El Arte Teraputico

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Quiero compartir con todos ustedes mis reflexiones al respecto del tema que nos ocupa
el amor a la clnica y la clnica desde el amor sera arduo y polmico entrar en el
detalle de lo que significa amor ya que este concepto universal, puede ser definido
desde tantas perspectivas como estados de conciencia existen en la humanidad, pero
si me permiten lo circunscribir al mbito de la consulta y lo reducir a su mnima
expresin, denominndolo para esta ocasin como: El arte teraputico.
Por ello dir como punto de partida que El arte teraputico tiene su origen en el amor,
vive y se expresa desde l, sea cual sea el grado o amplitud de su naturaleza que el
artista haya alcanzado en su seno.
La mxima expresin del amor en el Arte, aparece representada en la Gran Obra que
nada tiene que ver con una obra maestra, ya que la maestra en el arte al que me estoy
refiriendo, no depende de modas ni corrientes artsticas de vanguardia, la Gran Obra,
obedece a la fiel reproduccin del canon en la Naturaleza, en sntesis es la pura y
preciosa expresin del amor en cualquier forma. Ya sea fsica, vital, emocional, mental
o espiritual.
El amor es la base de la expresin, en realidad somos solo eso, amor, (en potencia
en la mayora de los casos). El reconocimiento, aunque sea inconsciente, de esta
frecuencia universal es lo que realmente conmueve y nos permite conectar con la
sintona simptica que emana de cualquier criatura.
El acto de ser conmovido o de conmover, dispersa las nubes que ocultan el amor y
permiten la conexin en ese mbito de la conciencia donde todos somos Uno.
Conmover (impacto en la forma que desarticula la defensa, armada por el miedo) es la
llave que abre la puerta del corazn, asiento del Alma en el cuerpo y dispone al ser para
conectar con su fuente, all donde reside el Espritu: Amor consciente.
Para conmover no es necesario herir, ni destruir, ni desestructurar. Conmocionar, o
destruir con gozo, en la creencia de que as se facilita la cura del paciente, es sinnimo
de venganza. Desarticular, desestructurar, desorientar en suma, en aras de la curacin
es fruto de la impaciencia de aquel que se ha apeado del canon original y se ha erigido
en prctico de su propia ciencia. En este sentido debemos diferenciar la accin de
conmover que tiene su asiento en el amor, el reconocimiento del propio camino del
Alma de la persona que nos visita y el servicio a la humanidad; de la conmocin que
ejecuta el prctico separado del resto de la creacin, desde su supuesto poder
individual desde el que se erige en pro de su propia imagen.

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La evolucin es el producto de la integracin de los contenidos que descansan bajo la

nueva perspectiva que aglutina y dispone al ser para contemplar una nueva verdad.
Hasta ahora la humanidad se ha movido a travs de revoluciones, de acciones separadas
en funcin de los individuos que se erigan en salvaguarda de la verdad y destruan lo
caduco e inservible en pro de algo mejor, siempre desde su visin aislada y nica. La
alternancia de las verdades separadas en la historia de la humanidad, ha hecho que en
la actualidad se mantenga la idea de confrontacin respaldada por los que representan
cada una de las ideas y pugnan a diario para que la suya permanezca y se encumbre
como la verdadera, favoreciendo as el estancamiento y por ello deteniendo la evolucin,
que como he dicho es fruto de la integracin de todo lo que hasta ahora se ha desplegado
en la historia de la humanidad.
Este mismo principio ha de practicarse en el Arte Teraputico, a travs del reconocimiento
de todo lo que es la persona que nos visita, del proceso de integracin de las partes en
conflicto dentro del ser,el amor entre el Alma y la personalidad para que desde la Paz,
aflore el sentimiento evolutivo que dispondr al Alma para aceptar nuevos
emprendimientos vitales que le reportarn conocimiento y aprendizaje.
El amor mitiga el dolor, apaga el escozor del desprendimiento, (hijo del miedo) y dispone
el fuego para que la llama arda en consonancia con el recipiente que la recibe. Liberar el
amor que reside en cada ser es el objetivo del Arte. Conmover desde el arte, para que
el amor prisionero de la forma irradie a la luz del da, es un acto creativo que tiene su
fundamento en el reconocimiento del otro como ser, en la fusin del ncleo donde dos
se reencuentran y uno advierte su naturaleza, por el amor que le llega del otro.
Este otro es el terapeuta del griego therapeuts (servidor). Y que originariamente haca
referencia a cada uno de los individuos de una secta religiosa, al parecer de origen
judaico, que en los primeros siglos de la Iglesia observaba algunas prcticas del
cristianismo.
(Primum non nocere) Primero no perjudicar. Este fundamento reconocido
mundialmente en el mbito de la salud, a veces se pierde de vista en la consulta, ya que
se justifican las reacciones dolorosas de los pacientes como un sntoma de acierto en la
terapia, como supuesta movilizacin de las corazas que impedan al Alma su expresin.
No he encontrado en la obra de Bach referencia alguna al dolor en el proceso de
sanacin de sus pacientes.
ser porque Bach s era un Artista?
ser porque la esencia del amor que emanaba envolva como un blsamo a sus
pacientes y estos no advertan el sufrimiento?
Sufrir es la consecuencia de no aceptar lo que es. Es el producto del apego a lo caduco,
de la resistencia que el miedo ejerce para mantener lo que le identifica como sujeto.

