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OS NOMES DE

deus

OS NOMES DE DEUS
Uma das maneiras de conhecermos melhor Deus conhecer alguns dos nomes
atravs dos quais Ele se revelou para que melhor o conhecssemos.
John Davis disse: Conhecer o nome de Deus testemunhar as manifestaes dos
seus atributos e apreender o signicado que o nome expressa.
O nome de Deus em nossos lbios deve ser to cheio de conhecimento que nos
deliciamos ao pronunci-lo (Ct 1:3). Quando estamos apaixonados gostamos de
pronunciar o nome da pessoa amada. Ao aprendemos todas as revelaes dos Nomes de
Deus e pronunci-los com conhecimento a presena de Deus invadir o nosso ser e
poderemos at mesmo sentir o Seu perfume.
A primeira frase que uma criana judia aprende o Shem Israel que se encontra
em (Dt 6:3). Elas aprendem a dizer Shem Israel, Hashem Elohen, hashem Ehad
(Escuta Israel, o Eterno nosso Deus, o Eterno um).
A primeira frase das crianas ser pronunciar o Nome de Deus, e esta tambm a
ltima frase dita por um judeu antes de morrer.
Davi sabia que o nome de Deus pode ser uma valiosa arma em tempo de guerra,
no s o Nome de Jesus uma arma, mas todos os nomes por Ele revelados nos do
alento fora e refrigrio em momentos de diculdade. Como est escrito Torre forte o
nome do Senhor (Pv 18:10).
Em muitos momentos de desespero bastava dobrar os joelhos e dizer Sei que a
despeito de tudo o que meus olhos esto vendo tu s Jeov Sham (Deus presente) e Tu
ests presente comigo no meio desta tempestade, me levando para a bonana e no
mesmo momento a paz invadia o meu corao e o sentimento de abandono e solido se
afastava de mim.
Conhecer os nomes de Deus e entender com o esprito e no com a alma um
grande recurso negligenciado pela Igreja. Deus se agrada quando nos inclinamos para
conhec-lO.
Porque a Mim se apegou com amor Eu o livrarei; p-lo-ei a salvo porque
conhece ao meu nome(Sl. 91:14).
muito importante conhecermos os Nomes de Deus, pois o Senhor ensinou aos
hebreus que os nomes carregam signicado e, portanto revelao e, portanto a cada nome
revelado de Deus um pouco mais conhecemos sobre Ele.
Na Amplied Bible temos este mesmo versculo da seguinte forma: Eu o colocarei
num alto lugar porque conhece e entende o Meu Nome (tem um conhecimento
pessoal da Minha Misericrdia, do Meu amor e bondade - cona e descansa em Mim,
sabendo que nunca o abandonarei).
S esta traduo j fala por si mesma.
A coragem de Davi contra Golias foi o conhecer e entender tudo o que o Nome de
Deus expressa (I Sm 17:45).
Na orao sacerdotal de Jesus Ele fala sobre a importncia de conhecermos o
Nome do Pai e ns depois de aprendermos devemos ensinar aos que esto chegando
famlia de Deus

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Deus se agrada quando confessamos o Seu nome na hora do perigo.


Confessarmos que conamos em Jeov Nissi (a nossa bandeira) Aquele que vem em
nossa defesa chega diante do trono de Deus como sacrifcio de louvor agradvel e suave.
(Hb 13:15).
Quando falamos os Nomes de Deus com entendimento Ele cavalga em nossa
defesa porque Ele cavalga pela causa da verdade e da justia (Sl. 45:4), e o Seu Nome
verdade e justia e desta forma poderemos falar como o salmista, o Teu Nome eu o farei
celebrado de gerao a gerao (Sl. 45:17).
J vimos que o Nome de Deus torre forte, Torre um lugar alto, lugar onde cam
os atalaias, lugar de vigilncia. Aprendemos a conhecer a Deus desta forma quando
camos nos palcios que o lugar onde Deus se faz conhecer. Palcio um lugar onde s
aqueles que possuem intimidade com o Rei podem entrar, um lugar protegido com muros
e guardas (Sl. 48:3, 10). Este lugar o trono de Deus e o nosso corao, quando o
Esprito de Deus se comunica com o nosso esprito.
Quando somos levados pelo Esprito de Deus ao palcio (lugar mais intimo de
comunho) nosso esprito se alimenta, nos banqueteamos e nos sentimos protegidos (Ct.
4 e 5). Este o lugar onde o Senhor nos escuta, cuida de ns e nos alimenta com o seu fruto
(Os 14:8).
Sabemos que para usarmos o nome de uma pessoa, fazendo algo em seu nome
necessrio mais do que intimidade, necessrio pertencer mesma famlia ou ter uma
procurao e esta procurao recebemos da forma como o Senhor no-la concedeu em
(Mc. 16:16,17,18)
Em Seu nome, nome que est acima de todos os nomes (Fp. 2:9, At. 3:6), podemos
levar vida, cura, libertao... Sem falar que o Seu nome valiosa arma de guerra, se e se
for pronunciado pelos lbios daqueles que tm plena conscincia da Aliana de sangue e
levam uma vida de dependncia, unidade e comunho. O nome de Jesus ou a palavra nos
lbios de pessoas fora da condio acima citada pode trazer morte ou vergonha (I Sm.
4:11, At. 19:14).
Podemos dizer juntamente com o salmista Tremendo o Seu Nome. (Sl. 111:9).
Como diz o (Sl 75:1), Suas maravilhosas obras declaram que Seu Nome est
perto e os que invocam o Seu nome relatam Suas Maravilhas.
Vamos agora ver como conhecer com o esprito o que signica alguns Nomes de
Deus pode nos ajudar na nossa vida de orao.

Magen - Senhor Nosso Escudo (Salmo 3:3).


