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mexicana
Introduccin
C o m o cualquier otra disciplina cientfica, la demografa histrica
requiere conjugar cuatro elementos bsicos para su desarrollo:
a) un conjunto de agentes portadores del saber disciplinario que
expresan a travs de la prctica profesional su pertenencia
inequvoca a este campo cientfico; bj u n conjunto articulado de
preguntas que sus agentes definen como relevantes; cj u n cuerpo
de evidencia que es utilizado para dar respuesta a las preguntas
planteadas y, finalmente dj u n a serie de mtodos, tcnicas y prcticas cientficas reconocidas y aceptadas por los portadores d e l
saber d i s c i p l i n a r i o que presumiblemente sirven para extraer las
respuestas de la evidencia disponible (Tilly, 1987:320).
Este importante campo interdisciplinario, todava con pocos
aos de existencia pero con una rica y vasta tradicin, emergi en
la dcada de los cuarenta en pases como F r a n c i a e Inglaterra y
pronto empez a difundirse y a practicarse en otras naciones.
E n las ltimas tres dcadas, la investigacin en este campo ha experimentado u n impresionante auge en Canad, Estados U n i d o s
y en diferentes pases de Europa, atrayendo la atencin de numerosos demgrafos, historiadores y socilogos, as como de profe?
sionales provenientes de otras disciplinas cientficas.
E l florecimiento de la demografa histrica se explica en parte
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Este sistema utiliza la combinacin de dos diferentes innovaciones. La primera consiste en una serie de procedimientos diseados para producir genealogas a partir de los registros parroquiales sobre nacimientos, matrimonios y iriuertes. La segunda est compuesta por un conjunto de procedimientos tcnicos para
derivar indicadores demogrficos (sobre el tamao de la familia, la fecundidad, la
nupcialidad y la mortalidad infantil) apoyadas en el uso de estas genealogas. En
otras palabras, el sistema de "reconstitucin familiar" implica seguir la historia vital de cada individuo y, en su caso, la de su cnyuge y descendientes (por una generacin o grupo de generaciones) a partir de los registros parroquiales. Una vez
identificado el nacimiento de un individuo determinado es posible extraer de los
mismos registros los datos correspondientes a su matrimonio, el nacimiento de sus
hijos y los de su muerte, permitiendo establecer el comportamiento de.ese individuo particular en relacin con los hechos vitales sealados (i.e., la edad en la que
contrajo matrimonio, la edad en la que se produjo el nacimiento de sus hijos, as
como los intervalos entre esos nacimientos, la edad que tena al nacer el ltimo
hijo, la edad de su muerte y, en consecuencia, la duracin de su vida). El sistema
de "reconstitucin familiar" permite el clculo de los ndices ms refinados del
anlisis demogrfico para una determinada jurisdiccin parroquial. Para una comentario acerca de las ventajas, limitaciones y costos inherentes al uso de esta tcnica vanse Dupaquier (1972), Hollingsworth (1972), Gutmann (1977) y Spagnoli
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(1977).
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histrica
Diversas fuentes histricas, tanto civiles y militares c o m o eclesisticas, constituyen la materia prima de la demografa histrica.
No es exagerado afirmar que sin esa herencia estadstica no existira esta disciplina. S i n embargo, es importante recordar, que estas
fuentes de informacin no fueron generadas con fines demogrficos. De ah el valor de los mtodos y tcnicas de la demografa histrica. A l respecto, M y r o n G u t m a n n (1984:5), seala que:
La demografa histrica es algo similar a la alquimia. Los profesionales de esta disciplina trabajan con documentos que nunca fueron diseados para producir sus fines y an los administra para derivar resultados extraordinarios. Como muchos alquimistas, los innovadores de
la demografa histrica han penetrado a travs de lo desconocido para
encontrar las frmulas misteriosas de convertir los desechos en oro.
La tarea de reconstruccin de las poblaciones novohispanas
y decimonnicas fue emprendida a travs de la investigacin de
corte macrodemogrfico con el auxilio de censos y padrones, as
como c o n una variedad de otras fuentes. M u c h a s de estas investigaciones proceden de los integrantes de la llamada " E s c u e l a de
Berkeley", que se orient hacia la obtencin de totales de poblacin para diferentes pocas. Gracias a este tipo de estudios contamos, hoy en da, con u n esbozo del curso seguido por la poblacin
asentada en la Nueva Espaa y en grandes regiones, as como
de las tendencias demogrficas seculares y sus grandes puntos de
r u p t u r a . Cabe sealar que uno de los trabajos que se presentan
en este v o l u m e n especial (Vargas, 1992) sigue de cerca esta
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De acuerdo con Rabell (1984), esta estrategia ofrece en nuestros das posibilidades limitadas para dar una explicacin demogrfica a esos cambios, a causa
principalmente de los graves problemas de comparabilidad entre las fuentes.
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Gabe apuntar que algunos autores sostienen que la produccin de monografas parroquiales es trascendente para la demografa histrica siempre que sea
posible derivar algunas generalizaciones a partir de la acumulacin de sus resultados. Desde que Fleury y Henry publicaron su primer manual de tcnicas, tanto historiadores como demgrafos han intentado moverse "de los registros parroquiales
a la historia de la poblacin". Sin embargo, cabe recordar que las monografas parroquiales se refieren generalmente a poblaciones o subpoblaciones pequeas. A l
respecto, Rabell (1984:6) plantea una pregunta sumamente importante: "Hasta
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Las investigaciones histricas que u t i l i z a n los registros parroquiales latinoamericanos y novohispanos, a diferencia de aquellas
que derivan sus resultados de los archivos eclesisticos europeos,
no h a n tenido m u c h o xito en la aplicacin de las tcnicas de
"reconstitucin f a m i l i a r " propuestas por H e n r y ( M a r c i l i o , 1970;
K u z n e s o f y O p p e n h e i m e r , 1985; K l e i n , 1986). V a r i o s factores
han c o n t r i b u i d o a i m p o s i b i l i t a r o entorpecer esta l a b o r . Frente a
las dificultades existentes, m u c h o s de los estudios realizados hasta la fecha h a n optado por la utilizacin del llamado "anlisis
agregativo". Este p r o c e d i m i e n t o se basa en la suma de las series
de eventos (bautismos, m a t r i m o n i o s y muertes) o c u r r i d o s durante
u n periodo determinado y no distingue i n d i v i d u o s n i f a m i l i a s .
