O AMOR O QUE FICA DO QUE PASSA!

Novembro 12, 2016

1. Eis-nos aqui, neste caminho e neste hoje. Passamos, vemos e somos
vistos. Entramos no Templo ou na Igreja da nossa terra, cheia de belas
pedras, painis, lustres, imagens, talhas douradas, toalhas de linho, msica
e flores. Tambm de gente bem vestida e perfumada.
2. C fora, l fora, as guerras continuam, como continuam as catstrofes, as
crises, as riquezas, as pobrezas, os imprios, os imperadores e as tiranias,
os turistas que tiram fotografias, filmam pedras que julgam interessantes, a
canalha, os pardais, os pares de namorados, os velhinhos sentados na
soleira da sua porta, os vendedores fanticos de qualquer seita, que to
depressa vaticinam desastres, como fabricam e vendem mezinhas e
remdios, sonhos e futuros fceis, enlatados, prefabricados, medida,
prontos a vestir ou a viver, mas tambm continuam as falncias, as
insolvncias, as dores, as doenas, as desavenas, os desentendimentos
familiares.
3. Dentro do Templo, e no fora dele, sada, como narram os Evangelhos
de Mateus e Marcos, o Jesus de Lucas 21,5-19, que temos a graa de ouvir
neste Domingo XXXIII do Tempo Comum, faz ver e compreender aos seus
discpulos de ontem e de hoje como tudo passageiro e efmero, to cedo
passa tudo quanto passa! Passam as belas pedras e as flores, os perfumes,
os imprios, as palavras, as guerras, as tragdias!
4. Ns fazemos quase sempre perguntas superficiais e epidrmicas, sem
sentido: Quando, e como se poder saber quando ser ser o fim destas
coisas, deste mundo, deste tempo?!. evidente que Jesus no nos
responde directamente, mas adverte-nos: No vos deixeis enganar, nem
perturbar!. E aproveita a embalagem para orientar o nosso olhar e o nosso
corao para o essencial: o fim no deve desviar-nos e distrair-nos do
Presente, da Presena, dAquele que no passa, e em Quem devemos
sempre saber pr o corao, biblicamente falando, pr a a nossa ateno.
5. esta Presena, esta Voz, que Hoje nos chama e diz que nos ama, que
deve reclamar toda a nossa ateno, o nosso corao inteiro. Portanto,
silncio em ns. Pausa e bemol. Tempo novo de deixar falar o Esprito (Lucas
12,12) e Jesus (Lucas 21,15). No h lugar para atitudes de autodefesa
(no prepareis a vossa defesa), mas para o testemunho.
6. No Templo ardia o fogo perptuo no altar do incenso, cuidado e renovado
duas vezes ao dia, nove da manh e trs da tarde, pelo sacerdote de turno.
Esse fogo era o sinal desta Presena amante e interpelante. Nas nossas
Igrejas arde permanentemente aquela frgil lamparina, luzinha acesa junto
do Sacrrio, que assinala esta Presena, este Presente. No nos deixemos
distrair ou perturbar com o acidental. Velemos por esta Presena essencial,
que vela por ns sempre. Afinal, Na tua Luz que veremos a Luz (Salmo
36,10).

7. Esta Luz pequenina, vou deix-la brilhar! Est acesa no mundo para
alumiar e aquecer a nossa vida, purificar o nosso corao esclerosado,
empedernido, atulhado de impurezas e asperezas, e sinalizar rumos novos,
tenros, ternos, verdadeiros. Cuidado convosco! No suceda que essa
luzinha, essa chamazinha que arde mansamente, se transforme num fogo
ardente, incontrolvel, que queima a vossa palha (Malaquias 3,19). Diz-nos
Malaquias, na lio de hoje (3,19-20), que o fogo tanto pode queimar como
alumiar. O problema no est no fogo. Est na palha. Deixai-vos ento
alumiar, e limpai j o vosso corao de toda a tralha que possa fazer com
que aquela luzinha, aquela chamazinha, em vez de alumir, se venha a
transformar num fogo inextinguvel. Bem nos exorta So Paulo: Veja cada
um como constri: com ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno ou
palha. A obra de cada um ser posta em evidncia. O Dia que h de vir
torn-la- conhecida, pois ele manifestar-se- pelo fogo, e o fogo provar o
que vale a obra de cada um (cf. 1 Corntios 3,10-13).
8. Trabalhai com diligncia e amor. Semeai o vosso trigo, tratai-o com
carinho, limpai-o da palha que o possa afogar, regai-o, colhei-o com alegria,
moei-o, amassai a farinha com as vossas mos limpas e carinhosas, acendei
o forno com cuidado, cozei o vosso po, parti-o e comei-o vossa mesa,
com uma vela acesa! Chamai o pobre, fazei-o entrar e sentar, alumiai-o e
alimentai-o. Agasalhai-o. a lio de So Paulo aos Tessalonicenses 3,7-12.
9. Sim, meus irmos, o fio de ouro, a filigrana, que atravessa a histria, o
amor. o que fica do que passa. , portanto, o amor que julga, isto , que
pe em crise, a nossa histria e a nossa vida v e banal. O fim do mundo o
amor que ama. O fim de um mundo. O fim do meu mundo egosta,
egocntrico e egoltrico, assente apenas nos meus instintos e interesses.
Quero dizer: aquilo que pe fim a este meu mundo vo e banal o amor
que ama, e, porque ama, pessoal, uma pessoa, Deus que vem,
amando, e me faz ver, amando-me, como eu tenho andado distrado e
enganado, que nem tenho reparado no seu amor!
10. Cantai, pois, um cntico novo, que tenha a idade e a fidelidade do amor,
ao Deus que vem para julgar amando, e renovar, sempre amando e
acariciando, a terra do nosso corao. E Levantar-se- ento, desde o
santurio do nosso emocionado corao, o hino coral e universal, que o
belo Salmo 98. Tudo e todos so chamados a formar uma bela orquestra,
que nunca deixe de cantar os louvores de Deus. Desde o Templo (harpa,
ctara, shphar) at inteira criao: mar e terra, rios (que so os braos e
as mos do mar, e, por isso, batem palmas), montes e colinas. Cantai, pois,
um cntico novo, que tenha a idade e a fidelidade do amor, ao Deus que
vem para julgar, amando, e renovar, sempre amando e acariciando, a terra,
s vezes dura, do nosso corao.
Antnio Couto