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El artista a travs de la compasin facilita el abandono que reporta serenidad an en

situaciones crticas. El que ama reconoce, el que quiere posee. Y es el acto posesivo el
que a veces provoca la friccin que provoca el sufrimiento.
Sea como fuere la mxima de Edward Bach se centr permanentemente en la
inofensividad de la cura. Quizs sea un buen momento para recuperar esta
recomendacin.
Reconocer es amar ya que en este momento de conexin, el que reconoce y el
reconocido son uno y ambos en este instante cumbre de la existencia han desaparecido
como sujeto convirtindose en objeto de amor. Te reconozco, porque me reconozco en
ti y en esencia somos idnticos. Este es el punto de partida para el Arte teraputico.
Para expresar el Arte, el artista, (en este caso, el terapeuta floral) debe estar revestido
de amor, esa corriente universal de vida que dispone a la persona para trascender su
limitacin individual, conectar con la fuente y advertir desde ella, la belleza original de la
vida y de todas sus expresiones. El fin de la gran obra es mostrar ante los ojos visibles
la belleza de lo invisible, la insinuacin permanente del espritu de vida que imprime su
sello en todas y cada una de las criaturas que moran en su reino. Y actuar de acuerdo al
proceso creativo que la Naturaleza ha dispuesto para que se reconozca su principio
fundamental: Dios es amor aunque todava no lo veamos, ni lo entendamos, ni lo
queramos creer.
Llegado a este punto quiero marcar la diferencia entre Arte y oficio:
arte : Habilidad, disposicin o aptitud para hacer algo.
oficio : Trabajo o profesin; Experiencia, dominio o conocimientos que se tienen de una
actividad laboral.
El Arte no es un trabajo, es un gozo, no es una profesin es un acto de servicio, se
ejecuta en un mbito creativo no repetitivo, obedece a la naturaleza primordial cuna de
todo lo que existe.
El artista extrae la belleza original del objeto sobre el que ejecuta la obra no aade ni
quita nada, todo lo que aparece ante los ojos de los dems, incluido l mismo, estuvo
siempre ah en potencia, velado por los sentidos, custodiado por el Alma y libre en el
Espritu.
Por ello la base para la creacin artstica es la que nos dispone a vivir desde la
conciencia del instante, aqu y ahora este espacio vital, libre de limitaciones
memorsticas, tcnicas y protocolos... abren una brecha en el tiempo, congelan la
realidad aparente, dispersa la visin aprendida y catapulta a la dimensin de la intuicin,
espacio creativo que permite el reconocimiento de lo que es en lugar de lo que debe ser.

