La prctica antropolgica en mbitos de gestin de

procesos y problemticas sociales: supuestos,

reflexiones y desafos
Samanta Guiaz
Problemas terico-metodolgicos

IIDYPCA UNRN
guinazusamanta@gmail.com

Resumen
El presente artculo tiene por finalidad reflexionar sobre la prctica antropolgica desarrollada en
diferentes mbitos de instituciones (pblicas y/o privadas) y de gestin. Tambin se propone abarcar
las particularidades de la prctica profesional en estos mbitos. Adems de lo anterior se propone
abandonar la disyuncin de la disciplina antropolgica entre Antropologa Acadmica y
Antropologa Aplicada, para comenzar a pensar en una prctica antropolgica desempeada en
diferentes contextos y por ende con diferentes estrategias, herramientas, objetivos y efectos. Para llevar
adelante esta labor me abocar a la tarea de exponer, reflexionar y comenzar a deconstruir tres
supuestos operantes en la mencionada disyuncin, dado que han contribuido no slo a la cristalizacin
y reproduccin de la misma, sino tambin a la valorizacin de ciertas prcticas por sobre otras. Los
supuestos mencionados son: el ideal de la existencia y posibilidad de una prctica profesional
despolitizada el imaginario de simplicidad/sencillez/vulgaridad de las prcticas antropolgicas en
mbitos de gestin (en oposicin a la sofisticacin de las prcticas antropolgicas en mbitos de
investigacin acadmica) y la concepcin de que las prcticas antropolgicas en los mbitos de
investigacin suponen tanto una pura reflexividad como una escasez de efectos.
PALABRAS CLAVE: Prctica antropolgica Gestin Poltica Investigacin.

The anthropological practice in the management of processes and social problems:

assumptions, reflections and challenges
Abstract
This article aims to reflect on the anthropological practice developed in different areas of institutions
(public and/or private) and management. In addition, it intends to include the particularities of the
professional practice in these areas. It is also proposed to abandon the disjunction, that has became
usual in our discipline, between "Academic anthropology" and "Applied anthropology", in order to
start thinking about the anthropological practices developed in different contexts and, thus, with
different strategies, tools, objectives and effects. To carry out this work I'll expose, reflect on, and
begin to deconstruct three operative assumptions in the aforementioned disjunction, since they have
contributed not only to the crystallization and reproduction of it, but also to the valuation of certain
practices over others. These assumptions are: the ideal of the existence and possibility of a
depoliticized professional practice the imagery of the simplicity, simpleness and/or vulgarity of the
anthropological practices in areas of management (as opposed to the sophistication of the
anthropological practices in areas of academic research) and the conception that the anthropological
practices in the areas of research involve both a pure reflexivity and a shortage of effects.
KEY WORDS: Anthropological Practice Management Politics Research.

Recibido el 15/10/2015 recibido con modificaciones el 25/02/2016 aceptado el 28/02/2016.

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Introduccin

n trminos generales, se entiende a la dis

ciplina antropolgica como aquella en
cargada de indagar en torno a la identidad
colectiva y la objetivacinconstruccin del otro.
En este sentido, los profesionales de esta disci
plina hemos sido formados para abordar la com
plejidad de la realidad en sus diferentes niveles,
analizando la dimensin sociocultural de forma
ciones y procesos sociales, econmicos y polti
cos, tomando en consideracin los diferentes
condicionamientos temporales y espaciales
puestos en juego en y por distintos procesos y
entramados sociales. En este sentido, los dife
rentes profesionales hemos desarrollado tareas y
aplicado el conocimiento antropolgico a la
atencin de procesos y problemticas sociales,
tanto en el mbito de investigacin acadmica
como en la insercin profesional institucional en
la gestin, en Organismos Multilaterales de De
sarrollo (OMD), en Organizaciones No Guber
namentales (ONG), en docencia, etc. Desde su
formalizacin como disciplina y con el correr de
los aos, los profesionales de la antropologa
han elaborado estrategias para exponer y hacer
conocer a la sociedad en general los alcances y
competencias de la disciplina, logrando mayor
visibilidad sobre sus aportes y comenzado a cu
brir reas anteriormente vacantes o destinadas a
profesionales de otras disciplinas sociales (por
ejemplo, socilogos, trabajadores sociales, etc.).
Partiendo de esta caracterizacin de la prctica
disciplinar, el presente artculo se organiza en
tres apartados para ordenar diferentes ncleos de
reflexin y discusin. En un primer apartado,
partir de contextualizar la creciente visibilidad
que ha tomado la disciplina antropolgica en los
ltimos aos, la cual ha derivado en un aumento
del inters de diversas instituciones, programas y
organismos (estatales y/o privados) en la contra
tacin de profesionales de la antropologa para
insertarse en diferentes contextos laborales. As,
relacionar el aumento de visibilidad de las
competencias de nuestra disciplina con el con
texto poltico y social de la ltima dcada, el
cual ha demarcado nuevas formas de relaciona
miento con el estado y nuevas modalidades de
interpelacin a los profesionales de la disciplina.
En este apartado contextual, tambin introducir
el contexto local para presentar algunas de las
particularidades de la formacin disciplinaria en
la Universidad Nacional de Ro Negro (UNRN).
En un segundo apartado me abocar a la presen
tacin y deconstruccin de tres supuestos ope

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rantes en la disyuncin entre Antropologa
Acadmica y Antropologa Aplicada, dado que
han contribuido no slo a la cristalizacin y re
produccin de la misma, sino tambin a la valo
rizacin de ciertas prcticas por sobre otras.
Por ltimo, el tercer apartado se encargar de
presentar algunas de las particularidades de los
mbitos de gestin que influyen en las formas en
que se desarrolla la prctica antropolgica. En
relacin a esto, describiremos y discutiremos
acerca de la importancia, de los lmites y alcan
ces del trabajo interdisciplinario y de la parti
cularidad de los aportes antropolgicos en estos
contextos.
Las reflexiones presentadas a lo largo del
artculo se nutren de las experiencias comparti
das con diferentes antroplogos y antroplogas
en el marco de un Panel de trabajo denominado
La prctica Antropolgica en la Gestin. Este
panel se desarroll en el marco de las II Jornadas
de Estudiantes de Antropologa, organizadas por
la Universidad Nacional de Rio Negro, en la ciu
dad de San Carlos de Bariloche los das 18 y 19
de noviembre de 2013. Adems de lo anterior los
argumentos presentados se sustentan tambin en
mis propias experiencias laborales como infor
macin de primera mano y en mis primeros pa
sos en investigaciones dentro del campo de la
antropologa social.

