Universidad Nacional de Colombia

Introduccin a la ciencia Poltica

Diego Bajonero Molina
UNA DISCIPLINA SEGMENTADA: ESCUELAS Y CORRIENTES EN LAS
CIENCIAS POLTICAS
Captulo I: Mesas Separadas: Escuelas Y Corrientes En Las Ciencias
Polticas
Por: Gabriel A. Almond
Protocolo de exposicin
Gabriel Almond
Fue un politlogo estadounidense conocido por su trabajo sobre la poltica
comparada, el desarrollo poltico y la cultura poltica. Naci el 12 de enero de,
1911 en Rock Island, Illinois, Estados Unidos; hijo de inmigrantes rusos y
ucranianos; curs sus estudios de pregrado en la Universidad de Chicago, en
esa misma universidad en 1938 recibi el grado de doctor en Ciencia Poltica,
pero su tesis, Plutocracy and Politics in New York City, no se public hasta
1998. Como estudiante de la Universidad de Chicago, Almond tuvo una
variedad de trabajos para mantenerse a s mismo y a su familia. Fue editor del
peridico de la escuela secundaria y haba considerado convertirse en un
escritor, pero durante la depresin, volvi a la academia gracias a una beca
que obtuvo.
Durante la Segunda Guerra Mundial trabaj para la Oficina de Informacin de
Guerra, en el anlisis de la propaganda enemiga. Ms tarde, para el Strategic
Bombing Survey de EE.UU., entrevist a miembros del partido nazi y miembros
de la resistencia alemana sobre los efectos psicolgicos del bombardeo.
En la dcada de 1950, Almond ampli el campo de la ciencia poltica mediante
la integracin de las aportaciones de otras ciencias sociales. Tambin desarroll
el concepto de "cultura poltica. Fue profesor de Ciencia Poltica en: La
Universidad de Yale (1947-1951 y 1959-1963); la Universidad de Princeton
(1952-1959); la Universidad de Stamford (1963-1976); donde tambin se
desempe como director del Departamento de ciencia Poltica y en 1976 se
convirti en profesor emrito. Tambin dio conferencias en universidades de
Inglaterra, Japn, Brasil y Ucrania.
Se desempe tambin como consultor de organismos gubernamentales de su
pas (como el Departamento de Estado), fue Presidente del Committee on
Comparative Politics des Social Science Research Council (1965-1966). En 1981
le otorgan el premio James Madison por la contribucin de su carrera a la
ciencia poltica. Fue considerado por muchos como uno de los politlogos ms
influyentes del siglo 20, Muri de diciembre 25 del 2002 en Pacific Grove,
California a los 91 aos.
Su obra estuvo enfocada a las nuevas teoras sistmicas de la poltica,
diseada en Estados Unidos pero con pretensin cientfica universal. Las
primeras formulaciones de sus esquema funcionalista aparecen en las primeras
pginas de The Politics of the Developing Areas (1960); donde introduce el

