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"Quando o mundo estiver unido na busca do conhecimento, e no mais lutando
por dinheiro e poder, ento nossa sociedade poder enfim evoluir a um novo
nvel."

REPORTAGENS DO ALM TMULO


FRANCISCO CNDIDO XAVIER p
pelo Esprito
HUMBERTO DE CAMPOS

Indice
DO NOTICIARISTA DESENCARNADO
1 - AMARGURAS DE UM SANTO
2 - O IRMO SEVERIANO
3 - A VIDNCIA ESQUECIDA
4 - ESPRITOS PROTETORES
5 - O NATAL DIFERENTE
6 - O DRAMA DE ANDR
7 - O TRANSPORTE REVELADOR
8 - O LIVRE PENSADOR
9 - DESAPONTAMENTO DE UM SUICIDA
10 - O INVESTIGADOR INCONSCIENTE
11 - O APELO INESPERADO
12 - A CURA COMPLEXA
13 - O TRABALHADOR FRACASSADO
14 - INVOCAES DIRETAS
15 - A GRANDE SURPRESA
16 - CARIDADE E DESENVOLVIMENTO
17 - A EXPERINCIA DE CATARINO
18 - NARRADOR APENAS
19 - QUANDO FELISBERTO VOLTOU
20 - O VALOR DO TRABALHO
21 - A MOLSTIA SALVADORA

22 - O REMDIO PREGUIA
23 - A SOLUO CARIDOSA
24 - A ESTRANHA INDICAO
25 - TRAGDIA OCULTA
26 - ASSISTNCIA ESPIRITUAL
27 - DOIS COMPANHEIROS
28 - A QUEIXOSA
29 - O DIAGNSTICO
30 MANIA DE ENFERMIDADE
31 - O DOUTRINADOR RIGORISTA
32 - A CRENTE INTERESSADA
33 - OBSESSO DESCONHECIDA
34 - A CONSELHEIRA INVIGILANTE
35 - PROSELITISMO DE ARRASTAMENTO

DO NOTICIARISTA DESENCARNADO
A sepultura no a porta do cu, nem a passagem para o inferno. o bangal
subterrneo das clulas cansadas - silencioso depsito do vesturio apodrecido.
O homem no encontrar na morte mais do que vida e, no misterioso umbral,
a grande surpresa o encontro si mesmo.
Falar, pois, de homens e de espritos, como se fossem expoentes de duas raas
antagnicas, vale por falsa concepo das realidades eternas. As criaturas
terrenas so, igualmente, Espritos revestidos de expresses peculiares ao planeta.
Eis a verdade que o Cristianismo restaurado difundir nos crculos da cultura
religiosa.
Quanta gente aguarda a grande transio para regenerar costumes e renovar
pensamentos?
Entretanto, adiar a realizao do bem , sempre, menosprezar patrimnios
divinos, agravando dificuldades futuras.
O deslumbramento que invadiu as zonas de intercmbio, entre as esferas
visvel e invisvel, operou singulares atitudes nos aprendizes novos.
Em crculos diversos, companheiros nossos, pelo simples fato de haverem
transposto os umbrais do sepulcro, so convertidos, pelos que ficaram na Terra,
em orculos supostamente infalveis; alguns amigos, porque encontraram
benfeitores na zona espiritual, esquecem os servios que lhes competem no
esforo comum; mdiuns necessitados de esclarecimentos so transformados em
semi-deuses.
A alegria da imortalidade embriagou a muitos estudiosos imprevidentes.
Dorme-se ao longo de trabalhas valiosos e urgentes, espera de mundos
celestiais, como se o orbe terrestre no integrasse a paisagem do Infinito.
necessrio, portanto, recordar que a existncia humana oportunidade
preciosa no aprendizado para a vida eterna. Ensina-se-nos, aqui, que Espritos
protetores e perturbados, nobres e mesquinhos, podem ser encontrados nos planos
visveis e invisveis. Cada criatura humana tem a sua cota de deveres e direitos,
de compromissos e possibilidades. Zonas felizes e desventuradas permanecem
nas conscincias, na multiplicidade de posies mentais dos Espritos eternos.
Tanto na Terra como no Cu, a responsabilidade lei.
Neste quadro de observaes, o Consolador a escola divina destinada ao

levantamento das almas. Urge, pois, que os discpulos se despreocupem do


Espiritismo dos mortos, para colocar acima de todas as demonstraes
verbalistas o Espiritismo dos vivos na eternidade.
Dentro de cada aprendiz h um mundo a desbravar.
A Terra tambm a grande universidade. Ningum despreze a luta, o
sofrimento, a dificuldade, o testemunho prprio. A luz, o bem, a sabedoria e o
amor, a compreenso e a fraternidade, o crebro esclarecido e as mos
generosas dependem do esforo pessoal, antes de tudo.
O Sol ilumina o mundo, a chuva fecunda ti terra, a rvore frutifica, as guas
suavizam a aridez do deserto; mas o homem deve caminhar por si mesmo. As
maravilhas e ddivas da Natureza superior no eximem a criatura da obrigao
de seguir com o Cristo, para Deus.
Quando tantos companheiros dormem esquecendo o servio, ou contendem
por ninharias copiando impulsos infantis, trago-te, leitor amigo, estas reportagens
despretensiosas lembrana humilde de humilde noticiarista desencarnado.
As experincias relacionadas, nestas pginas singelas, falam eloqentemente
de nossas necessidades individuais. No devemos continuar na condio de
meros beneficirios da Casa de Deus, reincidentes nas dvidas e falhas
criminosas. A Providncia nos oferece tesouros imperecveis. O Pai repartiu a
herana com magnanimidade e justia. No h filhos esquecidos e todos somos
seus filhos.
Trazendo-te, pois, meu esforo desvalioso, feito de corao para coraes,
termino afirmando que todas estas reportagens so reais e que, se os nomes das
personagens obedecem conveno da caridade fraternal, aqui no h fices
nem coincidncias. Cada histria representa um caso individual, no imenso
arquivo das experincias humanas, para compreenso da vida eterna.
Pedro Leopoldo, 8 de dezembro de 1942. Humberto de Campos

1 - AMARGURAS DE UM SANTO
Falava-se numa roda espiritual da melhor maneira de cultivar a prece, quando
um amigo sentenciou:
- Uma herana perigosa dos espiritistas a de transformar a memria de um
companheiro desencarnado numa espcie de culto de falsa santidade. O bom
trabalhador do Cristo no faz mais que cumprir um dever, e no justo se lhe
perturbe a serenidade espiritual com a repetio de cenas mundanas,
perfeitamente idnticas, s cerimnias cannicas. No raro, a morte arrebata do
convvio terrestre um irmo consciencioso, dedicado, e imediatamente os amigos
da Doutrina o transformam num tabu de fictcia inexpugnabilidade.
verdade; - exclamou um dos presentes -, em todas as questes justo
perguntarmos qual foi o procedimento de Jesus; e, no caso da prece, no se v,
nos Evangelhos, um culto particular, a no ser a contnua comunho entre o
Cristo e o Pai que est nos Cus.
Um ex-padre catlico, com o sorriso da bonana que sempre surge depois das
grandes desiluses, acrescentou em tom amistoso:
- razovel que os homens do mundo no interrompam as tradies afetuosas
com aqueles que os precedem na jornada silenciosa do tmulo, conservando nas
almas a mesma disposio de ternura e de agradecimento, na recordao dos
que partiram. Entretanto, no captulo das rogativas, das solicitaes, dos
empenhos, convm que toda criatura se dirija a Deus, ciente de que a sua
vontade soberana sempre justa e de que a sua inesgotvel bondade se
manifestar, de um ou de outro modo, atravs dos mensageiros que julgue
conveniente aos fins colimados. Em minhas experincias nas esferas mais
prximas do Planeta, sempre reconheci que os Espritos mais homenageados na
Terra so os que mais sofrem, em virtude da pouca prudncia dos seus amigos.
Alis, neste particular, temos o exemplo doloroso dos santos . Sabemos que
raros homens canonizados pela igreja humana chegaram, de fato, montanha
alcantilada e luminosa da Virtude. E essas pobres criaturas pagam caro, na
Espiritualidade, o incenso perfumoso das glorolas de um altar terrestre.
A palestra tomava um carter dos mais interessantes, quando o mesmo amigo
perguntou de repente, depois de uma pausa:
- Vocs conhecem a histria de So Domingos Gonzlez?
E enquanto os presentes se entreolhavam mudos, em intima interrogao,
continuou:

- Domingos Gonzlez era um padre insinuante, dotado de poderosa e aguada


inteligncia. Sua carreira sacerdotal, dado o seu carter flexvel, foi um grande
vo para as posies mais importantes e elevadas. Dominava todos os
companheiros pelo poder de sua palavra quente e persuasiva, cativava a ateno
de todos os seus superiores pela: humildade exterior de que dava testemunho,
embora a sua vida ntima estivesse cheia de penosos deslizes. A verdade que, l
pelos fins do sculo XV, era ele o Inquisidor-Geral de Arago; mas, tal foi o seu
mtodo condenvel de ao no elevado cargo que lhe fora conferido, que, por
volta de 1485, os israelitas' o assassinaram na catedral de Saragossa, em
momento de sagradas celebraes.
O nosso biografado acordou, no alm-tmulo, com as suas chagas dolorosas,
dentro das terrveis realidades que lhe aguardavam o Esprito imprevidente; mas,
os eclesisticas concordaram em pleitear-lhe um lugar de destaque nos altares
humanos e venceram a causa.
Em breve tempo, a memria de Domingos transformava-se no culto de um
santo. Mas, a,agravaram-se, no plano invisvel, os tormentos daquela alma
desventurada. Envergonhado e oprimido, o ex padre influente do mundo sentia-se
qual mendigo faminto e coberto de pstulas.. Ns, porm, sabemos que as
recordaes pesadas do Planeta so como foras invencveis que nos prendem
superfcie da Terra, e o infeliz companheiro foi obrigado a comparecer, embora
invisvel aos olhos mortais, a todas as cerimnias religiosas que se verificaram na
instituio de seu culto. Domingos Gonzlez, assombrado com as acusaes da
prpria conscincia, assistiu a todas as solenidades da sua canonizao, sentindose o mais desgraado dos seres. As pompas de acontecimento eram como
espadas intangveis que lhe atravessassem, de lado a lado, o corao vencido e
sofredor. Os cnticos de glorificao terrena ecoavam-lhe no intimo como
soluos- da sombra e da- amargura.
E, desde essa hora, intensificaram-se-lhe os padecimentos.
Sua angstia agravou-se, primeiramente em virtude da nova posio do crculo
familiar. Os que lhe eram afins pelo sangue entenderam que no mais deviam o
tributo comum de trabalho e realizao ao mundo. Como parentes de um santo,
no mais quiseram trabalhar. E essa atitude se estendeu aos seus mais antigos
companheiros de comunidade. Os poucos valores da agremiao religiosa, a que
pertencera, desapareceram. Seus colegas de esforo estacionaram
voluntariamente na preguia criminosa e no hbito das homenagens sucessivas.
O grupo havia produzido um santo: devia ser o bastante para garantia de uma
posio definitiva no Cu.

O Esprito infeliz contemplava semelhante situao, banhado em lgrimas


expiatrias. E o seu martrio continuou.
Sabemos que um apelo da Terra recebido em nosso meio, to logo seja
expedido por um corao que se debata nas lutas redentoras do mundo. Se o
servio postal do orbe pode estar sujeito aos erros de administrao, ou mvontade de um estafeta, desviando do seu destino uma mensagem, no plano
espiritual no se verificam semelhantes perturbaes. A solicitao justa ou
injusta dos homens vem ter conosco pelos fios do pensamento, na divina
claridade do magnetismo universal. E Domingos comeou a receber os pedidos
mais imprudentes dos seus numerosos devotos.
A alma desventurada ficou absolutamente presa Terra e, de instante a
instante, era obrigada a atender aos apelos mais extravagantes e mais absurdos.
Se um criminoso desejava fugir ao da justia no mundo, valia-se de
Domingos, invocando-lhe a memria, entre receios e rogativas. As mes
desassisadas, que no cogitaram da educao dos filhos, em pequeninos, lhe
rogavam de joelhos a correo tardia desses filhos transviados em maus
caminhos. Os velhacos lhe faziam promessas, a fim de realizarem um bom
negcio. As moas casadouras lhe imploravam a aliana do noivo rebelde e
arredio. Os sacerdotes pediam-lhe a ateno dos superiores. E, finalmente, todos
os sofredores sem conscincia lhe suplicavam o afastamento da cruz de
provaes que lhes era indispensvel.
Chumbado ao mundo, Domingos, durante mais de um sculo, perambulou
pelas casas dos devotos, pelas estradas desertas, pelos crculos de negcios, pelos
covis dos bandidos.
Seu aspecto fazia pena.
Foi quando, ento, dirigiu a Jesus a splica mais fervorosa de sua vida
espiritual, implorando que lhe permitisse voltar Terra, a fim de esconder no
esquecimento da carne as suas enormes desditas. Queria fugir do plano invisvel,
detestava o ttulo de santo, aborrecia todas as homenagens, atormentava-o o altar
do mundo. Suas lgrimas eram amargas e comovedoras, e o Senhor, como
sempre, no lhe faltou com a bondade infinita.
Assim como um grupo de amigos influentes procura colocao para o homem
desempregado e aflito no mundo, alguns companheiros dedicados vieram
oferecer ao pobre Esprito sofredor uma reencarnao como escravo, no Brasil.
Domingos Gonzlez ficou radiante. Chorou de jbilo, de agradecimento a Jesus

e, em breve tempo, tomava a vestimenta escura dos cativos, sentindo-se ditoso e


confortado, cheio de alegria e reconhecimento.
O nosso amigo fizera uma pausa na sua narrativa. Estvamos, porm,
altamente interessados e eu perguntei:
- E o santo est hoje nos planos mais elevados da Espiritualidade? Seria
extremamente curiosa a palavra direta de sua desiluso e de sua experincia
valiosa...
- No, ainda no - replicou o narrador, com ar discreto. - Domingos tem
vivido sucessivamente no Brasil e ainda hoje, continua, a, a. esforar-se pela sua
redeno espiritual, guardando instintivamente o mais terrvel receio de chegar
s esferas invisveis com o ttulo de santidade.
Mas, as obrigaes comuns dispersaram o grupo em palestra e, dentro de
pouco tempo, estava eu novamente s, com o meu trabalho e com a. minha
meditao. E nesse dia, impressionado com a histria daquela amarga
experincia, no pude retirar da imaginao aquele santo que trocara os incensos
do altar pela atmosfera nauseante de uma senzala do cativeiro.

2 - O IRMO SEVERIANO
Severiano Fagundes era dos melhores doutrinadores do Espiritismo numa das
grandes capitais brasileiras. Sua palavra vibrante era muito admirada nas tribunas
doutrinrias; sua presena, um estmulo aos companheiros. Temperamento
expansivo, era portador de expresses alegres e vivas. timo organizador dos
servios de intercmbio com o Invisvel, tinha especial aptido para convencer as
entidades recalcitrantes, embora no as convencesse de todo, relativamente aos
deveres espirituais. Sabia elucidar os mdiuns, formar as sesses prticas,
transmitir verbalmente os ensinamentos recebidos. Surgiam obsidiados? L
estava o Severiano combatendo os agentes da discrdia, esclarecendo obsessores infelizes.
Entretanto, o poderoso doutrinador, alm de profundamente arbitrrio em seus
modos de agir, parecia comprazer-se em certas irregularidades da vida. Se
algum companheiro se aproximava, prudentemente, e lhe falava dos perigos que
semelhante situao poderia acarretar, Severiano dava de ombros e interrogava:
-Ora, mas que tem isso? So
futilidades da existncia humana. A verdade que nunca me viram faltar aos
deveres para com a Doutrina. Compareo pontualmente s reunies, no me
furto ao trabalho de esclarecimento dos irmos perturbados, nem me nego ao
concurso fraternal nas atividades mais pesadas do nosso grupo.
E a vida passava.
O nosso amigo tinha os seus casos tristes, suas situaes escabrosas, mas
continuava impvido no arrojo da pregao.
No faltava s sesses, mas esquecia a famlia; doutrinava os Espritos mais
cruis, entretanto, alegava no tolerar a esposa que Deus lhe havia confiado,
porque no pudera compreender o Espiritismo sua maneira; preparava bem os
mdiuns; contudo, no se interessava pelos filhos, como devia.
E era um companheiro valente o Severiano. Sabia animar, corrigir, resolver
problemas difceis, lanar incentivos eficazes.
Os anos passaram sobre o quadro, de seus servios, o ardoroso doutrinador foi
chamado esfera espiritual.
Em virtude de seus conhecimentos, relativamente Doutrina, Severiano
percebeu que no mais pertencia ao nmero dos adormecidos na carne. Estava
plenamente convencido da transio fenomnica da morte do corpo. No entanto,

como no plano invisvel cada criatura somente poder ver atravs da luz que
acendeu na prpria alma, o grande propagandista dos princpios doutrinrios,
com imensa surpresa, no encontrou os amigos espirituais com que contava, no
obstante o esforo de todos em seu favor. Viu-se sem rumo, entre sombras
e paisagens confusas. Ao contrrio de suas iluses no perodo de atividades que
lhe antecedera ao desprendimento do mundo, comeou a refletir mais
seriamente na vida particular que a esponja do tempo havia absorvido. Revia,
agora, os mnimos detalhes das ocorrncias pequeninas. Ter-se-ia portado bem
nessa ou naquela circunstncia? A conscincia dizia-lhe que no, que ficaram
muitas tarefas por fazer, em virtude da deficincia de seu esforo, sempre to
pronto para ensinar aos outros.
medida que se escoavam os dias, observava a multiplicao dos remorsos e
dores ntimas. O pobre amigo no sabia como explicar o seu mal-estar, qual o
motivo da paisagem escura que o cercava.
Certo dia, Severiano chorou como criana, nas splicas que procurou elevar a
Deus. Lembrou as reunies em que ensinara austeras disciplinas, via-se frente
das entidades perturbadas que se comunicavam, e recordava as exortaes que
lhes dirigia corajosamente.
Severiano chorou. verdade que, como homem, havia errado muito, fugindo
aos trabalhos prprios de sua vida; no entanto, devotara-se doutrina dos
Espritos, espalhara consolaes e conselhos. Nesse instante, uma sincera
compuno parecia arrebat-lo a lugar diferente. Viu-se numa paisagem mais
leve, frente de uma entidade de semblante divino, que o contemplava
carinhosamente.
- Irmo querido - perguntou o ex-doutrinador, sensibilizado -, por que sofro
tanto, em caminhos sem luz?
- que acendeste muita claridade nos outros, mas esqueceste de ti mesmo esclareceu a nobre entidade com amoroso sorriso.
Severiano comeou a explicar-se: lamentou a sua situao, falou longamente,
mas o mensageiro de Jesus interrogou com solicitude fraternal:
- Irmo Severiano, serviste de fato ao Evangelho? - Sim - replicou o msero,
hesitante -, disciplinei muitos Espritos perturbadores, fazendo-lhes sentir os
deveres que lhes competiam.
A generosa entidade tomou ento de um grande volume e afirmou com

bondade:
- Temos aqui o Evangelho, tal como o estudaste no mundo. Observemos o que
nos diz a lio de Jesus, com respeito tua primeira alegao.
E o livro abriu-se, automaticamente, impulsionado por energias luminosas,
apresentando o versculo 4 do captulo 23, de Mateus: Pois atam fardos pesados
e difceis de suportar e os pem aos ombros dos homens; eles, porm, nem com
o dedo querem mov-los.
Severiano Fagundes ficou muito plido. Recordou, instintivamente, tudo o que
deixara de fazer no crculo de suas obrigaes justas. Como o generoso amigo
espiritual o contemplava em silncio, sorrindo com amor, o pobre irmo, que
lembrava as lutas da Terra, murmurou:
- Sei que no cuidei de mim, como deveria; entretanto, tive muita f.
Essas palavras foram proferidas com enorme desapontamento. Mas o
emissrio do Cristo voltou a dizer:
- Vejamos, ento, o que nos diz o Evangelho, relativamente tua segunda
alegao.
E surgiu o vrsculo17 do captulo 2 da Epstola universal de Tiago, em
caracteres - radiosos: Assim tambm a f, se no tiver as obras, morta em si
mesma.
Severiano baixou os olhos e comeou a chorar amargamente, pois s agora
reconhecia que ensinara muito Evangelho aos outros, lendo o com leviandade;
todavia, no aplicara o cdigo divino prpria vida. Nada mais disse ao mentor
carinhoso e justo qu, abraando-o fraternalmente, murmurou com bondade
infinita:
- Irmo Severiano, levanta os olhos para o Mestre e anima-te! Voltars Terra
para o servio redentor; mas, no te esqueas de que, como encarnado, sers
tambm Esprito em doutrinao. preciso escutar o dever, a luta e o
sofrimento. .. So mensageiros de Jesus os que ensinam o Evangelho na Terra.
Precisamos ser canal de verdade para os outros; mas no s isso, porque
indispensvel sejamos canais e reservatrios ao mesmo tempo, a fim de que,
como discpulos de um Mestre to rico de sabedoria e amor, no venhamos a
sucumbir pela misria prpria.
A generosa entidade continuou a exaltar a beleza das obrigaes cumpridas e,

cheio de lgrimas e esperanas novas, Severiano Fagundes comeou a prepararse para recomear a lio na vida humana.

3 - A VIDNCIA ESQ UECIDA


Bencio Fernandes era assduo freqentador de um grupo espiritista, mas,
nunca se furtara enorme contrariedade por no participar da viso direta, dos
quadros movimentados da esfera invisvel. Desejava, ardentemente, os dons
medinicos mais avanados. Fazia inmeros exerccios para obt-los. Iniciavamse os trabalhos habituais e l estava o nosso amigo em profunda concentrao,
ansioso por surpreender as vises reveladoras. Tudo, porm, em torno do seu
mundo sensorial, era expectao e silncio. Terminada a reunio, ouvia, velando
a prpria mgoa, certas descries de alguns companheiros. Este observara a
presena de Espritos amigos, aquele contemplara maravilhoso quadro simblico.
Falava- se de mensagens, de painis, de luzes entre vistas. Dentre os visitantes
comuns, de passagem pelo grupo, surgiam preciosos casos de fatos vividos.
Havia sempre algum a comentar um acontecimento inesquecvel, de sabor
doutrinrio, ocorrido no seio da famlia.
Bencio no conseguia disfarar a inveja e o desgosto e despedia-se, quase
bruscamente, nervoso, fisionomia estranha e taciturna, para entregar-se em casa
a pensamentos angustiosos.
Por que razo no conseguia perceber as manifestaes do plano espiritual?
Seria justo acompanhar o esforo dos companheiros, quando, a seu ver, se sentia
desatendido em suas necessidades?
A coisa ia assumindo carter de terrvel obsesso. Nosso amigo no mais
ocultava o malestar ntimo. Se algum, depois de uma prece, o interrogava sobre
as observaes prprias, esclarecia em tom desabrido: Nada vi, nada sinto.
Acredito que sou uma pedra!
Aquelas atitudes revelavam profunda desesperao aos companheiros
preocupados. A situao agravava se cada vez mais, quando, uma noite, Bencio
sonhou que aportava ao mundo espiritual, convocado por um amigo desejoso de
receber suas notcias diretas. Na paisagem de intraduzvel beleza, o desvelado
mentor abraou-o e cogitou das suas amarguras. O pobre homem estava
deslumbrado com o que via, sem encontrar meio de expressar a sensao de
gozo que lhe ia na alma; toda via, respondeu - sem hesitao:
- Meu grande benfeitor, no me posso queixar da minhas lutas terrenas, mas
no devo ocultar minha grande_ mgoa.
A respeitvel entidade fez um gesto interrogativo, enquanto Bencio continuava:
-Desgraadamente, para mim, embora participe dos esforos de uma nobre

agremiao de estudos evanglicos, nunca vi os Espritos!. . .


-Mas no ests com a luta temporria da cegueira! Objetou o amigo
venerando, afavelmente. - Esqueces, acaso, que teu plano de trabalho est
,igualmente povoado de
Espritos em diversos graus da ascenso evolutiva?!Crs, porventura, que, os
habitantes da Terra sejam personalidades, estranhas comunidade universal?
Bencio Fernandes experimentou imenso choque. Aquela interpretao
inesperada lhe desnorteava os pensamentos. Como desejasse retificar o engano
de suas cogitaes, acentuou com algum desapontamento:
- Sinto nsia ardente de contemplar os Espritos protetores, beijar-lhes as mos
todos os dias, manifestando-lhes meu reconhecimento.
- Esqueceste tua velha mezinha? - perguntou o mentor solcito. - H quanto
tempo no te recordas de orar com ela, osculando-lhe as mos carinhosas?
Acreditas, talvez, que os cabelos brancos dispensam os carinhos? E teu tio;
esgotado nos trabalhos mais grosseiros do mundo, por ajudar tua me, na viuvez?
Olvidaste, Bencio, esses Espritos protetores de tua vida?
O discpulo da Terra experimentou frio cortante na alma; no entanto,
prosseguiu:
- Compreendo... Mas no me posso furtar ao desejo de entrar em contacto
com as nobres entidades que dirigem ali tarefas e conhecer-lhes os superiores
desgnios.
- No recordas teu chefe de trabalho dirio? - interrogou o benfeitor venervel.
- Ele um bom Esprito dirigente. Supes que a tua oficina e a sua
administrao estivessem no mundo, a esmo? No desdenhes a possibilidade de
integrares elevados programas de ao do teu diretor de trabalhos terrestres.
Auxilia-o com a boa-vontade sincera. Antes de examinar-lhe as decises com
pruridos de crtica, -procura algum meio de contribuir com o teu esforo,
honrando-lhe os propsitos. E como o interlocutor estivesse, agora,
profundamente emocionado, o amoroso mensageiro continuou:
- Olvidaste os diretores da instituio doutrinria onde buscas benefcios?
Aqueles irmos muitas vezes so caluniados e incompreendidos. Considera-lhes
os sacrifcios. Quase sempre sofrem os ataques da malcia humana e necessitam
de companheiros abnegados para a obra generosa de suas fundaes fraternais.

justo que no sejas apenas mero scio contribuinte de despesas, materiais, e


sim participante ativo do trabalho evanglico, isto , sincero scio de Jesus-Cristo.
O aprendiz da Terra sentia-se extremamente envergonhado. Suas idias
modificavam-se em ritmo vertiginoso. Entretanto, na sua feio de homem do
mundo, pouco inclinado a ceder das prprias opinies, redargiu em tom 'de
mgoa:
- Sim, meu bondoso amigo, reconheo a justia e a grandeza das vossas
observaes; entretanto, nas minhas atividades terrenas, queria ver, pelo menos,
algum Esprito sofredor, alguma entidade necessitada, ou ignorante. . .
Valendo-se da pausa que se fizera espontnea com os derradeiros argumentos,
o carinhoso emissrio voltou a dizer:
- Almas desalentadas, entre feridas e angstias? Seres necessitados de
assistncia e de luz? No te lembras mais dos filhinhos que o Cu te concedeu?
Penetras cegamente os portais da tua instituio, a ponto de no veres os
enfermos e derrotados da sorte que ali procuram o socorro do Evangelho de
Jesus-Cristo? Nunca viste os que se aproximam da fonte das bnos, tomados de
intenes mesquinhas e criminosas, terrveis obsessores dos operrios fiis?
Bencio estava agora exttico, demonstrando haver afinal compreendido.
- Andas assim to esquecido da vidncia preciosa que Deus te confiou? prosseguia o mentor espiritual, solicitamente. - Se ainda no pudeste contemplar
os Espritos benfeitores, ou malfeitores, que te rodeiam na Terra, como queres
conhecer e classificar as potncias do Cu? Volta para casa e procura ver!...
Nesse instante, Bencio sentiu-se perturbado pela exploso de um rudo imenso.
Era o relgio que o despertava. Acordou, esfregou os olhos e preparou-se para
tomar o trem suburbano, dentro de alguns minutos.
Nessa manh, Bencio Fernandes levantou-se, tomou o caf, abraou mais
afetuosamente a esposa e os filhinhos. Cada coisa da sua modesta habitao
apresentava, agora, aos seus olhos, uma expresso diferente e mais preciosa.
Antes de sair foi beijar as mos de sua me paraltica, o que h muito no fazia;
perguntou pelo velho tio que sara mais cedo, e, engolfado em grandiosos
pensamentos, dirigiu-se para o trabalho, meditando na Providncia Divina que
lhe havia permitido receber uma lio para o resto da vida.

4 - ESPRITOS PROTETORES
Jehul, elevada entidade de uma das mais belas regies da vida espiritual, foi
chamado pelo caricioso apelo de um nobre mensageiro da Verdade e do Bem,
que lhe falou nestes termos:
- Uma das almas a que te vens devotando particularmente, de h muitos
sculos, vai agora ressurgir nas tarefas da reencarnao sobre a Terra. Seus
destinos foram agravados de muito em virtude das quedas a que se condenou
pela ausncia de qualquer vigilncia, mas o Senhor da Vida concedeu-lhe nova
oportunidade de resgate e elevao.
Jehul sorriu e exclamou, denunciando sublimes esperanas:
- Laio?
- Sim - replicou o generoso mentor -, ele mesmo, que noutras eras te foi to
amado na Etrria. Atendendo s tuas rogativas, permite Jesus que lhe sejas o
guardio desvelado, atravs de seus futuros caminhos. Ouve, Jehul ! - sers seu
companheiro constante e invisvel, poders inspirarlhe pensamentos retificadores,
cooperar em suas realizaes proveitosas, auxiliando-o em nome de Deus; mas,
no esqueas que tua tarefa de guardar e proteger, nunca de arrebatar o
corao do teu tutelado das experincias prprias, dentro do livre-arbtrio
espiritual, a fim de que construa suas estradas para o Altssimo com as prprias
mos.
Jehul agradeceu a ddiva, derramando lgrimas de reconhecimento.
Com que enlevo pensou nas possibilidades de conchegar ao seio aquele ser
amado que, havia tanto tempo, se lhe perdera do caminho!... Laio lhe fora filho
idolatrado na paisagem longnqua. certo que no lhe compreendera a afeio,
na recuada experincia. Desviara-se das sendas retas, quando ele mais esperava
de sua mocidade e inteligncia; seu corao carinhoso, porm, preferira ver no
fato um incidente que o tempo se encarregaria de eliminar. Agora, tom-lo-ia de
novo nos braos fortes e o reconduziria Casa de Deus. Suportaria,
corajosamente, por ele, a pesada atmosfera dos fluidos materiais. Toleraria, de
bom grado, os contrastes da Terra. Todos os sofrimentos eventuais seriam poucos,
pois acabava de alcanar a oportunidade de erguer, dentre as dores humanas, um
irmo muito amado, que fora se\! filho inesquecvel.
O generoso amigo espiritual atravessou as paisagens maravilhosas que o
separavam do ambiente terrestre. Ficaram para trs de seus passos os jardins
suspensos, repletos de flores e de luz. As melodias das regies venturosas

distanciavam-se-lhe dos ouvidos.


Esperanoso, desassombrado, o solcito emissrio penetrou a atmosfera
terrestre e achou-se diante de um leito confortvel, onde se identificava um
recm-nascido pelo seu brando choramingar. Os Espritos amigos, encarregados
de velar pela transio daquele nascimento, entregaram-lhe o pequenino, que
Jehul beijou, tomado de profunda emoo, apertando-o de encontro ao peito
afetuoso.
E era de observar-se, da em diante, o devotamento com que o guardio se
empenhou na tarefa de amparar a dbil criana. Sustentou, de instante a instante,
o esprito maternal, solucionando, de maneira indireta, difceis problemas
orgnicos, para que no faltassem os recursos da paz aos primeiros tempos do
inocentinho humano. E Jehul ensinou-lhe a soletrar as primeiras palavras,
reajustando-lhe as possibilidades de usar novamente a linguagem terrestre.
Velou-lhe os sonos, colocou-o a salvo das vibraes perniciosas do invisvel,
guiou-lhe os primeiros movimentos dos ps. O generoso protetor nada esqueceu,
e foi com lgrimas de emoo que inspirou ao corao materno as necessidades
da prece para a idolatrada criancinha. Depois das mos postas para pronunciar o
nome de Beus, o amigo desvelado acompanhou-a a escola, a fim de restituir-lhe,
sob as bnos do Cristo, a luz do raciocnio.
Jehul no cabia em si de contentamento e esperana, quando Laio se abeirou
da mocidade. Ento, a perspectiva dos sentimentos transformou-se.
De alma aflita, observou que o tutelado regressava aos, mesmos erros de
outros tempos, na, recapitulao das experincias necessrias. Subtraa-se, agora,
vigilncia afetuosa dos pais, inventava pretextos desconcertantes e, por mais
que ouvisse as advertncias preciosas e doces do mentor espiritual, no santurio
da conscincia, entregava-se, vencido, aos conselheiros de rua, caindo
miseravelmente nas estaes do vcio.
Se Jehul lhe apontava o trabalho como recurso de elevao, Laio queria
facilidades criminosas; se alvitrava providncias da virtude, o fraco rapaz
desejava dinheiro com que se desvencilhasse dos esforos indispensveis e
justos. Entre sacrifcios e dores speras, o prestimoso guardio viu-o gastar, em
prazeres condenveis, todas as economias do suor paternal, assistindo aos
derradeiros instantes de sua me, que partia, da Terra, ferida pela ingratido
filial. Laio relegara todos os deveres santos ao abandono, entregando-se
ociosidade destruidora. No obstante os cuidados do mentor carinhoso, procurou
o lcool, o jogo e a sfilis, que lhe sitiaram ,a existncia consagrada por ele ao
desperdcio. O dedicado amigo, entretanto, no desanimava.

Aps o esgotamento dos recursos paternos, Jehul cooperou junto de


companheiros prestigiosos, para que o tutelado alcanasse trabalho.
Embora contrafeito e subtraindo-se, quanto possvel, ao cumprimento das
obrigaes, Laio tornou-se auxiliar de urna empresa honesta, que, s ocultas, era
objeto de suas crticas escarnecedoras. Quem se habitua ociosidade criminosa
costuma caluniar os bens do esprito de servio.
De nada valiam os conselhos do guardio, que lhe falava, solcito, nos quais
profundos recessos do ser.
Da a pouco tempo, menos por amor que por necessidade, Laio buscou uma
companheira. Casou-se. Mas, no desregramento que se entregava de muito
tempo, no encontrou matrimnio seno sensaes efmeras que terminavam
em poucas semanas, como a potencialidade de um fsforo que se apaga em
alguns segundos. Jehul, no entanto, alimentou a esperana de que talvez a unio
conjugal lhe proporcionasse oportunidade para ser convenientemente ou no.
Isso, todavia, no aconteceu. O tutelado no sabia tratar a esposa seno entre
desconfianas e atitudes violentas. Sua casa era uma seo do mundo inferior a
que havia confiado seus ideais.
Recebendo trs filhinhos para o jardim do lar, muito cedo lhes inoculava no
corao as sementes do vcio, segregando-os num egosmo cruel.
Quando viu o infeliz envenenando outras almas que chegavam pela bondade
infinita de Deus para a santa oportunidade de servios novos, Jehul sentiu-se
desolado e, reconhecendo que no poderia prosseguir sozinho naquela tarefa,
solicitou o socorro dos Anjos das Necessidades. Esses mensageiros de educao
espiritual lhe atenderam atenciosamente aos rogos, comeando por alijar o
tutelado do emprego em que obtinha o po cotidiano. Entretanto, em lugar de
melhorar-se com a experincia buscando meditar como convinha, Laio internouse por uma rede de mentiras, fazendo-se de vtima para recorrer s leis humanas
e ferir as mos de antigos benfeitores. Acusou pessoas inocentes, exigiu
indenizaes descabidas, tornou-se odioso aos amigos de outros tempos.
Jehul foi ento mais longe, pedindo providncias aos Anjos que se incumbem
do Servio das Molstias teis, os quais o auxiliaram de pronto, conduzindo Laio
ao aposento da enfermidade reparadora, a fim de que o msero pudesse refletir
na indigncia da condio humana e na generosa paternidade do Altssimo;
aquele homem rebelde, contudo, pareceu piorar cem por cento. Tornou-se
irascvel e insolente, abominava o nome de Deus, sujava a boca com inmeras
blasfmias. Foram necessrios verdadeiros prodgios de pacincia para que Jehul

lhe lavasse do crebro esfogueado e caprichoso os propsitos de suicdio. Foi a


que, desalentado quanto aos recursos postos em prtica, o bondoso guardio
implorou os bons ofcios dos Anjos que se encarregam dos Trabalhos da Velhice
Prematura. Os novos emissrios rodearam Laio com ateno, amoleceram-lhe.
as clulas orgnicas, subtraram-lhe do rosto a expresso de firmeza e
resistncia, alvejaram-lhe os cabelos e enrugaram-lhe o semblante. No entanto,
o infeliz no cedeu. Preferia ser criana ridcula nas aparncias de um velho, a
entrar em acordo com o programa da Sabedoria Divina, a favor de si mesmo.
Enquanto blasfemava, seu amigo orava e desdobrava esforos incessantes;
enquanto praticava loucuras, o guardio duplicava sacrifcios e esperanas.
O tempo passava clere, mas, um dia, o Anjo da Morte veio espontaneamente
ao grande duelo e falou com doura:
- Jehul, chegou a ocasio da tua retirada!. . .
O generoso mentor abafou as lgrimas de angustiosa surpresa. Fixou o
mensageiro com olhos doridos e splices; o outro, no entanto, continuou:
- No intercedas por mais tempo! Laio agora me pertence. Conduzi-lo-ei aos
meus domnios, mas podes rogar a Deus que o teu tutelado recomece, mais
tarde, outra vez... Terminara a grande partida. A Morte decidira no feito, pelos
seus poderes transformadores, enquanto o guardio recolhia, entre lgrimas, o
tesouro de suas esperanas imortais.
E, grafando esta histria, lembro-me que quase todos os Espritos encarnados
tm algum trao do Laio, ao passo que todos os Espritos protetores tm consigo
os desvelos e os sacrifcios de Jehul.

5 - O NATAL DIFERENTE
Muito raro observar-se temperamento to apaixonado, quanto o de Emiliano
Jardim. No fundo, criatura generosa e sincera, mas as noes materialistas
estragavam-lhe os pensamentos. Debalde cooperavam os amigos em renovarlhe as idias. O rapaz reportavase a umas tantas teorias de negao, e a molstia
espiritual prosseguia do mesmo jeito. O casamento, realizado entre pompas
familiares, em nada melhorara a situao; quando, porm, Emiliano
experimentou a primeira dor da paternidade, ao ver o filho arrebatado pela
morte, esse golpe profundo lhe abalou o esprito personalista.
Justamente por essa poca, generoso padre meteu-lhe nas mos um livro de
consolao religiosa, guisa de socorro.
Em semelhante fase do caminho, o contacto com os ensinamentos de Jesus lhe
encheu a alma de serena doura. Estava deslumbrado. Como no compreendera
antes a beleza da f? Fez-se catlico, sob aplausos gerais. Os afeioados se
entreolhavam satisfeitos.
Emiliano, contudo, embora seduzido pelas verdades luminosas do Mestre,
trazia a sua lio atravs da vida, como lhe acontecera ao tempo dos antigos
postulados negativistas. Acreditando servir ao ideal divino do Evangelho, terava
armas cruis contra todos os que entendiam Jesus por prismas diferentes.
Acusava os protestantes, malsinava os espritas.
Os anos, porm, correram na sabedoria silenciosa do tempo.
Ralado pelas desiluses de todo homem que procura a felicidade longe da
redeno de si mesmo, o nosso amigo, certo dia, passou-se de armas e bagagens
para o Protestantismo. Entretanto, por mais que se esforassem os companheiros,
Emiliano no conseguia realizar a viso interna do Cristo, como Divino Amigo de
cada instante, atravs de seus imperecveis ensinamentos.
Tornou-se anticlerical violento e rude. Esquecera todos os bens que a Igreja
Catlica lhe proporcionara, para recordar apenas suas deficincias, visveis na
imperfeio da criatura. Alguns amigos menos vigilantes o felicitavam pelo
desassombro; todavia, os mais experimentados reconheciam que o novo crente
mudara a expresso religiosa exterior, mas no entregara o corao ao Cristo.
Depois de longa luta, Emiliano sente-se insatisfeito e ingressa nos arraiais
espiritistas.
Emiliano, qual sucede maioria dos crentes, admite a verdade, mas no

dispensa os benefcios imediatos; dedica-se a Jesus, anseia por v-lo nos outros
homens, antes de senti- Lo em si prprio. Sua atividade geral transtorna-se.
Enfrenta de armas na mo todos os companheiros antigos: Supe que deve levar
a defesa da nova doutrina ao extremo. A bondade dos guias espirituais, que se
comunicam nas reunies, ele a toma por elogio s suas atitudes.
Como, porm, a justia esclarecida sempre um credor generoso, que
somente reclama pagamento depois de observar o devedor em condies de
resgatar os antigos dbitos, Emiliano, na posse de numerosos conhecimentos e
bafejado de tantas exortaes divinas, penetrou no caminho do resgate das velhas
dvidas. Tempos difceis surgiram-lhe no horizonte individual. Enquanto se
esforava para remover alguns obstculos, outras montanhas de dificuldade
apareciam, inesperadamente. A molstia,a escassez de recursos e a ironia dos
ingratos visitaram-lhe a casa honesta. A princpio resignado e forte, acabou
desesperando-se. Dizia-se abandonado pelos amigos espirituais e acusava os
mdiuns, cheios de obrigaes sagradas, to-s porque no podiam permanecer
em longas concentraes, para soluo dos seus casos pessoais. Sentia-se
perseguido por maus Espritos, e, na sua inconformao, magoava companheiros
respeitveis.
A dor, todavia, no interrompeu sua funo purificadora. Depois de penosa
enfermidade, sua velha genitora partiu para a vida espiritual em condies
amargas. No passou muito tempo e a esposa, perturbada nas faculdades mentais
durante trs anos, seguia o mesmo caminho. Em seguida, os dois filhos que
criara, com excessos de carinho, se voltaram contra o corao paternal, com
injustas acusaes. Ao ensejo da calnia, os ltimos companheiros fugiram. O
nosso amigo, outrora to discutidor e to violento, experimentou desnimo
invencvel. Nunca mais foi visto em rodas doutrinrias, nas tertlias da
inteligncia; comumente era encontrado, como vagabundo vulgar, escondendo
lgrimas furtivas.
Numa radiosa vspera de Natal, em que o ambiente festivo lhe falava da
ventura destruda ao corao, Emiliano chorou mais que de costume e resolveu
pr termo existncia.
noite, encaminhou-se para a praia, alimentando o sinistro desgnio. Antes,
porm, de consumar o erro extremo, pensou naquele Jesus que restitura a vista
aos cegos, que curara os leprosos, que amara os pobres e os desvalidos. Tais
lembranas lhe nevoaram os olhos de pranto doloroso, modificando-lhe as
disposies mais ntimas.
Foi a, nessa hora amargurada em que o msero se dispunha a agravar as

prprias angstias, que uma voz suave se fez ouvir no recndito de seu esprito:
- Emiliano, h quanto tempo eu buscava encontrar-te; mas sempre me
chamavas atravs dos outros, sem jamais procurar-me em ti mesmo! D-me a
tua dor, reclina a cabea cansada sobre o meu corao!... Muitas vezes, o meu
poder opera na fraqueza humana. Raramente meus discpulos gozam o encontro
divino, fora das cmaras do sofrimento. Quase sempre necessrio que percam
tudo a fim de me acharem em si mesmos. Tenho um santurio em cada corao
da Terra; mas o homem enche esse templo divino de detritos, ou levanta
muralhas de incompreenso entre o seu trabalho e a minha influncia... Nessas
circunstncias, em vo me procuram. . .
Emiliano estava inebriado. No ouvia propriamente uma voz idntica do
mundo, mas experimentava o corao tomado por poderosa vibrao, sentindo
que as palavras lhe chegavam ao ntimo como aragem celestial.
Volta ao esforo dirio e no esqueas que estarei com os meus discpulos
sinceros at ao fim dos sculos! Acaso poderias admitir que permaneo em
beatitude inerte, quando meu amigos se dilaceram pela vitria de minha causa?
No posso estacionar em vs disputas, nem nas estreis lamentaes, porque
necessitamos cuidar do amoroso esclarecimento das almas. por isso que estou,
mais freqentemente, onde estejam os coraes quebrantados e os que j
tenham 'compreendido a grandeza do esprito de servio. No te rebeles contra o
sofrimento que purifica, aprende a deixar os bonecos a quantos ainda no
puderam atravessar as fronteiras da infncia. No analises nunca, sem amar.
Lembra-te de que, quando criticares teu irmo, tambm e sou criticado. Ainda
no terminei minha obra terrestre, Emiliano! Ajuda-me, compreendendo a
grandeza do seu objetivo e entendendo a fragilidade dos teus irmos. D o bem
pelo mal, perdoa sempre! Volta ao teu esforo! Em qualquer posto de trabalho
honesto poders ouvir minha voz, desde que me procures no corao!...
Emiliano Jardim sentiu que as lgrimas agora eram de jbilo e
reconhecimento. Em breves instantes, experimentava radical transformao.
sua frente via a imensidade do cu e a imensidade do oceano, sentindo-se
como num mundo em que o Cristo houvera nascido. Recordou que no tinha
seno escrias de misria para ofertar a Jesus, e que seus sentimentos rudes
simbolizavam aqueles animais que foram as primeiras visitas da manjedoura
singela.
Deslumbrado, endereou um pensamento de paz a todos os companheiros do
pretrito e comeou a compreender que cada um permanecia em sua posio de

trabalho, na tarefa que o Senhor lhe designara. Poderosa vibrao de amor


ligava-o Criao inteira. No se torturava em raciocnios. Compreendia e
chorava de jbilo. Levantou-se, enxugou as lgrimas e retomou o caminho da
cidade barulhenta.
O nosso amigo conhecia de longos anos o Salvador, mas s agora encontrara o
Mestre. Emiliano Jardim regressou, renovado, ao labor do Evangelho, depois do
Natal diferente.