Una aproximacin contextual: nuevas in

terpelaciones
A los fines del presente artculo me interesa de
marcar una concepcin del estado constituida
por una triple dimensin poltica: primero, la
que refiere a su estructura de poder segundo, la
que refiere a sus capacidades de gestin, y por
ltimo, la que lo entiende como productor de
identidades (Vilas, 2007). Desde esta concepcin
que enfoca al estado desde su politicidad, se ha
bilita la acentuacin sobre su esencia de estruc
tura de poder al servicio de objetivos que deri
van de la dinmica de su sociedad y de sus
articulaciones, al mismo tiempo que se revela la
gravitacin de esa esencia tanto en la dimensin
operativa del estado como en la constitucin
identitaria de sus sujetos (Vilas, 2007).
De las tres dimensiones presentadas, solo me de
tendr aqu en aquella que refiere a las capacida
des estatales de gestin. Desde esta perspectiva,
el estado define y ejecuta cursos de accin, y ex
trae y asigna recursos en funcin de objetivos re

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feribles al ncleo de su politicidad. El modo en

que un estado lleva a cabo la administracin de
sus recursos y la gestin de sus polticas es
analticamente diferenciable de esos arreglos de
poder pero guarda con ellos una relacin de ade
cuacin bsica. Tal como expondr en las lneas
que siguen, cambios en las relaciones sociales de
poder se traducen en nuevos diseos institucio
nales y en modificaciones en la gestin pblica
(Vilas, 2007). Estas capacidades de gestin tie
nen como referencia y horizonte los objetivos de
la accin poltica y stos expresan los intereses,
metas, aspiraciones, afinidades o antagonismos
del conjunto social y de la jerarquizacin rec
proca de sus principales actores (su estructura de
poder). En este sentido, cada modalidad de ges
tin pblica se inscribe en una matriz determina
da de las relaciones entre el estado y la sociedad,
y contribuye a reproducirla. A la luz de estos
postulados en torno a las capacidades de gestin
estatales presentar algunas particularidades de
esa relacin entre el estado y la sociedad en Ar
gentina.
En la ltima dcada, nuestro pas ha experimen
tado a nivel poltico y social un cambio estructu
ral evidenciado en el pasaje del modelo neolibe
ral al modelo de desarrollo productivo con
inclusin social. Siguiendo los aportes de inves
tigadores que han analizado la evolucin histri
ca de la relacin entre el estado y lo que denomi
nan sociedad civil (De Piero, 2005 Garca
Delgado, 1994, 2003 Garca Delgado y Nosetto
2006 Dos Santos, 2004), mencionar que este
pasaje ha permitido dar un salto cualitativo en la
situacin social. No obstante lo anterior, estos
autores argumentan que an estamos en presen
cia de brechas sociales que para superarse re
quieren de un conjunto de polticas pblicas, y
de una estrategia integral de mediano plazo. En
este sentido, desde diferentes agencias estatales
se retom una mirada procesal de la participa
cin de la sociedad (Quintar, Cravino y Gonz
lez Carvajal, 2009) que rescat y puso en valor
la dimensin poltica de esta, a travs del forta
lecimiento de espacios multiactorales (como por
ejemplo, consejos consultivos locales), y de la
integracin institucional en tanto la incorpora
cin de la sociedad civil a cargos de diferente n
dole dentro del poder ejecutivo nacional, provin
cial, municipal, etc.
Esta idea de participacin vena desplegndose
desde mediados de la dcada del noventa a partir
del desarrollo de modelos de planificacin parti
cipativa, gestin asociada y programas de desa
rrollo local, de la mano del paradigma neolibe
ral. No obstante, en la ltima dcada, esta idea

107
de participacin fue redefinida (Cardarelli y Ro
senfeld, 2002 Arroyo, 2009). Ya en 2004, desde
el Ministerio de Desarrollo Social de la Nacin
(MDSN) se profundizaron los cuestionamientos
al paradigma neoliberal para posicionarse, segn
lo exponan en su sitio web y en instrumentos de
divulgacin, en un camino diametralmente
opuesto. De esta manera, retornaron categoras
de anlisis como estado fuerte, participa
cin, organizacin, polticas integrales, en
tre otras, que pasaron a ser distintivas de la dca
da. Desde estas perspectivas, el MDSN comenz
a pensar integralmente el territorio nacional a
partir de la propuesta de formar una Red Fede
ral de Polticas Sociales, cuyos objetivos eran,
entre otros, hacer ms eficiente la atencin de
emergencias, promover la integracin social, e
impulsar el desarrollo y los lazos comunitarios
fortaleciendo procesos asociativos, participati
vos e interinstitucionales (Ministerio de Desa
rrollo Social de la Nacin, 2007).
En este contexto, desde el gobierno nacional de
Nstor Kirchner (mandato presidencial 2003
2007), se manifest la importancia y necesidad
de una mayor articulacin y profundizacin de la
relacin entre el estado y la sociedad civil. En
esta configuracin del modelo de desarrollo, se
establecieron conjuntos de actores predominan
tes, sin dejar de lado tensiones y conflictos que
moldearon la relacin con el estado. Al respecto
Garca Delgado (2003) expone que en cada pas
de la regin latinoamericana diferentes colecti
vos sociales encabezaron diversos procesos de
movilizacin social que derivaron en la amplia
cin de su participacin poltica, en sociedades
que estaban marcadas por una fuerte crisis de re
presentacin y de legitimacin, la cual acom
pa la crisis del modelo neoliberal.
Con esto busco exponer que, en consonancia con
esta intencionalidad gubernamental de profundi
zar su interaccin con la sociedad civil y de ab
sorber sus demandas y exigencias, desde dife
rentes agencias estatales se ha promovido la
inclusin social y el desarrollo local creando ins
tancias de participacin ciudadana. A la vez,
se busc la institucionalizacin de estas instan
cias de involucramiento y participacin, para ob
tener resultados concretos en el diseo, en la
proyeccin y ejecucin de polticas sociales de
la sociedad civil en su conjunto (De Piero, 2005
Garca Delgado, 2003). Entonces, este afn de
inclusin y participacin evidenciado en diferen
tes discursos pblicos del gobierno nacional (y
reproducido a nivel nacional a travs de los dife
rentes ministerios y dependencias estatales)
abarc a diferentes colectivos y organizaciones

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sociales.
En ntima relacin a este contexto nacional ex
puesto, se modificaron y ampliaron las formas
de interpelacin estatal de profesionales de dife
rentes disciplinas, entre ellas de la antropologa,
para el trabajo en el estado.1 De esta manera, los
aportes de los/las antroplogos/as han comenza
do a ser cada vez ms requeridos para nuevos
contextos laborales, con un campo de accin y
aplicacin del conocimiento antropolgico en la
elaboracin e implementacin de polticas pbli
cas y programas estatales, en desarrollo y ges
tin de recursos culturales y patrimoniales, en
gestin de recursos naturales, en salud, en edu
cacin, en turismo y para la proteccin de diver
sos espacios, y en el anlisis de las dinmicas
culturales de diferentes corporaciones, etc. En
este sentido podemos decir tambin que, a dife
rencia de lo acontecido en dcadas anteriores,2 la
ltima dcada se ha caracterizado por un aumen
to en polticas de gobierno que en su planifica
cin definieron prioridades, lineamientos y ac
ciones
especficas
para
apuntalar
la
investigacin y el desarrollo, fortaleciendo tanto
el mbito cientfico y tecnolgico, como tambin
la creacin y financiacin de diferentes polticas
pblicas y programas de gobierno que fueron re
quiriendo ms y nuevos profesionales del campo
de lo social, dentro de las instituciones y orga
nismos intervinientes. Es decir que se han incre
mentado las vacantes laborales para los cientis
tas sociales en general y para los profesionales
de la antropologa en particular, que se comple
mentan con el desempeo profesional dentro del
mbito acadmico, con la docencia, el trabajo en
ONGs y en Organismos Multilaterales de Desa
rrollo, entre otros mbitos.
Estas polticas de carcter nacional, tuvieron su
reflejo tambin en muchos de los mbitos pro
vinciales y municipales del pas, los cuales
adems de aplicar programas nacionales a mbi
tos locales (denominados como enlatados), in
corporaron en sus propias estructuras y organi
zaciones
internas,
formas
de
trabajo
interdisciplinario hacia el interior de las diferen
tes direcciones, reas y ejes de trabajo, requi
riendo nuevos perfiles laborales que, en algunos
casos, fueron ocupados por antroplogos.
Ante este contexto demarcado por mayores m
bitos y nuevas formas de interpelacin estatal a
profesionales de la disciplina antropolgica, des
de diferentes grupos de docentes e investigado
res se comenz a reflexionar en torno a las parti
cularidad de la prctica profesional en estos
ambientes y a la necesidad de introducir espa

