CLAUDIA MOLLER RECONDO.

COMUNEROS Y UNIVERSITARIOS: HACIA LA

CONSTRUCCION DEL MONOPOLIO DEL SABER.
2.2: las universidades de Europa Occidental y la Universidad de Salamanca:
Existe una estrecha vinculacin entre la universidad y el estado Moderno. Muchas
universidades nacieron por voluntad del poder regio, a la que posteriormente se aada
la necesaria confirmacin pontificia. Esto es as, porque los poderes seculares, y en
primer lugar las monarquas en ascenso, necesitaban disponer de centros adecuados para
formacin de clrigos y de juristas, personal que sin duda estaba llamado a prestar un
servicio inestimable a la causa del poder regio.
En primer lugar, la autora analiza las diferentes modalidades del estudio a las
universidades.
La autora intenta considerar a la universidad en general y en especial a la Salamanca
como un centro de contrapoder, en el marco de un sistema poltico que para esta poca
es la monarqua de Carlos V.
La universidad en una institucin europea, es la institucin europea por excelencia. Es
una comunidad de profesores y alumnos a la que se ha concedido ciertos derechos tales
como la autonoma administrativa y la eleccin y realizacin de la currcula, as como la
recompensa de los ttulos reconocidos pblicamente; es la nica institucin europea que
ha conservado sus pautas fundamentales y sus funciones y papel bsicos en el curso de
la historia.
durante 500 aos fue castilla. Universidad de Salamanca solera del pensamiento y
centro primario de su vida intelectual. Esta, es prcticamente la primera de Espaa, la de
mayor rendimiento y hegemona.
LAS RELACIONES PELIGROSAS ENTRE EL PODER Y EL SABER: EL
CONTRAPODER EN ACCION.
La autora expone que la universidad de Salamanca haba logrado construir un campo de
contrapoder. Esta parece no presentar oposicin a la intervencin real, y tampoco el
claustro parece poner reparos a la presencia de un visitador que viene de parte de la
monarqua.
Un acontecimiento del cual la universidad no pudo haber estado al margen: las
comunidades de castilla.
Estamos en una poca donde los poderes locales se repartan entre el corregimiento, el
cabildo catedralicio y la universidad, integrados todos por personajes que en muchos
casos iban y venan, eran agentes de circulacin, por otra parte, el estudio se encontraba
en enmedio de los otros dos poderes, y la ubicacin especial en este contexto no puede
ser casual, y sobre todo no puede ser aleatoria o asentista de cara a sucesos que
conmocionen a la ciudad. Remito a las Empaas de la 1 mitad del siglo XVI, pero en
un espacio y tiempo ms cotados: Castilla y Salamanca, especialmente, entre 1519
1530.
Una de las consecuencias del encuentro en los entornos de poder es la construccin de
la menos un campo de contrapoder. Y esta ltima construccin entronca necesariamente
con otra, la de la construccin del valor social del saber. Y aqu es donde se observa la
cuestin de la lucha y el conflicto.
Las comunidades de Castilla:
Los investigadores se han puesto de acuerdo en considerar a las comunidades como el
estallido final de una larga crisis que comienza con la muerte de Isabel. Estas se
constituyen en objeto de un tema que conlleva innumerables problemticas. Creo que

dos son las que han sobresalido en las investigaciones. Una tiene que ver con las
comunidades como movimiento antiseorial.
La problemtica gira n torno al tema de si las comunidades fueron una revolucin
moderna o medieval y, si fueron una revolucin.
El anlisis realizado por diversos investigadores se dirige hacia la perspectiva
eminentemente econmica y en rasgos generales, social.
La ciudad de Salamanca: en el siglo XVI Salamanca era la noble y leal ciudad sede de
una de las tres grandes universidades de Espaa. Tres poderes compartan y se
disputaban la autoridad de la villa; la catedral, el corregimiento y la universidad, en una
enmaraada red de relaciones de parentesco, amiguismo y rivalidades, que en cierta
medida reproducan a escala local lo que aconteca en la ms amplia de los territorios de
la monarqua austracista.
La oligarqua que dominaba la ciudad, y que provoco los enfrentamientos de bandos,
estaba compuesta por caballeros y por nobles de alto rango venidos a menos, por
hidalgos que participaban en los debates como escuderos de otros nobles, por oficiales
del concejo asimilados a la posicin de los caballeros y por universitarios y eclesisticos
de amplia influencia en la ciudad.
Pero sin duda y para los primeros aos de 1500, lo que mas afecto a la vida de la ciudad
fueron los alborotos provocados por los estudiantes.
La complejidad se acenta cuando se comprueba que no son nicamente los linajes
nobiliarios salmantinos los que se debaten. En los enfrentamientos aparecern adems
otros nobles y otros miembros de la ciudad. Esos nobles pertenecen a familias de rango
superior y de influencia ms amplia. Sn individuos de la alta nobleza que tienen
intereses directos en Salamanca.
Asimismo el cuerpo eclesistico y la universidad estn continuamente representados en
estas luchas. En el caso de la universidad la implantacin de familias poderosas en ella,
hizo que cualquier asunto que rozara los intereses de aquellas pusiera en movimiento a
multitud de individuos ajenos a la institucin.