Na hora dos ataques quando sentimos nossos inimigos disparando dardos e
echas, nada mais confortador do que declarar: tuas armas no prevalecem contra
mim , pois Aquele que meu escudo vai adiante de mim , Ele me envolve por
completo , co como que dentro de uma cpsula.
O escudo dos soldados romanos os envolvia do alto da cabea planta dos ps,
mas o escudo do Senhor nos envolve por completo (Sl. 5:12), como um campo de fora
que nos cerca . Se voc cona no Senhor Magen (Pv. 30:5) o seu manto o envolver.
Confesse agora Senhor Magen, Tu s meu Escudo e galardo. (Gn. 15:1)

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Palar - Senhor Libertador - (Salmo 18:2).


Quando nos sentirmos encurralados como o povo de Israel entre o mar e os
egpcios, quando nos colocarem em covas como a de Daniel, ou em prises como Paulo e
Silas devemos declarar com todas as nossas foras que Jeov Palar se levantar para
nos libertar, agindo Deus quem impedir? Estando a sua destra estendida quem a poder
deter? (Is. 43:13; Is. 14:27)
Quais so as suas cadeias? Deus no Palar s em relao s situaes, mas Ele
Senhor Palar em relao as suas cadeias internas. Voc pode estar preso por amargura,
timidez, ira...
Sacode-te do p, levanta-te e toma assento, Jerusalm; solta-te das
cadeias de teu pescoo cativa lha de Israel. (Is. 52:2).
O Senhor Palar quer hoje quebrar as suas cadeias para que voc reine, saindo do
p da priso para nos assentarmos juntamente com Cristo acima de todo poder, principado
e potestade.
Talvez voc j tenha a vida de Cristo no seu esprito, mas no consiga andar,
crescer espiritualmente. Lzaro ressuscitou dos mortos (Jo 11), mas se as suas ataduras
no fossem retiradas com foi ordenado por Jesus, ele no poderia andar, enxergar ou falar.
Pea para o Senhor Palar tirar suas algemas e ataduras!
Existe um processo de libertao, que encontramos em (Dt. 21:11-13). Nesta
passagem mostra o que fazer para que uma mulher prisioneira de guerra fosse introduzida
tribo de Israel. O mesmo processo podemos aplicar todos os que chegam ao corpo de
Cristo.
A primeira coisa a ser feita era rapar a cabea e cortar as unhas. Quando algum
chega Casa de Deus precisamos retirar sua antiga cobertura, o cabelo signica
cobertura.
Quem era a antiga cobertura destas mulheres gentias? As trevas, os demnios,
este um trabalho de quebra de vnculos com as trevas. Cortar as unhas signica retirar
toda sujeira acumulada no decorrer dos anos, pedir que o sangue do cordeiro lave todos os
pecados. Cortar as unhas ainda signica cortar hbitos pecaminosos tanto em atitudes
como em pensamentos, em outras palavras santicao de corpo, alma e esprito.
Depois da cabea rapada e das unhas cortadas, o vestido do seu cativeiro deveria
ser rasgado e ela deveria car na casa da sua me e chorar a seu pai e sua me durante 30
dias.
Rasgar o vestido do cativeiro, trocar conscientemente de posio. No podemos
ser prncipes e princesas na Casa do Rei com vestes de cativeiro.
Jos antes de se apresentar diante de Fara trocou de vestes, o mesmo aconteceu
com Ester. Somos lhos do Rei e no mais precisamos usar vestes de cativeiro, quando o
Rei Joaquim retirou as vestes do crcere passou a comer po na presena do Rei todos os
dias. (Jr. 52:33)
Chorar a seu pai e sua me signicam renunciar heranas hereditrias, chorar e
pedir perdo pelas nossas geraes passadas.
Voc j passou por todo este processo de libertao? Talvez voc seja um prncipe com
vestes de crcere ou com sujeiras antigas. Pea ao Senhor Palar para te livrar e libertar.

Elohim - Deus Vivo - Deus Criador - (Gn. 2:4; Dt. 5:36)

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Ele no uma esttua (Salmo 115).


Elohim plural de El que signica fora, poder (Gn. 1:1) Deus tem controle sobre
todas as coisas e se Ele reina e tem domnio sobre todos os reinos e homens (Dn. 4:26,35),
no h razo para o desespero. Basta uma palavra Sua e todas as coisas so revertidas
para o nosso bem, pois o Senhor favorece os Seus lhos (Ml. 3:18)
Como j dissemos Elohim indica plural, o mostra a triunidade de Deus trabalhando
a nosso favor:
Deus Esprito Santo trabalhando como o doce Conselheiro, Mestre nos
ensinando, adestrando, orientando.
Deus Filho intercedendo dia e noite por ns, nos ensinando como chegar mais
perto do Pai, nos protegendo e acompanhando.
Deus Pai trabalhando em nosso favor com amor e proteo paternal diariamente.
No perca a revelao de Elohim, Ele tem muito a te ensinar!

Yasha - Senhor Salvador - (Is 43:3).


Ele nos salva no importando quo desesperadora seja a situao, a vitria
segura. Foi esta a certeza e o conforto de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego (Dn 3:11,2729; e de Daniel na cova; Dn 6:27,28). Eles no temeram o fogo e nem os lees porque
Yasha nunca deixa de intervir em favor dos seus amados
s vezes a salvao chega ltima hora para que aprendamos a conar e para que
o Seu nome seja exaltado sobre todos os nomes.
Deus est treinando um exrcito nesta gerao que tem muita intimidade com o
impossvel. Soldados que diro diante do fogo, da espada, do temporal, dos ventos... A
salvao se cumprir no tempo determinado, se tardar a esperarei, porque certamente vir
e no tardar. (Is 46:13 e Hc 2:3)

Shaphar Juiz - (Gn. 18:25).