108
cios curriculares para enmarcar estas discusiones
dentro de la formacin acadmica e intentar pro
veer algunas herramientas tericas y metodol
gicas iniciales. Los debates en torno a la divisin
de la prctica antropolgica entre gestin y aca
demia ya haban comenzado a formalizarse y co
brar mayor visibilidad en las Jornadas ad hoc or
ganizadas por el Colegio de Graduados en
Antropologa de la Repblica Argentina (CGA)
en 1995 en la Facultad de Filosofa y Letras de
la Universidad de Buenos Aires (UBA). Otro an
tecedente significativo es un seminario de Prc
tica Antropolgica desarrollado desde el ao
1995 en la Universidad Nacional de Misiones
(UNaM). Desde el Colegio de Graduados an se
contina con la organizacin de diferentes jorna
das de discusin dedicadas a dicha temtica.
Atendiendo a estos antecedentes, discusiones y
reflexiones, algunas universidades nacionales
han incorporado a sus planes de estudio asigna
turas o seminarios abocados a la atencin de la
prctica antropolgica en mbitos de gestin. Al
respecto, podemos mencionar las asignaturas
La Antropologa Aplicada en la Universidad
Nacional de San Martn (UNSAM), Antropo
loga de las Instituciones y la Gestin en la
UNRN, y Antropologa Aplicada en la Uni
versidad Nacional de Misiones (UNaM). Segn
argumentan los docentes de dicha universidad,
aunque no estn de acuerdo con la denominacin
de la materia, consideran que la misma ha gene
rado un importante espacio de intercambio y dis
cusin sobre el quehacer antropolgico fuera de
los espacios acadmicos. Adems de estas uni
versidades nacionales, desde 2009 se desarrolla
en la Facultad Latinoamericana de Ciencias So
ciales (FLACSO) un seminario de posgrado titu
lado Laboratorio de Antropologa Aplicada y
Polticas Pblicas, con el objetivo de formar a
profesionales que integran equipos de investiga
cin y/o asesoramiento a diversas instituciones
pblicas y del sector privado, sean estos empre
sariales o del tercer sector.
Conjuntamente al contexto presentado, que sirve
para enmarcar las reflexiones que presentar a
continuacin, en este artculo me detendr unos
instantes en el contexto de formacin de la
asignatura de la UNRN. Retomo este contexto
por ser disparador, adems, de la realizacin de
un Panel de Trabajo sobre: La Prctica
Antropolgica en la Gestin (al cual en
adelante me referir como: LaPAG). Este panel
fue realizado en el marco de las II Jornadas de
Estudiantes de Antropologa, en la ciudad de San
Carlos de Bariloche, en 2013, del cual
participamos diferentes antroplogos con

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distintas trayectorias laborales en gestin e

instituciones.
Segn quienes participaron del proceso de plani
ficacin del plan de estudios de la Licenciatura
en Ciencias Antropolgicas (UNRN) que tuvo
lugar en 2008,3 se comenzaron a pensar maneras
en las que pudiera abordarse en sus contenidos
la complejidad de contextos y posibles institu
ciones que albergaran a los/las futuros/as an
troplogos/as. Principalmente, se intentaba abor
dar tanto el mbito local/municipal barilochense
como el mbito regional, para atender a posibles
requerimientos de informes tcnicos, consul
toras u otras demandas relacionadas a la cues
tin territorial y/o de recursos, entre otras posi
bles temticas que afectan la regin. El ideal que
sign la confeccin del programa de la asignatu
ra fue el brindar ciertas herramientas iniciales y
necesarias no solo para el desempeo de la prc
tica antropolgica en estos mbitos de gestin e
instituciones sino tambin para alentar el trnsito
de estos contextos sin dejar de lado el posiciona
miento disciplinar y las particularidades crticas
de la mirada antropolgica.

Supuestos y reflexiones sobre la prctica

antropolgica
A continuacin analizar algunos aspectos signi
ficativos de la prctica antropolgica en gestin,
anclando mis argumentos en las reflexiones
compartidas por diferentes antroplogos/as con
quienes participamos del Panel LaPAG. Aque
llos invitados para presentar sus trayectorias en
gestin fuimos cuatro: Ana Marks, (aportando
reflexiones sobre el programa de Relevamiento
Territorial de Comunidades Indgenas RETE
CI ordenado por el la Ley Nacional N 26.160 y
el Programa Jvenes por ms y mejor Trabajo,
dependiente de la Secretara de Desarrollo
Econmico del Municipio de San Carlos de Ba
riloche) Juan Ivanissevich (presentando su ex
periencia de trabajo en el Banco de la Buena Fe,
en el marco de una ONG) Horacio Paradela
(aportando sus experiencias dentro de la Admi
nistracin de Parques Nacionales (APN), actual
mente en el rea de Conservacin y Educacin
Ambiental) y, quien escribe (exponiendo mi
participacin en el Departamento de Recursos y
Proyectos, en la Direccin de Promocin Social
de la Municipalidad de San Carlos de Bariloche
y en el RETECI, conjuntamente con Ana
Marks).
Para ordenar las reflexiones, en el marco de este

109
encuentro se establecieron cinco ejes de anlisis
que aqu retomaremos para abordar tres supues
tos generales que atraviesan la prctica antro
polgica en todos sus mbitos de desempeo
profesional. Estos ejes fueron:
Gestin y poltica: El tema del posicionamiento
poltico en la gestin
Interdisciplina / transdisciplina: Cmo se hace?
Por dnde pasa? Estamos hablando de fusin o
de interaccin? Qu pasa en los planos metodol
gico, terico y epistemolgico?
Formacin: Para qu sirve la formacin univer
sitaria recibida en la gestin? Para qu no sirve?
Qu se puede proponer para incluir en la forma
cin de grado?
Investigacin: Cmo se da la investigacin en la
gestin?: Cmo se construye el objeto de estudio?
Dnde y cmo aparece la teora?, etc.
reas de vacancia para la antropologa a nivel
municipal y provincial. Discusin de incumbencias
profesionales.

A partir de las discusiones motivadas por estos

ejes de trabajo presentar y reflexionar sobre
los siguientes supuestos.
El supuesto de existencia y posibilidad de una
prctica profesional despolitizada
Este primer supuesto enmarca a otros dos: aquel
que entiende que hay (y debe seguir habiendo)
una separacin entre ciencia y poltica, por un
lado y aquel que propone una separacin entre
gestin y poltica, por el otro. Esta red de su
puestos parte de la creencia en la existencia y
posibilidad idealizada de una prctica profesio
nal objetiva, neutra y separada de compromisos
y posicionamientos polticos. En este sentido, se
presenta una distincin ideal orientada a enco
mendar la poltica (o lo poltico) a los funciona
rios polticos, a los militantes, a los activistas,
etc., con el fin de concebir la prctica profesio
nal desde los presupuestos de imparcialidad,
neutralidad, objetividad y rigurosidad cientfica,
tecnicismo, profesionalismo, etc. Estos supues
tos evitaran la contaminacin del desempeo
profesional, ya que la toma de posicin poltica
(mas all de su explicitacin o no en los produc
tos elaborados) es entendida como un riesgo pa
ra el rigor profesional que debe seguir cualquier
prctica cientfica, y por ende tambin, antro
polgica. Estos supuestos se inscriben adems,
sobre la dicotoma clsica entre la Antropologa
Acadmica como investigacin acadmica pura
y la Antropologa Aplicada como aquella antro