E l "anlisis agregativo" ha p e r m i t i d o enfrentar algunas de las
limitaciones de las fuentes parroquiales novohispanas y las correspondientes a los i n i c i o s del Mxico independiente (Rabell,
1984), a pesar de que ofrece resultados m u c h o menos precisos
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que .punto [las parroquias estudiadas] son representativas de poblaciones regionales y nacionales?" La creencia de que cualquier parroquia fue tpica de su regin
descansa en el supuesto de que las variaciones demogrficas locales no fueron comunes ni grandes. Sin embargo, tal y como lo demuestra Spagnoli (1977) para el
caso francs, no hay razn para asumir que la poblacin ubicada dentro de la jurisdiccin de una parroquia cualquiera (pequea o grande, rica o pobre) se asemeje
en trminos de su comportamiento demogrfico a las parroquias vecinas. De ah
que, segn el autor citado, sea prudente resistir la tentacin de saltar de los resultados de una o dos pequeas parroquias a conclusiones relativas a la regin en la
cual se ubican.
Situados principalmente en Francia, Inglaterra, Alemania, Italia, Espaa,
Hungra, los Pases Bajos y todos los pases escandinavos.
Son unos cuantos los estudios que han podido utilizar esta tcnica en Mxico. Vanse al respecto Calvo (1982, 1984, 1991) y Klein (1986).
Entre estos factores podemos mencionar: i) las costumbres un tanto errticas en la asignacin y transmisin de apellidos de ciertos grupos tnicos, hecho
que imposibilita o dificulta enormemente la tarea de identificacin de los individuos (Rabell, 1984; Rabell y Necochea, 1987; Prez Herrero, 1991); iij las altas tasas
de ilegitimidad (Calvo, 1984, 1991; Klein, 1986); iii) la falta de precisin o la ausencia de ciertas caractersticas demogrficas en los archivos parroquiales (Malvido,
198G; Klein, 1986; Rabell y Necochea, 1987; Cuenya, 1987); ivj la gran movilidad
de la poblacin, lo que obliga a descartar a las familias reconstruidas de manera
incompleta (Klein, 1986), y finalmente vj el subregistro de hechos vitales (Rabell,
1976; Rabell y Necochea, 1987; Prez Herrero, 1991).
En relacin con las ventajas y limitaciones de este tipo de aproximaciones
vanse Eversley (1966), Vauthier (1976) y Gutmann (1984).
En opinin de Rabell (1984:8), las monografas que han utilizado el "anlisis agregativo" han producido para diferentes asentamientos novohispanos, un
abundante material descriptivo de carcter demogrfico: 'Idescripcin secular de
los hechos vitales, algunas tasas, movimientos estacionales, etctera. El siguiente
paso del anlisis agregativo, el uso de modelos para estimar el comportamiento de
parmetros bsicos, no ha sido intentado. Tampoco se han hecho en forma sistema6
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y confiables en comparacin con los obtenidos a travs del sistema de "reconstitucin f a m i l i a r " , adems de requerir, generalmente, del uso de modelos y de otras tcnicas del anlisis demogrfico para estimar algunos parmetros bsicos (vanse, por
ejemplo, Vauthier, 1976; G u t m a n n , 1984). Esta estrategia ha generado valiosas aportaciones en campos como: aj el examen de los
movimientos estacionales de nacimientos, matrimonios y defunciones; bj el anlisis de las crisis demogrficas peridicas; cj el estudio de las fluctuaciones de corto plazo de algunas variables demogrficas y/o su evolucin secular, y f i n a l m e n t e , dj la
identificacin de algunos mecanismos que subyacen a esas pautas
de comportamiento y sus cambios. Los trabajos de Chena (1992),
Mrquez (1992), Pescador (1992) y Velasco (1992), incluidos en
este nmero especial, son ejemplos de las aportaciones existentes
en algunos de estos campos.
Los padrones civiles, militares o eclesisticos conforman otra
rica fuente de informacin. Ms all de su utilidad consistente en
aportar datos generales sobre totales de poblacin, estas fuentes
tienen la virtud de agrupar a los habitantes en listados de carcter
nominativo, en los que muchas veces es posible identificar la edad,
el sexo, el estado c i v i l , la ocupacin y el origen tnico de cada uno
de los integrantes de la unidad domstica, as como la relacin de
parentesco que una al jefe con el resto de los residentes que estaban bajo su jurisdiccin. Este tipo de informacin es esencial en
los estudios dedicados a la familia y la unidad domstica, temas
que tienen una vasta tradicin en Mxico y Amrica L a t i n a .
E l estudio histrico de la " f a m i l i a " y la " u n i d a d domstica"
plantea de inmediato u n problema: Qu es lo que debe entenderse por cada uno de estos trminos? Los significados que se les
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atribuyen hoy en da no son necesariamente los mismos de aquellos empleados por los enumeradores de los censos y padrones levantados en pocas pasadas. Debido a ello, como apunta Jacques
Le Goff (citado por Garca, 1992), estamos obligados a cotejar " e l
vocabulario del que nos servimos con el vocabulario de las sociedades histricas que estudiamos". S i bien es cierto que historiadores
y demgrafos, al examinar los datos provenientes de censos coloniales y padrones de p r i n c i p i o s del Mxico independiente, han
sido cuidadosos en tratar de reconocer las unidades censales bsicas y las definiciones implcita o explcitamente presentes en esas
fuentes histricas, es posible observar que su tarea se ha visto frecuentemente obstaculizada, pero no impedida, p o r la aparente
"ambigedad" o la falta de u n i f o r m i d a d de los criterios empleados en el pasado para agrupar a los individuos (vase al respecto,
Cook y Borah, 1977, v o l . 1:126-196).