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Para ello debe de respetarse el ritmo interno de la persona que le visita, manteniendo en
todo momento la intencin de ayudar y sobre todo acompaar en el proceso de desarrollo
que esa Alma ha decidido realizar en su compaa.
Desde esta disposicin el terapeuta floral se prepara para su actuacin sanadora.
Centrado en los fundamentos que dan forma a la Terapia Floral inicia su actividad artstica
para que la Naturaleza a travs de l pueda una vez ms realizar la Gran Obra. Este
proceso se ejecuta en la consulta, espacio dispuesto y atendido para que la comunin
entre las Almas pueda realizarse.
Para mi la consulta es un espacio Sagrado. El lugar donde dos seres se abren a la
comunicacin de sus almas. El taller donde se establece la relacin conmovedora que
permitir la expresin libre de aquel que ya ha decidido reconocer a su ser.
Para facilitar la comprensin del proceso en el arte teraputico he dividido el proceso
teraputico que se da en una consulta de terapia floral en tres momentos para que se
pueda advertir el paso de un espacio a otro en la realizacin de la Obra.
De forma genrica denomino a estos tres momentos as:
CONEXIN
IDENTIFICACIN DE LA ESTRUCTURA PREDOMINANTE
TRANSFORMACIN
Describir de manera sinttica los tres momentos en el orden sealado anteriormente.
Una vez iniciada la consulta, no se pasar al siguiente momento si el primero no se ha
desarrollado con xito. No ha de dividirse el tiempo de la consulta en tres espacios
cronometrados, para adjudicar a cada momento un porcentaje de tiempo determinado ya
que la experiencia me ha demostrado que en ocasiones cuando los dos primeros
momentos se han culminado con xito, a pesar de haber consumido gran parte del
tiempo de la consulta, el tercer momento que como veremos trata de actualizar
conscientemente los puntos sobre los que se han reflexionado, introducir elementos para
la elaboracin por el paciente de una propuesta consciente para la adaptabilidad de su
rea conflictiva y la transformacin en actuacin creativa a travs de sus nuevos recursos
descubiertos en la sesin, llegan en pocos minutos y de manera fluida.
Pasemos ahora a la descripcin de los momentos:
Conexin: Este es uno de los momentos fundamentales para la buena prctica de una
consulta, ya que depender de la sensacin de confianza que el paciente sienta en la
relacin teraputica, para que este profundice en sus conflictos internos y los aborde con
naturalidad y sosiego durante el proceso de sanacin compartido.

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Debemos tener en cuenta que en la primera visita, y en las sucesivas pero ya con
menor intensidad, la persona llega a la consulta en un estado de inquietud originado por
el miedo al rechazo que puede obtener en su presentacin. La culpabilidad, el miedo a
lo desconocido de s mismo, la desconfianza por el trato que supuestamente ha recibido
de la autoridad etc. Se proyectan sobre el terapeuta que ostenta el rol de todos los
otros - incluidas las reas de s mismo que proyecta en el exterior- con quien ha vivido
alguna incomprensin, represin, agresin, etc.
Demostrar en los primeros minutos de la entrevista que no se repetirn las acciones
que ha vivido fuera del recinto teraputico es esencial para el buen desarrollo de la
totalidad de la consulta. Este es el primer reto que el terapeuta debe salvar para
mantener una buena relacin sanadora.
Antes de introducir el tema que ha trado a la consulta al paciente, - a veces el tema
original que presenta el paciente como el origen de su desequilibrio, o enfermedad,
nada tiene que ver con la causa real de su desconexin- debemos establecer contacto
real con la persona que tenemos enfrente, debemos reconocer a la persona y su
mundo, con la intencin de saber quien dice que es y como vive su realidad, este
proceso debe ser convincente para nuestro cliente y la manera ms eficaz de
desarrollarlo para mi, es que verdaderamente nos interese la vida de ese ser que ha
decidido confiar en nosotros.
En este punto debemos actualizar los fundamentos de la terapia floral y recordar
conscientemente que la persona que se haya ante nosotros, es un Alma en proceso de
desarrollo, lo que manifiesta, vive y siente, tiene que ver con su proceso personal y
nosotros hemos adquirido el compromiso de ayudarle a llegar, a esta persona, al grado
de desarrollo coincidente entre su Alma y su Personalidad para que pueda seguir
desarrollndose como Alma en el planeta Tierra.
Mientras el cliente desarrolla a travs de su relato, reas de su vida externa y aprecia
la escucha atenta del terapeuta, podremos observar a travs de indicativos corporales
que poco a poco entra en un estado de relajacin y comienza a perder la sensacin de
que se encuentra ante un juez La intencin de este proceso es que la persona llegue
a un estado de familiaridad habitual para que no advierta diferencia entre la
conversacin que mantiene con el terapeuta y la que podra estar teniendo con un
amigo ideal al que no tiene que dar explicaciones. En este primer momento es
importante no introducir preguntas que frenen su expresin, estamos en la fase de
apertura y las preguntas que hagamos deben favorecer la extroversin, para que la
persona vierta sobre nosotros todos los contenidos que le vengan a la conciencia desde
donde se siente seguro y aunque observemos contradiccin en su exposicin no
intervendremos hasta que hallamos pasado al segundo momento y comencemos a
comentar los conflictos que le traen a consulta.
En esta primera fase de la consulta perseguimos dos objetivos:

