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UESS
Escuela de Teologa
Ctedra de vida de Jess
Profesor: LIc. Miguel Rivas
Alumno: Mauricio Natanael Solano Lozano

Tipo de texto:
Capitulo de libro
Referencia Bibliografica
Nolan, A. Quin es este hombre? Jess, antes del cristianismo. Sal Terrae, Santander,
1981. Coleccin: Presencia Teolgica
Lxico y conceptos claves
Marginados

Barreras de clase

Pecadores

Prostitutas

Comilon y borracho

banquete

pobres, lisiados, ciegos

remisin de deudas

Fariseos

Pecado

salvacin

Ideas claves del texto

A. Juan el Bautista predicaba a los pecadores, arrojaba de ellos los malos espritus;
pero Jess se identificaba con ellos.
B. En las sociedades en las que existen barreras de clase, de raza o de otro tipo de
status asociativo, se intenta mantener la separacin mediante un tab acerca de la
mezcolanza social.
C. La praxis de Jess significaba que les aceptaba y les aprobaba, y que deseaba
realmente ser amigo de esos recaudadores de impuestos y de los pecadores. El efecto
que causaba en los mismos pobres y oprimidos era milagroso.
D. El escndalo que Jess produjo en aquella sociedad, la mezclarse socialmente con
los pecadores es algo de lo que apenas podemos hacernos idea en el mundo moderno.

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F. Jess agasajaba a los pecadores en su casa. Hemos tendido a tomar demasiado al

pie de la letra la afirmacin de que el hijo del hombre no tenia donde reclinar la cabeza.
Jess viajaba mucho por la regin y, consiguientemente, tena que dormir a la vera de
los caminos o en casa de algn amigo, pero de hecho tena una casa en Cafarnan,
posiblemente compartida con Pedro, Andrs y sus respectivas familias
G. La ltima cena de Jess fue, en realidad, la ltima de otras muchas cenas parecidas.
Despus de su muerte, sus seguidores mantenan su recuerdo siguiendo la prctica de
partir juntos el pan.
H. Por mucho que se intente, sera imposible sobrestimar el impacto que estas comidas
habran producido en los pobres y los pecadores. Al aceptarlos como amigos e iguales,
Jess les haba liberado de su vergenza, su humillacin y su sentido de culpa.
I. El perdn significaba la cancelacin o remisin de las deudas para con Dios.
J. Como la enfermedad era una de las consecuencias del pecado, la curacin lleg a ser
considerada como una de las consecuencias del perdn.
K. Su amor agradecido y su irrefrenable gozo eran una seal cierta de su liberacin del
pecado.
L. No puede dudarse que Jess era una persona notablemente alegre, y que su alegra,
como su fe y su esperanza, era contagiosa.
M. Jess haca sentirse libres y seguros. No haba necesidad de temer a los malos
espritus, a los hombres depravados o a las tormentas del lago. No haba que
preocuparse por el vestido, por la comida o por la posible enfermedad.
Identificacin de la idea o planteamiento central o global del texto
En un mundo dividido por clases sociales, donde un dominio imperaba sobre los judos,
en un mundo donde se crea que la enfermedad era fruto del pecado, en un mundo
donde la mujer, los nios, ciegos, cojos y ms eran relegados por su condicin, aparece
un libertador, un salvador que perdonaba al ms despreciado por su condicin. Jess
viene con un mensaje de esperanza, un mensaje de libertad para los oprimidos y eso
era el antagonismo que sentan los fariseos, su regocijo con los ms desprotegidos, el
reino y el perdn marcaba un nuevo comienzo, nuevos horizontes para el necesitado.

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Tema o trama
Jesus transmisor de perdn, salvacin y vida
8. Preguntas que suscitan del texto
Qu provocaba Jess en los fariseos al escucharlo perdonar a los pecadores?
Si Jess tuvo un papel liberador por qu la iglesia ha obviado eso?
Por qu el perdn se ha reducido solo a salvacin del alma en la actualidad?
Aportes que hace el texto
Nos muestra el amor que tenia Jess hacia los marginados, como recibir en su casa a
los pecadores, rompiendo esquemas tradicionales de la cultura con tal de escuchar y
reivindicar a los olvidados. El escndalo que Jess provoc entre la sociedad fue
grande, ya que jess no tenia una opcin por los pobres sino que l era uno de ellos y
se solidarizo como dice Kruger. Ante los banquetes de Jess lo pobres, los mendigos se
resistiran ya que se estaban rompiendo protocolos de la cultura, ya que en esas
sociedades estaban muy marcadas las clases sociales, de raza y no daban cabida a la
mescolanza social. E texto nos puede mostrar la sensibilidad que Jess tuvo ante los
marginados, ante los olvidados por la sociedad y sabana, perdonada sus pecados y les
daba vida y libertad.
Polemicas
No se encontraron polmicas en la lectura
11. Intertextualidad
El autor menciona aSchillebeeckx aludiendo al hecho que los discpulos no ayunaran ya
que eso atestigua la imposibilidad existencial de estar triste en su compaa
refiriendose Jess.

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Toma de posicin
La sociedad ha sido creada para ser gregarios, el ser humano siempre ha tratado
la manera de vivir en grupo, en comunidad, pero con el pasar del tiempo esa idea se ha
ido extraviando de la mente del hombre, a travs de los aos se han creado sistemas
econmicos, sociales que han favorecido a unos cuantos y excluido a las grandes
mayoras. En el contexto de Jess todos estos sistemas ya estaban latentes en el dia a
dia, Jess se enfrent con topo este tipo de marginalidad, l era uno de ellos, y es por
ello que tuvo una solidaridad con los que haban sido excluidos por la sociedad, ya que
empieza a romper esquemas, protocolos que la sociedad haba impuesto. El sentarse a
comer con pecadores creaba comezn en los antagonistas de sus ideales, el escndalo
que provocaba al mezclarse socialmente con los pecadores y les da su perdn, no juzga
su condicin sino que simplemente los ama y proporciona su perdn que traa salvacin
y vida. Las invitacin hacia los mendigos, los pobres, los lisiados, los ciegos parece
abrupto, realmente haba compromiso hacia ellos, Jess estaba comprometido con la
causa de los marginados, Jess mostraba su amistad con toda claridad para olvidar el
pasado de los pecadores y se rehusaba a a guardar algo en contra de su pasado.Jess
haca sentirse libres y seguros a aquellos excluidos. No haba necesidad de temer a los
malos espritus, a los hombres depravados o a las tormentas del lago. No haba que
preocuparse por el vestido, por la comida o por la posible enfermedad. Resultaba
llamativo con qu frecuencia se afirma que Jess les alentaba y les daba
nimo con palabras como: No temis, No os preocupis, o Animo!.