concepto de sistema poltico en lugar del Estado; rol remplaza a oficio, cultura
poltica a opinin pblica y socializacin a ciudadana. Tambin se destaca
Comparative Politics: Developmental Approach (en conjunto con Bingham
Powell); con el cual dotaron a la ciencia poltica de un verdadero paradigma
estructural funcionalista a partir de una organizacin de una red de conceptos
analtico-empricos. Finalmente otra de sus obras ms destacadas es A
Discipline Divided. Schools and Sects in Political Science (1990); una
recopilacin de ensayos que tratan sobre dos temas importantes: La naturaleza
de la ciencia poltica y el problema de las generaciones y la memoria
profesional.
Tesis del texto y devenir argumentativo
Las diversas escuelas y corrientes de la ciencia poltica se encuentran
actualmente sentadas ante mesas separadas, cada una con su concepcin de
lo que debe ser las ciencias polticas, protegiendo un ncleo oculto de
vulnerabilidad (Almond, 2001, p. 39).
Almond realiza una introduccin metafrica para dar cuenta de porqu l
considera que las corrientes de la ciencia poltica se encuentran divididas como
mesas separadas; observando el panorama que nos provee el campo
practico y laboral de la ciencia poltica, podemos dar cuenta que Almond
plantea un postulado que aplica en la actualidad y que se desarrollar a lo
largo de su ensayo, lo cual ser fundamental para entender por qu hay tanta
fragmentacin en el espectro poltico aunque comporten la misma dimensin
ideologa; para lo anterior debemos tener en cuenta algo de gran importancia
como lo es la dimensin metodolgica.
Antes de entrar a describir y analizar el planteamiento del autor respecto a las
dos dimensiones, es importante resaltar lo que menciona Almond en el
siguiente apartado: La ciencia poltica ha prosperado materialmente pero no
es una profesin feliz (Almond, p. 40). Las diferentes disputas por reivindicar
la influencia e importancia de las vertientes tericas e histricas contra las
metodolgicas y organizativas, ha suscitado una ruptura del fin principal de la
disciplina; ha separado de manera sustancial a las personas que se catalogan
dentro de una u otra de las vertientes metodolgicas. Las diferencias
ideolgicas y ahora metodolgicas han significado una disputa por tener la
razn y no una unidad a complementar conceptos y generar un estado de
unidad en cuanto a la ciencia. Se contempla ac entonces la eterna disputa
entre lo que debe ser ciencia y lo que no, y que elementos y saberes debe
comportar para el desarrollo de esta misma; una disputa que por dems solo
realiza un retroceso en la disciplina.
Estamos divididos en dos dimensiones: una ideolgica y otra metodolgica
(Almond, p. 40).
Las dos dimensiones establecen un orden que en el desarrollo del texto se
relacionarn entre s para dar paso a una serie de subdimensiones, si se
pueden llamar as, que establecern una matriz en la cual se identificara los
planteamientos ideolgicos y elementos metodolgicos que puedan utilizar de
acuerdo a las diferentes maneras de asumir la ciencia poltica, su contexto y
objeto de estudio.

En la dimensin metodolgica estn los extremos blandos y duros. En el

extremo blando figuran estudios clnicos densamente descriptivos (). En el
otro extremo del continuo metodolgico se encuentran los estudios de carcter
cuantitativo, economtrico y aquellos que contienen modelos matemticos; y
lo ms extremo podran ser la combinacin de modelos matemticos, anlisis
estadsticos, experimentos y la simulacin computarizada en la bibliografa
sobre opinin pblica (Almond, pp. 40-41). Tenemos dos extremos
metodolgicos: por un lado el extremo blando en cual figuran planteamientos y
elementos como la teora, filosofa poltica, anlisis del lenguaje, pruebas
empricas, anlisis lgico, etc.; cuyo eje vertical se enfoca ms a la teora
crtica y argumentativa mediante anlisis lgicos y descriptivos que pretenden
estudiar la poltica desde una parte ms humana de las personas. Por otra
parte est el extremo duro, la parte prctica de la ciencia poltica que mediante
modelos y formas matemticas, experimentos y anlisis cuantitativos, entre
otros, pretenden comprobar hiptesis y planteamientos desde un mbito ms
cientfico; lo anterior lo podramos enfatizar en que los que se inclinan por este
extremo consideran la teora y el historicismo como una protociencia poltica.
En el lado izquierdo del continuo ideolgico, tenemos cuatro grupos de la
tradicin marxista: los marxistas propiamente dichos, los tericos de la
poltica critica, los llamados dependencistas y los tericos del sistema
mundial, (). En el otro extremo conservador del continuo figuran los
neoconservadores (Almond, p. 42)
Dos corrientes ideolgicas; la izquierda que siempre ha estado movindose en
las ideas de tipo socialista pugnando por polticas equitativas y soberanas
populares que consideran que la ciencia debe estar a favor de la reivindicacin
por las luchas de lo que en palabras de Gramsci seran los subalternos y que
debe coexistir la teora y la prctica como una totalidad; y que el orden ideal
de la ciencia debera ser as, las ciencias que comportan aspectos humanos no
se pueden definir por caso puntuales puesto que los individuos se comportan
de maneras diferentes y esta no es una ciencia que pronostique el devenir de
una sociedad en cuanto a un caso puntual. La derecha favorece y se refiere a
aspectos ms econmicos y autoritarios definiendo su postura como
anticomunista; una postura que favorece el bien privado y el libre cambio.
La izquierda blanda
Todos los subgrupos de la izquierda blanda comparten el postulado
metametodolgico segn el cual el mundo emprico no puede entenderse en
funcin de esferas y dimensiones separadas, sino como una totalidad espacialtemporal.(Almond, pp.42-43). Este subgrupo implcitamente plantea la idea
que favorece el autor y que nos dirige hacia una totalidad desde todas las
partes y no desde casos puntuales; la teora y el quehacer terico estn
entrelazados en los procesos de la vida social (Almond, p. 43). Estando en una
ciencia que analiza aspectos del comportamiento humano de tipo ideolgico
considero que lo ms coherente es el mantener la totalidad en la aplicacin de
los constructos tericos y sus diferentes hiptesis. Su principal objetivo es la
impugnacin del profesionalismo en las ciencias polticas. Segn lo que
menciona el autor cabe destacar que al interior de este subgrupo si hay una

