Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
18
24
38
44
ble
50
Nmero, entre parntesis, de los mensajes profticos, bblicos y de videntes trascritos en cada subtema
53
57
60
83
crisis
econmica
mundial y sus
graves consecuencias,
iniciadas para el
mundo a finales
del
2008,
muestran
que
entramos en un
perodo crtico
de transicin en la historia de la humanidad,
denominado los ltimos tiempos, segn
mltiples profecas de origen catlico, que la
Virgen Mara pide, sean divulgadas
Roma
Calabria
Italia
Italia
Monfort
Italia
Gezano
Roma
Roma
Roma
Paola
Italia
Oria
Corato
Italia
Roma
Luca
Bonata
Italia
Montichiari
Tre Fontane
San Giovanni
Italia
Calabria
Italia
Italia
San Damiano
Porto Estefano
Italia
Italia
Roma
Roma
Miln
Avezzano
Bezano
Oliveto Citra
San Jernimo
Gioacchino de Fiore
S. Juan de la Piedra Hendida
San Francisco de Paula
S. Luis Grignon
S Margarita M de Alacoque
Monje Capuchino
Isabel Canori-Mora
Beata Ana Mara Taigi
San Gaspar Bfalo
Ven. Bernardo M de Clausi
Sor Mara Adalfone
Palma Mara Mattarelli
Luisa Piccarreta
San Juan Bosco
Len XIII
Santa Gemma Galgani
Adella Roncalli
Sor Consolata Betrone
Perina Gilli (Rosa Mstica)
Bruno Cornacchiola
Padre Po
Teresa Musco
Madre Mara Aiellio
Mara Valtorta
Padre Andr Allthoffer
Rosa Quatrini
Enzo Alocci
Mam Carmela Carabelli
Padre Ottavio Michelini
Marisa Rossi
Mara Bordini
Padre Gobbi
Elena Patricia Leonardi
Gema
12 nias y centenares
2. FRANCIA
177
1093
1280
1700
1777
1789
1804
1810
1811
1826
1830
1846
1850
1858
1848
1857
Lyon
Bec
Francia
Francia
Francia
Bretaa
Francia
Francia
Lyn
Namntes
Rue Du Bac
La Salette
Francia
Lourdes
Comings
Francia
San Ireneo
San Anselmo
Juan de Vatinguero
La Exttica de Tours
Padre Nectu
Juana de la Royer
Hna. Marianne
Abate Souffrand
Ven. Magdalena Porsat
Padre Albert Sauvageau
Catherine Laboure
Melanio y Maximina
Mara de la Fraudais
Bernardette Soubirou
Bugs de Milas
Ven. Maria de Bourg
1941
1972
1980
2000
Balain
Dozule
Galaure
Francia
1401
1665
1853
1917
1927
1932
1932
1941
1945
1961
1969
1973
1980
1985
1985
1987
2001
Valencia
Agreda
Zaragoza
Ftima
Madrid
Ezquiologa
Espaa
Monte Umbre
Condocera
Garabandal
Espaa
Ladeira
El Escorial
Madrid
Palma de Mall.
Barcelona
Espaa
375
1139
1874
1879
1940
1985
1985
1985
1985
1987
1987
1988
Essex, Bretaa
Armach, Irlanda
Liverpool
Knock, Irlanda
Knock, Irlanda
Surrey, Ingl.
Melleray, Irl.
Ballinsplitte, Ir
Inchigeela, Irl.
Mayfield, Irl.
Beesbrook,Irl.
Gortnadreha,Ir.
3. ESPAA/PORTUGAL
San Vicente Ferrer
Ven. M de Jess de Agreda
Madre Rafols
Luca, Jacinta, Jos
Hermano Estanislao
Antonio, Andrs Bereciartua
Benita Aguirre
Felisa de Arrieta
Marcelina Barroso y otros
Conchita y tres nias ms
M.F.M.B
M Concepcin Mndez H.
Amparo Cuevas
Leonor Muoz
Annimo
Consuelo
Pequea alma
Alemania
Birgen, Alem.
Munster, Alem
Tirol, Austria
Alemania
Heede, Alem.
Marienfried
Duren, Alem.
Alemania
Baviera, Alem.
Eisenberg, Aus
Alemania
Alemania
Friburgo,Suiza
Eisenberg, Aus
Suiza
Munich, Alem
Santa Hildegarda
Ven Bartolom Holzhauser
Ven. A. Catalina Emmerich
Clara Steiner
Ana Henle
4 nias
Brbara Reuss
Gertrudis
Her. Adam Aschaffenburg
Teresa Newman
Aloisa Klettner
Graf- Suter
Jos Irlamier
Annima
Aloisa Lex
Vassula Ryden
Josef Stockert
6. BLGICA / HOLANDA/SUECIA
1300 Suecia
1932 Beauraing, Blg
1933 Banneaux, Blg.
1940 Engghien, Blg.
1947 Amsterdam, H
1965 Blgica
1992
1992
1993
1993
1993
1993
1994
Falmouth, Ken
Enfield, Connen.
Belleville, Illin
Cincinatti, Ohi
Rochester,N.Y
Akron, Ohio
EmmitsburgE.U.
1531
1634
1652
1945
1945
1960
1965
1966
1975
1976
1980
1983
1983
1983
1987
1988
1988
1988
1988
1990
1997
350
370
380
390
1878
1948
1952
1955
1963
1966
1948
1973
1974
1980
1980
1981
1982
1983
1985
1986
1993
1986
1986
1990
Egipto
Jerusaln
Constantinopla
Constantinopla
Israel
Lipa, filipinas
India
Zululandia, Afr
Vietnam
Kenya
Zeitun, Egipto
Akita, Japn
Vietnam
Taiwn
Australia
Kibeho, Ruanda
Damasco, Siria
Australia
Naju, Korea
Soubra, Egipto
New S., Austral
Manila, Filipinas
Camern, Africa
Melburne, A
7. EUROPA ORIENTAL
869
1904
1914
1937
1945
1945
1951
1954
1954
1958
1960
1962
1962
1970
1976
1981
1986
1990
Bulgaria
Polonia
Hrushiv, Ucran
Polonia
Hungra
Zagrb, Croacia
Polonia
Hungra
Seredne, Ucrani
Tzurzocka, Che
Ucrania
Janonis, Lituani
Skiemonys, Lit.
