ENSAYO SOBRE LA RELACIN ENTRE PENSAMIENTO Y LENGUAJE

A continuacin se abordarn las perspectivas de los autores Jean Piaget y Lev

Vygotsky sobre el pensamiento y el lenguaje para analizar cada una de ellas y
conocer las diferencias y similitudes en sus planteamientos, no se pretende
establecer cul de ellas es mejor que la otra, sino dar una opinin personal de
ambas teoras de acuerdo al conocimiento que hasta ahora tengo al respecto y
con ello poderme formular una idea sobre la relacin que existe entre el
pensamiento y el lenguaje contenidas en ambas teoras.
Para comprender con mayor facilidad la relacin entre pensamiento y lenguaje
segn Piaget debemos conocer los estadios del desarrollo cognitivo propuestos
por l. El surgimiento del pensamiento se da cuando la funcin simblica se
comienza a desarrollar, sin embargo los esquemas de accin, los cuales sern
la base para un aprendizaje del lenguaje posterior, comienzan a edificarse en el
periodo sensorio-motor que va de los 0 a los 2 aos. Es en esta etapa cuando
se presenta el proceso de asimilacin que es cuando se integran nuevos
objetos o nuevas situaciones a esquemas anteriores, por ejemplo cuando un
nio o nia empuja un objeto y este cae, entonces sabr que el esquema se
repetir cuando empuje otros objetos, es decir se har una generalizacin o un
esquema de accin sobre este hecho. Esta capacidad es la inteligencia
sensomotora y est ligada a la accin real.
Aproximadamente a partir de los 2 aos comienza una segunda etapa que
llega hasta los 7 aos, preoperatoria sta se caracteriza por la presencia de
representaciones simblicas y semiticas, sta permite representar objetos o
acontecimientos no actualmente perceptibles evocndolos por medio de
smbolos o signos diferenciados: el juego simblico, la permanencia del objeto,
la imagen mental, el dibujo y, sobre todo, el lenguaje.
De los 7 a los 12 aos se presenta el tercer estadio, el de las operaciones
concretas, es la etapa del desarrollo cognitivo en el que empieza a usarse
la lgica para llegar a conclusiones vlidas, siempre y cuando las premisas
desde las que se parte tengan que ver con situaciones concretas y no
abstractas. Los problemas se resuelven por las interiorizaciones,
coordinaciones y descentralizaciones crecientes que conducen a la forma
general de equilibrio que constituye la reversibilidad operatoria (inversiones y
reciprocidades). En otros trminos, asistimos a la formacin de operaciones:
reuniones y disociaciones de clases, origen de la clasificacin; encadenamiento
de relaciones, origen de la seriacin; correspondencias, origen de las tablas
con doble entrada, etc.

La fase de las operaciones formales es la ltima de las etapas de desarrollo

cognitivo propuestas por Piaget, y aparece desde los doce aos de edad en
adelante, incluyendo la vida adulta. Se caracterstica por un modo de
razonamiento nuevo que no se refiere ya slo a objetos o realidades
directamente representables, sino tambin a hiptesis, es decir, a
proposiciones de las que se pueden extraer las necesarias consecuencias,
sin decidir sobre su verdad o falsedad, antes de haber examinarlo el
resultado de estas aplicaciones.
Para Piaget el lenguaje aparece en un momento de transicin la
inteligencia sensomotora y la que se ir desarrollando en el periodo preoperatorio, gracias a los beneficios de la lgica sensorio-motora y la funcin
simblica. En ese sentido, l explica la adquisicin del lenguaje a partir la
sincronizacin que muestran la inteligencia sensomotora y la funcin
simblica la cual, desde su punto de vista, no es fortuita, sino que ms bien
indicara que la formacin de la funcin simblica es un derivado de la
inteligencia del periodo sensorio-motor y que sera lo que finalmente
permite la adquisicin del lenguaje. En ese sentido, Piaget rechazaba las
teoras innatistas del lenguaje que defendan lingistas como Noam
Chomsky.
Piaget seala que el lenguaje cumple un papel fundamental en el proceso
de la formacin de la funcin simblica, puesto que a diferencia de las otras
de sus manifestaciones que son construidas por el individuo de acuerdo a
sus necesidades, el lenguaje ya est completamente elaborado socialmente
y le provee, por ello, un conjunto de herramientas cognitivas (relaciones,
clasificaciones, etc.) al pensamiento (Piaget & Inhelder, 1968).
En este sentido Piaget propone que el lenguaje surge y evoluciona slo como
una manifestacin ms de otra capacidad ms general (la simblica), mientras
que Vygotsky, por el contrario, atribuye al lenguaje un valor funcional clave en
la regulacin de la conducta en lo social, personal y en el desarrollo intelectual.
Este contraste se puso especialmente de manifiesto en la distinta explicacin
que ambos autores ofrecen del conocido fenmeno del "habla egocntrica"
Para Piaget el habla egocntrica es el "monlogo" de nios y nias entre 3 y 7
aos mientras que realiza una tarea pero sin funcin alguna, fruto del
egocentrismo. Para Vygotsky daba una funcin principal al monlogo infantil
como un lenguaje interior que sirve para regular y planificar la actividad en el
contexto de la solucin de problemas. Interpreta el periodo de habla interna
egocntrica como una fase intermedia entre un primer lenguaje externo
eminentemente social y comunicativo y un lenguaje privado y personal,
producto de la internalizacin del anterior y cuya funcin es autorregulatoria.
Con la internalizacin de los signos y particularmente el lenguaje es como se
genera el sujeto y su conciencia.

