CielonuevoyTierranueva

Esperanzadeunpuebloquesufre
ElApocalipsisdeSanJuan:Unaclavede
lectura2
CarlosMestersoc

LASVISIONESDELAPOCALIPSIS
NOCONOCENELTERMINOMEDIO
EnlasvisionesdelApocalipsistodooesclaro
oesoscuro.Oes
buenooesmalo.Nohaytrminomedio.Slo
contraste!Porunlado
eldragnylabestia(13,118)porotro,el
Corderoysuejrcito
(14,15).PorunladoRoma,lagran
prostitutaporotroJerusaln,la
noviadelCordero(21,122,5).Yas
sucesivamente.
Juansabemuybienquelascosasnosonas
enlavida.Sabequeel
bienyelmalconvivenmezcladosenlavidade
lascomunidades
(2,13,22).SabequeelImperioRomanotiene
muchascosasbuenas.
Porquentoncesenlasvisioneshablacomo
sideunladoslo
hubiesecosasbuenasydelotroslocosas

malas?
1.Lasituacinpolticaeraconfusa
EnlosHechosdelosApstoles,Lucashaba
presentadoalImperio
Romanodemaneraatractivaaloscristianos
(Hch13,718,1215
19,334025,1327).Ademsdeeso,Paulo
habaescritoalos
cristianosdeRomaqueellosdebanobedecer
alaautoridad
constituida(Rom.13,1)."Demodoqueelque
serebelacontrala
autoridadseoponealordenestablecidopor
Dios"(Rom.13,2).Perola
situacinhabacambiado.Ahoraesamisma
autoridadconstituida
estabapersiguiendoaloscristianos(13,7).
Lleghastainfiltrarseen
lascomunidadesparaforzaralasgentesa
adoraralosfalsosdioses
delimperio(2,14.20).
Quhacer?Quineraelculpabledeesa
nuevasituacin?El
imperioens,osloalgunosmalos
funcionariosdelimperio?Las
cosasnoestabanclaras.Habavarias
opiniones.Debahabermucha
discusinyhastapeleasenlascomunidades
entornoaesteasunto
poltico.
2.LaluzqueaportaelApocalipsis
Juandasuopininbienclara.Paral,el

culpablenosonalgunos
malosfuncionariosdelimperio,sinoelimperio
ens:suorganizacin
econmicapolticaysupretensindeserel
Seordelmundo
(13,118).PoresoJuancondenaalImperio
Romanodecaboarabo.
PorquJuanpiensaas?
Juanapreciayjuzgalascosasapartirdel
futuro,estoes,apartirde
lacontribucinqueellasestndandoparala
victoriafuturadelbieny
delajusticia.Lavictoriayaessegura,
garantizadaporelpoderde
Dios(11,171821,68,2722,35).Aquello
quecontribuyealavictoria
esbueno,vienedeDios.Aquelloqueimpidela
victoriavienedel
diablo.
Ahorabien,elImperioRomanonoestaba
contribuyendoalavictoria
delbienydelajusticiaascomoestaba
organizado.Alcontrario!
Impedalavictoria,puesperseguaalosque
querancontribuirconel
bienylajusticia.Poresoenladescripcinque
hacedelimperio
(13,18)ydelaciudaddeRoma(17,18),
Juannoencuentranadade
bueno.Ahtodoesmaldad!Elimperioesobra
deSatans,del
Dragn(13,12).LaciudaddeRoma,la

grandiosasededelimperio,la
capitaldelmundo,nopasadeserunagran
prostitutaquellevaal
mundoenteroasuperdicin(17,12).
YJuanrecomienda:loscristianosnopueden
seringenuosy
alimentarunrgimencuyaorganizacinest
encontradelEvangelio
(18,4).Nopuedenpermitirquelafalsa
propagandapenetreenlas
comunidades(2,1420).Alcontrario,deben
permanecerfirmesenla
luchayresistirhastalamuerte(2,10),apesar
delaspersecuciones
(3,1011).Esenestaluchahumildeypenosa
delpueblodelas
comunidadesdondeestlasemilladela
futuravictoriadelbienydela
justicia(2,7.11.17.263,5.12.21).Resistiendo
atodacostaysin
dejarsedesviar,ellossernelejrcitodel
Corderoqueenfrentaal
imperio(14,1.4.5)ylovencer(17,14).Es
portodoestoqueJuan
hablaentrminosblanquinegros.Espara
ayudaraloscristianosa
percibirconclaridadlapolticadelImperio
Romanoyadefinirse
delantedeesasituacin.
BREVEEXPLICACIONDEALGUNOSSIMBOLOS
Noestareadeestepequeolibroexplicar

