Conservación Del Medio

Introduccin
Alrededor del mundo, las economas nacionales estn basadas en bienes y Alrededor del
mundo, las economas nacionales estn basadas en bienes y servicios derivados de los
ecosistemas. La vida humana depende de ellos, sin servicios derivados de los
ecosistemas. La vida humana depende de ellos, sin embargo, las prioridades del
desarrollo se han centrado embargo, las prioridades del desarrollo se han centrado en los
recursos que en los recursos que se pueden extraer de los ecosistemas, sin tener
en cuenta el impacto de estas pueden extraer de los ecosistemas, sin tener en
cuenta el impacto de estas acciones. La ignorancia, la ambicin, la codicia y
el descuido pueden pasar por alto la ignorancia, la ambicin, la codicia y el
descuido pueden pasar por alto los lmites naturales de los ecosistemas. La pobreza
tambin obliga a mucha gente lmites naturales de los ecosistemas. La pobreza tambin
obliga a mucha gente a poner en peligro los ecosistemas de los cuales dependen, aun
cuando estn poner en peligro los ecosistemas de los cuales dependen, aun cuando
estn conscientes, por ejemplo, de que estn extrayendo madera o pescado a niveles
conscientes, por ejemplo, de que estn extrayendo madera o pescado a
niveles insostenibles, insostenibles.
De continuar con los patrones actuales de consumo, es casi seguro que de continuar con
los patrones actuales de consumo, es casi seguro que enfrentaremos una disminucin de
la capacidad de los ecosistemas para enfrentaremos una disminucin de la capacidad de
los ecosistemas para producir todos sus beneficios, desde agua limpia hasta un clima
estable, de producir todos sus beneficios, desde agua limpia hasta un clima estable,
desde lea hasta cultivos alimentarios. Por ello, es necesario reconocer que la lea hasta
cultivos alimentarios. Por ello, es necesario reconocer que la conservacin del medio
ambiente es esencial para nuestra supervivencia as conservacin del medio ambiente es
esencial para nuestra supervivencia as como el uso sostenible es fundamental para
lograrlo.
Nuestro ecosistema es la evolucin y el proceso de cambio a lo largo del tiempo, es lo
que conecta a la enorme diversidad del mundo una inmensa cantidad de evidencias
indica que la tierra ha tenido una larga historia al igual que el ser humano surgieron en
el curso de esa historia, porque el hombre, depende de su medio, de los alimentos, de la
humedad del aire, del calor, etc. En este sentido forma parte del ecosistema y el hombre
es el nico ser capaz de actuar, hasta ahora se ha hablado de las distintas

interpretaciones y aplicaciones ms o menos parciales o sectoriales de la idea de
sostenibilidad al estudio de la expansin humana.
A lo largo de millones de aos, el proceso evolutivo se ha visto favorecido por la
existencia de los seres vivos y su expansin al igual que su habitabilidad.
Uno de las investigaciones cientficas y lo que nos permite conocer la historia y la
evolucin de los ecosistemas es la especie que se desarroll posteriormente a esta se
denomina Homo Erectus, hace 1.5 millones de aos. La diferencia fundamental del
Homo Erectus y los homnidos que lo antecedieron radica en el tamao, sobre todo del
cerebro. Su cuerpo es la culminacin de la evolucin biolgica de los homnidos: era
ms alto, ms delgado, capaz de moverse rpidamente en dos pies, esta as como otras
historias veremos en este trabajo.
CONSERVACIN DEL MEDIO AMBIENTE
Enfocado en la conservacin de la Reserva de la Bisfera Maya, tomando en cuenta la

proteccin del bosque tropical, la flora y la fauna del rea. Adicionalmente, apoyamos
programas nacionales que incidan en la conservacin del Medio Ambiente de
Guatemala.
A travs de nuestras alianzas realizamos foros sobre temas estratgicos, as como
proyectos dirigidos a conservar el medio ambiente a travs de pago por servicios
ambientales e incentivos a la conservacin, entre otros.
Guatemala, 15 de mayo 2015.- Como parte de su compromiso de contribuir con el
desarrollo sostenible de las comunidades en donde opera, Spectrum, desarrollador

inmobiliario guatemalteco con presencia en Centroamrica y Colombia, promueve la
implementacin de buenas prcticas en todo su portafolio de negocios para el
tratamiento de desechos.
Para el efecto, cuenta con un rea de reciclado, en donde separa de la basura todo el
material inorgnico recolectado, como papel, cartn, plstico, vidrio y aluminio. Este
material lo entrega a empresas especializadas para ser reciclado. Durante el ao 2014,
Spectrum logr el reciclaje de 369 toneladas de desechos, equivalentes a 738 mil libras.
Sabemos que esto es slo el principio, pues este ao tenemos el reto de incrementar y
fortalecer nuestro programa de reciclaje. Continuamos con nuestro compromiso de
promover acciones y prcticas que ayuden a cuidar nuestro planeta, motivando a ms
personas a involucrarse en este esfuerzo. Por eso, este ao tenemos diferentes
programas para incentivar al reciclaje de electrodomsticos, as como a la separacin de
desechos, entre otras cosas, mencion Alexandra Vidal, Gerente de Desarrollo
Responsable de Spectrum.
En el mundo, el 17 de mayo se celebra el Da Internacional del Reciclaje, por lo que es
el momento oportuno para recordar lo importante que es contribuir a ejecutar
actividades empresariales que permitan reducir, reutilizar y reciclar, siempre con una
visin de orientar a las personas a mejorar el ambiente en donde viven o se desarrollan.
El reciclaje consiste en someter a un proceso fisicoqumico una materia o un producto
ya utilizado en un ciclo de tratamiento total o parcial para obtener una materia prima o
un nuevo producto, que se produce ante la perspectiva del agotamiento de recursos
naturales y para eliminar de forma eficaz los desechos.
Es por ello que el reciclaje es una de las formas en las que Spectrum realiza un aporte
socialmente responsable para promover en la ciudadana la conciencia de proteger el
lugar en donde vive y de disminuir su huella en el planeta.
En Spectrum, promovemos prcticas ambientales en beneficio de las comunidades en
donde operamos, con el fin de impulsar una mayor responsabilidad por proteger nuestra
tierra,coment Vidal.
De cerca
Spectrum es un grupo guatemalteco fundado hace ms de veinte aos que invierte en
negocios en la regin centroamericana. Cuenta con una visin a largo plazo, impulsada
por un equipo que cree y comparte los valores corporativos que se basan en el respeto a
los clientes, accionistas, proveedores y las personas que laboran en la empresa.
Spectrum ha consolidado su liderazgo en el mercado de desarrollo inmobiliario, a travs
de la innovacin y diseo en sus productos y servicios, que traen beneficios tanto a sus
clientes como a la comunidad.
La biodiversidad es la variedad de especies animales y vegetales en su medio ambiente.
En esta rea se hacen constantes muestreos, responsabilidad de la Unidad de
Biodiversidad de Agrobosques, los cuales sirven para determinar la presencia o ausencia
de vida animal y vegetal alrededor del rea.
Algunas especies que viven en la planta son endmicas de Guatemala, lo que significa
que son 100% guatemaltecas y nicas en nuestro pas, como el heloderma
charlesbogerti, espcimen amenazado por su exportacin y comercio ilegal.
Los anlisis de esta unidad tambin permiten saber cmo se relacionan las distintas
especies las operaciones de la planta. Los monitoreos continuos de fauna que hemos
hecho desde el 2010 demuestran que las especies se han adaptado a las condiciones de
la finca y conviven perfectamente con la fbrica, afirma Ricardo Marroqun, Tcnico
Bilogo de Agrobosques.
Armona con la naturaleza

El uso sostenible de los recursos naturales de la finca y el manejo eficiente de las zonas
boscosas han sido la base para que San Miguel tenga ecosistemas bien conservados que
hace que se cuente con el mejor bosque seco del pas, lo cual es el resultado del
compromiso ambiental que se ejerce, a travs de medidas de conservacin.
El mapa de uso de la finca est estratificado para manejarla de manera sostenible. Esto
sirve para moderar los cambios que puedan padecer las especies como producto de la
extraccin, indica Juan Carlos Valdez, Especialista Forestal de Agrobosques.
Fauna
San Miguel alberga fauna que no se puede encontrar en otras partes del pas. Adems,
la condicin de la finca es tan favorable que sirve de paso migratorio de aves y
mariposas. Hasta el momento hemos identificado en San Miguel 130 especies de
macrofauna, es decir, fauna de ms de una pulgada de largo.
Especie
Aves
Mariposas
Reptiles:
Cantidad
51
44
17
Serpientes, lagartijas, murishcas, cutetes e iguanas.

Mamferos:
12
Ratones de bosque, mamferos mayores y murcilagos.

Anfibios:
Ranas y sapos.
En la actualidad, Agrobosques estudia con ms detalle las 11 especies que son propias
del lugar, 7 en proteccin por comercio y 3 que estn en conservacin especial.
Tambin tiene colecciones de mariposas y serpientes vivas para reconocimiento y
capacitacin en primeros auxilios.
Flora
Un ecosistema seco subtropical se caracteriza por las bajas lluvias acumuladas en el ao
y la alta evaporacin. Esto significa que se evapora ms de lo que llueve y, como
medida de sobrevivencia, la vegetacin tiende a botar sus hojas.
La riqueza de la flora de los ecosistemas secos subtropicales de San Miguel se debe en
gran medida al manejo forestal y la proteccin que realiza Agrobosques desde 1986. En
expediciones realizadas para descubrir la diversidad vegetativa alrededor de la planta se
han descubierto ms de 300 especies florsticas.
Especie
Arbreas
Herbceo
Arbustos
Epifito
Lianas o bejucos
Hbito Parasito
Cantidad
84
124
34
23
36
2
Vencemos paradigmas
El plan maestro de conservacin de Cementos Progreso, sumado a la prevencin de
incendios y a todas las gestiones que se realizan en la finca, da como fruto la alta
biodiversidad.
Esto es una muestra de que se han vencido paradigmas. Hemos demostrado que como
industria tenemos un modelo de conservacin que mantiene las condiciones adecuadas
para funcionar como una casa para la flora y la fauna que convive con nosotros,
enfatiza Valdez.
Conservacin de los Recursos Naturales

El aprovechamiento de los recursos naturales casi siempre se ha realizado de forma
desordenada o con escaza planificacin. Para asegurar que los recursos satisfagan las
necesidades de la poblacin, y que, al mismo tiempo, las siguientes generaciones tengan
acceso al bienestar, es necesario que los recursos sean utilizados de manera sostenible.
En caso que ello no fuese posible, como en el uso de los recursos no renovables, se
tendra que buscar medios alternativos que permitan satisfacer las necesidades
existentes. Contar con tecnologas modernas para sustituir o reducir el uso de algunos
recursos naturales no es el nico modo de asegurar su existencia. En cada localidad, a lo
largo de su desarrollo histrico, se han creado maneras de utilizar los recursos sin
ponerlos en peligro. Esas tecnologas tradicionales incluyen el uso de andenes,
camellones, formas de preservacin de alimentos, control vertical de pisos ecolgicos y
desplazamientos temporales para dejar descansar los suelos.
Normas Elementales de la Enseanza de la Conservacin

1. Primordial responsabilidad de la Enseanza de la Conservacin de la naturaleza y de
los recursos naturales, es la de infundir a los educandos la comprensin de las leyes
fundamentales de la correlacin en la naturaleza, de su equilibrio ecolgico, lo cual
debe determinar la actitud humana para con el medio ambiente que lo rodea.
2. No tratar los componentes o recursos de la naturaleza, como segmentos aislados sino
como partes de un solo sistema unitario.
3. Cuidar que el nfasis en las cosas materiales no oscurezca los superiores valores
espirituales de la conservacin.
4. Tener presente que, aunque las ciencias naturales aportan los conocimientos bsicos,
los objetivos de la conservacin son sociales, humanos. No confundir los medios con
los fines.
5. La enseanza de la conservacin se gua hacia la conservacin de personas y
mentalidades, y no hacia la conservacin directa de los recursos. No hay que perseguir
un proyecto de conservacin por el proyecto mismo, desatendiendo sus consecuencias
educacionales.
6. Ms importantes que los hechos y las cifras, son los conceptos y las actitudes. Los
primeros cambian, los ltimos deben permanecer firmes, el saber y la cultura comienzan
con la comprensin.
Importancia de la ecologa, en el desarrollo sustentable y sostenible