E n algunos padrones locales se observ la tendencia a identificar a los ncleos conyugales como entidades independientes
(principalmente en el caso de la poblacin indgena), sin que interesara consignar por ejemplo el hecho de que dos o ms ncleos
familiares h i c i e r a n vida comn bajo el mismo techo. Este parece
ser el caso del padrn levantado en Santa Mara de la Presentacin de C h i l a p a en 1777, el cual es utilizado por Rodolfo Chena
(1992) en el trabajo que se incluye en este volumen. E n algunos
otros padrones se agrup a los habitantes por d o m i c i l i o , haciendo
u n conteo casa por casa. Estas enumeraciones incluan a toda clase de personas que d u r m i e r a n en la vivienda correspondiente, ya
sea que se tratara del jefe o de aquellos que cayeran bajo su jurisdiccin, sin que se lograran establecer distinciones claras y precisas como lo hacen los censos y las encuestas modernas entre
los miembros del ncleo central, los parientes y otros corresidentes. E n contraste, algunos censos y padrones por la forma ordenada y sistemtica de identificar a los individuos en los listados
hacen posible la divisin aproximada de las viviendas en hogares
y, adems, permiten distinguir a los miembros del ncleo central
de otros corresidentes. As lo ejemplifican el caso del padrn que
se llev a cabo en la c i u d a d de Tehuacn de las Granadas en el ao
de 1792 (Grajales y A r a n d a , 1992) o el que levant el prroco de
Tenango del Valle en 1770 (Kanter, 1992).
Los ejemplos mencionados advierten acerca de la existencia
o domicilio, esto es, al espacio habitable o unidad residencial de uso particular en
la que pueden coexistir uno o ms hogares. Como se advertir, la diferencia esencial entre stos y otros conceptos similares consiste, como sealan Cook y Borah
(1977. vol. 1:127), "en la clase de relaciones que implican".
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demogrficas
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ESTUDIOS DEMOGRFICOS Y
URBANOS
primera etapa de la dominacin colonial fue seguido por u n periodo de recuperacin poblacional que se i n i c i a a mediados del siglo X V I I . S i n embargo, a partir de 1737 y hasta entrado el X I X
"se sucedieron una tras otra las crisis demogrficas" (Rabell,
1984:117). E l estudio de G u i l l e r m o Vargas (1992) parece abonar
esta hiptesis, mostrndonos una regin, como la del actual estado
de Michoacn, castigada durante el siglo x v m por recurrentes picos de mortalidad. S i n embargo, cabe sealar que tales crisis cclicas no fueron uniformes ni histrica ni geogrficamente. E l trabajo
en cuestin permite identificar las jurisdicciones y zonas ms vulneradas por las hambrunas y brotes epidmicos en ese territorio.
Autores como Elsa M a l v i d o (1982a y 1982b) y M i g u e l Bustamante (1982) dan cuenta de la frecuencia con que se presentaron
una variedad de epidemias de naturaleza y origen diverso durante
los siglos x v m y x i x , muchas de las cuales provocaron verdaderas
catstrofes demogrficas en algunas regiones del pas. E l clera,
una de las grandes enfermedades pandmicas, irrumpi tres veces en el pas durante el siglo x i x , presentndose abruptamente
en los aos de 1833, 1849 y 1882. E l inters general por las epidemias de clera, a ms de siglo y medio de haberse registrado en
el pas la p r i m e r a epidemia, ha sido renovado a raz de su rpida
difusin en el continente americano en fecha reciente. Los trabajos de Mrquez (1992) y Velasco (1992) arrojan luz acerca de las
dos primeras epidemias del clera que atacaron a la poblacin
de la C i u d a d de Mxico, utilizando para ello datos provenientes
de padrones y registros parroquiales.
E n 1833 tuvo lugar, adems de la irrupcin del clera, una revuelta para derrocar al presidente Santa A n n a y al vicepresidente
Gmez Faras: " L a epidemia contribuy a aminorar los combates,
pero caus ms muertes que la guerra c i v i l " (Hutchinson,
1984:15). E l primer caso de clera en Mxico fue notificado el
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Los estudios realizados en un pequeo nmero de parroquias novohispanas, si bien han c o n f i r m a d o en trminos generales las grandes tendencias esbozadas por los estudios macrodemogrficos, han p e r m i t i d o revisar la imagen del siglo XVIII c o m o u n periodo secular homogneo. Estos estudios han i d e n t i f i c a d o un
importante punto de ruptura a partir de la crisis de 1737, situacin que al parecer
puso fin al proceso de recuperacin i n i c i a d o a mediados del siglo XVII (Rabell.
1984; G a r a v a g l i a y Grosso, 1991).
Este nuevo brote f o r m a parte de la sexta p a n d e m i a del clera, la cual se
inici en el ao de 1961. Vase al respecto Rodrguez y Yez (s/f).
De hecho, una divisin bien equipada de m i l i c i a n o s del estado de Zacatecas, que haba sido enviada a Quertaro para ayudar a Santa A n n a a combatir la
rebelin, cay afectada por el clera, p r o v o c a n d o una gran cantidad de muertes,
deserciones y el debilitamiento de la moral de la tropa. E l m i s m o Santa A n n a y
su ejrcito fueron d i e z m a d o s por esta enfermedad. E l general escribi en su diario
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de campaa que la mitad de sus hombres haban muerto por esta razn (Hutchinson, 1984). Para su fortuna, las fuerzas rebeldes tambin fueron duramente atacadas por la epidemia (Bustamante, 1982).
El clera alcanz las costas del continente americano en 1832, entrando
por Quebec y Nueva York. Los barcos de emigrantes llevaron la enfermedad a
Nueva Orlens de donde se difundi al noreste de Mxico (Pollitzer, 1959; Hutchinson, 1984). Autores como Miguel Bustamante (1982) sostienen que el clera
penetr al sureste de Mxico por la ruta de La Habana (1982:462).
El 24 de junio se report en Campeche y poco ms tarde en Mrida (Hutchinson et al, 1984:19), el da 27 en Saltillo (Bustamante, 1982:462; Valdespino et
al., 1991:8), el 28 en San Luis Potos, el 14 o 15 de julio en Zacatecas (Hutchinson
ef al, 1984:20-21), el 24 en Guadalajara (Oliver, 1988:181) y el 23 de agosto en
Puebla (Malvido y Cuenya, s/f:12). El clera caus grandes estragos en todos las
ciudades que toc. As, por ejemplo, en Tampico se registraron alrededor de 1 200
muertes, mientras que en Campeche y Guadalajara sumaron cerca de 5 000 (Hutchinson, 1984).
Snow (1981:43) sostuvo que el clera "se disemina a travs de los caminos
de mayor movimiento, nunca tan rpido como lo hacen las personas, sino casi
siempre ms despacio. Cuando cruza hacia una isla o continente virgen, se le observa primero en los puertos martimos (...]. Su camino exacto entre un pueblo
y otro no siempre puede ser trazado pero nunca ha aparecido en sitios en los que
no haya podido ser llevado por el trnsito de personas". Recientemente, los estudios que utilizan modelos de difusin-innovacin, han examinado el patrn de diseminacin geogrfica de las epidemias del clera para diferentes pases y pocas
histricas, tratando de identificar si stas muestran alguna regularidad. Vanse al
respecto, Pyle (1969), Kwofie (1976), Stock (1976). Un anlisis de los resultados de
estos trabajos puede encontrarse en Meade, Florn y Gesler (1988) y King (1984).