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Ganar la confianza del paciente para que profundice con naturalidad en su

mundo interno, y recoger informacin de su mundo y su lenguaje para elaborar
posteriormente estrategias creativas que l entienda y le resulten familiares, al
ser presentadas con el material que l mismo nos ha confiado en su exposicin.
Al volver ms tarde, sobre los temas que l mismo nos ha confiado en la
presentacin de su persona y su modo de vida, estamos confirmndole que hemos
estado atentos a su relato y que todo lo que ha dicho, es importante para nosotros,
esto har que crezca su confianza y que se sienta escuchado por alguien que
supuestamente ejerce un papel de superior en una relacin de este tipo.
La inmensa variedad de personalidades y modelos del mundo que cada uno de
nuestros pacientes traen a la consulta desde sus presentaciones, nos indicaran las
estrategias individuales que desplegaremos para llevar a buen fin este primer
momento de la entrevista. Para ello tendremos en cuenta desde que estructura
prioritaria la persona relata su historia. No es lo mismo conversar con Water Violet,
que con Heather o Willow. Aunque tendremos en cuenta que quien relata no es la
totalidad del ser que nos visita, actuaremos en consonancia con el actor que ha
decidido iniciar el contacto con nosotros. Profundizando un poco ms en este punto
podemos deducir que el modo de acercamiento para conectar con Water Violet, no
ser el mismo que el que utilizaremos para llegar a Heather.
A Water Violet seguramente le interesar la informacin sobre el procedimiento
teraputico que vamos a utilizar, necesitar convencerse de que ha elegido el mejor
camino y casi siempre har alarde de su conocimiento del tema si ha ledo algo al
respecto. En el caso de Heather lo ms importante es que l pueda contar su historia,
los detalles de cmo vamos a sanarle tienen menos inters que la posibilidad de que
le escuchemos y entendamos. Como vern el exhaustivo conocimiento de los limites
y potencialidades de las estructuras, facilitaran la conversacin y la actitud adecuada
para desarrollar esta primera fase de la consulta. Pues conociendo los contenidos de
cada una de las estructuras, los limites de las mismas, las intenciones positivas de
su actuacin limitante y los potenciales actualizados para el aprendizaje consciente
en el planeta Tierra, poseemos una maravillosa herramienta para conectar en el
modelo del mundo del paciente y para elaborar el segundo momento que paso
ahora a describir.
El detalle de todos los aspectos referentes a las estructuras para el uso teraputico
lo he plasmado en mi nuevo libro Tipologas y flores de Bach del que he utilizado las
fotos de las emociones humanas que estn ustedes viendo en esta presentacin.