Vladimir, Rusia
Yugoslavia
Medugorje,Yug.
Polonia
Litmanova, Ch.
San Cirilo
Maximiliano Kolbe
22 agricultores
Sta. Faustina Kowalska
Hermana Marie Natalia
Julia
Brbara Klosowna
Hermana Natalia
Hanya
Matas Laschut
Ana de Ucrania
Ramute Mapiukaite
Romana Francisc Macuys
Josyp Terelya
Yulka
Varios
Wladislav Biernack
2 nios
Verdn, Canada
Mackencie, Can.
Winsconsin
SabanagrandePR
Fosforia, Ohio
Bayside, N York
Dallas, Texas
Canad
Worcester,E.U.
Estados Unidos
Montreal, Canad
Cleveland, Ohio
Estados Unidos
Conyers, Georgia
San Antonio, Tx
Phonix, Arizona
Scottsdale, Ariz.
Lubbock, Texas
Kettle River,Mss
Marlboro, N. Jers
Ontario, Canad
Hillside, Illin
Denver, color
San Diego, Cal
Georgia
Estados Unido
Lincon, Nebra
Sandy
Neil Harrington Jr.
Ray Doiron
Rita Ring
John Leary
Tony Fernwalt
Gioanna Talone Sullivan
9. HISPANOAMRICA
San Nilo
San Cirilo de Jerusaln
San Juan Crisstomo
San Metodio
Myriam de Abelln
Teresa Castillo
P Luis Mara Shouriah
Hermana Reinolda
Stephan HoNgoc Ahn
Sor Anna Al
A miles
Sor Ins Sasagawa
Stephan HoNgoc Ahn
A 5 hombres
William Kamn
A 6 jvenes
Mirna Nazzour
Debra
Julie Kim
A miles
Mattew Kelly
A soldados
A 8 colegios
Josefina Mara
El mensaje esperanzador
Los mensajes positivos y esperanzadores
que el Cielo
ha dado a
travs
de
revelaciones
privadas
exceden con
creces los negativos. Considrense dos
como ejemplo: cuando hay una tormenta o
una larga noche oscura el hombre se puede
mantener firme bajo la seguridad del fin del
mal tiempo: finalmente debe amainar la
tormenta o llegar la claridad del amanecer.
As ocurre a quien estudia cuanto est
anunciado. Los mensajes profticos, tanto
Puede un catlico respetuoso del Magisterio de la Iglesia creer en las profecas privadas?
Las profecas bblicas, no son simples
figuras y gneros literarios?
La creencia en el milenarismo (la poca
de paz) no est prohibida por la Iglesia?
Cmo puede un Dios misericordioso permitir tantas tribulaciones?
Si Dios quiere la conversin por amor y no
por miedo por qu parece asustarnos con
advertencias de situaciones difciles?
Qu tan cerca estamos del final de los
tiempos?
Cul es la diferencia entre el fin de los
tiempos y el fin del mundo? Cul es su
relacin?
Por qu tiene tanta importancia la Virgen
Mara en estos ltimos tiempos?
Es real la crisis profetizada para la Iglesia Catlica para los ltimos tiempos?
No ser el Anticristo una figura literaria
bblica ms que una persona histrica
concreta ?
Deben divulgarse las advertencias y los
mensajes profticos? Quin debe hacerlo
y cmo?
12
DEDICATORIA
A los Cardenales, Obispos, Sacerdotes,
telogos, estudiosos del tema y servidores
de grupos de oracin y de comunidades a
quienes corresponde discernir los signos de
los tiempos y orientar el caminar del pueblo
de Dios en esta turbulenta poca de la historia.
DECLARACIN
Amparado por el decreto del 15 de Noviembre de 1966 publicado en el Acta
Apostolicae Sedis el 29 de diciembre de
1966 (Volumen 58, nmero 16) este libro
se publica sin necesidad de Censura Eclesistica. Este decreto se basa en la derogacin que hizo el Papa Pablo VI de los cnones 1.399 y 2.318 del Derecho Cannico
que exigan esta censura cuando se escribiera sobre temas referentes a nuevas apariciones y manifestaciones Divinas en lo que
conocemos como revelacin privada.
los libros en forma independiente y se puede leer el total de la obra en cualquier orden, el diseo cuenta con una estructura
secuencial lgica que tiene una meditada
utilidad.
13
Triloga de la Fe
El cuarto libro
(Como puede
un Dios misericordioso permitir tantas tribulaciones a sus
criaturas?)
puede ayudar a
mantener la fe
pues ayuda a
comprender
cmo esta purificacin es permitida no causada por Dios como una
expresin de su misericordia, aunque tambin de su justicia; que l no permite o
quiere nada que no sea bueno para sus
hijos, y si lo permite ser para la salvacin
de un mayor nmero de almas, para la gloria de su nombre. El quinto libro (Un gran
plan de Dios para la salvacin y renovacin de este mundo en crisis) ayuda a tomar conciencia de cmo esta etapa de la
historia estaba prevista dentro del plan de
Dios para la salvacin de la humanidad,
para la segura victoria de la Virgen Mara y
de su linaje sobre Satans y sus huestes en
la gran batalla final profetizada en el libro
del Gnesis (Gen 3, 14-15) y en el del Apocalipsis (Ap 13, 1-3, 13), base para la renovacin del mundo.
Triloga de la esperanza
Necesitamos urgentemente de esperanza
para seguir luchando
en la vida, tanto a
nivel humano como a
nivel espiritual. En el
primer libro La maravillosa poca de
paz y amor que se aproxima las revelaciones nos dan la esperanza cierta de un cielo
nuevo y la tierra nueva prometidos luego de
esta purificacin. Su cercana, y su disfrute
con los nuestros debe llenarnos de alegra.