6 - O DRAMA DE ANDR
Falava-se, entre ns, dos problemas da educao com liberdade irrestrita,
quando um dedicado servo do Evangelho observou com justia :
- Crianas sem disciplina e jovens sem orientao sadia constituem o grmen
dos imensos desastres humanos. A Civilizao e o Estado podem apresentar os
seus prejuzos, visto serem organizaes perfectveis nas mos de homens
imperfeitos ; contudo, sem a sua influncia, reverteriam animalidade anterior.
Assim ocorre, quanto ao lar e educao domstica. A famlia tem o seu quadro
de lutas speras; entretanto, se lhe retirarmos o aparelhamento, tudo voltar s
tribos sanguinrias doa tempos primitivos.
- Todavia, h quem coloque esse problema em plano secundrio - retrucou um
amigo -, a educao com os instintos emancipados tem os seus adeptos
fervorosos, mesmo nos crculos do Espiritismo...
- Menos na esfera do Espiritismo cristo - atalhou o mentor respeitvel - ; nas
atividades meramente fenomnicas, sem qualquer propsito religioso,
encontram-se companheiros obcecados por essa iluso. Empolgados pela luz e
pela liberalidade da doutrina consoladora, sem aderirem aos sentimentos de
Jesus, costumam andar embriagados nos enganos brilhantes. No percebem os
perigos amargos que lhes sitiam a vida. Desinteressam-se da educao dos filhos
mais tenros, com grave dano para o futuro do grupo familiar. No entanto,
bastariam ligeiras consideraes para o reconhecimento do erro clamoroso. Por
que confiaria Deus determinados filhos a essas ou quelas organizaes paternas,
se no fosse necessria semelhante cooperao no mecanismo da iluminao ou
do resgate? O Eterno proporciona o doce licor do esquecimento s almas
culpadas ou oprimidas, e mandou que se criassem os perodos da infncia e da
juventude, na Terra, a fim de que os senhores do Lar se valham do ensejo para a
divina semeadura da bondade e do amor, visando ao trabalho da conscincia
retilnea do porvir. Para que serviriam, de outro modo, os pais humanos, se
abdicassem a posio de sentinelas, entregando os filhos s tendncias inferiores
de ontem? No seria condenar o instituto domstico a um reduto de prazer
vicioso?!
Tais interrogaes ficavam no ar. Ningum se atrevia a intervir no assunto,
quando o nosso amigo tecia comentrios to fascinantes. Observando as nossas
disposies mais ntimas, o generoso instrutor continuou :
- Aludindo cegueira de alguns dos nossos irmos do mundo, tenho um caso
doloroso em minhas relaes pessoais.

A pequena assemblia colocou-se escuta, evidenciando justificado interesse.


- No fim do sculo passado - prosseguiu o devotado servo do Cristo -, quando
os ideais espiritistas se alastravam no pas, em modesto vilarejo do norte, um
negociante honesto foi dos primeiros a demonstrar simpatia pelos princpios
novos. Andr fora rubro seguidor do
Positivismo, e, ainda sob a sua influenciao, penetrou os umbrais da Doutrina,
intoxicado por fortes iluses no terreno da Filosofia transcendente. Bom
discutidor, comentava sempre a vasta situao do mundo, tecendo referncias
encomisticas virtude, fraternidade e liberdade. Sua inteligncia no era um
diamante lapidado nos bancos acadmicos ; entretanto, apresentava, em suas
caractersticas, a espontaneidade e a sutileza que assinalam o caboclo brasileiro.
No era rico, mas sua casa era farta e feliz. As remuneraes eventuais do
comrcio ofereciam-lhe vantagens suficientes. Dois pequeninos enriqueciamlhe o lar; no entanto, por mais que a esposa insistisse, a fim de que tivessem as
necessidades espirituais atendidas, quanto ao problema religioso, Andr zombava,
murmurando :
- Nada disso! meus filhos ho de crescer sem tais prejuzos. Quero v-los
distante dos preconceitos dogmticos de todos os tempos. Problemas religiosos
cheiram a catecismo. Acaso ignoras que esses enganos j foram relegados aos
clrigos caducos?
- Sim - explicava a companheira sem irritao -, compreendo teus escrpulos,
no sentido de preservar os meninos da explorao e do abuso do nome de Deus ;
todavia, no podemos eliminar as necessidades justas da alma. J que no
permitiremos a influncia dos padres junto dos nossos filhinhos, precisamos criar
um ambiente de ensino domstico, onde aprendam conosco a cultivar o respeito
e a obedincia ao Altssimo.
Andr exibia um risinho vaidoso e asseverava:
- Esquece as velharias, mulher! A razo resolver isso. A mentalidade de agora
reclama independncia. Nossos filhos no sero escravos das disciplinas
impiedosas que nos torturaram a infncia.
- Mas - voltava a esposa, sensatamente - se Deus nos transformou em pais,
neste mundo, para que sejamos orientadores dedicados de nossos filhos.
Quando no vigiamos, Andr, a liberdade pode transformar-se em libertinagem.
O marido parecia impressionar-se, momentaneamente, com as respostas;
contudo, dava de ombros, sem maior considerao. E o tempo foi passando. Na

obedincia ao regime paterno, os rapazelhos cresceram voluntariosos e rudes.


Somente abandonaram o curso primrio aps os quinze anos, em razo da
ociosidade e indisciplina. Empenhavam-se, comumente, em atritos speros, dos
quais apenas se afastavam, em sangue, depois de longas splicas maternais.
Odiavam os livros srios, mas estavam sempre atentos s anedotas deprimentes.
Por essa poca o genitor comeou a entender as dificuldades da situao,
lamentando a leviandade de outros tempos, quando descurara a educao
religiosa e moral dos filhos que Deus lhe havia confiado. Era, porem, muito
tarde. Lo e Oscar, os dois rapazes, guardavam uma observao revoltante para
cada conselho paternal. O nosso amigo tentou a internao dos jovens rebeldes
em estabelecimento disciplinar, mas foi em vo. Procurou localiz-los em
servio honesto; entretanto, ambos eram admitidos para serem dispensados quase
imediatamente. Ningum lhes tolerava os costumes e as palavras torpes.
Certa vez, quando o comerciante chegava ao lar, em noite sombria, percebeu
acalorada discusso no interior domstico. Mais alguns passos e defrontou a cena
humilhante. Em atitude ingrata, os filhos espancavam a prpria me. Na sua
indignao, Andr buscou expuls-los, mas a esposa interveio com a ternura de
sempre.
Decorridos alguns meses, ambos os rapazes foram apanhados em flagrante de
furto. Aps a priso vexa-tria, o genitor no conseguiu sofrear a revolta que lhe
atormentava o corao e, no obstante as rogativas reiteradas da companheira,
baniu os filhos do ninho familiar.
Alma esfacelada por desiluses to amargas, providenciou a mudana de um
Estado para outro. Vendeu a pequena propriedade comercial, as terras, os
rebanhos e partiu. Entretanto, os cnjuges, apesar da unio afetiva, em afinidades
profundas, embora a modificao da paisagem, nunca mais se avistaram com a
tranquilidade primitiva. Ensaiavam o regresso ventura de outros tempos, mas
debalde. A lembrana dos filhos ingratos apresentava-se com as imposies da
velhice, multiplicando, porm, as preocupaes e as saudades.
Numa noite tempestuosa, Andr despertou s primeiras horas da madrugada,
ouvindo forte rudo no corredor. Tomando da arma de fogo, levantou-se
cautelosamente. Encaminhou-se ao cofre de madeira localizado em aposento
contguo, notando-o arrombado. Era um ladro o visitante imprevisto. Como
sombra no seio das sombras, Andr acompanha os passos do malfeitor e, antes
que pudesse escapar, prostra-o com um tiro, quase queima-roupa. Ergueu-se a
esposa, assustada. Acendem a luz. E quando o comerciante, muito trmulo,
aproxima a lanterna do rosto da vtima que se esvaia em sangue, cruzam ambos

o olhar.
- Meu pai!... meu pai!... - grita, em tom rouco, o malfeitor moribundo.
- Meu filho!... - exclamam, a um s tempo, marido e mulher, entre lgrimas
de desesperao.
Era Oscar que, ignorando o novo stio da habitao paterna, atacara a
residncia, nos seus velhos hbitos de pilhagem.
O narrador fez uma pausa mais longa, reconhecendo o efeito de suas palavras
no nimo geral e continuou :
- fcil imaginar a tragdia que se seguiu. O casal no teve coragem de
revelar Polcia a verdadeira condio da vtima, entregando-se Andr ao
judicial, quase imbecilizado na sua dor. Sua causa, porm, era simptica. A
energia de que dera testemunho livrara o vilarejo de um bandido comum.
Enquanto o povo o aplaudia, o negociante chorava, angustiado. E, antes de
regressar do crcere, aconteceu o que seria de esperar. A pobre me, ralada pelo
infortnio extremo, entregou a alma a Deus, assistida pelas dedicaes da
vizinhana.
O nosso amigo estava, agora, sem ningum.
Quanto maiores eram as esperanas de liberdade em futuro prximo, mais
lastimava a prpria dor. Por fim saiu da cadeia pblica, ovacionado pela simpatia
popular como heri. Andr, no entanto, permanecia inerte, derrotado. Vendeu
quanto possua, a fim de pagar as custas da Justia que o absolvera e tornou a
partir, sem destino.
Velho, cansado, sozinho, no se sentiu bastante forte para recomear a luta.
Noites ao relento, dias de fome, roupa em frangalhos e l se ia, de aldeia em
aldeia, vivendo da caridade comum. Parecia idiota, incapaz de qualquer reao.
O tempo incumbiu-se de completar-lhe a feio de mendigo. Larga bolsa de
couro cintura, rosto hirsuto, grosseiro cajado para os caminhos speros,
prosseguia, sem pousada certa, recorrendo generosidade popular.
Os anos rolavam para o seu corao, em amargoso silncio, quando, num
crepsculo de borrasca forte, o msero velhinho se aproximou de um rio
transbordante. O desventurado necessitava ganhar a outra margem, tentando o
abrigo na localidade mais prxima. Um homem corpulento, de traos rudes,
convida-o com um gesto mudo a tomar a canoa frgil. O pedinte aceita. O
barqueiro desconhecido no cessa de fixar a bolsa, onde Andr recolhe os

vintena da piedade pblica. Enquanto isso, o desventurado ancio pousa os olhos


nevoados pela velhice no seu benfeitor, que remava em silncio. A ternura
paterna volve a pintar-se no semblante sulcado de rugas. Se Lo ainda existisse,
devia parecer-se com aquele homem. Olvidando todas as preocupaes para
recordar o filho, o desventurado no percebe os movimentos sutis do barqueiro
annimo.
Distante da margem, o remador lana um ltimo olhar aos matagais vizinhos,
amortalhados na sombra do crepsculo e, sentindo-se sem testemunhas, avana
para o mendigo miservel, arrebata-lhe a bolsa e atira-lhe o corpo na corrente
tranqila, murmurando com ironia :
- As guas no falam!... Vamos, velho imundo, uma bolsa no te pode salvar a
vida!
Andr compreendeu, afinal : aquela voz era do filho desaparecido. No
hesitou. O sentimento de paternidade no o havia enganado.
- Lo!... Lo! meu filho!... - gritou angustiado.
Entretanto, era tarde. Ambos trocaram o supremo olhar, com estranha
sensao de sofrimento e pavor, mergulhando o velhinho para sempre.
Como vem - concluiu o narrador emocionado -, Andr foi indiferente
educao moral dos filhos, esquecendo-se de efetuar a semeadura da infncia, a
fim de construir-lhes o carter na juventude. A experincia resultou-lhe em
frutos bem amargos. Depois de eliminar, involuntariamente, um deles, acabou
assassinado pelo outro.
Compreenderam, agora, o que significa educao com liberdade irrestrita?
A reduzida assemblia permanecia sob penosa comoo e ningum ousou
responder.

7 - O TRANSPORTE REVELADOR
Jovelino Soares, na sua vida calma de interior, desde algum tempo andava todo
entregue s primeiras experincias medinicas. No desprezava a pequena
oficina de mecnica, onde, com a colaborao de alguns auxiliares, era, mais ou
menos, o patro de si mesmo. Entretanto, no se furtava s prosas longas com os
amigos. Raro o cliente que, em trazendo mquinas a conserto, no lhe ouvisse
extensas narrativas de casos pessoais. Andava impressionado, sobretudo, com os
fenmenos de desdobramento. Colecionava aprecivel bagagem literria, nesse
ramo dos conhecimentos espiritualistas, e lamentava que as suas faculdades
incipientes lhe no proporcionassem os grandes vos. No entanto, dia e noite,
procurava efetuar o tentmen. s vezes, enquanto os empregados iam e vinham,
cata de chaves ou parafusos, l estava o Jovelino em concentraes reiteradas,
no aposento ntimo. Queria, a qualquer preo, realizar os transportes de grande
envergadura. noite, esquivava- se ao servio humilde do bem, porque no se
contentava em confortar um doente, aplicando- lhe fluidos curadores ou
reconfortantes, nem se conformava com o exame dos ensinamentos morais que
as reunies evanglicas ofereciam. Dava preferncia a tentativas mais vastas.
No se haviam verificado importantes desdobramentos com sensitivos diversos?
Os livros cientficos estavam repletos de relatrios, nesse particular. Seus estudos
e investigaes prolongavam-se noite a dentro.
Por vezes, a esposa dedicada chamava-o a melhores raciocnios.
- Jovelino, no ser mais razovel que te consagres ao trabalho profissional
com assiduidade e devotamento?! Chego a afligir-me por tua sade. Creio que
muito justa a tua aspirao de maiores edificaes espirituais; contudo, suponho
que deves metodizar os teus esforos nesse plano, sem descurar os deveres que
condizem com a paz de nosso lar.
O marido, com expresso quase rude nos olhos frios, murmurava com tdio:
- Ora essa! que falta nossa casa?
E conclua, resmungando :
- Como sempre acontece, no me podes compreender.
A companheira voltava, humilde, a novos argumentos, evidenciando enorme
ternura :
- No me refiro s tuas experincias, no sentido de conden-las. Conheo o
valor da Espiritualidade e no me internaria em consideraes descabidas. No

posso, porm, aprovar os excessos a que te vens entregando, desde algum tempo.
No nos falta po mesa ; todavia, escasseia a nossa tranquilidade domstica.
Teus hbitos esto fundamente alterados pelas demasiadas concentraes, sem
qualquer observao de tempo ou convenincia...
Jovelino, todavia, no a deixara terminar :
- Ignoras, acaso, meus propsitos? - perguntou irritado. - Desconhecer os
poderes do homem que se torna senhor dos dons superiores da Natureza psquica?
Espero obter os grandes transportes, em breves dias.
E, numa anteviso das experincias gloriosas, exclamava de olhos parados,
fixos na imensidade azul que se podia divisar alm da janela aberta:
- Desdobrar-me! ver os cus ilimitados... conhecer a intimidade dos outros
seres!... Oh! que ventura poder ser igualada a essa?! como tudo ser ento
mesquinho, neste mundo, aos meus olhos!...
A esposa afastava-se do visionrio, procurando disfarar as torturantes
preocupaes que lhe ralavam a alma sensvel. E, por muito tempo, Jovelino
Soares prosseguiu em suas prticas exaustivas, indiferente aos prejuzos
domsticos. Mantinha-se nas atitudes de recolhimento, num esforo incessante.
Entregava-se s frmulas verbais, multiplicava os jejuns, onde havia muitos
compromissos palavrosos, mas nenhuma espontaneidade.
A situao permanecia nessa altura, quando, em noite de enorme esgotamento
das energias fsicas, o nosso amigo foi arrebatado a um sonho deslumbrante.
Sentia-se afinal em prodigioso desdobramento. A regio a que aportara, em vo
clere, coroava-se de infinita beleza. Palcios de neblina dourada fulgiam a seus
olhos; extasiado, no cume de um monte adornado de luz, contemplava a cena,
admirando a maravilha, em humilde genuflexo.
Leve rudo denunciou a presena de algum que parecia procur-lo com
interesse. O generoso benfeitor espiritual, que se adiantava, mostrou-lhe um
sorriso bondoso e interrogou com doura fraternal:
- Jovelino, a caridade augusta do Cristo permitiu que viesses at aqui e estou
pronto a atender-te. Que desejas do Senhor, com impulso to forte?
Sentindo-se vitorioso, o interpelado redarguiu :
- Valoroso emissrio, desejo receber os dons do desdobramento espiritual l no
mundo. O mensageiro tomou uma atitude benevolente e esclareceu:

- Mas j fizeste as experincias que a Terra te oferece nesse sentido? s um


Esprito desdobrado nas obrigaes diversas? Podes ser pai, filho, irmo, amigo,
servo ou mordomo ao mesmo tempo, sem inclinaes prejudiciais, sabendo
amar, corrigir, orientar, administrar, obedecer ou servir, simultaneamente?
Jovelino experimentou um choque intraduzvel. Entendeu, de relance, a
complexidade dos deveres que lhe eram exigidos e obtemperou :
- Conheo, porm, pessoas que se desdobram sem to grandes preocupaes.
- Em geral - respondeu-lhe o emissrio, com solicitude -, nem todos os frutos
so colhidos na poca adequada e, quase sempre, os frutos verdes so presa de
crianas que os inutilizam desastradamente.
Ante a observao justa, que consubstanciava um feixe de ensinamentos
felizes, o visitante da esfera espiritual voltou a dizer, tentando explicar-se:
- Talvez no tenha sido bastante claro. O que desejo a permisso para os
transportes sublimes da alma!...
- J efetuaste, porm, o aprendizado dessa natureza que o mundo te
proporciona? Encontras-te senhor de semelhante aquisio? Como te transportas
da alegria para a dor, da sade para a enfermidade, da unio para a separao,
do conforto para as dificuldades? Guardas, em tudo, o mesmo padro de
confiana em Deus, portando-te, em todas as circunstncias, como em servio
de sua vontade e de seu amor? O Esprito terrestre no conhecer os transportes
sublimes, sem essa preparao justa.
Jovelino Soares ficou atnito. Francamente, no havia pensado nisso. Embora
se esforasse, no encontrava recursos, a fim de responder. O generoso
mensageiro, percebendo-lhe a confuso natural, acariciou-lhe a fronte com
inexcedvel bondade e falou brandamente :
- Teus servios, entretanto, no esto perdidos. Fixa a ateno, porque te
conduzirei, neste momento, melhor regio em que te podes manter com
benefcios. Mais tarde, poders atravessar os vastos domnios de outros mundos, o
sistema solar expor aos teus olhos maravilhas indescritveis ; mas, a soluo do
problema igual ao da escada ou da montanha
- preciso equilibrar-se ao subir. O lugar a que sers agora conduzido no
to luminoso e todavia possui a sua beleza peculiar. a zona compatvel com a
tua posio atual, mesmo porque, bem sabes que no se pode trair a classificao
gradual da Natureza. No entanto, se conseguires ver, como se torna necessrio,

encontrars ai numerosas maneiras de enriqueceres as tuas faculdades.


Reconhecers as diversas potncias que permanecem a servio de tua
iluminao.
Jovelino exultava. A seu ver, ia, enfim, descortinar os segredos do cu. No
seria naturalmente arrebatado s constelaes mais altas, contudo seria levado a
regies de sublime surpresa.
O bondoso mensageiro estendeu-lhe a mo e disse em voz firme :
- Vamos!
O mecnico experimentou indefinvel sensao de deslocamento. Guardava a
impresso de que tombava sobre um abismo de luz.
Da a momentos acordou violentamente, no leito.
Como interpretar a viso inesquecvel? Qual se fora auxiliado por benfeitores
intangveis, comeou a fixar a ateno em si mesmo. Contemplou os ps e
meditou nos benefcios que deles poderia auferir, caminhando exclusivamente
para a bondade ; deteve-se no exame das mos e refletiu na imensidade de
tarefas generosas que lhe era possvel cumprir. E os olhos? No conseguiria com
eles realizar o trabalho de seleo perfeita da verdade e do , de modo a se afastar
de todo o mal? E os ouvidos? No seria justo convert-los em arquivos de
prudncia e sabedoria? Jovelino passou revista s faculdades comuns,
identificando-lhes o valor que, at ento, desconhecera. No seriam elas as
potncias preciosas concedidas por Deus para o bem de sua iluminao?
Extremamente reconhecido, parecia tocado de uma vibrao nova. No
conseguiu permanecer no leito por mais tempo. Enquanto a esposa e os filhinhos
repousavam, levantou-se e abriu uma janela. Os sopros da madrugada
penetraram a habitao em baforadas frescas. As ltimas estrelas tornavam-se
mais plidas. O cntico repetido dos galos chamava os seres atividade cotidiana
e toda a Natureza figurou-se-lhe em marcha jubilosa.
O nosso amigo, experimentando intraduzvel emotividade, sentiu estranha
atrao para a vida e para o trabalho. Seu corao descobrira uma revelao
pode-rosa. Compreendeu que a regio divina, compatvel com a sua posio
espiritual, a que fora conduzido por um emissrio do Cristo, era o seu prprio
corpo terrestre. Era a mesmo que poderia descortinar belezas sem conta e
infinitas possibilidades de iluminao.

8 - O LIVRE PENSADOR
Raimundo da Anunciao viera do materialismo para o conhecimento da
doutrina dos Espritos ; entretanto, por maiores que fossem as advertncias dos
amigos sinceros, no se furtava ao vicio das discusses sem propsito definido.
Desde cedo, transformara-se em polemista contumaz, rebelde a qualquer idia
de humildade, ou de compreenso das necessidades alheias. Havia um ponto
obscuro em alguma questo intrincada da vida? No encontrava dificuldade para
completar os casos e esclarecer o assunto, a seu modo. Essa mania de julgar
precipitadamente e de terar armas pela imposio de suas idias, fora
transportada s suas atividades espirituais, com enorme prejuzo para a sua
edificao interior. Parecia uma pilha humana em permanente irritao contra
as demais confisses religiosas.
Funcionrio com responsabilidade definida, levava repartio suas polmicas
interminveis. Enquanto o diretor despachava processos no gabinete, ele
permanecia em trabalho ativo, atendendo a papis que lhe requisitavam
esmerada ateno. Contudo, logo que se afastava o chefe imediato, acendia um
charuto distinto e tocava a explanar a situao do prximo ou dos companheiros.
- E voc, Renato - dizia a um colega, em tom de zombaria -, ainda no se
decidiu pelo Espiritismo?
Em virtude de o rapaz revelar-se confuso, mastigando um monosslabo, guisa
de resposta, o valente polemista continuava:
- Ah! esses padres! voc anda seduzido pelos latinrios, perdendo tempo. um
absurdo entregar-se uma inteligncia como a sua explorao clerical; mas
espero que, mais cedo ou mais tarde, toda essa organizao detestvel venha
abaixo.
Era a incio de longa perlenga. O companheiro idoso, da frente, catlico
romano fervoroso, vinha em socorro do jovem tmido:
- Mas, Raimundo, que tem voc com os padres? Creio que a nossa Igreja to
respeitvel quanto as outras. Alm disso, no podemos ignorar que a maioria est
conosco.
O interpelado enrubescia e, atalhando, de pronto, exclamava colrico :
- Alto l! Deus nos livre da influncia do clero! Declaremos guerra aos
traficantes do altar. O progresso humano h de afugent-los como a luz da manh
expulsa os morcegos sugadores! Nada de transigncia com os falsos sacerdotes.

Odeio essa gente de roupa negra, que anda em servio do interesse mesquinho,
abusando da ignorncia popular. Esses biltres ho de ser derrubados mais cedo do
que se julga!
E um rosrio de injrias era desfiado ali, ante os companheiros assombrados.
Quando se oferecia a pausa natural, o antagonista revidava :
- Desconheo com que autoridade pode voc movimentar tamanhas
acusaes.
- No sabe? - dizia Raimundo, neurastnico.
E depois de mastigar a ponta do charuto :
- Eu sou livre-pensador!
A discusso prosseguia acesa, at que um colega vinha pedir calma aos
contendores, a fim de que o trabalho no fosse excessivamente perturbado.
Semelhantes caractersticas seriam facilmente compreensveis, como ndice
de fanatismo individual, se fossem limitadas anlise das outras escolas
religiosas ; mas a situao era mais grave.
Raimundo da Anunciao vivia em controvrsias constantes com os irmos de
ideal. Depois de algum tempo de frequncia a esta ou quela instituio
espiritista, voltava-se contra os amigos da vspera, numa atoarda de alegaes
injustas. Aludindo aos diretores da casa, de cujas realizaes havia participado,
comentava, levianamente :
- So intolerantes e arbitrrios, no lhes tolero o fingimento. Referindo-se
assistncia, rematava irnico :
- Jamais vi no mundo tamanha turma de ignorantes e basbaques.
Um companheiro mais sensato chamava-lhe a ateno, com carinho :
- Mas, Raimundo, afinal de contas, ainda somos criaturas em aprendizado num
mundo imperfeito. Se tivssemos as qualidades superiores, exigidas pela
existncia nas esferas elevadas, por certo que no permaneceramos na Terra.
razovel que os anjos no povoem os abismos da sombra. Ento, por que olvidar
o dever da tolerncia recproca? Nossos companheiros no so maus e sim
Espritos incompletos nas virtudes divinas, maneira de ns outros. No acredita
voc que estejamos num processo de aproximao afetiva, em que os defeitos

de todos vo desaparecendo pelo concurso amoroso de cada um?


O interlocutor no se dava ao esforo de maior exame e retrucava,
intempestivamente :
- Detesto a hipocrisia!...
- No se trata, porm, de hipocrisia - ponderava o irmo na f -, mas de
compreender uma situao generalizada, de que no poderemos fugir, sem o
testemunho individual, construindo a nossa parte.
- No tolero confuses, nem subterfgios - exclamava Raimundo, irado.
- Todavia, por que alimentar semelhante estado dalma?
- Sou livre-pensador! - explicava, repetindo o velho estribilho.
Era assim que a rebeldia se lhe assenhoreava, integralmente, do esprito.
Antes de entregar terra o corpo abatido, sua generosa genitora chamou-o,
um dia, preocupada :
- Raimundo, meu filho, sei que estou a me despedir do mundo; no entanto,
desejaria que a morte me surpreendesse somente quando me fosse possvel
guardar a certeza de sua renovao.
E com um olhar amoroso e triste, continuava :
- No discuta esterilmente. Aprenda a reconhecer nos outros necessidades
diferentes das nossas. Nem todos os homens podero partilhar de suas crenas.
No vemos que a idade assinala as criaturas? Entre a meninice, a mocidade e a
decrepitude, h numerosos graus de posio fsica. No considera voc que o
mesmo ocorre quanto situao espiritual das pessoas? Abstenha-se da
imposio. A romagem terrestre to curta!...
Por que lutar, improficuamente, quando se pode semear simpatias para a
colheita do amor? Se Deus no tiraniza os seus filhos, que argumento justificaria
nossa intransigncia com os irmos? Modifique o seu temperamento, meu filho!
O tempo um patrimnio sagrado que ningum malbarata sem graves
reparaes...
O discutidor renitente estava comovido, mais pela humildade maternal, que
pelas reflexes judiciosas.

- Agradeo-lhe, mame - disse ele, depois de um sculo na destra


encarquilhada da anci - , reconheo a delicadeza de suas preocupaes ; mas a
senhora sabe que sou um homem sincero e que devo pensar livremente.
A velhinha enferma esboou um olhar de desnimo e murmurou com ternura,
desejosa de evitar as contendas habituais :
- Deus o abenoe sempre.
Foram inteis todos os conselhos. Raimundo da Anunciao chegou ao fim da
experincia terrestre, discutindo irremediavelmente. Cultivou antagonismos
ferozes e procurou impor suas convices pessoais, no prprio leito de
morteespantando os que o visitavam por mera cortesia.
Novamente na esfera espiritual, o nosso amigo, aps lutas enormes no circulo
das surpresas que o esperavam, foi admitido ao local mais prximo, onde os
recm-chegados do mundo recebiam soluo de certos problemas de natureza
imediata.
Conduzido presena do iluminado diretor da instituio de esclarecimento aos
desencarnados, Raimundo rogou, humilde, os informes necessrios, com
referncia ao seu caso. Queixou-se em tom amargo. Sentia-se em abandono,
sem ningum.
- Em geral - esclareceu o mentor com generosidade fraternal - os que
permanecem aqui, neste estado, so os homens que no cogitaram de um
esforo srio.
- Como assim? - perguntou, contrafeito - fui na Terra um batalhador das idias
novas.
O instrutor encaminhou-se a um mvel de vastas propores, de contornos
indescritveis pelo lpis humano e, retirando de seu interior uma folha luminosa,
exclamou com bondade :
- Tenho a cpia de suas notas, vejamos.
- Qu? - interrogou Raimundo, desapontado - as fichas individuais existem
aqui?
- Por que no? - respondeu o interpelado serenamente. - Acaso ter esquecido
que sua repartio fichava processos comuns, preservando-lhes a integridade?
Supe que os Espritos imortais sejam inferiores aos papis terrenos?

O recm-chegado, observando a mudana da situao, entrou em profundo


silncio.
- Leiamos os dados informativos de sua ltima experincia no planeta terrestre
- prosseguiu o diretor da casa espiritual, com generosidade. - Voc esteve
cinqenta e trs anos e cinco dias na Terra, excetuado o perodo da infncia e da
juventude, que constam de outras anotaes, num total de quatrocentas e sessenta
mil horas. Um tero voc gastou em repouso, sono e distraes, nos quais
fixaremos a ateno para exames mais complexos, em seguida anlise desta
ficha de tempo. Restam trezentas e nove mil e seiscentas horas, das quais
cinqenta e oito mil e cinqenta foram utilizadas em servio mecnico de
escritrio, cinqenta e uma mil e quinhentas e cinqenta em atividades de
alimentao do corpo, sobrando duzentas mil horas que voc empregou em
discusses improdutivas, mentais ou verbais, diretas e indiretas.
Raimundo estava quase sufocado na atitude de doloroso assombro.
- No fui um preguioso - protestou.
O mentor voltou a dizer, serenamente :
- No se condena um homem que discute edificando. O esclarecimento justo,
a seu tempo, constitui coluna poderosa no edifcio do Reino de Deus. Entretanto,
no seu caso, as circunstncias so altamente desfavorveis, porque o esmagador
coeficiente de atritos apenas serviu para agravar as suas vaidades, sem nenhuma
construo espiritual definitiva, em si mesmo, ou no Planeta, dignificando sua
passagem.
O interlocutor hesitava, surpreendido. Desapontado, quase em pranto, tentava
esclarecer :
- Mas eu... eu...
- J sei - murmurou o instrutor -, j sei que voc vai referir-se sua condio
de livrepensador.
Enquanto o recm-chegado se recolhia em penosa amargura, o benfeitor
continuava :
- Quando se julgou livre no mundo, no passava voc de servo das mesmas
paixes que amesquinhavam os outros homens. Em geral, na Terra, os livrespensadores so livres dominadores. Por que no se sups, na experincia
humana, um livre servidor do Cristo? Com Jesus, toda independncia

enriquecimento de responsabilidade salvadora. Por que no se sentiu liberto do


egosmo inferior para auxiliar, em vez de atacar acerbamente? S podemos
analisar uma obra, Raimundo, depois de a conhecermos intimamente. Todos
aqueles a quem voc condenou em criticas gratuitas podem alegar que voc no
lhes conhecia o esforo individual. No sabe que s aquele que trabalhou tem
direito a comentar a tarefa? Alm disso, quando consultarmos as demais
anotaes, h de observar o nmero extenso de pessoas que se afastaram da
verdade, adiando momentos de alegria divina, por influenciao de seus atritos
inoportunos ; conhecer as faltas de omisso cometidas por seu esprito, no
desprezo aos patrimnios do tempo e das alheias realizaes. Se voc preferir,
podemos examinar a.gora as demais fichas de sua passagem pela Terra.
- Se possvel, desejaria esse conhecimento depois... - respondeu Raimundo, em
lgrimas.
E o nosso amigo, por anos consecutivos, entrou em vastas meditaes da
verdade e da vida, auxiliado por generosos benfeitores espirituais.
Quando dois lustras haviam passado, voltou presena do instrutor que o
tornara sua conta e suplicou uma nova experincia na Terra.
- Voc j escolheu o gnero de trabalho? - perguntou ele bondosamente.
- Sim - explicou o antigo discutidor, hesitante -, desejo ser mudo entre os meus
adversrios de outros tempos.
- Muito bem - exclamou o mentor, abraando-o -, a tarefa compatvel com
as suas necessidades atuais. Voc renascer mudo e com timos ouvidos, porque,
segundo sua ficha de tempo, no lhe ser possvel entregar-se a qualquer
realizao mais elevada, enquanto no permanecer em silncio por vinte e doa
anos e alguns meses, escutando para aprender e impossibilitado de falar coisa
alguma.

9 - DESAPONTAMENTO DE UM SUICIDA
O generoso Rogrio, excelente amigo do plano espiritual, que, desde muitos
anos, vem consagrando as melhores energias ao servio das entidades
sofredoras, procurou-me para um convite.
- Queres acompanhar-me no trabalho de socorrer um desventurado suicida
que sofre nas regies inferiores, h trinta anos?
- Trinta anos? - interroguei, admirado.
- Outros existem, nos crculos de padecimentos atrozes, com mais dilatado
tempo que esse - respondeu serenamente.
Por minha parte, no conseguia dissimular o assombro justo.
- Semelhantes angstias - retorqui - devem ser conseqncias de romance
bem doloroso.
- No tanto. No presente caso, ao lado do infortnio, no podemos esquecer a
irreflexo e a rebeldia.
A observao de Rogrio espicaa-me a curiosidade.
- Gostaria de acompanhar-te, mas no me posso furtar ao desejo de conhecer
alguma coisa da histria dessa personagem que iremos visitar.
- interessante - replicou-me -, entretanto, no incomum. Homens
numerosos se encontram, atualmente, em suas antigas condies.
E, depois de tomar posio como narrador engraado e otimista, comeou
atencioso:
- H cerca de trinta anos, Tomasino Pereira era empregado de uma tipografia
no Rio de Janeiro. Temperamento singular e atrabilirio, jamais pudera evadir-se
do circulo das lamentaes estreis. No se fazia ouvir seno para comover os
interlocutores com queixas acerbas. Lastimava-se incessantemente. Acusava o
mundo, o pas, o trabalho, os amigos. Em vo procuravam os companheiros
injetar-lhe coragem e otimismo. O msero estava sempre excessivamente
nervoso ou irremediavelmente desalentado. A famlia numerosa, os deveres
cotidianos, as contas mensais do armazm, aougueiro e padeiro,
amedrontavam- lhe o esprito. Entretanto, a maior tragdia de Tomasino, na
apreciao de si prprio, era o problema conjugal. A esposa ignorante no o

compreendia. E em vez de melhorar-lhe as condies espirituais com carinho e


pacincia, levantando-lhe as concepes em busca dos horizontes superiores da
vida, o infeliz gastava o tempo em promessas de pancada, ameaas de
separao, gestos violentos e rudes. A situao enchia os filhinhos do casal de
espanto e amargura, pois o chefe da casa, em desespero, dava a impresso de
um louco, sem esperana de cura. Quando no esmurrava as mesas, em fria
doentia, mantinha-se em atitude de extrema desolao, aptico, em prantos
angustiosos. No quadro de seus afeioados, estava o Oscar Fraga, amigo de
infncia e de luta diria, que se valia das fases de desnimo do amigo para mais
aproximar-se, tentando arrancar-lhe a alma das tempestades da incompreenso.
O caso, porm, tornava-se mais complicado, dia a dia. Tomasino andava
possudo de idia sinistra. Alimentava o propsito de suicdio com preocupao
crescente. No ntimo, sempre considerara os que fogem s tormentas da vida
humana como criaturas privilegiadas e corajosas. No era a melhor maneira de
protestar contra o destino, retirar-se do mundo, em silncio? No lhe parecia a
existncia terrestre enorme banquete, onde alguns se serviam dos manjares,
reservando-se a outros as ervas amargosas? Depor o fardo a meio do caminho,
em seu modo de ver, constitua a atitude mais consentnea com a dignidade
pessoal. No fundo, acreditava na existncia de Deus, mas a cegueira de esprito
no lhe deixava entrever o menor vislumbre das verdades essenciais, que o
induziriam coragem indispensvel no combate comum. medida que lhe
crescia nalma a inteno de escapar luta, mais se sentia heri.
Percebendo-lhe to perigosas disposies, o Fraga, que era espiritista convicto,
aproximou- se com mais vigor, trazendo-lhe a cooperao fraternal de que
dispunha. Eram mensagens de suicidas desventurados, exortaes evanglicas,
pginas de consolao e reerguimento moral.
- Tudo isso fumo de iluso - exclamava Tomasino, desalentado -, ningum
pode regressar da poeira do tmulo. Creio em Deus e estou certo de que Ele,
mais que ningum, compreende minha dor.
Tambm eu - murmurava o companheiro, pacientemente - no ponho em
dvida o interesse amoroso do Altssimo em nosso favor. Naturalmente entender
nossas mgoas, mas no poder tolerar nossas rebeldias.
- isso! - gritava mais fortemente o infeliz - estou abandonado, tudo para mim
est perdido! a desgraa colheu minha sorte, preciso morrer. Tudo apodreceu,
tudo caiu!...
E, enquanto o desventurado enxugava os olhos com o leno, o companheiro
retrucava com larga dose de bom humor:

- O nervosismo costuma tambm fugir verdade. No ests sendo reto.


- E ainda me acusas? - perguntava Tomasino, desgrenhado.
- Nem todas as coisas permanecem derrubadas - esclarecia o Fraga,
calmamente -, pelo menos esta casa, que Deus transformou em ninho de teus
filhos e onde encontramos refgio para a conversao afetuosa, ainda est de p.
A resposta parecia suavizar os abafamentos do interlocutor, pela nota de
humorismo. Depois de alguns minutos pesados de meditao, Tomasino voltava
em desalento:
- Mas... e Olinda?! se minha mulher compreendesse as necessidades justas,
talvez que a vida se equilibrasse...
- Por que no lhe auxilias a alma inculta, empenhando nisso as melhores
foras do corao? - inquiria o companheiro sensatamente. - Olinda no m.
Como sabes, a ignorncia tem arestas que necessrio desgastar. Alm disso,
nunca deverias esquecer que se trata da me de teus filhinhos. Deus no vos teria
unido sem razes fortes, na estrada da vida imortal. Vejo, em tudo isso, a
representao de teus dbitos espirituais no passado e que se torna imprescindvel
resgatar.
Tomasino atalhava em tom irado :
- No tens outro argumento seno esta histria de reencarnaes?
- Tenho, sim... - murmurava o Fraga, sem se perturbar. enquanto o outro o
contemplava espantado :
- E indispensvel que cada um saiba carregar a sua cruz redentora.
- s sempre fecundo nos conselhos! - clamava o msero, desesperado. O
amigo, porm, sem qualquer irritao, prosseguia de bom humor :
- Ests enganado. Este conselho no meu, de Jesus - Cristo. No me sinto
devidamente iluminado para orientar a quem quer que seja ; no entanto, creio
que concordars comigo quanto competncia do Salvador.
A verdade, contudo, que o Fraga sempre se retirava sem obter nenhum
resultado satisfatrio. Irascvel, teimoso, impermevel aos benefcios da f
religiosa, Tomasino Pereira manteve-se inacessvel a todos os processos de
socorro espiritual. E na idia orgulhosa de que poderia enfrentar o prprio Deus,

a fim de inquirir o Criador, quanto aos enigmas do destino, uma noite tranqila,
sem que ningum esperasse, estourou os miolos irrefletidamente.
A, narrao movimentada levou-me a recordar alguns companheiros das
tarefas humanas, impressionando-me, vivamente.
- Esse o Esprito que encontraremos daqui a alguns instantes - concluiu
Rogrio com um sorriso generoso.
De fato, sem despender maior esforo, descemos a uma regio de sombras
muito espessas. Assemelhava-se, antes de tudo, a uma grande caverna pestilenta
e mida, como deveriam ser os calabouos da Idade Mdia. Viam-se ali
criaturas estiradas, em gemidos lancinantes.
Conservando-se a distncia, Rogrio exortou-me a permanecer em sua
companhia e enviou alguns auxiliares em busca do desventurado Tomasino.
O infeliz aproximou-se, de rastros. Parecia um monstro, tal a desfigurao
pelo sofrimento. Observando os fluidos luminosos que envolviam Rogrio a
esper-la, msero sups que defrontava um dos mais altos emissrios de Deus.
Enganado ainda pelas falsas concepes da Terra, comeou a chorar,
convulsivamente, acreditando que o Altssimo lhe dispensava honrosas
deferncias, como se fora um heri esquecido, em reviso de processo.
- Anjo celeste - murmurou prostrando-se ante Rogrio -, eu sabia que Deus
me faria justia. Fui um infortunado na Terra, vaguei como co sem dono entre
aqueles que desfrutavam o banquete da vida humana ; atravessei a existncia
incompreendido e aqui estou, em abandono, em pavorosa caverna de martrios,
aguardando a Providncia Divina...
As lgrimas caiam-lhe em suprema desesperao.
O interpelado, porm, mantinha-se em serenidade impassvel e disse-lhe com
firmeza :
- Tomasino, esquece o vcio da queixa. No sou um anjo celestial, sou teu
irmo no mesmo caminho evolutivo. No vim at aqui para arquivar as tuas
lamentaes, mas para sugerir-te calma e boa-vontade, atendendo a muitas
rogativas dos que se interessam por ti. No consta, no plano espiritual mais
elevado, que hajas sido to infeliz e sim que sempre foste rebelde aos alvitres
divinos, quanto preguioso nas realizaes para a vida eterna.
O suicida experimentou indisfarvel surpresa. Esperava que todos os

emissrios do mundo superior fossem portadores de uma doura de mel. Viciado


como criana caprichosa e exigente, no entendia a bondade fora dos prismas da
ternura. Assustado, Tomasino assumiu atitude diversa.
- Venho para ser til s tuas necessidades presentes - continuou Rogrio sem
emoo -, prestando-te este ou aquele informe que julgues necessrio ao
soerguimento do teu esprito.
Via-se que o choque fora benfico a Tomasino. Comeando a compreender
que a responsabilidade no dispensa a energia, fazia esforos para esquecer as
velhas lamrias e enveredar por expresses srias, condizentes com a sua
posio espiritual.
- Desejaria receber notcias de meus filhos! - disse num gesto mais digno.
- Todos realizam as suas tarefas satisfatoriamente - esclareceu Rogrio,
delicado. - Como deves saber, as obras de Deus no sofrem soluo de
continuidade, porque este ou aquele dos trabalhadores delibere escapar aos
compromissos assumidos. Teus filhos so homens de bem, teis sociedade de
que so parte integrante e ativa; tuas filhas, nos dias que correm, so mes
devotadas e generosas. Eles confiavam em ti, quando no possuas nenhuma
parcela de confiana em ti mesmo. E porque hajas fugido ao lar,
desamparandoos, nunca te esqueceram nas intercesses amorosas.
- Infeliz que fui! - exclamou o suicida com acento amarguroso.
- Devias afirmar, antes de tudo, que foste tolo!
Extremamente desapontado, Tomasino quis desviar o assunto e interrogou :
- Creio que tendes poder para auxiliar-me. Que devo fazer para melhorar esta
situao? Sinto a cabea tonta, sem direo... Desejaria, pelo menos, alcanar
um tantinho de sade...
- Perguntaste bem - disse-lhe o meu amigo -, esse desejo evidencia as tuas
melhoras espirituais. O que te poder restaurar a sade e o equilbrio a nova
aplicao de terra.
- Aplicao de terra? - revidou Tomasino assombrado.
- Sim, ters de ser revestido, novamente, de um corpo terrestre. No Planeta
encontrars o remdio para teus males. Despedaaste o crnio e voltars a
exibir, no mundo, o crnio despedaado. No te faltar a medicao...

- Medicao?
- Perfeitamente - esclareceu Rogrio -, o idiotismo, a loucura, o desequilbrio
nervoso...
- So doenas - atalhou o suicida prontamente.
- verdade, Tomasino, os seres terrenos ainda no compreenderam ; mas,
enquanto curam as enfermidades, acabam curados por elas. Aceitas, pois, o
remdio do porvir?
Reconhecia-se o pavor do infeliz, em face da indicao, mas, ao cabo de
longos minutos de meditao, murmurou humilhado:
- Aceito... Quando deverei voltar?
- Quando nossa irm Olinda estiver em condies de te receber nos braos
maternos. O suicida compreendeu e entrou em profundo silncio.
Da a instantes, era novamente recolhido ao seu crcere de dor. Acerquei-me,
ento, de Rogrio, admirado. Meu amigo trazia agora os olhos midos, revelando
enorme piedade e comoo. Antes que lhe fizesse qualquer pergunta, tomou-me
delicadamente o brao e murmurou compungido:
- Imensa a tragdia dos Espritos sofredores. Mas, no auxlio efetivo,
indispensvel considerar que cada doente reclama o seu remdio. A maioria dos
suicidas requisita a dureza e a ironia para que possa entender a verdade. At que
se verifique a prxima experincia terrestre, Tomasino Pereira estudar
sinceramente a prpria situao e no se queixar mais...

