ANLISIS SOCIOLGICO DE LA PELCULA LA OLA

CHRISTIAN DAVID ARVALO VILLA

YENNY PAOLA CASTELLANOS BAQUERO
YERCY JIRETH CRUZ CRISTANCHO
JORGE ARMANDO SAZA SECHAGUA

UNIVERSIDAD DE CUNDINAMARCA
FACULTAD DE CIENCIA ADMINISTRATIVAS ECONMICAS Y CONTABLES
PROGRAMA DE CONTADURA PBLICA
FUSAGASUG
2016

Anlisis Sociolgico De La Pelcula La Ola

Christian David Arvalo Villa

Yenny Paola Castellanos Baquero
Yercy Jireth Cruz Cristancho
Jorge Armando Saza Sechagua

Docente de sociologa Jorge Ral Clavijo florez

Universidad De Cundinamarca
Facultad De Ciencia Administrativas Econmicas Y Contables
Programa De Contadura Pblica
Fusagasug
2016

Anlisis sociolgico la ola

La pelcula la Ola intenta reflexionar sobre el tema de las dictaduras, concretamente sobre cmo
pudo darse el nazismo en Alemania y si sera posible que tal sistema resurgiera en una sociedad
moderna. Es as como el profesor Wenger quien orienta la clase de autocracia, pretende
comprobar en una semana si es o no posible su renacimiento. Inicialmente los alumnos se
muestran escpticos de los resultados que puedan surgir de esta actividad, aun as siguen algunas
rdenes sencillas dadas por el profesor que ha sido asignado como lder del grupo, con el
transcurrir de los das las peticiones del docente se hacen ms estrictas como por ejemplo;
vestir de camisa blanca, saludar y contestar de manera especfica, desde este punto de vista se
logra identificar la influencia de estmulos externos sobre la conducta humana (estmulosrespuestas) donde los actores adaptan la informacin recibida a sus propias necesidades. Por esta
razn se considera que en la problemtica de la pelcula se encuentra implcito el interaccionismo
simblico a travs la accin social, donde el maestro trata de medir su influencia sobre otros
actores implicados.
Esta pelcula toma como tema principal la autocracia, un sistema autoritario en el cual la
voluntad de una sola persona es la suprema ley. En la actualidad el uso calificativo de
autocracia se utiliza para establecer un parmetro de poder, la autocracia es un sistema poltico
opuesto a la democracia, en tanto que la democracia es una estructura de poder construida de
abajo hacia arriba; la autocracia organiza al estado de arriba hacia abajo, en la democracia rige el
principio de la soberana del pueblo, mientras que en la autocracia rige el principio de la
soberana del dominador. En la ola se evidencia diferentes situaciones que se viven
actualmente, donde las personas se limitan a seguir a un grupo determinado. De esta forma se
abandona un ideal individual y se construye uno colectivo o social con el fin de ser aceptados

dentro de esta. El interaccionismo simblico como un enfoque relativamente definido del estudio
de la vida de los grupos humanos y del comportamiento del hombre. El ser humano orienta sus
actos hacia las cosas en funcin de lo que stas significan para l, como lo que sucedi con el
personaje de Tim, quien al iniciar era una joven burlado por sus compaeros, y abandonado por
sus padres. En el momento que Tim entra a ser parte del movimiento la ola su vida cambia
radicalmente, puesto que es aceptado y adems protegido por los miembros del grupo, en ese
momento la ola pasa de ser un simple juego a ser algo relevante para l.
El significado de estas cosas se deriva o surge como consecuencia de la interaccin social entre
los individuos que integran el grupo, tambin se observa que los significados se manipulan y
modifican mediante un proceso interpretativo desarrollado por la persona. La interpretacin
supone un proceso de auto interaccin. Lo novedoso de este planteamiento reside en que no se
limita a contemplar factores causales, como otras corrientes psicolgicas y sociolgicas, en la
formacin de la conducta humana, sino que seala la existencia de un proceso interpretativo
personal del significado de las cosas, fruto de la interaccin social que orienta la conducta.
Por otra parte la escuela de Frankfurt argumenta que la sociedad esta aquejada de actividades y
costumbres, esto se refleja no solo en la pelcula sino tambin en la cotidianidad. Un ejemplo se
da a travs de los medios de comunicacin y su manera particular de manipular la informacin,
a lo que se le aade la forma en la que las personas reciben he interpretan dicha informacin y lo
ms importante, cmo influye en el pensamiento y accionar de las individuos. Partiendo desde
este punto de vista se hace necesario crear un cambio, donde no solo estos medios sean fuentes de
investigacin, donde se puedan elegir y analizar entre diferentes opciones que brinden la
posibilidad de pensar de manera autnoma, que optemos por nuevas propuestas de aprendizaje
diferentes a las tradicionales.