Deus Juiz para nossos inimigos, mas Pai para conosco. A Ele pertence
vingana, Ele no deixa impune aos culpados, no momento determinado pela Sua
Soberania (Sl 75), Deus se levanta para pleitear a nossa causa (Sl 35:1, Sl 43:1).
Muitas pessoas tentam se comportar como juizes de suas causas, Davi sempre
teve conscincia que toda vingana e justia pertenciam a Deus (l Sm 25:33).
Voc no pode esquecer um aspecto: voc lho do juiz. Se meu pai natural fosse
juiz ele teria tempo para escutar a minha causa e lutaria com todas as suas foras em meu
favor se eu estivesse sendo injustiada, meu Pai celestial age da mesma forma s que
numa escala innitamente maior. Alm disso, sempre que preciso de consolo o Meu Juiz
tem tempo para me colocar no colo. Com meus inimigos Shaphar tem o seu martelo de
justia, mas para comigo tem seus braos amorosos sempre estendidos.

El Eliom - Deus Altssimo - (Nm. 24:16; Sl. 7:17; Sl.18:13).


Sempre que falamos em Deus Altssimo isto nos leva adorao. A adorao
cura, liberta, traz uno alegria... A adorao nos leva para perto do trono fazendo coro
com seus anjos.
A raiz deste Nome provm do radical alab que signica ascender, subir, ir para

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cima .
Adorao nos leva a respirar a atmosfera do cu. Davi sempre agradou o corao
de Deus porque sabia como ningum exaltar o Seu nome, at mesmo em momentos de
tribulao, mas nas horas de extrema alegria a exaltao no era esquecida. Alm dos
Salmos, em (l Cr. 29:10 a 14) encontramos uma verdadeira aula de adorao.
Siga os passos de Davi, suba a escada da adorao, tenho certeza que nunca mais
voc a abandonar.

Jeov a combinao de YHWH, mais as vogais de Adonai (meu Senhor) esta foi
uma forma para poder pronunciar sem temor (pois era uma corruptela do nome) antes
cada vez que apareciam as consoantes eles diziam Adonai.
Em (x. 6:3) a primeira vez em que Deus se revela com este nome redentivo.
Depois Ele se apresentar diversas vezes como Jeov, ligado a algum outro nome, para se
revelar aos seus lhos.
Na Amplied Bible a passagem de (x. 6:3) se encontra desta forma:
Apareci a Abrao, a Isaque e a Jac, como El Shaddai; mas pelo meu nome
Yaweh (Jeov, o nome redentivo) no lhes fui conhecido (em feitos e grandes
milagres).
Para no usar Jeov, o nome sagrado de Deus os judeus quando querem se referir a este
nome dizem:
Adonai que signica Senhor
Hashem que signica O Nome
Hakadosh Baruk Hu = O Santo Bendito Seja
Ribono Shel Olam = Senhor do Universo
Deus quer se revelar a voc em atos e grandes milagres, sinais e maravilhas.
Estude cada uma das combinaes dos nomes redentivos (Jeov - Jir, Jeov Nissi...) e
tire proveito desta experincia.

Kadosh - O Santo de Israel.


Este nome nos faz lembrar duas coisas importantes: a primeira a nossa
responsabilidade de orar e amar Israel, a segunda que somos o Israel espiritual e devemos
ser santos como Ele santo e saber distinguir entre o santo e o profano na nossa vida
(Jr.15:19-20), ainda nos faz lembrar da Aliana de Sangue Ele o Santo de Israel e ns
somos sua propriedade particular.
Existem muitas palavras que derivam de Kadosh e cada uma delas nos ajuda
melhor entendermos o signicado de Kadosh:
Kadesh signica sagrado. Se somos santos tudo o que fazemos sagrado, tudo
que nos pertence est separado para o servio de Deus. A sombra de Pedro era Kadesh, o
leno de Paulo era Kadesh, a vara de Moiss era Kadesh.
A uno no est s dentro de ns, transpiramos uno, exalamos uno. Tome

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conscincia sobre a santidade.


Kidush signica santicao, consagrao.
A cada sexta-feira os judeus consagram o kidush, que a taa de vinho tomada no
Shabat.
O kidush tomado no sexto dia da semana, a Igreja est no sexto dia precisamos
nos consagrar porque prxima est a vinda do noivo para tomarmos o vinho das Bodas
juntos.
Yom kadosh signica Dia Santo (Shabat).
Devemos ansiar por termos dias santos na presena do Senhor, a consagrao
deve ser diria.
Kasher signica apto, puro.
Kasher so os alimentos considerados puros atravs das Leis de Moiss, mas a
Igreja deve ter fome do alimento mais puro do mundo, o po do cu, a palavra revelada.
Todo homem que se alimenta da Palavra de Deus, est se alimentando de alimento
kasher e ser considerado um adam kasher homem santo.
Kadish signica santicao.
a orao recitada durante 11 meses, 3 vezes ao dia pelas pessoas enlutadas
todos os dias. Est uma orao de exaltao Soberania, porque enquanto a pessoa
est adorando, Deus estar trabalhando nas suas emoes.
Exaltar o Nome de Deus com sabedoria e reverencia nos cura e santica
Gostaria de abrir um parntese para falar um pouco sobre o luto dos judeus, pois h
muita sabedoria na forma como eles enfrentam a dor.
O enlutado aps o enterro come uma refeio feita por amigos chamada refeio
do consolo, esta refeio deve incluir ovo.
O Ovo smbolo de condolncia e tambm sugere continuidade da vida, renovao
pelo seu formato: depois da tristeza pode vir alegria.
As nicas palavras usadas para consolo so: Que Deus vos console com todos os
enlutados de Sion e Jerusalm.
Nas notas de rodap incluirei a orao Kadish para que voc veja quanta sabedoria
h nesta orao
Kidushin signica santidade.
Mas a palavra usada para noivado. Se um judeu hoje te convidasse para o seu
noivado, ele te convidaria para o seu kidushin.
Kidushin um estado de compromisso, o noivo entrega um anel sua noiva
dizendo que sejas consagrada para mim, por este anel conforme a lei de Moiss e de
Israel
A Igreja est num estado de kidushin com o Amado, Ele foi at o Pai preparar a
nossa morada deixando em nossos coraes um anel de compromisso, este anel o
Esprito Santo.
Uma noiva anseia pelo dia do casamento, ela se prepara com enxoval, prepara
tambm a sua aparncia. Infelizmente muitos de ns somos noivas que no anseiam pelas
bodas. Muitos como noivas relapsas no esto comprando o seu enxoval, este enxoval
de graa comprai sem dinheiro e sem preo, vinho e leite (Is 55:1).
A noiva precisa estar com vestes limpas sem ruga, sem mcula, adornada,