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Identificacin de las estructuras prioritarias: Este segundo momento corresponde al

acto de diferenciar claramente las estructuras psicoenergticas-emocionales que el
paciente utiliza para relatar su historia y los impedimentos que encuentra en su vida para
poder ser de acuerdo a su ideal, que aunque intacto desde la visin del Alma en su propio
plano de la manifestacin, estar condicionado por la distorsin que le presenta la
estructura desde la que mira el mundo segn el grado evolutivo que haya alcanzado en
la misma. En este espacio debemos tener en cuenta que no es posible expresarse fuera
las estructuras (aunque en el futuro el ser humano se exprese sin sentirse atado a ellas),
y como consecuencia decidiremos en un punto claro, cuando es suficiente el material que
hemos identificado para poder trabajar con l en el tercer momento
El terapeuta ha de diferenciar entre la estructura que relata la historia de la personalidad
en la consulta y las diversas estructuras que viven los impedimentos en los mbitos
descritos por el cliente. A veces es necesario inducir al cliente para que conecte con la
estructura que vive el conflicto, que ha veces se haya ausente en la consulta, y desde ah
nos traslade con todo lujo de detalles lo que siente y piensa en cada caso.
La intuicin es una herramienta a tener en cuenta en este segundo momento de la
consulta, ya que es necesario priorizar los contenidos que el paciente aborda y
desarrolla, para trabajar sobre ellos y cerrar ms tarde procesos que se han abierto en
esta segunda etapa.
La base para el buen desarrollo de este segundo momento se sustenta en el
autoconocimiento de los contenidos limitantes-potenciadores de las estructuras. La
identificacin personal del terapeuta con estos contenidos
psicoenergticos-emocionales, dispone la atencin en la identificacin consciente
de los procesos que el paciente procesa y desarrolla al presentarlos, casi sin que
exista esfuerzo para el proceso identificativo por parte del terapeuta. El conocimiento
de las actuaciones de las distintas estructuras en cada una de las calidades
energticas, favorece el conocimiento directo de las mismas en la expresin
cotidiana y esto facilita la identificacin y el conocimiento de la personalidad que nos
visita y nos permite elaborar ante ella reconstrucciones de sus sentimientos y
pensamientos que le garanticen que estamos entendiendo su discurso.
Debemos perder de vista la presentacin despectiva que se ha volcado sobre los cdigos
que definen cada una de las esencias florales. El argot floral ha cargado las tintas sobre
el aspecto negativo de la emocin que la esencia floral equilibra, por lo que, decir de
alguien que es un Water Violet, es lo mismo que decir que es un orgulloso y credo
insoportable, si nos presentan a alguien diciendo que es un Vine, nuestra mente lo
representar seguramente como un dictador, cruel y egocntrico. Colocar el cartel de
Chicory sobre una persona, es lo mismo que decir que es posesiva y egosta y por no
extenderme con los ejemplos terminare mostrando la cruz que pesa sobre la persona
que sea presentada entre los conocedores de los cdigos florales como un Heather.

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En este segundo momento, debemos traducir el discurso del paciente de acuerdo al

