Sie sind auf Seite 1von 7

CATEQUECIS CONFIRMACION

PARROQUIA SANTA GERTRUDIS

Catequesis

Confirmacin

Preparado por
Cesar Andrs Prez Tierradentro

Bogot D. C., Colombia


2016

CATEQUECIS CONFIRMACION

TABLA DE CONTENIDO

Contenido
1.

ETICA DE LA INFORMACION................................................................2

2.

RED SOCIAL......................................................................................... 3

3.

REDES SOCIALES EXISTENTES.............................................................3

4.

REDES SOCIALES Y LA ETICA DE LA INFORMACION............................4

5.

VIDEO CLASE....................................................................................... 5

CATEQUECIS CONFIRMACION

1. KERIGMA
Entre los elementos dinmicos de la accin misionera de la Iglesia juega un papel de
primer orden la realidad teolgica y pastoral que nombramos con este vocablo griego y
no traducido de "kerigma". En su sentido ms amplio puede entenderse como abarcador
de todo el mbito pastoral de la palabra: evangelizacin, misin, catequesis,
catecumenado, testimonio, dilogo y compromiso caeran bajo su amplio arco (as C.
Floristn Teologa prctica, Salamanca 1993, pp. 359-419). Limitamos sin embargo el
concepto a esta dimensin o momento de la accin misionera en el que se manifiesta el
ncleo mismo del misterio cristiano: la persona de Jesucristo muerto y resucitado.
Subrayamos desde el principio su condicin de elemento dinmico no de fase o periodo
superable, como si fuese una etapa o circunstancia inicial que progresando se hubiera de
abandonar. Surgido en el mbito de la Palabra, sin embargo, es inconcebible sin el
Espritu, sin el testimonio y sin la fe. Por tanto, entra en la zona de los acontecimientos
ms que de los anuncios. De modo que su acontecer acompaa todos los estadios o
procesos de la accin pastoral, y est, de hecho, presente en todos los mbitos y sectores
de la evangelizacin.
"La evangelizacin tambin debe contener siempre -como base, centro y a la vez
culmen de su dinamismo- una clara proclamacin (esto es kerigma) de que en
Jesucristo, se ofrece la salvacin a todos los hombres, como don de la gracia y de la
misericordia de Dios" (RM 44).

1.1.

Amor de Dios

CATEQUECIS CONFIRMACION

El principio tico fundamental de nuestra relacin con Dios debe ser el amor a l.
Amars al Seor tu Dios! (), este fue el mandamiento del Antiguo Testamento al
cual Jess consider como el ms importante en Sus Enseanzas (Marcos 12:28-34).
El amor a Dios es, entre otras cosas, la atraccin hacia l: la atraccin por encontrarse,
comunicarse y unirse. La Unin con el Padre Celestial es la Meta Ms Alta y la ltima,
la que no puede ser alcanzada sin amor-atraccin hacia l. Pero estaramos equivocados
si todos empezramos a exigirnos unos de otros: Ama a Dios! Ama a Dios! y nos
pusiramos a leer oraciones y a hacer reverencias todo el da. Esto sera absurdo. Sin
embargo, hay personas que se comportan exactamente as. Nosotros ya hemos discutido
que slo los buscadores intelectual y ticamente maduros son capaces de conocer a Dios
Padre. La tarea del resto es esforzarse conscientemente por lograr esta madurez
recibiendo educacin y trabajando por el bien de Dios y de las personas, aprendiendo a
amarlas a ellas y a todo. Es ms, es posible conocer a Dios slo a travs del trabajo
meditativo. Pero si uno hace participar en esto a personas inmaduras, ellas convierten tal
trabajo serio en un juego infantil, lo que a veces puede conducir a perversiones ticas
groseras que pueden derivar en algn trastorno mental.
Las observaciones prcticas demuestran que es mejor mantener a muchas personas
alejadas del mpetu religioso, ya que, de todos modos, ellas no pueden hacer all nada
bueno. Por ejemplo, actualmente en Rusia hay muchos grupos y comunidades en los
cuales la ideologa de las personas es una mezcla de orino terapia (la prctica que
consiste en tomar la propia orina), fascismo y astrologa; al mismo tiempo, estas
personas tienen iconos de la iglesia ortodoxa en sus casas, pintan huevos de Pascua y se
consideran cristianos. Si tales personas adems empiezan a practicar el espiritismo o
establecen contactos telepticos con representantes de civilizaciones extraterrestres
y despus de esto ceden al temor mstico (lo que es bastante fcil en tales casos),
entonces incluso los psiquiatras no siempre logran ayudarlos.
Otro ejemplo tpico ruso del camino que conduce hacia la esquizofrenia es la situacin
que se da cuando las personas, incapaces de comprender algo serio sobre Dios, se
sumergen en un ambiente religioso masivo y primitivo, donde solamente adquieren
ideas sobre un mundo lleno de demonios, vampiros, brujos y zombis. Hubiera sido
mucho mejor si ellas hubieran permanecido ateas en vez de aceptar tal fe!
Nadie explic a estos pobres, en una forma comprensible para ellos, qu es Dios, dnde
encontrarlo, qu es lo que l nos ensea y qu debemos hacer sabiendo que l existe.
Tampoco les explicaron que debemos buscarlo a l con la mente, y no a los demonios o
diablos, porque con nuestra atencin realmente atraemos hacia nosotros aquello en lo
que pensamos.

