la dimensin pedaggica donde la sumatoria total de 100% los tems de si
arrojo un 35%, no un 45%% 15% algunas veces y 5% nunca aplica la pedagoga
para el desarrollo de la convivencia y practica de los valores entre los participante. Este
elemento es un indicativo significativo por que llega al 45% como carencia en los

participantes de la comunidad de San Juan, Municipio Buroz, Parroquia Mamporal,


Estado Miranda.
Al analizar el tem 1 relacionado con el conocimiento de los valores que se manifiesta
entre los participantes se obtuvo un 35%.
El tems 2 muestra que el 45% de los participantes no conoce a que nos referimos
cuando hablamos de los valores.
tems 3, el 15% de los participantes mostr que algunas veces practica los valores.
tems 4, lamentablemente no se notan la practica de los valores en los participantes.
Plan de Ejecucin de Actividades.
Fecha

Da

Hora

01-06-2015

Lunes

2:00pm

03-06-2015

Mircoles

1:00pm

06-06-2015

Sbado

1:00pm

08-06-2015

Lunes

5:00pm

20-06-2015

Sbado

9:00am

Motivo

Personal
Invitado

Visita a la
comunidad.

Miembros del
consejo comunal.

Recorrido por la
comunidad
y
planteamiento
de problemas de
la comunidad.

Ejecutantes: Ana
Contreras, Aura
Garcia, Desiree
Cortez,
Domi
Pereira,
Eira
Narvaez, Ereanny
Mndez,
Mara
Blanco; miembros
del
Consejo
Comunal.

Aplicacin
Encuesta.

de

Reunin de las
ejecutantes para
la seleccin de la
necesidad.
Elaboracin de
invitaciones
y
pancartas para
taller Educar es
un dialogo sobre
valores

Observaciones
Presentacin de las
ejecutantes
ante
los miembros del
consejo comunal y
la comunidad de
San Juan.

Las ejecutantes

Las ejecutantes
Las ejecutantes

Fueron entregadas
las invitaciones a
la comunidad en
general.

02-07-2015

03-07-2015

06-07-2015

Jueves

Viernes

Lunes

03:00p
m

Colocacin de
pancartas
en
diferentes
espacios de la
comunidad
notificando
la
fecha, hora y
lugar del taller
Educar es un
dialogo
sobre
valores

Elaboracin de
carta
para
solicitud
de
apoyo
y
colaboracin del
09:00am consejo
comunal. Y a su
vez solicitar el
espacio de la
Casa Cultural de
San Juan

3:00pm

07-07-2017

Martes

4:00pm

10-07-2015

Viernes

1:00pm

Entrega de carta
al consejo
Comunal

Entrega de
invitaciones a los
miembros de la
comunidad.
Ambientacin de
la Casa Cultural

Aura Garcia, Eira


Narvez, Mara
Blanco

Las ejecutantes

Domi Pereira.

Aura Garcia, Eira


Narvez, Mara
Blanco
Las ejecutantes

Ausencia de la
comunidad ya sea
por
apata
o
desinters,
cabe
destacar que por

11-07-2015

Sbado

20-07-2015

Lunes

De
11:00am
a
1:00pm

Realizacin del
taller Educar es
un dialogo sobre
valores

Entrega
proyecto.

de

Las ejecutantes

Las ejecutantes y
la Tutora.

parte
de
las
ejecutantes se hizo
todo lo posible por
que
se
llevara
acabo
dicha
actividad.
El taller se realizo
con la presencia de
la tutora y algunos
nios
de
la
comunidad
que
mostraron inters,
facilitndoles
la
informacin
a
desarrollar en el
taller.

Recursos
1. Capital Humano:

Tutora de CEVECAPRO.

Estudiantes Servidores Comunitarios.

Miembros del Consejo Comunal.

2. Recursos Materiales:

Centro Cultural de San Juan.

Material Impreso.

Papelera.

Carteleras.

Carteles.

Creyones.

Lpices.

Marcadores.

En el taller con la comunidad, se les ofreci un refrigerio, se compro papeln y limones


para elaborar papeln con limn y dos bandejas de tequeo.
CAPITULO V
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES:

Conclusiones
Los valores y la tica son primordiales para que podamos vivir en paz, unin,
fraternidad, y respeto.
Todo ser humano es consciente de ello, pero no lo practica ya que es
individualista y solo piensa en su bienestar.
Cada persona tiene la decisin en sus manos, el poder ver y distinguir lo bueno
de lo malo, pero generalmente opta por lo negativo; ya que le es ms fcil, y piensa que
finalmente ser favorecido, sin darse cuenta que se hace dao l mismo y a los dems.
La educacin en valores no significa nicamente ensearle a alguien algo que no
saba, sino hacer que esa persona las ponga en prctica y las haga parte de su vida.
La Educacin en Valores debe ser preocupacin de todos, tanto de los padres,
comunidades y centros educativos, los docentes y los estudiantes mismos.
Dado que los Valores son un tema difcil de manejar para la mayora de las
personas, es necesario un proceso educativo eficiente, sinttico y que de buenos
resultados en un futuro prspero.

Recomendaciones
A continuaciones algunas recomendaciones para mejorar y fortalecer la practica
de los valores en la comunidad de San Juan:

Orientar a los padres en el proceso de una educacin ideal para la formacin de


nuestros valores.

Vincular los valores a la realidad humana de cada persona.

Promover estrategias didcticas involucrando a la sociedad para que esta est


comprometida y sea protagnica de un mundo mejor.

Orientar la educacin de los docentes para la enseanza de los valores.

Evaluar a cada individuo en el conocimiento de su personalidad, sus relaciones,


sus condiciones y particularidades en general, para as poderse involucrar para
ayudarla.

Implementar acciones para crear una cultura de educacin en valores.

La necesidad de que en las instituciones y las comunidades se imparta una


conferencia semanal a travs de la cual se fomenten los valores en los nios.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS:
Luis Martnez: Presidente de la Contralora social.
Ignacia Campos: Miembro del consejo comunal.
Jos palacios: Miembro del consejo comunal.
Osmaira Herrera: Miembro de la Comunidad.
Duran, M. (2003). Los valores en la convivencia escolar y familiar. Prctica Pedaggica
VII. Informe Final. UNELLEZ. Guanare
Garza, J. (2004) Valores para el ejercicio profesional. Informe Final Prctica.
Pedaggica VII. UNELLEZ. Guanare.
Gutirrez, J. (2003). Lecturas Girasol. Caracas: Editorial Bsica.
Lquez, A (2005). Convivir en armona, me ayuda a conocer los valores. Informe Final
Prctica. Pedaggica VII. UNELLEZ. Guanare.
Mrquez, C. (2004) Los valores. Cadena Tricolor. Caracas: Cadena Capriles.

Montes, M. (2003).Aprendiendo y jugando reafirmo mis valores. Informe Final


Prctica. Pedaggica VII. UNELLEZ. Guanare.
Perdomo, R. (2001). Como ensear con base en principios ticos. Informe Final
Prctica. Pedaggica VII. UNELLEZ. Guanare.
Sanchez, E. (2002). Los valores como una mejor calidad de vida. UNELLEZ. Guanare.

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