Vygotsky bas su concepcin acerca de la gnesis del lenguaje en la teora de

Sapir, mediante la cual afirma que el lenguaje es fuente de unidad de las
funciones comunicativas y representativas de nuestro entorno. Para dicho
autor, el lenguaje tiene un desarrollo especfico con races propias en la
comunicacin prelingustica y que no depende necesariamente del desarrollo
cognitivo, sino de la interaccin con su medio. A partir de esto podemos sealar
que el lenguaje es una funcin que se adquiere a travs de la relacin entre el
individuo y su entorno ya que, biolgicamente, posee las estructuras
necesarias para crear signos de comunicacin verbal. En ese sentido, el
proceso evolutivo ha llevado a los seres humanos a manejar instrumentos
simblicos, como el lenguaje, para adaptarse a su entorno. Por tanto, la
conducta humana est organizada y controlada tanto por intenciones reales del
propio individuo como por intenciones atribuidas por otros.
Asimismo, Vigotsky rescata la idea de que la participacin infantil en
actividades culturales bajo la gua de compaeros ms capaces permite al nio
o nia interiorizar los instrumentos necesarios para pensar y acercarse a la
resolucin de algn problema de un modo ms maduro que el que pondra en
prctica si actuara por s solo. En ese sentido, lo que el nio o nia interioriza
es lo que, previamente, ha realizado en el contexto social. De esta forma, la
creacin cultural canaliza las destrezas de cada generacin y con ello el
desarrollo individual est mediado por la interaccin con otras personas ms
hbiles en el uso de los instrumentos culturales como pueden ser nuestros
padres, en un inicio, y luego nuestros maestros o compaero del colegio.
Vigotsky consider el lenguaje como el instrumento ms importante del
pensamiento y le dio importancia a las funciones cognitivas superiores, entre
ellas, a las que se fomenta en la escuela. El nfasis en estas ideas deriva
quizs del momento histrico por el cual atravesaba su pas. Conforme con
ello, lo procesos de comunicacin y participacin compartida en actividades,
por su propia naturaleza, comprometen al nio, a sus compaeros y cuidadores
en la tarea de ampliar el conocimiento del nio y su habilidad de aplicarlo a
nuevos problemas.
De acuerdo con lo mencionado, el autor considera que el primer lenguaje del
nio o nia es esencialmente social, producto de la relacin con su entorno
ms cercano, para que ms adelante sus funciones comiencen a diferenciarse
y con ello su lenguaje se encuentre dividido en forma egocntrica y
comunicativa, las mismas que el autor seal que son sociales. El lenguaje
social emerge cuando el nio transfiere las formas de comportamientos
sociales, participantes a la esfera personal, al interior de las funciones
psquicas. El lenguaje egocntrico, extrado del lenguaje social, conduce a su
debido tiempo al habla interiorizada, que sirve tanto al pensamiento autista
como al simblico.

Entonces segn Vygotsky primero el lenguaje es social, luego es egocntrico y

finalmente es interiorizado.
Segn Vygotsky los procesos de pensamiento y lenguaje se pueden observar
desde un punto de vista ontogentico y filogentico, el cree que si bien la
evolucin de dichos procesos convergen alrededor de los 2 aos de vida, estos
no son paralelos pues tienen sus orgenes genticos distintos, de acuerdo con
el desarrollo filogentico, el ser humano evolutivamente est provisto de las
estructuras necesarias para elaborar pensamientos y lenguaje. Por otro lado,
desde el desarrollo ontogentico, las estructuras mencionadas son estimuladas
por el contacto con otras personas y con el medio, es decir a travs de los
padres, hermanos, vecinos compaeros o algn ente social que permiten al
nio o nia desarrollar el pensamiento y el lenguaje, y que en un inicio
aparentan ser procesos independientes, pero que a partir de los 2 aos se
evidencian como entrecruzados ya que el pensamiento comienza ser
expresado a travs del lenguaje. En este sentido Vygotsky dota al lenguaje un
papel primordial en desarrollo del nio o nia porque le permite saber que es
un ser social al poder comunicarse con los dems.
Una vez realizada la revisin de ambas propuestas tericas puedo comentar
que identifico dos claras diferencias entre ambas posturas, la primera en lo que
respecta a la adquisicin del pensamiento y el lenguaje El lenguaje, para
Piaget, tiene sus races en los esquemas de accin que surgen en la etapa
sensomotora, de ah que todas las funciones simblicas que permitirn el
posterior desarrollo cognitivo se remite a ese momento evolutivo, lo que nos
seala su relevancia en la evolucin del nio. Y en segundo lugar lo que
respecta al lenguaje egocntrico y socializado, Piaget pone en las estructura
cognitivas como base de dicho proceso y Vygotsky lo hace al entorno social
como espacio mediador de la adquisicin de estas habilidades.

ALUMNO: David Salazar Leyva

3er semestre Grupo A mixto
Lic. en Psicologa.