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F X RAZO
por Gabriela B. Munin
Estudante do curso de bacharelado e licenciatura em Histria, Pontifcia Universidade Catlica
de So Paulo.
Um dos temas mais recorrentes na obra de So Toms de Aquino a relao entre f e razo.
Os primeiros indcios de discusso desse conflito, se encontram na Grcia antiga, atravs de
crticas de Herclito, Pitgoras, Xenofonte, que censuraram a religio e apontaram a ruptura
com ela. Scrates, autor da mxima conhece-te a ti mesmo foi condenado morte por
impiedade, inclusive.
O pensamento tomista presente na Suma procura usar todos os recursos da razo humana
para compreender, luz da f, tudo o que a razo conhece e procura conhecer em seu campo
prprio.
Toms de Aquino reconhece a autonomia da razo, mas no admite o fato de que ela sozinha
seja capaz de penetrar nos mistrios de Deus, apesar de ser Ele a sua finalidade.
Ele no faz uma excluso total da razo. Ele a v como uma luz concedida por Deus (donum
intelectos) ao homem, para que este alcance a cincia do bem e do mal.
REF. BIBLIOGRFICAS:
ZILLES, Urbano. F e razo no pensamento medieval. Porto Alegre: Edipucrs, 1996.
PAULO II, Joo. Fides et Ratio: Sobre as relaes entre f e razo. So Paulo: Paulus, 1998.
141 p.5.