En el segundo libro Puede un catlico,
respetuosos del magisterio de la Iglesia
creer en las profecas bblicas y privadas?
no solo encontramos respuesta afirmativa a
la pregunta, sino la explicacin de cmo s
es lcito de acuerdo al magisterio creer en
un milenio esplendoroso dentro de la
prxima historia de la humanidad. En el
tercer libro (Revelaciones sobre la vida
despus de la vida) puede verse la diferencia entre el fin de los tiempos y el fin del
mundo; con ese conocimiento puede renovarse la virtud teologal de la Esperanza por
cuanto se recuerda el Cielo prometido a
quienes acepten la invitacin de Dios a
compartir su felicidad eterna.
Infinitamente ms
importante que ser
merecedores de
participar en el
maravilloso milenio que se aproxima, que es temporal, es ser
considerados dignos de la felicidad eterna.
Triloga de la Caridad
15
Los
libros
octavo
(La
crisis
global
propicia para
el surgimiento
de un Nuevo
orden mundial
y de una Iglesia
ecumnica universal), noveno (El cercano y
corto reinado del Anticristo profetizado) y
dcimo (La gran tribulacin final antes de
la renovacin del mundo) ofrecen una relacin secuencial de los eventos histricos
advertidos por el Cielo para los prximos
aos previos a la renovacin del mundo. Es
la descripcin de los duros hechos que han
de ocurrir, usualmente son los ms divulgados y su aceptacin es la ms difcil. Como
dijimos, ellos solos, sin aquello que los dota
del sentido querido por Dios en su plan de
salvacin, pueden traer mucho desasosiego.
Dios nos da esta informacin con el propsito de conocer con anticipacin los eventos
para entenderlos y poderlos manejar apropiadamente segn sus instrucciones. No da
Dios sus dones para nuestra intranquilidad,
sino para nuestro bien. Lo nuestro es la
correspondencia.
Triloga
apostlica
16
Este ejemplo
nos permite
tambin mostrar la seriedad del tema y
rebatir ataques simplistas que descalifican a
las personas que creemos en estos planteamientos, y que nos tildan de ignorantes,
fanticos y desobedientes a la Jerarqua
cuando los divulgamos.
Vemos los ndices generales de los doce
libros al final de este libro.
________________________________
17
Por eso les repito: no teman; tengan confianza! En mi Corazn Inmaculado experimentan la alegra y la paz que, tambin
hoy, mi Hijo Resucitado les da a todos.
Tengo que venir a reinar en la tierra porque vuestros espritus gritarn con mi Espritu que os dej cuando me fui para el Cielo: Ven Seor Jess (Ap 22, 20) y tendr
que acudir a esa llamada general vuestra
y no individualmente, como ha sucedido en
estos veinte siglos, en los que me han llamado y deseado muchos Santos que ahora
estn Conmigo en el Cielo.
REAFIRMAN EL
CUMPLIMIENTO DE TODAS
LAS PROFECAS BBLICAS
La hora de la Gran Apostasa ha
llegado. Se est realizando cuanto se
ha dicho por la Sagrada Escritura,
en, la segunda carta de San Pablo a
los Tesalonicenses
Al Padre Gobbi, Miln, Italia, 1972: Como
los retoos que brotan de los rboles os
anuncian que ha llegado la primavera, as
tambin estas grandes seales que han
estado ocurriendo en vuestro tiempo, os
dicen que ya llegan a vosotros los tiempos
de la Gran Tribulacin, que prepara para
la nueva era que Yo os he prometido con el
triunfo de Mi Corazn Inmaculado en el
mundo.
La hora de la Gran Apostasa ha llegado.
Se est realizando cuanto se ha dicho por
la Sagrada Escritura, en, la segunda carta
de San Pablo a los Tesalonicenses.
21
23
25
Contra este miedo infundido por la cobarda, hay que luchar con la fe en la Palabra
de Dios, pues dice el Seor:
No les tengas miedo, que Yo estoy contigo
para librarte. T, cete la cintura, ponte
en pie y diles lo que Yo te mando. No les
tengas miedo; que si no, Yo te meter miedo
delante de ellos (Jer 1, 8 y 17)
No anunci mi divino Hijo la destruccin
de Jerusaln como castigo del Cielo, porque no reconocieron su da (Venida), y as
sucedi aos despus?(Mt 23, 37-38)
A Pequea Alma, Espaa 2001 (J) Os bendigo a todos, mis escogidos de entre esa
multitud de bautizados, ignorantes de lo
que les espera por no escuchar a esta Madre que est entre vosotros y no es reconocida ni aceptada porque nadie es en
absoluto ignorante de mis llamadas, sino
que no le interesan porque lo que les
interesa a cada uno, bien que lo buscan y lo
atienden
La incredulidad, la indiferencia, el
materialismo y el orgullo humano
han hecho... que no hayan querido
aceptar mis advertencias, las han
dejado caer en el vaco
A Monseor Octavio Michelini, Italia,
1970: (J) No es propio de un padre amoroso preparar a los hijos antes de que inicien un largo y difcil viaje? Y no soy Yo
Se estn cumpliendo algunas de las profecas que quedan por cumplirse delante de
vuestros ojos y hasta de vuestras propias
carnes, y no os dais cuenta ni les dais crdito,
hijos mos es muy desgraciada vuestra situacin espiritual de la negacin de Dios, la cual os
lleva al desastre material
y a la condenacin eterna
de Vuestras almas
27
Levanta la voz hasta que los sacerdotes de Dios presten odo a mi mensaje
y avisen a los hombres que el tiempo
est cerca. (A la Madre Mara Aiellio,
Calabria, italia, 1954)
A causa de la prevaricacin de tantos Sacerdotes, cuntos hijos mos hoy sufren una
verdadera caresta espiritual de la Palabra
de Dios.
Las verdades ms importantes para la vida
de ustedes, hoy, ya no se anuncian: el Paraso que les espera; la Cruz de mi Hijo
que los salva; el pecado que hiere el Corazn de Jess y el mo; el infierno en que
cada da caen innumerables almas; la urgente necesidad de la oracin y de la penitencia.
Cuanto ms se difunde el pecado como una
pestilencia y lleva las almas a la muerte,
tanto menos se habla de l. Hoy tambin es
negado por algunos sacerdotes.
sean aprobados por los modernistas y masones ellos condenan y silencian todo lo
que no les conviene para sus fines, con el
pretexto del Magisterio y la obediencia a la
autoridad.