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pologa puesta en accin (Podolefsky, 1994 No

lan, 2003) que por lo general ha sido menospre
ciada en relacin a la acadmica.
A lo largo del presente artculo intentar decons
truir y abandonar esta dicotoma para comenzar
a referirme a nuestras prcticas a travs del tr
mino generalizado de la prctica antropolgi
ca. Esto es, una prctica posible de ser efectua
da
en
diferentes
contextos
laborales
(instituciones, gestin, academia, ONGs, docen
cia, OMDs, etc.) con diferenciales objetivos,
efectos y metodologas empleadas.
Antes de avanzar en este desarrollo, resulta til
detenernos unos renglones para explicitar a qu
refiero con la poltica o lo poltico. Con esta
expresin hago referencia a la poltica en sus
mltiples materializaciones, focalizando princi
palmente en la politicidad presente en nuestras
prcticas cotidianas (discursos, elecciones, inte
reses, etc.). Adems de lo anterior, considero que
el contexto poltico y social nacional presentado
lneas atrs, en el cual se han producido novedo
sas interpelaciones recprocas entre el estado y la
denominada sociedad civil, ha contribuido a re
significar y reconfigurar el contenido simblico
de las palabras poltica / poltico. Con esto
quiero decir que cada vez ms, se habla de pol
tica en contextos variados, al tiempo que ha co
brado mayor visibilidad, quedando cada vez ms
explcita la cuestin de que la poltica excede en
gran medida al mbito poltico partidario. Desde
esta perspectiva, pensar la poltica como parte de
nuestras prcticas cotidianas, relacionadas con
formas de pensar, con ideologas y posiciona
mientos, con mltiples trayectorias, etc., nos
adentra en el carcter ilusorio de la separacin
entre la prctica antropolgica (en cualquiera de
sus mbitos) y la poltica. Es decir que siempre
hay un posicionamiento y que estos posiciona
mientos expresos o no, o bien, asumidos o no,
existen y son parte del proceso constante y coti
diano de trabajo (Samanta G., Panel LaPAG,
2013). Hasta la prctica que se pretenda ms ob
jetiva o puramente tcnica, conlleva de manera
subyacente elecciones tericas, elecciones de he
rramientas metodolgicas, incorporaciones, po
sicionamientos y formas de relacionamientos
con otros, recortes u omisiones que responden a
posicionamientos polticos. Dicho esto, entiendo
que uno de los aspectos ms desafiantes y es
tratgicos de la prctica profesional es hacer
aparecer o desaparecer nuestros posicionamien
tos y compromisos (o descompromisos) segn
los objetivos propuestos y los efectos buscados
con el producto que se est elaborando segn los
requerimientos de los diferentes mbitos labora

110
les. A la luz de lo expuesto, un aspecto de central
importancia surgido de la explicitacin de los di
ferentes posicionamientos, compromisos y ac
ciones desplegadas por cada trabajador en los di
ferentes mbitos radica en comenzar a pensar en
las posibilidades desplegadas para disputar, ten
sionar y transformar los mltiples espacios habi
litados en cada uno de ellos.
En relacin a lo anterior y atendiendo a las dife
rentes explicitaciones de posicionamiento polti
co y compromiso, numerosos autores han elabo
rado reflexiones y revisiones terico
metodolgicas en relacin al acercamiento y
acompaamiento de procesos y problemticas
sociales en mbitos heterogneos. Al respecto
existe una serie de discusiones y aportes centra
dos en la necesidad de reformulaciones tericas,
a partir de problemticas de campo especficas
(Briones et al., 2007 Merenson, 2014) as como
sobre las precauciones necesarias en relacin al
concreto impacto y posible utilizacin negativa
de las elaboraciones tericoacadmicas (Ramos,
1994 Segato, 2011). En otros casos, se han
planteado redefiniciones sobre el vnculo entre
ciencia y poltica a travs de conceptualizacio
nes como la de investigacinaccin (Raha
man y Fals Borda, 1989 Maldonado, 2012) la
del militante investigador (Colectivo Situacio
nes, 2003) o la figura del activista crtico
(Kropff, 2014) entre otras producciones que ca
racterizan y conceptualizan las propias trayecto
rias de trabajo.
Estas producciones acadmicas han servido de
disparadoras de las reflexiones que siguen.
Adems de estas, retomar a continuacin las
expresiones que denotan el posicionamiento y/o
compromiso con el que concebimos y realiza
mos la prctica antropolgica quienes participa
mos del Panel LaPAG. Cada uno de los partici
pantes explicitamos la imposibilidad de
separacin entre nuestra prctica profesional y
nuestros posicionamientos de diferentes mane
ras. En algunos casos presentamos la importan
cia y necesidad de asumir la politicidad de nues
tra labor, mencionando que dicha politicidad no
radica (o no lo hace necesariamente) en la adhe
sin partidaria y que hablar de poltica implica
una particular forma de abordar los efectos y las
transformaciones que se buscan con la prctica
antropolgica. Es en este sentido que en el mar
co del panel caracteric mi propio rol como
intrnsecamente poltico e implicado por la rea
lidad de aquellos con los que trabajamos en con
junto, aunque por poltico no me refiero a la
poltica partidaria (Samanta G., Panel LaPAG,
2013).

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En una lnea similar Juan I. mencion lo si

guiente:
No se puede pensar la gestin separada de la pol
tica. En la investigacin tambin hay gestin y en
la gestin tambin hay investigacin. El investiga
dor tambin es poltico. Hoy en da no se puede
hacer gestin por fuera del estado. El desafo que
tenemos como ONG es esa articulacin. Existe una
diferencia entre estado y gobierno. La articulacin
debe ser con el estado, debe trascender los signos
polticos partidarios (Juan I., Panel LaPAG, 2013).

Sumado a estos comentarios, Horacio P. se ca

racteriz a s mismo como un trabajador del es
tado ms que un antroplogo en gestin. En re
lacin a esta caracterizacin, explicitaba cierta
articulacin en su propio rol debido a que en el
estado hay momentos para la gestin y momen
tos para la poltica. Se trata de decisiones que
uno debe tomar en cada momento (Horacio P.,
Panel LaPAG, 2013).
Por otro lado, Ana M. adhiri a la caracteriza
cin de una prctica posicionada y poltica, agre
gando que:
No existe una accin que no sea poltica. Yo soy
militante y mi estar en gestin parte desde ese po
sicionamiento poltico y es una decisin. Entiendo
que hay que fortalecer el estado y ejecutar de la
mejor manera las polticas pblicas que se gestio
nan. () Muchas veces siento que el trabajo en
gestin est desprestigiado o es tomado como se
gunda opcin y me gustara resaltar que puede ser
una decisin, de hecho lo es para m. Es una defi
nicin poltica (Ana M., Panel LaPAG, 2013).

Ms all de la riqueza de las producciones

acadmicas mencionadas y de las caracterizacio
nes realizadas en el panel, introducir que un as
pecto central de su lectura conjunta radica en
continuar asumiendo y explicitando la inexisten
cia de una prctica profesional sin posiciona
miento, y que la forma de conceptualizar este
posicionamiento puede ser (y de hecho lo es)
mltiple. Esta multiplicidad de conceptualiza
ciones se condice con una multiplicidad de tra
yectorias individuales o grupales de acercamien
to o alejamiento a las diferentes problemticas a
abordar. Desde esta perspectiva, entiendo que
podran existir tantas conceptualizaciones como
posibles trayectorias y posicionamientos. Enton
ces, y a la luz de lo anterior, considero que la
forma en la cual se conceptualice el propio posi
cionamiento adopta un carcter secundario, de
jando el lugar principal a la explicitacin misma
de la existencia de dicho posicionamiento en ca
da uno de los mbitos que abordan.