Importancia de la ecologa en el siglo XXI
La especie humana ha quedado expuesta a muchos peligros gracias a su falta de
preservacin del medio ambiente. Esto ha originado un redescubrimiento del hombre
mismo, ya que se ha hecho conciente del dao que ha causado a la naturaleza y de la
necesidad de reponerlo. En este sentido, en el presente siglo y desde mediados del
anterior, ha volcado como nunca antes su vista a la ecologa como ciencia que le
permite conservar la naturaleza bajo una visin cientfica.
Los gobiernos de todos los pases del mundo se han replanteado estilos de desarrollo
con una orientacin ms ambientalista (por lo menos en teora), lo que los ha llevado a
comprender nuestra naturaleza y su comportamiento a travs de una ciencia tan
interesante como lo es la ecologa, ya que la misma abarca el estudio de todas las
interacciones de los seres vivientes y no vivientes con el medio ambiente en que
encuentran y la manera como estos logran su equilibrio, para de esa manera comprender
qu fenmenos ocasionan un desequilibrio en los mismos. La creciente explotacin de
los recursos naturales y la degradacin de los ecosistemas hacen que se cuestione la
permanencia y perpetuidad de los recursos necesarios para sostener el crecimiento de las
poblaciones humanas. Estos cambios incluyen la alteracin de comunidades biticas, la
extincin de especies, cambios en la resistencia y resiliencia de los ecosistemas ante las
perturbaciones, procesos ecolgicos que se alejan de su variabilidad histrica, cambios
en la naturaleza de los ecosistemas y desacoplamiento de importantes ciclos
biogeoqumicos (muchos de estos cambios debidos al fenmeno del calentamiento
global). Slo estudiando la manera como los elementos de la naturaleza interaccionan
entre si es que se ha podido lograr una comprensin de la problemtica ambiental
actual, de tal forma que se han dilucidado los elementos que estn afectando el delicado
equilibrio del medio ambiente.
Estos alarmantes procesos de destruccin progresiva de nuestros ambientes naturales
han motivado un reconocimiento del posible papel de la ecologa en la toma de
decisiones que permitan conciliar el manejo de los recursos naturales los procesos de
crecimiento y desarrollo de cada nacin.
Si bien los retos que se enfrentan tienen mucho que ver con la conservacin y el manejo
de los medios ambientes naturales en los pases con una problemtica socioeconmica
muy compleja y que amerita soluciones a corto plazo en trminos de sobrevivencia y
desarrollo, es necesario tomar en cuenta que es imposible conservar y manejar algo que
no se conoce a plenitud. El lograr comprender los procesos fsicos y biolgicos que
generan en la naturaleza el crecimiento y desarrollo desmedidos de las poblaciones
humanas del planeta deben ser una de las prioridades fundamentales del quehacer
ecolgico de todas las naciones en el presente siglo.
Diferencias entre desarrollo sustentable y sostenible
Entender las diferencias entre desarrollo sustentable y sostenible es vital para
comprender como la concepcin ambientalista ha ganado terreno desde finales del siglo
pasado. El trmino sostenible se refiere a lo que se mantiene en el tiempo, y sustentable
a los elementos necesarios para vivir, en particular alude ms claramente al tipo de
contenido que debe tener el desarrollo.
La primera concepcin en plantearse a nivel mundial fue la de desarrollo sostenible.
Esta definicin se reduce casi exclusivamente al desarrollo econmico, cuyo
crecimiento es medido como incremento del producto interno bruto o del ingreso per
cpita). Implica en su descripcin que el crecimiento econmico es constante en el
tiempo (crecimiento econmico sostenido) y, por otro lado, hace referencia a la
conservacin ambiental como una poltica localizada que no cuestiona ni implica un
replanteamiento de los patrones de consumo, de produccin de bienes, de generacin de
desechos ni de impacto sobre la naturaleza, sino un simple aislamiento de determinadas
reas geogrficas, sin importar lo que suceda en su entorno (problemas sociales,
exclusin, etctera). Otra caracterstica de esta corriente de pensamiento es que no le da
relevancia alguna a la participacin social como medio para garantizar la sostenibilidad
del desarrollo sostenible, sino que, cuando es planteada, se expresa como un proceso
vertical, orientado de arriba hacia abajo, en donde la toma de decisiones es exclusiva de
las esferas de poder, impidiendo que la poblacin participe de manera protagnica en las
mismas, convirtiendo a los conjuntos humanos en simples receptores de beneficios de
forma pasiva, no permitiendo la empata de la poblacin con los procesos de desarrollo .
Al desarrollo sustentable, por otro lado, le interesa no slo el crecimiento econmico,

sino tambin cmo se produce el mismo y cmo se distribuye la riqueza creada. Surge
del Informe sobre Desarrollo Humano del Programa de las Naciones Unidas para el
Desarrollo en 1996, donde se establece como elemento fundamental para el crecimiento
econmico y desarrollo que exista equidad en la distribucin de las riquezas, ya que
cuanto mayor sea la igualdad con que se distribuyan las mismas y las oportunidades
econmicas, tanto ms probable ser que se traduzcan en un mejoramiento del bienestar
humano. Esta concepcin la podemos resumir como la necesidad de que exista un
crecimiento econmico incluyente y equitativo, y abandonar aquel crecimiento que sea
excluyente y polarizado, ya que estos ltimos destruyen los ecosistemas en que se
desenvuelven.
El desarrollo sustentable al cual hacemos referencia, enfatiza como elemento

fundamental la sustentabilidad ambiental, que se refiere a la necesidad de que el
impacto del proceso de desarrollo no destruya de manera irreversible los ecosistemas,
ya que la frontera de posibilidad de utilizacin ambiental (definida sta como las
posibilidades de produccin que son compatibles con las restricciones propias del medio
ambiente) en la actualidad es muy estrecha. Por otra parte, la sostenibilidad social
referida al fortalecimiento de un estilo de desarrollo que no perpete ni profundice la
pobreza ni la exclusin social, sino que tenga como uno de sus objetivos centrales la
erradicacin de aqulla y la justicia social y, por otra parte, la participacin social
horizontal en la toma de decisiones. Por ltimo, la sostenibilidad econmica,
comprendida como un crecimiento econmico interrelacionado con los dos elementos
anteriores.
De esta manera, el logro del desarrollo humano sustentable ser resultado de un nuevo
tipo de crecimiento econmico que promueva la equidad social, una mejora sustancial
de la calidad de vida de la gran mayora de una sociedad y que establezca una relacin
no destructiva con la naturaleza.
Habitabilidad y Expansin Humana

El concepto de hbitat humano que se utiliza en la ecologa humana y sobre todo en
urbanismo es una extensin por analoga del concepto ecolgico de hbitat. Se refiere
al conjunto de factores materiales e institucionales que condicionan la existencia de una
poblacin humana localizada. En arquitectura el trmino se emplea tambin para
referirse a las condiciones que la organizacin y el acondicionamiento del espacio

interior de un edificio, residencial o de trabajo, ofrecen a sus habitantes.
Hasta ahora se ha hablado de las distintas interpretaciones y aplicaciones ms o menos
parciales o sectoriales de la idea de sostenibilidad a los sistemas econmicos. Pero
carecera de sentido el afn de mantener establemente estos sistemas en el tiempo, si no
se asegura que apuntan inequvocamente a enriquecer la vida humana. Por lo tanto, no
tiene nada de extrao que el objetivo de la sostenibilidad se haya solapado normalmente
en los sistemas urbanos con aquel otro de la habitabilidad, es decir, con la pretensin de
mantener la calidad de vida en estos sistemas. Aspecto ste cuyo enunciado responde al
hecho de que en muchos casos se observa que la prdida en las condiciones de
habitabilidad, corre paralela a la mayor insostenibilidad de los sistemas urbanos,
considerando stos en un sentido amplio.
la Unin Mundial de la Conservacin (Programa de Medio Ambiente de las Naciones
Unidas y del Fondo Mundial para la Conservacin de la Naturaleza) indicaba en 1991
que "el desarrollo sostenible implica mejora de la calidad de vida dentro de los lmites
de los ecosistemas". Y con el fin de acomodar la idea de sostenibilidad a la ciudad, el
Consejo Internacional de Iniciativas Ambientales Locales propuso la siguiente
definicin: "el desarrollo sostenible es aquel que ofrece servicios ambientales, sociales y
econmicos bsicos a todos los miembros de una comunidad sin poner en peligro la
viabilidad de los entornos naturales, construidos y sociales de los que depende el
ofrecimiento de estos servicios".
Tras haber clarificado conceptualmente la idea de sostenibilidad como condicin
necesaria para hacerla operativa, aclaremos ahora las de calidad de vida y habitabilidad
que, al apoyarse por fuerza en juicios de valor, resultan mucho menos objetivables que
la propia idea de sostenibilidad. Cules son los "servicios ambientales, sociales y
econmicos bsicos"? Se pueden "ofrecer a todos los miembros de la comunidad"
servicios propuestos sin que ello redunde en contra de la sostenibilidad? El problema

global estriba en que los patrones de vida y de comportamiento propios de las
metrpolis del mundo "desarrollado", son tan exigentes en recursos y tan prdigos en
residuos, que su generalizacin al resto de la poblacin planetaria se revela hoy a todas
luces insostenible. Por lo que, como se subray en el apartado anterior, el objetivo de la
sostenibilidad global se encuentra hoy ms relacionado con la equidad que con el
desarrollo.
El desarrollo de la inteligencia en la especie humana, es la causa de lo que podramos
llamar escapes a los controles habituales del tamao de las poblaciones naturales, en
diferentes grupos biolgicos. En este sentido, podemos mencionar el progresivo escape
a o eliminacin de las especies predatorias del hombre, as como la produccin regular
de alimentos generada por el sedentarismo, la agricultura y la domesticacin y cra de
animales. Debe sumares a esto, el constante incremento, durante el ltimo siglo, en los
medios desarrollados por el hombre para mejorar su salud, y por tanto aumentar en
forma progresiva pero sostenida, el promedio de vida de la mayora de sus poblaciones.
Esta tendencia en la evolucin de la especie humana ha generado un progresivo
aumento en su poblacin y por ende, en las zonas del planeta que ha ido ocupando,
junto con un aumento, a veces desmesurado de la densidad de su poblacin en
determinadas zonas, (recordemos cuantas ciudades del planeta, tienen hoy ms de 10
millones de habitantes). Este aumento de la poblacin humana y su dispersin sobre el
planeta, se ve reflejada tambin en la modificacin del paisaje, del que es responsable el
hombre. Quienes hemos viajado en avin, tenemos bien presente, las enormes
extensiones en las que el hombre hace agricultura, cra ganado de diversas especies,
construye ciudades, puentes, represas, tala bosque naturales y planta otros con especies
de otras regiones, y contamina suelos, aguas y costas.
Modificacin de Hbitats
La actividad del hombre, al plantar un grupo reducido de especies (hortcolas, frutcolas
o forestales), introducir ganado, alambrar, produce el desplazamiento o la desaparicin
de las especies animales y vegetales autctonas, que constituyen la muestra de especies
naturalmente adaptadas al nicho ecolgico de que se trate, con la consiguiente prdida
de su patrimonio genmico. La deforestacin, provocada por la necesidad del hombre
de dedicar progresivamente ms tierras para la agricultura o la ganadera, genera en s
misma un doble problema: por la desaparicin de la biodiversidad propia de esa regin,
y por la prdida progresiva de reas verdes, captadoras de anhdrido carbnico y
generadoras de oxgeno. Esta prdida no solo es importante en los bosques tropicales de
Amrica, frica y Asia, sino tambin en zonas subtropicales y templadas. Baste decir
que Europa ha perdido ya el 70% de su forestacin natural. En nuestro continente, no
solo disminuye la superficie de la selva amaznica, sino que se ha reducido tambin
dramticamente la llamada mata Atlntica del Brasil Como producto de las muy
diversas actividades de la poblacin humana, se generan deshechos y subproductos
varios, que son los responsables de la contaminacin de suelos, aguas dulces y la franja
costera. Pensemos en la enorme cantidad de aguas servidas, incluyendo detergentes,
basura (incluyendo plsticos de muy lenta degradacin), plaguicidas e insecticidas de
uso masivo en la agricultura altamente tecnificada, que se vierten diariamente a nuestro
alrededor. Quienes hayan visto fotos satelitales de las franjas costeras de Europa o los
Estados Unidos, pero tambin, quienes puedan oler los arroyos que desaguan en la
Baha de Montevideo, podrn comprender la magnitud de la contaminacin de las
franjas costeras ocupadas masivamente por el hombre. La actividad industrial y el
consumo cada vez mayor de combustibles fsiles, han generado tambin un muy alto
grado de contaminacin en la atmsfera. Si pudiramos ver desde lejos, con una
perspectiva adecuada nuestro planeta, podramos tener conciencia de lo pequea y frgil
que es la zona habitable del mismo, ya que va desde unos pocos cientos de metros por
debajo del nivel del mar, hasta apenas unos 4.000 metros sobre el nivel del mismo. Por
encima de unos 2.500 metros, las condiciones de vida se hacen bastante dificultosas
para la mayora de las especies. Esa contaminacin de la atmsfera, no solo se expresa
en gases, algunos de ellos txicos, sino tambin en partculas de polvo de diferente

