LA ADMINISTRACIN EN EL NUEVO MODELO SOCIAL

La administracin es un proceso sistemtico que consiste en el Desarrollo

de actividades de planeacin, organizacin, integracin, Direccin y control,
efectuados para lograr los objetivos de una Organizacin a travs de un adecuado
manejo de los recursos existentes.
La administracin en el nuevo modelo social est enmarcada en la lucha del
crecimiento econmico, de la integracin de los mercados Nacionales, de las
poblaciones ms necesitadas; para tratar de darle una Igualdad dentro de una
sociedad desigual
PROPSITOS
En el nuevo modelo social la prestacin de servicios va a ser la premisa
Fundamental, dndole al pueblo servicios de calidad al ms bajo costo.
En el nuevo modelo social se busca hacer una estructura slida que no
Permita que la corrupcin sea su base fundamental, en otras palabras
Significa que la desburocratizacin permitir que los procesos sean ms
limpios de corrupcin y sobretodo menos costosos.
Dentro de este nuevo modelo la responsabilidad no estar sujeta a los
Gobernantes sino a la colectividad.
Partiendo de las lneas del presidente Chvez, es imprescindible llevar al
Interior de las comunidades y de la sociedad un modelo educativo para la
Formacin en lo individual y en lo colectivo del ciudadano socialista, Que
genere en l, una escala de valores para edificar la nueva sociedad y
Combatir las miserias humanas que ha venido creando y sustentando el
Sistema capitalista.
CARACTERSTICAS
El nuevo modelo social tiene carcter netamente socialista y participativo,
pero la administracin nace con la humanidad por lo cual es universal. Se
encuentra presente en todos los mbitos.
La administracin se ver por primera vez en manos del pueblo.
El pueblo dejar de ser objeto pasar a ser sujeto, tomando las riendas de
la patria.
El trabajador tiene un compromiso social y procura desarrollo integral.
La produccin estar fundamentada en la solidaridad, la cooperacin, y la
sustentabilidad de sus miembros, construyendo as las nuevas relaciones
sociales de produccin.
La produccin se destina a satisfacer las necesidades bsicas y esenciales
de la colectividad.
Reinvierten sus excedentes en la produccin social.
Permitir el rescate de los valores como la solidaridad humana

ELEMENTOS DE LA ADMINISTRACIN EN EL NUEVO MODELO SOCIAL

Persona o recurso humano
Actividades
Objetivos
Recursos Humanos
Maquinaria
Equipos
Servicios de la Administracin en el Nuevo Modelo Social
Facilitar procesos que conduzcan a la mejora de las condiciones de vida de las
comunidades ofreciendo alternativas de desarrollo fundamentales con la utilizacin
de los recursos institucionales,
Actuar desde la perspectiva del nuevo modelo de desarrollo social utilizndolo
como orientador de la comunidad en el sector productivo y social, facilitador de la
creacin de programas de desarrollo endgeno integral para fortalecer la
economa social
Fomentar la prctica de la conversacin y el mejoramiento de los recursos locales.
Desarrollar proyectos relacionados con la produccin, la distribucin, la
comercializacin y reciclaje de bienes y servicios con un enfoque ecolgico,
optimizando los sistemas de informacin y comunicacin.
Desburocratizacin:
con la desburocratizacin no solo se persigue abolir estratos o niveles
organizacionales. sino tambin departamentos secciones y grupos de trabajo. que
no cumplan o lo hagan de manera ineficiente. con los objetivos organizacionales.
desburocratizar implica simplificar. agilizar. reestructurar y potenciar las estructura
organizacional.
De los anlisis e investigaciones surge claramente que las empresas se ver
obligada a reajustase conforme a una serie de factores tales como aumento de la
competencia reduccin de los cielos de vida de los productos servicios turbulencia
en la demanda mayor movilidad y autonoma de los empleados aumento de las
posibilidades en el campo de la tecnologa de la informacin y fusiones
adquisiciones y alianzas estrategias.
Es un valor que est en la conciencia de la persona que la permite reflexionar
administrar orientar y valorar consecuencias de sus siempre en el plano de lo
moral.
Las personas siempre se han preocupado por lo que est bien y lo que est mal, y
buscan cumplir con sus obligaciones para hacer el bien. Durante aos, los
filsofos han avanzado con numerosas teoras diferentes que buscan definir lo que
es "bueno" y cmo puede una persona cumplir con la responsabilidad de actuar
moralmente.
Responsabilidad moral

La tica es la rama de la filosofa que trata con la moralidad, o el bien contra el