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alimentada com leite (Palavra) e vinho (uno, compromisso) e com bastante leo
sobre a sua lmpada.
Todas estas palavras derivam de Kadosh e nos ajudam a entender um pouco
mais sobre a Santidade de Deus

Maor - Doador da Luz (Gn. 1:16).


Ele que ilumina as nossas trevas e faz a Sua luz resplandecer sobre ns (Is 60:1),
Ele que faz com que a nossa justia brilhe no meio das trevas (Is 62:1 e Is 58:8).
A luz do Senhor sobre nossas vidas uma das maiores protees sobre ns, Sua
luz cega e confunde os nossos inimigos, Sua luz dissipa as trevas.
Os rabinos contam a estria de um viajante na poca em que os romanos
governavam Israel. Nesta poca as pessoas tinham medo de viajarem desacompanhadas
durante a noite porque havia muitos ladres. Os viajantes paravam em hospedarias para
passarem a noite, s vezes os ladres eram ajudados pelos donos das hospedarias.
Um destes donos de hospedaria quando os hspedes chegavam para passar a
noite, ele os acordava no meio da noite ngindo que ia viajar com eles. Os hspedes
achavam gentileza do hospedeiro acompanh-los, mas tudo no passava de um plano
para que fossem roubados.
Certo dia Rabino Meir visitou esta hospedaria e o hospedeiro agiu da mesma forma,
mas na hora em que o Rabino foi acordado o Rabino disse no poder partir porque estava
esperando o seu irmo. O hospedeiro perguntou qual o nome do irmo e onde poderia ser
encontrado. O rabino respondeu Meu irmo est na Sinagoga e se chama Ki Tov.
O estaleiro achou que seria bom assaltar os dois irmos ento foi em todas as
sinagogas e chamava: Ki Tov, Ki Tov! , mas ningum respondeu.
O hospedeiro voltou para casa quando o sol j estava aparecendo no cu,
aborrecido e irritado porque o seu plano havia falhado e perguntou ao Rabino: Onde est
o seu irmo por quem esperou e sem o qual quis partir?
O Rabino respondeu: Ele j chegou, o dia amanheceu e est claro, a Bblia diz
Vayar Elokim et haor, ki Tov (Deus viu que a luz era boa).
A luz meu irmo e a Palavra de Deus luz, a Palavra de Deus ensinada na
Sinagoga, por esta razo disse que Ki Tov estava na Sinagoga. A Palavra de Deus
iluminou os meus olhos e me ensinou a ser cuidadoso com pessoas como voc.
Esta estria nos mostra a importncia de conhecer Maor, quanto mais voc
mergulhar na Palavra de Deus, luz e sabedoria e conhecimento te revestiro
Conheamos e prossigamos em conhecer ao Senhor. (Os 6:3)

Aba - (Sl. 89:26; Rm. 8:15).


Ainda hoje no hebraico quando uma criana quer chamar o seu pai esta a palavra
usada. Como bom saber que podemos chamar com intimidade o nosso Pai a qualquer
momento sabendo que mesmo quando adultos Ele nos carrega no colo e cuida de ns.
(Is. 46:4; Sl 4; Sl. 103:13).

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Muitas pessoas perdem a revelao do Pai, conhecem Deus Filho, sentem


intimidade com Deus Esprito Santo, mas sentem muita diculdade no relacionamento
com o Pai.
Certa vez o Senhor me despertou para o fato de que eu s me dirigia a Deus Pai
quando queria pedir algo em Nome de Jesus, o meu relacionamento com o Pai era muito
restrito.
Para que o nosso crescimento espiritual seja harmonioso e saudvel precisamos
conhecer a revelao de Deus Pai, Deus Filho e Deus Esprito Santo. Aprenda a olhar para
o Pai no como um juiz duro, mas como um Pai to amoroso que se preocupa com cada
etapa do nosso desenvolvimento. Deleite-se nessa realidade, tenho certeza que o Deus
Pai muitas vezes disse estas palavras de Osias em seus ouvidos (vou usar na primeira
pessoa para que voc veja como estas palavras so para voc)
(Os 11:2-4) Eu te ensinei a andar... te tomei nos meus braos mas voc no
atinava que Eu estava te curando, te atrai com cordas humanas e com laos de amor,
.. aliviei o jugo....me inclinei para te dar de comer.
Estes so os cuidados de um Pai amoroso: colocar no colo, alimentar, ensinar
a andar, fazer carinho, experimente!!!

Gaal - Redentor (J: 19:25).