111
El supuesto de simplicidad / sencillez / vulgari
dad de las prcticas antropolgicas en mbitos
de gestin, en oposicin a la sofisticacin de la
prctica antropolgica en mbitos de investiga
cin acadmica
Este supuesto de simplicidad de la prctica an
tropolgica en mbitos de gestin enmarca a
otro: aquel que considera que la sofisticacin pa
sa por la cantidad y calidad de teora explicitada
en las diferentes producciones elaboradas y re
queridas. En este sentido discutir con aquellas
concepciones4 que consideran que la produccin
de informes, la elaboracin de proyectos de ges
tin o la confeccin de pericias, etc., no poseen
complejidad por no ajustarse a los formatos
acadmicos de citado terico y metodolgico.
En oposicin a estas creencias, entiendo que la
prctica antropolgica en mbitos de gestin
tambin tiene complejidad terica y metodolgi
ca (o en otras palabras, sofisticacin) aunque es
ta pueda no aparecer citada o explicitada segn
los parmetros acadmicos clsicos. Esta falta de
explicitacin terica tiene ms que ver con la
elaboracin de estrategias, con el pblico al que
se destina, con el tipo de objetivos requeridos y
con los particulares efectos esperados, propios
de estos mbitos de trabajo que con una simpli
cidad o llaneza de la prctica profesional. En es
te sentido, entiendo que la teora y la sofistica
cin no son monopolio de la academia.
Avanzando un poco ms en la deconstruccin de
este supuesto, presentar que la subvalorizacin
que existe de la prctica antropolgica en ges
tin es reproducida tambin por los diferentes
organismos locales y/o nacionales que financian
la prctica antropolgica en mbitos de investi
gacin acadmica o que evalan las admisiones
a maestras y doctorados, por ejemplo en la mo
dalidad de reconocimiento de crditos (esto es,
el valor diferencial que se otorga a los antece
dentes acadmicos frente a los antecedentes en
otros mbitos como la gestin). Esta situacin
comenz a ser revertida en parte desde la modi
ficacin de las plataformas de carga de datos cu
rriculares personales como las del Sistema Inte
gral de Gestin y Evaluacin (SIGEVA) del
Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas
y Tcnicas (CONICET) o en el Registro CVar
del Ministerio de Ciencia, Tecnologa e Innova
cin Productiva (MCTIP) de la Nacin. A raz de
estas modificaciones se han incorporado campos
en los que introducir los antecedentes que no se
corresponden con el mbito acadmico, como
prcticas en gestin, escritura de informes tcni
cos, otros antecedentes profesionales, etc. El di
seo de estas plataformas contribua a que aque

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llos que pretendan ingresar al mbito acadmi

co, abocaran sus esfuerzos a la publicacin de
artculos en revistas reconocidas, a la participa
cin en grupos de investigacin y otras ofertas
acadmicas, ms que a trabajos en otros mbitos.
A fines de profundizar en la complejidad o sofis
ticacin de la prctica antropolgica en mbitos
de gestin, retomar dos de los ejes abordados
en el Panel LaPAG. En primer lugar retomar la
pregunta por la importancia de la formacin dis
ciplinar. Como adelant al inicio de este artculo,
en gran parte de los planes de estudios de dife
rentes universidades del pas para la Licenciatu
ra en Ciencias Antropolgicas existe un alto gra
do de invisibilizacin de las posibilidades
laborales en estos mbitos y por ende, escasea la
formacin en y sobre las particularidades de es
tas prcticas y en torno a las herramientas nece
sarias. Por lo tanto se construyen imaginarios
sobre el quehacer en gestin y se cristalizan su
puestos de desvalorizacin en torno a estos m
bitos. Al respecto de lo anterior, en el marco del
Panel, los diferentes participantes coincidamos
en la necesidad de plantear ms espacios curri
culares que abordaran la complejidad de estos
mbitos y que pudieran brindar ms herramien
tas para maximizar el desempeo dentro de los
mismos:
En la UBA falta formacin en gestin. Esto contri
buye a la invisibilizacin de los antroplogos en
este mbito. Esto es una bajada de lnea de qu co
sas podemos hacer y qu no. Y eso tiene conse
cuencias en convocatorias y en bsquedas labora
les. Tampoco aprendemos a elaborar un proyecto
de gestin. Estamos formados para analizar crti
camente esas polticas y eso nos pone en tensin,
ya que a veces no estamos formados para ser parte
de la ejecucin (Ana M., Panel LaPAG, 2013).

De los siguientes comentarios se desprende que

aunque no haya sido aprendida en relacin a es
tos espacios, la formacin disciplinar antropol
gica y sus herramientas permiten aportar una mi
rada profesional que intenta abordar la
complejidad tanto de los mbitos laborales como
de los procesos con los que se trabaja. Al respec
to, Horacio P. introdujo que rescataba el ejerci
cio de abordar la integralidad de los hechos
(Horacio P., Panel LaPAG, 2013). Desde una mi
rada similar, Juan I. mencionaba que:
La mirada antropolgica suma desde el carcter
integral que tiene nuestra mirada. Es una mirada
sistmica que sirve para redondear ideas. Es im
portante desarrollar las habilidades interpersona
les, ya que pueden habilitar o cerrar caminos. Esto

112
es indispensable en la gestin. () Las herramien
tas uno las tiene, pero no te forman para el trabajo
que despus hacs. En el trabajo de campo te vas
dando cuenta que un montn de cosas que viste en
la carrera te van dando recursos para diferentes
problemas. Como antroplogos tenemos una plas
ticidad para abordar contextos conflictivos y de
vulnerabilidad y herramientas para hacer diagns
ticos (Juan I., Panel LaPAG, 2013).

Con lo expuesto se entiende que al referirnos a

las herramientas aportadas por la disciplina, pen
samos en las formas especficas de mirar y abor
dar la realidad, en herramientas metodolgicas y
en herramientas tericas, que entre otras cosas
permiten mantener una postura analtica, crtica
y de deconstruccin o desnaturalizacin de los
contextos en los que nos desempeamos, del
lenguaje institucional, de las categoras y proce
dimientos utilizados, etc. Para avanzar en esta
cuestin retomar aquella pregunta del Panel en
torno a cmo se da la investigacin en la ges
tin.
Como anticip lneas atrs, la complejidad y la
sofisticacin no es monopolio de los mbitos
acadmicos. Estas caractersticas son comparti
das con los trabajos y producciones antropolgi
cas en otros mbitos. En este sentido entiendo
que el trabajo antropolgico en gestin tambin
implica investigacin ya que se trabaja desde
una actitud investigativa constante. Tal como
lo introdujera Ana M.:
Toda prctica de gestin implica una actitud inves
tigativa. Despierta curiosidades, requiere diagns
ticos, y nos pone en la situacin cotidiana de estar
construyendo conocimiento. La investigacin es
una actitud de construccin de conocimiento que
tambin est presente en la gestin. Ms all de
que haya otros tiempos, otras formas de registros,
o no se registre o usemos otros mtodos, etc. (Ana
M., Panel LaPAG, 2013)