contenido que expresa desde el smbolo floral que lo contiene, pero sin perder de vista,
que al presentar los cdigos cifrados que pertenecen a uno de los enunciados que
describen el carcter de la personalidad, desde el mapa floral. Debemos reconocer
inmediatamente que est ah (expresndose desde esa estructura) como consecuencia
de la necesidad experiencial de su Alma y que ahora transita por esa estructura (desde lo
ms egocntrico a lo ms trascendente) con la intencin de recoger el fruto de la
experiencia para desvelar ms tarde la informacin conscientemente y graduarse en la
escuela Tierra, tras haber descifrado el Misterio.
Por ello descubrir la estructura prioritaria que le causa inconvenientes en este momento
de su vida, es el primer paso para permitir al Alma de este ser que observe un poco ms
de la misma estructura en un grado ms abarcante de su propio contenido. El paciente
en este espacio nos muestra los inconvenientes que vive al relacionarse desde la
estructura (que l identifica como la totalidad de su Alma) y los descalabros que percibe
al no conseguir lo que desea.
Por ejemplo: Water Violet, contiene la enseanza de la individualidad consciente, el
proceso de autogestin, autodeterminacin y emancipacin, para una vida
autosuficiente. Tanto en lo fsico, lo emocional como en lo intelectual. Mientras la persona
alcanza la enseanza de este aspecto diferenciado de la Vida, que se ha velado tras los
contenidos descriptivos de la manifestacin humana, se identifica con l y lo percibe
como parte de su propia condicin, elevndolo a la calidad de instinto temperamento
carcter personalidad para ms tarde desde el Alma, reconocer el proceso como
fuente de crecimiento y separarse definitivamente de los lmites de la estructura al haber
extrado el conocimiento de la misma.
Ahora desde la visin liberada del Alma, podr expresar el conocimiento y la destreza de
la estructura con la que ha experimentado y relacionarse desde Water Violet, sin las
limitaciones que esa estructura le presentaba en las anteriores etapas de desarrollo.
Hasta entonces, la memoria le presenta en cada una de las etapas descritas, los
procedimientos experimentados que le han posibilitado la existencia y la consecucin de
logros desde su visin del mundo. La intuicin le empuja hacia nuevas maneras de
actuar, siempre desde los contenidos expresivos que deber experimentar en el mbito
de la estructura desde la que opera.
Water Violet nunca se expresara en la Tierra como Vervain, pero eso no quiere decir que
el Alma que experimenta desde Water Violet, no pueda hacerlo en otro momento desde
Vervain. Sin embargo el sentido de la Vida, mantiene la necesidad de extraer el
conocimiento de la totalidad de cada una de las estructuras y ensear a alguien a que se
comporte como Vervain, cuando est incomodo al hacerlo desde Water Violet, es poco
adecuado para la verdadera necesidad de autoconsciencia que la vida est desarrollando
en el mbito del ser humano.

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Tras esta aclaracin quiero aadir que la persona que est experimentando con la
estructura Water Violet (por seguir con el ejemplo) y llega a la consulta por problemas
de relacin, nos est diciendo que ya ha extrado el conocimiento de esa rea de la
estructura y aunque dispuesta ha acceder a otros contenidos de la misma estructura, la
identificacin con los procesos experimentados hasta ese momento le impide hacerlo.
Todo esto nos lleva en el segundo momento de la visita a prestar atencin a la manera
que tiene la persona de relacionarse consigo misma y con los otros, para presentarle en
el tercer momento estrategias de cambio que le permita situarse en un nuevo espacio
en el mbito de la estructura desde la que experimenta, con una visin ms abarcante
que le permita descansar en su interior.
Por lo tanto al contar con suficiente informacin desde la identificacin de los elementos
limitantes de las estructuras que hemos podido identificar, pasaremos inmediatamente
al punto tercero donde la estrategia cambia de proceso y seremos nosotros los que a
partir de ese momento lideraremos la conversacin introduciendo los elementos que
hemos recogido en los momentos anteriores.
Transformacin consciente, Este tercer momento es denominado as para
diferenciarlo de lo que sera un cambio de conducta inconsciente. Es decir, el proceso
que describir a continuacin pasa por la actualizacin de material inconsciente que ha
estado incomodando a la persona y que se sustentaba en la creencia de que el modo
de comportamiento expresado hasta ahora tena su fundamento en la verdadera
naturaleza de s mismo.
Cambiar el comportamiento por imposicin y como consecuencia de hacer valer la
voluntad, a veces del propio terapeuta floral, tiene mucho que ver con la represin y la
lucha interna que volver a provocar inconvenientes en un futuro inmediato. Por ello
insisto en el hecho de que en este momento es necesario que el paciente comprenda
que su habitual modo de actuar, que le provoca sufrimiento, es la consecuencia de su
proceder, y que ste se centra en la visin del mundo que tiene su raz en el material
psquico que alberga en su ser y que ahora ha de ser transformado. Por ello es
conveniente que sea el paciente el que se d cuenta de este freno y no que el terapeuta
se lo manifieste, ya que a veces al poner delante del paciente lo que este no quiere ver,
provocaremos una lucha dialctica, la retirada y cierre del paciente con los
inconvenientes que estos comportamientos provocarn en la actuacin teraputica.
La habilidad a desarrollar en este momento por parte del terapeuta floral, consiste en
presentar ante el paciente, a modo de preguntas, metforas y otras herramientas
adecuadas, reas de su propia psicologa que haban pasado inadvertidas hasta ahora,
para que sea l quien descubra sus propias contradicciones.

