ESTUDIO SOBRE EL SALMO(Sal 2:1-12)

"Por qu se amotinan las gentes, y los pueblos piensan cosas vanas? Se

levantarn los reyes de la tierra, y prncipes consultarn unidos contra
Jehov y contra su ungido, diciendo: Rompamos sus ligaduras, y echemos
de nosotros sus cuerdas. El que mora en los cielos se reir; el Seor se
burlar de ellos. Luego hablar a ellos en su furor, y los turbar con su ira.
Pero yo he puesto mi rey sobre Sion, mi santo monte. Yo publicar el
decreto; Jehov me ha dicho: Mi hijo eres t; yo te engendr hoy. Pdeme, y
te dar por herencia las naciones, y como posesin tuya los confines de la
tierra. Los quebrantars con vara de hierro; como vasija de alfarero los
desmenuzars. Ahora, pues, oh reyes, sed prudentes; admitid
amonestacin, jueces de la tierra. Servid a Jehov con temor, y alegraos con
temblor. Honrad al Hijo, para que no se enoje, y perezcis en el camino;
pues se inflama de pronto su ira. Bienaventurados todos los que en l
confan." 2. El reinado de Jess

A lo mejor Ud. se sorprendi cuando escuch que Dios se re. Pero la Biblia
nos muestra que as es. Quiz la risa de Dios no obedezca a las cosas que a
nosotros nos provocan risa, pero Dios ciertamente se re y en el salmo que
nos corresponde estudiar veremos de qu se re Dios. Si tiene una Biblia a la
mano, brala en el salmo 2. Este es un salmo mesinico porque nos habla
de algo alusivo al Mesas, o al Ungido o a Cristo Jess. El salmo en s mismo
no tiene ningn ttulo, como para conocer su autor, pero ha sido el mismo
Espritu Santo quien nos ha informado quien es el autor de este salmo. No
se asuste, no estamos diciendo que Dios nos ha hablado o que hemos
tenido una visin o un sueo o que el Espritu Santo nos ha hablado
audiblemente, etc. Lo que estamos diciendo es que en el Nuevo Testamento
se cita una parte del Salmo 2 y all se seala a David como el autor del
Salmo. Si Ud. desea comprobarlo, lea Hechos 4: 25-26.

Tambin es necesario sealar que algunos Salmos son por decirlo as,
profeca hecha cancin. Es decir que a la vez de ser himnos de alabanza y
adoracin, en su letra se anuncia algn evento importante que suceder en
el futuro. El Salmo 2 es uno de estos salmos. Para analizar el contenido de
este salmo es necesario ubicarlo en la poca en la cual se aplica lo que el
salmo dice. Para ello debemos mirar al futuro, al final de la Gran Tribulacin,
inmediatamente antes del glorioso regreso de Cristo Jess para establecer
su reino milenial en la tierra. En aquel momento, las naciones de la tierra
con sus gobernantes a la cabeza se unirn para presentar un solo frente de
batalla contra el Seor Jesucristo.

Con esto en mente, vayamos a un breve anlisis del contenido de este

Salmo. Bsicamente podemos dividir el salmo en dos partes: La ilusa
rebelin de las naciones y la inmediata reaccin de la Deidad. Sobre la ilusa
rebelin de las naciones, tenemos los versculos 1 a 4 donde dice: "Por qu
se amotinan las gentes, y los pueblos piensan cosas vanas? Se levantarn

los reyes de la tierra, y prncipes consultarn unidos contra Jehov y contra

su ungido, diciendo: Rompamos sus ligaduras, y echemos de nosotros sus
cuerdas" El hombre en su arrogancia se cree todopoderoso y piensa que
puede desafiar el poder de Dios. Cuando ms claramente se manifieste esta
aberracin del hombre ser al final de la Gran Tribulacin cuando los lderes
mundiales bajo el mando del Anticristo se unan como un solo hombre para
contribuir con los ejrcitos de sus naciones y pelear contra el Seor
Jesucristo. Esto es como si las palomas pretendieran disparar a las
escopetas, o como si el ratn se enfrentara al len. Por eso Dios se pregunta
a s mismo con un aire de resignacin: Por qu se amotinan las gentes y los
pueblos piensan cosas vanas? Es inaudito, pero el corazn del hombre es
tan entenebrecido que piensa que puede tener xito rebelndose contra
Dios. La rebelin tiene como propsito librarse de la autoridad de Jehov y
del Ungido de Jehov, es decir de Jesucristo. Este ser el ltimo intento del
hombre por independizarse de Dios y de Jesucristo. Es una locura y por eso
lo hemos calificado como la ilusa rebelin de las naciones.