10 - O INVESTIGADOR INCONSCIENTE
O velho operrio, em companhia da filha, identificou a placa brilhante no
saguo do enorme edifcio e galgou a escada, de olhos serenos e confiantes.
Depois de bater respeitosamente porta, atendido por distinto cavalheiro,
apresentou a jovem enferma e explicou :
- Doutor, minha filha h muito vem apresentando sintomas perturbadores.
Frequentemente apresenta-se tomada por foras estranhas, absolutamente
incompreensveis. Parece alucinada e, no entanto, patenteia o dom da
adivinhao, com elementos irrefutveis. Uma carta, um cofre fechado, no lhe
oferecem segredos. J procuramos ouvir alguns mdicos, que, afinal de contas,
apenas me agravaram as preocupaes. Soube, porm, que o senhor espiritista,
e como j temos recorrido aos prstimos de alguns vizinhos, estou certo de que a
sua cincia nos dar a soluo necessria.
O Dr. Matoso Dupont fixou o olhar percuciente na doentinha e apressou-se a
esclarecer:
- No sou propriamente espiritista, mas um observador dos fenmenos comuns
; sou metapsiquista...
O consulente, naturalmente acanhado, guardou silncio, enquanto o mdico
atacava a enferma numa saraivada de perguntas. E revelava, no olhar, a alegria
do pescador quando fisga o peixe inocente, ou do experimentador que encontra
uma cobaia preciosa. O pai acompanhava a cena com interesse. O Dr. Dupont
esfregava as mos, visivelmente surpreendido. Aps cerrado interrogatrio,
procedeu a experincias com resultados positivos. Objetos, cartas, livros, foram
trazidos prova. O mdico no dissimulava o enorme assombro.
Homem do trabalho e de horas contadas, o velho operrio resolveu intervir e
perguntou, respeitoso :
- Doutor, que me diz o senhor? Que conselhos nos d para o caso? O
profissional coou o queixo e falou solene :
- Sem dvida, estamos diante de um caso espantoso de criptestesia pragmtica.
O cliente esboou um gesto de timidez, como que a desculpar-se da prpria
ignorncia, e aventurou :
- No poder o senhor fornecer-me esclarecimentos mais simples? Leio muito
pouco, o trabalho no me d folgas...

- Trata-se de manifestao metapsquica.


O pobre homem, diante da complicada terminologia cientifica, mostrou-se
algo desanimado e pediu licena para sair, a fim de trazer um amigo ao
consultrio. O Valdemar, rapaz inteligente, versado no Espiritismo e empregado
na farmcia prxima, ajud-lo-ia a interpretar os pareceres mdicos. Fora to
difcil conseguir ensejo para a consulta ao Dr. Matoso ; to elevado o preo da
mesma, que o amoroso pai no hesitou. No deveria perder a oportunidade.
Precisava recolher as opinies da Cincia. O ensejo era nico.
Da a minutos, regressava ao gabinete, com o amigo prestativo e diligente. O
doutor compreendeu as preocupaes paternais e passou a esclarecer o assunto
com todas as cores cientficas da respectiva tcnica. Referiu-se aos
investigadores do Psiquismo mundialmente consagrados ; s experincias
europias ;falou do ectoplasma, do magnetismo, do subconsciente desconhecido,
dos distrbios orgnicos, rodando pela neurologia, pela fisiologia, pela psicologia
experimental.
Enquanto a jovem conservava uma expresso de idiotismo e o genitor
esboava gestos de justificvel assombro, Valdemar aguardou a pausa do
falastro e ponderou com inteligncia :
- Doutor, estou convencido de que o senhor tem suas razes ; mas, no
concordar que estes fenmenos so velhos quanto o mundo? No admite que o
caso da pequena se resuma em simples manifestaes de mediunidade?
- Ah! naturalmente deseja aludir s novas descobertas - ao sexto sentido -,
tornou o esculpio como quem necessita fazer uma retificao indispensvel.
- Sim, pode ser, referindo-nos Cincia atual - esclareceu o rapaz
serenamente -, todavia, h milhares de anos a India e o Egito conheciam os
iniciados, os judeus reverenciavam os profetas. H vinte sculos o mundo assistiu
iluminao do Pentecostes. No concorda que todas estas manifestaes sejam
formas diversas da revelao espiritual, espalhando no mundo a luz de Deus?
- Ora - retrucou o metapsiquista contrafeito -, que motivo nos levaria a meter a
Religio em problemas desta natureza?
E a palestra animou-se vivamente. Valdemar prosseguia tranqilo, enquanto o
Dr. Matoso atingia o auge da exaltao. O primeiro defendia a lgica da f
raciocinada ; o segundo acusava os espiritistas de becios, doentes, histricos,
fanticos.

Ao terminar a discusso, o velho retirou-se desalentado, levando a menina


enferma e resolvido a contentar-se com o processo lento da cura, mediante as
instrues evanglicas da gua efluviada e dos passes ao alcance da famlia, no
grupo dos vizinhos.
Tal ocorrncia constitua, porm, pequenina amostra do investigador renitente.
O Dr. Matoso no saa nunca dos seus domnios de experimentador. Visitava
ncleos doutrinrios, atormentava os mdiuns; fazia questo de exibir o cartaz de
inimigo declarado de todas as expresses religiosas. Afirmando-se discpulo de
Richet, adotava a dvida com atitude preceitual. Em qualquer observao,
preocupava-o a possibilidade da fraude e, fosse onde fosse, preferia comentar a
explorao grosseira, o charlatanismo, a m-f. A sociedade o conceituava entre
as grandes inteligncias do meio e ningum lhe negava ttulos de competncia.
Entretanto, fora de contacto com os detalhes anatmicos, ele enrijara as fibras
emotivas. Mero cavador de fenmenos, tratava as mais belas sugestes da
Espiritualidade maneira de fatos banais, sem maior significao. No suportava
as reunies onde se fizessem rogativas a Deus, e aos companheiros de ndole
religiosa preferia os amigos levianos, prontos ao comentrio cientfico, entre um
sorriso de mulher sem escrpulos e um trago de vinho capitoso.
Nada obstante, em todos os acontecimentos os homens dispem o jogo da vida,
mas Deus que distribui as cartas. Ningum vive sem contas, indefinidamente.
Chegou, afinal, o dia em que o Dr. Matoso foi compelido a recolher a bagagem
material ao cofre vasto da Terra, entrando em nova modalidade de existncia.
Achava-se, porm, atnito, estarrecido. Em vez de experimentar, sentia-se agora
objeto de observao, por parte de gigantes ocultos e intangveis. Ele que tanto
falara de ectoplasma e subconsciente, via formas indescritveis, completamente
estranhas s suas tabelas de classificao. Aqueles fantasmas que despertavam
tamanho sensacionalismo, nas sesses de materializao, passavam-lhe ao lado,
sorridentes e tranquilos, sem lhe dispensarem a mnima ateno. Estaria louco?
Que foras misteriosas o haveriam arrebatado quela regio sombria e
desconhecida? Perseguira materiais de observao durante a existncia inteira,
dilacerara instrumentos da verdade, procurara fraudes e proclamara desafios e,
agora, ali, sem qualquer intermedirio, verificava ele prprio a multiformidade
de revelaes da vida. Tentava manter a atitude do experimentador que dispensa
a cooperao religiosa, mas os reinos psquicos multiplicavam- se, os materiais
novos excediam a qualquer possibilidade de exame. Sozinho, sem o estmulo de
companheiros com quem pudesse trocar impresses, o antigo investigador
experimentou enorme cansao. Ele que sempre fora avesso a oraes andava
desejoso de recolher-se ao mundo ntimo, a fim de solicitar a contribuio do
Mais Alto. No fundo, admitia que semelhante atitude representava capitulao;
entretanto, a seu ver, no rogaria maneira de outros crentes. Formularia

simplesmente um pedido de auxilio; mas... a quem? Na secura das


experimentaes do mundo, jamais cultivara afeies quaisquer. Agravando- selhe, porm, as necessidades no meio de situaes que no conseguia definir nem
compreender, sentiu-se fraco e implorou a Deus lhe concedesse luz para os
enigmas que o cercavam.
No demorou muito e um orientador generoso fez-se visvel, atendendo a
splica :
- Amorvel benfeitor - solicitou humilhado por quem sois, no me negueis
mo amiga no labirinto em que me encontro.
- Escuta, Matoso - respondeu o interlocutor com intimidade -, que fizeste de
tanto material precioso concedido tua alma no mundo?
- A Cincia transformou-me num investigador inconsciente - explicou,
evidenciando grande embarao.
- No desejo saber que ttulos gratuitos te proporcionou a Cincia
convencionalista e sim o que fizeste da cultura enorme, e como usaste os
patrimnios vultosos que te foram conferidos na Terra.
O interpelado impressionou-se com a profunda observao e, ganhando
alguma coragem, relacionou as antigas inquietaes, aludindo aos grandes
cientistas do sculo e s rigorosas preocupaes que adotara pessoalmente nas
pesquisas efetuadas. Ao termo da longa exposio, o orientador espiritual falou,
bondosamente:
- Falas de Crookes, de Flournoy, de De Rochas, de Lombroso, de Richet, mas
esqueces que precisas de construo prpria. Tanto vacilaste no Planeta, que
terminaste a ltima experincia duvidando de ti mesmo.
Quando procuravas ansiosamente a fraude nos outros, no vias que fraudavas
a prpria alma. Desafiaste mdiuns e trabalhadores; entretanto, no atendeste aos
desafios que a luta nobre te facultou em cada dia terreno.
- No, no bem isto - contestou Dupont, buscando justificar-se -, o que nunca
pude tolerar foi a manifestao religiosa.
- Por qu? Detestavas a Religio, malsinavas a prece, zombavas da f;
contudo, em que lugar do Universo a vida no ato religioso? Considerando-se o
lao imperecvel que une o Criador s criaturas e s coisas do caminho evolutivo,
tudo permuta e atividade divina.

O sapo coaxando no pntano, a estrela enfeitando o cu no deserto, o diamante


oculto nas pedras abandonadas no esto procura de admirao humana, mas
de identificao com a Divindade. Anotaste, pesaste, classificaste como simples
escravo da estatstica, mas a cultura espiritual no se constitu apenas de
terminologia tcnica. A cor aspecto, nunca o objeto em si mesmo.
incontestvel que sabedoria e amor representam as asas sem as quais
impossvel ascender aos cumes da perfeio eterna ; mas, sabedoria no
significa cristalizao no crculo individual, antes penetrao no pas infinito da
verdade divina, cuja luz palpita no maravilhoso plano de unidade, atravs de
todos os seres. No te detenhas no exterior. Busca o teu mundo de belezas
ignoradas e observa a ti mesmo. Meu amigo, meu amigo, Deus Amor, Vida,
Suprema Luz!...
Nesse momento, o benfeitor desapareceu numa torrente de claridades
infindas. Sem explicar o que se passara, Dupont achou-se de joelhos, face lavada
em lgrimas abundantes. O crebro febril banhava-se em energias
desconhecidas. Pela primeira vez, sentia a grandeza divina e parecia constituir,
ele prprio, harmoniosa nota de amor no cntico universal. Por quanto tempo
demorou em adorao indefinvel? No poderia responder.
Quando, porm, examinou a necessidade de integrao no trabalho redentor,
uma voz carinhosa e familiar lhe timbrou brandamente aos ouvidos :
- Vamos, meu filho! o Pai jamais regateia a oportunidade de retificao e
servio. Voltemos para o mundo. Tu que observaste tanto os semelhantes, sem
finalidade justa, regressars agora a fim de seres observado.

11 - O APELO INESPERADO
- Espero nos ajude a vencer to grande obstculo - dizia uma inquieta senhora
ao Firmino. - Sua cooperao fraternal a minha ltima esperana. Minha filha
precisa de conselhos urgentes.
- Quem sabe estar a pobrezinha perseguida de algozes das trevas? - lembrava
o interlocutor sorridente. - Conheo casos dessa natureza, em que tudo no
passava de simples influenciao de elementos inferiores.
- Estou disso convencida, no tenho mesmo qualquer dvida. A menina sempre
pautou seus atos pelo sincero desejo de acertar. Nunca desprezou o trabalho,
nunca deu mostras de rebeldia. A.gora, entretanto, parece obcecada por
pensamentos indignos.
- Hoje mesmo solucionaremos o assunto - asseverava o doutrinador prestativo
-, irei a sua casa, logo noite ; fique tranqila. Esses maninhos da sombra
preparam ciladas a torto e a direito, mas havemos de vencer o mal, dirigindo
energias para o bem.
Enquanto a senhora se despedia evidenciando gestos desordenados de
inquietude, outro cliente assomava porta, requisitando orientao.
- Firmino - exclamava atencioso -, a situao de minha mulher continua
desesperadora. Tenho a impresso de que ela permanece insensvel a qualquer
advertncia. A obsesso empolga-lhe o sistema nervoso de maneira absoluta.
Ainda ontem, vi-me em situao vexatria, na Polcia, devido a srias denncias
de vizinhos. At quando suportarei este martrio domstico, meu bom amigo?
No poderia voc ir at a nossa casa, a fim de ministrar algum esclarecimento?
O interpelado inclinou a fronte em sinal de assentimento e acrescentou :
- Poderemos fazer, noite, alguma doutrinao. Espere-me depois de onze
horas.
Mal no se havia retirado o esposo aflito, um velho batia porta, em
companhia de um rapaz renitente e preguioso. Admitido no interior, comeou a
desfiar o longo rosrio de queixas comuns.
- Este meu filho, Sr. Firmino, de h muito vem sendo perseguido por entidades
perturbadoras. Ningum mo disse ; mas no se engana o meu corao de pai. A
princpio, recorremos Medicina, gastei o que pude, batendo a consultrios e
farmcias ; todavia, no colhi qualquer resultado animador. O rapaz continua

fazendo loucuras sobre loucuras. Disseram-me que o senhor d conselhos como


ningum e venho apelar para a sua caridade. Por favor, veja se nos pode
prodigalizar o beneficio de uma orientao.
O jovem mirava os interlocutores de soslaio, dando a entender mais peraltice
que demncia; entretanto, o conselheiro, em vez de receitar-lhe um susto
adequado, comeou a dizer levianamente :
- incontestvel. O pobrezinho est obsidiado. No de estranhar, visto que as
influncias malficas povoam todos os lugares deste mundo.
E rematava, imprudente, aps longa pausa :
- Voc, meu filho, est envolvido nas perigosas malhas de perseguidores
invisveis, mas de amanh em diante faremos servios de auxilio a seu favor.
Qualquer pessoa, nas suas condies, pode cometer os mais negros crimes. No
conhece os escndalos do noticirio comum? a obra destruidora dos maus
Espritos. Assassnios, suicdios, erros, paixes, resumem a perigosa atuao dos
seres diablicos das sombras.
O genitor; embalado pela idia de socorro gratuito, no ocultava a satisfao
em largos sorrisos, enquanto o rapaz dissimulava gestos cnicos.
E era esse o feitio daquele ingnuo e bondoso Firmino da Conceio. Premido
pelas contnuas solicitaes, abandonara a atividade profissional, passando a viver
a expensas das duas filhas, que definhavam nos trabalhos afanosos do bordado e
da costura. Sempre vigilante no crculo das necessidades dos vizinhos e
conhecidos, como que se habituara desordem do prprio lar. Ambas as moas
sentiam-se frente da mar invencvel. As remuneraes incertas mal
chegavam para as despesas inadiveis. E a velha esposa, quando os cobradores
rondavam a porta, aguardava o marido pacientemente, alegando em tom afvel:
- Ora, Firmino, esta situao precisa modificar-se. Nossas filhinhas parecem
cansadssimas. E seu emprego? Voc no esperava colocar-se este ms?
- Sim, sim, mas no podemos esquecer a tarefa. Os apelos so muitos e no
posso desatender a essa boa gente que me procura. Imagine que, presentemente,
estou a servio espiritual para beneficio de vinte e duas famlias.
- Mas, lembre-se igualmente de que chefe desta casa e que no estamos
isentos de responsabilidade familiar.
Notando que a dedicada companheira estava a ponto de irritar-se, o

doutrinador afagava-lhe a fronte cismarenta e dava-se pressa em buscar


meditaes e leituras, acentuando :
- Deixe-se de idias tolas. Perdeu ento a f em Deus?
Meses e anos corriam para o abismo do tempo e Firmino era sempre o mesmo
homem, determinado a satisfazer pedidos importunos e extravagantes.
Diariamente, entregava-se a demorados exerccios espirituais, a fim de
multiplicar os valores positivos de sua doutrinao. Desenvolvera a viso
psquica. Agora, recebia apelos do visvel e do invisvel. Espritos ociosos, ou
inquietos, deste e do outro lado da vida, procuravam-no incessantemente.
Vendo-se em tal situao, julgou-se dono de vastos poderes e a vaidade no
demorou a surgir como escalracho invasor. O nosso homem no admitia
orientao estranha, no seu modo de interpretar, e julgava-se detentor de dons
infalveis.
Chegou, porm, a ocasio de ser abalado nas convices profundas. Quando a
famlia esgotava o enorme clice de sofrimento, eis que uma noite, feita a
orao habitual, Firmino visitado por entidade desconhecida. Aurolas de luz
cercavam-na inteiramente. Estampando amoroso sorriso, aproximou-se do velho
doutrinador que se ajoelhara, e falou com bondade:
- Venho da parte de Jesus fazer-te um apelo.
Firmino, quase em xtase, parecia esmagado de jbilo. Solicitao do Cristo?!
Que no faria por atender imediatamente? Desde muitos anos, empregava as
menores possibilidades na soluo dos problemas alheios. Certo, Jesus premiavalhe a boa-vontade, designando-lhe nova tarefa. Enquanto essas reflexes lhe
vagavam na mente, o sbio mensageiro continuou :
- Trata-se de pessoa que requer auxilio urgente ; algum que precisa do teu
interesse efetivo e desvelada ateno. No te negues a cooperar, meu amigo.
Essa criatura guarda a melhor inteno nos servios comuns, mas, h muito
tempo, internou-se pelos abismos da incompreenso. Jesus, porm, observa os
discpulos generosos e sinceros e jamais lhes faltar socorro celeste. O teu
concurso , todavia, indispensvel Esse irmo bem-amado permanece em
perigo. Ervas daninhas lhe cresceram no campo espiritual, ameaando as flores
da esperana e os frutos da verdade. Viajor descuidado, apesar de bondoso,
numerosas sereias tentam encant-lo. O pobrezinho comeou a dormir, mas
preciso arranc-la do sono. Ainda que seja necessrio, submete-o a disciplinas,
acorda-o a golpes de fora, dada a hiptese de necessidade premente. No o
deixes a meio da estrada, longe de si mesmo. Jesus confia em ti. Dize-lhe que o

Mestre no deseja ver os seus servios fraternos sujeitos a soluo de


continuidade e sim, que, acima de tudo, conserve o trabalho da prpria
iluminao. No se interrompa a atividade carinhosa do irmo, mas, tampouco
se olvide a realidade do homem. Ensina-o a respeitar a beneficncia de Deus, a
clarear os prprios horizontes e a estruturar a personalidade do discpulo perfeito
em si mesmo, a fim de que socorra os necessitados com as medidas da justia e
do amor. Jesus dissemina a caridade, todos os dias, nos mais nfimos recantos do
Globo, e espera que cada habitante do mundo lhe dissemine os dons sublimes ;
entretanto, essa caridade constri, retifica, educa, eleva e redime. A bondade no
endossa a preguia, nem suprime o valor da necessidade de luta, na evoluo das
almas. Vai, meu amigo, ainda tempo. Corrige, amando, a quem adormeceu
inadvertidamente na estrada tentadora.
O interpelado guardava profunda impresso. Debalde tentava localizar o
necessitado nos escaninhos do pensamento. A quem se referia o emissrio
solcito? Algum dos obsidiados em estudo? Habituado a fixar o exterior, lembrou
repentinamente o irmo de nome Donato, que nascera sob o mesmo teto, velho
companheiro de trabalho terrestre, o qual, apesar de bondoso, nunca lhe aceitara
os conselhos e pontos de vista.
Penetrando-lhe a idia recndita, falou ainda o mensageiro :
- Refiro-me nica pessoa a quem deves e podes impor a necessria reforma
espiritual, mesmo custa de speras disciplinas...
O doutrinador ergueu os olhos preocupados e interrogou :
- Trata-se do mano Donato?
A lcida entidade sorriu, entre a compaixo e a serenidade, e, como quem
necessita atirar o golpe a descoberto, depois de esgotados os recursos da
delicadeza fraternal, acentuou com firmeza :
- No, Firmino; ainda uma vez ests equivocado; a pessoa necessitada a que
aludi, s tu mesmo. O apelo de Jesus refere-se a ti.

12 - A CURA COMPLEXA
Aquele lar fundamentado em bases slidas de amor e trabalho, desde algum
tempo parecia invadido por tempestades incessantes de dor.
Feliciano Azevedo, na idade madura, era iniciado nos mistrios da lgrima,
envolvido em terrveis tormentas de desventura. A filha amorosa, que resumia as
esperanas paternas, perdera o equilbrio mental logo aps um curso escolar
brilhante, anulando, assim, alegres expectativas familiares. A esposa sensvel
baixara ao hospital, com a sade abalada para sempre.
Desarvorado, qual viajante cujo barco vai impelido pelas ondas revoltas,
antevendo os momentos do naufrgio cruel, Feliciano agarrava-se f em Deus,
em supremo desespero do corao. As economias fartas de outro tempo
dissiparam-se em poucos meses. Agora, dividia as horas entre o hospital e o
manicmio. Os emprstimos asfixiavam-no. Quando a situao assumia aspectos
ainda mais graves, eis que surge inesperadamente um amigo, aconselhando:
- Ora, Feliciano, por que no tenta o Espiritismo? possvel que o caso da
jovem seja simples obsesso. Os benfeitores do Alm, quando podem,
costumam ligar-nos o coraro ignorante com a Fonte infinita das bnos.
Experimente...
Feliciano ponderou a advertncia amiga e deliberou atender sem delonga. Na
noite desse mesmo dia, foi casa da famlia Macedo, que mantinha um grupo
espiritista muito ntimo.
Recebido com muita simpatia, pela sinceridade de suas expresses, ouviu por
intermdio de jovem sensitiva a palavra de prestativo amigo da Espiritualidade,
que lhe falou mais ou menos nestes termos:
- Meu irmo, no olvides a coragem para o xito necessrio. A passagem pela
Terra pode ser um aprendizado angustioso, mas parte de nossa marcha para a
sabedoria infinita. No curso dos maiores infortnios, lembra que Deus Pai
bondoso e justo. O caso da tua filhinha procede de tenaz perseguio, do plano
invisvel. Irmo nosso, perturbado e cego, h lanado amarguras na tua estrada
dos tempos que correm. No desesperes, porm. razovel que a Justia
trabalhe, enquanto houver necessidade de reparaes. Contribuiremos para que
se aclarem os horizontes. Esfora-te, pois, conosco, atendendo Providncia
Divina.
Aquelas palavras, pronunciadas com imensa ternura, lhe balsamizaram o
corao entristecido. Tinha a impresso de que imergia o esprito sequioso em

fonte cristalina, ardentemente esperada no deserto da sua angstia. Os amigos


presentes incumbiram-se de lhe consolidar as esperanas. O chefe da casa
relatou difcil experincia domstica, em que se valera do socorro espiritista.
Cada companheiro trouxe baila o seu caso pessoal, revelando a excelncia do
auxlio, oriundo das mos intangveis dos desencarnados.
Feliciano exultava. Pela primeira vez, depois de longos e laboriosos tempos de
luta, dormiu sossegadamente, empolgado por singulares pensamentos de paz.
Os Macedos, aliando-se boa-vontade de outros irmos, comearam a
prolongada srie de reunies ntimas, destinadas ao esclarecimento do
infortunado obsessor, consagrando, neste mister, as suas melhores energias. Trs
vezes por semana reuniam-se os benfeitores encarnados. O pai e esposo aflito
mantinha-se firme na sua f, presente a todos os trabalhos. O irmo perturbado,
mal se pronunciava a prece inicial, incorporava-se prestemente, apossando-se
por completo do aparelho medinico. Bertoldo, o diretor da reduzida assemblia,
falava-lhe com sincera dedicao fraternal e, contudo, o infeliz parecia aferrado
a sinistros propsitos.
- Este homem um criminoso - apontava o Feliciano, com sarcasmo -, em
outro tempo destruiu-me o lar, escarnecendo das minhas sagradas aspiraes
familiares. Companheiro desleal e ingrato, esqueceu a mo amiga que o erguera
da miservel condio de servo nfimo!...
E com lgrimas de dio continuava, depois de mordentes acusaes :
- Malvado!... Monstro! Seguirei no teu encalo, onde quer que te escondas!...
- Mas, meu irmo - replicava o orientador, bondosamente -, quem de ns
outros estar sem erros? Todos procedemos de um passado sombrio e delituoso.
Na longa jornada, por trs de nossos passos, h rios de lama e sangue, que
precisamos purificar com a tolerncia recproca. Comecemos novo dia de
fraternidade. Deus, que Pai e Senhor Supremo do Universo, renova
incessantemente as nossas oportunidades de servio e edificao. Se Deus
atende, assim, que razo nos assiste para eternizar a vingana nos caminhos da
vida? Esquece o mal, meu amigo. Contempla o nosso Feliciano humilhado,
torturado, vencido!... No te doer v-lo assim, de cabelos nevados
prematuramente? Que prazer poders sentir martirizando uma pobre me no
hospital e uma criana no manicmio? Sejam quais forem as tuas mgoas de
existncias anteriores, olvida o mal e perdoa...
O diretor amorvel dizia essas palavras, de olhos molhados, convencido de que
esclarecer no ordenar, e que doutrinar no significa impor violentamente.

Aquele generoso Bertoldo no ignorava a extenso das misrias, nas experincias


humanas, sabia conjugar os prprios conhecimentos, ofertando-os ao prximo
como ramalhetes de flores luminosas. O perseguidor chorava, entre o dio e o
desespero, e a reunio terminava sempre num mar de emoes reconfortantes e
profundos ensinamentos, porque os companheiros ali se uniam, antes de tudo, nos
elos cariciosos da humildade e do amor. Ao fim de alguns meses, o infeliz cedia
terreno, demonstrando-se transformado luz do Evangelho do Cristo, no pelas
palavras ouvidas, mas pela vibrao do sentimento coletivo.
Em breve, a esposa e a filha, convalescentes, regressavam ao ambiente
domstico. A pequena famlia no podia traduzir o intenso jbilo. Trazidas
igualmente aos trabalhos espirituais, me e filha pareciam banhadas por ondas
reconfortantes de energia nova. O antigo obsessor convertera-se em benfeitor
solcito. A tranqilidade agora revelava maravilhoso contedo de f e alegria.
Decorridos seis meses sobre a nova situao, eis que o lar de Feliciano parece
envolvido em novas tormentas, A precariedade de recursos financeiros levara o
chefe da casa a experimentar diversos labores sem resultados favorveis. Todos
os objetos valiosos foram levados s casas de penhor e, por fim, aps difcil
experincia numa oficina de acessrios, Feliciano cai no leito, desolado e
paraltico. Em vo, recorre a filha a relaes prestigiosas, em busca de
colocao condigna. Todas as portas se apresentam impenetrveis. Nos
concursos a que compareceu, esperanosa, era invariavelmente mal
classificada. Diariamente, noitinha, voltava a, casa, desanimada, pernas
trpegas e olhos inchados de chorar. Enquanto isso, a genitora precisava agarrarse mquina de costura, para que lhes no faltasse o po cotidiano.
A pequena famlia comeou a peregrinar de rua em rua, pela carncia de
dinheiro com que pagar o aluguei da casa.
A esse tempo, Feliciano voltou ao pas sombrio do desespero. Os generosos
irmos na f buscavam-lhe a companhia, semanalmente, reunindo-se em
preces, no seu aposento de dor. Por maior que fosse, porm, o carinho fraterno, o
enfermo no mais se livrou de angustioso abatimento. Os pensamentos lhe
erravam pesadamente da queixa incessante para o desalento sem limites. Por
que motivo lhe fora reservado um clice to amargo? No aceitara a f? No se
esclarecera o obsessor terrvel? Assim se mantinha ele mergulhado num mar de
inquiries dolorosas.
Aps dois anos pesados de infortnio, valeu-se do momento em que se
reuniam os amigos, no quarto estreito, para indagar ao sbio Instrutor espiritual a
causa dos longos padecimentos. O benfeitor invisvel, procedendo delicadamente,

maneira de algum que, embora percebendo uma ferida, no lhe acusa a


existncia, esclareceu com intimidade e doura.
- No percas a coragem, meu amigo. A fonte das bnos divinas no estanca
a distribuio dos benefcios. Resigna-te na dor, como quem lhe conhece as
utilidades sublimes. O catre do sofrimento um barco de salvao, nas
tempestades do mundo, para o crente identificado com a prpria f. Usa a
provao como termmetro da confiana em Deus e no desanimes!...
O doente estava comovido, mas insatisfeito. Incapaz de perceber a sutileza
fraternal do comunicante, voltou a considerar :
- Agradeo as vossas palavras confortadoras, mas no me posso furtar a
dvidas amargosas. No era o sofrimento de minha famlia um simples caso de
obsesso? No trabalhamos, meses a fio, a fim de esclarecer o irmo
perturbado? No se tornou ele nosso amigo e colaborador? Todavia, tenho mesmo
a impresso de que nossos tormentos se agravaram pesadamente. Minha mulher
saiu do hospital para internar-se na misria mais dura; minha filha regressou do
hospcio para transformar-se em pedinte sem esperana...
Engasgado de pranto, fez longa pausa e continuou a dizer :
- Como chegar a uma concluso aceitvel? No estamos curados da obsesso,
meu amigo?
O benfeitor espiritual, incorporado na jovem mdium, levantou-se e,
denunciando a imensa sabedoria que lhe brilhava nalma, acentuou depois de
afagar o doente com um gesto de amor :
- Feliciano, verdade que tens sofrido muito, mas no esqueas que os amigos
encarnados e desencarnados te ofereceram andaimes; as dificuldades e
padecimentos te proporcionaram pedras ; a f carreou cimento divino para o teu
corao, entretanto, a construo tua. Nunca reclames ante a justia de Deus,
porque, se ests curado da obsesso, ainda no saldaste as prprias dvidas.
Foi ento que o enfermo revelou novo brilho no olhar e, enquanto os
companheiros choravam de alegria com o profundo ensinamento, Feliciano
Azevedo beijou a mo que o sbio mentor lhe oferecia, e baixou humildemente a
cabea.

13 - O TRABALHADOR FRACASSADO
Na paisagem de luz, antes da imerso nos fluidos terrestres, Efraim recebia as
ltimas recomendaes do Guia venervel:
- Vai, meu filho. Seja a prxima experincia na Terra, uma estao nova de
trabalho construtivo. Recorda que s portador de nobre mensagem. A tarefa a
que te propes das mais edificantes. Distribuirs o po do conforto espiritual, no
esforo de amor em que te inspiras. No olvides que energias diversas se
conjugaro no mundo, para distrair-te a ateno dos objetivos traados.
indispensvel que te fortaleas na confiana em Deus, em todos os momentos da
vida humana. Cada homem permanece no Planeta com a lembrana viva dos
compromissos assumidos, revelando singularidades que a cincia das criaturas
considera vocaes espontneas. A luta comea na infncia, porque raros pais,
na Terra, esto aptos a orientar conscientemente os filhos confiados sua guarda.
Resiste, porm, e aprende a conservar tuas energias nos altiplanos da f. Lembra
a tarefa santificante, cometida ao teu esforo, e no escutes vozes tentadoras,
nem desfaleas ante os tropeos naturais, que se amontoam nos caminhos da
redeno. H operrios que, embora possudos de belas intenes, estacionam
inadvertidamente, por darem ouvidos aos enigmas que o mundo inferior lhes
prope em cada dia. Segue na estrada luminosa do bem, de olhar fixo no trabalho
conferido s tuas mos. No olvides que Deus ajuda sempre; mas, nem por isso,
poders prescindir do prprio esforo em auxlio de ti mesmo.
O candidato nobre misso, reconhecido e feliz, osculou as mos do benfeitor
e partiu. A esperana lhe acariciava os sentimentos mais puros. No cabia em si
de contentamento, pois recebera a formosa tarefa de repartir esclarecimentos e
consolao entre os sofredores da Terra. Com que enlevo e satisfao lhes falaria
das verdades sublimes de Deus! Mostraria a funo aperfeioadora do
sofrimento, enaltecendo o servio construtivo da dor. Enquanto fornecesse
testemunhos de f na redeno prpria, exemplificando no esforo dos homens
de bem, reuniria materiais divinos para melhor atender ao imperativo do trabalho
conferido sua responsabilidade individual.
Todavia, consoante as observaes ministradas pelo mentor compassivo e
sbio, o trabalhador encontrou as primeiras dificuldades no prprio lar a que foi
conduzido pelas teias de carinhosa atrao. Ao passo que os amigos da esfera
invisvel buscavam multiplicar-lhe as noes de ordem superior na recapitulao
do perodo infantil, os genitores inutilizavam diariamente o servio espiritual, com
a ternura viciosa e imprudente. Na libertao parcial do sono, Efraim era
advertido pelos amigos do caminho eterno, a respeito da preparao necessria,
mas logo que regressava viglia, no corpinho tenro, a mame o tratava como

beb destinado s guirlandas de uma festa infantil; e o pai, voltando da repartio,


preocupava-se em aumentar entretenimentos e frioleiras. Assim, a criana
aprendia os nomes e gestos da gria, acostumava-se a repetir as expresses
menos dignas, a atacar com as mozinhas cerradas, a insultar por brinquedo.
Quase reduzido condio de papagaio interessante e voluntarioso, foi instado
pelos amigos da esfera invisvel a reconsiderar as obrigaes assumidas.
Entretanto, quando falava dos sonhos que o visitavam durante a noite, a mezinha
ralhava descontente: - pura
imaginao, meu filho! Vives impressionado com as histrias da carochinha.
O pai ajuntava de pronto: - Esquece os sonhos, Efraim, lembra que o mundo
sempre pediu homens prticos.
O rapazinho da por diante comeou a dispensar menos ateno ao plano
intuitivo. No fundo, porm, no conseguia trair as tendncias prprias. Dedicava
inexcedvel carinho aos livros de sabor individual, onde a elevao de
sentimentos constitusse tema vitorioso. Exaltava-se facilmente no exame dos
problemas da Religio, como se quisesse, resistindo s incompreenses
domsticas, desferir os primeiros vos. No ntimo, adivinhava a realidade das
obrigaes que lhe competiam, mas a ternura excessiva dos pais contribua a
favor da preguia e da agressividade. Onde Deus atirava sementes divinas, os
responsveis humanos cultivavam heras sufocantes.
No colgio, Efraim no era mau companheiro; os genitores, porm,
desenvolviam tamanho esforo por destacar-lhe a condio, que, em breve, a
vaidade sobressaa como estranha excrescncia na sua personalidade.
E a experincia humana continuou, marcando o conflito entre a vocao do
trabalhador e o obstculo incessante do mundo. O plano invisvel buscava
insistentemente conduzi-lo ao clima espiritual adequado as realizaes em
perspectiva.
Enquanto na Igreja Catlica Romana, o rapaz no encontrava seno motivos
para acusaes e xingamentos; transportado ao ambiente do culto protestante,
apenas fixava expresses humanas, esquecido das substncias divinas.
Intimamente, Efraim experimentava aquela necessidade de instruir e consolar as
almas. s vezes, no conseguia sopitar os impulsos e desabafava em longas
conversaes com os amigos. Guardando, porm, os ttulos acadmicos em vez
de us-los como foras ascensionais para um conhecimento superior, convertiaos em entulhos lastimveis, mantendo futilidades pouco dignas. Embalde a esfera
espiritual o convidava luta enobrecedora, em profundos apelos do pensamento.

Agora, casado e fundamente modificado pelas circunstncias, Efraim parecia


impermevel aos conselhos diretos e indiretos.
Enfim, depois de costear o continente infinito da Revelao divina em diversas
modalidades, foi dar s praias ricas do Espiritismo cristo. Estava deslumbrado. A
f lhe revelava perfumes ignotos ao corao, semelhando-se a olorosa flor de
mata virgem. Experimentou imediatamente a certeza de haver encontrado o
lugar prprio. Ali, certamente, desenvolveria o plano construtivo de que lhe
faltava a intuio nos recessos do esprito. Esqueceu, no entanto, que o trabalho
fruto do esforo e que todo operrio precisa improvisar ou manejar ferramentas.
Com dois anos de observao, ele, que se habituara ociosidade, recolhia-se ao
desalento. Queixava-se de tudo e de todos. Tinha a convico de que necessitava
edificar alguma coisa em beneficio dos semelhantes, mas no se conformava
com os obstculos.
Quando um dos velhos amigos vinha convid-lo ao servio espiritual, replicava
enfaticamente:
- Ora, seu Cunha, quem poder destrinar essa meada de mdiuns
charlates e exploradores sem conscincia?! Francamente, sinto-me cansado...
Depois que o visitante encarecia as excelncias da cooperao e a necessidade
do testemunho, Efraim exclamava desanimado:
- No posso ocupar-me com fices nem partilhar dessa batalha invencvel.
Os amigos da vida real so, contudo, infatigveis na esperana e no otimismo;
para que o trabalhador encontrasse concurso fraterno, formou-se repentinamente
um grupo mais ntimo, na vizinhana de sua residncia, onde reduzido nmero de
companheiros se propunham estudar os problemas de auto-aperfeioamento,
colimando elevados servios no futuro. Efraim prometia cooperar na tarefa, mas
em vo o chamavam ao esforo diariamente. Estava sempre solcito na
indicao dos tropeos, mas nunca resoluto na execuo da prpria tarefa. Cada
dia apresentava uma desculpa aparentemente mais justa, a fim de justificar a
ausncia no trabalho. Para ele a chuva estava sempre gelada e o calor sufocante;
os resfriados chamavam-se amidalites, bronquites, febres, dispnias; os
desarranjos do estmago classificavam-se como hepatites, estreitamentos e
gastralgias. A mente viciada exagerava todos os sintomas. Quando assim no era,
aludia s contrariedades com o chefe de servio no Instituto em que lecionava,
referia-se s enxaquecas da esposa, dizia das enfermidades naturais dos filhinhos
em desenvolvimento. A hora, a situao ocasional, o estado fsico, a condio
atmosfrica, eram fatores a que recorria invariavelmente por fugir

contribuio fraternal.
Por fim, embora experimentasse o desejo sagrado de realizar a tarefa, chegou
ao insulamento quase completo, num misto de tristeza e ociosidade.
Foi nessa estao de amargura que a morte do corpo o requisitou para
experincias novas.
Durante anos dolorosos, Efraim errou sem destino, qual ave desesperada da
sombra, at que um dia, esgotado o clice dos remorsos mais acerbos, conseguiu
ouvir o antigo mentor, aps angustiosas splicas:
- Meu filho, no te queixes seno de ti mesmo. O Dono da Vinha jamais
esqueceu os trabalhadores. Materiais, ferramentas, possibilidades, talentos,
oportunidades, tudo foi colocado pela bondade do Senhor, em teus caminhos.
Preferiste, porm, fixar os obstculos, desatendendo a tarefa. Reparaste o mau
tempo, a circunstncia adversa, o tropeo material, a perturbao fsica e, assim,
nunca prestaste maior ateno ao servio real que te levara ao Planeta.
Esqueceste que o trabalho da realizao divina oferece compensaes e tnicos
que lhe so peculiares, independentemente dos convencionalismos do mundo
exterior. O Senhor no precisa de operrios que passem o tempo a relacionar
bices, pedras, espinhos, dificuldades e confuses, e sim daqueles que cooperem
fielmente na edificao eterna, sem interpelaes descabidas, desde as
atividades mais simples s mais complexas. Enquanto olhavas o cho duro, a
enxada enferrujou-se e o dia passou. Choras? O arrependimento bendito, mas
no remedeia a dilao. Continua retificando os desvios da atividade mental e
aguarda o futuro infinito. Deus no faltar, jamais, boa-vontade sincera!
- E quando poderei voltar Terra, a fim de renovar meus esforos? perguntou Efraim soluando.
O benfeitor demorou a responder, esclarecendo finalmente:
- Por agora, meu filho, no posso precisar a ocasio exata. Todo trabalho
edificante, em suas expresses diferentes, tem rgos orientadores, executivos e
cooperativos. Ningum pode iludir a ordem na obra de Deus. Ante os novos
caminhos tens largo tempo para amadurecer os arrependimentos sinceros,
porque, somente aqui, nesta zona de servio a que te subordinas presentemente,
temos duzentos mil e quinhentos e vinte e sete candidatos ao trabalho de
consolao e esclarecimento, no qual fracassaste no mundo. Como vs, no
podes regressar Terra antes deles.

14 - INVOCAES DIRETAS
Nos primeiros movimentos de intercmbio com a esfera invisvel, Casimiro
Colao experimentara sensaes de indefinvel inquietude. Aquelas
comunicaes com o Alm assombravam-no. Povoavam-lhe a alma profundas
indagaes. Aquele novo mundo que se lhe descortinava aos olhos, trazia
maravilhosas incgnitas para cuja soluo daria, de bom grado, todas as
possibilidades terrestres. Casimiro no se contentava com as reunies de
experimentao medinica, num esforo metdico e gradativo. Embora o
arraigado amor famlia, vivia mentalmente muito distante dos deveres
inadiveis e justas. Viciado pela curiosidade doentia, esperava a noite com
singular ansiedade. Ao regressar do estabelecimento bancrio, aps a luta do
ganha-po, trancava-se a ss no quarto, dilatando observaes por catalogar
conhecimentos novos, no vasto crculo de entidades espiritual. Longe de aceitar
com proveito as manifestaes espontneas, preferia impor os prprios
caprichos, perdendo-se em longas evocaes diretas e ignorando
sistematicamente se possua credenciais ou merecimento para isso.
Entre as entidades que costumava invocar impertinentemente, contava-se um
velho tio - o ex-sacerdote Leo Colao, que partira do mundo, anos antes. Padre
inteligente e devotado ao bem coletivo, Leo convertera-se em dolo dos
parentes. Por isso mesmo o sobrinho, ao menor obstculo utilizava a
concentrao, pedindo-lhe esclarecimentos. O ex-sacerdote era obrigado a
abandonar trabalhos srios, no plano de ao onde se localizava quase sempre,
para solucionar espantosas futilidades. Decorrido algum tempo em que Leo se
destacou pela pacincia e o sobrinho pela leviandade, reconheceu o nobre
emissrio que a situao requeria outros rumos. Muito delicado, falou
confidencialmente em mensagem carinhosa :
- Meu filho, nas relaes com o Invisvel, no queiras impor a vontade
caprichosa, quando no identificas, ao certo, as prprias necessidades. Faze a
prece, observa, medita e espera com pacincia. A orao e o esforo mental, por
si ss, valem imensamente, ainda mesmo que no recebas conselhos diretos dos
amigos. Por que invocar violentamente os desencarnados, se no desconheces
que tambm eles assumiram certas responsabilidades de servio ante os
desgnios de Deus? Por que insistir nominalmente no comparecimento de quem
sofre ou de quem trabalha? Submetes o primeiro dor da vergonha e ao segundo
impes o pernicioso esquecimento do dever. No recordas a lio de Jesus na
prece dominical? O Mestre ensinou ao homem rogasse a Deus o cumprimento da
Vontade Divina, assim na Terra como no Cu. Trabalha, meu filho, e s atento s
obrigaes prprias. Se no justo pedir o aluno aos instrutores a necessria
soluo de problemas condizentes ao aprendizado em curso, tambm no

razovel abandone a criatura a possibilidade de novas luzes, recorrendo, nas


ocorrncias mais fteis, bondade daqueles que a seguem de mais alto. Organiza
reunies, continua observando os planos invisveis, mas no olvides a
espontaneidade. Se o irmo infeliz bate tua porta, consola-o; se recebes a visita
generosa de respeitvel instrutor, pondera-lhe os conselhos e guarda-lhe a
sabedoria. Aprende a interpretar os desgnios de Deus, no local de servio ou
testemunho onde te encontres, nas horas mais diversas. O trabalho divino sempre
requisitou devotamento, mas dispensa a provocao, por desnecessria e
inconveniente.
Casimiro leu e releu a mensagem e, contudo, continuou agindo com a mesma
leviandade que o caracterizava antes dela. A qualquer frioleira, repetia o antigo
estribilho :
- Chamemos o tio Leo Colao e teremos a soluo precisa.
Submergia-se a prestimosa entidade em verdadeiro mar de preocupaes,
atenta confuso que se desdobrava, quando certo amigo lhe observou:
- No te entregues a exagerada inquietao. Se o sobrinho vem buscar-te
tantas vezes por semana, compelindo-te dilao de servios to graves, por que
no o invocas igualmente? Se verdade que os companheiros do mundo podem
chamar-nos, no desconhecemos a possibilidade de lhes retribuir no mesmo
grau. Experimentando a inconvenincia das invocaes diretas, o Casimiro
renovar as concepes sobre o assunto. E creio que uma vez ser o bastante.
O ex-sacerdote aceitou o alvitre, evidenciando indisfarvel contentamento.
Escolheu, por isso, a noite mais oportuna e, reunindo alguns companheiros,
invocou o sobrinho de modo a lhe proporcionar excelente lio.
Enquanto se lhe enrijecia o organismo no leito, alarmando a famlia, Casimiro
Colao compareceu em Esprito ante a reduzida assemblia que o atraa
intencionalmente. Revelava-se indisposto e perturbado, o msero sentindo-se
presa de inenarrvel angstia. Em frente dos amigos espirituais, rojou-se de
joelhos e exclamou em pranto amargo :
- Benfeitores amados, por quem sois, no me deixeis voltar por enquanto ao
vosso plano, quando tenho filhinhos a esperar por mim!...
Aps doloroso gemido, prosseguiu num vu de lgrimas :
- Ah!... quem me chamou aqui com tamanha insistncia? Deixai-me regressar
Terra, por amor de Deus!

