HISTORIA DE LA MEDICINA

Medicina Judaica, Germnica, Islmica y Europa occidental

PRESENTADO POR:
ANGARITA CARDONA MARIA FERNANDA
ENAMORADO GARCES CARLOS ARTURO
CARRILLO CARRILO MISHELL
COBO LOTTMANN DANIELA MARGARITA
GARZON DIAZ ASHLEY
GONZALEZ MOSQUERA KENIA SAMARA
HENRIQUEZ MIRANDA MARIA CAMILA
INSIGNARES IRIARTE LUISA FERNANDA
ISSA EBRAT SORAYA
SUAREZ MAESTRE LUCIA
ROMERO SANDOVAL ALEJANDRO MANUEL

PRESENTADO A:
Lic. SERGIO BARRIOS

UNIVERSIDAD LIBRE SECCIONAL B/QUILLA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

MEDICINA
PRIMER SEMESTRE

GRUPO A

LA MEDICINA EN EL JUDAISMO
Sus antiguos sacerdotes eran los custodios de la salud pblica.
El mdico -instrumento a travs del cual el Creador sanaba a un enfermo- tena
altos estndares ticos y valoraba su vocacin como algo espiritual y no
simplemente como una profesin ordinaria.
Los sabios vean una conexin muy cercana entre la medicina y la religin, esto
es, entre el cuerpo y el alma. El cuerpo, pensaban, perteneca a Dios y era una
especie de prstamo concedido a los hombres durante su estancia en la tierra. El
cuidar el cuerpo, mantenerlo limpio y sano, era un deber religioso a travs del cual
se honraba al Creador.
Las fuentes histricas de la medicina son principalmente la Biblia y el Talmud, que
es la versin escrita de una larga tradicin oral con influencias sumerias y
egipcias.

Sus antiguos sacerdotes eran los custodios de la salud pblica.

El mdico -instrumento a travs del cual el Creador sanaba a un enfermo- tena
altos estndares ticos y valoraba su vocacin como algo espiritual y no
simplemente como una profesin ordinaria.
Los sabios vean una conexin muy cercana entre la medicina y la religin, esto
es, entre el cuerpo y el alma. El cuerpo, pensaban, perteneca a Dios y era una
especie de prstamo concedido a los hombres durante su estancia en la tierra. El
cuidar el cuerpo, mantenerlo limpio y sano, era un deber religioso a travs del cual
se honraba al Creador.
Las fuentes histricas de la medicina son principalmente la Biblia y el Talmud, que
es la versin escrita de una larga tradicin oral con influencias sumerias y
egipcias.

En el Levtico se resean los severos mandatos de higiene y limpieza, los

sacerdotes mdicos se ocupan de hacer cumplir los cdigos sanitarios de higiene
ritual, la abominacin de las perversiones sexuales, la higiene sexual como norma
arte y ciencia, la desinfeccin por el fuego y el escaldamiento. La medicina juda
est impregnada de la idea que la enfermedad es un castigo divino por los
pecados "si obedeces la palabra de Yahve no te impondr enfermedades como se
las he impuesto a los egipcios, soy el Seor tu mdico" Ex. 15-26.
La ciruga juda tambin progres debido a la influencia de las culturas vecinas,
principalmente de Alejandra, donde aprendieron anatoma, fisiologa

