Ana Mara Romero M.

Isabel Gutirrez Cuene.

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Caracterizacin del feudalismo como sistema mltiple en la Edad Media.
En la siguiente resea, se tiene como objetivo dar a conocer un poco, a lo que se refiere
el feudalismo, as mismo sus caractersticas, causas se intentarn pormenorizar y se
describirn aquellas particularidades que convirtieron al feudalismo en un sistema
econmico, social, poltico y religioso, bastante predominante en la Edad Media desde el
Siglo X y con un auge en la Alta Edad Media. Se inicia despus de la disolucin del
Imperio Romano, la cual fue una poca en donde el hambre, el poder de la iglesia, las
guerras, las epidemias eran intensivas y ste nace de manera aleatoria en toda Europa, pero
en cada uno de los pases se generan dinmicas y caractersticas propias y se finaliza con
algunas formas de pensar/sentir por parte de aquellos seres humanos de la poca.
El feudalismo se inicia despus de las invasiones por parte de los Hngaros, Vikingos,
Musulmanes, lo que da paso a la ruralizacin y el auto-abastecimiento El feudalismo fue
un modo de produccin dominado por la tierra y por la economa natural, en el que ni el
trabajo ni los productos de trabajo eran mercancas.(Anderson, 1979, pg149) Siendo
abandonada la ciudad gracias a la escasez de alimentos, se emigra hacia el campo y es all
donde se inicia el nuevo sistema econmico, social, poltico y cultural que permite trabajar
la tierra. ste sistema permiti que el campo se fuera tecnificando, aparecen nuevos
elementos que posibilitaban trabajar la tierra, sacar el usufructo en una cantidad grande,
aparece el molino de viento, las nuevas formas de arado con los caballos; en otras palabras:
con instrumentos y medidas para optimizar la produccin y el excedente, la agricultura se
expandi y permiti que el trigo se mantuviera como principal producto en esta poca as,
la Alta Edad Media se caracteriz por una continua expansin del cultivo cerealista y
dentro, de l, por un cambio, hacia mejores cosechas de trigo. (Anderson,1979,pg189)
En este sistema exista una administracin que marcaba toda una desigualdad social,
dividida por clases, por un lado entre grupos privilegiados (la nobleza y cleros) y por otro
(siervos y campesinos), ste ttulo era heredado, y dentro de sta forma de organizacin
piramidal, se encontraban tambin subdivisiones. La nobleza era alta y baja, existan
subdivisiones como los feudales que reciban ttulos de condes, duques, o marqueses y era
otorgado por el Rey de acuerdo a su juicio; se basada en el Vasallaje que era un hombre que
juraba fidelidad y en la fuente de riqueza que eran las tierras, siendo sus dueos, los seores
feudales. El trabajo manual era de los siervos que trabajan estas tierras, los cuales pagaban
tributos a los seores, adems de la existencia de cuatro estamentos los nobles que eran lo
que peleaban, los eclesiales que rezaban y los que se dedicaban a trabajar la tierra que eran
los campesinos.
De acuerdo a esto tambin hablamos de que no existi solo un feudalismo, pues a pesar de
que hubo muchas similitudes en los pases europeos y el desarrollo de ste sistema en cada
uno de los lugares ejerca diferente dinmicas; si hablamos de Francia la cuna del
feudalismo se puede decir que su jerarqua feudal fue dividida y extensa, adems de que no
exista una centralizacin, el que trabaja la tierra tambin era guerrero, pero por otro lado, si
nos vamos para Inglaterra su sistema feudal si era ms centralizado, gracias a que el