Aproximou-se ento o bondoso tio e esclareceu :


- Sou eu quem te chama, Casimiro.
- Oh! sois vs, meu tio? Por qu? desconheceis, porventura, a bagagem dos
meus deveres? Tendes seguido carinhosamente meus passos e compreendeis,
certamente, que me no posso furtar ao cumprimento de obrigaes
intransferveis. No me retenhais aqui por mais tempo!...
Depois de soluos convulsivos, rematava diante do ex-sacerdote que sorria,
bondoso :
- Afinal, por que me buscastes assim nesta violncia terrvel?
Colocou-lhe a entidade a mo paterna no ombro, evidenciando amorosa
solicitude e respondeu :
- Chamei-te por amor e porque no devia desprezar o ensejo de entregar-te
novos valores educativos.
Aprende a considerar as situaes alheias, meu filho! Tambm ns, aqui,
temos deveres e trabalhos, responsabilidades e compromissos. No somos figuras
areas, catalogadas entre seres ociosos ou vagabundos. J que percebeste o
quanto di a perturbao infligida ao homem no trabalho honesto e intransfervel,
no procures desorientar servios de nossa esfera de ao, onde colaboramos na
estruturaro espiritual de um mundo melhor.
Tanto se pode invocar a entidade celeste, quanto atrair a criatura terrestre, na
mesma lei que rege o constante intercmbio das almas. No olvides, pois, estas
preciosas verdades!
E, mergulhando o olhar penetrante no sobrinho angustiado, conclua:
- Voltars, imediatamente, ao servio que Deus te confia no mundo; entretanto,
faze tudo por no esquecer a valiosa lio desta noite.
Em casa de Casimiro, todavia, observava-se o vaivm dos familiares
alarmados. Durante quatro horas, permanecia o pobre rapaz no leito, plido,
ofegante, semimorto. Multiplicavamse cataplasmas e injees, sob o olhar atento
do mdico que o assistia. Quando o suposto enfermo revelou os primeiros sinais
de melhora, o facultativo chamou em particular o velho genitor de Casimiro e
esclareceu, demonstrando justificada alegria:
- Felizmente o problema est resolvido.

- E que pensa o senhor? - interrogou o ancio aflito.


- Trata-se de caso para observar - retrucou o interpelado, confidencialmente -,
aplicarei tratamento decisivo, pois a meu ver a molstia tem todos os
caractersticos de fenmeno epileptide.
Mas Casimiro Colao, da a dois dias, estava refeito para o trabalho comum. E
embora no recordasse o ensinamento seno na tela mgica de sonho mal
definido, jamais se atreveu a repetir invocaes diretas e nominais, renunciando
imposio da vontade caprichosa em relao ao plano invisvel.

15 - A GRANDE SURPRESA
Quem poderia definir a perturbao do desventurado Lo Marcondes,
confinado em tenebroso circulo de angstia? Seria difcil relacionar-lhe as
lgrimas e padecimentos. Comerciante abastado, no Rio de Janeiro, nos
derradeiros anos do sculo XIX, no pudera furtar-se ao portal escuro do
suicdio. Temperamento fogoso e personalista, nunca se acomodara ao benefcio
da f religiosa e, atirando-se s teorias do materialismo demolidor, dera-se aos
mais estranhos distrbios ideolgicos, como quem se perde na sombra,
caminhando a esmo pela noite a dentro. Sempre fizera questo de espalhar os
princpios dissolventes. Em casa, na rua, nos cafs, tornara-se proverbial sua
atitude iconoclasta e desrespeitosa. Saturado de conceitos dos filsofos
pessimistas, destacava-se-lhe a palavra pelas afirmativas ingratas e imprprias, a
respeito da Providncia Divina. Longe de suspeitar dos escritores cpticos,
verdadeiros doentes intelectuais interessados em seduzir atenes alheias ao catre
de idias enfermias, internava-se, sem maior exame, no cipoal das mentiras
brilhantes. Ao seu ver, o mundo era vasta casa de misria e trevas sem limites.
menor contradita, desmanchava-se ele em consideraes amargas e venenosas :
- Valores na Terra? Onde o desgraado que poderia manter a perigosa iluso?
No tivessem qualquer dvida. Se existisse um Criador - e acentuava essas
palavras
ironicamente - deveria ser expulso da Natureza. Que viam na Humanidade
infeliz seno loucura, desolao e sombra impenetrvel? Tudo caminhava para a
morte, para a eterna extino. Flores apodrecidas disfaram os tmulos, que
escarnecem da esperana mais pura. A carne moa era fantasia ocultando
caveiras de amanh, nos mais belos rostos. Vemos cadveres em toda a parte.
Raia o dia para transformar-se em noite; cresce a rvore por sepultar-se na terra,
ou para queimar-se em terrvel desolao. Que nosso destino seno a cpia
burlesca desses movimentos viciosos e destruidores? Que seria a alegria humana
seno a luz frgil que se apaga no vendaval das trevas? E que seria a existncia
seno jornada angustiosa para o continente de cinzas sepulcrais?
Era intil qualquer esforo por subtra-lo de semelhante estado mental. Lo
reduzira-se condio de cego voluntrio, segregado em sombras, apesar da
alvorada permanente de luz. Desprevenido de socorro ntimo, em vista da
situao de misria moral a que se votara, num momento de excitao profunda
cometeu incompreensvel homicdio, eliminando antigo companheiro de
infncia. Dominado de cegueira fatal, no resistiu ao remorso incoercvel e
suicidou-se pouco tempo depois.

Anos amargosos e escuros abateram-se-lhe sobre o esprito desventurado.


Embalde chamava familiares queridos, invocando auxilio espiritual. Tinha a
impresso de neblinas geladas cercando-lhe o caminho, no meio de trevas
indevassveis, caindo... caindo sempre.
No crculo de angstias em que se via algemado, recordava a Terra,
experimentando revolta infinita. Atribua ao Planeta a causa de todos os
fracassos, a fonte de todas as amarguras.
Na sua desdita, jamais pde, entretanto, esquecer a esposa, alma simples e
generosa, inteiramente consagrada ao bem-estar dele, nos mnimos incidentes da
jornada humana.
Lembrava-lhe a figura humilde e meiga, com verdadeiros transportes de amor
e reconhecimento. Essa recordao se convertera na nica estrela a lhe brilhar
no abismo de sombras indefinveis.
Mais de cinqenta anos assim decorreram, de padecimentos incalculveis,
quando o msero foi convocado a reorganizar caminhos, referentemente ao
futuro.
Enfrentando o sbio instrutor que o atendia afetuoso, o infeliz exclamava,
angustiado :
- Conscientemente, devo dizer que nunca fui homem perverso. A, Terra,
todavia, deprimiume e inutilizou minhas foras, com fatalidades tremendas e
paisagens tenebrosas!...
- Cala-te, amigo! - observou a entidade generosa - a queixa no servio divino
nem sempre ser rogativa honesta. Por vezes, no passa de manifestao de
revolta ou indolncia de nossa escassa compreenso do dever sagrado. Aqui
estou para atender-te, face do porvir.
- Abomino a Terra!... - soluou o desventurado.
- Esclarece teus projetos quanto s oportunidades futuras. No nos percamos
em lamentos ou palavras ociosas.
Aps meditar longos minutos, Lo interrogou hesitante :
- Magnnimo instrutor, poderei reencontrar a inolvidvel companheira de luta?
- Por que no? Deus nunca nos fechou a porta da bondade infinita.

- Oh! - gemeu o infeliz, quase esmagado por um raio de jbilo - concedei-me


a
possibilidade de procur-la no Paraso que ter merecido pela imensa virtude;
dai-me a ventura de esquecer, por momentos, os quadros escuros da Terra, a fim
de acariciar a idia do reencontro... Em que estrela maravilhosa permanecer
minha santa?
O venervel orientador contemplou-o, benigno, e explicou intencionalmente :
- Tua companheira se encontra numa escola de Esperana.
- Ah! informai-me relativamente s grandezas dessa paragem sublime!
Poderei penetrar-lhe as estradas formosas?
Depois de um gesto afirmativo, que o desventurado recebeu com transportes
de alegria, continuou o bondoso mentor :
- Trata-se de primorosa regio de Esperana, onde Nosso Pai tudo preparou,
facilitando a edificao das criaturas. Dias deslumbrantes enfeitam-lhe
continentes e mares, repletos de vida sublime e vitoriosa. Arvores amigas l
estendem seus ramos pejados de frutos suculentos e saborosos. gua divina corre
gratuitamente de mananciais cantantes, e na atmosfera embaladora a claridade e
a melodia no encontram obstculos... L e reveste a
alma de fluidos adequados ao trabalho, qual operrio a receber o traje de
servio, segundo as prprias necessidades, sem preocupao de retribuir a mo
dadivosa e oculta que lhe concede o beneficio. No aprendizado de todos os dias,
ouvem-se risos infantis, observam-se esperanas da juventude, recebem-se
bnos de ancies coroados de alvinitentes lrios. So manifestaes sagradas de
companheiros que ali permanecem, prosseguindo na grande romagem para
Deus, cada qual representando nota de amor e trabalho no cntico universal...
Em razo da pausa mais ou menos longa que o mentor interpusera nas
consideraes, Marcondes, enlevado, solicitou, a demonstrar novo brilho nos
olhos :
- Falai, falai ainda desse plano prodigioso!...
- As noites nessa esfera - continuou o benfeitor - so cariciosas estaes,
destinadas prece e ao repouso. Astros luminosos povoam o cu, chamando os
Espritos a meditaes divinas. Constelaes fulgurantes passam no infinito em
sublime silncio. Luzes brandas do novo colorido s paisagens. Ainda h, por l,

pobres e sofredores, pois que se trata duma escola de Esperana; ningum,


contudo, est abandonado por Deus, que manda distribuir as lies segundo as
necessidades dos filhos bem-amados... Tudo ali promessa de vida, caminhos de
realizao, oportunidades sacrossantas!...
- Benfeitor inesquecvel - rogou Lo Marcondes, agora sem lgrimas -,
poderei, ao menos, visitar esse plano divino?
- No somente visit-lo como tambm procurar a companheira, em seus
caminhos, e unir-se novamente a ela, no trabalho de Deus, na elevao e resgate
justo - esclareceu o instrutor, mostrando carinhoso sorriso.
O msero no sabia traduzir o prprio jbilo.
Tomando-lhe a destra, o
sombras e abismos. Da a
sem claridade prpria, se
Marcondes prorrompeu em

amigo espiritual guiou-o carinhosamente atravs de


algum tempo, divisavam larga esfera que, embora
movimentava num oceano de luz. A essa altura,
gritos de alegria :

- Salve planeta celeste, santurio de vida, celeiro das bnos de Jesus!...


Definiste com sabedoria - acrescentou o mentor sorridente.
Mais alguns minutos e penetraram numa cidade alegre e bulhenta. Observou o
pobre Lo que o local no lhe era de todo desconhecido. Os morros, o casario, o
mar, identificavam a paisagem. Desapontado, hesitante, premiu a mo do
generoso amigo e indagou :
- Ser que estamos na Terra? No esta cidade o Rio de Janeiro? Justamente.
- Nunca observei antes tanta magnificncia e beleza!...
- Eu bem o sabia - disse o mentor bondosamente -, mas que nunca
procuraste a escola de Esperana que o Pai oferece s criaturas neste plano.
Escutaste os filsofos pessimistas, mas foste surdo aos cnticos da vida ;
observaste as letras envenenadas que embriagam o crebro dos homens de
teorias aviltantes, mas foste cego ao trao das charruas no solo. Porque preferias
a indolncia das almas rebeldes, o frio te incomodava, a chuva aborrecia, o calor
sufocava, o trabalho constitua angstia constante. Em vez de localizar os prprios
males, agradava-te identificar os males alheios. Voluntariamente enceguecido s
lies dirias, tropeaste no crime e na amargura ; guardavas conceito irnico
para o ignorante, repreenses speras para o infeliz, olvidando a disciplina de ti
mesmo. fora de viver na contemplao dos defeitos e cicatrizes do prximo,
nada mais viste em torno do corao, alm de runas e trevas. Deus, porm,

infinitamente bom e te concede nova oportunidade de elevaro no caminho da


vida. Outras experincias te aguardam nos dias vindouros. Renascers no mesmo
lugar onde levantaste, inadvertidamente, o brao homicida. Transforma as
algemas pesadas em laos de amor. Procura a companheira abnegada, que te
seguir os passos amorosamente, na senda redentora. No olhes para trs.
Acende a lmpada generosa da f e no temas o assdio das sombras.
Enquanto o interpelado o observava, reconhecidamente, surpreendido e
silencioso, o magnnimo instrutor concluiu batendo-lhe afetuosamente no ombro
:
- Vai, Marcondes! recomea a viagem, toma novamente o vago da
experincia humana, mas no atires o corpo pela janela do comboio em
movimento e espera, resignado, a estao do destino.
O ex-comerciante agradeceu num gesto mudo.
Enquanto o mentor solcito voltava s esferas elevadas, Lo Marcondes era
conduzido por outras mos a uma singela choupana, modestamente erguida num
dos bairros mais pobres.

16 - CARIDADE E DESENVOLVIMENTO
Num grupo de inquietas senhoras, aps a reunio em que se haviam
comunicado diversos Espritos amigos, estalavam ruidosos comentrios.
A palestra no interessava vida alheia, segundo antiga acusao lanada s
filhas de Eva; contudo, a nota dominante era a leviandade.
Falava-se entusiasticamente a respeito da prtica e propaganda dos postulados
espiritistas. Umas alegavam perseguies do Invisvel, outras aludiam s
aventuras dos maridos inconstantes, atribuindo as penas domsticas influncia
dos maus Espritos. Dentre todas, destacava-se a senhora Laurentina Cardoso
pelo fervor sincero que lhe brilhava nos olhos. Divergindo da maioria, seus
pareceres demonstravam singular interesse no assunto.
- Sinto-me transportada a regio desconhecida - dirigia-se, impressionada,
diretora da feminil assemblia -, o mundo invisvel nos arrebata compreenso
nova. Quo enorme o servio do bem a realizar!
E cruzando as mos no peito, gesto que lhe era caracterstico em instantes de
profunda impresso, continuava, bondosa:
- Que fazer para cooperar no trabalho sublime?
Quanto desejava ser til aos infelizes da esfera espiritual!...
- Sim, minha filha - explicava a presidente -, preciso desenvolver-se,
aproveitar suas faculdades no esclarecimento de nossos irmos atrasados. Seja
atenta ao dever e alcanar os mais nobres valores.
- No poderia a senhora consultar os instrutores espirituais nesse sentido? indagou dona Laurentina, ansiosa.
- Perfeitamente.
E, decorridos alguns dias, escrevia-lhe solcito o orientador da reunio:
- Minha irm, Deus te abenoe o propsito de fraternidade e confiana.
Continua devotada ao bem do prximo. A caridade luminoso caminho de
redeno. No a esqueas na experincia humana e, a fim de estenderes a divina
virtude, no desprezes o desenvolvimento prprio. Companheiros abnegados, no
plano invisvel, seguiro teus passos na edificao de ti mesma. Ora, vigia,
trabalha, espera e sobretudo confia em Deus.

A Sr. Cardoso estava radiante. Figurou-se-lhe a pequenina mensagem


verdadeiro bilhete de luz, habilitando-a a conviver com os gnios celestiais. Leu,
releu, dobrou a folha minscula, guardando-a na bolsa de passeio; enxugou as
lgrimas que a emotividade lhe trouxera aos olhos e agradeceu a ddiva
jubilosamente.
Desde esse dia, transformou-se o lar de Joaquim Oliveira Cardoso. O marido
de dona Laurentina, homem de negcios ativos nos crculos industriais e
financeiros, notou a mudana, assaz surpreendido. A esposa dedicada e carinhosa
multiplicava os pedidos de licena para comparecer s reunies variadas e
mltiplas, destinadas a experimentao medinica. Avolumando-se dessarte os
pedidos, Joaquim lhe fez ampla concesso a tal respeito. A companheira nunca o
desgostara em qualquer circunstncia. Humilde e abnegada, auxiliara-o na
construo da fortuna slida. Jamais demonstrara a vaidade ridcula dos novos
ricos. Sempre se conduzira altura da sua expectativa de homem consagrado
cultura intelectual e s boas maneiras. Desinteressada de exibies sociais,
distante do convencionalismo balofo, dividia a existncia com ele e os quatro
filhinhos. Por que lhe impor restries ingratas? No compreendia aquele
Espiritismo que se instalara na mente da esposa, mas no encontrava razo para
proibirlhe manifestaes de f. Alm disso, Laurentina se entregava a
semelhante movimento em companhia de relaes respeitveis. Esses
raciocnios o tranquilizavam, mas, no entanto, os dias se incumbiram de lhe
carrear ao crebro novas preocupaes.
Laurentina parecia obcecada. No lhe interessava a mudana de cortinas, a
limpeza dos quadros, a proteo dos livros prediletos. Aranhas andavam solta,
os espanadores pareciam aposentados. O chefe da casa duplicou o nmero de
criadas, temendo situaes mais difceis.
Decorreram um, dois, trs anos. Preocupava-se agora o capitalista, no s
com a indiferena da esposa, no tocante ao ambiente domstico, como tambm
com a conduta maternal. que, ao nascer o quinto filho, Laurentina requisitou o
concurso da ama de leite. Alegando falta de tempo, o petiz foi entregue aos
cuidados de uma pobre senhora que se prontificou ao servio, mediante
remunerao adequada. O marido, todavia, atendeu ao problema, fundamente
amargurado. Servidores a mais ou a menos no lhe alteravam o programa
econmico, mas a disposio da companheira desgostava-o. Suportou, contudo, a
situao, sem queixas que a pudessem magoar.
O panorama caseiro prosseguia sem modificaes, quando o sexto filhinho
alegrou o casal. Decorridos dois meses em que a ama regressara ao servio
ativo, Joaquim valeu-se de momento ntimo, na hora da refeio, e falou

esposa, delicadamente:
Tens observado a sade do pequenino? No te parece disposto a anemia
profunda?
Dona Laurentina no pde disfarar o desapontamento ante a observao
inesperada, e explicou:
- Ainda ontem ponderei a convenincia de lev-lo ao mdico.
Cardoso fez o gesto de quem no deve adiar solues justas e acrescentou.
- Creio, Laurentina, que o caso no se prende a consultrio, mas propriamente
ao lar. Ela empalideceu e o marido prosseguiu:
- Sinto ferir-te a sensibilidade, mas hs de concordar que o leite materno,
sempre que possvel, no deve ser negado criana. Reconheo, todavia, que
multiplicaste talvez excessivamente as obrigaes sociais.
To ligada aos filhinhos, noutro tempo, no hesitas agora em voltar sempre
tarde, confiando-os quase absolutamente s criadas. No firo o assunto no
propsito de repreender; tuas companheiras so respeitabilssimas; entretanto...
- que desconheces o servio da caridade, Joaquim - atalhou melindrada com
a delicada repreenso diante dos filhos -, minha ausncia de casa obedece a
trabalhos importantes, com que procuro atender aos bons Espritos.
A pequena Lusa, filhinha do casal, com a gracilidade espontnea dos seis anos,
obtemperou com interesse e vivacidade :
- Papai, esses Espritos devem ser maus, porque no deixam a mame voltar
cedo. Sinto tanta falta dela!
O chefe da famlia sorriu significativamente e retrucou :
- Talvez tenhas razo, minha filha. Esses Espritos podem ser bons para toda
gente, menos para ns.
Dona Laurentina esforou-se para que as lgrimas no cassem dos olhos, ali
mesmo, e retirou- se desolada ao seu aposento. A pobre senhora se desfez em
pranto amargo. Sentia-se vtima de angustiosa incompreenso. No atendia a
servios de caridade? No tentava desenvolver faculdades medinicas por
consagr-las ao alvio dos sofredores? Nessa noite, porm, esquivou- se sesso
costumeira. Precisava orar, meditar, ensimesmar-se. Rogou fervorosamente a

Jesus lhe permitisse receber inspiraes da Verdade. E, com efeito, sonhou que
se aproximava de amplo e luminoso recinto, onde pontificava generosa entidade
a servio do bem. Guardava, por isso, a impresso de haver encontrado um anjo
de Deus. Ajoelhou-se aflita e confiou-lhe as mgoas da alma sensvel e afetuosa.
No acusava o marido nem se queixava dos filhinhos, mas pedia socorro para
que lhe compreendessem o intuito. Ao fim de confidncias angustiosas, o amigo
afagou-lhe a fronte e explicou :
- Volta ao trabalho, Laurentina, e no te percas em lgrimas injustas. O
companheiro digno e bom, os filhinhos so flores do corao. Atende ao dever,
minha amiga.
A interpelada quedara perplexa. Pedia socorro e recebia conselhos? Sentindose incompreendida, voltou a dizer :
- Rogo, por amor de Deus, auxiliardes meu esposo, no concernente s
obrigaes doutrinrias.
- Joaquim no as tem esquecido - esclareceu o orientador. - De h muitos anos
se vem ele revelando mordomo fiel. Responsvel por numerosas famlias de
empregados que o estimam, trata os interesses de todos com justia e
honestidade. No o deixes sem amparo afetivo, em tarefa to grave. Porque no
atenda diariamente a problemas de ordem religiosa, no que toca a letras e
cerimnias, no quer dizer que permanea desamparado de Deus. Entende-se
ele com o Pai, no altar da conscincia reta, quando organiza os servios de cada
dia, proporcionando trabalho e remunerao aos operrios do seu crculo,
segundo os mritos e necessidades de cada um.
- No estou eu, porm, ao servio da caridade? pergunta Dona Laurentina,
extremamente surpreendida.
- Sem dvida, e por isso Jesus no te desampara a alma sincera. Entretanto,
existem problemas que no deveriam passar despercebidos. J observaste que,
antes da caridade, permanece a primeira caridade?
Dona Laurentina esboou o gesto de quem interroga sem palavras.
- A primeira caridade da dona de casa - continuou o mentor delicadamente -
atender ao lar; a da esposa ajudar o companheiro; a da me amamentar e
nortear os filhos. Sem isso, o trabalho do bem no seria completo.
Fundamente admirada e sem ocultar o desapontamento que lhe ia nalma, a
senhora Cardoso objetou:

- Mas o prprio orientador de nossas reunies me aconselhou o


desenvolvimento, sempre desejei atender a benefcio dos que sofrem nas trevas
e, por isso, tenho tentado o desabrochar de minhas faculdades medinicas...
- Quando o amigo espiritual te aconselhou desenvolvimento, procedeu
sabiamente. Todos precisamos desenvolver sentimentos nobres, compreenses
justas, noes santificantes. Quanto a faculdades psquicas, indispensvel
considerar que toda criatura as possui, em maior ou menor grau. H, sim,
trabalhadores com tarefas definidas, nesse particular; no entanto, no podem
fugir espontaneidade, como no escapaste misso de me. E olvidaste,
porventura, que ser me ser mdium da vida? Ignoras que o lar constitui sesso
permanente, onde a doutrinao e a caridade com os filhos pedem, s vezes,
sacrifcio secular? No abandones a cooperao de amor junto s amigas do
mundo, prossegue servindo aos semelhantes, dentro das possibilidades justas,
alivia o sofrimento dos que choram no plano invisvel, mas no esqueas a
reunio permanente da famlia, onde tens evangelizaes e testemunhos, a todos
os minutos do dia e da noite. Para poder cooperar nos campos imensos da esfera
visvel e invisvel preciso saber cultivar o canteiro da obrigao prpria. Volta,
minha amiga, e que Deus te abenoe.
Dona Laurentina acordou assombrada. Radiosa alegria estampara-se-lhe no
semblante. Num transporte de jbilo contou ao marido a curiosa ocorrncia.
Ele abraou-a contente e exclamou :
- Agora, interessa-me de fato essa nobre doutrina. Nunca julguei que
pudessem existir Espritos to sbios e to bons.

17 - A EXPERINCIA DE CATARINO
No inicio dos trabalhos psquicos, presididos por Catarino Boaventura, surgiu
certa entidade revelando singular carinho e trazendo cooperao interessante,
que imprimia novo estmulo tela viva de cada reunio. Fez-se conhecer pelo
nome de Aquiles, que nenhum dos componentes do crculo conseguiu identificar.
No entanto, apesar do anonimato, criou um vasto ambiente de simpatia, no pela
cultura notvel, mas pelo prstimo ativo que demonstrava. Impressionado o
grupo, em vista das intervenes espetaculares, no houve mais ensejo para o
estudo metdico da Doutrina.
Debalde o verdadeiro orientador espiritual exortou os companheiros, no sentido
de renovarem sentimentos luz do Evangelho do Cristo. Ningum dava ouvidos
solicitao insistente. Em vo movimentou-se o mentor dedicado, provocando a
vinda de irmos esclarecidos, no propsito de modificar a situao. A assemblia
no se interessava pelos aspectos elevados, que a nova f lhe oferecia. Livros
edificantes, jornais bem orientados, revistas educativas, eram relegados a plano
secundrio, como inteis. A amizade de Aquiles representava a nota essencial do
agrupamento. Todos os componentes da sesso costumeira recorriam aos seus
bons ofcios, qual se fora ele um semideus. A entidade prestativa no disseminava
maus conselhos, nem menosprezava os princpios nobres da vida ; contudo,
subtraa aos amigos invigilantes a oportunidade de caminharem por si mesmos.
Participava de todos os negcios materiais dos companheiros. Opinava em casos
particulares e problemas ntimos. Chamavam-lhe guia e diretor infalvel.
Via-se, porm, que Catarino Boaventura assumira grande responsabilidade na
situao algo confusa, porquanto, na qualidade de orientador encarnado, perdiase frequentemente em questes e perguntas ociosas.
Os legtimos instrutores, em semelhante regime de leviandade doentia, aliada a
forte preguia mental, afastaram-se discretamente, pouco a pouco.
E Aquiles, parecendo menino bondoso e desajuizado, espcie de criadito
diligente e humilde, continuou prestante aos trabalhos de qualquer natureza.
Fortemente ligado a Catarino, por vigorosos laos magnticos, no se sabia qual
dos dois era mais leviano, no captulo sagrado da responsabilidade individual.
Na residncia dos Boaventuras, no se tentava soluo de problema algum
sem audincia do colaborador invisvel.
O chefe da famlia jamais se cansava de interrogaes e consultas.
Frequentemente repetiam-se entendimentos deste jaez:

- Meu irmo, que nos diz relativamente ao meu projeto de sociedade


comercial com o Morais e Silva?
- Referes-te ao projeto da fbrica de doces? - indagava o Esprito,
demonstrando bondade fraternal.
- Isso mesmo.
- Espera. Estudarei detidamente o assunto.
Dai a minutos, regressava Aquiles informando :
- inconveniente o negcio. Morais e Silva no homem de boas intenes.
No possui capital suficiente e pretende lanar emprstimo fraudulento em casa
bancria. Aceitar-lhe a companhia constituir erro grave.
Catarino no fazia valer as razes nobres da vida, que mandam alijar intrigas e
esclarecer intrigantes, no mecanismo das relaes usuais, e, olhos vivazes,
agradecia :
- Ainda bem, Aquiles, que tive tua cooperao desinteressada. Obrigado,
amigo. Amanh tomarei providncias indispensveis, compelindo o malandro a
desembaraar o caminho.
No dia imediato, desfaziam-se os projetos, sem motivos justos. O quadro das
oportunidades de trabalho surgia diariamente, mas o comunicante, instado pelo
companheiro, destacava sempre as dificuldades e impedimentos. Se observava
pessoas, comentava-lhes os defeitos; se examinava situaes, expunha as zonas
vulnerveis.
- Que me ordenas hoje, irmo? - perguntava Aquiles, zeloso.
- Fao questo que te fixes no caso, trazendo informes detalhados e francos.
Queres conhecer os obstculos existentes?
- Sim, preciso me mostres o lado obscuro, a fim de agir em confiana perfeita.
E, em todas as situaes, obedecia o emissrio, cegamente.
O menor problema era considerado com esse critrio de relevo sombra,
com esquecimento das probabilidades de luz.
Enquanto passava o tempo, cresciam as demonstraes de preguia mental.
Aquiles parecia alimentar-se dos fluidos magnticos de Catarino, e este, a seu
turno, revelava-se cada vez mais dependente do companheiro espiritual. E to

enredada ficou a famlia Boaventura, no temor das pessoas e situaes, que o


dono da casa foi compelido a colocar-se em modesta condio de representante
de vrias instituies comerciais, para que no faltasse o po cotidiano.
Todas as noites, porm, reunia-se o grupinho, reincidindo o dirigente da sesso
nas perguntas invariveis.
- Aquiles, concordas comigo relativamente viagem de amanh?
- Perfeitamente - respondia incorporado mdium -, aquele bairro futuroso
e rico. Visiteio ontem noite, conforme determinaste, e posso dizer que o volume
de negcios dos mais promissores.
Catarino agradecia, solcito, e, feita a viagem inicial, recomeava na sesso
imediata :
- Terminando as atividades atuais, tenciono visitar a cidade a que nos referimos
a semana passada. Desejaria, meu irmo, que trouxesses informaes exatas,
para saber se serei bem ou mal sucedido.
Aquiles prometia esforar-se e, vindo a noite, opinava :
No convm tentar o plano formulado. A cidade pequena e pobre, o jogo dos
interesses ali predominantes no oferece oportunidades lucrativas. A populao
vive de produtos agrcolas, mas, dada a incerteza da colheita, vrios
estabelecimentos comerciais se aproximam da falncia.
- Agradeo-te, amado guia - falava o diretor da reunio extremamente
sensibilizado -, encontro em ti meu apoio dirio.
E no satisfeito com a incria prpria, Catarino fazia ativa propaganda dos
mritos de Aquiles. Nunca mais se referiu aos mentores sbios que costumavam
cooperar nas reunies doutro tempo, trazendo exortaes srias e estmulos
preciosos ao estudo das grandes leis da vida.
Preferia o mensageiro que lhe obedecia s ordens caprichosas. Afeioados,
vizinhos e conhecidos vinham pressurosos associar-se-lhe atitude negativa.
Aquiles atendia as mais estranhas consultas, tornando-se respeitado qual figura
miraculosa.
Mas, com o correr inflexvel do tempo, Catarino Boaventura acabou
entregando o corpo terra.
Qual no foi, porm, a surpresa que teve, quando, ao entrar em contacto direto

com o plano espiritual, divisou lado a lado o comunicante das sesses terrestres!
Uma figura comum, sem qualquer expresso notvel que o tornasse digno de
venerao. O antigo diretor da reunio estava perplexo. Na cegueira espiritual
em que se envolvera no mundo, presumia no amigo obediente qualidades
excepcionais de condutor. Aquiles, todavia, aproximou-se humildemente e
perguntou :
- Ainda bem que te encontro, meu velho amigo! Quais so as tuas ordens,
agora?
- Ordens? - indagou Catarino, aterrado - pois no s nosso guia e orientador?
- No tanto assim - explicou o interpelado -, designaram-me para cooperar em
tuas atividades na Terra e, desde ento, trabalhando exclusivamente a teu mando,
no tenho outra preocupao seno obedecer-te.
- No te encontras, acaso, em permanente comunicao com aqueles que te
designaram? - perguntou o recm-desencarnado ansioso de auxlios novos.
- Fui ajudar-te, comprometendo-me a no cessar o intercmbio com esse
amigo generoso que me acolheu e proporcionou trabalho nas tuas reunies esclareceu o cooperador humilde -, no entanto, davas-me tantas preocupaes e
tantos encargos sobre pessoas, negcios, vilas e bairros diferentes, que, quando
tentei receber novas instrues, no mais achei o caminho. Sentindo-me s, tratei
de unir-me mais e mais contigo e acreditei dever esperar-te, j que me
prendeste tanto em tua prpria senda.
Catarino experimentou a surpresa angustiosa de quem encontra o fundo do
abismo. Somente a, compreendeu que os ignorantes no permanecem
exclusivamente na Terra e que o pobre Aquiles no passava de servo confiante
da indolncia que lhe assinalara a ltima experincia terrestre.
Movimentando-se tardiamente, inclinou o companheiro a meditar na
gravidade da situaro e, maneira de bandeirantes da sombra, puseram-se a
caminho, das trevas para a luz. A jornada penosa realizava-se custa de lgrimas
e desenganos. Quanto tempo durou a procura de uma voz abenoada que lhes
ensinasse a sada do labirinto imprevisto? No poderiam responder.
Chegou, todavia, o momento em que Boaventura sentiu a presena de
generoso amigo ao lado de ambos.
Bradou o reconhecimento que lhe vibrava no corao, quis ajoelhar, oscular os

ps do mensageiro que lhes vinha ao encontro. No pde, contudo, fixar o


emissrio, mas a voz que os cercava ergueu-se brandamente e fez-se ouvir com
emoo :
- Catarino, Jesus nunca desampara os que se propem firmemente
retificao. Reconheces, agora, que a vida em todo plano da Natureza pede
esforo, trabalho, compreenso. Como pudeste acreditar que Deus ligasse a
esfera visvel invisvel, na Terra, to-s para subtrair o homem aos problemas e
labores necessrios? Cada dia, no mundo, levava-te ao corao abundante celeiro
de oportunidades que nunca soubeste aproveitar. Aprendeste que os
desencarnados so igualmente trabalhadores e nem sempre so missionrios
iluminados e redimidos. Quando a Providncia permitiu que se encontrassem os
irmos de uma e outra esfera, no foi para estabelecer inrcia e sim
desenvolver, mais intensamente, a cooperao, a fraternidade e o esprito de
servio. Uns e outros so portadores de necessidades e problemas prprios, que a
diligncia e o amor recprocos podem resolver. Entretanto, transformaste o pobre
Aquiles em muleta dos teus aleijes mentais. Fugiste aos problemas, abandonaste
o trabalho, renunciaste s possibilidades que o Senhor do Universo depositou em
teus caminhos!...
Calando-se a voz por momentos, Boaventura implorou, afogado em pranto :
- Dai-me um guia por amor de Deus!...
- Um guia? - perguntou o mentor invisvel para qu? De que modo caminhars
neste plano, se no quiseste aprender a caminhar nas estradas do Globo?
No posso atender-te agora ao desejo; todavia, Jesus no te deixar ao
desamparo... Vamos, segue-me! Regressars Terra para aprender que
desencarnados e encarnados tm realizaes que precisam efetuar
conjuntamente. No desdenhes o desenvolvimento das faculdades prprias!
Vamos, Catarino, e no esqueas nunca que a dificuldade, a luta, o obstculo e o
sofrimento so guias preciosos que ningum poder dispensar na marcha para
Deus.
E Boaventura, de mos dadas com Aquiles, por sua vez perplexo, seguiu,
cambaleando, a grande luz que rompia as sombras, voltando ao mesmo lugar
donde viera, a fim de recomear a lio da vida.

18 - NARRADOR APENAS
- Terminara a leitura - continuou Armando Botelho, na palestra eventual, em
casa dos Velosos - e entrei a meditar profundamente, quando o vulto penetrou no
quarto, de leve. Fixei-o surpreendido e reconheci minha me a mostrar-me o
sorriso meigo de outro tempo.
No disse palavra, nem se aproximou muito de mim; todavia, pude identificarlhe as mos rugosas, o olhar carinhoso e vivo, os cabelos brancos.
Enquanto o narrador distinto se calava bruscamente para acender outro
cigarro, a nobre senhora interrogou:
- Mas, se conseguiu verificar fenmeno to belo, como pode duvidar da
comunicao dos Espritos desencarnados?
Revelando maneiras apuradas no trato social, Botelho utilizou o cinzeiro, sorriu
discretamente e sentenciou:
- Apesar disso, tenho minhas dvidas. Quem me diz que a viso no era
reflexo de minha prpria mente? Durante o dia eu pensara em minha me, fitara
retratos, relera velhas cartas dela. Nada impossvel que meu subconsciente
padecesse determinadas excitaes. Alis, estes casos so comuns. Nosso
problema psquico mais transcendente do que se pode imaginar. A Cincia de
hoje relaciona observaes indiscutveis.
- No compreendo bem - atalhou o respeitvel Librio, hspede da casa -;
neste passo, o subconsciente nos levar a ilaes mais inacreditveis e mais
difceis de exame.
- Sim - voltava Botelho, evidenciando falsa preocupao -, precisamos
cuidado na investigao de fenomenologia to extensa e complicada. Alm disso,
possumos recursos ignorados e possvel enganarmo-nos a ns mesmos.
- Concordo - explicava o interlocutor, judiciosamente -; todavia, em qualquer
esforo indispensvel fugir ao absurdo terico.
A conversao chegava a termo sem que ningum estivesse de acordo.
Armando no cedia. Contudo, ao transpor a porta, depois das despedidas, surgiam
comentrios discretos.
- Se Botelho favorecido com tamanha proteo espiritual, por que no se
modifica para melhor? - dizia a Sr. Peanha recostada no sof - incrvel que

homens, assim, se entreguem a tantos escndalos na vida particular.


- Ora, ora - alegava o marido, instalado na cadeira em frente -, por que se
deixar ele incomodar com Espritos, quando tem vida folgada e dinheiro para
esbanjar nos cassinos de luxo? A mulher ainda agora recebeu nova herana.
Nessas condies, qualquer homem, ainda que visitado pela Corte Celestial,
preferir falar em cincia e faculdades ocultas.
Retrucava, entretanto, a companheira tomada de boa inteno:
- Nem tanto. H capitalistas generosos, ricos devotados ao bem dos que
sofrem. Conhecemos amigos abastados, convertidos inteiramente a Jesus.
O marido tomou uma expresso brejeira e, arrancando riso dos presentes,
respondeu sem hesitar:
- Mas estes, Raimunda, so os missionrios. Continuaram a destilar o fel da
maledicncia.
De alguma sorte, porm, Armando Botelho fazia jus a referncias to speras.
Desde muito tempo, a velha e amorosa me o chamava do plano invisvel.
Intimamente, ele reconhecia o carter real das manifestaes, mas, amolecido
pelo dinheiro, assumira condenveis atitudes mentais. Se o corao comeava a
ceder, os vcios falavam mais alto dentro dele e punham- no em fuga, atravs de
noitadas alegres, onde o jogo, o vinho e as mulheres desenhavam- lhe quadros
deliciosos. timo narrador, prendia os ouvintes com a fraseologia espirituosa,
relatando fenmenos que o rodeavam; todavia, se algum amigo buscava inclinlo a ilaes religiosas, Botelho se revoltava. Citava cientistas e filsofos,
observaes e experincias. religio que consagra e define responsabilidades,
preferia sempre a vaidade, que liberta os instintos inferiores.
Comparecendo, certa vez, a humilde reunio espiritista, foi surpreendido com
pequena mensagem maternal. Aquela, que lhe fora carinhosa genitora no
mundo, pedia-lhe caminhasse na senda do bem, procurando a inspirao de Jesus
e valendo-se da f na estrada humana ; e contudo, enquanto os amigos se
rejubilavam, Botelho ps-se em guarda e declarou :
- No posso aceitar como idneo este documento. Os espiritistas costumam
precipitar concluses. Quem afianar que tudo no passa de alucinao
teleptica? Pensei na querida morta insistentemente. No se daria o caso de
transmisso de crebro a crebro? Alm disso, a pgina excessivamente
impessoal. Minha me no se identifica, no se refere aos manos, aos netos, a
letra no expresso fiel.

Debalde, os amigos desapontados tentavam explicar; em vo procurou o


mdium relatar observaes prprias.
- Tudo fragmentrio, discutvel... - rematava o negador renitente.
Foram inteis detalhadas elucidaes. Botelho no aceitou. Chegado a casa,
notificou esposa a ocorrncia da noite, objetando-lhe ela docemente:
- Ser til prosseguir observando. Creio que sua mame compartilha dos meus
cuidados. A mensagem requer ateno ao bem. No ser um apelo justo? No
representar amoroso convite a que deixe voc os falsos amigos e o hbito
absorvente do jogo? Temos filhinhos requisitando dedicao e vigilncia. Essa
pgina tem, pois, extraordinrio valor a meus olhos.
Ignora talvez que venho recebendo cartas annimas denunciando seu
proceder, no que se refere a mulheres viciadas. No costumo tomar
conhecimento de qualquer insulto ao lar; no entanto, acredito que dever
precatar-se quanto a companhias menos dignas, ressalvando o prprio nome.
Revelavam essas palavras tamanha generosidade e delicadeza que o esposo se
calou, desapontado e vencido.
O acontecimento, porm, no lhe modificou as atitudes.
Depois de algum tempo, hospitalizou-se para tratamento de inesperada
pneumonia. Ameaado de morte, Botelho declarou ter f na interveno do
plano espiritual, implorou a assistncia materna, prometeu vida nova
companheira, mas, quando se restabeleceu, no sabia falar seno de saudades
dos companheiros levianos, e regressou ao cassino, mais escravizado que nunca.
Continuaram os fenmenos e apelos indiretos, e, todavia, ele prosseguiu
examinando teorias cientficas mais novas, a fim de reforar argumentao
negativa nas discusses habituais.
Transcorridos dez anos aps a estada na casa de sade, voltou a experimentar
violentas dores no pulmo.
Nova profisso de f, ante ameaas de morte; novas promessas
companheira paciente e humilde. Restabelecido, porm, no mais se contentou
com as extravagncias noturnas e incluiu as horas do dia nas dissipaes
costumeiras.
Apesar de tudo isso, aprimorava cada vez mais as qualidades de narrador

fascinante e distinto.
Mais de vinte anos haviam passado sobre a palestra em casa dos Velosos,
quando Botelho os encontrou em festividade social.
- Sempre o mesmo! - exclamou o amigo, apertando-lhe as mos.
- Ainda bem que o vemos de boa sade! - disse a senhora, gentilmente.
Botelho no disfarou o contentamento de abra-los e, qual acontecia noutro
tempo, conversao caiu no terreno amplo do Espiritismo. O perdulrio relatou
as ltimas experincias, referindo-se mais vigorosamente subconscincia e ao
animismo. Contemplaram-no os Velosos, extremamente desalentados,
reconhecendo tratar-se de caso perdido, e sorriram ambos, murmurando
evasivas.
- Ainda anteontem - prosseguia Botelho, loquaz - sonhei que me encontrava
em largo campo de luz. Avistei, na paisagem maravilhosa, uma rvore de cujos
ramos pendia um nico fruto amadurecido. Notei que minha me se aproximou,
tentando colh-lo, mas, quando o esforo ia em meio, apareceu terrvel monstro
e o fruto, grande e belo, como se
houvera criado impulso prprio, lanou-se s garras do animal, em vez de se
deixar colher por minha me.
Sorriram os amigos, entreolhando-se em silncio.
- E imaginem que minha mulher - continuou ele - teve a coragem de
interpretar o sonho, colocando-me no papel do fruto que, apesar de maduro,
preferiu a companhia do monstro ao aconchego maternal. J viram contra-senso
tal?
Veloso, entretanto, fugindo a discusses estreis com quem devia saber muito
mais que ele mesmo, pelas experincias prprias, acrescentou com ironia
intencional :
- As esposas so assim, enrgicas e severas, pelo muito amor que nos
consagram. No se incomode, porm.
No seu caso, creio que deve recorrer a Freud, com bastante ateno.
- Isso mesmo, tal qual - concordou o interlocutor entusiasmado -, at que
enfim vocs tambm chegaram onde eu queria.

Dai a semanas, contudo, o extravagante Botelho era recolhido pressa ao


hospital, abatido e agonizante.
Desta vez, era o edema pulmonar, irremedivel. Nada valeram cuidados
mdicos e lgrimas da famlia.
Enquanto o corpo esfriava lentamente, gritava o excelente narrador,
sequestrado agora aos olhos e ouvidos da esposa e dos filhinhos carinhosos:
- Minha me, ah! minha me!... Valei-me por amor de Deus! Ajudai-me
neste angustioso transe. Creio agora na vida triunfante e imortal!...
A genitora, todavia, no apareceu.
E ante o olhar esgazeado do infeliz, surgiu devotado enfermeiro da
Espiritualidade que respondeu solicito :
- Acalma-te para exames necessrios. No chames tua me. Depois de
imensos sacrifcios, esperando mais de trinta anos pela resposta de tua alma
iludida e ociosa, ela mereceu a bno de Deus em tarefa superior e diferente.
Como vs, Botelho, agora muito tarde...