coloquialidad y compaerismo que mantienen disputas entre s, pero que se

complementan en la crticas del otro; los tericos marxistas de diversas
orientaciones ()- son compaeros de mesa con varias disputas.
La derecha dura
La derecha dura, por el contrario, es ultraprofesional en cuanto a metodologa,
y cuenta con un formidable arsenal de metodologas cientficas: deductivas,
estadsticas y experimentales. Propende a considerar las formas de anlisis
histrico, descriptivo y cuantitativo sencillo como productos menores de la
ciencia poltica (Almond, pp.46-47).Este subgrupo considera que las formas de
anlisis histrico y descriptivo son productos menores de la ciencia poltica. Se
resaltan dos escuelas dentro de este subgrupo; la escuela de Virginia que tiene
ms efecto en los economistas y la de Rochester con mayor efecto en los
politlogos; se menciona que ambas tienen desconfianza frente a la poltica y
la burocracia destacando la preferencia por la postura conservadora que
obedece ms al orden fiscal. Hacen anlisis deductivos y estadsticos que
obedecen a campos electorales y poltica democrtica.
La derecha blanda
En la celdilla correspondiente a la derecha blanda, se encuentran diversos
tipos de conservadores de viejo y nuevo cuo, quienes tienden a ser
tradicionales en sus metodologas y a ubicarse en el lado derecho del espectro
ideolgico (Almond, p.49). Son conservadores metodolgicamente en la
medida en que para ellos el historicismo, las revoluciones cientficas y la
ilustracin son sus enemigos. No consideran que la ciencia poltica genere
conocimiento ms all del que est dado desde las bases de la sociedad en el
constructo de Platn y Aristteles. Tienen la creencia de que el derecho natural
es la base para desvirtuar lo que consideran el Estado de Bienestar Moderno
y que los derechos histricamente constituidos les generan desconfianza. Su
programa de accin es un llamado a la formacin de una elite intelectual que
promueva la restauracin de los principios fundamentales (Almond, p. 50). Se
debe considerar si ese fundamentalismo no sera en si un anacronismo por
dems; los comportamientos y el desarrollo de las diferentes sociedades han
evolucionado y diversificado conceptos que planteado desde la polis griega, no
seran aplicables a las sociedades actuales; hay cambios estructurales y
reivindicaciones subalternas que no podran ser analizadas o identificadas
desde el fundamento mismo del origen del concepto, sino que trascienden en
diferentes mbitos por que el ser humano a cada instante est repensando su
manera de actuar respecto a la sociedad.
La izquierda dura
existe una escuela de izquierda dura que emplea una metodologa cientfica
para probar proposiciones derivadas de las teoras socialistas y de la
dependencia. Sin embargo, desde el momento en que se hacen explicitas y
verificables las proposiciones y creencias de las ideologas de izquierda, se
empieza a rechazar el antiprofesionalismo de esta corriente ideolgica

(Almond, p.51). El reflejo de lo anterior lo menciona el autor como el

nerviosismo de tericos socialistas y de la dependencia al momento de
cuantificar y probar hiptesis (Almond, p. 51), este subgrupo aboga ms por
evitar la divisin metodolgica puesto que muchas de las teoras necesitan una
base terica y una aplicacin que desarrollara tesis ms certeras y de peso,
considerando que a falta de alguno de los dos extremos metodolgicos habra
una falencia en el anlisis de los diferentes idearios.
Podra decirse que este subgrupo permanece en una lucha constante por
mostrar que su manera de analizar los diferentes planteamientos y obtener
resultados convincentes; lo anterior para mostrar que si es posible establecer
una buena relacin en el campo metodolgico; aunque para los dems
subgrupos su debilidad en los resultados refleje su fracaso y por eso tiendan a
considerarlos antiprofesionales.

