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Sergio Carrizo
Antropologas por antroplogos
Resumen
A pesar de la dinmica creciente que ha experimentado la historiografa antropolgica argentina, el
cuerpo tomado como objeto de estudio fue poco trabajado. Resultante del racionalismo y del
dualismo de la modernidad occidental, la utilidad aplicada sobre ciertos cuerpos humanos sirvi como
punto de partida de la Antropologa cientfica. El naturalismo imperante en las prcticas de los
primeros antroplogos del siglo XIX y principios del XX determin una forma particular de
biologicismo que equipar algunos cuerpos con cualquier otro fenmeno capaz de ser descripto por
aquella ciencia en crecimiento. En esas primeras representaciones antropolgicas los cuerpos inertes
fueron vistos como datos de sociedades pasadas. En este artculo analizamos dos momentos de aquella
manera de trabajar el cuerpo: la antropopedagoga desplegada por Vctor Mercante y las polticas
migratoriaseugensicas de Santiago Peralta generadas desde el Instituto tnico Nacional. La
contribucin de estos dos actores a los mbitos de la academia y la burocracia estatal, fue proveer de
imgenes que sirvieron para justificar el uso de los cuerpos en el sentido estricto de la materialidad y
el dato. De esta manera, la Antropologa Fsica practicada a principios del siglo XX se concentr en las
tipologas y los anlisis raciales utilizables para entender la historia cultural de la nacin.
PALABRAS CLAVE: Cuerpos Antropologa Fsica Polticas estatales Argentina.
The road to bodily representations in the development of Physical Anthropology in Argentina
Abstract
Despite of the growing dynamics of Argentine anthropological historiography, the body has been quite
neglected as an academic object of study. As a result of rationalism and modern dualism, the uses of
human bodies served as a useful starting point to Anthropology. Naturalism of the nineteenthand
earlytwentiethcentury Anthropology determined a particular kind of biologicism by which the human
body could be described as any other kind of phenomenon tackled by this growing science. In those
early anthropological representations inert bodies were seen as information about past societies. In this
article we analyze two segments of this perspective on the human body: the anthropo pedagogy
deployed by Vctor Mercante and the immigration eugenic policies by Santiago Peralta conceived at
the National Ethnic Institute. These actors contributed to Academia and State bureaucracy with images
which served to justify the "use" of human body in the strict sense of materiality and information.
Thus, early twentiethcentury Physical Anthropology focused on racial typology and was used to
understand and model the cultural history of the Nation.
KEY WORDS: Bodies Physical Anthropology State policies Argentina.
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Reflexiones finales
EL IEN fue propuesto como una institucin ca
paz de llevar adelante el estudio antropolgico
de la poblacin nativa y de su distribucin terri
torial, tanto desde el punto de vista somatolgico
como sociocultural, generando pautas que opera
ran como selectores de inmigracin conveniente
para el momento. Se conform as una lite mo
ral integrada por cientficos, gestores, polticos y
parlamentarios que expresaron posiciones que
eventualmente se transformarn en hegemni
cas. La irrupcin histrica de la estadstica y las
cifras de poblacin, permitieron sostener la vo
luntad poltica de organizar una comunidad. Para
saber gobernar a travs de nuevas categoras y
clculos estadsticos, se cre el colectivo pue
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Agradecimientos
Una versin inicial de este trabajo fue presentada en el XI Congreso Argentino de Antropologa Social,
realizado en Rosario durante julio de 2014. Los autores agradecen profundamente los aportes de los
coordinadores y comentaristas, en forma especial a Rosana Guber cuyo inters se vio reflejado en sus
anlisis y reflexiones sobre la temtica. Quedan bajo nuestra absoluta responsabilidad las ideas
expresadas en este texto.
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Notas
la percepcin y la reflexin sobre la corporalidad pueden ser provocadoras de una estimulante paradoja. En
tanto encarnacin del sujeto, materialidad, bios, el cuerpo es aquel sustrato comn que compartimos con las
mujeres o con los hombres de distintas sociedades en el trnsito del nacimiento a la muerte, aquello que nos
hace semejantes (Citro, 2009).