19 - Q UANDO FELISBERTO VOLTOU


Desde muito tempo, Felisberto Maldonado fizera-se espiritista de convico
profunda, quanto a raciocnios; no pudera, porm, compreender a extenso dos
deveres que a Doutrina lhe trazia, quanto a sentimentos.
A reunio ntima no grupo domstico, onde o intercmbio entre as esferas
visvel e invisvel se podia efetuar harmonicamente, no lhe dava razes a
crticas acerbas, nem questes complicadas f. A esposa devotada era mdium
falante e, criatura maravilhosamente equilibrada, sabia dividir as obrigaes
medinicas e familiares, demonstrando raro senso nas atribuies que Deus lhe
conferira. Dona Silvana conhecia o lugar de cada pessoa e de cada coisa na vida,
e colocava os deveres de me acima de todas as situaes terrestres. vista
disso, sua cooperao tornava-se preciosa, fosse onde fosse. No lar, distribua
afeto e carinho sem preferncias egosticas; nas reunies doutrinrias, dava a
cada companheiro de ideal o que se tornava justo. Por isso mesmo, os
benfeitores da Espiritualidade encontravamlhe no corao o campo reto, sem
inclinaes e sem abismos, onde se movimentavam confiantes na gloriosa tarefa
da fraternidade e da luz.
Contudo, no acontecia o mesmo ao esposo. Felisberto esbanjava o tempo
disponvel a criticar asperamente. Porque vivia ao lado de pequena mquina
espiritista, cujas peas se contavam por cinco a seis pessoas e jamais encontrara
dificuldade na sua movimentao, tornara-se inapto a compreender as grandes
tarefas. Descuidoso e rebelde, vivia a deslustrar reputaes e a desanimar os
fracos, impiedosamente. Tal disposio convertera-se-lhe em mania to
perigosa, que, mal regressava ao lar, aps o servio, lia o noticirio zelosamente,
a fim de inteirar-se das notas escabrosas. Encontrado o pomo de maledicncia,
corria ao companheiro mais prximo e comentava:
- Leu a notcia, Amarante?
- Que notcia, homem de Deus?
- Ontem o Joo Faria compareceu Polcia, para esclarecer o caso dos vinte
contos.
Antes que o amigo se pronunciasse, Felisberto continuava de punhos cerrados e
olhos vermelhos:
- Ser isso ao de esprita? Sinto-me revoltado com o descaramento. Que
cinismo! Quem o visse pregar o Evangelho dar-lhe-ia o nome de apstolo.
Passando eventualmente pelo Grupo, em que esse tratante colabora, sempre fiz

questo de me interromper, para v-lo, carinhoso e solcito, diante dos


necessitados e sofredores.
Muita vez, tornei-o por padro comparativo. No de revoltar os mais
tolerantes?! Aqueles gestos de amparo fraternal constituam capa imunda. Agora,
temo-la aqui retratado na galeria de gatunos. No isto infmia e
desmoralizao sobre todos ns?
- Sim - replicava Amarante prudentemente -, o caso do Faria, sem dvida,
chocante; merece, porm, considerao especial. Quem sabe no ser apenas
vtima o pobre companheiro? No so frequentes os terrveis enganos? A quantia
desapareceu dentro da
repartio. Ningum surpreendeu o autor do delito.
Alguns colegas o acusaram e o diretor julgou procedente a denncia. Joo
declarou-se isento de culpa, mas, nada obstante, foi demitido e convocado ao
Distrito Policial. Este o quadro passvel de exame aos nossos olhos falveis.
Analisando-lhe, porm, a vida irrepreensvel, quem no se compadecer do
acusado? Quem sabe no esteja ele suportando voluntariamente a culpa de
outrem? s vezes, onde nossos olhos suspeitam criminosos, Deus observa
missionrios de renncia.
Maldonado perdia o entusiasmo ardente de acusador, mas objetava renitente :
- Sem embargo da sua tolerncia, mantenho c o meu juzo.
E, incapaz de sentir a grandeza da espiritualidade oculta, rematava:
- Se Faria est sofrendo injustias voluntariamente, ento porque prefere a
mentira verdade. Ser condenvel de qualquer modo. Antes de tudo preciso
viver s claras.
No obstante conselhos do plano espiritual e advertncias de amigos generosos,
no se cansava do odioso fermento de crtica e intolerncia. Acusava sem
reflexes, desabridamente.
Se encontrava associao doutrinria, solidamente fundamentada, resistindo
aos caprichos de companheiros invigilantes, adiantava-se desapiedado:
- Por que conservam tantos patrimnios em detrimento do bem? No ser falta
grave reter to grandes economias esquecendo comezinhos deveres de
fraternidade? isso. Ouvem-se palavras harmoniosas, mas o corao

permanece distante. So todos frteis no aconselhar, negativos no fazer.


Felisberto no se detinha a examinar expresses coletivas, ignorava a luta de
velhos companheiros oberados de responsabilidades e preocupaes; no sabia
que foras necessitavam encontrar por no trair deveres imensos, e, longe de
lhes estender mos fraternas na colaborao justa, acusava-os de agiotas,
velhacos, negocistas.
Se algum amigo menos firme na f lhe procurava os pareceres de homem
experimentado, relativamente a um que outro companheiro estranho ao seu
crculo pessoal, respondia sem hesitao :
- Aquele sepulcro caiado. No se iluda. De espiritista s tem a rotulagem,
conheo-lhe a vida minuciosamente.
Por vezes, baseava to spero critrio em mentirosas informaes da
leviandade popular.
Nas reunies, ouvia conceitos evanglicos respeitosamente, mas o
ensinamento sublime no lhe penetrava o corao. Arquivava-o no crebro,
apenas, no propsito de exigir alheios testemunhos.
To desviada existncia terminou, como era natural, em reduzidssimo crculo
de afeies. Felisberto desconhecera o cdigo da amizade, esquecera a
cooperao fraterna, dissipara a fora emotiva em acusaes e crticas
mordazes. No edificara obra til e passara na Terra maneira de algum que
somente visse lama nos materiais construtivos, que a Providncia espalhou em
abundncia nos caminhos da vida.
Decorrido algum tempo, reconhecendo o ntimo desejo da viva generosa, o
Instrutor espiritual do pequeno grupo anunciou que traria Maldonado na prxima
sesso.
Prometeu e cumpriu. Contrariando, todavia, a ansiosa expectativa de todos, o
visitante incorporou-se mdium mais jovem, vibrando em soluos convulsivos.
No saudou a quem quer que fosse, no se referiu vida nova e apenas clamava
de cortar o corao mais endurecido:
- Ai de mim! Quem me restituir o equilbrio dos olhos?! No vejo seno
animais horrendos, casas de lama envolvidas em sombra!...
E, aps angustiados gemidos, perguntou:

- Quem sois vs que tendes garras em vez de mos e mergulhais a cabea


entre espinhos?
Observando os benfeitores espirituais que Dona Silvana chorava baixinho,
retiraram-no imediatamente e,ante perplexidade geral, o Mentor do crculo
tomou a palavra e explicou paternalmente:
- No vos admireis ante a dolorosa observao desta noite. Nosso Maldonado
vem atravessando a prova justa de quantos se esqueceram de preservar a
reflexo e a prudncia, que so igualmente dons sublimes, subordinados ao
ministrio da vista espiritual. Ele, que jamais quis contemplar o lado til e o
aspecto louvvel das pessoas e acontecimentos, colhe hoje os tristes resultados.
Cada ser e cada coisa, nos planos de perfectibilidade em que nos encontramos,
apresentam as faces de luz e sombra, quais lagos que oferecem o espelho
transparente e o leito escuro, de lodo. Felisberto resistiu aos nossos apelos e
desdenhou dos amigos vigilantes e dedicados. Gastou o tempo e fixou a
experincia nas zonas sombrias. natural que no surja tona da vida eterna
empunhando faris. Passando longos anos no fundo do lago, sempre calculando,
definindo, medindo e pesando a lama, no poderia esquivar-se furna sem a
lama. por isso que ainda no recobrou a viso perfeita. Munido dos velhos
culos de lodo, v espinhos onde h dedos, garras em vez de mos, e sombras
onde h bnos de luz e sol.
A viva bondosa enxugava o pranto copioso, at que o respeitvel amigo
sentenciou afetuosamente:
- No chore, minha irm. Lembre-se de que a perturbao agrava os males e
de que a serenidade os resolve.
E, imprimindo singular acento s palavras, afirmou ao despedir-se:
- Sobretudo, que ningum esquea a lio preciosa de hoje. Quando Jesus
revelou aos discpulos que a candeia do corpo so os olhos, destacava a
importncia do nosso desenvolvimento espiritual, pelo modo de ver. Quem se
detenha exclusivamente no mal, apaga a lmpada e foge colaborao com a
vida; mas, quem vive pelo bem, embora se aproxime do mal, consegue
transform-lo em coisa til, porque encontrar possibilidades divinas em toda
parte, cooperando com o Cristo para a luz eterna.
Em seguida ltima observao, fez-se a prece de encerramento.
Os companheiros tinham os olhos molhados e, ao contrrio do que se
verificava em ocasies idnticas, ningum se aventurou a comentrios. Cada

qual tomou o seu caminho em profundo silncio.

20 - O VALOR DO TRABALHO
Ningum contestava os nobres sentimentos de Ceclia Montalvo; entretanto,
era de todos sabida sua averso ao trabalho. No fundo, excelente criatura cheia
de conceitos filosficos, por indicar ao prximo os melhores caminhos. Palestra
fcil e encantadora, gestos espontneos e afetuosos, seduzia quem lhe escutasse o
verbo carinhoso. Se a famlia adotasse outros princpios que no fossem os do
Espiritismo cristo, Ceclia propenderia talvez vida conventual. Assim, no
ocultava sua admirao pelas moas que, at hoje, de quando em quando se
recolhem voluntariamente sombra do claustro. Mais por ociosidade que por
esprito de adorao a Deus, entrevia nos vus freirticos o refgio ideal. No
entanto, porque o Espiritismo no lhe possibilitava ensejo de ausentar-se do
ambiente domstico, a pretexto de f religiosa, cobrava-se em longas
conversaes sobre os mundos felizes. Dedicava-se, fervorosa, a toda expresso
literria referente s esferas de paz reservadas aos que muito sofreram nos
servios humanos. As mensagens do Alm, que descrevessem tais lugares de
repouso, eram conservadas com especial dedicao. As descries dos planetas
superiores causavam-lhe arroubos indefinveis. Ceclia no cuidava de outra
coisa que no fosse a anteviso das glrias celestiais. Embalde a velha mezinha
a convocava lavanderia ou copa. Nem mesmo nas ocasies em que o genitor
se recolhia ao leito, tomado de tenaz enxaqueca, a jovem abandonava
semelhantes atitudes de alheamento s tarefas necessrias. No raro discutia
sobre as festividades magnificentes a que teria direito, aps a morte do corpo. Ao
seu pensar, o crculo evolutivo que a esperava devia ser imenso jardim de
Espritos redimidos, povoado de perfumes e zfiros harmoniosos.
No grupo ntimo de preces da famlia, costumava cooperar certa entidade
generosa e evolvida, que se dava a conhecer pelo nome de Eliezer. Ceclia
interpretava-lhe as advertncias de modo puramente individual. Se o amigo
exortava ao trabalho, no admitia que a indicao se referisse a servios na
Terra.
- Este planeta - dizia enfaticamente - lugar indigno, escura paragem de
almas criminosas e enfermas. Seria irrespirvel o ar terrestre se no fora o
antegozo dos mundos felizes. Oh! como deve ser sublimes vida em Jpiter, a
beleza dos dias em Saturno, seguidos de noites iluminadas de anis
resplandecentes! O pntano terrestre envenena as almas bem formadas e no
poderemos fugir repugnncia e ao tdio doloroso!...
- Mais, minha filha - objetava a genitora complacente -, no devemos adotar
opinies to extremistas. No o planeta intil e mau assim. No ser justo
interpretar nossa existncia terrena como fase de preparao educativa? Sempre

notei que qualquer trabalho, desde que honesto, ttulo de glria para a criatura...
Todavia, antes que a velha completasse os conceitos, voltava a filha
intempestivamente, olvidando carinhosas observaes de Eliezer:
- Nada disso! A senhora, mame, cristalizada como se encontra, entre pratos e
caarolas, no me poder compreender. Suas observaes resultam da rotina
cruel, que se esfora por no quebrar. Este mundo crcere sombrio, onde tudo
misria angustiosa e creio mesmo que o maior esforo, por extinguir
sofrimentos, seria igual ao de algum que desejasse apagar um vulco com
algumas gotas dgua. Tudo intil. Estou convencida de que a Terra foi criada
para
triste destinao. S a morte fsica pode restituir-nos a liberdade. Transportarnos-emos a esferas ditosas, conheceremos parasos iluminados e sem-fim.
A senhora Montalvo contemplava a filha, lamentando-lhe a atitude mental, e,
esganando os mveis, por no perder tempo, respondia tranquila, encerrando a
conversa:
- Prefiro crer, minha filha, que tanto a vela de sebo, como a estrela luminosa,
representam ddivas de Deus s criaturas. E, se no sabemos valorizar ainda a
vela pequenina que est neste mundo, como nos atreveremos a invadir a
grandeza dos astros?
E antes que a moa voltasse a consideraes novas, a bondosa genitora corria
cozinha, a cuidar do jantar.
Qualquer tentativa, tendente a esclarecer a jovem, redundava infrutfera.
Solicitaes enrgicas dos pais, pareceres criteriosos dos amigos, advertncias do
plano espiritual, eram relegados a completo esquecimento.
Fervorosa admiradora da vida e obras de Teresa de Jesus, a notvel religiosa
da Espanha do sculo XVI, Ceclia endereava-lhe ardentes rogativas,
idealizando a missionria do Carmelo num jardim de delicias, diariamente
visitada por Jesus e seus anjos. No queria saber se a grande mstica trabalhava,
ignorava-lhe as privaes e sofrimentos, para s record-la em genuflexo ao p
dos altares.
Acentuando-se-lhe a preguia mental, vivia segregada, longe de tudo e de
todos.
Essa atitude influa vigorosamente no seu fsico, e muito antes de trinta anos

Ceclia regressava ao plano espiritual, absolutamente envolvida na atmosfera de


iluses. Por isso mesmo, dolorosas lhe foram as surpresas da vida real.
Despertou alm-tmulo, sem lobrigar vivalma. Depois de longos dias solitrios
e tristes, a caminhar sem destino, encontrou uma Colnia espiritual, onde, no
entanto, no havia criaturas em ociosidade. Todos trabalhavam afanosamente.
Pediu, receosa, admisso presena do respectivo diretor. Recebeu-a generoso
ancio, em espaoso recinto. Observando-lhe, porm, as lnguidas atitudes, o
velhinho amorvel sentenciou:
- Minha filha, no posso hoje dispor de muito tempo ao seu lado, pelo que
espero manifeste seus propsitos sem delongas.
Estupefata ante o que ouvia, ela exps suas mgoas e desiluses, com lgrimas
amargurosas. Supunha que aps a morte do corpo no houvesse trabalho. Estava
confundida em angustioso abatimento. Sorriu o ancio benvolo e acrescentou:
- Essas fantasias so neblinas no cu dos pensamentos. Esquea-as, bondosa
menina. No se gaste em referncias pessoais.
E entremostrando preocupao de servio, conclua:
- Por no termos descanso para hoje, gostaria dissesse em que lhe posso ser
til.
Desapontada, lembrou a jovem a bondade de Eliezer e explicou o desejo de
encontr-lo. O velhinho pensou alguns momentos e esclareceu:
- No disponho de auxiliares que possam ajud-la, mas posso orient-la quanto
direo que precisa tomar.
Colocada a caminho, Ceclia Montalvo viu-se perseguida de elementos
inferiores; figuras repugnantes apresentavam-se-lhe na estrada, perguntando
pelas regies de repouso. Depois de emoes amargas, chegou antiga
residncia, onde os familiares no lhe perceberam a nova forma. Ia retirar-se
em pranto, quando viu algum sair da cozinha num halo de luz. Era o generoso
Eliezer que a ela se dirigia com sorriso afetuoso. Ceclia caiu-lhe nos braos
fraternais e queixou-se, lacrimosa :
- Ah! meu venerando amigo, estou abandonada de todos. Compadecei-vos de
mim!... Guiai-me, por caridade, aos caminhos da paz!...
- Acalma-te - murmurou o benfeitor plcido e gentil -, hoje estou bastante

ocupado; entretanto, aconselho-te a orar fervorosamente, renovando resolues.


- Ocupado? - bradou a jovem, desesperada - no sois instrutor na revelao
espiritual?
- Sim, sim, de dias a dias coopero no servio das verdades divinas, mas tenho
outras responsabilidades a atender.
- E que tereis no dia de hoje, em carter to imperativo, abandonando-me
tambm maneira dos outros? - interrogou a recm-desencarnada revelando
funda revolta.
- Devo auxiliar tua mezinha nos encargos domsticos - ajuntou Eliezer
brandamente -, logo mais tenho servio junto a irmos nossos. No te recordas
do tintureiro da esquina prxima? Preciso contribuir no tratamento da filha, que
se feriu no trabalho, ontem noite, por excesso de fadiga no ganha-po.
Lembras-te do nosso Natrcio, o pedreiro? O pobrezinho caiu hoje de grande
altura, machucou-se bastante e aguarda-me no hospital.
A interlocutora estava envergonhada. Somente agora se reconhecia vtima de
si mesma.
- No podereis localizar-me aqui, auxiliando a mame? - perguntou
suplicante.
- impossvel, por enquanto - esclareceu o amigo solcito -, s podemos
cooperar com xito no trabalho para cuja execuo nos preparamos
devidamente. A preocupao de fugir aos espanadores e caarolas tornou-te
inapta ao concurso eficiente. Estiveste mais de vinte e cinco anos terrestres, nesta
casa, e teimaste em no compreender a laboriosa tarefa da genitora. No
possvel que te habilites a ombrear com ela no trabalho, de um instante para
outro.
A jovem compreendeu o alcance da observao e chorou amargamente.
Abraou-a Eliezer, com ternura fraternal, e falou :
- Procura o conforto da prece. No eras to amiga de Teresa? Esqueceste-a?
Essa grande servidora de Jesus tem a seu cargo numerosas tarefas. Se puder, no
te deixar sem a luz do servio.
Ceclia ouviu o conselho e orou como nunca havia feito. Lgrimas quentes
lavavam-lhe o rosto entristecido. Incoercvel fora de atrao requisitou-a a
imenso ncleo de atividade espiritual, regio essa, porm, que conseguiu atingir

somente aps dificuldades e obstculos oriundos da influenciao de seres


inferiores, identificados com as sombras que lhe envolviam o corao.
Em lugar de maravilhosos encantos naturais, a ex-religiosa de Espanha
recebeu-a generosamente. Ante as angustiosas comoes que paralisavam a voz
da recm-chegada, a servidora do Cristo esclareceu amorvel:
- Nossas oficinas de trabalho esto hoje grandemente sobrecarregadas de
compromissos; mas as tuas preces me tocaram o corao. Conforme vs,
Ceclia, depois de abandonares a oportunidade de realizao divina, que o mundo
te oferecia, s encontraste, sem deveres, as criaturas infernais. Onde haja noo
do Bem e da Verdade, h imensas tarefas a realizar.
Vendo que a jovem soluava, continuou :
- Ests cansada e abatida, enquanto os que trabalham no bem se envolvem no
manto generoso da paz, mesmo nas esferas mais rudes do globo terrestre. Pedes
medicamento para teus males e recurso contra tentaes; no entanto, para ambos
os casos eu somente poderia aconselhar o remdio do trabalho. No aquele que
apenas saiba receitar obrigaes para outrem, ou que objetive remuneraes e
vantagens isoladas; mas o trabalho sentido e vivido dentro de ti mesma. Este o
guia na descoberta de nossas possibilidades divinas, no processo evolutivo do
aperfeioamento universal. Nele, Ceclia, a alma edifica a prpria casa, cria
valores para a ascenso sublime. Andaste enganada no mundo quando julgavas
que o servio fosse obrigao exclusiva dos homens. Ele apangio de todas as
criaturas, terrestres e celestes. A verdadeira f no te poderia ensinar tal fantasia.
Sempre te ouvi as oraes; no entanto, nunca abriste o esprito s minhas
respostas fraternais. Ningum vive aqui em beatitude descuidosa, quando tantas
almas hericas sofrem e lutam nobremente na Terra.
Enquanto a voz da bondosa serva do Evangelho fazia uma pausa, Ceclia
ajuntou de mos postas:
- Benfeitora amada, concedei-me lugar entre aqueles que cooperam
convosco!... Teresa, sinceramente comovida, esclareceu com bondade:
- Os quadros de meus servios esto completos, mas tenho uma oportunidade a
oferecer-te. Requisitam minha ateno num velho asilo de loucos, na Espanha.
Desejas ajudar-me ali?
Ceclia no cabia em si de gratido e jbilo.

E, naquele mesmo dia, voltava Terra com obrigaes espirituais, convicta de


que, auxiliando os desequilibrados, havia de encontrar o prprio equilbrio.

21 - A MOLSTIA SALVADORA
Voltara Antonino Tinoco da reunio habitual; entretanto, a palavra amorosa e
sbia dos amigos espirituais no lhe aliviara o corao atormentado, como
sucedia de outras vezes. Generosas entidades lhe falaram ao ntimo, da beleza da
conscincia pura, exalando a felicidade no dever cumprido, e, contudo, parecia
agora inabilitado compreenso.
Aquele vulto de mulher ocupava-lhe a mente, como se fosse uma obcecao
doentia. No lhe dera Deus o lar honesto, o afeto caricioso da companheira e dos
filhinhos? Que lhe faltava ao corao? Agora, sentia-se quase sem foras.
Conhecera-a numa festa elegante, ntima. Recordava nitidamente o instante em
que se cumprimentaram pela primeira vez. No tencionava danar, mas algum
insistira, apresentando-lhe Gildete. Entendeu-lhe de pronto o temperamento
original. Conversaram envolvidos em simpatia franca, embalados em sons
musicais, dentro da noite linda, sob rvores tranquilas e balouadas de vento
descuidoso.
A histria de Gildete comovera-o e os dias enlaaram ambos cada vez mais,
em repetidos encontros.
No valeram explicaes, advertncias e conselhos de sua parte. Abandonarase-lhe a jovem teimosamente, enredando-o em maravilhosa teia de sedues.
Contara-lhe complicado romance de sua vida, que Antonino aceitou com a boaf que lhe caracterizava o esprito fraternal. Gildete, no entanto, vinha de mais
longe. Esprito envenenado de aventuras inconfessveis, presumia em Tinoco
outra presa fcil.
A princpio, encontravam-se duas vezes por semana, como bons amigos
plenamente identificados entre si; mas a gentileza excessiva embebedara-o,
devagarinho, e no se sentiu surpreendido quando entraram a falar de atrao,
desejos, amor. A partir dessa noite, tornara-se mais assduo e interessado.
De quando em quando, advertia-o a conscincia nos recessos do ser. Seria
crvel que, integrado no conhecimento de sublimes revelaes espirituais, se
entregasse inerme a condenveis aventuras, quando assumira sagrados
compromissos de famlia? Por vezes, acentuava-se-lhe o impulso de resistncia,
beijava ardentemente os filhinhos, alegrava a esposa, renovando delicadezas
cariciosas; subitamente, porm, lembrava a outra e, qual animalzinho
magnetizado, inventava pretextos para ausentar-se.
Gildete obcecara-o. Cada noite, lia-lhe novas pginas de ternura, que afirmava

escritas somente para ele, na soledade do corao. Dirigia-lhe olhares splices,


lacrimosos, tmidos, de criana ingnua, e que Tinoco interpretava como carcias
de primeiro e nico amor. Em vo tentava referir-se dedicao platnica que
lhe competia, aos sagrados compromissos que o prendiam. A sereia destacava
sempre novas possibilidades e descobria diferentes caminhos para satisfao dos
criminosos desejos. Antonino escutava-lhe os apelos, sob emoes fortes,
devorando cigarros avidamente. Em determinadas ocasies, cedera quase. Mas
no instante preciso, quando a perigosa criatura se julgava triunfante na batalha
oculta, algo lhe ocorria ao esprito bem-intencionado, impedindo a total rendio.
Eram lembranas vagas dos filhos queridos, recordaes de gestos amorosos da
companheira; outras vezes, parecia-lhe escutar de novo as prelees evanglicas
das reunies espiritistas que costumava frequentar periodicamente. Gildete
exasperava-se, sentindo-se espicaada pela vaidade ferida.
Mais de um ano decorrera, no qual Antonino perdera energias e tranqilidade.
Emagrecera. Nunca mais se lhe observara o olhar sereno de outros tempos. Ele
prprio no sabia explicar a causa de sua resistncia moral, ante a situao
complicada e indefinida.
que o abnegado Ornar, velho companheiro de existncias transcorridas,
seguia-o espiritualmente de h muitos sculos e permanecia vigilante. tirania
da mulher inconsciente sobrepunha-se uma influncia superior. Se Gildete emitia
conceitos tendentes a desintegrar o carter de Antonino, oferecia-lhe Ornar
pensamentos nobres. A imaginao do rapaz convertera-se em campo raso de
luta.
Naquela noite, todavia, Tinoco revelava-se mais fraco. Era-lhe quase
impossvel resistir por mais tempo.
Debalde aproximou-se o benfeitor trazendo-lhe socorro. Crebro escaldando,
Antonino refletia: no via tantos amigos, aparentemente respeitveis, sustentando
episdios afetivos longe do lar? Possuindo recursos financeiros para atender s
suas obrigaes, como deixar Gildete em abandono? Afinal, no seria
generosidade amparar uma criatura sem arrimo e sem famlia? O nosso
Antonino aproximava-se da capitulao integral.
Preocupado, nervoso, esperou o dia imediato e, noite, procurou ansiosamente
a perigosa diva.
Depois de trivialidades usuais, penetraram o terreno das consideraes
afetivas. Gildete parecia-lhe mais sedutora que nunca.
- O dever cruz bem pesada - suspirou ele com amargura.

- Mas no se trata de fugir ao dever - tentou ela esclarecer sutilmente -, longe


de mim a idia de comprometer teu nome, arruinar tua paz domstica. No
achas, porm, que tambm eu tenho direito vida? Sou o faminto atormentado,
junto ao celeiro rico de afetos. Teus escrpulos so naturais e respeitveis e sou a
primeira a louvar a nobreza do teu proceder; entretanto, no podes desconhecer
minha condio de mendigo batendo-te porta. H quanto tempo suplico
migalhas de amor que te sobram no lar? Encontrando-te, supus-me
acompanharam a vida e os pensamentos. Nossa primeira noite de baile pareceume a entrada em parasos maravilhosos. Guardei a impresso de que tua voz
chegava de longe, do pais delicioso do sonho... Depois, Antonino, informei-me da
tua vida. Estavas preso a outra, eras pai de filhinhos que no so meus. A
realidade encheu-me de sombras e, no obstante a sorte adversa, nunca
desanimei. Amo-te com ardor sempre novo, esperando-te ansiosa.
E porque o rapaz lhe guardava as mos entre as dele, a revelar carinho,
Gildete tinha os olhos midos, brilhando luz cariciosa e discreta, e continuava:
- No exijo que sacrifiques teus deveres, no desejo te transformes em marido
execrado, mas suplico a migalha de afeto, algo que alivie os pesares imensos
desta minha solido angustiosa...
A essa altura, desfez-se em pranto convulsivo, que Tinoco procurava estancar
carinhosamente. Abraando-a, comovido, renovou protestos amorosos e tudo
prometeu, decidido a todas as conseqncias :
- No chores assim; deves saber que vives comigo em toda a parte, no corao
e no pensamento. Ouve, Gildete! Iremos amanh para Petrpolis, organizaremos
nossa vida. No posso desprezar a famlia, mas passarei a manter o lar e o ninho,
a me de meus filhos e a companheira ideal.
A prfida criatura exibia gestos de felicidade imensa.
Depois de venturosos votos muitas vezes renovados, separaram-se com a
promessa de unio definitiva, para o dia seguinte.
Nessa noite, todavia, enquanto Tinoco tentava a custo conciliar o sono,
absorvido em projetos de voluptuosa exaltao, Omar, aflito, trazia um nobre
amigo da Espiritualidade, mais experiente que ele prprio, a fim de opinar na
difcil conjuntura.
Anacleto, o venerando guia, examinou Antonino atentamente meneou a
cabea e esclareceu :

- Toda a zona mental est invadida de larvas venenosas. As zonas de


receptividade permanecem fechadas influenciao superior. Teu protegido est
absolutamente hipnotizado pela mulher que lhe armou o lao de mel.
Abismando-se Ornar em amargurosa tristeza, Anacleto explicou :
- S h um meio de salv-lo.
- Qual? - perguntou o generoso amigo.
- A enfermidade grave e longa, algo que, abalando-o nos recessos da
personalidade, lhe esgote o terrvel contedo psquico.
Trocaram idias durante alguns minutos e, voltando Anacleto esfera
superior, podia-se ver Omar em agitao intensa.
Alta madrugada, Tinoco despertou de breve sono, experimentando dores
agudas. Levantouse, mas as clicas e vmitos incoercveis obrigaram-no a
deitar-se novamente.
A esposa abnegada, depois de mobilizar os recursos possveis, telefonou
inquieta ao mdico da casa. O facultativo atendeu prontamente. Aps minucioso
exame, prescreveu banhos quentes e injees intravenosas de gua salgada. Ao
despedir-se, falou Sr Tinoco em carter confidencial:
- O caso muito grave. Tenho a perfeita impresso da clera morbus. A
fraqueza, a algidez, os vmitos e contraes, so sintomticos. Voltarei mais tarde
para colher elementos necessrios ao exame bacteriolgico.
Mal clareava o dia e Antonino j apresentava lividez cadavrica.
O dia correu entre inquietudes angustiosas. noite apareceu Gildete,
acompanhada de amigos, para visita aparentemente sem significao.
Acercando-se do leito, no dissimulou a surpresa profunda ao ver Antonino
palidssimo, ofegante, aguilhoado de clicas dolorosas.
No obstante as pesquisas de laboratrio e renovao de tratamento, Tinoco
piorava dia a dia.
Acabrunhado e lacrimoso, na fase culminante do sofrimento, suplicou a
presena da mezinha querida, que desencarnara dois anos antes. Evocado com
veemncia, o Esprito materno no se fez demorado. Reconhecendo-lhe os
padecimentos rudes, a velhinha venervel abraava-o, rezando. Nesse instante,
aproximou-se Omar e lhe falou entre enrgico e compassivo :

- Minha irm, no implore a Deus providncias favorveis sade de seu


filho.
- Oh! generoso amigo - objetou emocionada -, acaso no sou me afetuosa?
Como poderia ver meu filho atormentado, sem rogar a Deus lhe devolva o
equilbrio indispensvel vida?
- Sim, voc foi me dele por trinta e cinco anos, mas eu estou em servio ativo
pela sade espiritual de Antonino h mais de quinze sculos. A molstia no o
abandonar, at que se anulem os perigos. Enquanto h condensao de vapores,
a nuvem no desaparece do cu.
De fato, somente depois de onze meses voltava Tinaco do consultrio,
fisionomia radiante, ao lado da esposa carinhosa. O mdico afirmara,
abraando-o:
- Voc deve orgulhar-se do organismo que possui.
A princpio, alarmei-me com os sintomas da clera; todavia, embora lhe
descobrisse a forma benigna, eram tantas as complicaes que cheguei a duvidar
da sua resistncia. Na verdade, a Natureza o dotou de reservas vigorosas.
Tinoco, restabelecido, no sabia como agradecer a Deus a bno da
harmonia orgnica, e quando, mais tarde, perguntou por Gildete, soube que a
perigosa mulher residia em Madureira, ligada a outro homem. S ento
compreendeu que, se o amor capaz de todos os sacrifcios, o desejo costuma
extinguir-se ao primeiro sinal de falncia orgnica, ou de mocidade evanescente.

22 - O REMDIO PREGUIA
Assim que Janurio Pedroso encontrou a brecha desejada, empenhou relaes
prestigiosas, multiplicou empenhos, mobilizou a parentela e enfileirou-se no
servio pblico, desfrutando um ttulo respeitvel. Na grande transformao
ministerial que lhe oferecera a oportunidade, coubelhe atribuies de ordem
tcnica, interessante vasta regio do pas, onde lhe competia orientar o trabalho
de pecurios e lavradores. Entretanto, ao ver-se revestido de autoridade e lendo
seu nome nas tabelas de pagamento do jornal oficioso, voltou inrcia de outros
tempos, de que sara to-s por conjugar o verbo pedir.
No era mau companheiro o Pedroso, mas, em matria de servio, era de
uma negao absoluta. Assinava o livro de ponto regularmente, sentava-se
mesa de trabalho rodeado de documentos e fichrios volumosos; todavia, se o
superior hierrquico tardava em aparecer, ele se erguia vagaroso, mos nos
bolsos, e procurava o primeiro colega em disponibilidade para conversaes
ociosas. Visitava as diversas sees de servio, criticava os que trabalhassem,
distribua anedotas insossas, e, quando o chefe se instalava no gabinete, retomava
o lugar, de mos ocupadas e crebro vazio.
- Janurio, poder informar-me o que h com o processo de construo do
Parque Avcola? - indagava o diretor, preocupado.
- Aqueles papis que me entregou no ms passado para guardar? - respondia o
funcionrio pausadamente, em longa frase, complicando o assunto em vez de
explic-la.
- Sim, sim, mas no lhe dei para arquivar e sim para informar.
Pedroso fungava ruidosamente, movimentava a mo pesada no monte de
documentos, espraiava o olhar preguioso e, muito depois, no segundo
expediente, aproximava-se do chefe e esclarecia:
- Eis aqui o processo; no entanto, precisa ser selado.
O diretor fixava-o entre a piedade e a impacincia, e dizia:
- Pedroso, no ignoro a falta dos selos e creio que, ao lhe confiar o trabalho,
referi-me providncia.
- Sim, senhor.
Com estas duas palavras, voltava mesa e a papelada continuava a esperar

soluo.
No dia imediato, encontrando-se ambos a ss, o diretor tornava a palavra com
benevolncia:
- Voc, Janurio, necessita despertar na profisso escolhida. moo,
inteligente, culto; contudo, faltam-lhe iniciativa e diligncia. No se comove,
porventura, ante a perspectiva de servios que nos requisitam esforo?
Anime-se, mobilize energias. D andamento aos processos, procure interessarse pelo trabalho ativo. Deve compreender que no estamos aqui para cruzar os
braos ou deixar que as circunstncias nos governem.
O rapaz baixava a cabea e respondia:
- Sim, senhor.
Ante o silncio e a humildade postia, rematava o diretor bondosamente:
- Pois bem; vamos ento pensar e trabalhar. Traga-me a relao dos ncleos
pecurios do Norte.
Dai a pouco, Pedroso vinha dizer que a relao estava incompleta.
Quando ouvia advertncias diretas do superior, o funcionrio mostrava-se
tmido, no ntimo, porm, andava cheio de consideraes tendentes rebeldia.
Que era o servio pblico, em seu modo de ver, seno o lugar do menor esforo?
Achava-se garantido pelo decreto de nomeao. No poderia ser alijado sem
rumoroso processo administrativo e recebia, por isso, as advertncias da chefia
sem maior preocupao. Concitado energicamente ao dever, curvava-se
cuidadoso e prosseguia nos velhos hbitos.
Compreendendo a dificuldade, o superior resolveu observar-lhe as
possibilidades de outro modo e enviou-o zona do Norte, conferindo-lhe honrosas
responsabilidades no fomento da produo agrcola e pecuria.
Pedroso demorou-se mais de um ano sem dar notcias de suas atividades.
Impressionado, o chefe chama-o sede dos trabalhos.
- Ento, Janurio? diga-nos alguma coisa. Que fez neste ano de tarefas novas? perguntou bem-humorado.
- No foi possvel realizar coisa alguma - replicou o funcionrio preguioso -, a
regio muito seca.

Sorriu o chefe paciente e explicou:


- Mudar, ento, de zona: design-lo-ei para servios no Sul.
E assim foi. Decorrido, porm, um ano, voltou o subordinado informando que
o Sul no lhe oferecera elementos adequados. O chefe tolerante exclamou,
antecipando-se s justificativas:
- Compreendo. Se voc encontrou tanta seca no Norte, certo foi surpreendido
por gua excessiva no Sul; todavia, poderei mudar sua rota. Ir agora para Oeste.
O funcionrio obedeceu, mas, decorridos oito meses, regressava declarando
que o Oeste no passava de florestas selvagens.
Nova designao para Leste. No entanto, aps dois anos em que Pedroso
apenas remetia notificao telegrfica de ponto, para efeito do pagamento
mensal, voltava sede, alegando que nada pudera fazer, devido s derrubadas
extensas e ao esprito ruralista da regio, refratrio aos mtodos modernos de
agricultura e criao animal.
O superior olhou-o, consternado, e assentou com resignao:
- V ficando por aqui mesmo...
No queria o subordinado outra coisa, e a velha vidinha continuou entre
processos por despachar e obrigaes por atender. Concluiu o diretor que Pedroso
era impermevel a conselhos e esclarecimentos, e, conformado, passou a
consider-lo um mal irremedivel na repartio confiada sua guarda.
O tempo correu e Janurio sempre se manteve no mesmo lugar. Se lhe
perguntassem quanto a preferncias na vida, talvez respondesse que, acima de
tudo, apreciava comer e dormir.
A morte do corpo foi encontr-la nessa atitude de inrcia incompreensvel.
Atirado, ento, a verdadeiro torvelinho de necessidades espirituais, em vo
buscava esclarecimento nas rodas de servio, onde permaneciam velhos
companheiros.
A maneira do idiota que acordasse subitamente, ignorando o verdadeiro
caminho para compreenso de si prprio, queria explicaes e conselhos. Agora,
porm, os amigos da Terra no lhe percebiam a presena e estavam muito
ocupados para record-lo com intercesses espontneas. Debalde chamou,
suplicou, insistiu e no poucos anos gastou na ansiedade penosa.

Somente muito mais tarde, colhido na desesperao, por entidades caridosas,


foi conduzido presena de antigo orientador espiritual em condies de prestarlhe ajuda eficiente. Enfrentando o generoso trabalhador da Espiritualidade,
queixou-se ruidosamente, exteriorizando as mgoas ntimas.
- No necessita expor to minuciosas explicaes - exclamou o sbio mentor -,
no voc Janurio Pedroso, antiga servidor de tarefas rurais no Planeta?
- Pois qu? Conhecem-me aqui? - indagou boquiaberto.
- Esperava-o h muito tempo - tornou o benfeitor - e pode crer que demorou
no caminho, porque desejava ainda escorar-se nos amigos encarnados, mesmo
depois da transio da morte.
Enumerou Janurio as dificuldades, em pranto copioso. Sentia-se
desventurado, sem a dedicao de ningum. Implorou, ansioso, a renovao da
experincia terrestre. Queria trabalhar, entendia agora o valor do esprito de
servio. O instrutor, porm, depois de ouvi-lo, tolerante, esclareceu serenamente:
- De suas anotaes, em meu poder, no consta motivo para tantas lgrimas e
sim apontamentos convidando a reflexes muito srias, de sua parte. A
permanncia no mundo no lhe foi seno longa srie de repousos, sestas,
licenas, frias, abonos. Poltronas e leitos instruem a histria da sua ltima
encarnao.
Assombrado, o ex-funcionrio objetou:
- Mas eu trabalhava no servio pblico.
- Tal circunstncia lhe agrava a situao. Se houvesse lesado algum, na esfera
particular, a intercesso e a tolerncia facilitariam a soluo dos seus problemas;
todavia, voc obrigado a prestar contas coletividade, destacando-se uma
classe inteira, sobre a qual sua vida pesou como parasita indesejvel.
- No poderei, entretanto, voltar Terra, para retificar meus erros? Ser crvel
que se me fechem as portas da renovao?
- Sim, suas lgrimas de arrependimento so dolorosas e sinceras. No ficar
sem recursos.
- Ah! graas a Deus! - falou o msero. - Regressarei ao mundo, voltarei
minha repartio, compreenderei, agora, os meus companheiros!...
- Isto que no - explicou o mentor com serenidade -, na Terra a senha ainda

: contra a preguia, diligncia . Agora, porm, no estamos na esfera do


Globo. Voc est enfermo e precisa remdio. A senha h de ser diferente...
- Como? - interrogou o infeliz, aterrado.
O magnnimo orientador dirigiu-lhe significativo olhar e perguntou:
- Que indicava voc, na qualidade de servidor do campo, quando o fogo
invadia a pastagem? Pedroso, embora intrigado, respondeu:
- Aconselhava o contra fogo.
O generoso amigo esboou um gesto de bondade tranquila e esclareceu:
- Tenho de partir do mesmo princpio. A ociosidade invadiu sua vida. Contra a
sua preguia devo receitar a imobilidade. Para que aprenda a estimar o trabalho
e a criar o sublime desejo de movimentao no mundo, voc renascer
paraltico.

23 - A SOLUO CARIDOSA
Raros amigos seriam capazes de compreender a situao de Joaquim
Finisterra, homem dos mais pacientes e conformados do mundo. Pai de sete
filhos, rapazes e moas folgazes, Finisterra no encontrava apoio moral nem
auxilio material em nenhum deles.
Envergando a roupa surrada de todo dia, engraxando ele mesmo os sapatos,
nunca se lhe notava mudana na atitude serena e resignada. Recebia o ordenado
mensal de mil e quinhentos cruzeiros, em funes administrativas no escritrio de
empresa importante, e o salrio se evaporava em casa, como plvora atirada ao
fogo.
No fossem as consolaes do Espiritismo cristo, talvez o nosso homem no
resistisse. A famlia nunca lhe aceitara de bom grado as tendncias espiritualistas.
Entre ela e ele havia singular abismo de incompreenso. No que Finisterra fosse
insensvel ou indiferente. No.
O velho transbordava de renncia e dedicao a todos; desfazia-se em carinho
paternal; entretanto, carter nobre e sincero, no podia aprovar a irreflexo dos
filhos na vida social. Nenhum se dispunha ao trabalho encarando
responsabilidades e compromissos. Passavam o dia no leito, plidos e esgotados,
mas noite, invariavelmente, ostentavam trajes do ltimo figurino,
compareciam s festas elegantes, cassinos e pontos chiques. Alta madrugada
regressavam embriagados, ou cansadssimos.
A princpio, Finisterra tudo fez no louvvel intuito de remediar a situao,
procurando imporse pela ternura e autoridade; todavia, a esposa, Dona Mariana,
comprometia esse trabalho com a sua feio de me ignorante, embora
profundamente afetiva.
Se o genitor concitava os rapazes a lhe ouvirem conselhos, surgia-lhe a mulher
pela frente, bradando nervosa:
- Cala-te Joaquim! No tens vergonha de advertir nossos filhos dessa forma?
Que fizeram os meninos?
Toda esta tempestade porque no voltaram ontem mais cedo? E se eu quisesse
contar quanto j sofri neste mundo por tua causa?
- Ora, Mariana - volvia ele serenamente -, sou pai e no desejaria
transformar-me em carrasco dos filhos. Falo-lhes por amor, procurando integrlos na esfera dos homens de bem.

A Sr. Finisterra, porm, antes que o marido ampliasse o ponto de vista,


atalhava furiosa:
- J sei. Homens de bem, no teu conceito, so burros de carga que agentam
com o fardo alheio. Meus filhos no tero esse destino. Que vivas na escravido
do trabalho, v l! Estamos velhos e inteis. Os meninos, porm, no nasceram
cativos. Ho de viver como bem quiserem, e para isso tenho meus braos fortes,
caso te negues ao po de cada dia.
As duas moas abraavam-na com ares triunfais, os rapazes sorriam
vitoriosos.
Joaquim fixava a cena domstica, de olhos midos, e compreendia a
inutilidade de qualquer discusso. Dilatar o atrito seria tomar o vago do
escndalo e, por esse motivo, recolhia-se ao quarto, a manusear velhos livros ou
renovando a Deus o pedido de socorro espiritual.
No princpio de cada ms, as contas enormes choviam em casa. Lojas e
armazns apresentavam dbitos quase fantsticos.
Recebia Finisterra o salrio e entregava-o pontualmente mulher.
Frequentemente, contudo, Dona Mariana reclamava:
- Joaquim, com estes pobres vintns acabaremos nas casas de prego. Por que
no te mexes? preciso encarar o futuro. Parece incrvel que um chefe de
escritrio ganhe esta misria. Procura o diretor-geral, expe-lhe nossa situao,
do contrrio eu mesma assumirei a responsabilidade dessa iniciativa. Este ms o
dinheiro no chegou para satisfazer s necessidades mais prementes.
Preciso mais novecentos cruzeiros.
- No tenho - explicava o marido sacrificado.
- Lana novo emprstimo. Devo pagar antes de domingo os vestidos de Helena
e Libertina. Finisterra, mobilizando os sentimentos mais justos, ponderava
receoso:
- No tenho duvida em pedir nova quantia ao meu procurador; mas tu no
achas razovel que as meninas se coloquem dignamente? H concursos valiosos
para os ministrios pblicos e, ainda que elas no alcanassem remuneraes
compensadoras, ganhariam algo para auxiliar-me no elevado padro de vida que
defrontamos atualmente.