A J.S, Centroamrica, 1997: Algunos consagrados han frenado muchos de mis mensajes, los cuales he entregado simultneamente en todos los rincones de la tierra.
Pido, hijito mo, por medio tuyo: Que la
jerarqua de la Iglesia no menosprecie la
revelacin privada. Pido que tengis mucho cuidado para discernir adecuadamente.
Por favor, no tomen a la ligera esta advertencia.
A Pequea Alma, Espaa 2001 (J) No confiis en que os avisarn los responsables de
mi Iglesia, porque ellos no escucharn, y
los que lo hacen, no son escuchados
As pues, si queris salvaros de esta Gran
Tribulacin y llegar a su final avivad la
fe en mis Palabras que son tambin las de
mi Santa Madre y vuestra. No la despreciis, porque Ella es la Reina de los Profetas,
DESANIMAN A LOS
COMBATIENTES
Si adems se hace de todo para
convencer a valientes soldados de que
el enemigo no existe, que existe solo
en la fantasa de pocos dementes
ilusos, es claro que la moral de estos
soldados poco a poco se apaga y se
destruye...
Con martillante accin diablica han insidiado a mis soldados, engandolos para
convencerlos de que no se debe hoy hablar
de Soldados, ni de enemigos, ni de luchas,
porque todo esto es solo fruto de la exalta33
PECADO DE OMISIN
Digo a todos aquellos que piensan
que no es lcito hablar de estas cosas,
porque la gente no est preparada y
SERN COMBATIDOS
Todos los sacerdotes que me
veneran, me escuchan y me
siguen, son ironizados,
vilipendiados y
combatidos por otros
sacerdotes que tambin son
hijos de mi Maternal
predileccin
Al Padre Gobbi, Miln, Italia, 1972:
No os dejis prender por el desnimo. Con frecuencia mi adversario
os hiere valindose de personas
buenas, a las que vosotros, de muchas maneras, incluso, habis beneficiado. A veces se sirve precisamente de vosotros mismos cohermanos.
Han llegado los tiempos que Yo os
he predicho, en los que todos los
sacerdotes que me veneran, me
escuchan y me siguen, son ironizados, vilipendiados y combatidos por
otros sacerdotes que tambin son
hijos de mi Maternal predileccin.
Preparaos para experimentar el indecible
sufrimiento de veros abandonados por los
ms fieles, burlados por los hermanos,
marginados por los superiores, combatidos
por los amigos, perseguidos por aquellos
que han acogido el compromiso con el
mundo, y se han asociado al escuadrn
secreto de la Masonera.
A Elena Patricia Leonardi, Avezzano, Italia: El Vaticano sabe cun urgente es hacer
que la humanidad rece, pero no quiere
alarmar a la gente. Sin embargo, el mundo
entero est viviendo una terrible realidad,
un verdadero Apocalipsis. Estos son das
oscuros. Ya no puedo sostener la mano de
Mi hijo.
sern perseguidos
A Amparo Cuevas, El Escorial, Espaa,
1980: Dad los mensajes de Vuestra Madre
Misericordiosa por todo el mundo; daros
cuenta que hay muchas almas que no los
conocen.
Es preciso cumplir los mandamientos de la
ley de Dios y hacer apostolado, aunque
tendrn impedimentos por los mismos que
se llaman hijos de Dios, y sern perseguidos.
Tendrn impedimentos
por los mismos que se
llaman hijos de Dios, y
36
hermanos.
Estoy junto a la Cruz de las almas consagradas que desean vivir con fidelidad su
consagracin, oponindose al espritu del
mundo, que ya ha penetrado en tantas casas religiosas, introduciendo en ellas la
tibieza, la impureza, la laxitud y la bsqueda de todos los placeres mundanos.
C. LA INTERPRETACIN RACIONALISTA DE
LAS PROFECAS BBLICAS Y PRIVADAS, Y SUS
CONSECUENCIAS
EXAGERADO VALOR A LA
RAZN Y POCO A LA FE
HUMILDE
Cuntos de sus episodios se explican
como leyendas o gneros literarios!...
Anncienlo a la letra; vvanlo a la
letra
Al Padre Gobbi, Miln, Italia, 1974: Con
frecuencia se ofrece de l una interpretacin meramente humana, que tiende a excluir cualquier intervencin sobrenatural.
Cuntos de sus episodios se explican como
leyendas o gneros literarios! Nunca como
hoy, se ha ofrecido una interpretacin del
gran misterio de Dios tan banal y mezquina. Como consecuencia de esto, la fe de
muchos se ha apagado y unos grandes
errores se difunden, cada vez ms, en la
Iglesia.
A Mara Valtorta, Italia, 1960: (J) Los racionalistas suelen ser los humanamente
cultos. Estos no niegan a Dios. Pero ponen
una espesura de erudicin humana sobre la
sencillez divina, que se ha hecho tal para
que la luz del amor pueda entenderla hasta
los ms humildes Les falta el amor, que
es el nervio del ala para volar hacia Dios, y
que es la cuerda de la ctara para bendecir
a Dios Sabes cmo oyen la Palabra?
Como uno que oiga a otro hablar en un
idioma desconocido para l Su demasiada erudicin crea una babel en l. Y hacen
babel y tinieblas tambin a los dems.
LA GRAVEDAD DEL
RACIONALISMO
El racionalismo es la doctrina filosfica que rechaza la revelacin divina
y pretende explicarlo todo por medio
de la razn y el libre examen
A Mara Valtorta, Italia, 1960: (J) El racionalismo es la doctrina filosfica que rechaza la revelacin divina y pretende explicarlo todo por medio de la razn y el libre
examen. Los telogos racionalista
interpretan a su modo la revelacin divina,
ponen cortapisas a la voluntad y el querer
divinos, pretenden gobernar y dirigir al
Papa y niegan en mayor o menor grado las
apariciones y los mensajes, como si fueran
imposibles y el Seor no lo quisiera y permitiera.
