Pensar es fcil, actuar es difcil, actuar siguiendo

el pensamiento propio es lo ms difcil del mundo. Goethe

Actualidad de losValores En la actualidad la sociedad est pasando por momentos difciles.

Todos nos preguntamos el porqu de tanta violencia, porqu la corrupcin, la falta de respeto
a las personas y a la vida. La presencia de todas estas situaciones tiene que ver mucho con la
prdida o falta de valores. Los valores los vivimos desde nuestra niez y es un pilar que nos
regir durante toda nuestra vida. Los valores deben ensearse en el hogar por el padre y la
madre de familia, es en la infancia donde adoptamos stos y donde los debemos hacer parte
de nuestra personalidad, tan importante es crecer sano como adoptar valores, ya sean los
llamados valores universales, de vida, morales, ticos, religiosos, pero que tienen el mismo fin
un correcto proceder humano, humano porque los valores son estrictamente nuestros, los
animales no tienen valores ticos, religiosos ni de ningn tipo. La sociedad est avanzando en
cuestiones de ciencia y tecnologa pero en cuestin de valores se est quedando atrs. El
relativismo es una de las causas de la actual crisis de valores, pues deteriora la honestidad, la
lealtad, la veracidad y la justicia; los hace parecer como ideales inalcanzables que solo
pueden esperarse de personas con una formacin muy especial. Se supone que el practicar
los valores crea satisfaccin y dan sentido a la vida humana.

Responsabilidad

Responsabilidad

La responsabilidad es la facultad humana de asumir las consecuencias de tus

propios actos, es cumplir con las obligaciones contradas, ya sea por medio de un
contrato legal o mas importante aun, por la palabra dada a una persona. Ser

responsable es cumplir siempre con los deberes contrados, aunque estos no sean
del todo cmodos. Un ejemplo practico de responsabilidad es cuando se tiene un
hijo, el cual es consecuencia de un acto tuyo y tu pareja, este hijo va a necesitar de
tu sustento econmico, el hacerte responsable de que tenga que comer y vestir, y
para esto debes de conseguir un trabajo, que aunque sea pesado, debes de hacerlo
para proporcionar el sustento a tu hijo, lo cual te har una persona responsable de
tus actos.

Verdad
La libertad
Es la libre decisin de la voluntad; o sea es el ejercicio de la voluntad para decidir sin ser obligado
por fuerza ni influencia extraa a ella. Pero Es realmente libre el ejercicio de la voluntad? Si fuera
as, la libertad no puede ser libertinaje, es decir, no podemos hacer cuanto nos da la gana, segn
nuestros intereses egostas. Es la facultad de obrar o no obrar.
Por eso, en ltima instancia, la libertad es autocontrol de la conducta individual o colectiva.
El Deber.- Constituye una exigencia moral que nos aconseja realizar actos valiosos que tiendan a
la realizacin del hombre moral, ideal y perfecto. Ejem: respeta los derechos de los dems.
La libertad como condicin del deber.- La libertad mueve al hombre entre el deber y el deseo
(pasiones e intereses). El deber se cumple responsablemente cuando la persona o la institucin
obran o actan en libertad.

Muchos cambios sociales, culturales y cientficos han transformado la forma de

ver, entender y vivir la vida. Este progreso nos permite ver la existencia de forma
distinta.
En la sociedad a aumentado la esperanza de vida, y se han logrado curar muchas
de las enfermedades que antes causaban muchas bajas en la poblacin.
An as la vida sigue sin poder ser interpretada o al menos no es nada fcil. La
vida a diferencia de las mquinas no puede ser domesticada ni programada, como
consecuencia no se puede renunciar a los sentimientos ni a las emociones.
1.- La vida como un bien personal:
Cada ser humano tiene una vida biolgica que es la base de todo, ya que sin ella
no podramos hacer lo ms elemental, pero la vida tambin tiene un sentido algo
ms profundo, que se desarrolla ms all de lo estrictamente material. Por eso se
dice que la vida es el bien ms valioso y apreciado de todo ser humano. Por eso
es moral defender la vida.

Existe una conviccin de que la vida hay que vivirla, pues la vida desarrolla las
posibilidades y capacidades de la persona.
Por eso el Concilio inculca el respeto al hombre y la idea de considerar al prjimo
como otro yo.
Otra idea importante para defender el respeto es que nadie puede disponer, ni
tratar la vida como un simple objeto.
2.- La vida como un bien social:
La vida de cada persona no slo es un valor tico, las personas son seres
sociables y necesitan vivir su vida rodeados de una sociedad la cual cuida de que
se defienda la vida, nuestras vidas no pueden realizarse individualmente pues
literalmente nos quedaramos cojeando, es decir, nos faltara algo, un vaco que
nada puede llenar, algo que nos impide formarnos como personas.
Desgraciadamente la sociedad tambin es el mbito donde la vida se siente ms
amenazada., de ah el esfuerzo social por el cuidado de ese bien tan preciado.
3.- La vida como un don de Dios:
La ciencia no puede decirnos todo. Por eso todo el mundo puede experimentar
con la vida como un don recibido. La fe cristiana nos dice que la vida es el don
ms precioso recibido por Dios. Las reacciones a este don es amarla, cuidarla y
defenderla, pues es el vinculo ms fuerte con Dios. Los cristianos ven el
fundamento de la razn para entender la vida como valor absoluto. Este regalo
queda en nuestras manos pues en ellas estn las posibilidades de crea progreso,
pero tambin esta en ellas la posibilidad de hacerla ms absurda. Nuestro futuro
depende de saber manejar un regalo que Dios nos dio y que su hijo Jess cultiv.
4.- La vida amenazada:
Vivir es derecho fundamental de todas las personas, por eso es deber de todos
conservar y defender. La humanidad hace agresiones contra la vida propia, la vida
ajena y contra la naturaleza, que tambin es un factor importantes en nuestras
vidas.