En este sentido, al ejercer nuestra prctica antro

polgica utilizamos conceptos porque nos resul
tan tiles para la comprensin de un fenmeno,
de un proceso, de una institucin, de una relacio
nalidad, etc. Un concepto o bagaje terico fun
ciona como herramienta en cualquiera de los
mbitos de desempeo profesional. Por otro la
do, hacemos uso de diferentes herramientas te
ricas y metodolgicas para la elaboracin de
proyectos, para los anlisis propuestos, para rea
lizar trabajo de campo, para fundamentar nues
tras miradas y para evaluar nuestros resultados.
Desde esta perspectiva, los profesionales de la
disciplina antropolgica transitamos un proceso

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de investigacin constante. Ahora bien, existen

diferentes modalidades de abordar los procesos
con los que trabajamos. As, entiendo que en los
mbitos de gestin se investiga de un modo dife
rente, con otros nfasis, con otros abordajes,
buscando otros efectos y respondiendo a otro ti
po de objetivos enmarcados en otros tiempos y
dialogando con interlocutores mltiples. Esto l
timo es importante ya que para habilitar este di
logo con otros interlocutores utilizamos diferen
tes estrategias articuladas para elaborar un
informe tcnico con formas discursivas que de
ben poder ser legibles e inteligibles por otros,
quienes en ocasiones pueden desconocer el len
guaje antropolgico. Adems, como ya men
cion, estos informes incluyen tambin un marco
terico aunque en algunos casos este no aparez
ca citado al estilo acadmico.
Continuando en esta lnea de discusin, intro
duzco algunas reflexiones sobre la investigacin
en la gestin en el marco del Panel. El primer
fragmento menciona cmo en el mbito de eje
cucin de una poltica pblica como el Programa
de Relevamiento Territorial de Comunidades
Indgenas (RETECI) desde sus instructivos y
formas de organizacin del trabajo cotidiano se
especificaba la delimitacin entre investigacin
y trabajo tcnico:
En el caso del RETECI discursivamente y en sus
manuales instructivos, se deca que no hacamos
investigacin. Bsicamente la tarea de la confec
cin del informe histrico antropolgico de cada
comunidad, no era considerada por nuestros inter
locutores como investigacin en s misma. Creo
que esta forma discursiva intentaba justificar los
escasos tiempos para trabajo de campo, de archivo
y de redaccin de dichos informes. Ac la teora
era elegida por nosotros mismos como tcnicos, en
funcin de fundamentar la posesin de los territo
rios que se propona relevar. Con este ejemplo
quiero decir que en esa eleccin terica, tambin
est por debajo nuestro posicionamiento poltico.
Aunque no aparezca explcita, la eleccin de uno u
otro marco terico, deja entrever un tipo particular
de compromiso o posicionamiento (Samanta G.,
Panel LaPAG, 2013)

En este comentario se perciben dos cuestiones.

Por un lado, el mencionado supuesto sobre la
idea de simplicidad asignada a la prctica antro
polgica en mbitos de gestin, o en otros trmi
nos, a los trabajos tcnicos. Adems, se explicita
la utilizacin terica como herramienta y la im
portancia de la seleccin de los marcos tericos
a utilizar, debido a que nuestro marco terico
influye en qu vamos a mirar y cmo vamos a

113
mirar. (Samanta G., Panel LaPAG, 2013). En
relacin a esto ltimo, se retoma la cuestin del
posicionamiento y del compromiso presente ms
all de las formas de escritura que luego se desa
rrollen para ajustarse a los estndares de objeti
vidad y tecnicismo.
El supuesto de pura reflexividad y de escasez de
efectos en la prctica antropolgica en mbitos
de investigacin
En los esfuerzos por revalorizar la prctica an
tropolgica en mbitos de gestin y colocarla en
igualdad de condiciones con la prctica en mbi
tos acadmicos, en ocasiones hemos contribuido
a apuntalar un tercer supuesto. Aquel que entien
de que los mbitos acadmicos son de pura re
flexin y que por lo tanto esa prctica conlleva
exiguos efectos en la realidad. En este sentido,
debemos evitar caer en la operacin inversa de
enaltecer la prctica en mbitos de gestin, en
detrimento de la prctica en mbitos acadmicos
y, como mencionara Eva Muzzopappa tambin
hay que deconstruir la idea de que hacer algo es
hacer algo concreto (Eva M., comentarios fina
les del Panel LaPAG, 2013). Entonces, adems
de la escasez de efectos, en diferentes mbitos
de gestin suele mencionarse a la prctica
acadmica como autovalidada o retroalimentada
entre los mismos acadmicos sin bajada a la
realidad. Esto ltimo vuelve a remitirnos al
carcter ilusorio de la existencia de una ciencia
pura. A propsito de lo anterior, Juan I. mencio
naba que:
Es cierto que hay ms pragmatismo en la gestin.
Pareciera que est naturalizado que todos coincidi
mos en que la investigacin es mas reflexiva. Es
verdad que la gestin necesita ms pragmatismo,
por tener tiempos limitados. Tenemos presin por
el resultado de ambos lados: de arriba la estatal y
de debajo de la gente que confa en nosotros. Esto
lo pienso en trminos de un pragmatismo apre
miante (Juan I., Panel LaPAG, 2013).

Con esta enunciacin en trminos de pragma

tismo apremiante Juan I. habilita una caracteri
zacin inicial de las dinmicas de los contextos
laborales de gestin, en los cuales la presin de
los tiempos, las mltiples interpelaciones y exi
gencias (a veces contradictorias), los presupues
tos acotados, la presin por los resultados y la
atencin de emergentes, moldean y presionan
sobre las modalidades de desarrollo de la prcti
ca profesional. No obstante esto, en la prctica
profesional en mbitos acadmicos tambin so
mos interpelados, cada vez ms, por mltiples
interlocutores. En este sentido considero que ha

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cia el interior del mbito acadmico gradual

mente se han disminuido ciertos egos intelectua
les para comenzar a asumir que en el contexto de
nuevos lineamientos, mayores formas/espacios
de interpelacin estatal y de interlocucin con
quienes se trabaja en conjunto, se ha comenzado
a producir una revalorizacin de esas subjetivi
dades como pares epistmicos. A la vez, se ha
producido un corrimiento del/la antroplogo/a
de su supuesto rol de superioridad que, aunque
enarbolado desde los sectores ms progresistas
de la academia, debemos asumir que no ha naci
do intra laboratorio, sino que es resultado de la
resituacin de nuestros interlocutores como
agentes polticos de cambio. En este sentido,
considero que parte de estos progresos teri
cos/metodolgicos suelen explicarse ms por la
actualidad que por el devenir interno de la cien
cia antropolgica (Balandier, 2004). No obstan
te, cualquier posible ensimismamiento acadmi
co en sus buenas intenciones encuentra su lmite
en el campo. Es all donde los sujetos interpelan
fuertemente el rol antropolgico. Ejemplifico es
ta situacin con aquellas prcticas disciplinares
de investigacin en torno a la problemtica ind
gena, en la cual me desempeo actualmente. En
este marco, la agencia indgena ha planteado un
freno a las habituadas prcticas disciplinares,
tanto arqueolgica como antropolgica, deba
tiendo entre otras cuestiones, la histrica autole
gitimidad acadmica y pidiendo el control sobre
sus recursos culturales. Sin embargo, un punto
de confluencia entre los intereses de las organi
zaciones indgenas y el rol de la antropologa pa
recera ser la posibilidad de esta ltima de cons
tituirse en un recurso de utilidad en la
elaboracin discursiva necesaria para discutir
con el estado, en tanto en muchos casos ste si
gue ponderando el discurso acadmico, por so
bre el de los mismos sujetos (Stavenhagen,
1992). Esto se evidencia en el diseo mismo de
muchos de los requerimientos burocrticos nece
sarios para acceder a derechos y obtener recono
cimientos (Guiazu y Tolosa, 2014).
Sin dejar de lado las diferencias existentes e in
negables en cada mbito de posible desempeo
laboral, con lo anterior intento reflejar que en to
dos ellos existen mltiples interpelaciones, exi
gencias, reclamos, hay investigacin, gestin y
tiempos / presupuestos a cumplir, etc. Y tam
bin, que cada una de estas cuestiones se presen
ta y afecta aleatoriamente en mayor o menor me
dida dependiendo de los diferentes contextos.
Entonces, y para cerrar este apartado referido a
los supuestos existentes en torno a la prctica
antropolgica, vuelvo sobre algunas reflexiones