A Mara Valtorta, Italia, 1960: (J) El racionalismo est dirigido por la soberbia. Donde hay orgullo no est Dios. Estad seguros.
Donde hay soberbia no hay fe. All est
Satans Estos niegan a Dios Han matado en s la capacidad de amar, son los
gigantes del racionalismo No estoy dando una conferencia para los hombres y por
eso no cito nombres. Los nombres los podis poner vosotros. Para m son astros
muertos, precipitados, hechos trizas en el
fango All donde llegan matan. En estos
la Palabra no baja de hecho.
El pecador que no tiene la mente corrompida por el cido del racionalismo, tiene
noventa probabilidades de saber acoger la
palabra y volver a encontrar la vida. El
A Mara Valtorta, Italia, 1960: (J) El racionalismo es peor que la cizaa. Cuando se
vea su obra, en el momento en que ser
conocido todo lo de la tierra y de los hombres, se ver que esta hereja ha sido la
ms nociva porque es la ms penetrante. Es
como un gas. Lo absorbis y os mata, pero
no lo veis, a veces ni siquiera sents el olor,
o incluso, siendo agradable, aspiris ese
olor con placer. Lo mismo sucede con el
racionalismo.
Entra por miles de orificios, como una
serpiente, se viste con vestiduras lcitas,
ms all an, admirables, y acta bajo
ellas. Pero contra ellas. Es un virus. Cuando uno se percata ya lo tiene difundido por
la sangre y difcilmente se libra de l.
Bajo el rayo de mi Misericordia la reaccin
del pecado es violenta pero la del racionalismo es nada. Vuelve impracticable el
camino hacia la gracia y la rechaza como
un espejo ilusorio. Y ms an se convierte
42
Los errores son enseados y difundidos, mientras que con tanta facilidad
son negadas las verdades
fundamentales de la fe, que el
autntico Magisterio de la Iglesia
siempre ha enseado y defendido
enrgicamente contra cualquier
desviacin hertica
Al Padre Gobbi, Miln, Italia, 1972: Los
errores son enseados y difundidos, mientras que con tanta facilidad son negadas las
verdades fundamentales de la fe, que el
autntico Magisterio de la Iglesia siempre
ha enseado y defendido enrgicamente
contra cualquier desviacin hertica.
Cuando mi Papa habla con valenta y reafirma con fuerza la Verdad de la fe catlica, ya no es escuchado y hasta es criticado
e ironizado pblicamente.
Hay una sutil y diablica tctica, entretejida secretamente por la Masonera, que hoy
se emplea en las confrontaciones con el
Santo Padre para poner en ridculo su
persona y su obra y para volver vano su
Magisterio.
D. EL PREDOMINANTE MILENARISMO
ALEGRICO DE SAN AGUSTN
INTERPRETACIN LITERAL
O ALEGRICA
La polmica interpretacin de Apocalipsis 20
No todos los telogos, y exegetas bblicos
aceptan la realidad de las profecas que
indican la cercana de unos ltimos tiempos
de tribulaciones y un paso a una poca
maravillosa denominada el milenio. La
mayora creen que todas las advertencias de
cataclismos, guerras, anticristo y cosas de
esta lnea, son simples estilos y figuras
literarias. Creen por ejemplo que la descripcin de una poca de paz increble para
esta humanidad aqu en la tierra es una
simple utopa o gnero potico.
Y es que la Biblia no es un libro fcil de
entender y se presta a muchas formas de
interpretarla.
44
Hay por lo menos dos escuelas hermenuticas (El arte y la ciencia de la interpretacin
correcta de la Biblia): la alegrica y la literal. El estilo judo de escribir est lleno de
descripciones enriquecidas con poesa, con
metforas y alegoras, ntimamente entramadas con mensajes e ideas especficas,
lgicas y literales. Cmo distinguir, cundo est dando un mensaje literal y cuando
se debe interpretar alegricamente?
mucha fuerza.
Este predominio de la interpretacin alegrica sobre la literal fue tan fuerte que los
ltimos papas tuvieron que reorientar la
hermenutica, y equilibrarla hacia lo literal,
que ha sido mantenido en el magisterio de
la Iglesia durante siglos, como parte muy
importante de sus verdades de fe. Len XIII
en la encclica Providentsimus Deus y Po
XII en la encclica Divino afflante Espiritu
recuerdan la regla de oro de la hermentica:
la interpretacin literal debe tener preminencia inicialmente, y solo cuando el pasaje
muestra evidentemente que es una alegora,
se da lugar a esa interpretacin.
Hoy da domina la interpretacin alegrica,
que es la que asume el ala liberalizante,
racionalista y modernista de la Iglesia catlica. Estos telogos, jerarcas y catlicos
estudiosos, tienen ms dificultad para aceptar la posicin obviamente literalizante de
esta compilacin. El ala tradicional y conservadora de la Iglesia tiende a aceptar con
ms apertura los planteamientos de esta
obra y las obras afines.
lizado, sin guerras, etc. descrito en las pginas bblicas. Solo que simblicamente.
Aunque l plantea esta interpretacin solo
como una idea personal, su fama monumental hizo que su interpretacin fuera rpidamente aceptada por la mayora de los estudiosos y desde entonces ha sido la ms
frecuente en el catolicismo. Se ha llegado al
grado de casi darla como artculo de fe, y de
anematizar como hereje al que se atreva a
salirse de esta interpretacin. Sin embargo
tenemos posteriormente a muchos personajes importantes en la Iglesia que han seguido aceptando la interpretacin de un milenio en la tierra, luego de unas tribulaciones
y de un encadenamiento de satans, como
son San Beda, el Beato de Libana, San
Alberto Magno, el Venerable Holzhaser,
Nicols de Lira, Joaqun de Fiore, San Luis
Mara Grignon de Monfort, Santa Catalina
de Siena, Santa Brgida de Suecia.
ES EL MILENARISMO
ALEGRICO DE SAN
AGUSTN LA
INTERPRETACIN
CORRECTA?
46
Veamos que dice al respecto uno de los grandes autoridades de la Iglesia sobre
el tema del Apocalipsis y
los ltimos tiempos, Monseor Aldo Gregori1. Los
encabezamientos son nuestros.