Fueron extraordinarios maestros de la Circuncisin, para cumplir con la

prescripcin de la Biblia Gen. 17. 11-14
Su actividad mdica corresponde a una mentalidad primitiva pre tcnica. La
enfermedad es concebida como un castigo sobrenatural de los dioses a los
hombres. El panten germano es dominado por Odn -el soberano terrible,
seor de vida y muerte, presente en toda la mitologa indoeuropea- considerado
dios del sol, del aire, de la salud y la fecundidad y de la guerra.
La palabra curadora dispona de una amplia gama de matices, desde el cntico
ms dulce al alarido ms estruendoso. La frmula mgica, pronunciada de manera
adecuada por la persona idnea, era capaz de suscitar la conmiseracin o el enojo
divino, la curacin o la enfermedad, la vida o la muerte. Los prisioneros germanos
se preciaban de haber enloquecido al csar romano Caracalla con sus cnticos
mgicos
Las observaciones clnicas son rudimentarias y escasas. Es notable la referencia a
los ruidos producidos por las enfermedades del pulmn y de los huesos y
articulaciones. Tambin observaban la alteracin de la morfologa externa del
cuerpo, el aspecto de las mucosas, piel y cabello y el color, olor y sabor de la
sangre. No se acercaron a una concreta tipificacin de las enfermedades
humanas, tan slo hablan de epidmicas, crnicas o agudas. En general las
nombran sin ms por su signo o sntoma ms patente.
Ms importante fue entre los germanos el conocimiento y curacin de las heridas.
Eran valoradas y clasificadas, incluso saban de la mayor inocuidad de las
espadas limpias y afiladas sobre las sucias o melladas. Las heridas eran
limpiadas, se cortaban trozos de carne, se chupaban y se lavaban. Luego eran
aplicados hierbas o ungentos y se dispona un vendaje. Algunas, sobre todo las
abdominales, incluso se suturaban con agujas, cerdas o hilos hechos con pelos;
otras veces se cauterizaban.

LA MEDICINA EN EL ISLAM
El sagrado Corn contiene una serie de aforismos mdicos de orden general
atribuidos al Profeta Muhammad. A raz de esto se desarroll un principio basado
en las hierbas, la higiene, la diettica, y las splicas.
Los musulmanes establecieron las primeras farmacias y dispensarios, fundaron la
primera escuela medieval de farmacia y escribieron grandes tratados de
farmacologa
PESTE NEGRA Y LOS MDICOS HISPANOMUSULMANES
Dio la oportunidad a los mdicos musulmanes espaoles para emanciparse del
prejuicio de ciertos telogos de escasos conocimientos que consideraban la peste

como un castigo divino y para determinar que se trataba de una plaga originada
por el contagio. Se buscaba explicaciones de toda clase, entre ellas le achacaban
el mal a una alteracin del aire.
Se concluy que si una persona se pone en contacto con un paciente
inmediatamente se ve atacada por la epidemia y experimenta los mismos
sntomas.

MUSULMANES DESTACADOS
AVICENA
Fue el primero en describir la Meningitis. Fue el primero en diferenciar entre la
parlisis producida por un motivo interno en el celebro y la producida por un
motivo externo. Describi el accidente cerebrovascular causado por el exceso de
sangre, contradiciendo as lo que establecieron los grandiosos de la medicina
griega antigua. Aparte de que fue el primero en diferenciar entre el clico intestinal
y el clico renal. Descubri las formas del contagio de algunas enfermedades
como la varicela y el sarampin. Mencion que se transmiten a travs de algunos
micro-organismos en el agua y en el ambiente, pues dijo: El agua contiene microorganismos que no se ven a simple vista, y son los que causan algunas
enfermedades. Por eso, Avicena se considera el primero en establecer la ciencia
de la Parasitologa que ocupa un rango alto en la medicina moderna. Tambin
habl sobre la amigdalotoma. Y trat en sus opiniones mdicas, tipos de cnceres
como; el cncer del hgado, del pecho, los tumores de los ganglios linfticos y
otros.
Avicena era un mdico hbil; ya que realiz cirugas muy precisas, como la
extraccin de los tumores cancerosos en sus primeras etapas, la incisin de la
laringe y la trquea y la ablacin del absceso de la membrana pleurtica del
pulmn. Habl de los clculos renales, explic cmo extraerlos y mencion las
advertencias que deben tenerse en cuenta. As como mencion los casos para el
uso del catter y los casos donde no se puede utilizarlo. Tambin habl de la
determinacin del gnero del feto y la atribuy al hombre fuera de la mujer; y es lo
que la ciencia moderna confirm ltimamente

