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PODERES DEL ESTADO ECUATORIANO CON SU CONCEPTO DE CADA

PODER DEL ESTADO ECUATORIANO Y PARA QUE SIRVE.


Segn la constitucin, en la actualidad la estructura del estado ecuatoriano se divide en 5 tipos de
poderes. Ningn poder por s solo se encuentra sobre los dems; fueron diseados para restringirse
uno al otro y evitar cambios rpidos en la constitucin y las leyes del pas.

Poder ejecutivo:
Est integrado por la Presidencia y Vicepresidencia de la Republica, los Ministerios de Estado y
los dems organismos e instituciones necesarios para cumplir, en el mbito de su
competencia, las atribuciones de rectora, planificacin, ejecucin y evaluacin de las polticas
pblicas nacionales y planes que se creen para ejecutarlas.
Son elegidos en conjunto para un mandato de cuatro aos.

Poder

legislativo:

Corresponde a la
Asamblea Nacional.
Es
de
tipo
unicameral y est integrada por asamblestas
nacionales, provinciales y representantes de migrantes.
Son elegidos para un periodo de cuatro aos.

Poder judicial:
Tiene la potestad
de administrar la justicia.
Est conformada
por la Corte Nacional de Justicia, Tribunal
Constitucional y
Cortes Provinciales.
La Corte Nacional de Justicia est integrada por 21 jueces elegidos para un trmino de nueve
aos. Sern renovados por tercios cada tres aos, conforme lo estipulado en el Cdigo
Orgnico de la Funcin Judicial.

Poder electoral:

Dirige, vigila y garantiza los procesos electorales.


Convoca elecciones.
Proclama resultados.
Posesiona a ganadores de comicios.
Controla propaganda y gasto electoral.
Se rige por principios de autonoma, independencia, publicidad, transparencia, equidad,
interculturalidad, paridad de gnero, celeridad y probidad.

Poder

ciudadano:

Est constituido por El Consejo de Participacin Social y Control Ciudadano, la Defensora del
Pueblo, la Contralora General del Estado y las superintendencias.
Promueve e incentiva el ejercicio de los derechos relativos a la participacin ciudadana,
impulsar y establecer mecanismos de control social en los asuntos de inters pblico, y
designar a las autoridades que le corresponda de acuerdo con la Constitucin y la ley.
Promueve e impulsa el control de entidades y organismos del sector pblico y de las personas
naturales o jurdicas del sector privado que presten servicios o desarrollen actividades de
inters pblico.
Sus autoridades ejercern sus puestos durante cinco aos.
El Consejo se integrar por siete consejeras o consejeros principales y siete suplentes.

Leyenda de La Llorona
LA LLORONA
En las altas horas de la noche, cuando todo parece dormido y slo se
escuchan los gritos rudos con que los boyeros avivan la marcha lenta de sus
animales, dicen los campesinos que all, por el ro, alejndose y
acercndose con intervalos, detenindose en los frescos remansos que
sirven de aguada a los bueyes y caballos de las cercanas, una voz
lastimera llama la atencin de los viajeros.
Es una voz de mujer que solloza, que vaga por las mrgenes del ro
buscando algo, algo que ha perdido y que no hallar jams. Atemoriza a los
chicuelos que han odo, contada por los labios marchitos de la abuela, la
historia enternecedora de aquella mujer que vive en los potreros,
interrumpiendo el silencio de la noche con su gemido eterno.
Era una pobre campesina cuya adolescencia se haba deslizado en medio
de la tranquilidad escuchando con agrado los pajarillos que se columpiaban
alegres en las ramas de los higuerones. Abandonaba su lecho cuando el
canto del gallo anunciaba la aurora, y se diriga hacia el ro a traer agua con sus tinajas de barro, despertando, al pasar,
a las vacas que descansaban en el camino.
Era feliz amando la naturaleza; pero una vez que lleg a la hacienda de la familia del patrn en la poca de verano, la
hermosa campesina pudo observar el lujo y la coquetera de las seoritas que venan de San Jos. Hizo la comparacin
entre los encantos de aquellas mujeres y los suyos; vio que su cuerpo era tan cimbreante como el de ellas, que posean
una bonita cara, una sonrisa trastornadora, y se dedic a imitaras.
Como era hacendosa, la patrona la tom a su servicio y la trajo a la capital donde, al poco tiempo, fue corrompida por
sus compaeras y los grandes vicios que se tienen en las capitales, y el grado de libertinaje en el que son absorbidas
por las metrpolis. Fue seducida por un jovencito de esos que en los salones se dan tono con su cultura y que, con
frecuencia, amanecen completamente ebrios en las casas de tolerancia. Cuando sinti que iba a ser madre, se retir de
la capital y volvi a la casa paterna. A escondidas de su familia dio a luz a una preciosa niita que arroj enseguida al

sitio en donde el ro era mas profundo, en un momento de incapacidad y temor a enfrentar a un padre o una sociedad
que actu de esa forma. Despus se volvi loca y, segn los campesinos, el arrepentimiento la hace vagar ahora por las
orillas de los riachuelos buscando siempre el cadver de su hija que no volver a encontrar.
Esta triste leyenda que, da a da la vemos con ms frecuencia que ayer, debido al crecimiento de la sociedad, de que ya
no son los ros, sino las letrinas y tanques spticos donde el respeto por la vida ha pasado a otro plano, nos lleva a
pensar que estamos obligados a educar ms a nuestros hijos e hijas, para evitar lamentarnos y ser ms consecuentes
con lo que nos rodea. De entonces ac, oye el viajero a la orilla de los ros, cuando en callada noche atraviesa el
bosque, aves quejumbrosos, desgarradores y terribles que paralizan la sangre. Es la Llorona que busca a su hija