A palavra de Joaquim, de inflexo carinhosa que a caracterizava, era de


esclarecer o corao mais inculto; no entanto, a companheira replicava colrica:
- Nossas filhas no servio? Nunca! Sempre foste pai desnaturado e indiferente.
Como se havero as pobrezinhas em face das exigncias descabidas do servio
pblico? Esqueces que o pai responsvel pelo sustento dos filhos?
- No isto - explicava Finisterra calmamente -, trata-se de providncia
lgica no
mecanismo domstico. Na juventude no trabalhamos por auxiliar os pais
devotados e generosos? Em que nos tornamos menos dignos? O trabalho nobilita
sempre, aproximandonos de Deus.
Dona Mariana desfechava-lhe um olhar de feroz egosmo e rematava :
- Essas teorias so tuas, reflexo do teu Espiritismo inconseqente. No reduzirei
meus filhos condio de animais de carga.
Argumentos do esposo tornavam-se inteis. A companheira comentava o
assunto, desabridamente, com os filhos. Na semana que Finisterra conversasse
sobre trabalho, choviam ditrios, zombarias, observaes speras e ingratas.
O tempo no remediava a situao, antes agravava os problemas. Os rapazes
tornavam-se mais vadios, as jovens mais ociosas. Ao atingir sessenta e cinco
anos, apresentava-se Joaquim to recurvado, to encanecido que aparentava
mais de um sculo de idade.
Foi nessa altura que os negcios da famlia se complicaram ao extremo.
Atirados ao jogo de azar, os rapazes consumiam somas considerveis, drenadas
do bolso paterno pela falsa ternura maternal. Completamente bloqueado de
dividas vultosas, Finisterra no pde recorrer a novos emprstimos para atender
aos caprichos da esposa e aos desmandos dos filhos. Multiplicavam-se atritos,
discusses e queixas amargas.
Quando a tormenta domstica atingiu o ponto culminante, com a insolncia de
cobradores exigentes e atrevidos, porta, Dona Mariana procurou o refgio da
orao, na noite que lhe pareceu mais cruel.
- Oh! meu Deus - clamava a infeliz -, por que nos esquecestes em vossa
infinita bondade? E, me cega pelo prprio egosmo, continuava:
- Meus filhos sofrem injustias, so feridos pelo destino humilhante. Acolhei

minhas splicas! Ajudai-me a levantar as energias do meu desventurado esposo,


vencido e desanimado deste mundo! Inspirai a seus chefes que lhe aumentem o
ordenado miservel!... Estou cansada de exigncias, Senhor! Dignai-vos ajudarme o corao aflito de me, no me abandoneis! Tende piedade de meus filhos,
de meus pobres filhinhos!...
Embargada de lgrimas, soluou baixinho, terrivelmente desalentada. No viu,
porm, a forma luminosa que a abraou de leve, em sinal de assistncia e
carinho.
A prece de Dona Mariana fora ouvida.
Henrique, dedicado amigo de outras eras, que sempre tentava auxili-la
inutilmente, depois de ungir-lhe o corao de brandas esperanas, reuniu nessa
noite as entidades generosas, cooperadoras assduas a favor da paz dos
Finisterras, e explicou delicadamente:
- Meus irmos, a splica de nossa amiga comoveu-me fundamente.
Precisamos auxili-la de forma decisiva. Creio que a soluo caridosa e justa
ser chamarmos o nosso Joaquim vida espiritual. Roguemos ao Senhor a
permisso de romper os laos frgeis que o retm nas esferas do Planeta.
Subtraindo-o ao lar, a esposa e os filhos abriro as portas de receptividade
inspirao superior, curando-se-lhes a cegueira. Vejo na medida a nica
providncia aconselhvel.
Ningum divergiu do alvitre valioso e a amorosa assemblia, aps sincera
splica, foi atendido no propsito de libertar o velho companheiro.
Com efeito, dentro de quatro dias Joaquim Finisterra desencarnava
repentinamente num ataque de angina.
Somente nessa hora, reconheceu a famlia quem era aquele velhinho
recurvado, de fisionomia inaltervel.
Dona Mariana lamentava estentoricamente a perda irremedivel, os filhos
soluavam de dor.
Entretanto, semanas depois, vizinhos e amigos notaram a tirnica Sr. Finisterra
exprimindose em gestos nobres e humildes, pela primeira vez, e quando recebeu
o prmio de seguro deixado por Joaquim, cada filho se encontrava no servio
honesto, consagrando o dia ao suor do trabalho digno, e a noite ao repouso da
bno familiar.

24 - A ESTRANHA INDICAO
A molstia do Accio Garcia desafiava todos os mtodos de cura. Andava o
rapaz desalentado, abatido. Estampava-se-lhe no semblante dolorosa melancolia,
que parecia irremedivel. No obstante as convices espiritistas da famlia, a
situao agravava-se dia a dia. Filho de negociante abastado, no tivera o
aguilho da necessidade a lhe desenvolver amplamente os recursos prprios.
Crescera cumulado de mimos, sem a necessria experincia da vida, e nessa
circunstncia radicava o agente principal de seu desnimo.
Debalde inventavam os genitores carinhosos viagens, passeios, diverses.
Segregado voluntariamente no quarto, vivia o enfermo a protestar contra o
destino e a maldizer o mundo inteiro. Tudo lhe enfarava o esprito voluntarioso.
Nos dias secos, preferia a umidade e, s refeies, reclamava pratos esquecidos
da cozinheira.
Havia dez anos que se manifestara o primeiro sinal da enfermidade estranha.
Accio, entretanto, no revelava leso alguma. Examinado por vrios
mdicos, de todos recebera advertncias animadoras e os pais chegavam a
reconhecer que os facultativos prescreviam medicao mais por gentileza que
por necessidade. Referiam-se alguns a depresses nervosas, outros a sfilis
hereditria. E a doente continuava cada vez pior, irritadio e quase intolervel.
Fechava portas com estrondo, esmurrava mesas menor contrariedade.
Preocupadssimos, os pais resolveram tornar ao tratamento psquico,
procurando, dessa vez, o velho Rodrigues, que se notabilizara como doutrinador
eficiente, em conhecidas reunies espiritistas. Iniciou-se a peregrinao diria,
difcil e penosa, noite, tornava-se preciso arrancar o doente de casa, a
automvel. Accio chorava, debatia-se, resmungava. A custa de enorme esforo,
sentava-se no recinto, ouvindo, silencioso, prelees evanglicas, ou dissertaes
medinicas.
Na primeira semana, o genitor dirigiu-se ao orientador das sesses e explicou:
- Precisamos trabalhar a favor de meu filho. A meu ver, a enfermidade do
Accio resulta de tremenda obsesso.
E, passando a mo pela fronte em sinal de cansao, acrescentava:
- H dez anos que lutamos desesperadamente. Mdicos, remdios, passes
medinicos, distraes, sem falar na fortuna que esse tratamento constante me

obriga a despender. No concorda comigo, quanto certeza de estarmos sob o


assdio terrvel de entidades inferiores? Com a molstia do rapaz foi-se-nos a
tranquilidade para sempre. Minha mulher no sabe a que atender e eu, de minha
parte, sinto esgotar-se-me a resistncia...
O velho Rodrigues, olhar comovido, esboou um gesto de pacincia, que lhe
era caracterstico, e rematou:
- O senhor tem razo. Submeterei o assunto aos nossos protetores.
Intensificaremos a devida assistncia e organizaremos sesses prticas,
destinadas doutrinao dos Espritos perversos.
Contudo, se o bom velhinho comeava a observar caso to velho, a
providncia no era nova. Os Garcias, desde os primrdios da molstia,
percorriam agrupamentos espiritistas de vrios matizes doutrinrios. Ante a
afirmativa de Rodrigues, porm, renovava-se a esperana dos pais carinhosos e
amigos.
Accio alimentava-se regularmente, dormia tranquilo, mas, chegada a manh,
explodiam descontentamentos e arrufos. A aproximao de quaisquer visitas,
trancafiava-se no quarto e, noite, desencadeava-se verdadeira batalha para
reconduzi-lo reunio habitual. De regresso a casa, apresentava sempre
observaes menos justas.
- No ouviram a preleo sobre resistncia espiritual? - indagava fazendo
caretas - tudo aquilo era comigo; mas no sou nenhum ignorante e sei o que
significa fortaleza moral. Aquele velho tolo nunca sofreu o que tenho
experimentado, em doenas e dissabores. Tive mpetos de atirar-lhe em rosto
minhas represlias, fazendo-lhe compreender o seu verdadeiro lugar,
entretanto...
A genitora devotadssima atalhava, carinhosa:
- Oh! meu filho, as dissertaes do Sr. Rodrigues destinam-se a todos ns. No
observaste que ele fala sob viva inspirao do plano superior? No te entregues a
exageros de sensibilidade.
- Exageros? - clamava o doente, sob forte exasperao - a senhora no
conhece a vida. Como acreditar que um velho to imbecil seja inspirado por
foras divinas? No suponha tal coisa: Rodrigues bastante astucioso para
abstrair-se dos interesses que o chumbam neste mundo e dar-se a contemplaes
do mundo invisvel. Certamente conhece o que representa o captulo dos lucros e
multiplica advertncias e encenaes. Sou, porm, bastante precavido contra

vigaristas fantasiados de apstolos.


- Cale-se, meu filho! Voc no sabe o que diz! - exclamava o genitor em tom
imperativo. E, fazendo sinal mulher, obrigava-a a retirar-se discretamente,
liquidando a discusso. De outras vezes, o rapaz interpelava a velha me,
asperamente:
- Sabe a senhora por que motivo tanto falou papai em boas maneiras, durante o
almoo? Enquanto a genitora se recobrava da surpresa, Accio prosseguia :
- Aquilo era comigo, referia-se a mim! Acaso, falta-me educao? Isso
desaforo. Vivo doente, desanimado, e meu prprio pai busca pretextos para
acusar-me de grosseiro. Fique a senhora sabendo que, to logo melhore, sumirei
de casa, darei sossego a todos.
A pobre me fixava nele os olhos midos e esclarecia :
- Por que tamanha suscetibilidade, meu filho? Teu pai incapaz de fazer-te
acusaes. Juvncio vive lendo livros educativos. No ter direito de comentar
conosco as valiosas observaes dessas leituras?
O rapaz amuava-se, careteava e sumia no quarto, depois de bater com a porta
fragorosamente.
Repetindo-se os trabalhos psquicos sem resultados positivos, Rodrigues, muito
bondoso, aconselhou voltassem ao mdico.
Lera o Sr. Garcia, em jornal da vspera, a notcia de que a cidade fora
honrada com a visita de notvel psiquiatra. Sentiu-se esperanado e deliberou
levar o filho a exame do famoso especialista. Na inrcia de sempre, Accio no
conseguiu furtar-se ao desejo paterno.
Entretanto, o mdico, depois de meticulosa auscultao e rigoroso inqurito,
definiu o caso em poucas palavras :
- Trata-se de esquizofrenia...
O pai do enfermo, apesar de certa cultura, no estava em dia com a
terminologia cientfica e pediu explicaes. O facultativo esclareceu que aludira
mais difcil das molstias nervosas e mentais, referindo-se largamente a
patologia da loucura e neurologia, acrescentando, aps inumerveis citaes:
- Estamos presentemente, no Brasil, com a cifra apavorante de mais de cem
mil esquizofrnicos.

Retiraram-se os Garcias levando a receita cheia de complicadas indicaes,


mas, praticamente, sabiam tanto como ao penetrarem no hotel, o improvisado
consultrio do famoso psiquiatra.
Nada valeram medicamentos exticos e injees rarssimas.
Agravando-se a situao de Accio, a famlia voltou ao grupo doutrinrio.
Como sempre, o velho Rodrigues permanecia no seu posto, atendendo na medida
das possibilidades justas.
O enfermo, porm, saa das reunies mais queixoso do que nunca.
Amaldioava dissertaes, recusava ensinamentos.
Numa das sesses, todavia, estava-lhe reservada bela surpresa. Quando menos
o esperavam, surge um Esprito amigo, que se dirige ao doente em pgina
comovedora.
Assinava-se Philopathos . Depois de aludir aos laos que os uniam, de um
passado remoto, prosseguia:
- Lembra-te, Accio, que recebeste oportunidade santa de trabalhar na Terra
em benefcio de ti mesmo. Faz-se indispensvel no conceder tamanha
importncia s impresses nervosas. Levanta-te do torpor espiritual de tantos
anos. No te cansaste ainda dessa atmosfera de queixas, insulamento e
enfermidade? Aprende a seguir o dia, cada vez que o dia ressurja! A vida um
cntico de trabalho e criao incessantes. No te detenhas no tmulo das
preocupaes inferiores. Busca a convivncia dos familiares, dos amigos, dos
irmos de luta, e, sobretudo, no deixes a confiana em Deus fora do corao,
recordando que permaneceremos contigo.
A surpresa causou geral satisfao e, no entanto, o enfermo, apesar de
profundamente tocado no ntimo, esforava-se por manifestar as velhas
contradies.
Em casa, Juvncio Garcia, na qualidade de estudioso da etimologia, sentiu-se
na obrigao de oferecer alguma definio do mensageiro, e acentuou :
- Deve tratar-se de entidade muito interessante.
Filopatos quer dizer amigo das doenas ou amigo dos doentes .
Os Garcias andavam exultantes, mas o teimoso Accio repetia a cada
momento:

- preciso ver para crer e eu s poderia aceitar essa mensagem se me


encontrasse com esse Esprito.
Entretanto, as manifestaes do mensageiro continuaram noutras reunies. O
doente as recebia de p atrs.
Decorridos alguns meses, quando a Sr. Garcia exaltava o ensinamento sempre
novo das pginas recebidas do emissrio solcito, o rapaz explodiu:
- Mas, por que Filopatos no d logo a indicao necessria minha cura? Eu
s queria encontr-la, para exigir que o fizesse, se formula tantos conselhos, por
que no formula os remdios de que careo h mais de onze anos?
Entretanto, para aumentar-lhe a surpresa, nessa mesma noite a entidade
prometeu que se encontrariam pessoalmente ao primeiro ensejo, durante o sono.
E embora a m-vontade e a preguia mental, Accio Garcia sonhou, aps
uma semana, que se encontrava junto do amigo, em esfera de grande atividade e
beleza. Ante a luminosa aurola que cercava o benfeitor, no sabia explicar o
imenso jbilo que o inundava. O generoso Esprito aproximou-se sorrindo,
entregou-lhe um papel dobrado e explicou :
- Aqui tens a indicao necessria tua cura, meu querido Accio. No a
transmiti pelo mdium, porque devia entreg-la quando nos encontrssemos a
ss, L e compreende!...
Sumamente emocionado, o rapaz desdobrou o pequenino documento e leu
maravilhado :
Indicao: - Dez horas de servio ativo por dia. Muitas dificuldades e pouco
dinheiro. Nuvens de preocupao e chuvas de suor."
Modo de usar: - Entregar-se ao trabalho de boa-vontade a fim de encontrar o
tesouro do esprito do servio. Encarar as dificuldades como instrutoras; aprender
a alcanar muita espiritualidade com reduzidas possibilidades materiais. Aceitar
as nuvens de preocupao e as chuvas de suor como elementos indispensveis
sementeira e , colheita nas terras da vida.
Accio, muito desapontado, no sabia que dizer, Filopatos, porm, abraou-o e
disse :
- Comea o tratamento hoje mesmo. A fim de criares coragem, inicia o
esforo com algumas duchas geladas.

Nesse momento, o enfermo acordou mais a frase duchas geladas lhe


ressoava no crebro. Saltou da cama animado de energia diferente, amanhecia.
Maquinalmente, tomou a toalha de banho e saiu do quarto.
Surpreendendo aquele impulso, que no ocorria h muitos anos, a velha
genitora acercou-se do rapaz e inquiriu aflita :
- Aonde vais, meu filho?
- Vou s duchas. Esta noite marcou meu encontro pessoal com Filopatos. E
desde esse dia Accio foi outro homem.

25 - TRAGDIA OCULTA
Nos derradeiros anos da existncia, meu velho amigo Edmundo Figueiroa
deixara-se absorver por incessante preocupao. Convencera-se da vizinhana
da morte inelutvel, desejava conformar-se, mas, doa-lhe fundo a idia de
ficarem a esposa e duas filhas relegadas ao torvelinho das lutas materiais.
Acumulara fortuna slida, esforara-se anos e anos por amealhar recursos
financeiros, com vistas ao porvir, e conseguira vencer nesse captulo da
experincia terrestre; entretanto, era demasiado sensvel para manter-se calmo
nas circunstncias difceis. Profundamente aferrado ao ambiente domstico, no
sabia como afastar-se da convivncia familiar. A enfermidade longa dispusera-o
a meditaes graves e tristes, e embora a companheira fosse prdiga em
gentilezas, Figueiroa permanecia intimamente exasperado.
De quando em vez, o velho Noronha, veterano espiritista daquele remoto
vilarejo nortista, vinha visit-lo, interessado em esclarec-lo.
- Edmundo - dizia solcito -, voc deve convencer-se de que a decadncia
orgnica caminho indicado a ns todos, neste mundo. Mais tarde ou mais cedo,
precisamos desfazer laos, retificar atitudes espirituais. Que o corpo seno a
veste mutvel da criatura imortal?
O doente fitava-o atencioso e replicava firme:
- Compreendo a lei inelutvel que nos rege os destinos; entretanto, o pai
dedicado no poderia abandonar o reduto domstico sem resistncia. Se somos
compelidos defesa contra os ladres, por que no combater a morte? No ser
ela, porventura, o derradeiro ladro a roubarnos a vida? No duvido que as
transformaes constituam fatalidades necessrias; todavia, mesmo em esprito,
continuarei ao lado de minha mulher e das filhas.
O Noronha sorria e explicava situaes de alm-tmulo, consoante as
experincias de vrias sesses de intercmbio com o invisvel. Edmundo
escutava e respondia:
- Suas opinies confortam-me sobremaneira, mas, de qualquer forma, quando
me desprender do corpo, velarei no ambiente domstico, enquanto o Criador me
renovar energias. No me abandonarei ao desapego em circunstncia alguma.
O Noronha percebia que a conversa no deveria continuar naquele tom
lgubre e ensaiava outros temas.

Dona Rosalina, a esposa de Edmundo, relativamente moa ainda, aproximavase e a conversa tornava-se menos triste. Falavam ento de poltica, de costumes,
de esperanas no futuro.
Os cuidados da companheira, porm, no logravam dilatar a resistncia
orgnica do enfermo querido e chegou o dia em que Edmundo Figueiroa se
transportou para a outra margem da vida, sem qualquer bagagem material, tal
como viera ao encarnar.
O quadro domstico, nessa emergncia dolorosa, no podia eximir-se aos
gemidos, lgrimas, protestos de eterno amor e saudade eterna. As coroas
preciosas que rodeavam o cadver davam, cena, triste tonalidade de apoteose
fulgurante. Ningum se referia a Edmundo seno com palavras santas e gestos
solenes. Lembravam suas virtudes, os exemplos de carinho e solidariedade.
At os velhos inimigos da poltica municipal descobriam-lhe qualidades
superiores, at ento ignoradas.
Pouco depois dos funerais, Figueiroa acordou tomado de surpresas angustiosas.
Compreendeu, sem dificuldade, a transformao operada. Atingira outra
modalidade de vida, a morte atirara-o a plagas diferentes, mas o apego ao lar era
tamanho que no pde ouvir amigos velhos e atentos, sua espera. A retina
espiritual no conseguia fixar a nova paisagem afetiva, e como Deus permite
experimentarmos nossos caprichos at o fim, desde que nosso impulso no afete
a ordenao da Obra Divina, voltou Figueiroa imediatamente ao ninho
inesquecvel.
Espantado, surpreso, observou que ningum dava conta de sua presena nos
lugares queridos. Era noite.
Sentou-se ao lado da esposa, que trajava ento rigoroso luto, e fazia-lhe
pedidos comoventes. Dona Rosalina, que tricotava tranqila, sentiu de repente a
imaginao perturbada. Nada ouvia, mas sentia os pensamentos confusos,
recordando o companheiro sob impulsos fortes.
A certa altura, aumentaram as impresses psquicas e ela gritou para o interior:
- Lilica! Lilica!...
Veio a filha mais velha, assustada, explicando-se a genitora aflita:
- Estou a lembrar-me excessivamente de teu pai...

Tenho medo, muito medo!... Que ser isto? E se Edmundo nos aparecesse?!...
- Que horror, mame!... - bradou a moa, muito plida - tenho pavor do outro
mundo!
Aproximou-se o pai, cheio de saudade, e quando lhe tomou as mos
esclarecendo que era o mesmo, que a morte do corpo no o transformara, a
jovem alarmou-se e bradou:
- Sinto arrepios! estamos ss neste quarto... Vou chamar Titina e a empregada.
Saiu a correr, a fim de buscar a irm e a cozinheira, e as horas restantes da
noite registraram cenas penosas, no visvel e no invisvel. Figueiroa desenvolveu o
mximo esforo para acomodlas devidamente, e, no entanto, cada gesto de
carinho era retribudo com observaes ru-des e ingratas. Rezaram em voz alta,
cantaram hinos religiosos. A criada chegou a tranquilizar a patroa, asseverando
que, se o patro aparecesse, teria coragem de mand-lo para o inferno, e essa
declarao sossegou Dona Rosalina e as filhas, que se aquietaram devagarinho.
To grande, todavia, foi o sofrimento moral de Edmundo que o desventurado se
retirou a um recanto esquecido do quintal, para desabafar vontade.
A luta, porm, comeara e Figueiroa no era Esprito irresoluto. Longe de
atender s inspiraes que o bafejavam de Mais Alto, permaneceu firme no
reduto domstico. Dona Rosalina recorreu a missas, novenas e oraes
particulares. Contudo, cada noite lhe renovava os receios sem conta. Indignado
com a situao, Edmundo insistiu energicamente, tentando senhorear o
organismo da filha mais velha, ansioso de ministrar esclarecimentos
companheira. Mas a moa, exibindo singulares perturbaes nervosas, apenas
lhe assinalava a presena em gritos estentricos:
- meu pai, estou a v-lo! Oh! Deus, tende piedade de ns!
E, olhar esgazeado de louca, prosseguia com acento impressionante :
- Ei-lo que chega!... Abraa-me, diz que no morreu... Tenho medo! Donde
vens, papai? No ests, porventura, com Deus? Ah! eu morro, eu morro!...
Dona Rosalina, aterrada, chama o mdico, este ministra injees violentas,
aconselhando a internao em Casa de Sade. Edmundo v a oportunidade
perdida.
Nada mais conseguiu, seno prostrar a filhinha amada.

A situao complica-se cada vez mais. O mdico, ativo, passou a frequentarlhe a casa, e, quando soube que a viva Figueiroa era proprietria de algumas
centenas de milhar de cruzeiros, passou a fazer-lhe a corte escandalosamente.
Agravaram-se os padecimentos do atribulado Figueiroa. A maneira do homem
invisvel de Wells, o msero passava o tempo a gritar, gesticulando a esmo, sem
que ningum o notasse em casa. Observando que o segundo matrimnio de Dona
Rosalina era fato a consumar-se em breves dias, acentuou-se-lhe a
desesperao. Voltou novamente a influenciar a filha, obrigando-a ento a
recolher-se ao leito, por mais de dois meses. Nas primeiras crises nervosas,
alarmara-se extremamente o corao materno. Dona Rosalina chamou o padre
para exorcizar, e como no bastasse a providncia, requisitou as doutrinaes do
Noronha. Quanto mais se multiplicavam tais medidas, pior se tornava Edmundo,
premido de inenarrveis angstias.
Chegado, porm, o dia das segundas npcias da viva Figueiroa, meu velho
amigo Cantidiano procurou-me com intimao afetuosa:
- Humberto, providenciemos hoje nova situao para o Edmundo. Se as coisas
continuarem no p em que se encontram, no sei at onde poder ir esse infeliz.
Pus-me sua disposio e acercamo-nos do velho companheiro. Depois de
enorme esforo, conseguimos que o desventurado nos avistasse. Estava em
condies de meter pena ao corao mais endurecido. Quando deu conosco,
correu ansioso ao nosso encontro. Abraado a Cantidiano, seu antigo colega de
letras primrias, desenrolou as desditas de dois anos de incompreenso. O amigo
escutou-o pacientemente e falou bem-humorado:
- Mas, afinal, que queres? Rosalina casar-se- hoje, pela segunda vez; tuas
filhas tero padrasto; mas olha que h maridos e meninas sem nmero, nestas
condies.
- Sei, bem sei - replicou Edmundo, lacrimoso -, mas a ingrata da minha
mulher teve coragem de chamar o sacerdote para excomungar-me e at o
Noronha, veja bem, o Noronha veio doutrinar-me a seu chamado. Poder voc
compreender tudo isto?
E, notando o sorriso manso de Cantidiano, acrescentava:
- Por que no se exorcizou o intruso nem se doutrinou a Rosalina? O tratante
o diabo em pessoa e minha mulher demonstrou corao endurecido e indiferente
minha dor. Ambos tambm so Espritos e Espritos excessivamente
perturbados.

O companheiro abraou-o e esclareceu:


- Resigna-te, Edmundo! A maioria dos nossos amados na Terra no nos podem
compreender seno como fantasmas. Para eles, quem partiu pelo tnel da
sepultura no ama, no vibra, no mais sente. Por enquanto, isso fatalidade em
nossos crculos evolutivos. Esperemos o crescimento mental das criaturas.
indispensvel conformarmo-nos aos desgnios divinos.
O interpelado meditou aquelas ponderaes sensatas e indagou:
- Como esclarecer Rosalina e explicar s filhinhas que eu no morri? Que
fazer para demonstrar minha repugnncia ao explorador que me invadiu a casa?
Cantidiano estreitou-o mais carinhosamente nos braos acolhedores e
respondeu:
- Sossega! Irs conosco a esferas diferentes, onde alcanars trabalho redentor
e vida nova. Quando os amados nos no podem entender, no seria justo recorrer
violncia. preciso entreg-los vontade de Deus e partir em demanda de
outros rumos. Teu apego ao lar resultou de louvvel dedicao, que Deus
abenoa. Tua casa, porm, no conseguiu continuar ao teu lado, aps a morte do
corpo. Dada essa impossibilidade, da qual no tens culpa, tua tarefa de esposo e
pai est finda, para comear a de irmo, no amai-vos uns aos outros .
Compreendeste?
E, para finalizar mais simplesmente, acrescentou sorrindo:
- A mulher, o mdico e as filhas sero protegidos de Deus, esclarecidos pela
vida e, sobretudo, no te esqueas de que, hoje ou amanh, eles sero igualmente
fantasmas para os que ficarem no mundo.
Pela primeira vez, aps a morte fsica, Edmundo Figueiroa sorriu e, sem mais
dizer, seguiu-nos resoluto.

26 - ASSISTNCIA ESPIRITUAL
Constantino Saraiva tornara-se muito conhecida por suas produes
medinicas e, embora sua cota de tempo e possibilidades materiais continuassem
exguas, conquistara amizades numerosas, ensejando involuntariamente enormes
expectativas em torno do seu nome.
Toda misso til, porm, encontra obstculos nos lugares onde a luz no foi
recebida pela maioria dos coraes, e Constantino, dada a ampliao natural das
responsabilidades, tornara-se alvo de foras inferiores, no visvel e no invisvel.
Companheiros encarnados seguia--lhe os passos, ansiosos por saber se dava
testemunho pessoal das verdades de que se constitura instrumento e as entidades
vagabundas, deslocadas do vampirismo pelos Espritos Superiores, a se fazerem
sentir por intermdio dele, anotavam-lhe as mais insignificantes atitudes e no lhe
perdoavam a deciso de manter-se firme na f, apesar de tropeos ou
tempestades.
Criou-se, assim, em derredor do mdium Saraiva, considervel bagagem de
lutas. de justia, contudo, advertir que esse movimento hostil no derivava
apenas do psiquismo de Constantino, mas para combater o venervel Fanuel, o
Esprito sbio e benevolente que ministrava substanciosas lies por meio de suas
faculdades.
Os malfeitores desencarnados desenvolviam todos os recursos de insinuao.
Recebia Saraiva propostas de salrios vultosos, convites para mudar de situao;
e como no vingasse a sugesto do ouro, tentaram o trabalhador no captulo do
sentimento. Feriram Constantino nos sonhos mais ntimos do corao; mas,
preparado contra os alvitres da luxria, resignou-se o mdium e a mquina de
servios continuou sem perturbaes. Tal serenidade, todavia, no vinha
superfcie por conquistas dele prprio, mas porque Fanuel montava guarda ativa
e permanente, cooperando na integridade e desdobramento da tarefa.
A situao caracterizava-se por notvel harmonia, quando os adversrios
gratuitos prepararam sutil cilada, em que o mdium seria vtima das prprias
intenes.
Grande nmero de confrades, de populosa cidade, realizava valioso
empreendimento para difuso do Espiritismo evanglico, mas, a ambio e o
egosmo, a breve trecho, acocoraram- se como dois monstros na empresa dos
obreiros desprevenidos. A obra ameaava ruir. Amigos da vspera dividiam-se
em campos opostos. Envenenados de personalismo destruidor, brandiam as
armas da insdia e da leviandade, atravs de Tribunais e Secretarias. A obra

generosa transformara-se, pela invigilncia da maioria, num grande movimento


de ambies comercialistas. Inegavelmente, havia ali, como em toda parte,
trabalhadores honestos e sacrificados, mas, qualquer soluo justa s poderia
resultar de uma cooperao geral.
No auge da luta, os caricaturistas da zona invisvel lembraram o Saraiva. No
seria chegado o momento de lhe inutilizar as energias desferindo golpes no
Instrutor espiritual? Algum chegou mesmo a declarar sutilmente:
- Insinuaremos a vinda do Constantino, e se chamarem Fanuel a
esclarecimentos, natural que no possa ele atender generalidade, onde h
tantos descontentes. Estabelecida a impresso nervosa nos culpados, entraremos
a dominar os incautos e promoveremos atritos fortes. de esperar que o
escndalo tome propores devastadoras e, em seguida, Saraiva h de procurar
quem lhe exaltou as qualidades de pio.
Riu-se o grupo gostosamente e deu mos obra.
Da a dias, Constantino foi convidado a visitar a grande cidade, onde lavrava a
confuso lastimvel. Consultaram o chefe de servio quanto licena, e como
no houvesse embargos de qualquer natureza, Saraiva poderia partir
oportunamente. Constantino, porm, assoberbado de obrigaes diversas, no
desejava empreender a viagem estafante - mais de mil quilmetros de via frrea
- e manteve-se no retraimento que lhe era peculiar.
Os malfeitores, contudo, desejavam atingir seus fins e sugeriram sutilmente
que se oferecesse a Saraiva homenagens espetaculares. Mais alguns dias e
Constantino soube, pelos jornais, que lhe preparavam recepo de grande vulto.
Reunir-se-iam os companheiros em preitos honrosos, cada solenidade
congregaria nmero considervel de admiradores e amigos.
Constantino, que no conhecia as tramas e os dramas distantes, comoveu-se ao
extremo. J que se tratava de movimento to honroso e distinto, abalanar-se-ia
viagem, sem mais hesitao. Orou, meditou. Fanuel aproximou-se e recomendou
vigilncia. No era essa, entretanto, a advertncia comum, de todos os dias?
Cheio de emoo, o mdium no percebia que fora beliscado na vaidade de
criatura falvel. No seu modo de entender, devia sacrificar-se, correr ao encontro
dos seus irmos na f. No se organizavam homenagens em sua honra? Longe de
recordar que semelhantes preitos deviam conferir-se a quem de direito, a
comear por Jesus-Cristo, e no a ele Constantino, operrio a meio da tarefa,
ignorando se lhe chegaria a termo, dignamente, comeou por antever as
demonstraes de apreo, os aplausos gerais, e iniciou providncias imediatas.

Reconhecendo-lhe a perigosa atitude mental, Fanuel procurou socorr-lo por


intermdio do chefe de servio.
Na manh em que deliberou em contrrio, o rapaz procurou o diretor de
trabalho e pediu humilde:
- Doutor, mudei de opinio relativamente viagem e desejo o favor de sua
licena. Avisado intuitivamente por Fanuel, o interpelado obtemperou:
- No me oponho aos seus desejos, mas olhe que as necessidades do servio
tambm mudaram. Seria difcil autorizar sua ausncia, agora. No seria possvel
adiar o projeto?
- Mas, doutor - considerou o mdium -, os companheiros preparam-me
grandes festividades para as quais, naturalmente, despenderam recursos e receio
passar por ingrato. Alm do mais, creio que precisam de minha colaborao nas
dificuldades e sofrimentos que arrastam no momento e no desejo parecer
indiferente.
Fixou-o o diretor e observou:
- No tenho interesse em desvi-lo de obrigaes que considera sagradas, mas
sou de parecer que deve ponderar as prprias disposies. Se pretende viajar em
tarefa de auxlio, no esquea a vigilncia. Onde a razo de festivais e
homenagens? o regozijo no mora em companhia da angstia.
O mdium fora sacudido pelas foras da Verdade, mas no despertou. Fanuel
fazia o possvel para acord-lo, mas perdia os melhores esforos. Os dias
continuaram registrando a insistncia de Saraiva e a natural esquivana do chefe
de servio, at que, notando este a firme resoluo do rapaz, no quis parecer
tirnico e acabou por dizer-lhe:
- Pois bem, Saraiva, pode ir quando julgar conveniente. Voc dono de sua
pessoa e cada qual deve conhecer as obrigaes prprias.
Obtida a permisso, o mdium tomou as primeiras providncias. Nesse
nterim, registrava-se grande contentamento dos adversrios gratuitos e enorme
preocupao dos amigos sinceros de Constantino.
A escola de Fanuel, na esfera superior, comeou a ser visitada por
companheiros esclarecidos, desejosos de informaes sobre o assunto.
Um velho amigo perguntou ao respeitvel mentor:

- Ser crvel que Saraiva deite a perder patrimnio to considervel,


inclinando-se a aventuras dessa ordem, s por causa de homenagens barulhentas
e exaustivas?
- No bem isso - explicava o orientador -, Constantino sempre confiou em
minha assistncia. Tal como a maioria das criaturas, ele no compreenderia
nosso auxlio fora da velha ternura terrestre, a exprimir-se em palavras doces.
claro que ele tambm Esprito e tem as suas responsabilidades. Poder atender
plenamente aos caricaturistas que o alvejam, mas, antes disso, no lhe negarei
assistncia fraternal. Talvez no nos entenda de pronto, e, contudo, nossa
cooperao segui-lo-. Mais tarde, veio a devotada me de Saraiva e inquiriu :
- Fanuel, venho rogar seus bons ofcios. Creio que a situao difcil e
perigosa. O mentor generoso tranqilizou a entidade materna:
- Minha irm pode voltar s suas tarefas espirituais plenamente confiante.
Constantino no ficar sem a nossa colaborao.
No outro dia o velho Jernimo, tambm grande amigo de Saraiva, depois das
primeiras consideraes, perguntou:
- Fanuel, por que no procuras eliminar a dificuldade imediatamente? O pobre
mdium no vive isento da ignorncia peculiar aos encarnados no mundo. No
haver meios de modificar a situao j, j?
O interpelado, com a serenidade de perfeito otimismo, esclareceu:
- Jernimo, quando viveste na Terra ouviste falar alguma vez de reses
estouradas?
- Sem dvida.
- Pois a mente, quando obcecada pelo impulso do prprio capricho, como se
fora rs estourada - continuou Fanuel, bondoso -, no se pode remediar a situao
com xito, seno a longas distncias. O primeiro recurso a porteira forte; se
esta no vinga, recorre-se ao lao, e tudo isso, embora magoe e fira o animal,
constitui medida de salvao de morte certa. Pelas amizades que conquistou, vive
Saraiva em pastagem muito extensa. Para opor-lhe uma porteira, necessitamos
longa distncia. Ele pretende viajar mais de mil quilmetros. Pois bem: no
poderei cercar-lhe a mente caprichosa seno a termo do objetivo. Se falhar a
porteira, recorrerei ento ao lao, nesse trabalho de assistncia.

Jernimo meditou a explicao sbia e mergulhou em silncio.


Da a alguns dias era chamado por Fanuel, que lhe confiava os trabalhos da sua
escola ativa, esclarecendo:
- Peo me substituas por trs dias. Devo cercar hoje a mente de Constantino.
Levarei Natrcio, mesmo porque, segundo j sabes, falhando os recursos iniciais,
utilizarei outros mais fortes.
E, sorrindo bondosamente, acrescentava :
- Quantas vezes o encarnado quebra uma perna ou se esvai em sangue de
escoriaes quando socorrido? Devemos admitir providncias, que tais, no
quadro dos servios comuns. Assistirei Saraiva em todas as circunstncias, e
talvez me demore.
Com efeito, nessa noite, o mdium chegava grande cidade, depois de rodar
vinte e quatro horas a fio, sobre os trilhos. Antes de atingir a estao dos abraos
efusivos e dos aplausos superficiais, um amigo vem v-lo, trazido por Fanuel,
relacionando a ocorrncia na srie dos casos felizes. Abraam-se. E quase meianoite; Saraiva, cansadssimo, aguarda o conforto da cama de hotel.
O companheiro regozija-se e exclama:
- Por aqui, tudo bem. Algumas dificuldades, mas creio que voc gozar horas
de entretenimento e descanso. Tenho a impresso de que numerosos amigos
nossos disputam em torno de precrios patrimnios materiais, mas isso no
turvar o seu horizonte. Enfrentaremos a situao serenamente.
Natrcio, o colaborador de Fanuel, aproxima-se do mdium e aconselha a
orao. Era meia- noite, enorme o cansao, mas Saraiva pede ao amigo que o
ajude numa prece. No deveria inclinar-se inspirao do Alto, antes de
penetrar o terreno de servios novos? O companheiro acedeu e elevaram mente
e corao ao plano superior. Meditaram e esperaram. Fanuel considerou chegada
a hora de opor o impedimento prometido.
Tomando a mo de Constantino, escreveu firme: Grande a luta, spera a
discrdia. Nossos irmos ignorantes da luz espiritual contendem na ambio e no
personalismo destruidores. Necessitam de bisturi a fim de vazarem o tumor da
m-vontade. Quererias servir de instrumento, meu filho, quando ests sendo
utilizado em tarefa superior? Considera as responsabilidades que te cabem. E se
prezas nossa humilde opinio, regressa a todo pano, antes do amanhecer.

Fanuel no se estendeu em outras consideraes. Constantino sentia amarguras


de derrotado. E o festival e as homenagens, os amigos incientes da verdadeira f?
Num timo, Natrcio aplica-lhe fluidos salutares. Saraiva l a mensagem em voz
alta. Est muito plido, desencantado. Mas os fluidos de Natrcio o envolvem
inteiramente, atenuando os efeitos dolorosos da volta realidade e ao dever.
Constantino cria foras e diz:
- Se assim, vamos voltar.
E ante o amigo admirado, tomou o comboio de regresso, pela madrugada,
antes do amanhecer.
Entretanto, somente de volta, cessada a influncia cariciosa de Natrcio,
Constantino verificou que sua mgoa era profunda. Viajar mais de mil
quilmetros, sacrificar-se e voltar sem atingir o menor dos objetivos?
Dias passaram sobre os seus desgostos, e o mdium, na primeira reunio,
recebeu encorajadora mensagem de Fanuel, que lhe dizia contente:
- Estou satisfeito: Se no te posso dar boa nota em prudncia, concedo-te tima
classificao em obedincia. No te agastes, Constantino. Ningum pode
despertar do sono a toque de ternura. s vezes, so necessrios jatos de gua fria.
E quem poder afirmar que isso no seja assistncia amorosa?
Saraiva, mais animado, retomou a luta, mas at hoje talvez ignore que, se no
ganhara boa nota em prudncia, nem mesmo a obedincia lhe pertencia.

27 - DOIS COMPANHEIROS
Leonel e Benjamim, dois velhos amigos do plano espiritual, mutuamente
associados no erro e na repararo, depois de minucioso exame do passado,
decidiram-se a pedir concesso de novas experincias no mundo. Esposando
opinies diversas entre si, buscaram o orientador, ansiosos da necessria
permisso para pronto regresso luta humana.
Aps anotar-lhes as observaes, sorriu o mentor amigo e obtemperou:
- E oportuna a solicitao: Vocs necessitam intensificar o aprendizado,
iluminar o entendimento, adquirir sabedoria. Escolheram ambos o mesmo
gnero de provas?
Levantou-se Leonel, explicando:
- Estamos acordes no pedido, mas, no temos a mesma preferncia no
captulo das tarefas. Por minha parte, desejaria a oportunidade de movimentar
patrimnios terrestres, nos crculos da fortuna e da autoridade...
Antes que ele terminasse, Benjamim embargou-lhe a palavra e esclareceu:
- C por mim, escolhi a condio de pobreza e sofrimento. Pediria, se possvel,
a supresso de toda possibilidade de contentamento na Terra. Encareo
problemas de penria e dificuldades, a fim de valorizar o que hei recebido da
Providncia.
Estampando no semblante o sorriso sereno da sabedoria, o generoso orientador
considerou:
No posso interferir na liberdade de ambos. Conhecem vocs a extenso dos
dbitos contrados. De algum tempo, sou testemunha da luta enorme em que se
empenharam para o resgate. Fizeram jus, por isto, a novo ensejo de trabalho e
elevao. Devo ponderar, todavia, que, embora divergentes na escolha, ainda
no podero afastar-se um do outro, na prxima experincia de redeno.
Partilha, no erro, determina partilha de responsabilidades e conseqncias. Serlhes- o abertas as portas do servio santificador. No se desunam, pois; nos
caminhos da purificao, jamais desprezem a possibilidade de aprender. Fortuna
e pobreza so bancas de provas na escola das experincias terrestres. So
continentes da probabilidade. Ambos oferecem horizontes largos e divinas
realizaes. Que saibam receber as bnos de Jesus, so os meus votos.
Leonel e Benjamim ouviram os conceitos judiciosos, renovaram promessas e

partiram mais tarde. Atendendo a prpria escolha, nasceu o primeiro na casa


farta de rico proprietrio rural, que lhe fora muito amado noutras existncias. Da
a dias, velha serva da casa rica era igualmente me, fornecendo ao segundo o
ensejo de realizar os planos traados.
Enquanto houve paisagens risonhas de infncia, ambos os companheiros, to
unidos pelo corao e to distantes pelo nascimento, viveram no rseo cu da
harmonia; mas, quando Leonel comeou a sorver o contedo dos livros
propriamente do mundo, verificaram-se os primeiros sinais de incompreenso.
Cada vez que o jovem bem-nascido regressava ao crculo domstico em gozo de
frias escolares, assinalava-se maior distncia entre ele e o camarada da
meninice. Quando o anel de grau lhe brilhou nos dedos, estava consumada a
separao. Passando a administrar interesses da famlia nos estabelecimentos do
campo e da cidade, era ele o chefe, enquanto Benjamim se classificava no
extenso quadro dos servidores.
Nessa zona de testemunho ativo, entenderam que deviam proceder como
estranhos, absolutamente separados entre si. No fundo, admiravam-se e
amavam-se reciprocamente; contudo, as iluses terrestres os encegueciam.
Se Leonel se mostrava mais enrgico, atento s responsabilidades de
administrador, desfazia-se Benjamim em crticas acerbas e gratuitas, levado pelo
despeito. Se Benjamim aumentava, involuntariamente, a lista de necessidades
pessoais, multiplicava Leonel o rigor, levado pelo autoritarismo.
A certa altura da experincia, no mais se saudaram um ao outro. Atritaramse, trocaram acusaes mtuas. O servo abandonou o trabalho diversas vezes,
desejoso de experimentar a sorte em regies diferentes; todavia, incapaz de iludir
o esprito da Lei, voltava sempre, implorando readmisso. Leonel, por sua vez,
renovava a concesso de servio, embora com agravo crescente de exaspero e
tirania recprocos. Se o empregado solicitava melhoria de salrio, o patro
restringia a remunerao e os benefcios.
Embriagado na viso de lucros fabulosos, Leonel pusera a mente no egosmo
total. Desvairado de inconformao, Benjamim concentrava-se na rebeldia, da
resultando aumento intensivo de vaidade, orgulho, presuno, cime, despeito e
indisciplina no corao de ambos.
A Providncia Divina, que jamais deixou criaturas em abandono, enviou-lhes
socorro atravs da assistncia religiosa. Mas o patro, afeioado ao Catolicismo
Romano, inclinava toda leitura edificante a favor da prpria causa, valia-se dos
conselhos do sacerdote amigo que o assistia, para justificar os erros e o seu feitio

egostico.
Obcecavam-no o apego ao dinheiro e a idia de lucros fceis. Quanto ao
empregado, tornara-se espiritista convicto, porm, cegavam-no a inconformao
e a revolta.
Qualquer advertncia dos instrutores espirituais era interpretada ao inverso. Se
o amigo do outro lado da vida aludia pacincia, no enxergava ele a
informao prpria e sim o defeito alheio, ou a insuficincia dos outros.
Se ouvia dissertaes sobre a caridade, lembrava os afortunados do mundo,
com ironia. Benjamim era, afinal, desses enfermos que consideram o remdio
excelente para outrem, mas, nunca para si mesmos. Enquanto Leonel se valia
das consolaes da Igreja Catlica para consolidar tradies autocrticas,
Benjamim esquecia as lies do Espiritismo, para armazenar indisciplinas e
difundir desesperaes.
Absolutamente envenenados de teorias mentirosas, terminaram ambos a
experincia humana, na posio de inimigos irreconciliveis.
Despertando na vida real, sentiam-se estranhamente algemados um ao outro.
Cercavam-nos sombras espessas e tristes ; e como se houvessem enlouquecido,
perdendo a luz da memria, somente a custo de muitos anos conseguiram fixar
recordaes das existncias obscuras.
Quando a lembrana lhes felicitou o esprito abatido, compreenderam a
situao, desolados, e puseram-se procura daquele mentor generoso que lhes
havia banhado o corao de sbios conselhos.
Depois de longo tempo, que lhes marcou angstias dilacerantes, foram
readmitidos presena do carinhoso orientador, que, ante as lgrimas de ambos,
exclamou serenamente :
- No estranho a dor que lhes fere o esprito enfermo, face do tempo perdido
e do ensejo malbaratado. No lhes faltou inspirao divina para o xito
necessrio. Entretanto, esqueceram, mais uma vez, a lei do uso, internando-se no
abuso criminoso, olvidando que pobreza e fortuna constituem oportunidades do
servio divino na Terra. Os que administram so mordomos, os que obedecem
so operrios, mas, no corao augusto de Nosso Pai, estamos inscritos
indistintamente na categoria de cooperadores de suas obras. Se era justo obter
moderao, pacincia, confiana, f e resistncia sublime com os valores da
pobreza, e ganhar humildade, ponderao, entendimento, autodomnio, bondade
e paz com os valores da riqueza, adquiriram vocs desesperao, rebeldia,

vaidade e runa. No posso asseverar que voltaram piores que no passado


escabroso, porque ningum regride na evoluo perptua da vida ; mas posso
afianar que voltaram mais sujos. A crise de ambos de estacionamento
complicado. Enquanto outros irmos nossos costumam deter a marcha em
jardins ou florestas, preferiram vocs a parada em lamaal inconcebvel.
Valeram-se das sagradas posies de administrar e obedecer, to-s no
propsito de oprimir e menosprezar.
Esqueceram que todo trabalho honesto, no mundo, ttulo da Confiana
Divina. No observo qualquer trao de superioridade moral entre um e outro.
Ambos faliram desastradamente. a dolorosa experincia dos que prometem
sem saberem cumprir, o fracasso do aprendiz pelo descuido prprio. No vos
declarei que pobreza e riqueza so continentes da probabilidade? Cultivaram,
porm, a terra das concesses benditas, enchendo-a de ervas venenosas e
povoando-a de monstros e fantasmas. Mascararam-se a si mesmos e caram no
pntano.
Que posso fazer, agora, seno lamentar a imprevidncia?
Ambos os companheiros de infortnio ouviam-no em pranto.
Reunindo todo o cabedal de energias prprias, Leonel adquiriu coragem e
interrogou:
- No poderamos, entretanto, recomear juntos a prova da fortuna e da
pobreza? Estou convencido de que venceremos agora.
- Sim - respondeu o instrutor sabiamente -, a medida possvel. No entanto,
segundo observei, vocs regressaram enlameados. A oportunidade desejvel, por
enquanto, e a de se lavarem convenientemente, a fim de prosseguir caminho.
Calou-se o mentor amigo. Leonel e Benjamim entenderam sem dificuldade. E
depois de algum tempo renasciam na Terra, procurando o tanque fundo e vasto
do sofrimento.