naturaleza, que sostenidas en el aire, afectan la calidad del mismo, interfieren con la
absorcin de la luz y la energa solar, y contribuyen, junto con el aumento del al llamado
efecto invernadero, es decir el progresivo aumento de la temperatura promedio de la
capa atmosfrica, que tendr consecuencias importantes sobre las masas de agua dulce
congeladas, el aumento del nivel de las aguas ocenicas y la modificacin de las
condiciones climticas a las que estn adaptadas muy numerosas especies de animales y
vegetales. Como resultado de esas acciones del hombre: modificaciones de hbitats
por introduccin masiva de especies, deforestacin, contaminacin de suelos, ros y
lagunas, zonas costeras, contaminacin atmosfrica, hemos ido minando el proceso
natural de renovacin y conservacin de las especies que ocupaban las zonas afectadas,
con la consiguiente y muy preocupante prdida de diversidad biolgica. Frente a esta
realidad incontrastable, pensemos que la poblacin mundial ha aumentado un 30% en
tan solo los ltimos 20 aos, llegando a los 6.000 millones de personas, ser
responsabilidad de nosotros mismos, como integrantes de nuestras sociedades y por
medio de los gobiernos, sobre los sectores productivos, tomar las medidas que permitan
compatibilizar, el aumento de la poblacin de nuestra especie, con la preservacin de las
condiciones de vida que no sigan destruyendo la riqueza que constituye la diversidad
biolgica, en las diferentes zonas del planeta,
Los primates
Para los paleontologos el punto de inicio de la historia de la humanidad empez con la
aparicin de los primates, hace unos 65 millones de aos. Los primeros de ellos eran
unos pequeos seres que empezaron a vivir en los rboles en lugar de permanecer en el
suelo, como la mayora de los mamferos. Entre las especies que pertenecen a los
primates estn, adems del ser humano, los simios, monos y musaraas. Durante su
desarrollo evolutivo, estos primates se hicieron de ciertos rasgos especiales: buena
visin, manos con las que se pueden sujetar firmemente objetos y un cerebro
relativamente grande. Por pertenecer a la misma familia, las diferentes especies de
primates, en especial monos y simios, guardan similitud con el ser humano. Segn
algunos estudiosos, el ltimo ancestro comn entre el ser humano y el chimpanc,
nuestro primo ms cercano, existi hace 6 7 millones de aos. Despus de esta
separacin
apareci el
primero
homidios, el
llamado
Australopitecos, que
posteriormente dio lugar al Homo habilis, el primer espcimen del gnero Homo, al que
pertenecemos los seres humanos modernos.
Los cambios en la biologa de los primates que desembocaron en los primeros

homnidos se dieron en frica: en el Este y en el Sur. El noreste de frica, es uno de los
lugares donde se han encontrado los fsiles ms antiguos que aportan datos sobre la
historia evolutiva del ser humano.
Homnidos
Los lmites que sealen el comienzo y el final de los distintos homnidos no son
exactos, se calcula que aparecieron hace 4.5 millones de aos y se extinguieron hace
unos 2 millones de aos. Durante mucho tiempo debieron coexistir diferentes tipos, y el
final de una especie se entremezcl con las generaciones de otra en el transcurso de
miles de aos. Los cientficos distinguen entre varias especies de homnidos. Todos
ellos comparten algunas caractersticas bsicas:
Pueden
mantenerse
erguidos
caminar
en
dos
pies
Tienen un cerebro relativamente grande en relacin con el de los monos

Su mano tiene un dedo pulgar desarrollado que les permite manipular objetos. El
Australopitecos es el homnido ms antiguo que se conoce. Australopitecos quiere decir
"simio sudafricano" y se estima su antigedad hasta en 4 millones de aos.
En 1925, el paleontlogo Raymond Dart descubri el crneo de un Australopitecos en
Taung, al sur de frica. El descubrimiento de este fsil, ancestro del ser humano e
ntimamente relacionado con el mono, provoc polmica porque se encontr en frica y
hasta entonces se haba fundado el origen del ser humano en Europa. En lugares
cercanos a este descubrimiento se encontraron otras especies de Australopitecos
(afarensis, africanos, robustus, boisei), que confirmaron el origen del hombre en frica.
Sus restos demostraron que estos homnidos medan ms de un metro de estatura y que
sus caderas, piernas y pies se aparecan ms a los de los seres humanos que a los de los
simios. El cerebro se asemejaba al de estos animales y tena un tamao similar al del
gorila. La mandbula era grande y el mentn hundido. Caminaban erguidos y podan
correr, a diferencia de los simios. Sus largos brazos acababan en manos propiamente
dichas, con las yemas de los dedos planas, como las de los seres humanos. Se cree que
estos seres eran carnvoros, pues a su alrededor se han encontrado huesos y crneos que
haban sido machacados para extraer el tutano y los sesos.
Quiz la especie ms famosa de Australopitecos es la Australopitecos afarensis, gracias
al descubrimiento, en 1974 en Hadar, Etiopa, de los restos de Luky, una joven mujer de
la que se encontraron 52 huesos de un esqueleto semicompleto, con una edad
aproximada de 3.2 millones de aos. Esta especie trepaba rboles pero tambin poda
caminar en dos pies. Durante mucho tiempo se pens en Lucy como la abuela de la
humanidad. Sin embargo, esta especie pudo haberse extinguido sin que a partir de ella
se continuaran las ramas de la evolucin humana.
El gnero Homo
La mayora de los cientficos aceptan que hay dos grandes grupos, o gneros, de
homnidos en los ltimos 4 millones de aos. Uno de ellos es el gnero Homo, que
apareci hace 2.5 millones de aos y que incluye por lo menos tres especies: Homo
habilis, Homo Erectus, Homo sapiens. Uno de los grandes misterios de los estudiosos
de la prehistoria es cundo, cmo y dnde el gnero Homo remplaz a los
Australopitecos. En zonas del este de frica se encontraron restos de otros homnidos
que existieron al mismo tiempo que los Australopitecos, lo que viene a demostrar que
esta especie de homnidos no era la nica sobre la Tierra hace dos o tres millones de
aos. Como los homnidos que se encontraron parecen mucho ms "hombres", se les ha
puesto el nombre de Homo. La primera especie del gnero Homo apareci hace 2.5
millones de aos y se dispers gradualmente por Africa, Europa y Asia.
En sus primeras manifestaciones se le conoce como Homo habilis, y tena una
capacidad craneana de 680 cm3 y su altura alcanzaba el metro y 55 cms. Era robusto,
gil, caminaba erguido y tena desarrollada la capacidad prensil de sus manos. Saba
usar el fuego, pero no producirlo, y se protega en cuevas. Viva de recolectar semillas,
races, frutos y ocasionalmente coma carne.
La especie que se desarroll posteriormente a esta se denomina Homo Erectus, hace 1.5
millones de aos. La diferencia fundamental del Homo Erectus y los homnidos que lo
antecedieron radica en el tamao, sobre todo del cerebro. Su cuerpo es la culminacin
de la evolucin biolgica de los homnidos: era ms alto, ms delgado, capaz de

moverse rpidamente en dos pies, tena el pulgar ms separado de la mano y su
capacidad craneana lleg a ser de 1250 cm3. Tambin fabric herramientas, como el
hacha de mano de piedra, y aprendi a conservar el fuego, aunque no poda generarlo.
Los cientficos creen que esta especie se propag hacia el Norte, por Europa (hasta
Francia) y Asia, durante 4 000 aos. Esta especie dur diez veces ms tiempo de la que
lleva sobre la tierra el ser humano moderno. Entre los Homo Erectus que se han
encontrado restos estn el "Hombre de Java".
Una o ms subespecies del Homo Erectus evolucionaron hasta llegar al Homo sapiens,
un nuevo tipo fsico. Los restos ms antiguos del Homo sapiens tienen una edad entre
250 mil y 50 mil aos. En sentido estricto se le denomina Homo sapiens neanderthalis:
el hombre de Neanderthal. Recibe este nombre por el lugar dnde se encontr el primer
crneo que demostraba la existencia de su especie, en el valle de Neander, en Alemania.
Los hombres de Neanderthal tenan el cerebro de mayor tamao y el crneo distinto que
del Homo Erectus. Su mentn estaba hundido y su constitucin era muy gruesa. Esta
especie se encontr desde Europa occidental y Marruecos hasta China, pasando por Irak
e Irn. Los neanderthales estaban ms capacitados y eran mentalmente ms avanzados
que ningn otro ser que hubiera habitado en la Tierra anteriormente. Esta especie
humana vivi la ltima glaciacin y se adapt a ella construyendo hogares excavados en
el suelo o en cavernas y manteniendo hogueras encendidas dentro de ellos. Los
neanderthales que vivan en las zonas del norte de Europa fueron cazadores y se
especializaron en atrapar a los grandes mamferos rticos: el mamut y el rinoceronte
lanudo, cuyos restos llevaban arrastrando hasta la entrada de sus cuevas, en donde los
cortaban en pedazos. Los hombres de Neanderthal se cubran con pieles y disponan de
mejores tiles de piedra que sus antepasados. Adems realizaban una actividad
novedosa: enterraban a sus muertos con gran esmero (en Asia se encontr un nio de
Neanderthal enterrado entre un crculo de cuernos de animales). Los muertos no slo
eran enterrados cuidadosamente, sino que tambin el muerto era provisto de utensilios y
comida. Es posible que los enterramientos y los vestigios de rituales en los que aparecen
animales sealen los inicios de la religin. Tal vez crean ya en una especie de
continuacin de la vida despus de la muerte.
El hombre de Neaderthal desapareci bruscamente, su lugar fue ocupado por los