De acuerdo con Velasco (1987), una de las medidas adoptadas fue posponer el "grito de Independencia" con el fin de evitar los conglomerados de gente
y, por consiguiente, disminuir la probabilidad del contagio.
Hacindose eco de las observaciones de Carlos Mara Bustamante, Hutchinson (1984:24) seala que "el general Ignacio Martnez, gobernador del Distrito
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1'lS'i'l ' D I O S D E M O G R F I C O S
Y l'RHANOS
varias semanas la ciudad sufri los embates de la epidemia, dejando como huella de su paso cerca de 6 000 muertes.
E l artculo de Pilar Velasco (1992) muestra, de una manera r i gurosa y elegante, el impacto devastador del clera en la capital
del pas. La autora examina la i n c i d e n c i a de esta epidemia a travs del clculo de indicadores tales como la esperanza de vida y
las probabilidades de fallecer, evidenciando las variaciones sufridas en los niveles y patrones de estos indicadores entre 1832 (ao
anterior a la irrupcin de la epidemia) y 1833 (ao en que sta se
present con toda su fuerza devastadora). Este tipo de procedimientos, aunque ilustrativo, no permite determinar con claridad
como la misma autora lo reconoce el peso que el clera tuvo
en el nivel de la mortalidad general, ni tampoco saber cual hubiera sido su tendencia de no haberse presentado esta epidemia. C o n
el fin de incorporar estos aspectos en su anlisis, Pilar Velasco
procedi a estimar la probabilidad de fallecer por cualquiera de
los dos grandes grupos de causas de muerte en 1833 (i.e., " c l e r a "
y "otras causas"), valindose para ello de una serie de procedimientos y supuestos ms o menos convencionales en este tipo de
ejercicios. C o m o parte de sus hallazgos, la autora encontr que
la esperanza de vida de los hombres registraba una ganancia de
ms de 12 aos y la de las mujeres alrededor de 11 aos al suprimirse las defunciones producidas por la epidemia. U n a evaluacin exhaustiva de estos resultados, que escapa a los objetivos del
presente trabajo, exigira evaluar algunos de los problemas que i n troducen los supuestos tericos inherentes al uso de ciertos mtodos y tcnicas del anlisis demogrfico.
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Federal, orden el 14 de agosto que los cocheros y lacayos de los mdicos usaran
un listn a m a r i l l o en sus sombreros para que el pblico reconociera de inmediato
los coches de los mdicos; si una persona peda ayuda deba otorgrsela inmediatamente; si los doctores iban a pie o a caballo deberan usar un listn en su brazo
izquierdo. Todos los miembros del clero secular deberan colocar una E blanca (de
eclesistico) en las puertas de sus casas para que la gente pudiera hallarlos fcilmente, tambin, cualquier casa que albergara a u n enfermo de clera debera mostrar u n pedazo de tela blanca sobre la puerta o el b a l c n " .
A p o y a d a en este p r o c e d i m i e n t o , la autora encontr que la esperanza de
vida en el ao anterior a la e p i d e m i a fue de 33.9 para los hombres y 35.8 aos para
las mujeres, mientras que los niveles alcanzados en 1833 fueron de 17.0 y 15.6
aos, respectivamente; es decir, u n descenso de 16.9 aos entre los varones y de
20.2 aos entre las mujeres.
Segn las estimaciones de la autora, la esperanza de vida m a s c u l i n a asciende a 26.8 aos si se c o n s i d e r a n exclusivamente las muertes producidas por clera, pero si se e x c l u y e n y en el clculo se emplean las p r o d u c i d a s por "otras causas" el valor del i n d i c a d o r asciende a 39.1 aos. Los resultados obtenidos al
utilizar la m i s m a estrategia de clculo para la poblacin femenina son de 22.4 y
36.4 aos, respectivamente.
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TURAN. A L G U N O S H A L L A Z G O S DE L A DEMOGRAFA M E X I C A N A
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L a nupcialidad
El anlisis de la institucin del matrimonio y de los patrones de
n u p c i a l i d a d predominantes en las poblaciones histricas son temas que tradicionalmente han ocupado la atencin de socilogos,
historiadores y demgrafos. E l matrimonio i m p l i c a por lo general:
aj una transicin clave en la vida de hombres y mujeres; bj u n
cambio en el estatus de los individuos frente a la c o m u n i d a d , y
cj el punto de partida para la formacin de una nueva clula dentro del cuerpo social. A s i m i s m o , ste ha sido visualizado como u n
mecanismo a travs del cual se transfieren recursos, se unen i n tereses familiares y se manifiestan objetivos de grupo o de clase
Estas tasas fueron obtenidas a partir de la informacin proveniente de los
padrones locales y de una serie de listados de los enfermos y muertos anotados en
cada uno de los cuarteles, as como de los entierros registrados en las parroquias
de la ciudad.
Para alcanzar sus objetivos, Mrquez se vali del auxilio de diversas fuentes documentales tales como padrones de "mercedes de aguas pblicas y privaias", planos sobre la divisin de la ciudad en jurisdicciones civiles y parroquiales,
)lanos sobre urbanizacin, redes de atarjeas, acueductos y caeras.
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ESTUDIOS DEMOGRFICOS Y U R B A N O S
TI IRN. A L G U N O S H A L L A Z G O S D E L A D E M O G R A F A M E X I C A N A
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Sin embargo, cabe observar que un estudio realizado por Silvia Arrom
(1988) con datos censales de 1811 muestra una edad de ingreso al primer matrimonio un poco mayor (22.7 aos). La diferencia entre la estimacin de Arrom y la de
Pescador podra atribuirse, entre otros factores, al mtodo y tipo de informacin
utilizada en cada caso, as como al periodo de referencia de las estimaciones.
En los datos presentados en la nota 6 del trabajo de Pescador se observa,
en general, cierta estabilidad en la edad al contraer el primer matrimonio entre las
mujeres pertenecientes a tres diferentes grupos tnicos y cohortes matrimoniales
del siglo XVIII.