Foi ele que nos redimiu, mas bom lembrar que Ele sempre est pronto para nos
redimir de qualquer cova que venhamos a cair (Sl. 103:4; J 36:16) nenhum problema
difcil demais para Ele.
A palavra redimir signica tirar do cativeiro, do poder alheio, indenizar, compensar,
fazer esquecer, pagar.
Quando o Senhor Gaal te redime da cova, ele te faz esquecer aqueles momentos
te recompensando, Daniel saiu da cova para um lugar de honra, Jos saiu da priso para
ser o segundo homem mais importante do Egito, a lista poderia se estender innitamente...
Mas quero chamar a sua ateno para a vida de J, ele viveu o seu infortnio por alguns
meses (alguns telogos armam que foram nove meses), mas toda aquela tristeza foi
compensada por 140 anos de extrema fartura e descanso (J 42: 12, 16).
Se dirija agora ao Senhor Gaal e pea: Alegra-me em proporo aos dias em que
fomos aigidos e pelos anos em que sofremos o mal( verso Amplied Bible)

Eyaluth - Fora (Sl. 22:29) Diga o fraco ; Eu sou forte, quando somos fracos
que somos fortes (Joel 3:10 e 2Cor 12:10).
Nestes momentos a vida e a Fora de Deus uem melhor em nossas vidas (porque
estamos totalmente dependentes). Nunca nos esqueamos Ele a nossa fora, (Sl. 28:7
Sl. 68:35)
Enquanto Sanso foi prudente com a sua fonte de fora, ele arrancou portes das
cidades inimigas prevalecendo sobre todos os inimigos de Israel. A derrota de Sanso
iniciou no momento em que desprezou a sua fonte de fora (o cabelo, no nosso caso o
Esprito Santo, cabelo representa cobertura e sem cobertura perecemos, o Esprito de
Deus a nossa cobertura).

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Saul achava que a fonte da sua fora era o seu brao, as suas armas, o seu exrcito,
mas Davi sempre soube de onde vinha a sua vitria e a fora para derrotar Golias ou
exrcitos inimigos.
Confesse diante do Senhor no possuo a terra pela minha espada, no meu
brao que me traz a vitria, mas sim a destra e o fulgor do Seu rosto... com Teu auxlio
veno os meus inimigos... (Sl. 44:4).
Alguns so derrotados pela auto-sucincia, mas outros so vencidos pela sua
baixa auto estima. Se voc se encontra neste ltimo caso saiba que a vida de Cristo ui no
seu interior e por conseqncia a sua fora. A sua vitria estar no equilbrio!

El Shaddai (Gn. 17:1). Deus todo Poderoso. Aquele que mais do que
suciente.
J vimos que El signica poder e Shaddai usado para a que amamenta. Deus
todo poderoso se levanta em nossa defesa, faz caminho onde no h caminho, dispersa os
nossos inimigos e tem cuidado e amor muito mais profundo do que aquelas que
amamentam (Os. 11:2, 3 ; Ez. 16 , Dt. 33:12; Dt. 32:10).
Shaddai a abreviatura da frase Shomer daltot Israel, que signica Guardio
dos Portes de Israel. Alm de guardar os muros e os portes da nao de Israel, El
Shaddai cuida dos teus portes, pois voc Israel espiritual.
Deus ama as suas portas (Sl. 87:1), ns temos dois muros, o muro exterior que o
nosso corpo e a nossa alma e o antemuro que o nosso esprito. Satans tenta
enfraquecer os nossos muros exteriores para tentar ter acesso ao nosso muro interior. Se
deixarmos nosso muro exterior, ou seja, corpo, mente emoes e vontades
enfraquecidas ele ruir (Lm. 2:8-9), satans no ter muito trabalho para entrar. Muro
rompido mordida certa de cobra (Ec. 10:7)
Pea a El Shaddai a restaurao dos seus muros, as travas e ferrolhos das portas
deste muro devem ser de material nobre, reforados por Aquele que nos ama (Ct. 1:17; sl.
147:13).
Os nossos muros esto sempre diante dos olhos do Senhor, no existe proteo e
nem segurana maior do que esta (Is 49: 16).
O Nome El Shaddai, ainda nos revela que:
El = fora, poder, El nos lembra a fora da Destra do Senhor, destra que se levanta
para nos salvar e despedaar nossos inimigos.
Destra temida pelos inimigos (Ex. 15:6; Sl. 118:15), mas esta mesma destra dura
para com os inimigos a destra que nos sustenta nos momentos mais difceis da nossa
vida (Sl. 139:10).
Shaddai = nos lembra a mo esquerda que ca do lado do corao, se a destra
indica justia a esquerda amor e misericrdia. Shaddai um Pai amoroso pronto para
escutar seus lhos, carreg-los no colo, um Pai to atencioso que nunca tira os olhos de
seus lhos (ll Cr. 16:9).
Ainda em relao a este nome gostaria de acrescentar que os judeus ortodoxos
usam telin para fazerem suas oraes (Uma caixinha preta amarrada na cabea e outra
no brao contendo passagens da Bblia, para melhor entender aconselho ler o estudo A
Palavra).
O n feito na ltima volta do brao tem o formado da letra yud que faz parte do

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Nome Shaddai, este ltimo n no brao esquerdo ca na altura do corao, o que mais
uma vez vem armar o amor de Shaddai.
Na caixa do telin da cabea temos a letra shin e o n ter a forma da letra dalet,
estas duas letras pertencem ao nome Shaddai.
Na cabea porque Deus quer que o amemos com todas as nossas foras (brao),
com todo o nosso entendimento (cabea) e com todo o nosso corao.
As letras hebraicas para o nome Shaddai so:

El Roi - Deus que v (Gn. 16:13).