hombres modernos, hace unos 35 mil aos. Despus del Neanderthal vino el Homo
sapiens, que es la especie a la cual pertenecemos los seres humanos modernos. Se han
encontrado restos de los primeros miembros de esta rama en el Cercano Oriente y los
Balcanes, fechados entre el 50 mil y el 40 mil antes de Nuestra Era. Quiz avanzaron
hacia el norte y occidente a medida que retroceda el hielo. Estos seres humanos
tambin cruzaron el estrecho de Bering, penetrando as en el continente americano y
llegaron a Australia hace unos 25 mil aos. Los Homo sapiens se extendieron por la
Tierra ms que ninguno de los primates anteriores. Un grupo prehistrico de esta
especie fueron los hombres de Cro-Magnon (32 mil aos), llamados as por la cueva
cercana a la aldea de Les Eyzies, Francia, donde fueron hallados sus restos seos. Los
cro-magnones vivieron la ltima glaciacin y aunque su cerebro no era mayor que el del
hombre de Neanderthal, le dieron nuevos usos pues, entre otras cosas, hicieron y
mejoraron muchos instrumentos y armas. Los cro-magnones son tambin los artistas
ms antiguos. El hombre actual no difiere bsicamente ni en capacidad cerebral, ni en
postura, ni en otros rasgos fsicos, del modelo que la evolucin haba logrado en el
hombre de Cro-Magnon. Para los bilogos, todos los seres humanos formamos parte de
la misma especie (Homo sapien) aunque hay distintas razas. Las lneas generales de
distribucin racial se iniciaron en la Prehistoria. Desde el punto de vista fsico se pueden
reconocer por lo menos cuatro categoras raciales fundamentales: negroide, caucasoide,
mongoloide, australoide. Lo que dio al hombre moderno su control sobre la Tierra no
fue su fsico, sino su capacidad de aprovechar y transmitir a sus descendientes la
informacin cultural por medio de su inteligencia.
A) Etapas hasta llegar al ser humano (sus antepasados):
En primer lugar contemplamos a los Primates: que son especies que presentan una serie
de adaptaciones que indican un origen arborcola (habitantes de los rboles). Existen
aproximadamente unas 185 especies de primates en la actualidad, que estaran
clasificados en los subrdenes de los prosimios y los antropoides.
Los primates aparecieron hace 60 millones de aos. A la hora de clasificarlos se tiene
que hacer de forma horizontal:
Evolucionismo
Es la teora que intenta demostrar que unas especies derivan de otras, que las especies
evolucionan.
El evolucionismo biolgico
Tomamos conciencia de nuestro grado de parentesco con otros animales, con los que
compartimos una bioqumica muy similar. Se inicia con un cambio de la frecuencia
gentica. Estos cambios se pueden explicar de tres modos:
En la actualidad, se considera que el humano evolucion de una lnea directa de los
primates, se cree que l y algunos primates tienen un antepasado comn que fue
cambiado durante millones de aos. El orden de los primates incluye a los lmures, los
monos, los antropoides y el ser humano. El conjunto de cambios que, durante varios
millones de aos, hicieron evolucionar algunos superiores hasta diferenciarse y
constituir la especie humana se conoce como hominizacin. Nuestros antepasados
pertenecen a la familia homnida. Los homnidos continuaron su evolucin como
individuos erectos y terrestres.
El ser humano y los antropoides probablemente evolucionaron a partir de un primate
muy parecido al chimpanc moderno, el procnsul, que vivi hace unos 25 millones de
aos. De l surgieron dos lneas evolutivas. De una, derivaron los pngidos y los
gigantopitecidos actualmente extintos. Australopitecos: los cientficos sostienen que el
primer homnido, antepasado del ser humano actual fue este, gnero procedente de las
sbanas africanas, donde se han encontrado los fsiles humanos ms antiguos, era
pequeo (ms que las personas actuales pesaba unos 40kg, tena aspecto simiesco, con
la cara corta y ancha, la frente muy pequea, las mandbulas muy robustas y poco
prominentes y dientes fuertes. Homo Habilis: en 1964 se hallaron los restos de un
homnido; se le consider el primer usuario de herramientas que se encontraron en el
mismo sitio. El cuerpo del homo habilis era menos pesado que el de los australopitecos,
tena un crneo con una capacidad cerebral de 670 a 770 cm, mentn retrado, dientes
pequeos, rasgos simiescos menos acentuados y caminaba erguido. Se cree que estos
homnidos surgieron de cierta poblacin de australopitecos.
Homo Erectus: los cientficos dieron este nombre a los fsiles de homnidos que
fluctan entre las edades de 1.5 a 0.5 millones de aos, los rasgos del homo Erectus eran
distintos a los del australopitecos y ms aproximados a los del ser humano actual; su
cuerpo estaba perfectamente adaptado a la postura erguida y a la locomocin de dos
pies, la frente inclinada, ausencia de mentn y las mandbulas pesadas y protuberantes.
Homo Sapiens: hombre de Neanderthal, que apareci en Europa, Asia y frica. El
hombre del Neanderthal era poderoso y de corta estatura, viva en un ambiente
rigurosamente fro, construy armas eficaces, cazo grandes animales para su
alimentacin y enterr a sus muertos con ceremonias. Su cerebro era tan grande o ms
que el de un humano actual, su avanzada cultura sugiere que era inteligente. Las dos
variedades de Homo sapiens coexistieron durante 20 mil aos. Aunque pudieron
mezclarse ocasionalmente, hace 30 mil aos los neandertales haban desaparecido. De
ahora en adelante, ya no nos referiremos a homnidos sino a personas o seres humanos
pertenecientes a la especie Homo sapiens. Respecto a su distribucin geogrfica, se cree
que hace ms de 25 mil aos migraron -desde frica, Asia, Europa y algunas islas
prximas a la costa-, aprovechando el descenso de las aguas a causa de las glaciaciones.
De esta manera poblaron toda Amrica, hasta Tierra del Fuego, y Australia, incluida
Tasmania, isla situada frente a su costa sudoriental. La Antrtida fue la nica masa
continental que permaneci inhabitada hasta la poca contempornea.
La ltima edad del hielo termin hace unos 10 mil aos, con lo que el clima se hizo ms
templado. Crecieron de nuevo los rboles y reaparecieron los bosques. Al mismo
tiempo, desaparecieron los mamuts.
Con todos estos cambios del entorno, y producto de la distribucin de la poblacin por
todo el planeta, lo que implicaba hbitat distintos -sol o hielo, bosque o llano, humedad
o sequedad, altura y latitud-, alimentacin diferente y herencia gentica variada, se
produjo una diversificacin tnica. La distincin entre una raza y otra probablemente se
produjo entre el 8.000 y el 4.000 a.C., con diferencias de altura y proporcin, estructura
facial y color de piel, matices y contextura del cabello.
El hombre Evoluciona
El hombre existe desde hace miles de aos sobre la Tierra, sin embargo, l no siempre
ha sido igual. Ha ido evolucionado en el tiempo, es decir, ha ido cambiando y
adaptndose a las necesidades que se le han presentado. Los primeros hombres tenan
una boca muy grande, con poderosos dientes y una mandbula muy fuerte, porque
cortaban todo con sus dientes. En la actualidad, en cambio, nuestros dientes y
mandbula son ms pequeos, porque contamos con diversos utensilios que nos ayudan
en nuestras actividades. Los primeros seres humanos que habitaron la Tierra, vivan de
una manera muy simple: se alimentaban de los animales que cazaban, y de vegetales.
Con el paso de los aos, fueron creando herramientas que les permitieron matar
animales ms grandes que l, y su alimentacin mejor. Tras varios siglos, el hombre
descubri que si plantaba una semilla, esta le entregaba nuevos frutos. Surgi as la
agricultura, y junto a ella la necesidad de quedarse en un mismo lugar para cuidar lo que
se haba plantado. Como los hombres ya se instalaron, comenzaron a construir casas
ms slidas, utilizando piedras o adobes. Adems, debido a su necesidad de estar con
otros como l, poco a poco surgieron grupos de "casas" o aldeas. Despus, estas aldeas
se convirtieron en pueblos ms grandes, luego en ciudades y ms tarde, en algunos
casos, en una gran civilizacin.
De este modo, podemos definir el concepto de civilizacin como agrupaciones humanas
con un gran nivel de desarrollo.
El genetista Steve Jones, profesor del University College de Londres, asegura que la
evolucin del ser humano ha llegado a su fin, aunque matiza que de momento, debido a
un cambio en las costumbres y usos sociales de Occidente. Segn este cientfico, existen
tres componentes que favorecen la evolucin, la seleccin natural, la mutacin y el
cambio al azar, y el hombre occidental est acabando con el segundo de esos factores.
Al parecer, la tendencia de los hombres occidentales de tener descendencia antes de los
35 aos est reduciendo significativamente la probabilidad de nuevas mutaciones como
la que, en su da, dio origen a nuestro dedo pulgar.
Durante una conferencia en el University College de Londres titulada 'Human evolution
is over' (La evolucin humana ha terminado) el reputado genetista explic hoy que "los
cambios sociales de la humanidad a menudo modifican nuestro futuro gentico". Como
ejemplos cit los patrones de matrimonio, los anticonceptivos, los frmacos o la
polucin, pero subray especialmente, como uno de los factores ms importantes, la
edad de los hombres que se plantean tener hijos.
Segn el profesor Steve Jones, los hombres de ms de 35 aos tienen ms posibilidades

de transmitir mutaciones a sus descendientes que los varones ms jvenes, debido a que
las divisiones celulares en los hombres se incrementan con la edad. "Cada vez que hay
una divisin celular, hay una oportunidad para el fallo, para la mutacin, para el error",
asegura el genetista, segn informaciones del diario britnico.
Para un padre de 29 aos de edad -la edad media de reproduccin de un hombre en
Occidente- hay alrededor de 300 divisiones celulares", explica el cientfico, que asegura
que en "un padre de 50 aos de edad, esta figura est por encima de las 1000 divisiones
celulares". Por tanto, "una cada en el nmero de padres mayores tendr un efecto
importante en los ndices de mutacin", lo que influir en la evolucin humana, asegura.
El profesor Jones habla de tres factores de evolucin en el ser humano: la seleccin
natural, la mutacin y los cambios al azar o diversidad gentica. "Inesperadamente
hemos eliminado el factor de la mutacin por los cambios en los modelos
reproductivos", argument el cientfico durante su exposicin. Cabe recordar en este
sentido que fue precisamente una mutacin la que produjo la aparicin del dedo pulgar
en el ser humano.
Ciencia y explotacin csmica
Ciencia: es el conjunto de conocimientos ordenados sistemticamente obtenidos por la

observacin y el razonamiento, que permiten la deduccin de principios y
leyes generales.
Se denomina explotacin al acto de obtener beneficio de algo o alguien, explotacin desde este
punto de vista, se hace referencia al modo en que se extraen beneficios de la naturaleza
para ser usados en una economa de mercado. Algunos ejemplos de este tipo de
extraccin de beneficio lo constituye la pesca, la minera, la agricultura, la ganadera.
Csmico: es un adjetivo que significa perteneciente o relativo al cosmos (universo)y a la
materia en general y puede referirse a:
Cuerpo csmico
En general, el que integra el universo y en particular los queestn fuera del globo
terrqueo.
Fsica csmica
Estudio de los fenmenos fsicos que ocurren en la Tierra. Comprende la meteorologa,
la sismologa, las mareas, la constitucin del globo terrqueo, la electricidad atmosfrica
y el globo terrestre.
Meteorologa csmica
Estudio de la influencia de los cuerpos celestes en los fenmenos que estudia la
meteorologa.
Orto csmico
Ocaso de un astro cuando coincide con la salida del Sol.
Fraternidad Csmica
Amados congneres en el Sol: Estamos conduciendo a la raza de superficie a un
despertar csmico de conciencia, y para lograrlo debemos volcar conocimientos de la
Vida Csmica en su diversidad, que desafiarn vuestras estructuras rgidas y dogmticas
de creencias e ideas.
Vais rumbo a un despertar de la Raza Humana que los transformar en seres capacitados
para intercambiar con seres de otros sitios, en otras escalas evolutivas y con otras
civilizaciones. Esto es conciencia csmica de fraternidad, pero para que lleguis a
esto debis desarrollar un grado de interioridad y luz de conciencia en el cual bajis
vuestras armas de defensa y agresin permitiendo abordar sanos y fluidos contactos.
Hemos visto que esto ha sido casi imposible con los hombres debido al miedo que
portan ancestralmente, y esto por supuesto, proviene de la ceguera y la desinformacin.
Si no aceptis plenamente que existe vida inteligente en vuestro planeta, ms avanzada
que la humana de superficie, y que existe vida entre y extraterrestre donde esos seres
tienen morada; si no empezis por aceptar plenamente esta verdad y dejis que forme
parte de vuestras vidas, cmo se podra dar un salto de la ceguera en la que os
encontris hacia el despertar de la fraternidad csmica?
Existe un miedo colectivo en la humanidad de superficie, vinculado a supersticiones y