2 Segn Ins Dussel (2014), Vctor Mercante certifica el cumplimiento del sueo del inmigrante de hacer la
Amrica, ya que era hijo de un agricultor italiano empobrecido de la Liguria y de una descendiente de una fa
milia patricia de los Abruzzos. Naci en 1870 en Merlo, provincia de Buenos Aires. Su familia volvi a Italia,
regresando para instalarse definitivamente en la Argentina en 1880. Estudi en la Escuela Normal de Paran,
obteniendo all el ttulo de maestro. Y en 1894 fue designado rector de la Escuela Normal Mixta de Mercedes.
3 El proyecto de creacin de esta universidad se gest aos anteriores. En 1905 se debati y aprob el proyecto
de Ley de creacin de la Universidad Nacional de La Plata, que finalmente el 17 de marzo de 1906 tuvo a Joa
qun V. Gonzlez como primer Presidente (rector).
4 Robert LehmannNitsche naci el 9 de noviembre de 1872 en Radomitz (Posen). Estudi y se doctor en Cien
cias Naturales, Antropologa y Filosofa. Se titul en Medicina en Berln. Viaj a la Argentina a la edad de 25
aos, comenz a trabajar a partir de 1897 en el Instituto de Investigaciones del Museo de La Plata, donde fue
director del departamento de Antropologa. Desde all realiz tareas en el estudio de ciencias naturales, arqueo
loga, culturas materiales, folclore, lingstica, etnologa y etnografa. Fue profesor tanto en el Museo de La
Plata como de la Universidad Nacional de Buenos Aires. Tambin fue miembro de numerosas asociaciones
cientficas en Argentina, Francia y Alemania. Emprendi numerosos viajes de investigacin dentro de Argenti
na entre 1900 y 1926, entre otros lugares, al Chaco y la Tierra del Fuego, en donde no slo realiz estudios
lingsticos. En 1930 se jubil y regres a Alemania, donde muri el 8 de abril de 1938, en Berln.
5 Rodolfo Senet naci en 1872. Fue profesor de Antropologa, de Psicologa Anormal y de Psicopedagoga en la
Facultad de Ciencias de la Educacin de la Universidad Nacional de La Plata y docente de la Escuela Normal
de Profesores Mariano Acosta, donde sucedi a Horacio Piero en la direccin del Laboratorio de Psico
loga. En 1905 present un trabajo sobre las Condiciones psicolgicas de la indisciplina escolar, en el V
Congreso Internacional de Psicologa, que se llev a cabo en la ciudad de Roma. Muri en Buenos Aires en
1938.
6 La edad de los sujetos estudiados oscila entre los 6 y 20 aos.
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Esta revista fue fundada por D.F. Sarmiento, y publicada por primera vez en 1881 como rgano de difusin de
la Comisin Nacional de Educacin, desde la sancin de la Ley 1420. Desarroll un papel central en la organi
zacin del sistema educativo en formacin. Se public y reparti gratuitamente en las escuelas primarias en to
do el pas desde 1881 hasta 1949, y luego tuvo publicaciones peridicas entre 19591961 y 19651976. (Ver:
Iglesias, 2012).
8 Esta clasificacin fue diseada por Anders Retzius (17961860), mdico y profesor de anatoma sueco que de
fini el ndice ceflico con el cual se clasificaba los crneos humanos en braquicfalos y dolicocfalos. La in
troduccin de los mesocfalos se debe al francs Paul Broca (18241890) de acuerdo con la ratio entre la lon
gitud mayor del ancho de la cabeza a la longitud mayor de su largura multiplicado por 100. Las mediciones se
realizaban midiendo la longitud, con la cual se obtiene el ancho de la cabeza o ndice ceflico (IC). IC= ancho
de la cabeza x 100. Las cabezas estrechas fueron denominadas dolicocfalas y presentan un ndice ceflico
menor que el de las cabezas anchas o braquicfalas. Con un comps se mide el ancho entre los puntos laterales
de la cabeza ms salientes, y la longitud en el plano entre el punto ms saliente de la frente y el punto occipital
ms alejado. Tanto para Retzius como para Broca la forma de la cabeza vara entre y dentro de las poblaciones.