territorio que se dedicaba al feudo era menor que el de Francia, y los campesinos sufren una
degradacin porque se les exiga un pago de impuestos y ya en el caso de Alemania, la cual
tiene poca influencia romana, el proceso fue ms lento y tard un poco en llegar ste
sistema. Todo esto permiti que las sociedades se fueran expandiendo y multiplicando; el
comercio coge el suficiente auge y toma la fuerza que haba perdido dando paso al
crecimiento de ciudades, debido al impulso del comercio regional, la manufactura y la
parte agrcola. ste sistema tambin permiti la unin tanto de la prestacin militar por un
lado y poltico por el otro, en cuanto a la posesin de terrenos con el objetivo de impedir la
desintegracin de mltiples Seoros que eran independientes luego de la cada del Imperio
Carolingio.
Ahora, se tendrn en cuenta otros elementos: en primera instancia, la relacin con la
concepcin de la Naturaleza como escenario y/o espacio de habitabilidad, la cual no
trascenda ms all de aprovecharse como un fundamento pueril y que no tena una difusin
directa tanto en sus peculiaridades sociales, como polticas o culturales; y en segunda, el
tiempo, ya que en la Edad Media el hombre, cmo ser social y pensante, an no haba sido
mecanizado por el tiempo y mucho menos la por una nocin diferente a la actual sobre su
Naturaleza; de tal modo que su estilo de vida era direccionado, o mejor, vivido de manera
diferente. Siendo entonces, que en tanto el tiempo pensado como unidad fragmentaria e
industrializada de lo que sucede en el da y noche, era poco conocido, trabajado y tenido
como referencia, resultando desconocida para se entonces la premisa de que aquel
componente servira ms adelante para controlar o manejar las diversas actividades de los
humanos.
Es decir, que ambos elementos si bien permeaban la cotidianidad de estos hombres no
llegaron a dominar ni su ritmo ni estilo de vida, muy contrario a lo que actualmente
vivenciamos; hoy en da el tiempo ha influenciado directa y proporcionalmente en la
cotidianidad del ser humano, al punto de gobernar cada actividad, momento, cada situacin,
en las cuales, lo que menos prevalece es el de deseo de obtener una enorme satisfaccin o
una sencilla tranquilidad.
No obstante, en lo que concierne a la cultura de la lengua no ocurrira lo mismo, ya que en
se entonces el latn viene a ser el epicentro gramatical en el que se van a comunicar varias
de las muchas lites regionales de la Europa Feudal, a pesar de no ser lingsticamente
asimilada s permiti ser utilizada para el registro en diferentes formas y gneros literarios,
adems de implementarla en procesos notariales, sin olvidar que en muchas ocasiones al
momento de ser traducido no dejaba de tener errores y tergiversaciones sobre el sentido de
lo que en verdad se pretenda comunicar. Dicha lengua era considerada especfica de la
aristocracia y en su mayora era usada por los intelectuales, no eran muchas las personas
que la hubiesen podido comprender e independientemente de que aquella no solo se
escriba sino que tambin se hablaba y cantaba, infiriendo as que a lo largo de la historia
los modos particulares y generales de comunicacin o de expresin hablada, resultan
cambiantes y/o modificables de acuerdo a los empleos que se les quiera dar.
Con lo anterior, se permite evidenciar que no todas las personas provenientes de las
diferentes escalas sociales hubiesen podido aprenderla, en pocos casos se observaba que la
ilustracin e instrucciones que lograban algunos no era cuestin de igualdad sino debido a

que pertenecan a una importante dinasta o distinguida familia. As mismo, su cosmovisin

religiosa era secundada por los espritus de la poca, al igual que se regan por los modelos
trazados e implementados bajo las formas occidentales, sin embargo el credo no era general
ni mucho menos uniforme, ya que por un lado tenemos el cristianismo y en el otro al
catolicismo, siendo que en los dos aspectos los fieles eran alimentados por unas creencias y
prcticas de gran fecundidad mtica. De sta forma se infiere que el feudalismo fue un
sistema de organizacin enfocado y desarrollado desde distintos frentes, bsicamente en la
Europa Occidental del siglo IX, adems que siendo su papel bastante fundamental, pues
radica en que l constituy la primera base del sistema que actualmente predomina en la
mayor parte del mundo: el Sistema Capitalista.
REFRENCIAS BOBLIOGRFICAS
Anderson, P. (1982). Transiciones de la antigedad al feudalismo. Bogot: Siglo
Veintiuno Editores.
Bloch, M. (2002). La Sociedad Feudal. Madrid: Akal Universitaria.