mitos falsos, que hacen que no podis moveros del sitio donde estis. Muchos de
vosotros permanecis atnitos e inmviles internamente cuando se os dan conceptos
como estos, porque los mismos chocan con las estructuras mentales de la mente
colectiva humana, red de la cual pocos son los que encuentran la manera de liberarse.
Desafiad vuestros miedos ocultos! El miedo es paralizante de la fraternidad, paralizante
de la Verdad, congelante del Amor. Trabajad en vuestros miedos y en su causa! Esta es
la clave de este mensaje. Despertad a la Gran Fraternidad!
El Sol de Vida nos abarca a todos por igual, ms all de las razas csmicas diferentes a
las que pertenecemos.
Administrando la creacin
Gnesis 1:26-31
Qu significa que Dios cre al ser humano a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza?
Yo creo que puede significar varias cosas, cal de ellas exctamente, no lo s. Quiz lo
refleja todas las caractersticas. Las carcteristicas que pueden representar el ser imagen
de Dios pueden ser o la capacidad que tiene el ser humano de vivir en comunidad,
entiendase como su habilidad para vivir en sociedad, solidaridad, fraternidad y
cooperacin. Tomando como base la expresin de Hagamos como un reflejo de la
vida de este Dios trino que vive en comunin tambin, y que desea que sus creaturas
experimenten esa misma relacin colectiva.
Tambin puede reflejar como lo dice la Biblia Latinoamericana: que mande. En otras
palabras, que la imagen de Dios en el hombre reside en que Dios hace al ser humano
seor. Dios en primera instancia es el dueo y creador de todo, pero ahora delega
responsabilidades en el ser humano hacindolo administrador y gobernador de la tierra.
Quiz el seorio del ser humano (que vemos en la bendicin) es la mayor marca del
reflejo de Dios en l.
Adems puede residir en el hecho de habernos creado mujer y varn, mostrando no
solamente que somos seres en sociedad, sino tambin seres dependientes los unos de los
otros. Ya que la humanidad es la imagen de Dios completa, no puede darse esta en el
hombre solo en la mujer, sino en la unin de ambos: hombre y mujer los cre. Y
citando a Juan: Dios es amor, puede ser que en relacin especfica a nuestra capacidad
de amar, y de entregarnos de corazn a las personas y a nuestra necesidad de unirnos a
alquin buscando esa una sola carne lo que nos convierta en imagen de Dios. Adems
con respecto a la bendicin que nos manda a llenar la tierra, puede ser que la familia y
los lazos familares son imagen de Dios en el ser humano.
Es importante que Dios cre al hombre y a la mujer conforme a su imagen? Por
qu s o por qu no?
S, claro que es algo importante ya que en primer lugar levanta al ser humano por sobre
todo el resto de la creacin, siendo l, el reflejo de la imagen divina en la tierra. Por lo
tanto podra adelantarme a decir que es el ser humano el encargado de dar testimonio de
Dios y el que debe dar a conocer la revelacin de la existencia y magnificiencia del Dios
Vivo y Creador, al mundo. Adems al hablar de una especie hecha a la imagen de Dios,
la hacerca a l. Y a su vez a sus planes y propsitos perfectos. Es entonces el ser
humano, hasta antes de Jess el Cristo, lo ms cerca que el ser humano comn en sus
cinco sentidos poda estar de aquel Dios eterno que apenas vislumbra.
Adems es importante por que el esmero y dedicacin que Dios pone en la creacin del
ser humano es mayor que la extendida al resto de la tierra. Dios por primera vez, en
todo el relato de Gnesis se involucra tan personalmente, esto nos abre los ojos acerca
de lo importante que somos para nuestro creador.
Y para mi es especialmente importante por el hecho de que es claro el texto al hablar de
que la mujer es hecha igualmente a la imagen de Dios, no a la imagen del hombre como
muchos interpretan. Creo que esta expresin levanta la dignidad de la mujer, que sin
lugar a dudas es vista delante de los ojos de Dios como alguien digno de llevar dentro
de si la imagen del omnipotente (esta no es solo una caracterstica que Dios le dio al
hombre, apesar de que ellos luchan por el derecho al monopolio). Creo que es hermoso
pensar que la imagen de Dios, no se da completa en el hombre, sino en la unin
complementaria del hombre y la mujer.
Como los bendijo al hombre y a la mujer? Esa bendicin tiene que ver con ser la
imagen de Dios?
Dios bendice a los ser humano con la posibilidad de tener hijos, y de perpetuar la
especie, as como con gobernar la tierra y la naturaleza. De esa manera la bendicin
tiene que ver con la seguridad de su existecia prolongada sobre la tierra, parece entonces
que la bendicin es la posobilidad de existir, de ser. Este multiplicarse puede entenderse
como el tener familia, el vnculo social de comunin y de relacin estrecha. Entonces el
poder vivir en dependencia los unos de los otros, en amor, es bendicin.
Adems otra bendicin es la responsabilidad, el ser humano hacindo ver a su especie
que es capaz. Cada ser humano extendiendo sus habilidades, desarrollandose y
trabajando es un hombre bendecido. El tiene que realizarse planteandose metas y
cumplindolas, es activo como el Dios que lo cre. (quiz esto es otra posibilidad de
imagen de Dios). Es importante adems que si Dios bendice al ser humano para que
domine no es un dominio dspota y frgido sino que es para que imite a su creador que
gobierna para bendicin. De esa manera el ser humano bendiciendo y trabajando de
manera positiva por su medio ambiente es un ser humano bendecido, esa es la bendicin
de Dios sobre l.
Adems como lo expliqu en la primera respuesta creo que la bendicin puede
hablarnos de que el ser humano es imagen de Dios en su llamado a seorear.
4. Cul es la diferencia entre la evaluacin divina de creacin despus del sexto da y
de los otros das? Cul es el por qu de esta diferencia?
La diferencia es que antes de la creacin de l las cosas solo eran buenas, pero con la
creacin del ser humano fue buena en gran manera. Creo que la diferencia de esta
reaccin reside en que Dios hizo su obra completa con elser humano, su mundo no sera
completo sin el hombre. Somos el cierre perfecto de su creacin. Seguramente es una
expresin de su satisfaccin, Dios termin todo su trabajo con la creacin del Ser
humano. Adems, por supuesto, tiene que ver con que Dios es perfecto y lo que mejor
refleja su perfeccin es lo que a su imagen sea hecho. No es lo mismo ver un paisaje de
Van Gog que ver su auto-retrato. Ninguno de los dos es Van Gog, pero lo ms cercano a
l ser el retrato. Y nosotros representamos en la tierra al omnipotente, eterno y
perfectoCmo no vamos a ser preciosos y sobre manera buenos?. Si somos el reflejo
de la belleza misma?.
Ecologia
La ecologa es una rama de la biologa que estudia las interacciones que determinan la
distribucin, abundancia, nmero y organizacin de los organismos en los ecosistemas.
En otras palabras, la ecologa es el estudio de la relacin entre las plantas y los animales
con su ambiente fsico y biolgico. Incluye las leyes fundamentales que regulan el
funcionamiento de los ecosistemas. Es una ciencia integradora de los diversos
conocimientos de las ciencias naturales.
El trmino de ecologa fue utilizado por primera vez por el zologo alemn Ernst
Haeckel en 1869, refirindose a las interrelaciones de los organismos con su medio.
Ecologa viene de la palabra Oikos que significa casa. En la actualidad este concepto
que era netamente zoolgico se ha extendido a todas las manifestaciones de vida
(biosfera). La biosfera en general, se compone de diversidad de ecosistemas que
interactan unos con otros.
Adicionalmente a los factores fsicos y qumicos que afectan a un organismo cualquiera,
existen las interrelaciones con otros organismos. El estudio de estas relaciones en las
poblaciones y comunidades se denomina autoecologa.
Debido a los diversos enfoques requeridos para el estudio de los organismos en el medio
ambiente, la ecologa se apoya en campos diversos como la climatologa, la hidrologa,
la oceanografa, la fsica, la qumica, la geologa y el anlisis de suelos entre otros.
Igualmente, involucra ciencias tan distintas como la morfologa, la fisiologa, la
embriologa, la gentica, la taxonoma, la paleontologa, la anatoma, la citologa, la
histologa, las matemticas, la botnica y la zoologa.
Los eclogos tienen bsicamente dos mtodos de estudio: Autoecologa, el estudio de
especies individuales en sus mltiples relaciones con el medio ambiente; y Sinecologa,
el estudio de comunidades, es decir medios ambientes individuales y las relaciones entre
las especies que viven all.
Como se dijo con anterioridad, la ecologa es la ciencia que estudia las relaciones
existentes entre los seres vivos y el medio en el que viven, por lo tanto, estudia la
relacin entre el hombre y su medio. Este inters ha sido realmente reciente, ya que en
principio la ecologa nicamente se ocupaba de la zoologa y la botnica. A partir del
inters en estudiar el hombre y su entorno comienza a nacer el criterio de medio
ambiente.
Debido al agotamiento progresivo de los recursos naturales por parte del ser humano, la
preocupacin por el medio ambiente ha ido en aumento y se han creado asociaciones y
organismos dedicados a su estudio y proteccin. Por otro lado, se han venido firmado
algunos tratados y protocolos entre diversos pases con el fin proteger las especies
amenazadas y limitar la emisin de productos nocivos.
Desafortunadamente, no se ha logrado detener el proceso de agotamiento y
malversacin de los recursos terrestres, ni tampoco la contaminacin del medio
ambiente. A la ocurrencia de desastres naturales (erupciones volcnicas, terremotos,
etc.) se suman un nmero creciente de accidentes ambientales como las mareas negras y
vertidos incontrolados de materias contaminantes al mar, accidentes en centrales
nucleares, incendios de pozos de petrleo, desecacin de zonas naturales, etc., que