todaslasvisionesytodos
lossmbolosdelApocalipsis.Noalcanzara!
Slovamosadaruna
muestra.Estoayudaradescubrirelsentido
delosotrossmbolos.La
explicacinserbreve.Slounallave.Sin
explicarcmosehizola
llave,nicmofunciona.Estolodescubrir
cadaunoporsmismo.
1.Lamujerembarazada(12,12):esel
pueblodeDios,Mara,
engendrandoalMesas,elLibertador.
2.DragnoMonstruo(12,39):eselpoder
delmalqueoperaenel
mundo,Satans.
3.Bestia(13,1):eselImperioRomano,el
poderqueencarnaelmal,
matonesdelDragn.
4.Bestiaconaparienciadecorderoyvozde
dragn(13,11):sonlos
falsosprofetasqueseponenalserviciodel
ImperioRomanopara
legitimarlodelantedelpueblo.
5.Cordero(14,1):esJess,elcordero
pascual,cuyasangre
producelaliberacindelpueblo.
6.Siete:totalidad.
7.Doce:perfeccin
8.Sietecabezas(12,3):sonlassietecolinas
delaciudaddeRoma
(17,9),osietereyes(17,910).
9.Diezcuernos(12,3):cuernoessealde

poderoderey(17,12)
diezindicaquenoestotal,mitadentre7y12.
10.1260das(12,6),42meses(11,2),un
tiempo,dostiemposy
mediotiempo(12,14):eslamitadde7aos.
Indicauntiempolimitado
eimperfecto.Dioslimitaeltiempodel
perseguidor.
11.Alasdeguila(12,14):eslaproteccin
conqueDiosconducea
supueblo(Dt32,11Ex19,4).
12.Pantera,oso,len(13,2):smbolosde
voracidadyde
explotacin.
13.144.000vrgenes(14,14):eselnmero
completo:12x12x
1000docedelAntiguoTestamentoydocedel
NuevoTestamento.Son
vrgenes,esdecir,quenuncaanduvieron
detrsdelasfaltosdioses
delImperioRomano.
14.Babilonia(14,818,2):esRomaque
explotaalospueblospara
enriquecerse(18,3.913).
15.HijodelHombre(14,14):imagendeJess
Mesas,tomadadel
profetaDaniel(Dan7,13).
16.Harmaguedn(16,16):smbolodederrota
delosejrcitos
enemigos,sacadodeZac12,11.
17.Colorblanco(19,14):smbolodevictoria.
18.Milaos(20,27):eseltiempocompleto

entreelfindela
persecucinyelfindelmundo.
19.Lagodefuego(20,14):smbolodel
destinoquetendrtodoel
queseoponealplandeDios.
20.Segundamuerte(20,14):eslamuertede
lapropiamuerte.Al
finalslovaaquedarlavida.
21.NuevaJerusaln(21,2):smbolodelnuevo
pueblodeDios.
22.BodasdelCordero(21,219,9):victoriay
fiestafinaldelaunin
detodosconDios.
23.AlfayOmega(21,6):primerayltima
letrasdelalfabetogriego:
principioyfin.
SIETESUGERENCIASPARAENTENDERMEJOR
LASVISIONESDELAPOCALIPSIS
1.Paraentenderbienuncuadro,nobastacon
mirarlounasolavez.
Hayqueretornarsiempreyquedarseah,
mirando,meditando.Ycada
vez,tdescubrirscosasnuevas.
2.Delantedeunpaisajebonitonotefijes
primeroenlosdetalles.
Dejaprimeroquelabellezaylapazdel
conjuntodelpaisajeentreenti.
Despus,estudialosdetalles.
3.ProcuradescubrirloquevienedelAntiguo
Testamento.Vea
verificarloalmismoAntiguoTestamento.Esto

ayudaadescubrirenla
visioneslafuerzaquevienedelpasadodel
pueblo.
4.Hazunalistadelascomparacionesque
aparecenenlasvisiones.
Intentadescubrirdedndefueronsacadas:de
lavida,delahistoriao
delareligindelpueblo.Procuradescubrirla
fuerzayelsentidode
cadacomparacin,paralavidadelpueblo.
5.Comparalasvisionesconlossueosquet
hastenidooque
otrostuvieron.Ambostienenunsentido
oculto,muyimportanteparala
vida.
6.Paralospasajesmsdifciles,consultacon
alguien,obuscalas
explicacionesenlospiedepginadetuBiblia.
Siesposible,consulta
algncomentario,oalgndiccionariodela
Biblia.
7.Noteolvidesdeverificarcmolasvisiones
correspondanala
situacindepersecucinenlaquese
encontrabaelpueblodelas
comunidades.
CUARTOCAPITULO
ELVELOSEVAQUITANDOYELROSTRODE
DIOSREAPARECE