Pescador (1992b) utiliza indistintamente en su texto los trminos de "mercado" y "feria" matrimonial. Sin embargo, cabe aclarar que Robert McCaa (1991a,
1991b) en trabajos recientes ha propuesto explcitamente sustituir la metfora del
"mercado matrimonial" por la de "feria nupcial". En sus propias palabras, "la metfora del mercado matrimonial no es apropiada. Mercado supone la existencia de
reglas y precios fijos, que no cambien segn las caractersticas individuales de los
compradores o vendedores. Yo propongo feria en vez de mercado, no slo por ser
una palabra cotidiana en Mxico, sino para captar los sentidos de lo subjetivo, individual y fluido del regateo entre hombre y mujer, sean solteros o viudos. Mercado es masculino. Feria hace hincapi en la dimensin femenina" (1991b:300).
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El comportamiento nupcial del grupo espaol (criollos y peninsulares) constituye el centro del modelo, donde todas las restricciones de
homogamia racial, diferencia de edades, endogamia parroquial y
fuerte rechazo a los dems grupos se cumplen prcticamente al pie
de la letra.
Este sistema de monopolios se difunde del grupo espaol al mestizo y al de las castas como las ondas en un estanque de agua.
Sin embargo, ninguno de estos grupos es capaz de reproducir
fielmente el modelo espaol. Los castizos y mestizos hacen ms por
adoptar estos patrones que las castas en lo que se refiere a la endogamia racial, no as en lo que se refiere a la diferencia de edades (Pescador, 1992b).
Pescador advierte que durante el siglo xvn, el relajamiento
de las reglas de carcter endogmico, en la C i u d a d de Mxico, se
produjo principalmente entre mestizos y mulatos, lo cual estableSegn Pescador (1992b), esta hiptesis parece encontrar sustento en los
propios expedientes matrimoniales, en los que en algunos casos se indica "la acotacin al margen de amancebados o incontinentes".
Pescador reconoce la existencia de una cuarta regla, la de la endogamia
socioeconmica y gremial, la que, sin embargo, no puede explorar con los datos
disponibles.
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Una conclusin semejante ha sido reportada por Robert McCaa (1991) respecto al funcionamiento de la "feria nupcial" en San Jos del Parral a fines del siglo XVIII y principios del XIX y por Carmagnani (1972) en Charcas y San Luis
Potos durante los siglos XVII y parte del XVIII.
Segn Kant (citado por Perrot, 1990:10), la casa "encierra entre sus muros
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KSTl
DIOS D E M O G R F I C O S
V l" R U A N O S
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ESTUDIOS DEMOGRFICOS Y U R U A M O S
126) plante que cuando el tamao medio del hogar era grande haba bases suficientes para suponer una elevada prevalencia de la
familia extendida en la sociedad y, en contraste, cuando era pequeo se poda asumir la p r o m i n e n c i a de la familia nuclear. A primera vista, el tamao promedio del hogar aparece entonces como
un ndice til y sencillo de la estructura familiar. Esta es, en cierta
forma, la visin que est implcitamente presente en algunos prrafos del trabajo de Garca (1992), as como en el de Grajales y
A r a n d a (1992). N o obstante, cabe aclarar que la complejidad de la
estructura familiar est definida por el nmero de posiciones en
la relacin de parentesco que contiene u n grupo domstico y no
por el nmero de sus miembros. Cualquier posicin puede tener,
en u n momento dado, ms de un " o c u p a n t e " , pero no por eso deja
de representar una sola posicin (Hajnal, 1982; Lee, 1982). Si bien
en ciertos contextos espacio-temporales, el tamao y la estructura
pueden estar correlacionados, en otros puede no o c u r r i r as (Lee,
1982). E l propio Laslett (1972:54) reconoci posteriormente que el
tamao promedio del hogar no era un indicador muy confiable
para aproximarse a la complejidad de la estructura de la unidad
domstica.
Diversas investigaciones aportan informacin acerca del tamao medio de los hogares en el contexto latinoamericano, observando algunas importantes variaciones regionales, sociales y tnicas. U n o de los hallazgos ms comunes de los estudios realizados
en una amplia variedad de asentamientos tanto urbanos como rurales de Amrica Latina, durante los siglos x v m y x i x , es aquel
que seala que la dimensin promedio de las unidades domsticas
era relativamente pequea, variando entre 4 y 6 miembros (Kuznesof y Oppenheimer, 1985). Generalmente los hogares ms
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U n numeroso grupo de investigadores ha formulado importantes interrogantes acerca del valor y significado de este indicador en los estudios histricocomparativos. Se ha sostenido, por ejemplo, que esta medida calculada generalmente para un punto en el tiempo es prcticamente inservible como indicador de
la estructura y procesos familiares. Se ha objetado tambin la prctica comn de
no controlar en el anlisis algunas fuentes posibles de variacin. La edad del jefe
de la unidad domstica una variable clave en este sentido raras veces ha sido
considerada (al respecto, vanse Berkner, 1975; Vinovskis, 1977; Flandrin, 1979; Lee,
1982; Kertzer y Schiaffino, 1983; Kertzer, 1985; Vinovskis, 1988; Anderson, 1988).
Los estudios incluidos en este volumen no estn exentos de algunas de estas crticas.
En trminos generales, este hallazgo es concordante con los estudios realizados por Laslett y su grupo en Europa Occidental. A l respecto, conviene recordar
que Burch (1970) demostr que el tamao promedio de los miembros del hogar
bajo todos los sistemas de familia (nuclear, extendida, mltiple, etctera) est positivamente correlacionado con la fecundidad, la esperanza de vida y la edad promedio al matrimonio.
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prsperos o los mejor situados en la estructura social tenan un tamao mayor (Johnson, 1978; Ramos, 1978, 1979; Kuznesof, 1980;
Kuznesof y Oppenheimer, 1985).
C o n base en el anlisis de los datos provenientes de censos y
enumeraciones realizadas entre 1760 y 1840, Cook y Borah (1977,
vol. 1:195) intentaron demostrar que el tamao promedio de las
unidades domsticas era ms elevado, en trminos generales, "en
el norte de Mxico y en los grandes pueblos que en el sur y en las
zonas rurales". Los mismos autores (1977, vol. 1:188) reportaron
con datos del censo de 1777 tamaos promedio de 4.5, 5.1 y
6.4 personas por unidad domstica para un conjunto de parroquias adscritas a los obispados de Puebla, Oaxaca y Durango, respectivamente.
