As imagens esto avidas de sentido, soltas e perpassadas por histrias que
no s pertence, mas que montam nelas o seu pertencimento, inserem e as
fazem enredar sentidos, buscando na conscincia flmica um lugar, uma oikonomia, uma ideolgia. Consumando em sua feitura no o sentido mas o sistema em que estas estaro inseridas e significaram como fatos verdades histricas, morais e polticas, substantivando a ao e subjetivando o evento. Fora da sensatez destas imagens reside o inimaginvel o no discursivo, o regime de lacunas prprio ao aparecimento dos espectros, dos fogos que se consomem como instantes. nas imagens mesmas naquelas que antes reverberam o sentido da histria j feita que a contigencia remontada, o instante em que a nessecidade ainda no foi proferida pelos agentes que a perceberam. Uma outra anttese frente a uma mesma tese. Pondo em inflexo a mesma dialtica que a conformou como momento histrico e levando-as ao lugar do imaginvel, do experienciavel como relato do mesmo ocorrimento, mas levado pela experincia por um meio sem fim ( sem uma finalidade de significao), enredado pelo significado mesmo de sua ausncia de sentido e remontado como experincia do ausente que agora opera as imagens como resduos e no mais como regimes de verdade, mas de imaginrios, momentos em que formar imagens o que sobra frente a realidade. O ensaio flmico Videogramas de uma revoluo ( H. Farocki e A. Ujica, 1992 ) a remontagem de imagens produzidas durante os cinco dias da insurreio popular romena que tirou do poder o partido comunista romeno e a personificao da degenerao do socialismo naquele pas, o ditador Ceausesco, no ano de 1989, as imagens que pertencem tanto aos relatos oficiais produzidos pela emissora estatal romena, ora sob o controle do regime de Ceausesco e feitas tambm quando a televiso foi empoderada por um grupo de insurgentes que passa, do prdio da emissora a enredar em parte os rumos daquele evento, quanto imagens de cinegrafistas amadores, como registros familiares, capturas furtivas de cenas em meio a agitao popular nas praas e ruas e imagens feitas de janelas e topos de edifcios em que o cinegrafista relata sem ser visto, temendo o riscos que a feitura destas imagens demandam. Este ensaio documentrio levanta em primeiro momento o percurso de uma insurgncia de sua ocorrncia que aparece sem explicaes maiores como contingencia, as imagens produzidas nas praas e avenidas de Bucareste s so explicadas de incio com uma outra sequencia de imagens como motivao das revoltas, a sequencia de um membro de uma cooperativa que faz diante de uma cmera um apelo e se posiciona, mas mesmo no momento agnico de ter passado por uma cirurgia para a retirada de balas alojadas e seu corpo e ainda sofrendo espasmos e dores, checa a validade de seu depoimento e o cmera garante a ela a eficcia de suas palavras, tanto o ultraje a vida como a liberdade e a tomada de posio esto em jogo nesta sequencia, como motivo para as imagens que decorrero aps o relato, a confirmada necessidade de que algo que pe em jogo a vida e a
poltica exercidas por esses sujeitos tem de fato a capacidade de fazer
destes indivduos felizes. O Primeiro dado desta sequencia que segue na anlise filmica destes acontecimentos a descrena nas imagens. Regidas por um regime de urgncia, instantaneidade e verdade, as imagens produzidas sob a tutela da televiso estatal e chanceladas pelos rgos de regulao de imprensa deste pas j no correspondem a poltica exercida e aos fatos, mas esta descrena que perpassa qualquer imagem em qualquer regime poltico est posta como uma radicalidade, duvidar do aparato miditico to importante neste momento quanto se opor ao regime poltico vigente. Na sequencia e j anunciado o incio do documentrio seguem as imagens de um cinegrafista amador que registrou um dos primeiros levantes contra o governo a narrao explica brevemente a causa dos acontecimentos por vir e os que so filmados, as imagens no obedecem a ordem e a economia de sentido postas pelos aparelhos ideolgicos do estado. Nestas imagens so percebisdas as intees a qual o documentrio persegue e a politicidade de suas imagens, ir contra e amostrar a divergncia em relao a normalizao das imagens do mundo como posto por Jean-Louis Comolli em seu ensaio sob o risco do real Face a esta crescente roteirizao das relaes sociais e intersubjetivas tal como divulgada ( e finalmente garantida ) pelo modelo realista da telenovela, o documentrio no tem outra escolha a no ser se realizar sobre o risco do real.as imagens aqui no so feitas por quem as monta, mas so retiradas de um imginrio particular para serem colocadas frente as imagens oficiais, esta contraposio ento o que faz aparecer o risco, no somente aquele que correu o cinegrafista, mas tambm o de fazer com que o invisvel seja posto e notado, seja imaginvel. Esta ciso dialtica entre as imagens oficiais e as feitas por esses cinegrafistas guiaro a argumentao daquela descrena ou duvida posta em questo no depoimento fazendo com que a verdade posta e anunciada pelos meios oficiais de televiso j tomados pelos rebeldes seja reavaliada e a forma como a veiculam seja notada, um regime de imagens revela a maneira como os outros so construdos e como por vezes repetem a politicidade dos tempos em que a Romenia era governada por Ceasescu . O depoimento como causa e consequncia das circunstancias polticas postas tambm o epilogo a ocorrncia do real que fulgaz, invisvel e imaginvel que ser perseguida por faroucki e UJDIGA na montagem das imagens desta composio analtica que videogramas de uma revoluo. Como ento fazer perceber nos cones e signos postulados pela mdia e dirigidos por uma economia de relatos que constroem uma narrativa histrica o que as descola de seu sentido explcito e espetacular? 1.
No crer nas imagens no crer por imagens.
Pg 19 Para poder contemplar um mundo radicalmente baseado na
visibilidade, a partir da convico da invisibilidade do que constitui sua
essncia e seu sentido, foi preciso produzir um pensamento que
relassionasse o visvel e o invisvel. Essa relao apoiou-se na distino entre a imagem e o cone. A imagem invisvel, o cone visvel. A economia foi o conceito de sua articulao viva. A imagem mistrio, o cone engma. A economia foi o conceito de sua relao e sua intimidade. A imagem eterna similitude, o cone semelhana temporal. A economia foi o conceito de transfigurao da histria. perseguindo esta disjuno e contradio inerente entre a visualidade e o visvel que farouk e Udijca remontam as imagens de arquivo que contam sobre a insurreio romena. So vrios os regimes ou economias que so percebidos na montagem do documentrio e se tornam perceptveis por ele. Causeseu discursa para uma multido organizada e ordenada por seu regime e aparato de mdia, a manifestao que por instantes parasse controlada polo presidente transmitida pela Televiso tem um claro objetivo mostrar que a instabilidade do regime no total e que ele ser reordenado por algumas medidas que o presidente chancelar. A economia destas imagens e cones sua finalidade como meio e aparelho ideolgico do estado que reproduz ao vivo as condies pelas quais o regime poltico se perpetua,