28 - A Q UEIXOSA
Benvinda Fragoso tornara-se amplamente conhecida pelas suas queixas
constantes. Quem a ouvisse na relao dos fatos comuns afirmaria, sem hesitar,
que a infeliz arrematara todos os desgostos do mundo.
rf de pai e me, vivia custa de salrio modesto, numa fbrica de toalhas,
onde fora admitida por obsquio de amigos devotados. Todavia, se a existncia
era laboriosa, no faltavam recursos para torn-la melhor. No se casara, mas
dois sobrinhos inteligentes e generosos faziam-lhe companhia no ambiente
domstico. Os genitores no lhe deixaram haveres em espcie, mas sempre
legaram filha o patrimnio do lar, edificado ao preo de sublimes sacrifcios.
Benvinda rodeava-se de oportunidades benditas, mas no sabia aproveit-las.
Cristalizara-se nas queixas dolorosas, aniquilando as prprias energias. A mente
enfermia desfigurava as sugestes mais belas da vida diria.
- Sou profundamente infeliz - dizia a uma colega de trabalho -, vivo insulada,
maneira de animal sem dono, ao lu da sorte. Morrer seria para mim uma
felicidade. Diz-se que o fim sempre doloroso. No ser, porm, mais agradvel
alcanar o termo do caminho no seio de tantas sombras e surpresas angustiosas?
- No digas isso, Benvinda - observava a companheira, com intimidade -,
temos sade, no nos falta trabalho, teus sobrinhos gostam de ti. No nos sintamos
desditosas, quando a oportunidade de servio continua em nossas mos.
Mal-humorada - explodia a queixosa, exasperada:
- Que dizes? a existncia esmaga-me e desde a infncia h sido para mim
pesada carga de sofrimentos. Referes-te aos sobrinhos, e que significam eles em
meu caminho seno agravo de preocupaes? O mundo crcere tenebroso,
inferno terrvel, onde somos convocados a ranger dentes.
Calava-se a colega, ante o transbordamento de revolta insensata.
Na estao do frio, aferrava-se Benvinda em lamentaes amargosas; no
vero, acusava a Natureza, declarava-se incapaz de tolerar o calor ; e, se chovia,
amaldioava as nuvens generosas.
Dispondo de muitas horas no ambiente domstico, a infeliz nunca soube
valorizar o santo aconchego das paredes acolhedoras, onde os pais carinhosos lhe
haviam dado o beijo da vida.

Enquanto os sobrinhos, quase crianas, permaneciam no trabalho, Benvinda


recorria s vizinhas e, mos cruzadas em sinal de preguia, continuava
incorrigvel:
- Ah! Dona Guilhermina, a vida vai-se tornando insuportvel. Este mundo
resume-se em misria e desengano. At quando serei humilhada e perseguida
pela m sorte?
- Oh! minha filha! - respondia a interpelada, fixando gestos de me
compadecida, por ocultar a verdadeira expresso da personalidade habituada
maledicncia - Deus bom Pai. No desanime. Tenhamos confiana na
Providncia. Tudo passa neste mundo. A f pode transformar nossas dificuldades
em motivos de vitria e alegria.
- F? - replicava Benvinda, exaltada - estou descrente das oraes. Deus nunca
me atende. Quando sonhava, h dez anos, a organizao de um lar que fosse
somente meu, rezei pedindo a proteo do Cu e meu noivo desapareceu para
desposar outra jovem, mais tarde, longe de mim. Quando meu pai se decidiu
operao, supliquei Providncia lhe poupasse a vida, atendendo a que eu era
rf de me, desde os mais tenros anos, e sobreveio a infeco que o levou
sepultura. Quando minha nica irm adoeceu, recorri de novo confiana no
Poder Celestial e Priscila morreu, deixando-me os filhos por criar, atravs de
obstculos numerosos. Como v a senhora, minha crena no poderia resistir a
choques tamanhos. Estou sozinha, abandonada ; sou o co annimo, desprezado
em desvos do caminho.
Mas, como a assistncia espiritual da Esfera Superior se vale de todos os meios
para socorrer ignorantes e infelizes, a vizinha, no obstante a m-f, constitua-se
em instrumento de consolao ao bafejo de amigos desvelados do Plano Superior
e replicava:
- Entretanto, quem sabe todas as desiluses no resultaram em beneficio? O
noivo, que a enchia de esperana, talvez a envenenasse de desesperao, mais
tarde; o genitor teria evitado a operao cirrgica, mas possivelmente se tornaria
dementado, percorrendo hospcios ou convertendo-se em palhao da via pblica;
a irm ter-se-ia curado da pneumonia, mas, viva muito jovem, talvez lhe
amargurasse o corao fraterno, cedendo a sugestes inferiores no caminho da
vida.
Em vez de ponderar as observaes amigas, Benvinda retrucava:
- No me conformo: para mim a vida se resume no drama pungente que
aniquila o esprito, ou na comdia que revolta o corao.

A palestra continuava, pontilhada de lamentos e acusaes gratuitas ao mundo,


at que os rapazelhos chamavam porta. A tia, que perdera tempo em lamria
improdutiva, aproximava-se do fogo, apressada.
- Esta vida no me serve! - dizia em voz alta, amedrontando os jovens - at
quando serei escrava dos outros, capacho do Destino? Maldita a hora em que
nasci para ser to desgraada.
Os sobrinhos miravam-na entristecidos.
- Quando conseguirmos melhor remunerao, titia - exclamava um deles,
bondosamente -, havemos de auxili-la, retirando-a da fbrica. No a senhora
nossa verdadeira me pelo esprito?
Benvinda, no entanto, longe de comover-se com a observao carinhosa,
multiplicava as impertinncias.
- No creio em ningum - bradava de cenho carregado -, quando vocs
puderem, deixarme-o na primeira esquina. No pensam seno em diverses e
ms companhias. Crem que resolvero meus problemas com promessas?
Observando-lhe a feio neurastnica, os rapazes esperavam a refeio,
sisudamente calados. Terminada esta, regressavam naturalmente rua. O
ambiente domstico pesava. A lamentao viciosa fora destrutiva.
Benvinda no reparava que as amizades mais ntimas a deixavam sozinha no
circulo das queixas injustificadas. Ningum estava disposto a ouvir-lhe as
blasfmias e crticas impiedosas. As colegas de servio evitavam-lhe a palestra
desanimadora. As vizinhas refugiavam-se em casa ao v-la em disponibilidade
no quintal invadido de ervas rsticas. Os sobrinhos toleravam-na, desenvolvendo
imenso esforo. Nesse insulamento, a infeliz piorava sempre. Comeou a
queixar-se amargamente do servio e a acusar a administrao da fbrica.
Enquanto sua atitude se limitava a circulo reduzido, nada aconteceu de
extraordinrio; todavia, quando resolveu dirigir-se ao gerente para reclamaes
descabidas, recebeu a ordem inflexvel de demisso.
Enclausurada no desespero, no tinha percepo das oportunidades que se
desdobram no caminho de todas as criaturas, nem compreendia que no era a
nica pessoa a lutar no mundo. Crendo-se mrtir, agravou a ociosidade mental e
foi relegada a plano de absoluto isolamento.
Nem amigos, nem trabalho, nem colegas, nem sobrinhos.

Tudo fugiu, evitando-lhe a atmosfera de padecimento voluntrio.


Depois de perder a casa, em venda desvantajosa, a fim de obter recurso
manuteno prpria, passou ao terreno da mendicncia srdida.
Foi nessa situao escabrosa que a morte do corpo a compeliu a novos
testemunhos.
Desencantada e abatida, acordou na vida real em solido mais dolorosa.
Ningum a esperava no prtico de revelaes do Alm-tmulo. Estava s, sem
mo amiga.
E os sofrimentos de que se julgara vtima na Terra?
No esperava convert-los em ttulos de ventura celestial? Descrera da
Providncia no mundo, entretanto, no ntimo, sempre acreditara que haveria
glorioso lugar para os desventurados e famintos da experincia humana. Depois
de longo tempo, em que se multiplicavam provas speras, rogou ao Esprito de
sua me que a esclarecesse na paisagem nova. Tinha sede de explicaes, nsias
de paz e fome de entendimento.
Depois da splica formulada com lgrimas angustiosas, sentiu a aproximao
da desvelada genitora.
- Benvinda - murmurou a terna mensageira, carinhosamente -, no te dirijas a
Nosso Pai lamentando o aprendizado em que te encontras. Toda queixa viciosa,
minha filha, convertese em crtica injusta Providncia. Ests convicta de que
sofreste na Terra; entretanto, a verdade que envenenaste os poos da Divina
Misericrdia. Fugiste s ocasies de trabalho, desfiguraste o quadro sublime de
realizaes que te aguardavam a boa-vontade nas estradas da luta humana. Hoje
aprendes que a lamentao energia que dissolve o carter e opera o
insulamento da criatura. No conseguiste afeies em ningum, no soubeste
conquistar a gratido das criaturas, nem mesmo das coisas mais nfimas do
caminho. Sofre, minha filha! A dor de agora tua criao exclusiva. No
imputes a Deus falhas que se verificaram por ti mesma.
- Oh! minha me! - suplicou a infeliz - no poderei, porm, voltar e aprender
novamente no mundo?
- Mais tarde. Por agora, para que alcances alguma tranqilidade, incorporarte-s extensa falange espiritual que auxilia os rebeldes e inconformados da luta
humana. Reduziste a existncia a monto de queixas angustiosas, sem razo de
ser. Trabalhars agora, em esprito, ao lado daqueles que se fecham na teimosia

quase impenetrvel, a fim de compreenderes o trabalho perdido...


E a queixosa trabalha at agora, para abrir conscincias endurecidas
compreenso das bnos divinas.
por isso que muitos homens, em momentos de repouso, so por vezes
assaltados de idias sbitas de trabalhos inesperados. Criaturas e coisas enchemlhes a viso interna, requisitando atividade mais intensa. que por a, ao redor da
mente em descanso, comeam a operar os irmos de Benvinda, a fim de que a
preguia no lhes aniquile a oportunidade, qual aconteceu a eles mesmos.

29 - O DIAGNSTICO
Antes da reunio, Tom Colavida imprimiu a carcia habitual aos bigodes
longos, fisgou a mdium Dona Eullia com um olhar de preveno e dirigiu-se
ao orientador dos trabalhos, atenciosamente :
- Senhor Martinho, vejamos o caso de meu diagnstico. Iniciados os servios
psicogrficos, espero que o receitista me no falte com os esclarecimentos
tcnicos, relativamente aos meus males orgnicos. Imagine o senhor que j
visitei diversos agrupamentos sem resultado satisfatrio.
- No obteve definies precisas? - indagou o bondoso diretor da reunio,
demonstrando fraternal interesse.
- Nunca. Frequentemente, recebo mensagens de Accio, amorosa entidade
que se afirma amigo de outras eras; todavia, suas elucidaes no me satisfazem.
E vivo desalentado, aflito. Desde muito, permaneo arredio da Medicina. Meu
sobrinho Sinfrnio, clnico de renome, aconselhou-me exames detalhadas.
Entretanto, perambulei em vo, atravs de laboratrios, por mais de dois anos e,
de alguns meses para c, vivo interessado no Espiritismo, procurando, porm,
inutilmente, a soluo do meu caso, pelas salas medinicas.
- Mas, no ter obtido conselhos, receiturio, indicaes? - inquiriu Martinho,
emocionado.
- Sim - esclareceu o doente -, semelhantes recursos no me tm faltado;
contudo, que me vale o roteiro sem nomenclatura? Necessito obter o diagnstico
de minha verdadeira situao. Creio no andaria bem avisado se usasse
remdios, ignorando quais os sofrimentos fsicos. Preciso esclarecimentos exatos,
diretrizes francas. Apesar, porm, de minha insistncia, os Espritos nunca
traaram o diagnstico desejado. Aconselham- -me, atendendo talvez a minha
ansiedade, com a panacia das boas palavras. Entretanto, isto no serve ao meu
temperamento amigo da verdade.
Martinho sorriu paciente e obtemperou:
- Em todas as coisas, meu amigo, h que considerar os desgnios providenciais
de Deus.
- Mas no estou contra Deus - objetou o doente, numa expresso de
superioridade. - Se que os desencarnados vem nossa mquina orgnica,
externa e internamente, por que semelhante esquivana aos meus pedidos
reiterados? Sabem acima dos mdicos, enxergam mais que os raios X, auscultam

alm da epiderme. Donos de tamanhas possibilidades, por que a negao de


algumas palavras que me aclarem as dvidas? Medicar-se algum, sem o
conhecimento da prpria situao, constitui grave perigo. Simples receiturio no
satisfaz ao homem observador e inteligente.
O orientador da reunio no quis alimentar a palestra e permaneceu em
silncio, convidando, em seguida, os presentes orao habitual.
Terminados os trabalhos, a folha de papel que relacionava o nome de Colavida
no exibia coisa alguma, alm de certas indicaes para tratamento. Nada de
explicaes tcnicas, nada de terminologia cientfica.
- E o diagnstico? - perguntou o enfermo, desapontado, fitando a mdium,
entre a desconfiana e a censura.
- No recebi qualquer observao, neste sentido murmurou Dona Eullia,
humilde e tmida.
- Ora, ora, Sr. Martinho - disse Tom ao diretor dos trabalhos -, s vezes chego
a pensar que este movimento de comunicaes com o outro mundo no passa de
grosseira mistificao. Peo definies mdicas e respondem-me com
apontamentos de alimentao e nomes de tinturas! Aonde iremos com isso?
Depois de mirar Dona Zullia, de alto a baixo, com ares de zombaria,
perguntou:
- Quem receita por seu intermdio?
- o Dr. Joo Crisstomo de Toledo, que foi antigo mdico nestes stios. Tom
riu, sarcstico, e acrescentou:
- Parece que ele anda desmemoriado e completamente alheio Medicina.
Este Esprito deve ser um espertalho.
A esta altura, Martinho adiantou-se:
- Mas, Sr. Colavida, nesta casa no temos o direito de insultar benfeitores. No
somente os Espritos amigos, mas tambm Dona Eullia no nos pedem
retribuio alguma. Os mentores espirituais, certamente, sacrificam-se bastante,
vindo at ns, e a mdium abandona sagradas obrigaes domsticas para
atender aos nossos apelos. No desconheo as nossas deficincias e admito que a
nossa tarefa esteja repleta de falhas e erros que a experincia corrigir; mas,
seria justo acusar de embusteiros os que se devotam ao trabalho, com amor e

renunciao?
Tom percebeu o terreno falso em que se colocara, pedindo desculpas,
invocou o famoso subconsciente e rogou fosse admitido prxima sesso,
recebendo as melhores expresses de fraternidade por parte dos companheiros
ali reunidos.
Na semana seguinte, repetiram-se os mesmos comentrios, com a teimosia
renitente de Colavida, a boa-vontade de Martinho e a natural timidez de Dona
Eullia. O enfermo estava ansioso. Solicitava pareceres do mdico
desencarnado, emitia observaes tcnicas e, por ltimo, pedia, se possvel, o
comparecimento de Accio, o amigo invisvel, para maior esclarecimento da
situao. Findos os trabalhos da noite, verificou-se que Joo Crisstomo lanara
no papel as mesmas recomendaes anteriores, sem omitir uma vrgula. Nada
de nomear a enfermidade do consulente. Accio, contudo, escrevera-lhe
mensagem ponderada e afetuosa.
- Meu irmo - dizia ele, revelando intimidade e carinho -, no aguardes um
diagnstico que nos seria difcil fornecer. Vale-te da cooperao do amigo
espiritual que te ministrou indicaes to teis e procura p-las em prtica. Por
que impor condies aos que te beneficiam? O grande problema no o de
receberes uma frase complicada, guisa de definio, mas sim buscares a
restaurao das tuas energias, cheio de boa-vontade. O diagnstico, Tom, nem
sempre pode ser perfeito e nem sempre se ajusta s finalidades da renovao
orgnica. O corpo do homem uma usina de foras vivas, cujos movimentos se
repetem no tocante ao conjunto, mas que nunca se reproduzem na esfera dos
detalhes. As dores de cabea so idnticas nas sensaes que proporcionam, mas
quase sempre desiguais nas origens. Como te oferecer um diagnstico exato, se
amanh sensveis modificaes podem ocorrer em tuas clulas mais ntimas?
No te furtes ao benefcio, apenas porque no podes impressionar os olhos
mortais com meia dzia de termos indecifrveis. Trata-te, meu amigo! o tempo
precioso. Cuida da maquinaria fsica, aceita a bondade do Eterno Pai, sem
cristalizar o pensamento nas normas secundrias da cincia terrestre. Lembra
que te amamos intensamente e desejamos teu bem-estar.
Leu Colavida a mensagem afetuosa, volvendo irritadio;- Afinal, estou sem
compreender coisa alguma. Sinto-me doente, cansado, peo esclarecimentos que
satisfaam e os invisveis me dirigem exortaes?!
E, fixando o olhar na mdium, rematava:
- Francamente, minha decepo sem limites. Martinho, na f serena que lhe

assinalava as atitudes, ajuntou tranqilo:


- o que merecemos, meu amigo. Desejvamos receber o diagnstico, mas
... Tom coou nervosamente a cabea e cortou-lhe a palavra:
- Nada de reticncias. Presenciamos verdadeiros fracassos. D que lastimo o
tempo perdido a procurar elucidaes, quando me asseveravam que o
Espiritismo fonte de verdade. Onde a franqueza nestas farsas em que venho
pondo minhas melhores esperanas? Em todos os Grupos, apenas encontrei
material incompleto, entre mdiuns supostamente humildes e doutrinadores
pretensamente inspirados. Estou farto. No vim procurar consolaes, mas
informes necessrios. Estes Espritos, contudo, devem andar l no Alto maneira
dos asnos c em baixo. Em toda parte dissimulao, ignorncia, fanatismo.
Solicito diagnstico e lanam-me recomendaes estranhas a todo conhecimento
de posologia. Abandonarei minha experincia, convencido de que Espiritismo e
mediunidade so duas tolices mundiais.
Os companheiros j se haviam retirado. Apenas Martinho e Dona Eullia
permaneciam ali, suportando heroicamente a neurastenia do enfermo malcriado.
Reconhecendo-lhe a irritao, dispunham-se ambos a abandonar o recinto, em
silncio, quando, ao primeiro gesto de despedida, Tom procurou ret-los
ansiosamente :
- Por quem so! ajudem-me!... No desejo sair, experimentando tamanha
impresso de abatimento moral. Quero a verdade, senhor Martinho. Auxilie-me
na consecuo deste propsito. A falta do diagnstico desejado acabrunha-me.
Sinto que tudo mentira em torno de meus passos.
E depois de fixar a mdium, ansiosamente, concluiu:
Dona Eullia, se esses Espritos que a senhora diz ouvir e ver so
personalidades reais, por que razo me negam a verdade? Agora que estamos a
ss, atendam-me por amor de Deus. Peamos diretamente aos invisveis que se
manifestem e me esclaream. Havia tamanha emoo naquelas palavras, que
Martinho e a mdium se entreolharam penalizados. interpelao silenciosa do
diretor das sesses, a nobre senhora respondeu bondosamente:
- Estou pronta.
Sentaram-se os trs. O orientador orou com lgrimas, invocando a Providncia
Divina. Foi ento que o amigo espiritual, por intermdio de Dona Zullia, falou
em voz triste, mas firme:

- Tom, em vo temos procurado auxiliar-te na cura.


Atende ao teu caso orgnico, enquanto tempo, porque teu corpo est
dominado pela morfia nervosa. Colavida fez-se plido e esforou-se por no
cair, ali mesmo, fulminado pelo diagnstico doloroso.
Suspenderam-se as preces, sob forte emoo.
No dia imediato, o doente atormentado procurou gabinetes de pesquisas e
especialistas em molstias do sangue, obtendo a confirmao amarga. noite,
insistiu para que Martinho e Dona Eullia se reunissem na sua companhia. Estava
desfigurado, em pranto. Terminada a prece do diretor da reduzida assemblia, o
enfermo exclamou soluando:
- Oh! benfeitores invisveis, por quem sois, auxiliai-me no destino cruel! Que
surpresa dolorosa me preparastes, dando-me conhecimento da realidade
terrvel!...
Mas, nesse instante, a generosa entidade de Accio tomou o punho da mdium
e escreveu :
Conforma-te, meu querido Tom! No queria a verdade completa, o
diagnstico aproximado de tua situao orgnica? No chores. Lembra-te de que
Jesus o Divino Mdico e no esqueas que, se tens agora a lepra do mundo,no
ests esquecido pela bondade de Deus.

30 MANIA DE ENFERMIDADE
- Vamos Lusa! - exclamava Incio Penaranda, dirigindo-se esposa
afetuosamente - creio estimars o tema evanglico desta noite. Prometem-nos
valiosas concluses, relativamente mediunidade e seu exerccio. Ao que
suponho, os esclarecimentos apresentaro singular interesse para ns ambos.
Lusa apoiou o rosto na mo direita, num gesto muito seu, e disse com enfado:
- Ora, Incio, achas que posso cometer a imprudncia de enfrentar a noite
chuvosa? E a minha nevralgia? A gripe do Carlos e o reumatismo de mame?
No teria ouvido para as lies a que te referes. Francamente, no posso
compreender tuas boas disposies invariveis.
Incio aprimorava o n da gravata e respondia:
- Compreendo os teus cuidados, mas devo lembrar que h trs anos te esquivas
minha companhia. Naturalmente, devo ser o primeiro a encarecer tuas virtudes
de filha e me; creio, porm, que exageras o sentido das enfermidades. Em vo
procura interessar-te nos problemas da f, inutilmente busco inclinar-te a mente
para os problemas mais nobres da vida. No sabes falar seno de doenas,
insnias, ventosas, injees e comprimidos. Vives quase esmagada por
expectativas angustiosas. A chuva aborrece-te, o frio te atormenta, o vento leve te
atemoriza. Tudo isso de lamentar, porque nossa casa no se formou no pntano
da ignorncia, mas nos alicerces de conhecimentos slidos. Nossa f consagra a
iluminao ntima como patrimnio mais precioso do mundo. Por que, ento,
viver assim, descrente de Deus e de ti mesma?
A Sr Penaranda esboou um gesto de sensibilidade ofendida e redargiu
chorando:
- Sempre as mesmas exortaes speras! Quando me poders compreender?
Sabe Deus minhas lutas, meus esforos para reaver a sade perdida!...
- Certamente, Deus no desconhece nossos trabalhos, mas tambm no
poderia aplaudir nossas inquietaes injustificadas.
Dona Lusa cravou os olhos no companheiro, extremamente excitada, e
bradou:
- Cus! Que infelicidade a minha! Que mgoa irremedivel! Estou s,
ningum me compreende. Valha-me Nosso Senhor Jesus - Cristo!...

Aps dirigir-lhe um olhar de piedade, o marido despedia-se:


- No precisas aumentar a lamentao. At logo.
A companheira torcia as mos, desconsolada; todavia, escoados alguns
minutos, correu porta de sada a gritar:
- Incio! Incio!
Ele voltou a indagar os motivos do chamamento.
- A capa! - explicava a dona da casa, ansiosamente. - Esqueceste a capa...
Lembra-te de que me sinto aniquilada. No queiras tambm arruinar a sade.
Incio, resignado, vestiu o capote impermevel e saiu calmamente.
Aquela mania da Sr. Penaranda, contudo, era muito velha. Dona Lusa no
enxergava seno miasmas e pestilncias por todos os lados. Embora as dores que
cultivava, grande parte do dia era por ela empregado em esfregar
metodicamente o assoalho, receosa do acmulo de p. Nunca permitia que o
filho se levantasse da cama antes que o Sol inundasse as dependncias da casa;
trazia a velha genitora quase totalmente enfaixada num quarto escuro, rodeada
de ungentos e caixas de injees, e para si mesma descobria diariamente os
mais extravagantes sintomas. Referia-se a dores nos braos, nas pernas, no rosto.
Dizia-se vitima de todos os sofrimentos fsicos. A imaginao enfermia
engendrava molstias nas mais nfimas sensaes e, na residncia dos
Penaranda, nos fins de ms, as contas da farmcia superavam todas as demais
despesas reunidas. Debalde o marido lhe oferecera as luzes do Espiritismo
cristo, ansioso por modificar-lhe as disposies mentais. Dona Lusa furtava-se
s observaes mais srias e no sabia viver seno entre sustos, pavores e
preocupaes. Raro o dia em que, ao voltar dos servios habituais, o
companheiro no a encontrava afogada em grosso costume de l,
hermeticamente encafuada na alcova, a lamentar o vento, a umidade, a nuvem...
De quando em quando, valia-se Incio de oportunidades da conversao
comum, tentando incutir idias novas no esprito da companheira, de modo a
criar-lhe ambiente diverso. A teimosa senhora no se resignava a omitir
comentrios a doenas de toda sorte.
Quando a situao domstica se tornou mais grave, o chefe da famlia no se
conteve e intimou a esposa a ocupar-se de assuntos mais elevados, compelindo-a
a examinar nobres problemas espirituais e a ouvir prelees evanglicas em sua
companhia.

Dona Luisa atendeu, porm constrangidamente, a queixar-se amargurada. No


curso das reunies a que compareceu forada pelo marido, causava compaixo
a quantos lhe ouviam a palavra lamentosa. A infeliz criatura no andava;
arrastava-se. Suas consideraes sobre a vida eram acompanhadas de suspiros
comovedores, como se a sua palestra no devesse passar de gemidos longos. No
ouvia as dissertaes construtivas nem participava das oraes no ambiente
geral. Apenas prestava ateno s consolaes de Salatiel, o amorvel benfeitor
invisvel que comparecia a quase todas as reunies. maneira de criana
viciada a receber carinhos, cheia de noo exclusivista, Dona Luisa agarrava-se
s expresses de conforto, completamente alheia aos apelos de ordem espiritual.
Parecia, contudo, to esmagada de padecimentos fsicos, que a Sr. Marcondes,
devotada mdium do Grupo, se ofereceu voluntariamente a levar-lhe socorros
espirituais na prpria residncia. A famlia Penaranda aceitou, sumamente
reconhecida. Enquanto Incio examinava a possibilidade da renovao mental da
esposa, antegozava Dona Luisa o momento em que pudesse conversar com o
Esprito Salatiel, quase a ss, para comentar as enfermidades numerosas que lhe
invadiam o corpo e lhe assaltavam o lar.
Comearam os trabalhos de assistncia, em crculo muito ntimo. O dono da
casa no cabia em si de esperana e contentamento.
Na primeira noite de oraes, Salatiel discorreu sobre a Providncia do Eterno
Pai e as divinas possibilidades da criatura. O verbo amoroso e sbio da venervel
entidade extravasava luz de esclarecimento e mel de sabedoria. Mas, com
enorme surpresa dos presentes, fenda a preleo, Dona Luisa adiantou-se,
interpelando o instrutor invisvel:
- Meu caro protetor, antes de vos retirardes gostaria de vos ouvir sobre as dores
que venho sentindo no brao esquerdo.
Depois de prolongado silncio, o amigo espiritual, como o homem educado a
atender uma criana, respondeu qualquer coisa que a induzia confiana no
Poder Divino.
A consulente no se deu por satisfeita e pediu explicaes para a comicho que
sentia nos ps; tambm sobre o abatimento do filhinho e um exame dos rgos de
sua velha me. Sentindo-se crivado de interrogaes inoportunas, o benfeitor
invisvel prometeu alongar-se convenientemente no assunto, na reunio da
semana seguinte.
Com efeito, na sesso imediata, compareceu Salatiel e endereou significativa
mensagem Sr. Penaranda.

- Minha irm - dizia ele solicitamente -, no construas crcere mental para as


tuas possibilidades criadoras na vida. razovel que o doente procure remdio,
como o sedento se encaminha fonte amiga que lhe desaltera a sede. No
envenenes, porm, os teus dias no mundo com a idia de enfermidades. Por que
esperar a sade completa, num plano de material imperfeito como a Terra? Se o
planeta , reconhecidamente, uma escola, justo no possa constituir morada
exclusiva de educadores. Se a reencarnao desgaste de arestas, como
aguardar expresso de pureza absoluta nos elementos em atrito? O corpo humano
campo de foras vivas. Milhes de indivduos celulares ai se agitam, moda
dos homens nas colnias e cidades tumultuosas. H contnuos servios
renovadores na assimilao e desassimilao. Se isto inevitvel, como aguardar
perfeita harmonia orgnica na mquina celular desmontvel e perecvel?
Lembra-te de que esse laboratrio corporal, transformvel e provisrio, o
templo onde poders adquirir a sade eterna do Esprito. Andaria acertado o
crente que se deixasse deter voluntariamente no lodo que recobre as paredes da
sua casa de orao, indiferente intimidade sublime e profunda do santurio?
justo que as figuraes externas requisitem a nossa ateno, mas no podemos
esquecer o essencial, o imperecvel e o melhor. Pondera minhas despretensiosas
palavras e liberta a mente encarcerada nas sombras transitrias, recordando o
ensinamento de Jesus quando asseverou que nosso tesouro estar sempre onde
colocarmos o corao.
Dona Lusa, porm, continuou impermevel s admoestaes nobres e
elevadas. No valeram conselhos de Salatiel, com amorosas interpretaes do
marido e dos irmos na f.
Os anos agravaram-lhe preocupaes e manias, at que a morte do corpo se
encarregou de atir-la a novas experincias.
Qual no lhe foi, porm, a surpresa dolorosa ao ver-se sozinha, abandonada,
sem ningum?! Guardava a ntida convico de haver transposto o limiar do
sepulcro, mas continuava prostrada, experimentando vertigens, dores,
comiches. Tomada de pavor, observava os ps e mos singularmente inchados,
a epiderme manchada de notas gangrenosas dos derradeiros dias na Terra.
Orava, e contudo as suas oraes pareciam sem eco espiritual.
Quanto tempo durou esse martrio? Lusa Penaranda no poderia responder.
Chegou, no entanto, o dia em que pde lobrigar o vulto de Salatiel, depois de
muitas lgrimas.
- Oh! venervel amigo! - exclamou a desencarnada, agarrando-lhe as mos -

por que semelhantes sofrimentos? No certo que deixei a experincia terrestre?


No ouvi muitas vezes que a morte libertao?
Enquanto o generoso emissrio a contemplava, compadecido, a infeliz
continuava:
- Onde a justia de Deus que eu esperava? Nunca fui m para os outros... A
essa altura, o benfeitor espiritual tomou a palavra e esclareceu:
- Sim, Lusa, nunca foste m para os outros, mas foste cruel contigo mesma.
No sabes que toda libertao ou escravizao podem comear na Terra ou nos
crculos invisveis? Sepulcro mudana de casa, nunca de situao espiritual. A
morte do corpo no elimina o campo que plantamos. Alis, a sua mo que nos
oferece a colheita. Preferiste a idia de enfermidade, cultivaste-a, alentaste-a.
natural que teu campo aqui seja o da enfermidade. No existe outro para quem,
como tu, no quis pensar noutra coisa.
E, ante o olhar assombrado da infeliz, Salatiel rematava:
- Existe o Reino de Deus que aguarda a glorificao de todas as criaturas, e
existem os reinos do eu , onde nos internamos pelas criaes do prprio
capricho.
Abandonemos os reinos inferiores das nossas iluses, minha boa amiga!
Procuremos o Reino de Deus, infinito e eterno!...
A Sr. Penaranda sentiu arfar-lhe o peito, alucinada de esperanas novas.
- Leva-me contigo, generoso Salatiel! Livra-me
padecimentos!... Ensina-me o caminho da Liberdade!...

destes

dolorosos

O mensageiro lanou-lhe um olhar fraterno e, fazendo meno de retirar-se,


acentuou:
- Posso, como outrora, convidar-te, no, porm, arrastar-te. O problema
pertence ao teu foro individual.
O trabalho do teu campo. Arranca-lhe a erva daninha e semeia-o de novo.
Vem conosco, Lusa. Ajuda-te. Se te sentes verdadeiramente cansada da
escravido em que tens vivido, recorda que para a libertao do Esprito todo
minuto tempo de comear.

31 - O DOUTRINADOR RIGORISTA
Palavra vigorosa e inflamada, o pregador espiritista alongava-se na exposio
de sempre:
- Nunca haver acordo entre o mundo e ns outros. Fujamos desta Babilnia
incendiada, onde a perdio corrompe o carter e perverte as melhores energias.
Neste pntano terrvel, as vboras peonhentas do crime rastejam em todas as
direes. Salvaguardemo-nos, distncia, das sombras densas do pecado.
Observai o abismo sob vossos ps! Trevas por todos os lados... Nas mais nfimas
estradas, a viso invarivel de poeira e lama, pedras e espinhos, desencoraja o
viajor anteriormente dominado de idealismo e esperana; Revelemos nossa
repugnncia, diante do mundo criminoso e perdido. Recordemos os santos
magnnimos que iluminaram o quadro das civilizaes, nos dias mais escuros.
Todos eles fugiram ao Planeta perverso! que, neste lamaal imenso, as
melhores aspiraes do Esprito se perdem na borrasca do mal, longe de Deus!...
Macrio Barroso era, assim, rigorista e implacvel.
Dirigindo considervel agrupamento espiritista, sua atitude desconcertante
alcanava a comunidade inteira, dilatando preocupaes e tristezas e fazendo
escassear alegrias. As jovens colaboradoras, nos seus trabalhos de difuso
doutrinria, no deveriam manifestar os jbilos prprios da mocidade cheia de
sonhos e as gargalhadas infantis, chilreios de pssaros felizes nos galhos fartos da
vida, considerados por Macrio como impulsos inconvenientes da meninice,
requisitando repreenses speras.
- No concordo com trao algum que nos recorde as perdies do mundo.
Simplifiquemos tudo, combatamos a falsidade de certos princpios que
escancaram a porta aos pecados miserveis.
No reconhecia, porm, o orientador, que simplicidade no significa violncia,
e que os enganos de concepo tanto podem permanecer naquele que se atira
irreflexo, como no homem que deseja amadurecer o fruto quando a fronde
verde apenas oferece flores tenras.
Macrio, todavia, apresentava fenmeno singular. Extremista de opinio,
impressionava favoravelmente a quantos lhe ouvissem pareceres, porque, no
fundo, era homem devotado e sincero. No concedia a si mesmo nenhum
entretenimento, nenhum prazer. Sacrificara-se quase totalmente aos princpios de
que se tornara emrito pregador. Revelava gestos de profunda nobreza aos
companheiros na f, e a sinceridade sempre sedutora, onde quer que

permanea. Por isso mesmo, a psicologia de sua individualidade brilhante


apresentava situaes de enorme complexidade. que o prestigioso orientador
no sabia identificar as necessidades alheias seno atravs dos prismas que lhe
eram peculiares. No seu modo de observar, todos os casos deveriam estar
afinados pelas caractersticas do que lhe era prprio. Porque guardava
escabrosas impresses do passado individual, em virtude de experincias cruis
na luta humana, criara padro exclusivo e errneo para julgar os outros. Pintava
a negro qualquer paisagem do mundo, condenava seu tempo, no tolerava os
amigos que se decidissem ao trabalho da coletividade em ambientes at agora
estranhos expresso religiosa, quais a Poltica, a Cincia, a autoridade
administrativa e o crculo das Finanas. Compreendia sua maneira que Jesus
no poderia partilhar trabalhos diferentes da atividade puramente mstica em si
mesma, e se algum companheiro manifestava propsitos de cooperar nesses
setores, Macrio exibia profunda admirao e observava;
- No concordo. Semelhante atitude o escndalo da volta ao mundo, que
deveremos detestar.
Se, em plena rua, algum lhe mostrasse uma casa de esporte ou algum recanto
de alegria popular, Barroso afastava-se intencionalmente, baixava os olhos e
tornava outro rumo, esclarecendo:
- So remanescentes de Sodoma e Gomorra, redutos do crime, que o fogo
consumir algum dia.
Furtava-se deliberadamente a toda palestra em que houvesse preocupao,
embora correta, pelos problemas da vida social, e fugia conversao onde o
bom humor estivesse amenizando as agruras do caminho comum dos homens.
Apesar de bondoso e sincero, isolou-se aos poucos, afastando-se de amigos, de
companheiros e de afeies. Cheio de preocupaes salvacionistas, era sempre
fecundo em apelos, conselhos e advertncias, onde quer que estivesse, sem a
necessria seleo de valores, lugares e situaes. O que definia, no entanto,
como inteno regeneradora, no era mais que a imposio das idias prprias,
com o esquecimento de que, para beneficiar com proveito, deveria dirigir-se
esfera mental de cada um dos irmos na luta, sem obrig-los a procurar o plano
em que se mantinha.
Debalde a carinhosa me lhe observou os perigos da situao. Inutilmente os
amigos solicitaramno transformao precisa. Macrio foi implacvel. Preferiu
a solido, a necessidade, o abandono. Declarava-se amedrontado do mundo,
onde a bagagem de seus erros se tornara volumosa e exigia que todos os

companheiros exteriorizassem receios iguais aos dele. Via monstros em todos os


recantos, perverso nas alegrias mais inocentes.
E foi assim, rgido e inflexvel, sem ceder absolutamente a ningum, que o
bondoso doutrinador regressou esfera espiritual.
Desprendera-se da zona carnal, quase sozinho, como preferira viver, no
radicalismo dos princpios pessoais.
Muita gente passou a catalog-lo na relao dos santos, tais os supostos
sacrifcios que Barroso revelara na existncia terrestre, os quais, na realidade,
no passavam de imposies de sua personalidade intransigente. Todavia,
enquanto reduzido grupo erigia ao desencarnado um mundo de homenagens, o
doutrinador passou s surpresas inesperadas na esfera diferente de ao.
Fundamente desapontado, no encontrou a paisagem que aguardava. Achou-se
sem ningum, exclusivamente sozinho. Que regio era aquela constituda de
montanha gelada? Contemplava a distncia os vales que a neblina convertia em
quadros cinzentos e indefinveis. Frio cortante dilacerava-lhe o corao. Como
interpretar a novidade constrangedora? O pobre amigo chorou amargamente,
implorando elucidaes da Providncia Divina. No fora combatente implacvel
dos erros e mentiras de seu ambiente e de sua poca?
Decorrido muito tempo na expectativa dolorosa, foi visitado por benevolente
emissrio que lhe estendeu auxlios carinhosas.
- Ah! meu amigo! que fiz por merecer tamanhas flagelaes? - perguntou
Macrio, aps agradecer-lhe a presena amorosa - cumpri meus deveres, no
olvidei obrigaes assumidas...
O mensageiro contemplou-o afetuosamente e falou, tomando-lhe as mos
num gesto paternal:
- meu filho, quanto lastimo o teu desentendimento. No posso negar-te o
esforo e a boavontade, entretanto...
- A que incompreenso vos referis? - interrogou o ex-doutrinador conturbado acaso no me afastei do mundo para servir a Deus?
A bondosa entidade fixou um gesto significativo e esclareceu:
- Esta simples afirmativa demonstra o teu engano fatal. Como poderia o servo
atender ao senhor que lhe contratou a atividade, abandonando a zona de servio
confiada ao seu esforo? Reconhecendo a Terra integrada na criao de Deus,

como cumprir os desgnios do Pai, fugindo-lhe aos servios?


Enquanto Macrio denunciava intraduzvel angstia no pranto que lhe
borbulhava dos olhos, o amigo continuava:
- Muitas vezes procurei restituir-te o corao ao verdadeiro caminho, falandote atravs de familiares e amigos prudentes, mas cristalizaste os raciocnios,
cerrando as portas do plano mental aos meus apelos.
- que o mundo sempre me pareceu insondvel abismo, de crimes sem
conta... nunca pude contempl-lo sem mgoa e condenao - exprimiu-se o
recm-desencarnado, lacrimoso.
- Procedeste qual homem tirnico que intenta violentar quantos lhe cruzam os
caminhos, obrigando-os a partilhar o resgate das dividas que lhe so prprias. Por
estares endividado com a Terra, pretendeste doutrinar orgulhosamente, impondo
aos outros inquietaes e pesares que te pertencem ainda. Por que tamanha
averso escola benfeitora? Acaso, meu filho, no te alimentavas do mundo, no
te vestias dele? No foi o mundo que te ministrou os primeiros conhecimentos,
que te proporcionou a bno do corpo, a possibilidade de renovao individual, o
reencontro de afeies divinas? Desejarias insultar a Terra, porque te concedeu a
dedicao dos pais, o templo da reencarnao, a tepidez do lar, o olhar amigo dos
que te amam? Recebeste com abundncia as inspiraes de ordem superior, mas
preferiste a solido com a teimosia de quem no sabe renunciar aos caprichos
prprios. Pregaste a palavra em nome de Jesus, convocando os ouvintes a
receberem imposies, olvidando que o Mestre Divino no esperou pelas
criaturas, na esfera de sua glria, mas veio at ns, ajudando-nos a cada um.
Valendo-se da pausa intencional que o mensageiro imprimira alocuo,
clamou Barroso, desalentado:
- Amedrontavam-me os antros de perdio!...
- Por que pavor e no piedade? - inquiriu o sbio, serenamente. - No te
interessavas pelos enfermos do corpo? Como desprezar cheio de asco injusto os
doentes da alma? No te aproximavas carinhosamente dos mutilados fsicos? Por
que a repugnncia para com os aleijados espirituais? No h lugares desprezveis
para o cristo fiel, porque, em toda parte, possvel praticar o bem com Jesus.
Macrio, muito triste, arregalava os olhos. Comeara a entender a amarga
situao. Tentando, porm, a derradeira justificativa, exclamou:
- Seduzia-me a lembrana dos santos...

No entanto, antes que se alongasse em consideraes novas, o mensageiro


acrescentou:
- No conheces, todavia, os santos de Jpiter ou Saturno. Tens notcias apenas
dos que se glorificaram na Terra. Foroso, pois, reconhecer que, do mundo que
detestaste, saram os Simo Pedro e os Paulo de Tarso que tanto admiras. Deste
modo, claro est que o mundo somente ser perverso para quem o fixe nutrindo
intenes ou reminiscncias dessa natureza.
Macrio Barroso experimentou tremendo choque. Entendera, enfim, o
equvoco ruinoso de suas antigas concepes, caindo em amargurado silncio.
Da a instantes, o emissrio endereava-lhe um gesto de adeus.
- Oh! amado benfeitor! - suplicou o infeliz, banhado em lgrimas - por quanto
tempo ficarei aqui, abandonado neste monte gelado?
- Esta montanha - esclareceu a generosa entidade - deve representar profundo
smbolo ao teu corao.
No basta subir ao tope da cultura e do conhecimento intelectual; preciso que
haja sol de compreenso e amor que ilumine e aquea a culminncia.
Emocionado, Barroso suplicou ainda:
- Abenoado amigo, mensageiro do Altssimo, ensinai-me a reparar meus
erros, para redeno de minha pobre alma! Auxiliai-me, no me negueis vossas
mos!...
O benfeitor, prestes a partir, dirigiu-lhe significativo olhar e acrescentou:
- Tens bastante conhecimento para compreender a magnanimidade de Nosso
Pai. Tua questo, Macrio, com o mundo. Antigamente erraste, enlameandolhe as estradas ; presentemente renovaste o erro, fugindo-lhe aos servios. No
tenho outro conselho para teu corao alm da frmula de procurares o credor e
conhecer a prpria conta. Quanto ao mais, meu irmo, confia na bondade do
mundo e que Deus te conceda acrscimo de misericrdia no resgate justo.