Hay vario tipos de agresin a la vida:

4.1.- Eliminar la vida:
Nuestro criterio cristiano nos dice que SLO Dios es el seor de la vida, por tanto
nadie puede tomar vidas ajenas ni la propia.

El suicidio: El suicidio es el acto de quitarse la vida por un motivo en concreto, hay

varios motivos para el suicidio, una es la depresin, un estado de nimo que en el
que el afectado pretende acabar con su vida, otra es la idealista, llamar la
atencin. Tambin existen los suicidios colectivos, en los cuales un grupo de
personas se quitan la vida ya se por alguna creencia o por otro motivo.

El aborto: interrupcin de embarazo, es degradante ver como una persona le quita

la vida a otra porque no es deseada en ese momento. Aborto involuntario; se
produce espontneamente y no soporta ninguna carga moral, pues as lo quiso la
naturaleza. Voluntario; la madre decide ir a un clnica para interrumpir el
embarazo. Teraputico; se da cuando la madre corre peligro durante el embarazo.
Eugensico; se utiliza para que el nio no nazca con deformaciones. tico; para
proteger la honra de la madre cuando esta asido violada. Psicosocial; se produce
por presiones de la sociedad a la madre. El aborto est legalizado en algunos
pases, pero es disponer de la vida de otra persona.

La eutanasia: es el acto de acortar la vida de forma intencionada, puede ser de 2

tipos. Activa; consiste en dejar morir al enfermo evitando que sufra. Pasiva; se le
dejan de suministrar las medicinas y se deja que muera naturalmente.

La pena de muerte: suprimir la vida alegando que es necesario para la sociedad,

considerndola legtimo, afortunadamente hay menos gente afavor de la pena de
muerte y a su vez menos pases que la ejecuten.

El terrorismo: lo que normalmente se llama accin violenta, quien ejerceel

terrorismo lo ve como una respuesta a una situacin injusta, pero lo injusto es
matar a personas inocentes porque no aceptan las ideas de esos justicieros.

4.2 Daar la vida:

No slo la agresin es un modo de daar la vida, tambin la cultura puede ser una
amenaza para la vida misma. Por eso se acua el termino vida en peligro de
extincin.

La tortura: la dignidad de las personas se quita cuando se la desprecia y se la

maltrata. Fsicas; ejercida sobre el cuerpo. Psquica; forzar a la persona a hacer
algo, chantaje, etc. La tortura no puede ser justificada, por que ningn medio
justifica el fin.

Otras agresiones: No slo lo mencionado anteriormente arremete contra la vida y

contra la persona, hay muchos otros tipos de agresiones que hasta nos pueden
parecer que no son agresiones. Accidentes laborales; se producen en los trabajos
son los llamados riesgos profesionales. El trfico; esto es tan peligroso que
plantea grandes problemas a la sociedad, como por ejemplo como disminuirlo. El
clima de violencia y agresividad; en este apartado entran los enfrentamientos
callejeros, pintadas agresivas, etc, estamos minando nuestra sociedad, y eso
puede traer graves problemas caticos.

4.3 Manipular la vida:

Las personas suelen buscar medios para mejorar la calidad de vida, en esto ha
ayudado la ciencia, para ello ha utilizado el control de otras vidas de seres
semejantes.

La experimentacin humana: la experimentacin es todo lo que necesite ser

probado antes de utilizarlo, entonces la experimentacin en humanos ser verificar
que algo funciona en el organismo humano. Algunos mdicos consideran que
aunque se arriesgue la vida de una persona, esa persona ayudar a otras muchas
que necesitan ese avance. Desde el punto de vista moral sabemos que las

personas no pueden ser tratadas como un objeto, pues as estamos quitando

parte o el total del regalo que Dios nos dio , LA VIDA.

El progreso de la tecnologa: las personas de hoy en da estn muy marcadas por

su salud, pero su forma de entender la salud est marcada por la cultura, es
importante que nuestra cultura se haya preocupado por la ciencia por los avances
que esta ofrece para salvar muchas vidas, su volar y eficacia hacen mucha bien a
esta sociedad. Por otra parte la moral cristiana tiene interrogantes que nos hacen
pensar, Se aplicar a todo el mundo por igual o habr favoritismos?

4.4 Degradar la vida:

Aunque la calidad de vida ha mejorado notablemente, hay gente que se sienten
llenas de cosas pero vacas de vida. Algunas degradaciones de la vida son
producidas por eso:

El abuso de medicamentos, drogas y deterioros mentales y fsicas, estn

destruyendo gran parte de la sociedad.

La muerte por hambre es peor que las guerras, pueblos mueren de inanicin,
mientras ricos comen hasta reventar.
La degradacin de la vida se puede evitar si todos los miembros de la sociedad
cooperan y trabajan para hacer un mundo mejor.
Muchas veces creemos que la moral es una ley que nos impiden vivir nuestra vida.
Pese a todo los abusos y distorsiones el cristianismo presenta a un Dios que nos
salvar y mejorar la vida.