A l g u n o s trabajos recientes referidos a poblados
localizados en la Intendencia de Puebla registran, con datos del
censo de 1792, cifras similares a la indicada por Cook y Borah
para la misma regin. Grajales y A r a n d a (1992), por ejemplo, indican que la dimensin promedio de las unidades domsticas en la
ciudad de Tehuacn (Puebla) era de 4 miembros por hogar, mientras que en la V i l l a de A t l i x c o (Puebla) y en el barrio de A n a l c o
de la c i u d a d de los ngeles, capital de la Intendencia, el tamao
medio era de 4.0 y 3.7 personas, respectivamente
(Grajales,
1991:329). Por su parte, Garca (1992) reporta una cifra semejante
(4.2) para el cuartel nmero 8 de la ciudad de Zacatecas en 1 8 2 7 .
Diversos estudios realizados en Mxico y Amrica Latina encontraron tambin que el tamao del hogar tenda a variar de
acuerdo con el origen tnico o el estatus ocupacional del jefe. E l
estudio antes citado de Cook y Borah (1977, vol. i: 195} indic qu
el tamao promedio del hogar era generalmente mayor "entre la
gente de r a z n y las poblaciones mezcladas que entre los indios".
De manera similar, estudios recientes y centrados en
asentamientos mexicanos tan diversos como Guadalajara (Anderson, 1988:222-226), A t l i x c o (Grajales, 1991:331) y el pequeo po40
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Estas cifras corresponden a los padrones que, de acuerdo con Cook y Borah (1977:144), distinguen a las "casas", ms que a las familias (patrn tipo III).
En contraste, en la ciudad de Guadalajara se observ un promedio de 5.3
miembros por unidad domstica para 1821 (Anderson, 1988:224).
De acuerdo con Cook y Borah (1977, vol. I), el trmino "gente de razn"
abarcaba generalmente a los europeos, criollos y mestizos.
En la terminologa de Cook y Borah (1977), la "poblacin mezclada" comprende tanto la "gente de razn" como los pardos, mulatos y negros.
Cook y Borah (1977:195) sostienen que "estas diferencias persisten, aun
despus de hacerse las correcciones necesarias por los mtodos divergentes utilizados para registrar la organizacin familiar".
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294
La estructura familiar
Para estudiar la estructura familiar, Eugene H a m m e l y Peter Laslett (1974) propusieron una tipologa compuesta por u n total de 18
subdivisiones agrupadas en las siguientes cinco categoras bsicas: i) hogares con ncleo conyugal simple; ii) hogares extendidos
que admiten, adems del ncleo conyugal simple, a uno o ms
miembros (emparentados o no), siempre y cuando estos ltimos
no formen u n ncleo conyugal adicional; iii) hogares c o n ncleos
conyugales mltiples; iv) hogares " a i s l a d o s " o de personas solitarias, y v) hogares integrados por ms de una persona pero que no
forman u n ncleo conyugal entre s.
U n hallazgo c r u c i a l derivado de las investigaciones iniciales
de Laslett y sus seguidores, y que en cierta forma motiv el replanteamiento de algunas teoras funcionalistas sobre la evolucin de
la familia occidental, consisti en que la estructura nuclear como forma familiar predominante al parecer surgi en algunos
pases europeos antes de que se iniciara el proceso de industrializacin, arguyendo por tanto que no era verdad que este proceso destruyera a la familia extendida (puesto que en realidad nunca
haba florecido en la regin) n i tampoco que ste hubiese dado origen a la familia de ncleo s i m p l e . An ms, se argument que
la rpida urbanizacin asociada al impulso de la industrializacin
temprana pudo haber producido inicialmente u n incremento en la
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vohispanas y decimonnicas es el hecho de que existen formas d i ferentes de ponderar su importancia. E l propio Berkner (1976) enfatiz este punto, y se refiri a l como "aritmtica de los hogares"
(vase tambin K i n g y Preston, 1990). C o n el f i n de ilustrar la i m portancia de este argumento, Rodney A n d e r s o n (1985) mostr que
en Guadalajara la mayora de las unidades domsticas en 1821 era
nuclear 55%. N o obstante, menos de la mitad de los habitantes
de la ciudad 46% viva en ese tipo de hogares.
Hogares encabezados por mujeres
E n la ltima dcada se ha p r o d u c i d o u n notable incremento de las
investigaciones dirigidas a examinar la experiencia histrica de
las mujeres en la Nueva Espaa (Giraud, 1992). E l inters est
vinculado c o n el auge de la historia social y el nfasis asignado al
estudio de las actitudes, motivaciones, acciones y eventos cotidianos de hombres y mujeres comunes, tanto en su papel de i n d i v i duos y miembros de familia como en su relacin c o n otras instituciones sociales (Lavrin, 1985). De esta manera, las investigaciones
en este campo contribuyen a romper c o n la imagen estereotipada
de las mujeres en la historia colonial, y en este proceso han estimulado esfuerzos de carcter reinterpretativo sobre el papel desempeado por ellas en la sociedad novohispana.
E n este marco, u n fenmeno que ha atrado la atencin de historiadores y demgrafos, y que sin duda exigir esfuerzos futuros
de investigacin sistemtica, es el elevado porcentaje de unidades
domsticas encabezadas por mujeres. A l parecer, ste es u n
fenmeno caracterstico de finales del siglo x v m y del x i x , de m u chas ciudades de la Nueva Espaa al par que de otros d o m i n i o s
coloniales en Amrica Latina (Waldron, 1977; Ramos, 1978; K u z nesof y ppenheimer, 1985; Kusnesof, 1988; A r r o m , 1988; A n d e r son, 1985). Las mujeres asuman generalmente la responsabilidad
del sustento cotidiano en los hogares que encabezaban y su posicin de jefa era reconocida como tal por los miembros del hogar.
La importancia de este fenmeno ha conducido a algunos autores a la formulacin de algunas preguntas: Acaso este hecho
49
De acuerdo con Anderson (1988:237-238), en la realidad social preindustrial "la distincin entre el jefe y los miembros del hogar era clara y significativa".
En Guadalajara, por ejemplo, "los enumeradores reconocan la importancia de esa
distincin", lo que se manifiesta por los esfuerzos que desplegaban para identificar al jefe. "Esto era as incluso cuando [. . .] la mujer era la jefa.'