1.2.

Pecado

CATEQUECIS CONFIRMACION

El pecado, tal como se define en las traducciones originales de la Biblia, significa


perder el camino. El camino, en este caso, es el estndar de perfeccin establecido por
Dios y evidenciado por Jess. Bajo esa luz, queda claro que todos nosotros somos
pecadores. El Apstol Pablo dice en romanos 3:23: Pues todos han pecado y estn
privados de la gloria de Dios. A la luz de todo esto, no es bueno compararnos con
otros. No podemos escapar a nuestro fracaso al ser justos en nuestras propias fuerzas.
As lo dise Dios, porque solo cuando entendemos nuestra debilidad, consideraremos
apoyarnos en el sacrificio expiatorio de Jess.
El pecado es mencionado cientos de veces en la Biblia, comenzando con el pecado
original, cuando Adn y Eva comieron del rbol del conocimiento. A menudo, nos
parece como si el pecado fuera simplemente la violacin de cualquiera de las leyes de
Dios, incluyendo los Diez Mandamientos. Sin embargo, Pablo coloca esta perspectiva
en Romanos 3.20, cuando dice: Por tanto, nadie ser justificado en presencia de Dios
por hacer las obras que exige la ley; ms bien, mediante la ley cobramos conciencia del
pecado. Dios quera que reconociramos nuestros pecados. Incluso aquellos que no han
asesinado o cometido adulterio, se encontraran culpables de mentir o de adorar a dolos
falsos como las riquezas o el poder, antes que a Dios.

1.3.

Salvacion

CATEQUECIS CONFIRMACION

Twitter.

MySpace.

Ning.

Tagged.

MyYearbook.

Meetup.

Bebo.

Multiply.

Orkut.

CATEQUECIS CONFIRMACION

Skyrock.

2. REDES SOCIALES Y LA ETICA DE LA INFORMACION.

REDES SOCIALES
Cualquier persona es libre de
publicar lo que quiera siempre y
cuando este en las condiciones de
asumir las consecuencias que este
le conlleva.
Ser tolerante y respetuosos al
momento de hacer una opinin.

ETICA
Respetar las expresiones de la otra
gente.
Ser tolerante.
Ser paciente.
Tras una agresin no responder de
la misma manera.

3. VIDEO CLASE
Lo sucedido en el video personalmente es una forma realmente muy buena de reprender
a una persona que hace bullyng por medio de redes; creo que fue una excelente manera
de que la profesora hizo defender los derechos de la estudiante que estaba acusada.

Das könnte Ihnen auch gefallen