9 Silvio Giuseppe Tonini naci en Mdena el 26 de abril de 1858. Se recibi de mdico y luego se especializ
psiquiatra. Dirigi un hospital mental de Monreale, Sicilia, donde permaneci durante cinco aos. Desde 1895
se dedic a la enseanza de la Psiquiatra en la Real Universidad de Cagliari. En 1905 fue llamado a la Ctedra
de Psiquiatra de la Universidad de Bolonia. En 1884 se public una monografa junto a Amadei titulada Para
noia y sus formas. En este trabajo se analiza el proceso de la evolucin histrica del concepto de paranoia y la
discusin crtica de las diferentes clasificaciones. Tambin estudio la epilepsia y realizo anlisis cronomtricos.
Muri en Miln el 10 de julio de 1928.
10 Para Salgado, Navarro Floria y Azar (2004) en su libro Filogenia de 1884 Ameghino puso a la craneometra en
una perspectiva netamente evolucionista. El naturalista entenda que el cerebro en su desarrollo, como cuerpo
blando, hace la misma presin en todos los sentidos, dando al crneo una forma ms globular. Si bien Ameghi
no pensaba que la bestializacin haba llevado a un aumento de la agresividad en el caso del gorila y el oran
gutn adultos, no es claro cul era su idea sobre los efectos que ese proceso haba tenido con relacin a la ca
pacidad mental humana.
11 De la Repblica posible a la Repblica verdadera 18801910 es el ttulo del libro, publicado en1987, donde
Natalio Botana y Ezequiel Gallo discuten los pormenores del trnsito entre 1880 y 1916, cuando la sancin de
la ley Senz Pea permiti al ideal democrtico moderno finalmente cristalizar en la realidad (ver Palti, s/f).
12 Diseadas por la Asociacin Argentina de Biotipologa, Eugenesia y Medicina Social, fundada en 1932 en
Buenos Aires y absorbida en 1943 por la Secretara de Salud Pblica de la Nacin, eran un instrumento distri
buido en las escuelas primarias para cruzar informacin entre la Pedagoga y la Biotipologa.
13 Palabras Inaugurales (Anales del Instituto tnico Nacional 1948: s/n).
14 Segunda Conferencia de Prensa del General Pern sobre el Plan Quinquenal, 2/10/1946.
15 En la actualidad se utiliza el concepto de cartografa social como una representacin de un espacio, como una
oportunidad de interiorizar los elementos del territorio en que los miembros son activos participantes para la
elaboracin de mapas.
16 Ver, por ejemplo, Bourguet (1985) que aborda la articulacin entre Etnografa y Estado (francs) durante el si
glo XIX.
17 Una que abarca entre 1852 y 1923 y que denomina entre el espontanesmo y el intervencionismo, donde la
inmigracin fue pensada como un factor que deba intervenir en la aceleracin del progreso econmico y so
cial, acompaando un proceso que fuera de la barbarie en civilizacin el perodo entre 1923 y 1943, de la
libertad de la inmigracin a las restricciones administrativas y una tercera etapa que se inicia en 1946 y con
cluye con la Revolucin Libertadora (1955) y que caracteriza como de las ambiguas polticas migratorias
(Devoto, 2001).
18 No hay muchas referencias biogrficas sobre Peralta, slo algunos datos en Rodrguez Molas (1997).
19 Su maestro, Robert Lehmann Nistche haba publicado varios trabajos sobre antropometra aborigen: antropo
loga y craneologa en 1899 mediciones sobre indios guayaques en 1899 y estudios craneolgicos sobre ma
teriales arqueolgicos en 1904 entre otros
20 Autores como Goi (2002), Lvovich (2003), Devoto (2001) y Senknam (1992) lo califican como un antisemita
militante. Para Goi (2002:18) fue un fantico antisemita que public libros diciendo que los judos eran una
lacra social. Ayud a organizar la primera red de huda de SS a la Argentina segn dicho autor, Ningn pas
tom medidas tan extraordinarias para cancelar sus permisos de entrada a los judos como Argentina en vs
peras del Holocausto de Hitler (Goi, 2002: 60).
21 Para un anlisis profundo sobre el antisemitismo en la Argentina durante la etapa 19321943, ver Lvovich
(2003).