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est i n d i c a n d o un mayor grado de independencia y autonoma femenina de lo que previamente se crea? O es simplemente otra
carga que las mujeres se vean obligadas a soportar? Es la elevada
proporcin con jefas mujeres una manifestacin de que la unidad
domstica estaba determinada ms por la organizacin productiva que por las necesidades de consumo, reproduccin y afecto?
A l g u n o s estudios recientes c o n f i r m a n la importancia que adquiri este fenmeno en varias ciudades latinoamericanas durante la poca antes sealada. Kuznesof y Oppenheimer (1985:224) i n dican, con base en la revisin de la bibliografa disponible que
la proporcin de jefas mujeres en estos asentamientos vari entre
25 y 4 5 % . La propia Kuznesof (1988:9-11) plantea que la elevada
prevalencia de este fenmeno estaba relacionada con los cambios
que trajo consigo la nueva insercin de la regin en la divisin internacional del trabajo capitalista y con el desarrollo protoindustrial basado en la industria domstica.
E n algunas ciudades mexicanas de finales del siglo x v m y del
XIX se registraron elevados porcentajes de unidades domsticas
encabezadas por mujeres. As, por ejemplo, se ha observado que
32% de los hogares de la C i u d a d de Mxico en 1811 tenan a una
mujer como jefa de hogar ( A r r o m , 1978). E n la ciudad de Antequera (Oaxaca), poblado en el que " e l proceso de mestizaje era sumamente intenso", la proporcin de jefas representaba 39% de las
unidades domsticas en 1777 (Rabell, 1991:275). Este mismo patrn ha sido reportado en uno de los trabajos incluidos en este volumen: Garca Gonzlez (1992:27), quien examina el caso de la ciudad de Zacatecas en 1827, encontr que aproximadamente 34%
de los hogares situados en el cuartel nmero 8 tenan al frente a
una mujer. A s i m i s m o , A n d e r s o n (1988:238) report que la cuarta
parte de las unidades domsticas de Guadalajara estaban en esa
misma situacin. Cabe destacar que los estudios que abordan esta
temtica generalmente estn referidos a reas urbanas. U n a de las
pocas excepciones es el caso de A t l i x c o (Puebla), ejemplo de una
pequea villa situada a mitad del camino entre el mundo rural y
el urbano. E n este poblado 25% de los hogares en 1792 estaban encabezados por mujeres (Grajales, 1991:350).
Varios autores han ofrecido algunas explicaciones de carcter
demogrfico a este fenmeno. Se ha argumentado, por ejemplo,
que la composicin de la poblacin por edad, sexo, estado civil y
grupo sociorracial y por tanto el impacto que sobre ella ejercan
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principalmente los patrones de mortalidad y migracin contribuyen a dar cuenta de la elevada presencia de hogares con jefas
mujeres en algunas ciudades hispanoamericanas.
A u n q u e se especula mucho acerca de la "sospechosa" abundancia de viudas en los asentamientos novohispanos ( M a l v i d o ,
1983),' es innegable la elevada frecuencia de las disoluciones
provocadas por la muerte de los cnyuges, la que comnmente sobrevena a edades relativamente tempranas. La esperanza de vida
diferencial por sexo que generalmente es menor para los varones, la diferencia de edades entre hombres y mujeres al momento de contraer matrimonio que era superior para el sexo masculino, y la existencia de u n mercado m a t r i m o n i a l menos estrecho
para los hombres que .favoreca por tanto la mayor frecuencia
de los integrantes de este sexo a contraer segundas nupcias,
eran algunas de las condiciones que concurran para determinar
la existencia de una proporcin elevada de viudas, generalmente
muy superior a la de viudos ( M c C a a , 1991).
La muerte del cnyuge dejaba a la mujer y a los integrantes
de la familia sumidos casi siempre en un estado econmico crtico. Esta situacin obligaba a muchas mujeres a hacerse cargo del
h o g a r . As, por ejemplo, en la ciudad de Antequera (Oaxaca) las
viudas representaban para 1777, 61% de los hogares con jefas m u jeres (Rabell, 1991:cuadro 2), mientras que en A t l i x c o para 1792
(Grajales, 1991:330) y en Guadalajara para 1821 (Anderson,
1985:88) significaban 80 y 75% de las unidades con esa caracterstica, respectivamente.
Deborah Kanter (1992) en el trabajo que presenta en esta
ocasin sostiene que la elevada proporcin de hogares encabezados por mujeres, principalmente viudas, no era privativo de las
ciudades n o v o h i s p a n a s . Tambin en las zonas rurales predominantemente indgenas, como es el caso de Tenango del Valle durante el siglo X V I I I , es posible encontrar este fenmeno. E n ese
poblado, 21.9% de los hogares espaoles en 1770 estaban encabezados por viudas, mientras que en los hogares indgenas as ocurra en 18.3% de los casos. Estos porcentajes no son tan diferentes
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Segn Malvido (1983:97), "toda mujer en situacin ilegal poda legtimamente autodenominarse 'viuda' ". McCaa (1991) demuestra, sin embargo, que el nmero
de viudas en la Nueva Espaa bien puede explicarse por razones demogrficas.
Grajales (1991:335) advierte que en Atlixco "el arribo de una mujer al mando de hogar es por la prdida del marido, sea por muerte o por abandono".
En Tenango del Valle, 75% de las mujeres que encabezaban un hogar eran
viudas (Kanter, 1992).
Un hallazgo similar ha sido reportado por Becerra (1990) en una parroquia
de los Altos de Jalisco.
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De hecho, en ciudades c o m o Guadalajara la gran mayora de viudas aparec i e r o n clasificadas en los padrones c o m o " p o b r e s " . As, en los cuarteles 3 y 4 de
esa c i u d a d , " m i e n t r a s el A l c a l d e registraba que casi u n tercio de todos los jefes de
u n i d a d domstica eran mujeres, el encargado de hacer u n padrn de todos los jefes
de f a m i l i a (con el propsito de extraer c o n t r i b u c i o n e s 'voluntarias' para el nuevo
gobierno), no registr u n a sola mujer, haciendo notar c o n evidente desprecio que
'todos los i n d i v i d u o s que se expresan en este Padrn son los cabeza de casa, haviendo esceptuado las mujeres y m u c h a c h o s , por considerarse intiles para la penc i o n forsosa' " ( A n d e r s o n , 1985:89).