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As, ms tarde, transformar, transmutar, cambiar, el enfoque para que lo nuevo, ocupe el
mismo espacio que lo anterior pero con un nuevo tipo de informacin que le permita
descansar de acuerdo a sus necesidades actuales como persona, incluso como Alma.
Sigamos con el ejemplo Water Violet:
Supongamos que a la consulta llega una persona que nos plantea el siguiente conflicto:
No puedo mantener relaciones ntimas, me cuesta relacionarme con normalidad y a
pesar de que quiero mantener contacto con personas, tener amigos y compartir mi vida,
esto me resulta imposible. Disfruto de mi soledad, pero a veces cuando quiero
relacionarme con otras personas, no se como hacerlo.
Reflexionemos sobre estos puntos:
El Alma que nos visita, tiene un propsito definido, experimenta con los contenidos de
una de las estructuras y ahora siente incomodidad en su vida, al vivir desde ese lugar y
no obtener lo que siente que debera sentir de acuerdo a su Ser.
El verdadero camino para el desarrollo de su Ser y todo lo concerniente al proceso,
despliegue de vivencias, relaciones y aspectos vitales de su Naturaleza, estan en su
interior y nadie fuera de l puede saber que es lo mejor para su desarrollo. Aunque
muchos quieran transmitirle su experiencia, la suya es nica y el consejo desde la visin
del mundo del consejero puede perturbar el futuro evolutivo de la persona.
La estructura que maneja o que le maneja, en este momento de su vida y desde la que
se siente limitado, le esta dotando de material experiencial para comprender aspectos
de la Vida y formndole para que alcance la comprensin iluminada del verdadero
propsito de la existencia.
La perturbacin que siente en su Ser, es la consecuencia de que ahora ya no descansa
en su centro, no siente la Paz en su interior y esto es la consecuencia de no expresar lo
que realmente es. Sin embargo nadie excepto l puede descubrir quien es, nadie puede
decrselo, porque nadie lo sabe. Ninguna esencia se lo dir tampoco, aunque facilite el
proceso por el cual un ser reconoce aspectos ms elevados de su propia naturaleza, la
consciencia debe rescatar los trozos que quedaron atrs para no sentirse dividida en
el futuro y esto solo es posible reflexionando sobre su proceder y reconociendo los
resortes que ahora ya no son adecuados para expresar la visin que le corresponde en
este momento de su existencia.
Sigamos con el ejemplo:
Water Violet dispone al Alma para comprender la necesidad de la Individualidad antes de
volver a fusionarse con el Grupo en una vuelta ms elevada de la espiral. La capacidad
de Autogestin, determinacin consciente, independencia y libertad de criterio, se
fraguan en el transito por esta estructura.

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Mientras la persona potencia y actualiza en la consciencia todo este material informativo