Sagrado.
Para nosotros el encadenamiento es encadenamiento y la crcel es la crcel. Si Satans es derrotado, atado y encarcelado, ya
no puede actuar sobre la tierra en perjuicio
de las almas. Est fuera de combate, en la
imposibilidad de hacer dao. Y entonces
tenemos que decir que los mil aos representan el Reino de Dios que es instaurado por l sobre la tierra, donde las seducciones del enemigo infernal ya no podrn
daar a los individuos y naciones. Este es
el significado que el buen sentido entiende
espontneamente en la lectura del texto
49
EL MILENARISMO HERTICO
CARNAL
El milenarismo carnal o quilianismo
EL MILENARISMO
MITIGADO, O ESPIRITUAL,
CUESTIONABLE
El milenarismo mitigado
Una versin de este milenio, mitigada en lo
hedonista y carnal, tom mucha importancia desde los primeros siglos en los intrpretes catlicos. En los ltimos aos estaba
tomando bastante fuerza y se hizo una consulta a la Sagrada Congregacin para el
Santo Oficio sobre su ortodoxia, en 1944.
El Santo Oficio que contest: El sistema
de milenarismo mitigado no puede ensearse con seguridad y se refiere a que el que
Cristo Nuestro Seor, antes del juicio final,
previa o no la resurreccin de muchos
justos, ha de venir visiblemente para reinar
en la tierra.. O sea, se aconseja prudencia
y hay algo de reserva al respecto, pero no
est prohibido.
El milenismo catlico
Esta versin que pasamos a presentar con
este contexto, nunca ha sido prohibida ni
cuestionada formalmente. Es la que llamamos milenismo catlico, consecuencia de
una interpretacin literal pero realista, y
equilibrada con lo obviamente alegrico. Es
la versin aceptada histricamente por los
Padres de la Iglesia en los primeros siglos,
en personas y obras como los siguientes: los
escritores de la Didaj o doctrina de los
Apstoles, la epstola de San Bernab, San
Papas, San Justino, San Ireneo, Tertuliano,
Nepote, San Victorino, San Metodio,
Commodiano, Lactancio, Quinto Julio
Hilariano, San Zenn, y San Ambrosio.
EL MILENISMO CATLICO
CONGRUENTE CON EL
MAGISTERIO
Es el milenismo que describe Jess y
Mara en todos los mensajes
52
tribulaciones purificadoras y sera disfrutada por las personas que sean milagrosamente preservadas, y sus descendientes.
EL DEMONIO SER
NEUTRALIZADO
El demonio, uno de los tres enemigos
del alma ser neutralizado
La Era nueva estar caracterizada, entonces, solamente por la ausencia del enemigo
infernal, por fin fuera de combate, vencido
y encarcelado en el abismo sellado. La
redencin conlleva necesariamente la completa liberacin de la humanidad del poder
de Satans.
53
EL MUNDO NO SER MS
ENEMIGO
El mundo pasar a amigo, con
ayuda de la Iglesia
Todo lo tanto que ha sido efecto de la activa presencia en la vida humana de Satans,
deber desaparecer. Ya no habrn falsas
ideologas, filosofas inmanentistas racionalmente absurdas. No habr gobiernos
ateos y perseguidores, escndalos sociales,
legislaciones inmorales, instituciones laicistas que niegan lo sobrenatural. Los medios de la comunicacin social ya no sern
instrumentos de errores y de escndalos, ya
no habr concepciones morales aberrantes
aunque justificadas tericamente. Acabarn las pasiones desenfrenadas que desembocan en delitos inexplicables, los odios
implacables, los egosmos exasperantes, las
codicias insaciables, las guerras, las revoluciones, los conflictos armados de toda
LA CARNE O
CONCUPISCENCIA, SEGUIR
ATACANDO POR EFECTOS
DEL PECADO ORIGINAL
El pecado original y sus consecuencias seguir pesando sobre los
hombres durante el milenio
Hay una triste realidad, que nos ha sido
revelada por la Sagrada Escritura, que
pesar siempre sobre la vida de los hombres, tambin durante los mil aos previstos por el Apocalipsis: es el pecado original. Tambin durante los mil aos el
gnero humano ser oprimido por esa
pesada herencia. El pecado de Adn ha
contaminado en esta tierra a la raza humana para siempre. Es la doctrina de la Iglesia sancionada por el Concilio de Trento.
Con su redencin Cristo nos ha alcanzado,
a travs del bautismo, la remisin del pecado original, no la liberacin de las consecuencias que son la prdida de las cuatro
inmunidades (del dolor, de la muerte, de la
ignorancia y de la concupiscencia). Estas
consecuencias han quedado despus de la
muerte y de la Resurreccin de Jess y
quedar despus del encadenamiento de
Satans, hasta el fin del mundo, de modo
que al hombre le queda la necesidad de la
lucha espiritual para mantenerse digno de
Dios.
54
Tambin durante los mil aos permanecern pues el pecado, el horror, el dolor y
la muerte, al haber perdido los dones preternaturales.
56
ALGUNOS VIDENTES
ANTIGUOS DE LA IGLESIA
CATLICA QUE HAN
PROFETIZADO SOBRE UNOS
LTIMOS TIEMPOS
CONCORDANTES CON LA
BIBLIA
Y en la Iglesia de Dios escasearn los verdaderos Pastores piadosos, por la indiferencia respecto a la debida veneracin del
Seor en sus Iglesias. Todo esto ser el
resultado del inminente reinado del Anticristo. Y ser entonces cuando la Justicia
Divina caer sobre la faz de la tierra y
contra la raza humana.
Abundarn la codicia, el adulterio, la
homosexualidad, y las acciones secretas
que sembrarn el terror en casi todos los
58
59
CUMPLIMIENTO DE LAS
PRIMERAS PROFECAS
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
A. EL TERCER SECRETO
El tercer mensaje fue un secreto escrito por
la vidente Luca y colocado en un sobre
sellado, para ser abierto en 1960. Esto dio
lugar a numerosos artculos en El Mensajero del Corazn de Jess, norteamericano,
Civilita Catlica de Roma, el peridico
Ya de Madrid, el New York Tribune,
la revista Life y muchos otros medios
escritos.
