3.1.

Relacin entre
conducta parricida

el complejo

de

Edipo

la

El complejo de Edipo, entendindose desde la perspectiva de Freud 1900

(citado por Vernica vega, 2015) hace referencia a esos deseos
enamoradizos u hostiles hacia los padres que ocurren en casi todos los
nios, en donde el nio se siente atrado hacia la madre y la nia hacia su
padre ,y las figuras del mismo sexo son vistas como rivales; connotando
Freud a este hecho como un principio universal y propio de la naturaleza de
los sexos que se da en todos los individuos en su proceso de experiencia de
vida, marcando la propia singularidad de cada individuo.
El desarrollo del complejo de Edipo puede tener una modalidad positiva o
negativa (Freud, 1910);lo positivo es cuando El hijo, ya de pequeo,
empieza a desarrollar una particular ternura por la madre, a quien considera
como su bien propio y a sentir al padre como un rival que le disputa esa
posesin exclusiva; y de igual modo, la hija pequea ve en la madre a una
persona que le estorba su vnculo de ternura con el padre y ocupa un lugar
que ella muy bien podra llenar; y lo negativo consiste en deseos amorosos
hacia el progenitor del mismo sexo y; celos y hostilidad hacia el del sexo
opuesto. La descripcin del Complejo de Edipo en su forma completa le sirve
a Freud para dar cuenta de la ambivalencia que el nio siente hacia sus
padres; as como el desarrollo de los componentes hetero y homosexuales.
Por tanto en base a lo mencionado nos planteamos la interrogante Qu
relacin puede tener el complejo de Edipo con la conducta
parricida? La posible respuesta tendra que ver con una adecuada
superacin del complejo de Edipo, que se da en la etapa flica y que se
consolida en la adolescencia, esperndose que la salida del Edipo se
produzca favorablemente cuando los nios (hombre y mujer) se identifican
con el padre del mismo sexo (de quien deriva el ideal del yo) y el nio pasa
de ser (el falo de la madre) a tener. Para Lacan (citado por Roco Palacios,
2008) Este paso del registro del ser al del tener es lo que da cuenta de la
instauracin de la metfora paterna y de la presencia de la represin
originaria. Entonces La resolucin del Edipo marcar, como veremos
luego, la internalizacin de la ley y la posicin masculina o femenina que el
sujeto adopte en relacin al otro sexo, pues no hay nada en la naturaleza
que determine una u otra posicin de antemano, la identificacin va a jugar
un papel fundamental en la formacin del supery que no solo va a
direccionar el deseo del nio hacia su masculinidad sino que va a instaurar
tambin la ley de prohibicin (Freud, 1923).
Por tanto se podra deducir que si no se lograra la resolucin adecuada del
Edipo, esto derivara en una serie de problemas en la persona, como por
ejemplo, no se lograra establecer el vnculo imaginario, madre-hijo; en
donde el nombre del padre operar como prohibicin para el nio en tanto
lo separa de la madre con angustia, mientras que en la nia esta separacin
se produce con odio. Pudiendo desencadenar en la no constitucin de las
diferentes instancias, especialmente la del supery (como introyeccin de la
autoridad paterna) que marca la prohibiciones de incesto y parricidio, as
como tambin la constitucin del ideal del yo.

Por otro lado Klein habla de la pulsin de muerte con que nace un individuo
que ser controlado con la relacin que se establezca con objetos buenos y
benevolentes, los cuales darn lugar a la pulsin de vida, pero si los padres
no lograran contener la agresividad se podra convertir posteriormente en
un deseo parricida o mucho peor la concretizacin del asesinato. Pero De
Tavira (1994) seala que esta agresividad es trasmitida en primera instancia
por los padres hacia los hijos, teniendo lugar en la primeras etapas del nio,
especficamente en el momento de la relacin simbitica madre e hijo,
trasmitindose los sentimientos, deseos o impulsos fanticos; por ende los
deseos filicidad de la madre pasan al hijo como un potencial de
destructividad y muerte. En base a esto aquellos nios que experimenten no
solo en la fantasa, sino tambin en la realidad cierto grado de persecucin
por parte de los padres o un ambiente miserable se reforzaran fuertemente
las fantasas de los hijos de dar muerte al padre o madre (Klein, 1994-1995).
Por otro lado tambin hay que tener en cuenta las relaciones objtales, que
tienen que ver con la predisposicin al miedo al infanticidio y/o filicidio,
debido a que los nios son vulnerables en su estado fsico y psquico,
dependiendo la intensidad del miedo a la exposicin de acontecimientos o
situaciones traumticas de violencia y/o al afecto o cario que haya
vivenciado o recibido el nio (Bloch,1994).por tanto si los actos violentos
prevalecen el nio optara por dar una respuesta violenta a los sentimientos
o deseos violentos conscientes o inconscientes de sus padres, en donde si
su miedo se intensifica puede derivar en impulsos a cometer asesinatos.
En otras palabras es importante que se supere adecuadamente el complejo
de Edipo y adems se tenga en cuenta el establecimiento de vnculos sano
entre padres e hijos, ya que de ello depender, el grado en el que el nio
supere el trauma; de aquellos vnculos, miedos y fantasas que han podido
ser negativos en algn momento de su vida; y as por consiguiente no
pervivan de modo inconsciente, ya que ser decisivo en su vida posterior,
especialmente en sus relaciones afectivas.

Referencias bibliogrficas:
Vega, V. (2015).el complejo de Edipo en Freud y Lacan. Argentina:
universidad de Buenos Aires. Recuperado
de:http://www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/sitios_cated
ras/obligatorias/055_adolescencia1/material/archivo/complejo_edipo.pdf

Palacios, R. (2008). El Complejo de Edipo en la teora psicoanaltica.

Universidad autnoma de Quertaro, facultad de psicologa. Recuperado de:
http://ri.uaq.mx/bitstream/123456789/1460/1/RI001009.pdf
Vallejo, R. y Jacobo, M. (2014). Del deseo al acto. El parricidio desde la teora
de las relaciones objtales. Revista Varicha, 11(24), 78 90.recuperado de:
http://www.revistauaricha.umich.mx/Articulos/uaricha_1124_078-090.pdf