ABULCASIS
Invento las primeras herramientas de la ciruga como el bistur y las tijeras
quirrgicas. Tambin estableci los principios y las leyes de la ciruga, de los ms
importantes entre ellas: atar los vasos sanguneos para prevenir la hemorragia;
tambin, invent los hilos de la ciruga y fue capaz de detener la hemorragia a
travs de la coagulacin. Fue el primero en establecer la ciencia de la

endoscopia quirrgica a travs de inventar y utilizar las jeringas y los trocares,

sobre los cuales se basa esta ciencia.
LA MEDICINA EN LA POCA MEDIEVAL.
Durante la primera parte de la Edad Media exista una Medicina eclesistica
cristiana y monacal, era en los monasterios donde se atendan enfermos, adems
de repartir comida entre los menesterosos. En los monasterios haba farmacias
donde se preparaban los productos medicinales, ya que actuaban como
dispensarios era costumbre de los primeros tiempos que los propios mdicos
preparasen los productos que administraban. Los frailes no solan hacer visitas a
domicilio, sino que los pacientes acudan a ellos.
Exista una paramedicina o medicina paralela compuesta por curanderos,
algebristas, santiguadores, ensalmadores, una medicina supersticiosa, ejercida
por curanderos, algebristas, santiguadores y ensalmadores. La Medicina medieval
no pudo, en general, desprenderse de la etapa mgica y por ello fue, en parte,
emprica y muy poco racional
Se utilizaban amuletos consistentes en bolsitas cerradas, dentro de las cuales se
colocaban escritos, fragmentos de los Evangelios y nombres de santos. Otra
forma supersticiosa de curar era por medio de ensalmos y aplicacin emprica de
diversas medicinas.
La Medicina medieval unida a creencias magia, a unidas a decisiones empricas
irracionales donde curanderos trataban a supuestos posedos con mal de ojo, los
exorcistas trabajaban los endemoniados, algunos slo aceptaba en pago a sus
curaciones monedas u objetos de oro y plata.
La expulsin de los judos decretada por los Reyes Catlicos en 1.492, afect a la
atencin sanitaria del Reino de Espaa, ya que la Medicina en aquellas poca
estaba atendida por famosos mdicos judos.
El contacto con reliquias de santos fue una forma de curar muy propia de la poca.
Se atribuy a santos curaciones milagrosas, a la fuente de San Isidro de Madrid
narran las crnicas que a ella acudi el propio Emperador Carlos V para curarse
ciertas tercianas que padeca y logro curar las fiebres. En la fuente de San Isidro
una placa de mrmol tiene escrito: Si con fe la bebieres y calentura trujeres,
volvers sin calentura.
Haba tambin cirujanos especializados en curar el mal de piedra. A los mdicos
se les atribua el nombre de fsicos. La asistencia mdica estaba distribuida por
estratos sociales, los ricos y poderosos, estaban atendidos por mdicos
graduados en las Universidades ms importantes, que atendan tambin a la
corte, sus honorarios eran muy elevados. Los burgueses comerciantes y
artesanos, disponan de otros mdicos y la asistencia mdica para pobres y
menesterosos eran atendidos por curanderos y barberos.

Mdicos famosos fueron:

Ali Ben Almagerethi: Naci en 1150, se gradu en Crdoba y Granada, donde
practic con los mdicos ms famosos del Islam. Posea una gran biblioteca, fue
impulsor de los baos pblicos. Escribi una obra famosa: De animalium
generaciones, que se encuentra en la Biblioteca de El Escorial.
Agmer-Ben-Abdala: Naci en Toledo en 1154. Su fama se acrecent al curar la
gota que padeca el Califa de Cuenca, Abu-Amcer-el Ugartn. Tuvo gran
conocimiento de las propiedades medicinales de las aguas minerales. Su ms
famosa es Tratado de las aguas medicinales de Salam-bir.
Ben-Jehudah-Mosca: Naci en Toledo en 1220 donde estudi Medicina. Fue
llamado el Catn pequeo. Fue mdico de Alfonso X el Sabio. Hizo numerosas
traducciones de textos mahometanos al latn y otros del caldeo como el Libro de
las 300 piedras y sus propiedades. Tradujo tambin al castellano la obra Medicina
y Cosmografa de Ali-aben-Ragel-ben Adresdri.
Quesgas-Vidal de Quisland. Mdico judo nacido en Madrid en 1327 estudi en
Toledo la carrera de Medicina. Conoci perfectamente la obra de Hipcrates.
Tradujo en lengua hebrea el Libro de medicina compuesto en latn por Arnau de
Vilanova llamndolo Hann-gagh Haberiath (Rgimen de la Sanidad), uno de
cuyos ejemplares se encuentra en la Biblioteca del Vaticano en Roma.
Jacob-Ben-Jehudah ben Castell: Naci en Alcal de Henares en 1445. Estudi
Medicina junto a otro mdico hebreo. En la Biblioteca del Vaticano hay un bello
ejemplar de su traduccin de la Ciruga de Bunen, del latn al hebreo.
Sahagol Manteun: Nacido en Madrid en 1490. Ejerci como mdico, jurista,
metafsico y talmudista. Sus aciertos clnicos le dieron fama. Hizo versiones y
traducciones de los libros clsicos de la Medicina como el Canon de Avicena,
especialmente dedicada a la sangra y las enfermedades del trax. Tradujo
tambin a Averroes y Aristteles.
Fueron famosos los doctores Fernando Lpez de Escoriaza y el doctor Pedro
Fras, que fueron llamados a consultas en Inglaterra y Flandes.
Estudios mdicos:
Fernando III haba dotado en 1240 una Ctedra de Anatoma dedicada a la Ciruga
en la Universidad de Palencia, que luego fue trasladada a Salamanca por Alfonso
X el Sabio.
Las Cortes de Monzn de Aragn en 1283 haban creado la figura de los
Prohombres que celaban el arte de curar, castigando y multando a quienes
ejerciesen sin haber sido previamente examinados por un Tribunal adecuado.

En Espaa, en 1348, se establecen una serie de normativas sobre las cualidades,

obligaciones y derechos mdicos. Las ordenanzas de Juan I creando el cuerpo de
examinadores a los que llam Alcaldes y cuya misin era dictaminar la aptitud de
los que se dedicaban a la Medicina y a la Ciruga, fueron un gran paso en el
desarrollo sanitario, y dignific la profesin mdica con la repercusin lgica sobre
la mejor atencin al enfermo.
Fernando el Catlico otorgar el privilegio perpetuo a la Cofrada de San Cosme y
San Damin para que los mdicos y cirujanos del Hospital de Santa Mara de
Gracia pudieran abrir y anatomizar cuerpos humanos. Adems prohibi que se
expidiese receta que no fuera ordenada por dicha cofrada.

Tratamientos mdicos.
Para conocer las tcnicas utilizadas por los mdicos del medioevo, hay un refrn
que las resume muy bien: Sangras, lavativas, purgas y ventosas y siempre las
mismas cosa, fueron los puntales de la clnica diaria.
Se utilizaban remedios tan peregrinos como la triaca magna, panacea compuesta
de; polvo de momia, piedra bezoar y diversos alexifrmacos. Entre las tcnicas
quirrgicas, la trepanacin craneal, la cauterizacin y las amputaciones.
Las curas de las heridas eran frecuentes, las fuentes y sedales fueron un mtodo
teraputico del que se abuso, consista en hacer una incisin en una pierna,
brazos o nalgas, por donde se realizaba una sangra. Se colocaba entre los labios
de la herida, estopa hervida o un objeto metlico que impeda la cicatrizacin por
tiempo indefinido, de modo que se formaba una fstula que cada da produca
cierta cantidad de secrecin. Se crea que con esto salan los malos humores y el
organismo se purificaba.
Era comn y corriente el uso de hilas o hebras sacadas de un trozo de lienzo con
las que, embebidas en lquidos cicatrizantes, se cubran las heridas empapadas
con sal para cicatrizarlas. Se usaban las bizmas o emplastos para confortar,
hechos con estopa de lino o camo, aguardiente, incienso, mirra y otras
substancias, tan extraas como intiles.
Todos estos medios de pasadas pocas fueron los comienzos del gran esfuerzo
que las naciones y los gobiernos realizan alcanzar a la atencin sanitaria del
mundo actual.