contribuyen a la contaminacin de los recursos, desertificacin, deforestacin,
extinciones, cambio climtico, disminucin de la capa de ozono, entre otros.
El hombre lleva siglos de historia en el planeta como depredador, sin embargo en solo el
ltimo siglo ha causado una situacin lmite y de alto riesgo, en algunos casos
irreversible. Esto se debe tanto a las necesidades de desarrollo descontrolado, como a la
sobrepoblacin del planeta.
Conservacin
Partiendo de entender que el hombre no es un ser aislado en este planeta, sino por el contrario interacta
con otros seres vivos, que tienen la misma necesidad de subsistir, razn por la cual el aire, el agua, el
clima adecuado, etc., son trascendentes para la preservacin de un equilibrio entre los seres vivos y los
factores fisicoqumicos.
A nivel mundial el medio ambiente se encuentra en problemas para conservar su equilibrio, debido a los
drsticos daos sufridos, los cuales han sido causados por la industrializacin y explosin demogrfica
inadecuada. Esto fue palpable en el Informe Brundtland de la Comisin Mundial de Medio Ambiente y
Desarrollo de las Naciones Unidas, aduciendo que El futuro est amenazado:
La tierra es una, pero el mundo no lo es. Todos dependemos de una biosfera para mantenernos con vida.
Sin embargo, cada comunidad, cada pas lucha por sobrevivir y prosperar sin preocuparse de los efectos
que causa en los dems. Algunos consumen los recursos de la tierra a un ritmo que poco dejar para las
generaciones futuras. Otros, muchos ms numerosos, consumen muy poco y arrastran una vida de
hambre y miseria, enfermedad y muerte prematura... los pueblos pobres se ven obligados a utilizar en
exceso los recursos del medio ambiente para sobrevivir al da, y el empobrecimiento de su medio
ambiente contribuye a acentuar su indigencia y a hacer an ms difcil e incierta su supervivencia.
Por las razones anteriores, a nivel internacional y nacional se ha tomado conciencia de las limitaciones
naturales que tiene el desarrollo y crecimiento de la humanidad, adoptando medidas polticas, jurdicas y
sociales para reencauzar la concepcin de progreso de la sociedad.
La conciencia ecolgica logra concretizarse en el Club de Roma, donde se analizaron Los Lmites del
Crecimiento en 1972 , aunado a la Declaracin de Estocolmo, sobre el medio ambiente y el humano, en
el mismo ao, se establece en sta ltima un principio, que el hombre tiene un derecho fundamental, El
que se tenga una vida adecuada en un medio de calidad, para llevar una vida digna y contar con
bienestar, teniendo el hombre la obligacin de proteger y mejorar el medio ambiente para generaciones
presentes y futuras . Se establece un reto para el hombre, el poder satisfacer adecuadamente sus
necesidades con los medios naturales a su alcance y la conservacin de estos para generaciones
prximas, dilema que se presenta ya que la naturaleza necesita conservar un equilibrio tanto en los
recursos renovables, como no renovables, en relacin al crecimiento poblacional, el cual ha sido
exponencial en este siglo, siendo prioritario un reencauce del desarrollo humano, ya que el crecimiento
tiene lmites.
Es la contaminacin y destruccin de los recursos naturales un problema que no reconoce fronteras entre
pases, ms cuando no hay control jurdico. De estos problemas se han creado distintas corrientes
ideolgicas para intentar superarlo, algunas de ellas son las llamadas deep ecology que son ideas
extremistas que igualan al hombre con la naturaleza, cuestin que no puede ser aceptada por desvalorar
la dignidad humana, otras buscan eliminar a gran nmero de hombres por ser la causa del problema de
contaminacin y dentro de las ms sensatas encontramos reorientar o ecologizar la economa.
En una primera postura ambientalista, sostiene la necesidad y la posibilidad de proteger al ambiente y los
recursos naturales en s mismos, sin necesidad de recurrir a justificacin de la proteccin humana.
En segundo trmino encontramos otra postura, contraria a la anterior, es el punto de vista ambiental
antropocentrista, el cual parte de que los valores ambientales en s mismos, autnomamente
considerados, no poseen entidad suficiente para ser objeto de proteccin jurdica, por lo cual es necesario
que sean puestos en relacin con el hombre. Para esta posicin, cuando el legislador, protege de forma
independiente bienes como el agua, el aire, el suelo, la flora, la fauna, su finalidad es la proteccin de
bienes ambientales, pero siempre en cuanto su proteccin implica una medida de proteccin, implica una
mediata proteccin de la vida humana y en que su puesta en peligro puede serlo para el gnero humano.
Parten de la premisa de que no se debe proteger al ambiente en s mismo, puesto que los recursos
naturales cumplen funciones ambientales y as deben ser protegidos, en cuanto a que son fundamento de
la vida del hombre .
Una tercera postura radical, esencialmente antropocentrista sostiene que el contenido del bien jurdico
ambiente depende absolutamente de la proteccin de intereses humanos.
En teora, el hombre no debiera desvincularse del ambiente en que se desarrolla, ni tampoco actuar en
perjuicio de ste, pues todos los factores que integran al mismo son esencialmente sostenibles para el
desarrollo de las especies en un determinado hbitat, y el desequilibrio de cualquiera de ellos no slo
resulta en un problema que afecta ese factor aisladamente, sino altera todo el orden del cual es parte.
Diversas corrientes de opinin han despertado la conciencia de importantes sectores de la poblacin
mundial acerca de la importancia del ambiente y de que el hombre, lejos de destruirlo para Satisfacer sus
necesidades, debiera preservarlo y protegerlo.
La proteccin ambiental ha encontrado que el imperante modelo econmico universal, propicia la
destruccin paulatina del planeta y genera diariamente mltiples acciones nocivas para el ambiente . La
propagacin mundial del movimiento ecologista ha servido para sentar las bases de la ecologa social
moderna, que enfoca su estudio a la proteccin y el correcto aprovechamiento de los recursos naturales y
del ambiente y del consecuente desarrollo del Derecho Ambiental y sus distintas vertientes.
La importancia de la conservacin del equilibrio ambiental se puede reducir a que, sin la existencia de las
condiciones naturales dadas, difcilmente hubiera aparecido el hombre en la Tierra, hoy se discute sobre
los desequilibrios eco-sistmicos que pueden llevar al caos, siendo una consecuencia eliminar las
condiciones dadas para que el hombre pueda subsistir, es decir, la naturaleza subsiste con sus equilibrios,
sin embargo, el hombre no puede sobrevivir sin la naturaleza y ms grave, el humano no cuenta con
equilibrios artificiales que garanticen su subsistencia, y el nico ser vivo que rompe el equilibrio ambiental
es el hombre, animal capaz de adaptar el entorno a sus necesidades, incapaz actualmente de
evolucionar.
Sostenibilidad
Los principios bsicos de la sostenibilidad de los seres vivos indican unas propiedades necesarias para
que un ecosistema pueda mantenerse indefinidamente. Estos principios los cumplen los ecosistemas
naturales y no son satisfechos por la mayora de los ecosistemas artificiales en donde el hombre vive o
donde el hombre ha intervenido demasiado. Podemos resumirlos a continuacin:
Los ecosistemas RECICLAN todos sus elementos de modo que se libran de los desechos y reponen los
nutrientes, formando parte de un ciclo coherente. Muchas veces el hombre establece el flujo (de
nutrientes, materiales...) slo en un sentido provocando problemas de agotamiento en unos lugares y de
contaminacin en otros.
Por ejemplo, los residuos de los productos orgnicos que utiliza (basura orgnica), en vez de devolverlos
al suelo (abono) son depositados masivamente en basureros o tirados a las aguas (ros y mares) donde
contaminan muchsimo (eutroficacin). Por otro lado, como las tierras de cultivo estn muy explotadas se
requieren abonos y como los anteriores se tiran, se recurre a abonos qumicos que, usados en exceso,
contaminan las aguas subterrneas y de ah gran parte de la cadena alimenticia, aparte de la
contaminacin en el lugar de extraccin, transporte... Hay que recordar que con la basura orgnica y con
los residuos de las plantas de tratamiento de las aguas negras se puede hacer el mejor abono, reciclando
los nutrientes, como hace la Naturaleza.
Los ecosistemas aprovechan la ENERGA SOLAR como fuente de energa. En cambio el hombre utiliza
otras fuentes de energa contaminantes (nuclear, petrleo...), incluso para la produccin de alimentos
(basados en la energa solar), para actividades como preparacin de los campos, fertilizacin, control de
plagas, cosechado, procesado, conservacin, transporte.
Recordemos que en la Naturaleza prcticamente el 100% de la energa utilizada se obtiene del Sol a
travs de las plantas verdes (productores), que realizan la fotosntesis usando la energa solar y otros
compuestos (agua, dixido de carbono, nitrato, fosfato, potasio...) para crecer. Por otra parte, los
consumidores son en la Naturaleza aquellos que no producen materia orgnica, sino que utilizan la
creada por los productores en el proceso llamado respiracin celular por el que devuelven a la Naturaleza
el agua y el dixido de carbono que almacenaron los productores y utilizan la energa obtenida de esa
reaccin qumica para vivir.
Observe que en la Naturaleza los productores y los consumidores se necesitan para poder vivir, reciclan
entre ambos los materiales y utilizan para todo la energa solar. Esta es una de las razones ms
importantes para defender los bosques y crear nuevos. Las plantas limpian el aire que ensucian los
coches, fbricas... anmate a plantar rboles!
El TAMAO de las POBLACIONES de consumidores debe permitir la regeneracin de los alimentos
consumidos (que no haya pastoreo excesivo). Como vimos antes en la Naturaleza los seres vivos se
comen unos a otros excepto los productores. Estos niveles son llamados alimentarios o trficos. Pues
bien, slo una pequea parte de los alimentos pueden pasar al nivel trfico superior, por lo que en cada
nivel trfico debe haber menos individuos para garantizar la sostenibilidad (debe haber menos leones que
gacelas). Sin embargo, especialmente en los ltimos aos el hombre est provocando un desequilibrio
global, debido a un crecimiento desmedido de la poblacin humana que provoca una ingente prdida de
biodiversidad, deforestacin, pesca y ganadera excesiva... en definitiva un consumo excesivo de todo en
general.
En particular, el consumo excesivo de carne se hace insostenible al ser tantos humanos generando ese
consumo. En Estados Unidos, la mitad de las hectreas cultivadas son para producir alimento para
animales (sin contar lo invertido en la alimentacin de mascotas domsticas). Para producir un kilo de
carne de vaca se necesitan 16 kilos de granos y forraje. Dicho de otra forma, los vegetales necesarios
para que una persona coma carne vacuna son suficientes para que 16 personas pudieran mantenerse
comiendo directamente esos vegetales. Esa relacin de 16:1 para la carne vacuna, vara en otros
alimentos, como el cerdo (6:1), el pavo (4:1), la gallina (3:1) o los huevos (3:1). Adems, para que la carne
producida sea barata se maltrata a los animales (hacinamiento), se les medica en exceso, se les
administra alimento poco natural y se les engorda artificialmente. En general, una alimentacin
bsicamente vegetariana es ms saludable, menos contaminante y evita sufrimientos a los animales. El
consumo abusivo de carne tambin ha sido criticado con dureza por el poeta y filsofo espaol
Riechmann y por el prestigioso filsofo de la tica Peter Singer, en su "tica Prctica".
La BIODIVERSIDAD debe mantenerse. Cada ser vivo tiene un cdigo gentico (ADN) nico (excepto
gemelos y clones) que garantiza la variedad y la riqueza de adaptacin en caso de cambiar o alterarse las
condiciones de vida. Conforme se reduce una poblacin concreta, se reducen tambin las posibilidades
de adaptacin en el futuro. Incluso, si una especie es rescatada del borde de la extincin y su nmero se
restablece, tendr una uniformidad gentica que ser muy vulnerable (ante una enfermedad, por
ejemplo).
La agricultura moderna, tambin impone monocultivos que son muy vulnerables ante plagas y
enfermedades, por lo que se abusa de pesticidas contaminantes. Las variedades transgnicas (OMG,
Organismos Manipulados Genticamente) agravan ese problema, aparte de generar otros en algunos
casos (alergias, daos a otras especies...) y la dificultad de asegurar su validez y seguridad. Gran parte
de los medicamentos proceden de plantas silvestres y an quedan por explorar el 98% de la flora. A pesar
de todo esto, la biodiversidad est perdiendo diariamente multitud de especies animales y vegetales.
De ah la importancia de conservar los bosques, ros y mares, que es donde se conserva la biodiversidad
natural. Por lo mismo, las autopistas o autovas para coches separan poblaciones de individuos
evitndose las bondades del intercambio gentico entre las distintas poblaciones. En Espaa, por
ejemplo, ese es uno de los principales motivos por los que el Lince Ibrico es el felino con mayor peligro
de extincin del mundo.
Se concluye que "los ecosistemas ms estables son los que tienen un grado mayor de biodiversidad. Los
sistemas simples, en particular los monocultivos, son inherentemente inestables". Por tanto, "conforme
reducimos el tamao de las poblaciones sobrevivientes lo que estamos haciendo con innumerables
mamferos, aves y otras especies, disminuimos inevitablemente la variacin gentica de sus fondos y
con ello socavamos sus posibilidades de adaptacin en el futuro", ante cualesquiera cambios inesperados
en el entorno. Por ejemplo, los monocultivos extensivos imponen una uniformidad gentica que "es
extremadamente vulnerable a la aparicin de plagas y enfermedades". Ms an, los cultivos de
Organismos Manipulados Genticamente (OMG), los llamados transgnicos, imponen an ms esa
uniformidad llevando a muchas variedades naturales (de maz, soja...) a su extincin. Aparte, hay que
sumar otros riesgos (como alergias) derivados del consumo de alimentos transgnicos.
La brutal prdida de biodiversidad que se lleva produciendo en los ltimos aos nos lleva a perder
numerosas posibilidades. Pensemos, por ejemplo, que el 98% de la flora esta an sin examinar y que "si
esta flora queda destruida antes de examinarla, perderamos sustancias medicinales de valor
incalculable".
Sustentabilidad
El desarrollo sustentable es un proceso integral que exige a los distintos

actores de la sociedad compromisos y responsabilidades en la aplicacin del
modelo econmico, poltico, ambiental y social, as como en los patrones de
consumo que determinan la calidad de vida.
La Comisin Mundial para el Medio Ambiente y el Desarrollo, establecida por
las Naciones Unidas en 1983, defini el desarrollo sustentable como el
"desarrollo que satisface las necesidades del presente sin comprometer las
capacidades que tienen las futuras generaciones para satisfacer sus propias
necesidades".
El desarrollo sustentable implica pasar de un desarrollo pensado en trminos
cuantitativos - basado en el crecimiento econmico - a uno de tipo cualitativo,
donde se establecen estrechas vinculaciones entre aspectos econmicos,