mal. La mayora est de acuerdo en que las personas tienen la responsabilidad de
actuar de forma moral. La sociedad est construida sobre la confianza compartida
que las personas colocan entre s diariamente. Por eso, las personas tienen la
obligacin con otros seres humanos, y con la sociedad como un todo, de actuar de
manera moral. Las teoras ticas ayudan a determinar cul sera el curso de
accin correcto en una situacin dada.
La tica es un conjunto de conocimientos derivados de la investigacin de la
conducta humana al tratar de explicar las reglas morales de manera racional,
fundamentada, cientfica y terica. Es una reflexin sobre la moral.
La moral es el conjunto de reglas que se aplican en la vida cotidiana y todos los
ciudadanos las utilizan continuamente. Estas normas guan a cada individuo,
orientando sus acciones y sus juicios sobre lo que es moral o inmoral, correcto o
incorrecto, bueno o malo.
Elementos de la tica
La tica y otras disciplinas que se ocupan de la conducta humana entre los
elementos de la tica se pueden mencionar:
* Esfera tica: se ocupa de lo que es "bueno" o "recto" para la "condicin" humana,
independientemente de que sea acostumbrado, legislado o mayoritariamente
asumido por una determinada sociedad. Una accin "recta" es aquella que se
puede defender o justificar con coherencia razonable en teoras ticas (que
incluyen valores, principios, normas, virtudes) y en una antropologa o concepcin
de lo que es el hombre
* Esfera antropolgico-cultural: los valores vividos de hecho y las costumbres,
considerados como "vlidas" por los distintos grupos humanos de una
determinada sociedad o ambiente cultural, tengan o no tengan fundamentacin
racional. El antroplogo cultural (a diferencia del filosfico) se ocupa de saber qu
es lo que los hombres o sociedades valoran de hecho.
* Esfera sociolgica: las conductas estadsticamente significativas de una
poblacin. El socilogo se ocupa de ver las relevancias estadsticamente
significativas de los distintos componentes de la sociedad a travs de un mtodo
que le es propio (a diferencia del de la antropologa cultural).
* Esfera jurdica: se ocupa de establecer lo que debe ser mandado prohibido o
penado por las leyes de una sociedad. Lo "mayoritario" o lo vivido "de hecho" en
una sociedad, no necesariamente tiene por qu coincidir con lo "legal" o lo "tico",
aunque haya algunas teoras ticas que sostengan esta postura. Un ejemplo tpico
de no-coincidencia entre lo tico y lo legal es el caso de la prostitucin o de los
vientres de alquiler, que pueden ser legalmente admitidas pero que desde el punto
de vista tico implican una comercializacin de la integridad personal de la mujer.

* Espiritual: reafirmar la idea de lo correcto, trabajo con la fuerza pensante,

fundamenta las bases de la vida tica
* Fsico: mente sana cuerpo sano, unin psicofsica, cuando la mente con
angustia, tristeza, trauma, afecta la salud fsica o los desequilibrios orgnicos,
provocando desequilibrios en la mente. Rescatar la importancia de la educacin
Fsica.
* Intelectual: ejercitar la mente y sus aplicaciones, la importancia de los estudios
parte de la educacin. Capacitarse para formar un propio criterio particular y
colectivo, impedir acumular informacin dispersa. "si deseamos saber ms,
conoceremos mejor que hacer con nuestras vidas, como ayudar a nuestros
semejantes y disfrutar lo bueno de la existencia".
* Volitivo: diferenciar entre apetitos ciegos irracionales y los deseos racionales, los
primeros pertenecen en parte a la naturaleza humana, los segundos a la mente y
cuerpo.
* Afectivo: comprende las propias emociones, neutraliza la tendencia egosmo y
utilitarismo cortoplacista. Expresa el amor verdadero, insiste ms en el saber amar
que solo amor, combina lo sensible con lo inteligible (mente y respeto).
* Esttica: Componente importante para la perfeccin humana, relacionarse con lo
bello, mediante la comprensin de la natura. Educar el gusto por lo sensible e
inteligible, aceptacin irreflexiva y acrtica. Impedir imposicin por parte de las
fuerzas sociales dominante de patrones de cnones de belleza subordinadas al
consumo. Descubrir la dimensin infinita y divina de la natura.
* Social: "Nada ms til para un individuo humano que otro individuo humano". "El
bienestar econmico y social nunca debe construirse sobre las espaldas de los
que han sido vctimas de la explotacin, miseria y hambre". Combatir toda forma
de racismo, discriminacin social, xenofobia, dogmatismo, fanatismo y sectarismo.
Las Herramientas de la tica: En la tica se utilizan trminos que han brillado por
su ausencia en gran parte de la teoras de la sociedad. Los trminos claves en el
lenguaje de la tica son: valores, derechos, obligaciones y relacin.
Valores: cuando se valora algo, se desea o se anhela que sucede. Los valores en
cierto sentido permanente que en si parecen buenos, como la paz o la buena
voluntad.
Derecho: demandas que facultan a una persona para emprender una accin en
particular.
Obligaciones: la obligacin de emprender acciones o acatar y obedecer la ley.
Normas morales: son normas de conducta que por lo general penetran como
valores morales.
Relaciones: todo ser humano est conectado con otros en un grupo de relaciones.
Estas relaciones existen porque necesitamos de otros para apoyarnos
mutuamente y as lograr nuestros objetivos. Desde la relacin de un pequeo con

su padre hasta la de un administrador con sus empleados, las relaciones son un

aspecto penetrante de la vida moral.
Caracterstica de la tica
La tica que es ciencia, dentro del mbito de la filosofa, tiende a determinar la
significacin de la vida humana, obliga al estudio, a la investigacin y al
razonamiento sobre la biologa moral, en cuanto al hombre se refiere. Estas
circunstancias nos conducen a tocar los amplios campos de la historia, la filosofa
en sus variados aspectos, la sicologa, etc.
La tica est en relacin con el hombre, por ser energa de la personalidad
humana, que es generadora del progreso y la civilizacin. La tica es deber y
obligacin de la moralidad, conforme la voz interior del individuo que razona, lo
que nos demuestra que es la base del saber y la voluntad humana.
Las Principales caracterstica de la tica son:
? Terica o General: Por tener sus conocimientos especulativos puramente
racionales, sobre los criterios o Normas de la moral
? Prctica o Especial: Por estudiar los medios particulares, las virtudes, los
deberes, etc.
? Ciencia Filosfica: Que acta en el plano de los valores y la controversia.
? Forma de Conciencia: Se ocupa de algo muy abstracto "el debe ser".
? Establece principios universales: Busca formular explicaciones tericas
generales, aplicables en toda sociedad y todo tiempo.
? Enfoca la moral Como fenmeno: Toma en cuenta los valores, sean estos
positivos o negativos, en cada poca.
? Orienta el Comportamiento Moral: Seala las Normas adecuadas de la
convivencia.
? Est presente en todo acto humano: Es UN elemento universal y bsico de
cohesin social.