Juan XXIII abri el sobre sellado en la
fecha. Para sorpresa de todos se abstuvo de
divulgar su contenido o de hacer cualquier
comentario.
Pero un extracto de ste fue enviado por
Paulo VI, por va diplomtica, a los jefes de
estado de EE.UU., Inglaterra y Rusia, con
el fin de conseguir el acuerdo de prohibicin de armas nucleares. Este acuerdo se
firm en Mosc el 6 de agosto de 1963, y a
l adhirieron, con el tiempo, noventa gobiernos. Pero por alguna indiscrecin diplomtica el mensaje se filtr y fue a parar
al diario alemn Neues Europa Nueva
Europa de Stuttgart, que lo edit el 15 de
octubre de 1963, firmado por Luis Enrich
bajo el ttulo El porvenir de la humanidad. Seguidamente fue reproducido por
El Pueblo de Madrid, La Voz de Espaa
de San Sebastin, y en muchos otros diarios
europeos. Vemos esta versin a continuacin
TRASCRIPCIN DEL
MENSAJE
62
pueblos; por todas partes reinar la muerte, levantada a triunfo por hombres extraviados, por lacayos de Satans, que sern
entonces los nicos soberanos de la tierra.
ste ser un tiempo al que no escapar
ningn rey, ni emperadores, ni cardenal ni
obispo, y vendr cuando sea justamente el
momento, segn los designios de mi Padre,
para castigar y vengar.
AFIRMACIONES DE JUAN
PABLO II
La oportunidad de confirmar la veracidad
de este escrito se produjo con motivo de la
visita que hizo el Santo Padre Juan Pablo II
a Fulda, Alemania, del 15 al 19 de noviem64
AFIRMACIONES DE
BENEDICTO XVI
El cardenal Joseph Ratzinger, prefecto de la
Congregacin de la Doctrina de la Fe (Antigua Inquisicin), antes de ser elevado al
pontificado, tambin di pistas de confirmacin de la veracidad de este documento.
En una entrevista concedida al periodista
Vittorio Massori, de la revista Gesu, en
noviembre de 1984, y que se encuentra
recogida en el libro de Informe sobre la
Fe, en la parte conducente, pregunta el
periodista: Ha ledo su eminencia lo que
se llama el Tercer Secreto de Ftima, que
la hermana Luca envi al Papa y no ha
querido revelar sino que fuera archivado?
AFIRMACIONES DEL
EXPERTO DEL PAPA EN
ASUNTOS DE FTIMA
El experto del Papa en asuntos de Ftima,
Joseph de Ste. Marie, dijo: Que no haya
histeria respecto a fechas o a expectativas
concernientes a castigos. Las fechas son
desconocidas, pero los castigos son ciertos.
El demonio quiere conquistar almas consagradas; procurar corromperlas para inducir a los dems a la impenitencia final.
Usa todas las astucias y hasta sugiere modificar la vida religiosa segn las ideas
modernas. Esto origina esterilidad en la
vida interior, y frialdad en los seglares en
relacin con la renuncia a los placeres y en
cuanto a la total inmolacin a Dios.
Padre, dgales que la Virgen ha dicho muchas veces: muchas naciones desaparecern de la faz de la tierra. Rusia ser el
flagelo escogido por Dios para castigar a
la humanidad, si nosotros no obtenemos su
conversin mediante la oracin y los sacrificios.
Dgales, padre, que el demonio est empezando la batalla decisiva contra la Virgen.
Lo que ms aflige el Corazn Inmaculado
de Mara es la cada de las almas religiosas y de los sacerdotes. Y el demonio sabe
que cuando caen los sacerdotes y los religiosos, arrastran muchas almas al infierno.
Tenemos apenas el tiempo para poder detener el castigo del cielo mediante dos
remedios eficaces: la oracin y el sacrificio.
EL TERCER SECRETO
DIVULGADO POR EL
VATICANO EL 26 DE JUNIO
DEL 2000
En Marzo del 2000 el Papa Juan Pablo II
anunci que ira a Ftima para la beatificacin de Francisco y Jacinta los dos pastorcitos que acompaaban a Luca en los acontecimientos de las apariciones de la Virgen.
Expres que tena que decirle al mundo
algo muy importante acerca de Ftima. El
mundo entendi que se iba por fin a publicar por fin el misterioso tercer mensaje. La
sucesin de acontecimientos que sigui a
este anuncio muestran que tom por sorpresa a la jerarqua del Vaticano. Se nombr
una alta comisin, un equipo entero de
68
Despus de las dos partes que ya he expuesto, hemos visto al lado izquierdo de
Nuestra Seora un poco ms en lo alto a un
ngel con una espada de fuego en la mano
izquierda; centellando emita llamas que
pareca iban a incendiar el mundo; pero se
apagaban al contacto con el esplendor que
Nuestra Seora irradiaba con su mano
derecha dirigida hacia l; el ngel sealando la tierra con su mano derecha, dijo
con voz fuerte: Penitencia, Penitencia,
Penitencia!
80 AOS DE
EXPECTATIVAS
FRUSTRADAS
caeran sobre el mundo, la parte ms delicada tendra que ver con una gran crisis en
la Iglesia. Esta revelacin estara ntimamente relacionada con otras apariciones de
la Virgen.
PREGUNTAS SIN
RESPUESTA
Las muchas preguntas que se hacan naturalmente los interesados, no tenan respuestas satisfactorias. Por ejemplo:
Por qu si el mensaje era as de simple, se esper 40 aos para divulgarlo?
Porqu mantener en vilo durante tantos
aos a tantos millones de personas,
prestndose a malentendidos?
Por qu tanto silencio durante todo
este tiempo, y la negativa a simplemente
decir que los otros mensajes eran falsos
(como el presentado por la prensa internacional en 1963 y trascrito atrs) y que no
tenan nada de relacin con esta escueta
realidad?