La ola estableci una serie de actitudes y normas que eran necesarias cumplir para hacer parte de
este sistema totalitario, para ellos era primordial la proteccin entre s, tambin inventaron
mtodos de comunicacin como; un saludo, el logo que los identificaba, y su uniforme que los
diferenciaba de los dems, quienes no cumplir con estos requisitos sencillamente no poda ser
parte del grupo. El error del profesor no fue intentar mostrar a sus alumnos por medio de la
prctica que si se poda crear una dictadura, sino haber interpretado de forma incorrecta la
informacin que posea de este tipo de sistemas, no lo asumi con la seriedad y responsabilidad
que este ameritaba y por ende tampoco calculo las consecuencias que poda acarrear dicho
experimento, no puso limites lo que hizo que muchos de los alumnos se obsesionaran con esta
dictadura puesto que eran jvenes vulnerables y habidos de nuevas experiencias.
Actualmente alrededor del mundo, los adolescentes son quienes ms utilizan las tecnologas, los
programas, las redes sociales Todos estos medios que de alguna u otra forma los inducen a
pensar en masa y no como un seres individuales capaces de crear sus propias conclusiones,
generando en ellos un efecto represor y sin que siquiera puedan notarlo, ya que se sienten
identificados con alguna figura pblica, moda, autoridad y desean seguir dichos pensamientos
o hbitos. El profesor debi tener ms claro el mtodo de comunicacin que deba implementar
como instrumento pedaggico, pues era esencial crear una comunicacin eficaz sin ambigedad
para evitar interpretaciones equivocadas.
Los estudiantes se dejaron llevar por un paradigma que les planteo el profesor, a veces los
cambios no son tomados de manera positiva, este experimento implemento actitudes,
pensamientos y comportamientos que poco a poco se salieron de control. Un paradigma puede
crear caos y ms si se basa en un sistema de poder totalitario, debido a la clase reglas que "rigen"
la disciplina. Los jvenes las asumieron como verdades incuestionables y esto hizo que solo

aceptaran lo que coincida con su nueva forma de pensar. El paradigma es un patrn o un modelo
a seguir, influye en la manera de ver el mundo y generalmente permite dar una solucin a un
problema, pero en este caso el grupo de estudiantes no obtuvo la respuesta esperada.
La pelcula invita a reflexionar; muestra la facilidad que puede tener un lder hbil para manejar
la psicologa de las masas especialmente si se trata de jvenes, a quienes les sobra energa y
entusiasmo cuando se unifican a travs de un ideal. Desde ese punto de vista un movimiento
ideolgico puede convertirse en algo incontrolable.
Est claro que las diferentes dictaduras a lo largo de la historia han sido nefastas, y en el
desenlace de la pelcula no se observ lo contrario, la insatisfaccin del pueblo, la falta de
credibilidad de los gobernantes, la corrupcin, la pobreza, la falta de identificacin con ideales
por parte de los individuos y la desesperacin son factores que permiten que sea ms fcil que
surjan lderes capaces de mover a las masas hacia regmenes totalitarios y no democrticos, el
problema no est en formar parte de un grupo, el problema aparece cuando se rechaza lo
diferente, o cuando se cree ser superior a otros.

Bibliografa

Maag, N. (Produccin), & Gansel, D. (2008). La Ola (Die Welle). [Pelcula]. Alemania: Aurum
Disponible en: http://verpeliculasnuevas.com/la-ola-die-welle/
Moll, A. M. (2014). Euroresidentes. Obtenido de:
https://www.euroresidentes.com/empresa/liderazgo/liderazgo-autocratic
RITZER, G. (2001). Teora sociolgica moderna. Madrid: Quinta edicin. Mc. Graw
Hill.disponible en: http://ual.dyndns.org/Biblioteca/Sociologia/Pdf/Unidad_05.pdf