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E IMAGEN INDGENA
CHIRAPAQ y la construccin del Sistema
de Comunicacin Indgena en el Per
PROPUESTA A LA III CUMBRE DE COMUNICACIN
INDGENA DEL ABYA-YALA
OCTUBRE, 2016
procedentes de las 25 regiones del pas y la conduccin de sus organizaciones nacionales: Asociacin Intertnica de
Desarrollo de la Selva Peruana - AIDESEP, Confederacin Nacional Agraria - CNA, Confederacin Campesina del Per
- CCP, Organizacin Nacional de Mujeres Indgenas Andinas y Amaznicas del Per - ONAMIAP, Confederacin
Nacional de Comunidades del Per Afectadas por la Minera - CONACAMI, Federacin de Mujeres Campesinas,
Rurales, Indgenas, Nativas, Asalariadas del Per FEMUCARINAP, Unin Nacional de Comunidades Aymaras
UNCA y la Central nica Nacional de Rondas Campesinas del Per CUNARC.
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genera no cubren los requerimientos que tienen para satisfacer sus necesidades
bsicas, por lo que los hombres se ven obligados a migrar y buscar trabajo en las
ciudades, mientras que las mujeres asumen el trabajo productivo y sufren por la
sobrecarga de trabajo.
Formacin de tcnicos en salud intercultural
Se considera prioritario poner en marcha estrategias de transversalizacin del enfoque
de interculturalidad en el diseo e implementacin de las polticas pblicas de salud,
para que sea incluido en el proceso de formacin de profesionales, especialmente la
formacin de recurso humano local de origen indgena, integrando el componente
tnico en la informacin y los registros generados por el sistema de salud.
Desde mediados de los aos noventa del siglo XX, CHIRAPAQ promueve el uso de
la radio entre las familias de las zonas rurales de Vilcas Huamn, en Ayacucho,
como medio e instrumento de capacitacin para asegurar la alimentacin, el
desarrollo de una agricultura sostenible y la revaloracin de la cultura alimentaria
indgena.
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Esta ltima etapa tiene especial importancia dentro de nuestra propuesta pues permite
consolidar la idea de con voz e imagen propia es decir, construir la totalidad
representativa del ser indgena, no solo con la imagen de los indgenas, sino tambin
con indgenas produciendo y dirigiendo sus propias realizaciones.
Estos documentales o cortometrajes recogen testimonios vivos y actuales de la vida
comunal en sus diversas y mltiples facetas, la agricultura, el pastoreo, el comercio
intracomunal, la persistencia de las tradiciones, la lengua, la cultura y la memoria
histrica de los mayores.
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PROPUESTAS DE CHIRAPAQ
En el plano organizacional
Es urgente e imprescindible reformular, replantear o reforzar segn sea el caso:
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En el plano poltico
La necesidad de un Sistema de Comunicacin Indgena radica en establecer un proceso
que consta de tres elementos: la comunidad, la organizacin y los comunicadores, que
precisamos actuar y responder a los diferentes problemas y desafos en tiempo real
para actuar frente al cuarto elemento de este proceso: la sociedad hegemnica, que es
sobre la que hay que actuar y reconfigurar.
Una muestra de este proceso es la autoidentificacin como indgenas, que en nuestro
pas es considerado un discurso poltico de las organizaciones indgenas. Tiene
apariencia de serlo, pues si preguntamos en nuestras comunidades sobre
autoidentificacin indgena, es probable que no lo hagan por factores derivados del
racismo y discriminacin.
En este sentido los comunicadores son el eje articulador entre las propuestas de las
organizaciones con la realidad de las comunidades, que hace posible visibilizar la
necesidad de conocer los instrumentos internacionales que nos permiten el acceso a
derechos y formular propuestas para lograrlos ejercer y haciendo notar las dificultades,
percepciones y desencuentros que pueden darse al interior de la comunidad con las
propuestas de las organizaciones.
Una vez consolidado este proceso, la accin de cara a la sociedad hegemnica es dar a
conocer la realidad y situacin de los pueblos indgenas apelando a las tecnologas de
punta y construyendo un lenguaje propio que pueda identificarse como indgena y
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desde una calidad de produccin y esttica del ms alto nivel, solo de esta manera
podremos dialogar en el mbito de la sociedad hegemnica.
La necesidad perentoria es la de construir poder indgena y la capacidad para poder
dialogar a partir de propuestas que no hablen nicamente de nosotros sino que tengan
la capacidad de proponer caminos comunes a la sociedad en su conjunto, pues ah
radica uno de los principales problemas que enfrentamos en la actualidad: el de la
contraposicin, el del enfrentamiento que obviamente no lo provocamos, sino que
termina siendo el instrumento de deslegitimacin que utiliza el poder, frente al cual
debemos formular propuestas que sumen voluntades a nuestra causa.
El cine que hemos venido emprendiendo desde CHIRAPAQ, conjuntamente con los
jvenes indgenas, ha abierto las puertas espacios que antes estaban vedados para los
pueblos indgenas como es el de los festivales cinematogrficos y nos ha facilitado
dialogar con un pblico que bajo otras circunstancias no nos hubiera prestado
importancia. De ah que el reto es continuar desarrollando este proceso, diversificarlo
y afianzarlo para hacerlo desde nuestra voz y con imagen propia.
En este sentido las propuestas son:
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