Qu es lo que har Dios ante esta rebelin del hombre? Consideremos

entonces la inmediata reaccin de la Divinidad. Hablamos de la divinidad
porque vamos a ver que tanto el Padre como el Hijo y el Espritu Santo
tendrn una parte activa en este incidente. Primero, en cuanto al Padre.
Salmo 2:4-6 dice: "El que mora en los cielos se reir; El Seor se burlar de
ellos. Luego hablar a ellos en su furor, y los turbar con su ira. Pero yo he
puesto mi rey sobre Sin, mi santo monte." El salmista se refiere al Padre
como el Seor. La palabra Seor es la traduccin de la palabra Hebrea
Adonai que literalmente significa "el soberano" El soberano mora en los
cielos, para mostrar que es infinitamente superior a cualquier ser humano
quien mora en la tierra. Siendo as, es inaudito que el hombre se rebele
contra l. Aqu es donde se manifiesta el sentido del humor de Dios. Al ver
al pobre hombre levantando sus puos contra l, Dios primeramente se re.
No es para menos. Pero no todo queda en risa. Despus el Padre se burla de
ellos, acto seguido les habla en su furor. Los hombres quedarn atnitos y
finalmente los turbar con su ira. En cuestin de instantes Dios pasar de la
risa a la ira. La respuesta de Dios el Padre a los hombres rebeldes ser: Yo
he puesto mi rey sobre Sin mi santo monte. Es una manera de decir: A
pesar de toda su oposicin y rebelda, yo he puesto a Jesucristo como rey en
Jerusaln y nada ni nadie puede cambiar mi decisin. Esta fue la reaccin de
Dios el Padre. Pero ahora en segundo lugar, veamos la reaccin de Dios el
Hijo. Lo tenemos en los versculos 7 a 9 donde dice: "Yo publicar el decreto;
Jehov me ha dicho: Mi hijo eres t; yo te engendr hoy. Pdeme , y te dar
por herencia las naciones, y como posesin tuya los confines de la tierra.
Los quebrantars con vara de hierro; como vasija de alfarero los
desmenuzars" Ahora le toca intervenir al Hijo de Dios. Jesucristo tiene el
derecho de reinar desde Jerusaln porque en alguna ocasin Dios el Padre
emiti un decreto que no se conoca pero ahora est siendo publicado por
Jesucristo. El decreto de Dios el Padre es que Jesucristo es el Hijo eterno de
Dios y desde la eternidad pasada el Hijo tiene una relacin de
engendramiento con el Padre. Cuando el texto dice: Yo te engendr hoy, no
est afirmando que Jesucristo naci del matrimonio del Padre con alguien

que habr hecho el papel de madre, sino que est afirmando que desde la
eternidad y hasta la eternidad existir una relacin eterna de
engendramiento entre el Padre y el Hijo. El decreto tambin inclua
promesas grandiosas para el Hijo. l ser quien herede las naciones del
mundo en el reino milenial. l ser quien posea hasta el ltimo rincn de la
tierra. l ser quien gobierne la tierra con vara de hierro. Todo esto se
cumplir cuando Jesucristo venga por segunda vez a la tierra. Ya hemos
visto la inmediata reaccin del Padre y del Hijo. Ahora, en tercer lugar, nos
corresponde ver la inmediata reaccin del Espritu Santo. Lo tenemos en
Salmo 2: 10-12. Ante todo lo que ha dicho el Padre y el Hijo, el Espritu
Santo hace una amonestacin para los reyes de la tierra y para los hombres
en general. Dice as: "Ahora, pues, oh reyes, sed prudentes; admitid
amonestacin, jueces de la tierra. Servid a Jehov con temor, y alegraos con
temblor. Honrad al Hijo, para que no se enoje, y perezcis en el camino;
pues se inflama de pronto su ira. Bienaventurados todos los que en l
confan." Los reyes de la tierra deben ser prudentes al reconocer que el
Padre es Soberano, y que el Hijo es el Rey de reyes. Es una necedad
rebelarse contra esto. Adems los jueces de la tierra necesitan ser
amonestados con el hecho que es vano levantarse en contra del Padre y de
Jesucristo. El Espritu Santo prosigue mostrando que es lo que deben hacer
los reyes de la tierra y los habitantes de la tierra en general. Deben servir a
Jehov con temor, es decir con reverencia y alegrarse sobremanera al punto
de temblar, al saber que l es el soberano. En relacin al Hijo, el Seor
Jesucristo, los reyes de la tierra y los habitantes de la tierra en general,
deben honrarlo. La palabra honrar es muy interesante. Significa literalmente
"besar" en el sentido de expresar profunda reverencia. Hermoso cuadro de
lo que merece nuestro Seor Jesucristo. De otra manera se corre el riesgo
de caer en las manos de l. Son dichosos los que confan en Jesucristo. Esta
es la inmediata reaccin del Espritu Santo.

Esto es lo que en esencia contiene este precioso salmo mesinico. Pero

Cul debera ser su reaccin ante esta verdad? Permtame sugerir lo
siguiente. Puede ser que por alguna razn Ud. se encuentre en el fuego de
la prueba o en el ojo de la tormenta. A lo mejor su reaccin natural ser
rebelarse contra Dios. Ud. debe saber que es una locura hacerlo. No sea el
objeto de la risa de Dios. En lugar de rebelarse contra Dios, srvale con
alegra. Ud. ver que muy pronto su noche cambiar en da. Tambin me
gustara sugerir que honre al Hijo, el Seor Jesucristo. Recuerde que honrar
en este salmo significa besar para expresar reverencia. En las alas de su
imaginacin remntese al cielo y presntese ante nuestro grandioso
Salvador y en humilde devocin bese su mano traspasada por los clavos. l
merece eso y ms. Despus de todo, l le ama tanto, que muri por Ud. y
hoy vive para interceder por Ud.