114
del Panel a fin de remarcar la importancia de
abandonar las divisiones excluyentes hacia el in
terior de la disciplina antropolgica. En este sen
tido, Juan I., haca referencia a una trada com
puesta por investigacin, gestin y docencia, que
parecieran ser estancos, pero en realidad por lo
general se transitan todos ellos (Juan I., Panel
LaPAG, 2013). En este sentido, la discusin en
torno a la delimitacin estanca entre antropo
loga acadmica o antropologa en gestin est
operando ms a nivel del sentido comn que en
la realidad de las trayectorias profesionales. En
tonces desde esta idea que podramos entender
en trminos de un trnsito multidiverso (Baran
diaran y Donofrio, 2013), se torna necesario
concebir a la prctica profesional como una
prctica antropolgica en general, posible de ser
realizada en diferentes mbitos, de manera com
plementaria, simultnea o paralela. Podra decir,
un ejercicio profesional en el que la clave y el
desafo es la construccin de agendas en comn
(Horacio P., Panel LaPAG, 2013).

Particularidades de la prctica antropol

gica en gestin
A partir de la explicitacin y discusin sobre los
supuestos que operan en torno a la prctica an
tropolgica en diferentes mbitos ha sido mi in
tencin exponer la superfluidad de la dicotoma
entre Antropologa Acadmica y Antropologa
Aplicada, para incorporar ambas concepciones
bajo el rtulo general de la prctica antropol
gica, como una prctica posible de ser efectua
da en diferentes contextos laborales. Desde esta
perspectiva a continuacin me adentrar en la
exposicin y anlisis de algunas particularidades
de la prctica antropolgica en mbitos de ges
tin.
Una de las caractersticas de la prctica antro
polgica en gestin es que, por lo general, se en
marca en trabajos de tipo grupal e interdiscipli
nario. Ahora bien, Qu se entiende por trabajo
interdisciplinario en estos mbitos? y Qu im
plicancias o consecuencias tiene esta forma de
trabajo? son interrogantes que requieren detener
se al menos un momento.
Al hablar de trabajo interdisciplinario5 en con
textos de gestin refiero a grupos de trabajo con
formados por profesionales de diferentes disci
plinas6 que se abocan a la tarea de abordar una
problemtica determinada, haciendo uso de sus
diferentes tradiciones tericas y herramien
tas/tcnicas metodolgicas.

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Del anlisis de mis propias experiencias y de las

experiencias compartidas en el Panel LaPAG, in
fiero en lneas generales que la forma de trabajo
interdisciplinar consisti en el abordaje diferen
cial de cada profesional con sus planos meto
dolgico, terico y epistemolgico y en poste
riores instancias de intercambio de las
percepciones y resultados individuales. Resulta
dos que, por lo general pasaron a formar parte de
un producto comn final. Es decir que en estas
experiencias, la prctica concreta del trabajo in
terdisciplinario fue ms la sumatoria de partes
individuales, pero compartidas y menos, el in
tercambio de saberes y tcnicas para un abordaje
conjunto y la elaboracin de un resultado trans
disciplinar. En relacin a esto, en el marco del
panel LaPAG coincidimos en la riqueza e impor
tancia del trabajo interdisciplinar ya que:
Aporta un enriquecimiento tcnico y metodolgi
co. Es positivo que haya mltiples miradas que lle
gan a resultados diferentes en la observacin de lo
mismo () hay un potenciamiento de las capaci
dades de cada disciplina, para diagnsticos ms
completos (Juan I., Panel LaPAG, 2013).

En una lnea similar, Ana M., mencionaba que

es muy rica la interdisciplina y que haya mira
das diferentes y construcciones diferentes, mas
all de la dificultad, de la distancia de los hori
zontes de sentidos y del poco tiempo para el tra
bajo interdisciplinario (Ana M., Panel LaPAG,
2013).
En estos contextos entonces, hablamos ms de
una interaccin limitada que de una fusin y
complementariedad de saberes en un resultado
final. A diferencia de los ejemplos anteriores
Horacio P., mencionaba que para el mbito de la
APN hay una interdisciplina ms diluida, una
fundicin entre disciplinas. Hay diferentes herra
mientas tcnicas, para ir hacia un solo camino y
la antropologa tiene una mirada holstica (Ho
racio P., Panel LaPAG, 2013)
Adems de lo anterior, resulta interesante reto
mar lo expuesto por Juan I. en torno a que
adems de la interdisciplina o transdisciplina, o
del intercambio de saberes, es importante la
existencia e intercambio desde diferentes posi
cionamientos polticos (Juan I., Panel LaPAG,
2013). Es decir, la explicitacin o aparicin de
esos posicionamientos y el desafo del trabajo
conjunto mas all de (o a pesar de) esas diferen
cias.
Las mencionadas dificultades o trabas para lle
var adelante un profundo trabajo interdisciplinar
se relacionan con las siguientes caractersticas

115
de los mbitos laborales en gestin, algunas de
las cuales ya han sido adelantadas:
Presupuesto acotado
Tiempos escasos para trabajo en terreno y pro
duccin, interpretacin y elaboracin de resulta
dos
Necesidad de presentacin de resultados estanda
rizados
Correspondencia con las agendas y tiempos insti
tucionales y/o polticos
Atencin de emergentes que dificultan la concre
cin de lo planificado en tiempo y forma.

Estas caractersticas contribuyen a que ms all

de la voluntad explcita de las instituciones y de
los profesionales intervinientes en generar y pro
fundizar las instancias y formas de intercambio,
la realizacin de capacitaciones internas, etc., en
general no se pueda llegar a concretar un trabajo
interdisciplinario o transdisciplinario ptimo. No
obstante estas limitaciones, el trabajo interdisci
plinar en los mbitos mencionados ha promovi
do un espacio que habilita el dilogo, el inter
cambio y el trabajo en equipo con profesionales
de otras ciencias que producen conocimiento so
bre una problemtica concreta. Adems, fomenta
la creacin de alternativas de solucin y de cons
truccin de conocimiento conjunto. Dada la im
portancia de esta articulacin interdisciplinar,
una demanda recurrente es aquella que pretende
la generacin de mayores instancias de interac
cin entre disciplinas, adems de la creacin de
puentes entre herramientas metodolgicas de di
ferentes disciplinas que sirvan a la prctica coti
diana en gestin para optimizar y enriquecer
esos espacios.