sociales y ambientales, en un renovado marco institucional democrtico y
participativo, capaz de aprovechar las oportunidades que supone avanzar
simultneamente en estos tres mbitos, sin que el avance de uno signifique ir
en desmedro de otro.
El desarrollo sustentable, para serlo y diferenciarse del simple crecimiento,
tecnificacin, industrializacin, urbanizacin, o aceleracin de los ritmos,
debe satisfacer ciertas condiciones, adems de ser endgeno, es decir nacido
y adecuado a la especificidad local, y autogestionado, es decir, planificado
ejecutado y administrado por los propios sujetos del desarrollo:
1. Sustentabilidad econmica, para disponer de los recursos necesarios para
darle persistencia al proceso;
2. Sustentabilidad ecolgica, para proteger la base de recursos naturales
mirando hacia el futuro y cautelando, sin dejar de utilizarlos, los recursos
genticos, (humanos, forestales, pesqueros, microbiolgicos) agua y suelo;
3. Sustentabilidad energtica, investigando, diseando y utilizando
tecnologas que consuman igual o menos energa que la que producen,
fundamentales en el caso del desarrollo rural y que, adems, no agredan
mediante su uso a los demas elementos del sistema;
4. Sustentabilidad social, para que los modelos de desarrollo y los recursos
derivados del mismo beneficien por igual a toda la humanidad, es decir,
equidad;
5. Sustentabilidad cultural, favoreciendo la diversidad y especificidad de las
manifestaciones locales, regionales, nacionales e internacionales, sin
restringir la cultura a un nivel particular de actividades, sino incluyendo en
ella la mayor variedad de actividades humanas;
6. Sustentabilidad cientfica, mediante el apoyo irrestricto a la investigacin
en ciencia pura tanto como en la aplicada y tecnolgica, sin permitir que la
primera se vea orientada exclusivamente por criterios de rentabilidad
inmediata y cortoplacista".
La sustentabilidad supone un cambio estructural en la manera de pensar el

desarrollo, en la medida en que impone lmites al crecimiento productivo, al
consumo de recursos y a los impactos ambientales ms all de la capacidad
de aguante del ecosistema.
Trabajar por el desarrollo sustentable implica avanzar simultneamente en
cinco dimensiones: econmica, humana, ambiental, institucional y
tecnolgica. Las caractersticas de este proceso ser diferente dependiendo
de la situacin especfica en que se encuentre un determinado pas, regin o
localidad.
Los indicadores para monitorear el progreso en las distintas dimensiones son
necesarios para ayudar a quienes toman las decisiones y elaboran las
polticas a todo nivel a mantenerse enfocados en el camino hacia el
desarrollo sustentable. El proceso de elaboracin de indicadores es lento y
complejo y requiere numerosas consultas. Cuando aparece un nuevo
indicador ste debe ser puesto a prueba y modificado a la luz de la
experiencia. Los indicadores econmicos son comnmente los ms usados.
Sin embargo, los indicadores sociales, ambientales e institucionales son
esenciales para tener un panorama ms completo de lo que ocurre con el
desarrollo.
El desarrollo sustentable requiere manejar los recursos naturales, humanos,
sociales, econmicos y tecnolgicos, con el fin de alcanzar una mejor calidad
de vida para la poblacin y, al mismo tiempo, velar porque los patrones de
consumo actual no afecten el bienestar de las generaciones futuras.
Dependiendo de las prioridades asignadas por los gobiernos, las empresas y
la poblacin en su conjunto, cada pas aplicar sus propias estrategias para
alcanzar el desarrollo sustentable.
La Evaluacin del Impacto Ambiental (EIA) es un procedimiento jurdicoadministrativo de recogida de informacin, anlisis y prediccin
destinado a anticipar, corregir y prevenir los posibles efectos directos e
indirectos que la ejecucin de una determinada obra o proyecto causa
sobre el medio ambiente. Permitiendo a la Administracin adoptar las
medidas adecuadas a su proteccin. El fin de la EIA es el de la
prevencin, que trata de evitar, con anterioridad a su produccin, la
contaminacin o los daos ecolgicos, ms que combatir posteriormente
sus efectos.
Habitabilidad y Expansin Humana

El concepto de hbitat humano que se utiliza en la ecologa humana y sobre todo en
urbanismo es una extensin por analoga del concepto ecolgico de hbitat. Se refiere al
conjunto de factores materiales e institucionales que condicionan la existencia de una
poblacin humana localizada. En arquitectura el trmino se emplea tambin para
referirse a las condiciones que la organizacin y el acondicionamiento del espacio
interior de un edificio, residencial o de trabajo, ofrecen a sus habitantes.

As, la Unin Mundial de la Conservacin (Programa de Medio Ambiente de las
Naciones Unidas y del Fondo Mundial para la Conservacin de la Naturaleza) indicaba
en 1991 que "el desarrollo sostenible implica mejora de la calidad de vida dentro de los
lmites de los ecosistemas". Y con el fin de acomodar la idea de sostenibilidad a la
ciudad, el Consejo Internacional de Iniciativas Ambientales Locales propuso la
siguiente definicin: "el desarrollo sostenible es aquel que ofrece servicios ambientales,
sociales y econmicos bsicos a todos los miembros de una comunidad sin poner en
peligro la viabilidad de los entornos naturales, construidos y sociales de los que depende
el ofrecimiento de estos servicios".
la propia idea de sostenibilidad. Cules son los "servicios ambientales, sociales y
econmicos bsicos"? Se pueden "ofrecer a todos los miembros de la comunidad"
metrpolis del mundo "desarrollado", son tan exigentes en recursos y tan prdigos en
desarrollo.

As, la Unin Mundial de la Conservacin (Programa de Medio Ambiente de las
Naciones Unidas y del Fondo Mundial para la Conservacin de la Naturaleza) indicaba
en 1991 que el desarrollo sostenible implica mejora de la calidad de vida dentro de los
lmites de los ecosistemas. Y con el fin de acomodar la idea de sostenibilidad a la
ciudad, el Consejo Internacional de Iniciativas Ambientales Locales propuso la
siguiente definicin: el desarrollo sostenible es aquel que ofrece servicios ambientales,
sociales y econmicos bsicos a todos los miembros de una comunidad sin poner en
peligro la viabilidad de los entornos naturales, construidos y sociales de los que depende
el ofrecimiento de estos servicio.
la propia idea de sostenibilidad. Cules son los servicios ambientales, sociales y
econmicos bsicos? Se pueden ofrecer a todos los miembros de la comunidad
metrpolis del mundo desarrollado, son tan exigentes en recursos y tan prdigos en
desarrollo. En la ltima dcada, vastos sectores de la comunidad cientfica han tomado
conciencia de la progresiva prdida de la riqueza que constituye la diversidad biolgica
de nuestro planeta. Esta preocupacin se ha reflejado en algunos gobiernos y en los

organismos internacionales como el sistema de las Naciones Unidas. Una de las
acciones ms significativas al respecto lo fue la reunin de Ro de Janeiro de 1992,
donde se efectuaron diversos llamados a enfrentar el problema. En el presente ao, un
estudio, elaborado por el Instituto de Recursos Mundiales y varias agencias, replantea el
problema con un panorama mucho ms preocupante an. A lo largo de millones de aos,
el proceso evolutivo se ha visto favorecido por la existencia de nichos ecolgicos con
caractersticas muy diversas, lo que ha permitido la generacin de millones de especies,
animales y vegetales, con caractersticas tales que se adaptan a esos diferentes
"hbitats". Todo esto se produjo en un proceso dinmico desde la aparicin de las
formas ms simples de vida sobre el planeta, con grandes cambios consecuencia de
catstrofes o cambios climticos globales, que aparejaron desapariciones masivas de
especies. Si bien la mayor masa biolgica est constituida por las bacterias, y el grupo
con mayor nmero de especies lo son los insectos, la especie que ha tenido mayor
expansin, e influenciado ms sobre otras, lo es la especie humana. Esta realidad se
debe al progresivo desarrollo del sistema nervioso central y a la actividad intelectual,
que transform a un primate superior en un homo habilis primero, y en la realidad de
nuestra especie hoy.
El desarrollo de la inteligencia en la especie humana, es la causa de lo que podramos
llamar escapes a los controles habituales del tamao de las poblaciones naturales, en
diferentes grupos biolgicos. En este sentido, podemos mencionar el progresivo escape
a o eliminacin de las especies predatorias del hombre, as como la produccin regular
de alimentos generada por el sedentarismo, la agricultura y la domesticacin y cra de
animales. Debe sumares a esto, el constante incremento, durante el ltimo siglo, en los
medios desarrollados por el hombre para mejorar su salud, y por tanto aumentar en
forma progresiva pero sostenida, el promedio de vida de la mayora de sus poblaciones.
Esta tendencia en la evolucin de la especie humana ha generado un progresivo
aumento en su poblacin y por ende, en las zonas del planeta que ha ido ocupando,
junto con un aumento, a veces desmesurado de la densidad de su poblacin en
determinadas zonas, (recordemos cuantas ciudades del planeta, tienen hoy ms de 10
millones de habitantes). Este aumento de la poblacin humana y su dispersin sobre el
planeta, se ve reflejada tambin en la modificacin del paisaje, del que es responsable el
hombre. Quienes hemos viajado en avin, tenemos bien presente, las enormes
extensiones en las que el hombre hace agricultura, cra ganado de diversas especies,
construye ciudades, puentes, represas, tala bosque naturales y planta otros con especies
de otras regiones, y contamina suelos, aguas y costas.
Ciencia y Explotacin Csmica