Ele Aquele que no est indiferente s nossas angstias, Ele v as nossas
lgrimas assim como viu as de Ana, Hagar. Mesmo quando homens nos decepcionam e
abandonam El Roi que no tira seus olhos de seus lhos nos afaga e consola.
El Roi com sua Oniscincia, contempla os planos dos nossos inimigos e os frustra.
(Dt. 11:12; Ex. 14:24; ll Cr. 16:9; Sl. 34:15; Is. 49:16).
Hagar recebeu a revelao de El Roi em um momento crtico da sua vida. A
segurana de Hagar estava em Abrao, estava nos olhos protetores de Abrao, mas agora
Deus queria que ela aprendesse o cuidado dos olhos de El Roi em seu favor.
Hagar em seu desanimo e com olhos naturais no conseguia enxergar a proviso
do Senhor para a sua aio, mas El Roi tem prazer em desvendar nossos olhos naturais
para nos mostrar seu carinho e proviso.
Pode ser que a exemplo de Hagar voc esteja chorando e perecendo tendo a sua
resposta a alguns metros de distancia. El Roi v sua aio, El Roi abre seus olhos e
alegra o seu corao.

Tsaddia - Justo (Sal 7:9).


Quo alentador saber que o Senhor justo! Ele justo e el (l Jo 1:9) as suas
palavras e boas promessas no caem por terra (Js. 23:14). Ns por meio de Jesus somos
justos e o nosso caminho como a luz da aurora. (Pv. 4:18)
Jesus Cristo, o Leo da Tribo de Jud o Justo (l Jo 2:1), ns pertencemos
mesma famlia e, portanto somos semelhantes, se ele Leo e Justo ns tambm o
somos.
No aceite esprito de acusao te convencer de que no justo o suciente para
chegar diante do trono. A justia no mrito, o sangue de Jesus te justica e nunca
esquea de que sua semelhana voc leo. O justo intrpido como o leo no se
comporte como avestruz ou como cachorro assustado tome posse do poder e autoridade
concedidos aos herdeiros de Deus.

Jeov Tsidkenu - Nossa Justia (Jr 23:6).


Vimos que Ele justo e porque Ele justo, Ele a nossa justia tambm. Por meio
de Jesus (ll Co. 5:21) e da sua justia temos livre acesso ao Pai. No devemos temer nem
os homens e nem as circunstncias, pois Jeov Tsidkenu far a nossa justia romper (Is.
46:13; Ez. 12:15; Sl. 26:1).
Jeft (Jz. 11) poderia ter cado amargurado pela injustia de seus irmos, poderia
ter se tornado uma pessoa amarga, vingativa ou doente emocionalmente. Mas ao invs de

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tomar este rumo escolheu esperar o momento oportuno para que Jeov Tsidkenu agisse.
Sempre que voc escolhe este caminho, ento voc ser exaltado no meio dos
seus inimigos.

Jeov Elohim Sabaoth - Senhor Deus dos Exrcitos (Jr.11:20) .


Ele o Senhor dos Exrcitos que mobiliza todos os anjos e cavalos em nosso favor
(Sl. 103; Sl. 44).
Deus nunca perdeu nenhuma batalha, estava deve ser a sua segurana, Ele te d a
vitria Ex 18:4. Aprenda uma realidade de que Deus segundo a Sua vontade opera com
o exrcito do cu e os moradores da terra (Dn. 3:35).
No s os anjos so mobilizados, os demnios so aniquilados e os homens so
tocados.
O Senhor Deus dos Exrcitos faz cessar a guerra que o inimigo move contra a sua
vida (Ag 2:4; 1 Cr.11:9; 1 Cr 17:24 ; Sl. 24:10)
Ainda deste Nome podemos conhecer Adonai Jeov Sabaoth, este nome signica
O Mestre, Senhor dos Exrcitos (Sl. 69:6).
Deus no s guerreiro Ele o Mestre que nos ensina, Ele o General que ensina
as estratgias que treina nossos msculos, que ensina segredos blicos.
Abra seus ouvidos hoje para Adonai Jeov Sabaoth.
Ainda relacionado guerra, Deus conhecido por outro Jeov Gilbor que signica
O Senhor Poderoso Guerreiro (Sl. 42:13; Ex 15:3) todo poder e fora pertencem
Jeov Gilbor, por maior que seja o exrcito, por mais armas que se levantem contra ns
ningum pode prevalecer contra Jeov Gilbor , O Poderoso Guerreiro.

El Olam - Deus da Eternidade, Deus do Universo (Gn. 21:33).


Ele eterno e que antes Dele nenhum deus se formou e depois Dele nenhum outro
haver (Is. 43:10). Ele o mesmo ontem , hoje e eternamente, pois Ele no muda a Sua
palavra no volta atrs (Is 45:23).
O nosso adversrio criatura limitada, no entanto o Nosso Deus o Deus do
Universo, o Deus da Eternidade, uma criatura no preo para o seu Criador.
Aprenda a ver o seu inimigo da tica certa, existe muita gente que pelo medo
distorce a imagem de Deus.

Jeov Jir - O Senhor que prov. (Gn. 22:8)


Ele prov tudo o que necessitamos, prove o nosso livramento, (l Co. 10:13), Ele
prov fartura em tempo de fome (Gn. 26).
Quantos de ns podemos responder sinceramente pergunta;
Por acaso vos tem faltado alguma coisa? (Dt. 8:9; Sl. 34:9; Lc. 22:35).
Tenho muitas experincias com Jeov Jir no s na rea nanceira, mas em
todas as reas da minha vida. Ele me providenciou consolo nos momentos de tristeza, paz
nos momentos de turbulncia, descanso no meio da batalha, segurana em tempos
incertos.
Mas quando Deus quer se revelar como Jeov Jir, Ele nos ensinar a esperar