32 - A CRENTE INTERESSADA
Dona Marcela Fonseca vivia os ltimos instantes na Terra.
No obstante a gravidade do seu estado orgnico, a agonizante mantinha
singular lucidez e dirigia-se famlia, com voz comovedora:
- A confiana em Deus no me abandonar... A Celeste Misericrdia nunca
desatendeu minhas rogativas... O Mestre Divino estar comigo na transio
dolorosa...
Alguns parentes choravam, em tom discreto, buscando, em vo, reter as
lgrimas, no amarguroso adeus.
- No chorem, meus amigos - consolava-os Dona Marcela - o Esprito de
minha me, que tantas vezes h socorrido minhalma, h de estender-me os
braos generosos!... H mais de trinta dias, sofro neste leito pesado de tormentos
fsicos. Que representa a morte seno a desejada bno para mim, que estou
ansiosa de liberdade e de novos mundos?!... Se me for permitido, voltarei muito
breve a confort-los. No esquecerei os companheiros em tarefas porvindouras.
Creio que a morte no me oferecer dilaceraes, alm da saudade natural, por
motivo do afastamento... Sempre guardei minha crena em Deus, no s na
qualidade de catlica e protestante, como tambm no que se refere ao
Espiritismo, que abracei tomada de sincera confiana... com o mesmo fervor de
minha assistncia s missas e cultos evanglicos, dei-me s nossas sesses
esperando assim que nada me falte nos caminhos do Alm... Devemos aguardar
as esferas felizes, os mundos de repouso e redeno!...
Os familiares presentes choravam comovidssimos.
Dona Marcela calou-se. Depois de longos minutos de meditao, pediu fossem
recitadas splicas Providncia Divina, acompanhando-as em silncio. Suor
gelado banhava-lhe o corpo emagrecido e, pouco a pouco, perceberam os
circunstantes que a agonizante exalava os ltimos suspiros.
Qual sucede na maioria dos casos, portas a dentro da sociedade comum, a
cmara morturia transformou-se imediatamente em zona de prantos
angustiosos, onde os que no choravam se referiam em voz alta s virtudes da
morta, e, em surdina, aos seus defeitos.
A desencarnada, contudo, no mais permanecia no ambiente de velhos
desentendimentos e reiteradas dissimulaes.

Sentira-se bafejada por sono caricioso e leve, aps a crise orgnica


destruidora. Branda sensao de repouso adormentara-lhe o corao. Sem poder,
todavia, explicar quanto durara aquele estado de tranquilidade espiritual, Dona
Marcela despertou num leito muito limpo, mas extremamente desguarnecido de
conforto. A seu lado, uma velhinha carinhosa abraava-a, chorando de jbilo, a
exclamar:
- At que enfim, querida filha! Marcela, minha adorada Marcela, que
saudades do teu convvio!...
A filha correspondeu s manifestaes afetivas, porm, depois de fixar
detidamente a paisagem nova, no disfarou o desapontamento que lhe
dominava o esprito voluntarioso. J no era a mesma criatura, que revelava
tamanha humildade na agonia corporal. Estava agora sem o influxo das dores.
Experimentava plena liberdade para respirar e mover-se. No mais o suor
incmodo, nem a martirizante dispnia a lhe torturarem o organismo. No mais a
agonizante vencida, mas a Dona Marcela da estrada comum, atrabiliria,
exigente, insatisfeita.
Embora o impulso natural de prosseguir beijando a carinhosa mezinha, no
sopitou o orgulho ferido e perguntou:
- Mame, explique-me. Por que permanece nesses trajes? Que significa esta
choupana sem conforto? Que regio de vida esta, onde a vejo to fortemente
desamparada? Ser crvel que seja este o seu lugar? No foi uma crente sincera,
no curso das experincias terrestres?
A velhinha, com o olhar sereno de quem no mais teme a verdade, acentuou
resignada:
- Estamos no mundo de nossas prprias criaes mentais, minha filha. Segundo
nossas reminiscncias, fui catlica fundamente arraigada aos meus velhos
princpios; contudo, no podes negar minha antiga preocupao de descansar nos
esforos alheios. Recordas como torturava os servidores de nossa casa? Lembras
minha tirania no lar, nos servios de teu pai, nos atas da igreja? Quando acordei
aqui, meus sofrimentos foram ilimitados, pois minhas criaes individuais eram
pssimas. As feras da inquietao, do remorso e do egosmo observavam-me de
todos os lados. Foi quando, ento, roguei a Deus me permitisse destruir os
trabalhos imperfeitos, para reconstruir conscientemente de novo. E aqui me tens.
Tudo pobre, humilde, desvalioso, mas para mim que j desacertei
demasiadamente, ferindo o prximo e desprezando as coisas sagradas, esta
choupana pauprrima a bno do Pai, no recomeo de santas experincias.

A recm-desencarnada contemplou a escassez dos objetos de servio, fixou a


miserabilidade das peas expostas, arregalou os olhos e exclamou :
- Meu Deus! quantas situaes estranhas! Mame, sempre a julguei nas
esferas felizes!...
- Esses planos comeam em ns mesmos - retrucou a genitora, com a
tranquilidade da experincia vivida.
Recordando as inmeras manifestaes religiosas a que emprestara o
concurso de sua presena, a senhora Fonseca redarguiu:
- No me conformo com a misria a que a senhora parece andar
presentemente habituada. E o meu lugar prprio? Visitei milhares de vezes os
templos de f, no mundo. impossvel que esteja esquecida de nossos guias e
benfeitores. Onde esto Bernardino e Conrado, os amorosos diretores espirituais
de nossas reunies? Preciso interpel-los relativamente minha situao.
A velhinha bondosa sorriu e informou:
- Ambos prosseguem na abenoada faina de orientar, distribuindo benefcios;
mas, as reunies continuam na esfera do Globo e ns nos achamos em crculo
diferente. Que seria dos trabalhos terrestres, minha filha, se os servos de Deus
abandonassem suas tarefas, apenas porque uma de ns fosse chamada a nova
expresso de vida?
Marcela entendeu o profundo alcance daquelas palavras e observou:
- Qualquer outra autoridade espiritual pode servir-me. Necessito receber
elucidaes diretas, a respeito de minha atual posio.
A velhinha carinhosa fixou na filha o olhar afetuoso e compadecido,
explicando-lhe prudentemente:
- Poderei conduzir-te presena do generoso diretor da nossa comunidade
espiritual. Da bondade dele, recebi permisso para buscar-te no mundo. Creio,
pois, que a sabedoria de nosso benfeitor ser bastante aos esclarecimentos
desejveis.
Com efeito, na primeira oportunidade, foi Marcela conduzida por sua me
presena do venervel amigo.
Recebeu-as o sbio, com espontneo carinho, o que a Sr. Fonseca interpretou
como subalternidade, sentindo-se livre de manifestar as mais acerbas

reclamaes, a lhe explodirem da alma revoltada. Aps minuciosa e irritante


exposio, conclua lamentando:
- Como sabeis, minha crena foi invarivel e sincera: Na igreja catlica, no
templo evanglico, como no grupo espiritual, fui assdua nas manifestaes de f
e nunca alvitrei a devoo. No me conformo, portanto, com este abandono a
que me sinto votada.
O orientador solicito, que ouvira pacientemente a relao verbal da
interlocutora, acentuou a essa altura;
- No se encontra, porm, desamparada. Autorizei sua me a busc-la nas
zonas inferiores, com o mximo de carinho.
- Mas a prpria situao de minha genitora, a meu ver, merece reparos
especiais - clamou a Sr. Fonseca, intempestivamente.
Sorriu o bondoso mentor ao verificar-lhe o nervo-sismo e explicou em seguida:
- J sei. Sente-se ferida no amor personalidade. Entretanto, talvez esteja
enganada.
E, chamando um auxiliar, recomendou:
- Traga as anotaes de Marcela Fonseca.
Da a instantes, o portador reaparecia, sobraando um livro de propores
enormes. Curiosa e inquieta, a visitante leu o ttulo: - Pensamentos, palavras e
obras de Marcela Fonseca .
- Quem escreveu esse volume? - perguntou aterrada.
- No sabe que este livro de sua autoria? - perguntou o mentor
tranquilamente - um trabalho de substncia mental, que sua alma grafou, em
cada dia e cada noite da existncia terrena, pensando, falando e agindo.
A interessada no sabia disfarar a surpresa; mas o orientador, abrindo as
pginas, acrescentou: - No posso ler todo o livro em sua companhia.
Vejamos, porm, o resumo de suas atividades religiosas. Fixando a mo em
determinada folha, o sbio esclareceu:
- Conforme se v, assistiu no mundo a seis mil e setecentas e cinco missas, a
duas mil e quinhentas cerimnias do culto protestante e a sete mil e doze sesses

espiritistas. No entanto, curioso notar que seu corao nunca foi a esses lugares
para agradecer a Deus ou desenvolver servios de iluminao interior, ou fora do
eu circulo individual. Seu nico objetivo foi sempre pedir ou reiterar solicitaes,
esquecendo que o Pai colocara inmeras possibilidades e tesouros no seu
caminho. Recitando frmulas, cantando hinos ou concentrando-se na editaro,
somente houve um propsito em sua f - o pedido. Mudou rotulagens, mas no
transformou seu ntimo.
Ante o assombro de Marcela, o sabia continuava, delicado:
- justo pedir; entretanto, preciso igualmente saber receber as ddivas e
distribu-las. A prpria Natureza oferece as mais profundas lies neste sentido.
Deus d sempre. A fonte recebe as guas e espalha os regatos cristalinos. A
rvore alcana o benefcio da seiva e produz flores e frutos. O mar detm a
corrente dos rios e faz a nuvem que fecunda a terra. As montanhas guardam as
rochas e estabelecem a segurana dos vales. Somente os homens costumam
receber sem dar coisa alguma.
Mas... - concluiu o sbio orientador - no disponho de tempo para prosseguir na
leitura. Finda esta, restituir o volume aos arquivos da casa.
A Sr. Fonseca iniciou o servio de recapitulao das prprias reminiscncias e
s terminou dai a cinco meses.
Extremamente desapontada, restituiu o livro enorme e, aps encorajadora
advertncia do magnnimo diretor espiritual, explicou-se humilhada:
- Sempre fui sincera em minha crena.
- Sim, minha filha, mas a crena fiel deve ser lio viva do esprito de servio.
Sua convico incontestvel. Sua ficha, contudo, a dos crentes interessados.
Com enorme tristeza a lhe transparecer dos olhos, a recm-desencarnada
comeou a chorar. O dedicado mentor abraou-a e disse paternalmente:
- Renove suas esperanas. Seu pesar no nico.
Existem coletividades numerosas nas suas condies. Alm disso, h fichas
muito piores que a sua, em matria de f religiosa, como, por exemplo, as dos
simonacos, mentirosos e investigadores sem conscincia. Anime-se e continue
confiando em Deus.
Reconhecendo a prpria indigncia, Marcela recebeu o acolhimento pobre de

sua me, como verdadeira bno celestial.


Todavia, a nota mais interessante foi a sua primeira visita ao crculo dos irmos
encarnados. Em plena sesso, contou a experincia comovedora e relacionou as
surpresas que lhe haviam aguardado o corao no plano espiritual. Sua histria
era palpitante de realidade, mas todos os presentes lembraram a velha Dona
Marcela Fonseca e concordaram, entre si, que a manifestao era de um Esprito
mistificador.

33 - OBSESSO DESCONHECIDA
Os pais de Isolina Faria aproximaram-se do grupo espiritista, ansiosos de curar
a filha.
Desde muito, vivia a jovem sob o imprio de singulares manifestaes. Olhos
cerrados a denunciar profunda insensibilidade na expresso fisionmica, gestos
rudes, Isolina contorcia-se estranhamente e dava guarida a uma entidade
ignorante e sofredora, que a tornava possessa. O Esprito perturbado, que parecia
ter-se-lhe agarrado, prorrompia ento em blasfmias, lgrimas, soluos.
Lastimava-se, praguejava, acusando pessoas e envenenando circunstncias, qual
louco que fora alguma conseguia deter. Esgotados os recursos comuns, a famlia
deliberou apelar para o Espiritismo, antes de qualquer providncia para intern-la
no manicmio. Vizinhos e amigos no poupavam definies. Aquilo deveria ser
obsesso cruel. Tanta gente no se havia curado, em trabalhos da consoladora
doutrina dos Espritos? Por que no tentar as melhoras de Isolina mediante esses
recursos? Quando o chefe da casa se inclinou deciso, o generoso Nolasco
Borges, velho conhecido de infncia, prontificou-se aos servios iniciais.
- Sossegue, meu amigo - esclareceu ao companheiro inquieto -, em nossas
reunies a doente encontrar as melhoras precisas. Hoje mesmo comearemos
os trabalhos de doutrinao da infeliz e, a breve tempo, Isolina ser restituda
sade e alegria a que sua mocidade tem direito.
De fato, na noite imediata, pequena caravana, Nolasco frente, penetrava o
modesto salo dos Pachecos, onde se efetuavam sesses ntimas.
O velho Arajo, doutrinador carinhoso e esclarecido, organizou a reduzida
assemblia, cnscio da responsabilidade que lhe cabia.
Logo aps a orao de abertura, a moa doente caa em contores estranhas.
Palidssima, boca espumejante, gritava dolorosamente, reproduzindo emoes da
entidade desconhecida. - Oh! meu irmo - exortava Arajo bondosamente -, por
que violentas desta maneira uma pobre criana, necessitada de equilbrio para
atender aos prprios deveres? Por quem s, meu amigo, esquece o mal e ouve a
lio de Jesus. Estamos aqui votados prtica do bem.
Somos imperfeitos, inferiores. Tateamos nas sombras da ignorncia e no te
desejamos impor ensinamentos. Sabemos que a obra de redeno final pertence
ao Mestre Divino; entretanto, creio que podemos advertir teu corao, pois
aqueles que caram como ns outros, neste mundo, esto habilitados a comentar
os prprios males e evitar que outros incidam nos mesmos erros. Por vezes,

poder parecer que somos excessivamente ousados, tentando estabelecer normas


aos que vivem em esfera indevassvel aos nossos olhos; contudo, este esforo
obedece ao amor fraternal que Jesus abenoa. Volta, amigo! Abandona a tarefa
ingrata de subjugaro desta jovem, que deve enriquecer-se com as experincias
da vida terrestre. Solicitamos tua boa- vontade, por amor de Deus!...
A voz do amoroso doutrinador silenciara-se ligeiramente. Arajo, emotivo e
bondoso, enxugava os olhos midos, enquanto a reduzida assistncia permanecia
sob enorme impresso. O Esprito ignorante demonstrava aflio. A palavra do
doutrinador tocara-o profundamente, mas, como se estivesse preso a inflexveis
algemas, soluava mais fortemente e bradava:
- Ai de mim! No posso!... No posso!...
- No podes? - tornava Arajo, dedicado - quando temos vontade, Jesus nos
confere o poder. Anima-te. Por que perseverar no sofrimento do mal, quando o
bem nos oferta alegrias eternas? Levantemo-nos para Deus, edificando-nos na
prpria fraqueza. Se guardas reminiscncias amargas, esconde-as de ti, desfazete do vinagre acumulado no corao. Se foste ofendido, perdoa! Se as feridas te
reclamam vingana, aplica-lhes o blsamo do amor que sabe viver da esperana
em Cristo.
O corpo frgil da jovem contorcia-se violentamente, ao passo que o sofredor
murmurava em pranto:
- Sou infame, desventurado! No posso... no posso...
As reunies de esclarecimento prosseguiam sem alterao. Duas vezes por
semana, agrupavam-se os companheiros, repetindo-se as mesmas cenas.
Arajo no podia ser mais paciente. Ensinava bondosamente, como quem
sabe corrigir amando. A entidade perturbadora, porm, no correspondia ao
esforo seno com gritos, protestos e soluos de causar d.
Decorridos alguns meses, a pequena assemblia comeou a impacientar-se.
To logo se manifestava o infeliz, formavam-se pensamentos contrrios
simpatia fraternal. Na opinio da maioria, aquele Esprito requisitava punies e
conselhos speros. Isolina era tida como vitima infortunada nas mos de
audacioso algoz da esfera invisvel. Admirava-se a pacincia do dedicado
orientador das sesses, que punha em jogo todos os recursos afetivos.
Nolasco, porm, a certa altura da tarefa, no se conteve, e, depois de
tumultuosa reunio, interpelou Arajo amigavelmente:

- No julga voc necessrio e conveniente punir esse perseguidor implacvel?


Creio tratar-se de perverso bandido das trevas.
O velho doutrinador percebeu as dvidas que pairavam no ambiente geral e
acrescentou:
- H muito, venho lidando por compreender que cada coisa permanece no
lugar que lhe prprio. Em nossa apreciaro fragmentria, o perturbador de
Isolina um Esprito diablico; entretanto, imprescindvel no esquecer que as
nossas definies so incompletas. H oito meses trabalhamos para lhe levantar
as energias, sem resultados satisfatrios. primeira vista, estamos fracassados
no servio de socorro espiritual; mas, como firmar nosso ponto de vista neste
sentido, se desconhecemos as causas profundas?
Nolasco e os demais companheiros respeitaram-lhe o parecer, mantendo-se
em silncio expressivo.
- Esgotadas nossas possibilidades de compreenso - prosseguiu o amorvel
velhinho -, no ser justo apelar para o Plano Superior? Ns que desejamos
socorrer, precisamos igualmente ser socorridos. Peamos a Melnio, amoroso
guia de nossos trabalhos, que se pronuncie. possvel que a sua bondade fraterna
nos conceda a chave do enigma.
Ningum discordou da criteriosa sugesto.
Na noite seguinte, a reunio em casa dos Pachecos foi mais ntima. Acorreu
Melnio gentilmente e, depois de recomendar a cessao temporria dos
trabalhos de doutrinao, prometeu chamar o obsessor a esclarecimentos.
Examinaria o caso com ateno, a fim de tentar providncias justas. Em seguida,
voltaria a notificar os irmos relativamente s tarefas que se impunham.
Dias decorreram antes que o emissrio regressasse com as instrues
espirituais. Aps trs semanas de expectativa, em sesso comum do
agrupamento, eis que Melnio se manifesta, e, depois das carinhosas saudaes
usuais, discorre, bondosamente, com surpresa geral:
- Quanto ao caso da irm Isolina Faria, devo esclarecer preliminarmente que
os aprendizes da Terra conhecem a obsesso somente em sentido unilateral. O
infeliz perturbador, que atende pelo nome de Juliano Portela, de sua ltima
existncia terrena, no foi encontrado facilmente. Precisei reunir-me a
companheiros da Espiritualidade, a fim de cham-lo a explicaes diretas.
Tendes, nas vossas sesses, a presena do enfermo encarnado, ao passo que, nas
nossas, examinamos os doentes invisveis a vs outros. Entreguei-me soluo do

assunto, com a maior boa-vontade; entretanto, o perturbador de Isolina queixa-se


amargamente do assedio que experimenta, na esfera em que se encontra.
Declara-se perseguido, atormentado por ela. No tem paz, nem rumo certo. A
mente da jovem, com o seu grande poder magntico, requisita-o em toda parte.
O pobrezinho no consegue progredir, nem furtar-se ao ambiente de inquietao
a que ela o sujeita. Se ao vosso olhar permanece a nossa amiga assediada,
nossa vista surge o infortunado Juliano em terrvel desespero do corao, como
quem se sente prisioneiro de garras inflexveis.
Diante do que observamos, o verdadeiro obsessor a mdium obstinada. A
vigorosa potencialidade magntica de Isolina a gaiola, e Juliano o pssaro
cativo. preciso restabelecer o equilbrio da verdadeira situao. Tanto existem
perseguidores na esfera invisvel, quanto nos crculos de vossa atividade comum.
Aclarai o prprio esprito, amigos meus. Expulsemos a sombra de nossa regio
interior. Desencarnados e encarnados no significamos duas grandes raas
diferentes e irreconciliveis. Todos somos semelhantes na vida eterna, com as
mesmas possibilidades, deveres e obrigaes. Nos dramas pungentes dos
obsidiados, lembrai que, se na justia humana no ocorrem processos
absolutamente iguais nos detalhes, no resgate divino cada situao apresenta
caractersticos diferentes. Guardai o brilho do cristal e refletireis a luz na sua
pureza ; retende o mel do bem e as abelhas da sabedoria cercar-vos-o as ptalas
interiores!...
Melnio calara-se enquanto a assemblia chorava comovida. O bondoso
Arajo agradeceu com lgrimas de alegria:
- Obrigado, meu irmo!
O mensageiro orou ainda, emocionadamente, e declarou ao despedir-se:
- Em vista do que observamos, queridos companheiros no bastar espantar as
moscas do mal. indispensvel, antes de tudo, curar as feridas da imperfeio.

34 - A CONSELHEIRA INVIGILANTE
frente da amiga alarmada, Dona Deodata Chagas prosseguiu aconselhando :
- No deves proceder levianamente. necessrio aprender a tolerncia,
minha irm. Ignoras, acaso, os princpios da nossa consoladora doutrina? Quantas
criaturas se perdem diariamente, por ignorncia das verdades que Jesus nos
confia?
- Mas - perguntava a interpelada timidamente -, e meu martrio domstico?
Ser justo suportar a perseguio de pessoas sem conscincia? Meu marido
parece olvidar comezinhos deveres do homem de bem.
- E por que no perdoar ao pobrezinho? - atalhava a outra, firme e resoluta. No ds ouvidos a intrigas, nem te detenhas na observao do mal, ainda mesmo
quando se positivem as tuas desconfianas. Lembra o perdo evanglico, minha
boa Cacilda. Esquece a infelicidade dos espritos inferiores que te no podem
compreender. Alm disso, convm no esqueceres que o cime o monstro
insacivel. Foge-lhe s garras enquanto tempo. Afinal de contas, a esposa e
me precisa fortaleza e serenidade.
A ouvinte enxugava o pranto copioso, mostrava-se mais calma e despedia-se
resignada, recebendo novos apelos da amiga solcita.
Deodata Chagas era sempre assim. Dona de maravilhosos recursos verbais,
tinha imensa facilidade para dar conselhos. Ningum conseguia ausentar-se de
sua porta, sem um punhado de exortaes.
Era interessante observar, porm, que seu esprito se revelava sumamente
despreocupado do prprio lar. Os filhos menores viviam habitualmente gandaia,
sem qualquer expresso de vigilncia materna. A genitora nunca examinou o
problema dos seus costumes, conversaes e companhias. O esposo, Edmundo
Chagas, homem do comrcio, chegava a casa a horas determinadas, durante o
dia; mas, no raro, ao almoo, Dona Deodata permanecia na sala de visitas a
esboar orientaes para as amigas desesperadas.
- Germana, no posso compreender-te a exaltao descabida. No te deixes
dominar tanto assim.
- E os filhos, Deodata? - inquiria Dona Germana, olhos inchados de chorar. So eles o motivo de meus sofrimentos invariveis. Nos tempos de hoje,
rarssimos consideram deveres, poucos se dispem a obedecer.

- Entendo-te - replicava a conselheira, revelando forte interesse -, entretanto,


imprescindvel renovar energias prprias. Ningum se entregar dor sem
prejuzos graves.
Reanima-te! Que isso?
Enquanto a amiga soluava, prosseguia traando diretrizes, demonstrando
valor e superioridade:
- E a f? Onde colocaste os ensinamentos recebidos?
O chefe da casa, aps consultar a mesa deserta, onde se no reconhecia o
mnimo sinal de almoo, observava, neurastnico, o colquio amistoso da sala,
enterrava o chapu na cabea e voltava rua, encaminhando-se penso da
esquina prxima.
Somente muito depois, erguia-se Deodata para atender s crianas famintas.
A noite, frequentemente, de regresso ao lar, ansioso de aconchego domstico,
o chefe da famlia encontrava a mesma cena, embora a modificao de
personagens.
A esposa continuava aconselhando:
- Dona Lisota, a vida pede a sua compreenso e boa-vontade. Desaprovo a sua
atitude de inconformao aos desgnios do Eterno.
Dessa vez, era uma velhinha de cabelos brancos que considerava, chorando:
- Nunca esperei, no entanto, por isto... meu nico amigo morreu. Os filhos
desprezaram-me, os parentes relegaram-me ao abandono!...
- Todavia - exclamava Deodata sempre disposta a ensinar - preciso revelar
coragem na luta. Guarde intacta a sua confiana em Deus. Tenha f.
indispensvel atender vontade superior e no nossa. Presentemente, no posso
concordar com seu modo de agir.
Enquanto a anci fazia o possvel por levantar-se do abatimento doloroso, a
conselheira rematava:
- E a f, minha amiga? Onde coloca voc to imenso tesouro? J pensou nisso?
O crente no deve respirar outra atmosfera que no seja a do otimismo sadio e
franco.

Edmundo relanceava o olhar pelo interior, reconhecendo a inutilidade de


qualquer chamamento afetivo. A companheira tornara o hbito de aconselhar,
qual se fora venenoso excesso do esprito, tal a insistncia com que desejava
regenerar pessoas, reavivar as foras alheias, consertar o mundo, enfim. Muita,s
vezes, tentara arranc-la de semelhante situao, mas todo o esforo redundara
intil. Mergulhado em amargas reflexes, Edmundo percebia que os rapazes se
entregavam a terrveis disputas na copa e, desanimado, entristecido, tornava
rua sem esperana. Aos poucos, adquiriu o costume de beber, coisa que nunca
lhe ocorrera em tempo algum. Sem foras para corrigir o desentendimento da
companheira, sufocava no copo as desditas do corao.
Dona Deodata parecia no perceber o curso dos acontecimentos e mantinha a
mesma atitude mental.
Almas desesperadas, ociosas e viciosas, batiam-lhe porta em onda crescente.
- Por que to grandes demonstraes de amargura? - exclamava para a
inquieta visitante de bairro longnquo. - No posso justificar o teu desnimo.
A interpelada, revelando os profundos padecimentos que lhe roam a alma,
observava aflita:
- Quando o marido nos abandona, tudo parece escuro em nossos caminhos. A
senhora feliz, Dona Deodata. Nunca experimentou sofrimento igual a este.
No posso conformar-me com a separao!...
preciso, porm, perdoar e ser forte - interpunha a conselheira, imperturbvel
-, estamos neste mundo para testemunhar espiritualidade na procura de Deus.
Pareces demasiadamente enfraquecida no trabalho comum. Levanta o nimo.
Resiste! No te deixes levar por arremedos de tempestade.
Despedia-se a infeliz, reconhecidamente.
Chegou, entretanto, o momento em que Deodata Chagas deveria tomar
conhecimento da sua prpria situao. Depois de alguns dias, nos quais supunha o
marido em viagem de servio, veio a saber que Edmundo montara nova casa em
bairro distante. O lcool trouxeralhe o olvido de obrigaes sagradas. O bar
incumbira-se de conduzi-lo a relaes diferentes, e, com a embriaguez dos
sentidos, veio a embriaguez dos sentimentos.
A senhora Chagas, contudo, sempre eficiente na orientao dos outros, recebeu
a noticia sem ocultar a mgoa imensa. Aquela alma to forte e to clara, que

sabia traar os caminhos alheios, semelhava-se agora a um lago turvo, em face


das pedras da tempestade e das rajadas do vento. Humilhada, chorosa, procurou
os filhos para torn-los participes da sua profunda revolta; entretanto, encontrou
neles as mais speras observaes.
Alguns estavam dispostos a seguir, sem hesitao, para a nova casa paterna.
Inconformada, a pobre senhora buscou os recursos da justia do mundo, mas, a
cada passo, encontrava a ironia, o desprezo, o desconhecimento deliberado de
sua dor.
Incapaz de manter a resistncia necessria, surda agora aos apelos que as
amigas lhe traziam ao esprito desalentado, Deodata recolheu-se ao leito,
dominada de traumatismo singular, que lhe envenenou o organismo para sempre.
Depois de trs anos de recluso, entre meditaes e lgrimas, voltou
novamente ao plano espiritual. Com surpresa, todavia, experimentava o mesmo
abatimento e desolao. Embora atendida por dedicados enfermeiros da esfera
invisvel aos olhos mortais, a desencarnada, por muito tempo, permaneceu
enleada no fundo obscuro de suas impresses de amargura e revolta ntima.
Chegou, porm, o instante em que conseguiu lobrigar o vulto de um daqueles
emissrios do bem, que lhe balsamizavam o corao. Extenuada de angstia no
conflito consigo mesma, a pobre criatura ajoelhou-se e rogou ansiosa:
- Oh! mensageiro de Deus, explicai-me por piedade a razo de minhas
enormes desditas. Sinto-me cansada, oprimida... Por que a dolorosa tragdia que
me destruiu o destino cheio de esperanas?
O benfeitor contemplou-a com expresso fraternal e elucidou amorosamente:
- O drama infeliz da tua ltima experincia na Terra o das almas que
transportam a luz por fora do corao. Os que ensinam sem aprender, e
aconselham sem praticar, so tambm filhos prdigos na Casa do Pai. Dissipam
tesouros espirituais sem cogitar das necessidades prprias e acordam, mais cedo
ou mais tarde, com a misria e o desconforto.
Deodata compreendeu o alcance profundo daquelas palavras, mas, desejosa
de lavar a culpa, objetou:
- Ser, ento, erro grave ensinar o caminho aos outros? E Jesus? No trabalhou
o Mestre no mundo por traar diretrizes ao homem sofredor?
O amigo espiritual contemplou-a afetuosamente e respondeu:

- Jesus indicou a estrada e seguiu-a; pregou a f e viveu-a ; induziu discpulos e


companheiros coragem e demonstrou-a em si mesmo; difundiu a lio do
amor, entregando-se amorosamente a cada um, exps a necessidade do
sacrifcio pessoal e sacrificou-se; exaltou a beleza do verbo dar e deu sem
recompensa ; engrandeceu a confiana no Pai e foi fiel at o fim.
A esposa de Edmundo estava perplexa. E, quando se esforou por emitir
observao nova, o sbio instrutor sorriu carinhosamente e concluiu:
- Renova o padro de esperana em Jesus - Cristo e no argumentes com a
verdade. O campo continua repleto de trabalho e continuamos ricos de
possibilidades.
Realmente, no constitui erro o indicar o caminho ao que se desviou, porque o
benefcio sempre um tesouro para quem o recebe com sabedoria; mas, quanto
a ns mesmos, sempre perigoso aconselhar os outros antes de havermos
aconselhado a ns prprios.

35 - PROSELITISMO DE ARRASTAMENTO
Virgulino Rocha era mdium de qualidades apreciveis no servio do bem, no
entanto, no conseguia furtar-se preocupao de insistir com os amigos para
que lhe seguissem os passos na interpretao religiosa.
Na oficina do ganha-po, era trabalhador corretssimo, considerando o carter
sagrado de suas responsabilidades e obrigaes, mas, na vida comum, discutia a
mais no poder, no intuito de intensificar o proselitismo. Quando surgiam
conhecimentos novos, nas atividades dirias, revelava imediatamente a posio
extremista. Tratava-se de algum com opinio igual dele, em matria de f?
Estava disposto a todos os favores. Caso contrrio, porm, Virgulino se retraa.
No odiava, mas tambm no dispensava s novas relaes o menor interesse
fraternal. Em se aproximando de algum estranho aos seus pontos de vista,
deixava-se dominar firmemente pelo esprito de discusso e disputa. Nesse
captulo, no esclarecia, nem convidava. Preferia arrastar, Em vo os amigos
espirituais ofereciam-lhe novas diretrizes. Por vezes, contra todas as suas
expectativas, o orientador invisvel tornava- lhe a mo e escrevia sem rebuos:
Virgulino, meu amigo, cada rvore tem condies diferentes para produzir.
No que se refere f religiosa, procede maneira do agricultor inteligente.
Fornece adubos, protege as plantas tenras, no olvides a irrigao, mas no exijas
fruto antes da poca adequada. Ser justo insistamos pela obteno de pssegos,
de um pessegueiro mirrado, em terrenos desertos? Antes da colheita substanciosa
e perfumada, no ser razovel ministrar planta elementos de vida,
concedendo-se-lhe tempo indispensvel, a fim de que se verifique a produo?
Recebia o mdium a mensagem sem esconder a prpria admirao e inquiria
naturalmente:
- Como pode ser isso?
Replicava a entidade generosa:
O nobre cumprimento do dever com Jesus e com os homens a melhor
pregao. O discpulo que execute semelhante programa o cultivador
previdente e amigo da Natureza.
- Mas o Divino Mestre - observava Virgulino, contrafeito -, no prprio
Evangelho, no determina que se deve pregar as verdades do Cu a todas as
criaturas?
Sim - tornava o benfeitor amorvel -, mas o Cristo exps o ensinamento sem

violentar a ningum, convidou ao banquete da Boa-Nova, mas no arrastou a


quem quer que fosse. Alm disso, deixou bem claro que a prdica eficiente no
problema de palavras apenas e sim de exemplificao. O aprendiz leal do
Evangelho uma carta viva do Mestre. Todos podero ler-lhe os caracteres e
afeioar a experincia prpria pelo padro da conduta dele. Por isso mesmo, o
homem honesto e trabalhador, em todos os gestos do dia, est pregando a
criaturas que o vem.
O companheiro inquieto anotava ligeiramente as consideraes recebidas,
mas, certa vez, quando os conselhos se repetiam, Virgulino acentuou:
- Afinal de contas, no sei como proceder. Sinto-me animado das melhores
intenes. Se encontrasse uma lio mais explcita ao menos...
O bondoso amigo espiritual no o deixou terminar e traou no papel
levemente: - T-la-s.
O mdium manifestou estranheza, em face da resposta lacnica e continuou
nos mesmos hbitos, sem emprestar maior ateno ao prometido. Passou um ano
e as observaes criteriosas no se repetiram. Em razo disso, o nosso amigo
prosseguia mais ardoroso no trabalho de arrastamento ao proselitismo
doutrinrio.
Os antigos conselhos j estavam quase integralmente esquecidos, quando
Virgulino conseguiu o que representava para ele uma vitria de aprecivel
importncia. O Jernimo Castro, seu vizinho, com quem discutira durante dez
anos, rendera-se-lhe s opinies. A cura dum garoto doente inclinara-o ao
Espiritismo, afinal. E o antigo companheiro, seguido da mulher e nove filhos,
colocou-se inteira disposio do mdium, para o que desse e viesse,
submetendo-se-lhe completamente aos pontos de vista. Virgulino no cabia em si
de contentamento. Humilde operrio em cidade grande, cooperando no seu
grupo de realizaes doutrinrias, ao lado de outros inmeros trabalhadores, no
saboreara ainda alegria igual quela, trazendo s suas idias mais de dez pessoas
de uma s vez.
No pudera perceber que semelhante satisfao era fogo-ftuo de vaidade
mal dissimulada, e que o triunfo fictcio era somente agravo de responsabilidades
na bagagem de deveres a lhe pesarem nos ombros. Incapaz de compreender o
que reputava agradvel sucesso, dava largas ao jbilo infantil e comentava:
- Ah! o Jernimo, vocs ho de ver. A Doutrina efetuou notvel conquista.
Recordemos que por trs de sua figura existe enorme bloco de criaturas a
considerar. Os filhos, os parentes todos, enfim, sero chamados luz da verdade

e do bem!
E as esperanas lhe brilhavam nos olhos claros e ingnuos.
Em breve tempo, contudo, a realidade surgia diversamente. Jernimo Castro e
os seus no se interessaram pelos ensinamentos que a Doutrina lhes oferecia,
qual manancial abundante e inestancvel. Em vo, Virgulino Rocha trazia livros,
anotaes e esclarecimentos. Os nefitos no queriam saber seno de vantagens.
No desejavam certificar-se de que haviam chegado zona espiritual de
trabalho e realizao pelo esforo individual, apenas saboreavam gostosamente a
perspectiva de haverem encontrado Guias invisveis para a soluo de todos os
problemas do caminho humano.
noite, quando o mdium visitava a famlia, a conversao era quase sempre
a mesma:
- Jernimo - indagava Virgulino, curioso -, leu voc aquelas apreciaes
evanglicas que mandei?
- Ainda no consegui - esclarecia o vizinho -, no posso saber o que ocorre.
To logo tomo a leitura, sobrevm o sono imediatamente. As letras baralham-se
diante dos meus olhos e as plpebras se fecham, sem que eu possa atinar com a
causa. Um verdadeiro fenmeno!
A essa altura, a esposa intervinha:
- Estou convicta de que se trata de influenciaro dos maus Espritos. Jernimo
no era assim. Antes das noes espiritistas, estava bem disposto para divertir-se,
sem esquecer o cinema e o teatro. Mas agora...
E antes que a mulher terminasse, voltava Jernimo exibindo expresso de
vtima:
- So coisas da vida!...
Virgulino compreendia bem a ausncia de ateno sincera e, tentando
imprimir novo aspecto ao quadro de impresses, perguntava, afetuoso, dona da
casa:
- E a senhora, Dona Ernestina? qual a sua opinio referente leitura?
- Oh! quem me dera tempo ao menos para rezar - respondia a interpelada,
evidenciando dificuldades ntimas -, quanto mais para ler! Ento o senhor julga
que a casa me concede ocasio? Quando no a cozinha que me requisita, a

sala que me pede ateno. Dum lado, est Jernimo cheio de exigncias ; do
outro, os meninos cheios de caprichos. Ah! estes pirralhos!... quanto sofrem as
mes neste mundo! j no sei como resistir.
E cruzava os braos, dando mostras de esgotamento.
Ante a paisagem sentimental, repleta de sombras e obstculos, com
desapontamento ensaiava o mdium outro gnero de conversao.
Comentavam-se as notas do dia. Todos haviam lido os jornais. As crianas
aproximavam-se. Estavam a par do suicdio na vizinhana, do crime que se
verificara no bairro, relacionavam amarguras de famlias diversas. Conheciam
detalhes ignorados do reprter sagaz. A palestra vibrava. Nem Jernimo sentia
sono, nem Dona Ernestina experimentava angstia de tempo. E Virgulino,
computando a bagagem de suas boas intenes, retirava-se entristecido. A
situao, todavia, apresentava complicaes crescentes. Na residncia dos
Castros, Espiritismo era recurso para aplicaes de menor esforo. Guardava-se
mesmo a impresso de que a famlia vagava em plano de profunda indiferena,
no que dizia respeito f religiosa. Se um filho se tornava desatento, pela
ausncia de governo domstico, chamavam o Virgulino; se Jernimo atritava
com os chefes de servio pela prpria ociosidade, buscavam o Virgulino; se uma
das jovens da casa se excedia nas festas sociais, recorriam ao Virgulino. O
mdium no ocultava o doloroso abatimento. No se passava um dia sequer, sem
que os supostos convertidos apresentassem indagaes intempestivas e
inconvenientes, Dona Ernestina queria conhecer a inteno dos noivos que
surgiam para as filhas, esclarecer intrigas da vizinhana, assinalar as pessoas
defeituosas que lhe freqentavam o ambiente domstico, enquanto Jernimo se
interessava pelas promoes fceis, pelos favores da sorte e condescendncia
dos seus chefes de servio. De quando em quando, reclamavam do Rocha certas
explicaes, como se Virgulino fosse obrigado a se responsabilizar por todos os
assuntos e questes da famlia.
Por que o Espiritismo era doutrina to perseguida das demais confisses
religiosas? Por que se restringia s reunies, sem espetculos para demonstraes
pblicas? Segundo os Castros, as procisses e outros ajuntamentos populares
faziam falta. Via-se o mdium em apuros na elucidao daqueles Espritos
preguiosos.
Decorreram quatro anos. A situao, entretanto, piorava gradativamente.
Jernimo e os seus comearam a buscar Virgulino em sua oficina de trabalho.
- Agora, no posso - explicava-se o rapaz muito plido, tentando desvencilharse.

- Oh! no foi o senhor quem nos levou para a Doutrina? - interrogava a jovem
mais inquieta.
E l se ia o nosso amigo para atividades medinicas sem propsito srio.
Finalmente, certo dia, o chefe imediato de trabalho chamou-o, com bondade,
para admoestao justa:
- Virgulino - disse, em tom grave -, sempre estimei em voc o auxiliar
competente e honesto. Jamais interferi nas crenas religiosas de meus
subordinados, mas a sua ficha de servio vem sendo prejudicada pelas sadas
sem justificao. Desde muitos meses, suas obrigaes passaram a ser olvidadas,
na maior parte do dia.
Acredito chegado o tempo do reajuste. Sempre ensinei a todos que esta uma
casa de trabalho e realizao.
O mdium baixou os olhos, envergonhado, e respondeu tmido:
- O senhor tem razo.
Nessa noite chegou a casa, humilde, trancou-se no quarto e chorou, em longo
desabafo. Implorou sincera mente o socorro dos amigos espirituais. Foi quando
reapareceu o antigo benfeitor invisvel, exclamando:
- Por que choras, meu amigo? Cada qual recebe o que pede. No desejavas
uma lio prtica?
Respondeu o mdium, mentalmente, em lgrimas:
- Sempre fiz a propaganda da Verdade com sincera inteno de fazer o bem.
- Sim, Virgulino - voltava a dizer a amorosa entidade -, ensinar exemplificando
seguir os passos do Cristo, mas arrastar perigoso. Alm disso, Nosso Pai
Celestial concedeu ps a todos os homens. No ser indispensvel que cada um
caminhe por si mesmo? Quem espalha a verdade, amando como Jesus amou,
edifica na vida eterna ; mas quem arrasta uma criatura suportar naturalmente a
carga pesada. Continua adubando e amparando as plantas que vicejam nos teus
caminhos, mas no cometas o disparate de arranc-las com violncia!...
No dia seguinte, muito cedo, antes que Jernimo se dirigisse repartio,
Virgulino bateu porta dos Castros e, valendo-se do ensejo que reunia a famlia
para o caf matinal, explicou resoluto, em voz muito firme:
- Meus amigos, venho solicitar-lhes grande favor.

No me procurem, doravante, na oficina do meu ganha-po. Tenho ordens


terminantes para no relaxar o servio.
E antes que os ouvintes voltassem a si do espanto enorme, prosseguiu
serenamente:
No s isso. Valho-me da oportunidade para apresentar-lhes minhas
despedidas. Circunstncias imperiosas obrigam-me a transferir a residncia.
- Que isso, homem? - respondeu Jernimo, pasmado - no podemos
dispensar-lhe a companhia.
- No possvel! - exclamava a filha mais velha - que ser de ns todos
doravante? No foi o senhor quem nos levou para a doutrina dos Espritos?
O mdium no se deixou impressionar e esclareceu:
- Desfaamos equvocos enquanto tempo. No precisam manter
determinadas atitudes religiosas to-somente para meu agrado. So livres para o
caminho que melhor lhes parea. Quanto a mim, devo conhecer minhas prprias
necessidades. E nunca devemos esquecer que todos precisamos unio cada vez
mais intensa com o Cristo. Ele, sim, a nossa companhia indispensvel.
- Entretanto, so mais de quinze anos de vizinhana e convivncia - aventurou
Dona Ernestina, chorosa -, ento isso no se levar em conta?
- Deus opera a mudana para o bem - esclareceu o visitante ao sopro de
elevada inspirao.
E antes que os Castros acordassem do assombro, o vizinho esboou um gesto
de adeus e concluiu:
- No tenho tempo a perder. Jesus os abenoe.
E depois de longas correrias pelos subrbios, Virgulino Rocha contratou a
cooperao de vrios veculos de transporte e l se foi com a famlia para os
confins de Cascadura.

Table of Contents
DO NOTICIARISTA DESENCARNADO
1 - AMARGURAS DE UM SANTO
2 - O IRMO SEVERIANO
3 - A VIDNCIA ESQUECIDA
4 - ESPRITOS PROTETORES
5 - O NATAL DIFERENTE
6 - O DRAMA DE ANDR
7 - O TRANSPORTE REVELADOR
8 - O LIVRE PENSADOR
9 - DESAPONTAMENTO DE UM SUICIDA
10 - O INVESTIGADOR INCONSCIENTE
11 - O APELO INESPERADO
12 - A CURA COMPLEXA
13 - O TRABALHADOR FRACASSADO
14 - INVOCAES DIRETAS
15 - A GRANDE SURPRESA
16 - CARIDADE E DESENVOLVIMENTO
17 - A EXPERINCIA DE CATARINO
18 - NARRADOR APENAS
19 - QUANDO FELISBERTO VOLTOU
20 - O VALOR DO TRABALHO
21 - A MOLSTIA SALVADORA
22 - O REMDIO PREGUIA
23 - A SOLUO CARIDOSA
24 - A ESTRANHA INDICAO
25 - TRAGDIA OCULTA
26 - ASSISTNCIA ESPIRITUAL
27 - DOIS COMPANHEIROS
28 - A QUEIXOSA
29 - O DIAGNSTICO
30 MANIA DE ENFERMIDADE
31 - O DOUTRINADOR RIGORISTA
32 - A CRENTE INTERESSADA
33 - OBSESSO DESCONHECIDA
34 - A CONSELHEIRA INVIGILANTE
35 - PROSELITISMO DE ARRASTAMENTO

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