A modo de cierre (o de apertura de futu

ras reflexiones y discusiones)
A lo largo del presente artculo me he abocado a
reflexionar sobre diferentes tpicos de la prcti
ca antropolgica en sus mltiples mbitos de in
sercin laboral, focalizando en la deconstruccin
de tres supuestos que afectan a dicha prctica.
Como complemento a lo expuesto, repondr
aqu dos grandes desafos ntimamente relacio
nados que an tenemos por delante. Estos de
safos requieren continuar debatiendo y reflexio
nando al respecto, dado que todava no se ha
logrado consenso en torno a los mismos.

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116

Visibilizacin de nuestra disciplina, sus posibili

dades y competencias.

Continuacin del debate sobre la Ley de Ejerci

cio Profesional (LEPA).

En nuestro pas la disciplina antropolgica con

serva un alto grado de invisibilizacin asociado
a la tradicional idea de que nuestro objeto hist
rico de conocimiento son los indgenas, quienes
a su vez, han sido tambin invisibilizados desde
la construccin de la alteridad por nuestra matriz
estadonacinterritorio (comentarios de Laura
Kropff, en el marco de la Asignatura Antropo
loga de las Instituciones y la Gestin, UNRN,
2015). En este sentido, tenemos la ardua tarea de
continuar deconstruyendo aquella idea generali
zada de que si una institucin u organismo no
trabaja con indgenas por qu habran de con
tratar un profesional de nuestra disciplina? y si
multneamente, debemos identificar, visibilizar
y comunicar las mltiples capacidades y compe
tencias de nuestra profesin, algunas de las cua
les he mencionado en este artculo (tales como
herramientas, miradas, sensibilidades, abordajes,
etc.). Al respecto de lo anterior, considero tam
bin que esta invisibilizacin, indefinicin o
desconocimiento de las capacidades y aportes de
un profesional de la antropologa puede ser tam
bin algo desafiante, en trminos de ir redefi
niendo, tensionando y ampliando los lmites y
los alcances de lo que un antroplogo puede
aportar, es decir redefinir espacios de accin y
disputar espacios de participacin (Samanta G.,
Panel LaPAG, 2013). En este sentido una ley de
incumbencias profesionales podra contribuir a
la visibilizacin y a la jerarquizacin de la disci
plina, con su consecuente materializacin en
ofertas laborales que incluyan a nuestros profe
sionales (por ejemplo a travs de exigencia a di
ferentes poderes, organismos o empresas la par
ticipacin de antroplogos en situaciones de su
incumbencia) y estableciendo entre otras cosas,
paridad salarial (Seda 2011).

El establecimiento de una Ley de Ejercicio Pro

fesional no es algo que este cerca de acordarse
para nuestra disciplina. Variadas posturas, mira
das, posicionamientos entran en contradiccin
cada vez que surgen espacios para su debate.
Mas all de coincidir con las mencionadas limi
taciones que podran afectar a nuestras libertades
de prctica profesional, como por ejemplo por el
establecimiento de requisitos, formas o formali
dades a cumplir, delimitacin de funciones, obli
gatoriedad de una matriculacin y su pago, etc.
(Seda 2011) entiendo que una LEPA sera de su
ma utilidad, principalmente para el desempeo
de la prctica antropolgica en mbitos de ges
tin. Esta distincin que realizo est basada prin
cipalmente en la diferenciacin de efectos de
nuestras producciones en estos mbitos y de la
exposicin (y a veces indefensin) de los profe
sionales intervinientes ya que incluso muchas de
las producciones de estos mbitos pueden ser
por ejemplo, utilizadas en posteriores instancias
judiciales. Entonces, y sumado a lo anterior, al
considerar la responsabilidad social implicada en
la participacin de procesos de polticas pbli
cas, y los efectos concretos que los resultados
elaborados tienen para nuestros interlocutores,
considero necesario dar continuidad al debate
sobre la posibilidad de establecer mecanismos
para enmarcar las tarea en trminos ticos y de
buena praxis. Ya que en ocasiones, las formas en
las que transitamos estos espacios, nuestros hori
zontes tcnicos y polticos terminan traducin
dose en habilitaciones o exclusiones en el acceso
de, por ejemplo, reconocimiento estatal, obten
cin de beneficios sociales, acceso al dilogo
con el estado, etc. Cuestiones que lejos de resol
verse an, requieren de la continuidad, profundi
zacin y visibilizacin del debate.

Agradecimientos:
Al cuerpo docente de la Licenciatura en Ciencias Antropolgicas de la UNRN por su colaboracin en
la reposicin del contexto fundacional de la licenciatura en general y de la asignatura de Antropologa
de las Instituciones y la Gestin, en particular. Y a Laura Kropff por facilitarme el audio de las
Jornadas.

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Notas
Introducir el trabajo realizado por Barandiaran y DOnofrio (2013), en el cual realizan una propuesta de me
dicin que contiene un conjunto de indicadores dirigidos a describir y comparar los principales rasgos de las
trayectorias cientficas y tecnolgicas que permiten marcar diferencias en la produccin para cada poblacin
especfica de investigadores (Barandiaran y Donofrio, 2013: 75). En base a los datos cuantitativos presentes
en las plataformas de carga de datos personales de cientficos argentinos entre 2008 y 2012, construyen una ti
pologa con cinco perfiles profesionales: Acadmico clsico con orientacin a divulgacin con orientacin a
gestin con orientacin a servicios y por ltimo, un perfil multidiverso. El objetivo de retomar este trabajo
aqu radica en mencionar que en el anlisis de los datos de las trayectorias profesionales, los resultados para el
gran rea de conocimiento de las ciencias sociales, da cuenta de un escaso porcentaje de acadmicos clsi
cos frente a un alto porcentaje de profesionales con un perfil multidiverso.
2 Respecto a esto, retomamos los lineamientos expuestos en el Plan Argentina Innovadora 2020, para mencionar
que la poltica econmica neoliberal en materia de ciencia apunt a una fuerte modernizacin e innovacin del
sector privado mientras que se producan ajustes y recortes en muchas instituciones cientficas pblicas y en
las universidades. Adems de lo anterior y sumado a la crisis econmica y social de 2001, se redujo la inver
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sin en ciencia y tecnologa y se produjo una gran emigracin de cientficos e investigadores al exterior, situa
cin que recin comenz a revertirse a partir de 2003. Para esto, las estrategias adoptadas en el abordaje de la
ciencia y la tecnologa fueron: el armado de un esquema de polticas a largo plazo y la bsqueda de mayor arti
culacin y coordinacin (Plan Argentina Innovadora 2020).
La Licenciatura en Ciencias Antropolgicas de la UNRN, se formaliz mediante la resolucin N 24/08 y co
menz a dictarse en la ciudad de San Carlos de Bariloche desde el ao 2009, en la Sede Andina de dicha uni
versidad.
Con estas concepciones hago referencia a advertencias o expresiones circulantes entre profesionales de la an
tropologa que exponen una subvaloracin de las tareas desempeadas por quienes trabajamos en mbitos de
gestin, y a la vez, refiero a afirmaciones de colegas de otras disciplinas que comparten los mbitos laborales
de gestin que subvaloran los efectos y productos elaborados en estos mbitos.
Para realizar estas aproximaciones y definiciones me baso en experiencias personales de trabajo en diferentes
mbitos de gestin, motivo por el cual, no pretendo fijar definiciones, sino mas bien exponer el resultado del
anlisis de estas experiencias.
En mis experiencias personales, estos grupos interdisciplinarios estaban comprendidos por profesionales del
derecho, de trabajo social, de la sociologa, de ciencias polticas, por agrimensores, por gegrafos, por nutri
cionistas, de ciencias de la educacin, etc.

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