Ciencia es el conjunto de conocimientos ordenados sistemticamente obtenidos por la
observacin y el razonamiento, que permiten la deduccin de principios y leyes
generales.
Se denomina explotacin al acto de obtener beneficio de algo o alguien, explotacin
desde este punto de vista, se hace referencia al modo en que se extraen beneficios de la
naturaleza para ser usados en una economa de mercado.
Algunos ejemplos de este tipo de extraccin de beneficio lo constituye la pesca, la
minera, la agricultura, la ganadera. Csmico es un adjetivo que significa perteneciente
o relativo al cosmos (universo) y a la materia en general y puede referirse a; cuerpo
csmico: En general, el que integra el universo y en particular los que estn fuera del
globo terrqueo.
Fsica csmica: Estudio de los fenmenos fsicos que ocurren en la tierra comprende la
meteorologa, la sismologa, las mareas, la constitucin del globo terrqueo, la
electricidad atmosfrica y el globo terrestre, meteorologa csmica estudio de la
influencia de los cuerpos celestes en los fenmenos que estudia la meteorologa, orto
csmico: Ocaso de un astro cuando coincide con la salida del Sol.
Todo empieza con el hombre primitivo, un animal superior que posea curiosidad,
caracterstica que unida a su inteligencia rudimentaria lo llevaron a descubrir lo que le
convena o no, en cuanto a que comer o no, que hacer y cuando, todo esto debido a
repetidas experiencias que lo llevaron a seleccionar los frutos comestibles y a escoger
sus refugios para sobrevivir.
El hombre primitivo dejo de ser un recolector de frutos y un cazador de animales para
convertirse en pastor y agricultor; mediante la observacin dejo de ser nmada para
convertirse en sedentario. Adems por la observacin pudieron asociar los movimientos
de los cuerpos celestes con el tiempo y las estaciones. De esta forma el conocimiento
parti de la observacin de los fenmenos naturales.
El hombre primitivo aprenda al igual que las bestias sin un mtodo determinado; para
este hombre falto de lgica lo natural es sobrenatural por lo que al no contar con una
forma de explicarse un hecho que no comprenda y ante al cual no tena medios para
procurarse una mejor explicacin surge la supersticin. De esta forma se dan a conocer
los magos y sacerdotes a los que podemos considerar cientficos primitivos ya que
podan explicar de alguna manera los sucesos que los dems de su tribu no conocan ni
comprendan.
Con el pasar del tiempo surgen las primeras civilizaciones los babilonios los Asirios los
Egipcios, los Griegos hasta los Balcanes que fueron privilegiados con el don del
entendimiento, fueron quienes desarrollaron el Amor a la sabidura y aqu fue donde
comenz a adquirir forma el mtodo cientfico.
Siglo ms tarde aparecen otros personajes que intentan dar explicaciones naturales a los
fenmenos del universo podemos mencionar a tales de Mileto a quien se le considera el
padre de la filosofa a Anaximandro quien trazo mapas astronmicos y geogrficos,
tambin podemos mencionar a Heraclito, a Empdocles quien de forma rudimentaria
dio a conocer la Teora Atmica del Mundo. Ms tarde aparece democrito quien admite
las causas naturales de las enfermedades. Se abre as un nuevo cauce a la observacin e
investigacin mediante la liberacin de las supersticiones que impedan la obtencin de
ms conocimientos. Luego apareci uno de los ms grandes cientficos y benefactores
de la humanidad Hipcrates de Cos quien logro aislar de manera definitiva la medicina
cientfica de la mstica religiosa, fue el fundador de la embriologa, fundador del mtodo
clnico el cual utiliza la inteligencia y los sentidos para el diagnostico de la enfermedad
eliminando drsticamente cualquier suposicin sobrenatural. Se le considera como el
ms grande de todos los mdicos y se le llama Padre de la medicina.
La observacin fue el medio de que ms se valieron estos hombres para establecer
relaciones con el hombre y su ambiente. Con la aparicin del gran medico griego,
comienza a perfilarse un mtodo que se inicia como el primer pinino de la observacin
que no tardara en convertirse en el primer paso firme del mtodo cientfico.
En este recorrido histrico hace su aparicin Aristteles creador de la Biologa
Zoologa, Botnica, Anatoma y otras muchas ciencias. Fue el primer hombre que
intento un mtodo para lograr conocimientos seguros, se dedico a organizar
investigaciones y a reunir toda la informacin posible sobre la Historia Natural. Su
mtodo consisti en la acumulacin y clasificacin de datos Aristteles fue un
observador y ordenador por excelencia, pero la ausencia de hiptesis y de
experimentacin correcta, hace de la ciencia aristotlica un cmulo de observaciones
indigestas. En conclusin sent las bases que llegaran a construir el mtodo cientfico.
Para los aos de 1550 aparece Galileo Galilei quien hace su primer gran descubrimiento
de muy joven. Surge por primera a la luz publica cuando realizo su famoso experimento
consistente en dejar caer dos pesos distinto desde la torre inclinada de pizza para
demostrar que dos objetos de diferentes pesos llegaban al mismo tiempo al suelo y no
primero el ms pesado como sostena los peripatticos.
Galileo Galilei fue muy criticado durante su poca ya que se atrevi a sealar los errores
de los peripatticos adems de demostrar que la Vial actea no era una masa de vapor
sino una concentracin de estrellas. Destruyo la concepcin de la luna como objeto
divino demostrando que su superficie es spera e irregular, adems de observar manchas
en la superficie del sol. Galileo Galilei destruyo los argumentos de Aristteles mediante
su inexorable y metdicamente utilizado el mtodo experimental, ratificando la

conclusin con la experiencia. De esta manera contribuyo a crear los pilares sobre los
que haba de erigirse con firmeza el mtodo cientfico.
No se puede hablar de la historia del mtodo cientfico sin antes mencionar a Rogelio
Bacon quien esta considerado como el precursor del mtodo inductivo-experimental.
Continuamos con Francisco Bacon quien lucho incansablemente por la creacin de un
mtodo con el fin era de llegar a la verdad; de esta forma se convierte en el padre del
mtodo inductivo que consista en investigar, mover y persuadir hasta llegar a la verdad,
sin embargo este mtodo confiaba en anlisis de apariencias y Bacon no aprendi la
importancia de la hiptesis en la ciencia lo que contribuyo a su imperfeccin; por otro
lado este mtodo aunque incompleta llevaba a un gran avance nuestro conocimiento.
Luego se vislumbra en nuestra historia el gran Isaac Newton, con el la ciencia y el
mtodo cientfico ascendieron a alturas nunca obtenidas por causa de un solo hombre.
Expuso a continuacin sobre el mtodo cientfico Primero se debe inquirir las
propiedades de las cosas y establecer esas propiedades mediante experimento
inmediatamente se debe buscar hiptesis que expliquen estas propiedades. Las
hiptesis nos van a servir tan solo explicarnos las propiedades, pero no a determinarlas
porque si las hiptesis nos resuelven el problema no existira certeza en ninguna ciencia,
ya que es posible establecer muchas hiptesis que parezcan resolver todas dificultades.
Es claro el pensamiento de Newton ya que no se puede explicar nada por medio de
hiptesis puesto que los mismos hechos observados acerca de un fenmeno se pueden
explicar por medio de hiptesis diferente. el objeto de una buena hiptesis es el de dar
una explicacin que no va a estimular a hacer ms experimentos.
Despus de la muerte de Newton hubo muchos cientficos y filsofos que continuacin
los trabajos sobre el perfeccionamiento de la ciencia y sus mtodos pero aunque fueron
muchos los que descollaron resalta entre todos la figura gigante de Antonio Lavoisier
quien aadi la precisin al mtodo experimental con la utilizacin de la Balanza.
Segn la Lavoisier, la naturaleza contesta nuestras preguntas que son los experimentos,
entendiendo por experimentar la interpretacin de la naturaleza por medios de
observaciones especificas. Una serie de fenmenos constituye los hechos los que
forman el cuerpo de la ciencia que el hombre va asociar a concepciones que son las
hiptesis. Cuando las hiptesis se hacen estables pasan a constituir teoras que son
suposiciones consideradas ciertas. Cuando las teoras se prueban experimentalmente por
varios caminos llegamos a las leyes. Por ultimo hay que aclarar que sino aparecen
nuevos hechos o si estos cambian por causa de mejores observaciones esto producira
como consecuencia nuevas leyes.
Atravesamos el siglo XIX con una carrera desenfrenada de descubrimientos hasta llegar
el siglo XX donde aparece Alberto Einstein quien aadi al mtodo cientfico la ultra
precisin y la ultra exactitud utilizando medidas tan precisas como la velocidad de la
luz (300,000 km/s).
Con este breve resumen acerca del mtodo cientfico podemos concluir que ha sido el
producto de muchas mentes brillantes que han aportado al mejoramiento de este
mtodo.
Conclusin
Hoy el mundo sufre por la contaminacin, los accidentes petroleros, Hoy el mundo
sufre por la contaminacin, los accidentes petroleros, industriales, qumicos y nucleares,
la prdida de tierras frtiles, el mal uso industriales, qumicos y nucleares, la prdida de
tierras frtiles, el mal uso del agua, la destruccin de bosques, la gradual esterilizacin
de los del agua, la destruccin de bosques, la gradual esterilizacin de los mares y el
desperdicio de energa. mares y el desperdicio de energa.
Las actividades humanas son expresiones culturales definibles que no se puede medir, la
tendencia de la investigacin sobre la expansin humana es cada vez ms especfico,
convirtindose en uno de los fundamentos que hoy en da han sido estudiadas dando
como resultado hechos que llevan a admitir la realidad de la evolucin de los vivientes
entendida como en desarrollo ordenado, de una formas menos compleja o a otras cada
vez ms complicadas y diversificadas.
El hombre es el nico ser capaz de actuar. Ejemplo: drenar un ecosistema demasiado

hmedo o irrigar otro demasiado seco, por ello el hombre es un factor sper orgnico
que introduce un orden suplementario ya que depende de su medio, de los alimentos, de
la humedad, del aire, del calor, del agua, etc. O sea que forma parte de los ecosistemas.
Habitamos un solo planeta, pero muchos mundos.
Recomendaciones
Debemos de practicar nuestros valores ante cualquier situacin que la vida nos da. As
mismo. Respetar las costumbres y culturas que posee nuestra sociedad.
Todos tenemos derecho de vivir y habitar la tierra de esa forma conseguir y mantenerlo
para el futuro en buenas condiciones.
Debemos de establecer parmetros para las necesidades que tiene la sociedad
proveyendo las mejores condiciones para el entorno ambiental brindndoles proteccin
dentro del predio de la habitabilidad.
Gracias a la tecnologa y a los anlisis cientficos podemos ver los avances y
actualizarnos sobre la evolucin del ser humano en sus distintas fases y creaciones.
http://masguate.jimdo.com/medio-ambiente/
http://www.pacunam.org/proyectos/programa/id_programa/4
Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos82/la-conservacion/la-conservacion.shtml#ixzz4C9eSI2re
https://ambienteprotegido.wordpress.com/2012/02/02/importancia-de-la-ecologiadesarrollo-sustentable-y-sostenible/
Almeida E. (2004) Conferencia Magistral: Psicologa Social Comunitaria y Vil ecologa
del Desarrollo Humano. Una perspectiva Personal. Homenaje a Bronfenbrenner VII
Congreso al Encuentro de la Psicologa Mexicana y III Congreso Latinoamericano de
Alternativas en Psicologa. 22-25 sept. Acapulco Mxico
https://es.scribd.com/doc/268381728/Fraternidad-Cosmica
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/ayudadetareas/ciencias/ecologia
http://www.eumed.net/librosgratis/2010b/700/IMPORTANCIA%20DE%20LA
%20CONSERVACION%20DEL%20MEDIO%20AMBIENTE.htm
http://www.lcc.uma.es/~ppgg/libros/nebelwrigth.html
http://uptparia.edu.ve/documentos/DESARROLLO%20SUSTENTABLE.pdf

Conservación Del Medio

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Introduccin

es el nico ser capaz de actuar, hasta ahora se ha hablado de las distintas

CONSERVACIN DEL MEDIO AMBIENTE

Enfocado en la conservacin de la Reserva de la Bisfera Maya, tomando en cuenta la

Guatemala, 15 de mayo 2015.- Como parte de su compromiso de contribuir con el

desarrollo sostenible de las comunidades en donde opera, Spectrum, desarrollador

Armona con la naturaleza

Serpientes, lagartijas, murishcas, cutetes e iguanas.

Ratones de bosque, mamferos mayores y murcilagos.

Conservacin de los Recursos Naturales

Normas Elementales de la Enseanza de la Conservacin

Importancia de la ecologa, en el desarrollo sustentable y sostenible

Al desarrollo sustentable, por otro lado, le interesa no slo el crecimiento econmico,

El desarrollo sustentable al cual hacemos referencia, enfatiza como elemento

Habitabilidad y Expansin Humana

referirse a las condiciones que la organizacin y el acondicionamiento del espacio

servicios propuestos sin que ello redunde en contra de la sostenibilidad? El problema

en gases, algunos de ellos txicos, sino tambin en partculas de polvo de diferente

Los cambios en la biologa de los primates que desembocaron en los primeros

Tienen un cerebro relativamente grande en relacin con el de los monos

de la evolucin biolgica de los homnidos: era ms alto, ms delgado, capaz de

El hombre de Neaderthal desapareci bruscamente, su lugar fue ocupado por los

Segn el profesor Steve Jones, los hombres de ms de 35 aos tienen ms posibilidades

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Ciencia: es el conjunto de conocimientos ordenados sistemticamente obtenidos por la

Existe un miedo colectivo en la humanidad de superficie, vinculado a supersticiones y

nucleares, incendios de pozos de petrleo, desecacin de zonas naturales, etc., que

El desarrollo sustentable es un proceso integral que exige a los distintos

donde se establecen estrechas vinculaciones entre aspectos econmicos,

La sustentabilidad supone un cambio estructural en la manera de pensar el

Habitabilidad y Expansin Humana

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de nuestro planeta. Esta preocupacin se ha reflejado en algunos gobiernos y en los

Ciencia y Explotacin Csmica

su inexorable y metdicamente utilizado el mtodo experimental, ratificando la

El hombre es el nico ser capaz de actuar. Ejemplo: drenar un ecosistema demasiado

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos82/la-conservacion/la-conservacion.shtml#ixzz4C9eSI2re

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