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contra a esperana crendo Naquele que chama a existncia as coisas que no


existem (Rm. 4:17,18)
Quando voc tiver esta certeza em seu corao, seus olhos espirituais sero
abertos para contemplarem a proviso enviada por Ele.
Jeov Nissi - Minha Bandeira (Ex. 17:15).
Em momentos de perigo Ele levanta a Sua Bandeira em nossa defesa (Is 59:19).
Esta bandeira para os meus inimigos terror, mas para mim a Sua cobertura de amor e
refrigrio (Ct. 2:4 Ct. 6:4).
No (Sl. 60:4) o salmista diz que o estandarte dado aos que O temem para que
diante do arco eles recebessem livramento. Ver Salmo 77
Moiss recebeu esta revelao no momento em que Israel venceu uma batalha
onde a intercesso foi a arma chave. Sempre que intercedemos bandeira de Deus se
levanta para nos proteger.
Existe uma frase no vale da Beno da Misso Antioquia em So Paulo. Esta frase
ca em uma placa a caminho de um lugar chamado Casa de orao.
Nesta Casa de Orao h intercesso 24 horas por dia, quem sobe em direo a
esta casa l:
Interceder signica invadir na f o terreno do inimigo e plantar ali a bandeira
vitoriosa da cruz

Jeov Shalom - O Senhor Paz (Jz. 6:24).


Ele a nossa paz, o nosso refrigrio, o nosso orvalho (Os. 14:5). A Sua paz excede
todo o entendimento, pois os que Nele conam tm paz no meio do temporal, na priso...
(Is 26:3, ll Ts. 3:16) temos paz em todo tempo.
Paz inclusive para obedecer a ordens que esto muito alm dos nossos limites
como foi o caso de Gideo.
Paulo em meio a um temporal terrvel a caminho de Roma, (At. 27) conseguiu ter
paz suciente para ministrar outras vidas em meio os ventos violentos.
Voc s consegue ter este tipo de paz e calma quando voc tem conscincia de que
Deus est no controle do barco. Jos no crcere teve paz suciente para ministrar o
copeiro e o padeiro. Se voc no experimentar a paz de Jeov Shalom o Senhor te dir:
Se te mostras fraco (inquieto, desesperado, desanimado) no dia da
angstia, a tua fora pequena. (Pv 24:10)
A nossa fora pequena, mas o Senhor est querendo dizer que voc est to
agitado que no est permitindo que a fora e a paz do Senhor operem em sua vida.

Jeov Kainna - O Senhor Zeloso (Ex 20:5, Ex 34:14).


Deus tem zelo por sua vida, quando algo nos precioso guardamos no lugar mais
seguro. Para Jeov Kainna somos preciosos, somos a menina dos seus olhos, tesouro
particular por esta razo que Ele nos guarda debaixo das Suas Asas.

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O Esprito Santo tem intenso cime, intenso zelo por nossas vidas, (Tg. 4:4-5)
quando fazemos amizade, aliana com o mundo o Esprito geme de dor dentro dos nossos
espritos.
Nossos ouvidos foram feitos para ouvirem to somente a doce voz do Esprito,
infelizmente o rudo ensurdecedor do mundo est criando uma gerao de surdos e cegos
espirituais.
O que um marido diria se sua esposa passasse mais tempo ao telefone do que
conversando com ele, mais tempo na casa da vizinha do que ao seu lado? Com Jeov
Kainna acontece a mesma coisa, s vezes falamos mais com nossos irmos do que com o
Senhor, passamos mais tempo na companhia de pessoas do que sua porta (Sl. 84:10).
Jeov Kainna est chamando adoradores como Maria que abandonou os seus
afazeres para dar prioridade ao Amado da sua alma, infelizmente as igrejas esto cheias
de Martas agitadas. (Lc. 10: 38-42)

Jeov Shamma - Deus presente (Ez. 48:35).


Deus presente para nos alegrar, nos confortar e para termos a certeza de que
nunca seremos abalados (Sl. 46:1,2,4,5) ou abandonados.
H momentos em nossas vidas que parece que todos nos abandonaram, mas ao
dobrarmos os joelhos logo sentiremos a doce presena de Jeov Shamma.
Jesus se sentiu muito s no Jardim do Getsmani, abandonado por seus discpulos,
perseguido por homens e trevas, mas logo a doce presena de Jeov Shamma se fez
presente naquele local, no lugar da solido recebeu a companhia e o conforto de anjos.
Um dia ao buscar meu lho na sada do colgio, ele no me viu porque eu estava em
um telefone bem ao seu lado, mas fora do seu campo visual. Ao me procurar e no me
encontrar ele comeou a chorar, corri ao seu encontro para que me visse e logo o seu
pranto foi substitudo por um sorriso.
Quantas vezes achamos que Deus nos abandonou por no estar prximo ao nosso
campo visual, mas Ele nunca se distancia Jeov Shamma sempre est a alguns passos
de distancia com seus olhos de amor sobre ns.
Ao ver suas lgrimas correm para te segurar e afagar em seu colo.
Ainda dentro desta revelao temos outro nome:

Emanuel - Signica Deus Conosco (Is. 7:14, Mt. 1:23)


Jeov Shamma Emanuel, a doce presena que nos inunda de amor e proteo.
Emanuel passou todas as angstias, dores e tristezas como homem e pode entender cada
uma das suas lgrimas. (Hb. 2:18; Hb. 5:6-8)
Emanuel abandonou a sua glria no s para te salvar, mas para te entender
melhor, conhea hoje a presena constante de Emanuel em sua vida.

Jeov Rohi - Senhor meu Pastor (Sl. 23:1 Jo. 10).