La ciencia poltica en general est abierta a cualquier metodologa susceptible

hacernos ms intelegible el mundo de la poltica y de la administracin pblica.
No debemos desdear el saber propiciado por nuestras metodologas
tradicionales solo porque se dispone ahora de poderosas herramientas
estadsticas y matemticas. Tenemos motivos para sentirnos orgullosos del
avance logrado por la ciencia poltica durante estas ltimas dcadas. Y como
ciudadanos estadounidenses, hemos hecho importantes aportaciones al
antiqusimo anhelo mundial de aplicar el poder del conocimiento a los trgicos
dilemas del mundo de la poltica (Almond, p. 59).
Se habla de una rehabilitacin por parte de los politlogos de las metodologas
tradicionales de la ciencia poltica. El planteamiento del debate humanista
versus ciencia poltica nos muestra el sesgo desde donde debe ser tomado el
objeto de estudio y nos remite a la apreciacin de que ideolgicamente nadie
esta forzado a una vertiente ideolgica y que los comportamientos, el manejo
de los estudios y la prctica no ligan a una persona a un constructo ideolgico
sectorizado; es decir, que no todo el que apoye o abogue lucha socialistas es
de izquierda ni tampoco el que favorezca el libre cambio es netamente neo
conservador.
Cada quien abogar por demostrar que su vertiente tanto ideolgica como
metodolgica es la mejor y genera resultados convincentes que aporten a la
disciplina; pero para el autor muchas de esos intentos en el tiempo han
concluido implcitamente que se estn alejando del camino recto.
Segn el autor lo importante no es volver a la ciencia poltica una disciplina
metodolgica pero tampoco hundirnos en el historicismo de los fundamentos;
debe contemplarse una retroalimentacin de amos extremos que concluyan en
fundamentos consolidados para realizar buenos estudio y seguir ampliando el
campo terico.
Conclusin

Lo que va a llevar a progresar la disciplina y al mismo tiempo a tener

profesionales felices; es la unidad y consolidacin de modelos que acten en
funcin del otro y no en su contra. Catalogar diferencias, sesgos y falencias de
moleos e ideologas diferentes a las propias es fcil, pero la virtud es reconocer
como dichas diferencias podran propiciarnos un ambiente estructurado que
mejorara notoriamente la consolidacin de una ciencia fuerte que comporta
aspectos humansticos, que por lo tal hace un aporte significativo y necesario
al constructo de la sociedad.
Gran parte del deterioro en el campo poltico se debe a que los politlogos y
profesionales tericos de esta ciencia no se apersonan de su espectro laboral;
se deja la detencin del poder pblico a personas que han tenido un anlisis
desde vertientes econmicas y jurdicas que no corresponden totalmente a la
integralidad de la persona y de la sociedad.
La formulacin de teoras y su complementacin prctica no deben ser
contrariadas por pensamientos que en muchas formas parecen ms
sentimentales que estructurados. Es de acuerdo comn que una ideologa nace
de un sentir desencadenado por aspectos que nos involucran y que pretenden
dar solucin y establecer un estado de bienestar comn respecto a nuestros
intereses, pero la estructura y el desarrollo solido depende de metodologas
que nos permitan definir y reglamentar que dicha ideologa si comporta y se
refiere a una totalidad y no al sentimiento de una persona que puede ser
errneamente generalizado.
Preguntas
La fragmentacin de los partidos polticos en Colombia que comportan una
ideologa de izquierda se debe a una divisin en el campo metodolgico o solo
es un conflicto de intereses personales?
Significara de igual manera tener una ideologa centralista que comporte los
dos extremos metodolgicos o la confrontacin y unin sana de los dos
extremos ideolgicos para la formacin de proyectos polticos que beneficien al
pas?
Bibliografa:
Almond, G. (2001) Una Disciplina Segmentada. Escuelas y Corrientes en las Ciencias
Polticas. Mxico. Fondo de cultura Econmica. Captulo I pp: 39-62
Trei, L. (1 de agosto del 2003). Gabriel A. Almond, preeminent political scientist, dies at
91.
Stanford
News
Service.
Recuperado
de
http://news.stanford.edu/pr/03/almondrelease.html