Cmo se entiende la evidente contradiccin de esto con los comentarios al tercer mensaje de Ftima dados por el Papa
en Fulda en 1980 en que acepta que hay
un mensaje apocalptico (y no una visin
abstracta), y su reafirmacin en 1981 ante
ALTERNATIVAS DE
RESPUESTA: POR EJEMPLO,
SIETE MENSAJES DADOS AL
PADRE GOBBI SOBRE EL
TERCER SECRETO
No nos detengamos por respeto a las jerarquas de nuestra Santa Madre Iglesia, que
merecen todo nuestra consideracin, a seguir profundizando y en tratar de explicar
analtica e histricamente toda esta problemtica e inconsistencias. Tampoco veamos la cantidad de explicaciones que han
seguido dando muchos estudiosos posteriormente. Ms bien, veamos como ejemplo
lo que dice la Virgen Mara al Padre Gobbi
sobre este tercer mensaje de Ftima, y otra
posible interpretacin, respetuosa, al mensaje promulgado por la Iglesia en Junio del
2000.
71
Te he querido aqu, porque debis comunicar a todos, que ya desde este ao, habis
entrado en los acontecimientos que os han
sido predichos por m y que estn contenidos en la tercera parte del secreto que
todava no os ha sido revelado. Ahora
sern hechos patentes por los mismos acontecimientos que estn por suceder en la
Iglesia y en el mundo.
Lloro porque la Iglesia contina caminando por la senda de la divisin, de la prdida de la verdadera fe, de la apostasa, de
los errores que cada vez se publican.
Entonces para la Iglesia ha llegado el momento de su gran prueba, porque el hombre de iniquidad se establecer en su
interior y la abominacin de la desolacin
entrar en el templo santo de Dios
partes:
1. La gran apostasa que se ha estado
gestando dentro de la Iglesia catlica
La Virgen denuncia con gran dolor la grave
y terrible decadencia de una parte de la
jerarqua, infiltrada por la masonera eclesistica, que se ha posicionado en altos
cargos en el mismo Vaticano. Deja as de
ser el potente faro, gua de la humanidad,
con desorientacin y prdida de la fe de
muchos de sus fieles. Llegar hasta el extremo de caer prximamente en un grave
cisma, o sea una divisin en sus filas. Todo
esto est figurado en el segundo prrafo del
mensaje divulgado por la Iglesia. Esta grave
crisis de apostasa dentro de la Iglesia es
presentada figurativamente por el ascenso
del Papa y sus jerarcas por la montaa empinada, en cuya
cumbre hay una
gran Cruz
de
madera tosca.
El libro siete La
crisis en la Iglesia
Catlica y su renovacin profetizadas, como vemos en su ndice al
final de este libro,
transcribe lo qu
dicen sobre este
tema decenas de
75
El desarrollo del inicio de este drama histrico en sus hechos por cumplirse, se consignan en el libro 8 La crisis mundial propicia para el surgimiento de un Nuevo
orden mundial y una Iglesia ecumnica
universal.
Cada uno podr sacar sus propias conclusiones sobre lo cierto de estas revelaciones
privadas, una vez las lea y las confronte con
el discernimiento del Espritu Santo, a la
luz de los hechos histricos que se estn
desarrollando ante nuestros propios ojos.
77
Triloga de la Esperanza
1. LA MARAVILLOSA POCA DE PAZ Y AMOR QUE SE
APROXIMA
A. Venida intermedia de Jess
B. Cielo nuevo, tierra nueva
C. Los hombres transformados
D. Una sola Iglesia renovada y triunfante
E. Una sociedad en paz, sin ms guerras
F. Un largo reinado efectivo de Dios sobre la tierra
Anexo 1: La Salette y sus mensajes para hoy. El arduo camino hasta el milenio catlico
Anexo 2: El dilema del milenarismo hertico vs. el milenarismo aceptable por el
magisterio de la Iglesia
78
Triloga de la Fe
4. COMO PUEDE UN DIOS MISERICORDIOSO PERMITIR TANTAS
TRIBULACIONES A SUS CRIATURAS?
A. La condicin presente: peor que la anterior al Diluvio
B. El reinado actual de los siete pecados capitales
C. Advertidos. Rechazo a las continuas llamadas a la conversin
D. El respeto de Dios del libre albedro humano
E. El origen no divino del mal. La permisin divina del mal para sacar de l, el bien
F. Las tribulaciones entendidas como manifestaciones de la Misericordia de Dios
G. Las tribulaciones entendidas como manifestaciones de la Justicia divina
H. La necesidad de la tribulacin en el plan de salvacin de muchas almas y del nuevo
comienzo.
79
Triloga de la Caridad
8. LA CRISIS GLOBAL PROPICIA PARA EL SURGIMIENTO DE
UN NUEVO ORDEN MUNDIAL Y DE UNA IGLESIA ECUMNICA
UNIVERSAL
A. Razn de ser de las advertencias
B. Una nueva guerra y sus consecuencias
C. Una gran crisis econmica y sus consecuencias
D. Desenlace de la crisis en la Iglesia
E. El Aviso y el cometa
F. Las tribulaciones consecuentes
G. Anarqua propicia para el surgimiento de un nuevo orden mundial y de una
Iglesia ecumnica universal
H. Grandes ayudas sobrenaturales: el Aviso, el Milagro y la ltima evangelizacin
80
Triloga Apostlica
11. DEBEN DIVULGARSE LAS ADVERTENCIAS Y MENSAJES
PROFTICOS? LOS APSTOLES DE LOS LTIMOS TIEMPOS
A Incredulidad a las advertencias y mensajes profticos
B. Un llamado urgente a la divulgacin de los mensajes
C. Los Apstoles de los ltimos tiempos
D. Dificultades y ayudas
E. Reunidos alrededor de cenculos de oracin
81
http://catalog.com/endtimes/links.htm
Our Lord and our Lady come to the world
http://198.62.75.1/www1/apparitions/http:/i
ndex.htm
Appearances of Mary
http://members.aol.com/bjw1106/marian.ht
m
Call to Christ
http://www.calltochrist.com/
Dr. Domnguez
http://www.biblia.com/dominguez/index.ht
ml
Marian Apparitions
http://www.geocities.com/Athens/Academy
/6002/links.html
MaxKol
http://www.maxkol.org/index.html
Messages from Heaven
83