Como bom saber que o Senhor o nosso Pastor que nos guia pelo caminho certo,
nos defende do inimigo com Sua vara, nos aproxima com Seu cajado para nos acariciar e
tambm quando necessrio para nos disciplinar. aquele que no nos deixa desidratados,
pois nos leva as guas de descanso, no nos deixa com insolao, pois a nossa Sombra,
no nos deixa com desnutrio porque comemos dos seus pastos verdejantes (Sl. 23).

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Ele nos apascenta, nos cura, nos faz repousar (Ez 34:15,16), para melhor
conhecer Jeov Rohi recomendo ler a apostila Conhecendo o Bom Pastor.

Jeov Rapha - O Senhor que Sara (Ex 15:26).


Ele no s sara as nossas enfermidades fsicas como tambm sara as feridas do
nosso corao (Sl. 147:3; Is. 61:1-2). Com o leo de Gileade Ele nos cura do alto da
cabea planta dos ps.
Jeov Rapha nos leva at Mara (Ex. 15:23) para curar a nossa amargura com a
Sua Palavra (a rvore).
A primeira etapa de cura foi fsica (Ex 15: 26) depois veio cura da amargura.
Depois desta cura fsica e emocional Jeov Rapha nos conduz para um equilbrio
espiritual, em Elim (Ex. 15:27) lugar de refrigrio e equilbrio, crescimento e fruticao.
Em Elim havia 12 fontes elas eram a razo do crescimento das 70 palmeiras, a gua
que simboliza a Palavra de Deus a razo do nosso crescimento.
As 70 palmeiras simbolizam a nossa maturidade para o servio (Lc. 10:1; Ex 24:1)
e a nossa fruticao.
Ns somos comparados como Palmeiras (Sl. 92:12) devido sua altura (a palmeira
das escrituras a tamareira e esta chega a ter 15 a 30 metros, O Senhor quer que sejamos
gigantes espirituais), e ao seu porte real e majestoso (Ct. 7:7).
Com a tamareira faz-se vinho a partir dos frutos e da seiva.
Quando permitimos que Jeov Rapha nos cure a seiva de Cristo correr em
nossas vidas, ento poderemos produzir frutos abundantes do Esprito Santo porque est
a Aliana do Senhor conosco (Jo. 15:5e8).
Permita que Jeov Rapha trabalhe em sua vida para que voc se torne uma
palmeira com porte real que no se dobra diante das tempestades de vento, que no se
importa com a seca, pois as suas razes estaro junto s guas. Uma palmeira que serve
de sombra para os aitos e cansados, que serve seus frutos para os que desfalecem so
palmeiras totalmente sadias nas mos do Senhor.

Ha El (Sl. 77:13)
Deus fez um plano para voc antes mesmo que nascesse (Sl. 139:16), e continua a
efetu-lo. Antes mesmo que voc viesse a enfrentar uma situao difcil, Ele j tem o seu
livramento.
A proviso para Abrao era o cordeiro, mas o cordeiro j estava l amarrado antes
mesmo que Abrao tivesse chegado ao monte.
Quando cremos no livramento nossos olhos espirituais se abrem para ver a
proviso. Como Ha El, Ele determinou quando ainda ramos matria informe que o
livramento para todos os seus momentos de diculdade e como Jeov Jir, Ele faz com
que este livramento ou proviso chegue at as suas mos.

Yehshua (salvao) - Yehshua HAMASHIAH (Jesus O Enviado)


Jesus Cristo a nossa salvao, j falamos diversas vezes tudo o que signica a
palavra salvao, repetirei nesta apostila para que voc no pense que salvao s diz
respeito converso.
A palavra Salvao signica Salvamento, segurana, perdo, proteo, sade,

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prosperidade, preservao, livramento, justia, vitria e paz.


Jesus veio para que voc tivesse salvao completa, Ele se preocupa com os
mnimos detalhes da sua vida.
Deleite-se ao pronunciar o nome de Jesus Cristo, neste nome h poder, neste nome
h autoridade. O Nome de Jesus Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da
Eternidade, Prncipe da Paz (Is 9:6).
Regozije-se com esta revelao!

Jeov Eloai (O Senhor meu Deus) (Js 7: 7,8)


El Eloe Israel (O Deus Pessoal de Israel) (Gn. 33: 18-20)
Jeov Elohenu (O Senhor Nosso Deus) (Dt. 2:33,36)
Gostaria de nalizar com estes trs nomes, pois eles trazem em comum um tom
pessoal, uma revelao individual.
De nada adianta esta lista de nomes se voc no experiment-los a nvel pessoal. O
que escrevi faz parte de uma experincia minha com estas revelaes, os tesouros de
Deus so inesgotveis se voc se dispuser, se abrir ao Esprito Santo, Ele te conduzir por
caminhos maravilhosos, a uma nova dimenso, a um novo nvel espiritual.

Salmo 23
Absorva Os Nomes Redentivos de Deus

Senhor, Tu s o meu Pastor (Jeov Rohi), nada me faltar (porque Tu s meu


Jeov Jir, minha proviso em tudo).
Tu me fazes repousar em pastos verdejantes. Leva-me para junto das guas de
descanso (pois s Jeov Shalom, a minha paz).
Refrigeras, restauras minha alma (meu Jeov Rapha).
Guia-me pelas veredas da justia (meu Jeov Tsidkenu) por amor do Teu Nome.
Ainda que eu ande pelo Vale da Sombra da Morte, no temerei mal nenhum (Jeov
Sabaoth, me defender), porque Tu ests comigo (meu Jeov Shamma sempre
presente): a tua vara e o Teu cajado me consolam.
Prepara-me uma mesa na presena dos meus inimigos (Jeov Nissi, minha
bandeira e vitria) unges a minha cabea com leo, o meu clice transborda.
Bondade e Misericrdia certamente me seguiro todos os dias da minha vida e
habitarei na Tua Casa para todo o sempre.

Pra Nayra Pedrini da Silva

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