depositado en las Arcas de Water Violet, vive momentos en la vida de extrema soledad,
al compararse con otros seres que se mueven desde otras estructuras donde el
aprendizaje no est comprometido con la soledad.
La negativa a vivir lo que necesita para actualizar en la consciencia divina de su propia
Naturaleza la informacin que cualquier estructura contiene, le lleva a estados de
desconcierto, desencanto, desesperacin y rencor por lo que le toca vivir. La no
aceptacin del proceso provoca alteracin en su naturaleza y finalmente la perdida de
la alegra de vivir.
El terapeuta floral conocedor de estos principios, tendr en cuenta que la persona que
se queja de su actual estado, lo hace por el desconocimiento de este proceso y por no
tener en cuenta las ventajas que obtiene al proceder de la forma que lo hace. Desde
este principio, podr hacerle ver, o sentir, la intencin positiva de su aparente
limitacin, los logros que ha cosechado desde que comenz a vivir de esa forma y
ms tarde le propondr, de acuerdo a la informacin que ha recabado en los momentos
anteriores, la transformacin de modos de proceder para que siga manteniendo lo que
desea: Individualidad, intimidad, libertad. Y as ya no necesite vivir como antes.
Aunque mantenga la intencin anterior: intimidad y libertad, ahora lo har desde una
posicin que le permita relacionarse, sin sentir peligro por ello.
Teniendo en cuenta todo lo expresado hasta ahora en el ejemplo que nos ocupa, dir que
aunque el paciente demanda un mundo de relacin ms amplio, en su necesidad de
salvaguardar su intimidad, independencia y libertad de criterio, evoca el miedo a la
perdida de su soledad ntima, en la creencia de que si se relaciona abiertamente este
apreciado estado puede desaparecer de su vida. Por ello aunque se quejaba de pocas
relaciones, esta modalidad vital, le estaba resguardando de su necesidad intima:
Disponer de s mismo cuando lo desee sin tener que dar cuentas a nadie. Ahora
una vez consumado este transito y tras haber instalado en su ser la referencia de la
existencia de un modo de actuar desde la soledad que le reporta serenidad, contempla la
tarea de relacionarse como una nueva etapa de su expresin consciente. Sin embargo la
centralizacin en ese campo de la vida que le ha especializado en la autogestin y la
reflexin interna, le incapacita ahora para relacionarse, como consecuencia de que aun
el miedo primario que le llevo a vivir en soledad, sigue activo como intencin positiva para
el logro que por otra parte ya ha alcanzado, pero que como mandato sigue insistiendo en
su actividad.
Cmo hacer para que la persona se haga consciente de este conflicto e integre el
contenido de ese mandato en la nueva etapa que vive?
El primer paso consiste en que la persona descubra por s sola la intencin positiva de su
actitud. Digo por si sola, aunque nosotros como terapeutas le facilitemos este proceso
con la presentacin de espacios y contenidos que l no ha tenido en cuenta.

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Qu le impide relacionarse?
Qu perdera de lo que tiene ahora si se relacionara como desea?
Qu valora ahora de su vida aunque no se est relacionando como quiere?
Se vera afectado eso que ahora valora si comenzar a relacionarse como ha
imaginado?
Estas preguntas pondrn de manifiesto algunos de los miedos que el paciente mantiene
en la sombra y que son los frenos para conseguir lo que quiere en este momento. Tras
estas reflexiones ya se habr dado cuenta, el paciente, de la utilidad de su actitud y de lo
benfico de la presentacin que sustenta en el mundo de acuerdo a lo que quiere
conservar a toda costa. Ms tarde se elaborar la estrategia que permita al paciente
mantener aquello que valora, aunque modifique la actuacin y esto le permita acceder a
sus deseos sabiendo cual es la prioridad en su vida.
Cmo haras para relacionarte como quieres, sin perder la independencia que tanto
valoras?
Cmo definiras tus relaciones desde donde te gustara vivirlas, sabiendo que quieres
conservar tu independencia y al tiempo compartir espacios con otros seres?
Existe algn modelo conocido por ti en la actualidad que permita este proceder?
Si no es as, como te imaginas este modelo de relacin?
Existe algn impedimento para que lo realices a partir de ahora en tu vida?
Como observarn desde este lugar y a travs de las preguntas reflexivas, la persona est
actualizando material inconsciente, procesando informacin novedosa y creando
diversas estrategias genuinas, siempre dentro de la estructura que prioriza en este
momento de su vida, para mantener lo que desea y conseguir lo que quiere, sin que estos
dos aspectos sean opuestos. Ms tarde le recomendaremos la ingesta de Water Violet,
para facilitar y potenciar el cambio en la confrontacin con la realidad que se manifiesta
fuera de la consulta y que podra incidir como freno en la manifestacin que ya ha
decidido encarnar.
La disposicin del terapeuta en todo momento ha de ser de acompaamiento y su
intervencin como dije al principio ha de estar centrada permanentemente en la actitud
de servicio conmovedor que como habrn podido comprobar es la va para la expresin
del Arte Teraputico.
Espero que el contenido de esta ponencia les proporcione nuevos enfoques para seguir
adelante en su trabajo profesional.
Muchas Gracias por su atencin.

Luis Jimnez.

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