De acuerdo c o n H e r r e r a (1991:31), entre 1821 y 1828 se i m p o r t a r o n 39 650
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brevemente descrita probablemente provoc una fuerte emigracin de fuerza de trabajo masculina vinculada a ras minas, expresndose en una disminucin considerable de la proporcin de
hombres en la poblacin y en una concomitante e l e v a r o n de la
proporcin de mujeres que acceda a la jefatura del grupo domstico.
E n la bsqueda de patrones de acceso de las mujeres a la jefatura familiar, Rabell (1991) examin en un trabajo reciente la estructura por edad, sexo y estado c i v i l segn grupo sociorracial de
la poblacin de la c i u d a d de Antequera (Oaxaca) y encontr que
las poblaciones espaola, mestiza y de castas compartan los siguientes rasgos: a) una mayor proporcin de mujeres que de hombres; b) una mayor proporcin de hombres casados en casi todos
los grupos de edad, y c) una alta proporcin de solteras. Las caractersticas enunciadas similares al modelo europeo de las sociedades preindustriales reflejan principalmente "los efectos de las
m i g r a c i o n e s " e insinan la conformacin de " u n sistema tpicamente urbano en el cual el papel de la mujer es f u n d a m e n t a l " (Rabell, 1991:292). E n contraste, la poblacin indgena no comparta
"casi ninguno de los rasgos m e n c i o n a d o s " . A partir de las diferencias descritas, la autora se plante una serie de preguntas, y
dio respuesta rigurosa a cada una de ellas. A travs de la utilizacin de modelos log-lineales, Rabell demostr la i m p o r t a n c i a de
considerar estas variables en el anlisis, concluyendo que las v i u 57
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quintales de m e r c u r i o al pas, " c i f r a aun baja si se considera que los r e q u e r i m i e n tos d los mineros mexicanos en la poca c o l o n i a l ascendan a p r o x i m a d a m e n t e a
unos 16,000 quintales a n u a l e s " .
Garca Gonzlez (1992) parece sugerir adems que una proporcin de los
trabajadores que emigraban a los centros mineros vecinos (o en otras direcciones)
dejaba temporalmente a sus mujeres en la c i u d a d de Zacatecas c o m o cabezas de
familia.
Segn Rabell (1991:293), desde el punto de vista de la estructura demogrfica, " n o hay (en este grupo) u n desbalance entre los efectivos de uno y otro sexo;
adems hay u n m a r c a d o dficit de mujeres solteras. . . [dichos rasgos] reflejan patrones culturales m u y diferentes a los vigentes en otros grupos tnicos. Las mujeres indias no m i g r a b a n solas a l a c i u d a d , n i tampoco quedaban desvinculadas de
un contexto f a m i l i a r a m p l i o , de manera que no podan establecer u n hogar p r o p i o
(. . .) la mujer i n d i a permanece casi siempre en el seno de alguna f a m i l i a y ello nos
revela hasta que punto ocupaba u n papel s u b o r d i n a d o en la sociedad urbana de
Oaxaca".
Rabell (1991:275) se pregunt " s i las caractersticas que incidan en el hecho de ser jefe eran las mismas entre los hombres que entre las mujeres; si las m u jeres eran p r i n c i p a l m e n t e mujeres solteras y viudas que haban logrado independencia jurdica y econmica; si las caractersticas de los jefes c o n f o r m a b a n u n
'patrn' y si este patrn era el m i s m o entre los distintos grupos sociorraciales que
c o n f o r m a b a n la poblacin u r b a n a " .
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Abstracts
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the nineteenth century. The analysis begins with a detailed description of the concepts of home and family, and a definition of the material characteristics of homes as a center for family life. Similarly,
according to household censuses conducted in Zacatecas, and based
on variables such as the trade or occupation of the head of the family, the size of families i n Zacatecas at that time is determined.
Agustin Grajales Porras and Jose Luis Aranda Romero, "Sociodemographic profile of Tehuacan during the viceroyalty"
The article provides w i t h a geohistorical panorama of the Tehuacan region, a valley so r i c h i n natural resources that it favored the
development of cultures dating as far back as ten m i l l e n n i u m s and
w h i c h since pre-Hispanic times has served as a trade link between
the altiplano and the southeast of Mesoamerica. A t present, the
district is the most important economic, political, and cultural
center in the south of the state of Puebla. The authors reconstruct
the transformations it experienced i n terms of its territorial d i v i sion, as well as its role i n the political and administrative structure of the bishopric, intendency, and later the state of M e x i c o .
They also outline the evolution of population from ancient times
to the final years of the colonial period. The data utilized range
from primitive tallies of indigenous payers of tribute and families
(with w h i c h they show the demographic i m p l o s i o n that the population of N e w Spain underwent throughout the sixteenth century
and its recovery as of the second half of the following century) to
the military census taken in the year 1791. T w o hundred years afterwards, that census is used by the authors to describe the demographic and social order oSthe city of Tehuacan de las Granadas.
ABSTRACTS
315
Guillermo Vargas Uribe, "Historical geography of the population of Michoacn in the eighteenth century"
The aim of this paper is to evaluate the demographic sources available for the area of Michoacn, especially for the eighteenth century. It includes aspects of h u m a n geography, such as the population density of the state according to different sources, and
incorporates other geographic variables. In addition, the informational potential of military, c i v i l , tributary and ecclesiastical docu-
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D I O S
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J u a n Javier P e s c a d o r C , " P r e i n d u s t r i a l u r b a n n u p t i a l i t y
a n d the l i m i t s of c r o s s b r e e d i n g : C h a r a c t e r i s t i c s a n d e v o l u t i o n of n u p t i a l i t y patterns i n M e x i c o C i t y , 1700-1850"
The marriage market of M e x i c o City i n the eighteenth century evidenced unic/ue characteristics: a marked disproportion between
the male and female populations of marriageable age, strong socioethnic restrictions and considerable tendencies toward racial
endogamy. These factors as a whole generated a nuptiality pattern
characterized by older males and relatively young females at marriage; at the same time, they favored the rise of a considerable
''black" marriage market, as reflected i n the high rates of illegitimacy.
D u r i n g the eighteenth and nineteenth centuries, i n the evolution of these patterns on can observe a gradual hardening of the
system and very few possibilities for the creation of a free marriage market for all inhabitants.
ABSTRACTS
317
T r a n s l a t e d by S u s a n B e t h K a p i l i a n