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Los Protocolos fueron urdidos en Francia durante el Caso Dreyfus, entre 1884 y 1889, como producto de las
maquinaciones de la polica secreta zarista. Los Protocolos presentan registros apcrifos de reuniones que los
miembros de un gobierno secreto mundial habran tenido para definir las estrategias para la toma del poder
mundial (Lvovich, 2003).
23 Smith (1982) distingue entre eugenesia selectiva (los individuos seleccionados contribuyen al mejoramiento de
las generaciones futuras), transformadora (en la que se aplican nuevos conocimientos de gentica) y biolgica
(tcnicas quirrgicas que modifican a los individuos sin que se modifique el patrimonio gentico).
24 En la sitio de la Fundacin Internacional Raoul Wallenberg, puede consultarse el texto completo de la Circular
11. En: [www.raoulwallenberg.net]. Ver tambin Diario Clarn, edicin del 1/10/ 2005, Recuperan su identi
dad los judos que la ocultaron para entrar al pas, en el que se relata una proceso de reetnizacin de una mu
jer juda y su familia, que entr como catlica al estar en vigencia esta Circular.
25 Sobre el ingreso de ustashas, ver: Sergio Kiernan (Diario Pgina/12, edicin del 10/08/2003: Testigo Inespe
rado).
26 Documento desclasificado N 94079/47. Abierto. Ver: [www.ukinet.com].
27 Jacques de Mahieu (19151990), de origen francs, fue un activo colaborador de Pern. Su obra abarca tanto
trabajos polticos e investigaciones histricas. Entre los primeros, se destaca Fundamentos de Biopoltica (De
1968), una mirada antigualitaria del mundo que ha tenido mucha difusin. Entre sus obras pueden mencionar
se: Evolucin y porvenir del sindicalismo (1954), La naturaleza del hombre (1955), Diccionario de ciencia
poltica (1966), Proletariado y Cultura (1967), Tratado de Sociologa General (1969). Tambin es conocido
por sus trabajos de historia de los vikingos en Sudamrica en los que intenta demostrar que no fue Coln, sino
los vikingos, los primeros europeos en llegar a Amrica.
28 Las citas que hacen referencia a Peralta (s/f) dan cuenta del trabajo: El aspecto antropolgico del pueblo ar
gentino. El mismo se encuentra mencionado en la bibliografa, no posee nmeros de pginas, y fue consultado
en el Archivo del Museo Etnogrfico Juan B. Ambosetti, perteneciente a la Facultad de Filosofa y Letras de
la Universidad Nacional de Buenos Aires.
29 La obra Los Gauchos judos, publicada en 1910 por el autor rusoargentino Alberto Gerchunoff, cuenta la lle
gada de un grupo de inmigrantes judos que, huyendo de la persecucin de la Rusia zarista, establecieron las
primeras colonias hebreas en Entre Ros (Argentina).
30 Para un anlisis de la relacin entre peronismo y familia, remitimos a Cosse (2006).
31 Ediciones del New York Time del 15 de agosto 1946 (Argentina to admit 1,000 quislings from Norway as su
perior types), del 16 de agosto de 1946 (Argentina to let 1,000 quislings in Fascism with nazi trimmings)
y del 18 de agosto de 1946 (Argentina recalls immigration critic).
32 La interceptacin de un comunicado secreto dando instrucciones a los cnsules argentinos para que negaran
visados a los judos se convirti en un tema de debate en la ONU. Luego, a un hombre de negocios judo que
se reuni con Peralta para pedirle un permiso de desembarco para su hermano se le respondi que hiciera las
maletas mientras l y su comunidad juda estuvieran a tiempo. Finalmente, en junio de 1947, Pern cedi a las
presiones y Peralta fue cesado (Goi, 2002).
33 Todas las temticas y autores mencionados corresponden a los tomos editados entre 1948 y 1951 por el IEN
ver: Anales del Instituto tnico Nacional (1948,1949, 1950, 1951a, 1951b).
34 Definimos identidad, en trminos barthianos, como aquel proceso que se construye y transforma histricamen
te en interaccin de los grupos sociales mediante procesos de inclusinexclusin que establecen fronteras en
tre dichos grupos, definiendo quienes pertenecen o no a los primeros.
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