ElotroinstrumentousadoporelApocalipsis
paraquitarelvelode
losacontecimientoseslamaneradedividirla
historiaenetapasyde
presentarcomofuturoloqueyaperteneceal
pasado.
DIVIDIRLAHISTORIAENETAPAS
Unacomparacinayudaaentendereste
primerpunto.Imaginalo
siguiente:testsdeviaje.Haceyatiempo
queelautobsest
caminandoporlacarretera.Afueraest
oscuro.Tnosabestodava
cuntomsvaadurarelviaje,nipordnde
estspasando.
Finalmentetepreocupasypreguntas:"Chofer,
dndeestamos?
FaltamuchoparallegaraEncarnacin?".El
responde:"Yadejamos
atrsSantaRosa.Perotuvimosqueirmuy
despacioacausadelmal
tiempo.Enunmomentomsestaremosen
CoronelBogado".
Entonces,ttetranquilizasydices:"Todoest
correcto.Faltapoco
parallegar,graciasaDios!"
ElApocalipsisescomounconductorque
ayudaalpueblodelas
comunidadesasituarseenellargocaminar
delplandeDios,hechoen
laoscuridaddelaspersecuciones.Lacaminata

yatienemucho
recorrido.Nadiesabecuntotiempovaa
durartodava,nipordnde
estpasando.Angustiados,preguntan:
"Dndeestamos?Vamosa
demorarmuchotodava?"(6,10).Juan,el
conductor,explicaalos
cristianoscuntassonlasetapasdelcaminoe
informaenquetapa
seencuentralacomunidad.Cmohaceesto?
Larespuestanoslleva
alsegundopunto.
PRESENTARCOMOFUTURO
LOQUEYAPERTENECEALPASADO
Lasvisionestransportanalautordel
Apocalipsisalpasado.Alinicio
delplandeDios,oaliniciodealgunaetapa
importantedeeseplan.
Estandoall,enelpasado,lmirahaciael
futuroyanuncialoquea
vasuceder,apartirdeaquelmomentoen
adelante.Unapartedeese
"futuro"yapertenecealpasado.Otraparte
estapenassucediendoy
otravaarealizarse.Juandescribeelitinerario
delcaminoqueel
pueblodeDiostendrquehacerdesdeel
inicio,hastalavictoriafinal.
ElApocalipsistienedositinerariosdeestetipo.
Primeritinerariodelcaminodelpueblo(4,1

11,19)
Enelao95,pocadelapersecucindel
Domiciano,Juantiene
unavisin.Elveunapuertaabiertaenelcielo
(4,1).Entrayalldentro
veeltronodeDios(4,211).Acontinuacin
veunCorderoconuna
heridamortal(5,6),querecibedeDiosun
librocerradoconsietesellos
(5,712).Eselmomentodelaresurreccinde
Jessydesuentrada
gloriosaenelcieloaladerechadelPadre.Por
tanto,viviendoenel
ao95,Juanfuetransportadoenelespritual
ao33,alaodela
muerteyresurreccindeJess.
Allenelpasado,alcomienzodelaltima
etapadelplandeDios,
Juanmiraahoraalfuturoy"describelascosas
quedebensuceder"
(4,1).Describeelitinerariodelcaminodel
pueblo,quevadesdeelao
33,hastaelfindelahistoria.Elitinerarioest
enellibrocerradocon
sietesellos(5,1).Lossietesellossonlassiete
etapasdelcamino.
Lasprimerascuatroetapas(6,18)describen
cosasqueya
sucedieronentreelao33yelao95yque
elpuebloyaconoca.La
quintaetapa(6,911)describelapersecucin
queestabasucediendo

enelao95.Enlaaperturadelquintosello,
Juandice:"Videbajodel
altarlasvidasdelosquehabansidomuertos
porcausadelaPalabra
deDiosydeltestimonioquehabandadode
ella"(6,9).Deestaquinta
etapasedicequevaadurarslo"unpoco
msdetiempo"(6,11).La
sextaetapa(6,127,17)describelascosas
queanvanasuceder
entreelao95yelfindelostiempos.La
aperturadelsptimosello
(8,111,19)marcarelfindelcamino.Ah"ya
nohabrmstiempo"
(10,6).Serelfinal!
Mirandoesteitinerario,elpuebloperseguido
delascomunidadesse
sitaenelcaminoysetranquiliza:"Estamos
enlaquintaetapa.
Nuestrocaminoestdeacuerdoconelplan
deDios!Eslquiennos
conduce!Faltapocoparaquelleguemosala
meta!Vamosa
resistir!
Segundoitinerariodelcaminodelpueblo
(12,122,21)
Elcaptulo12esunnuevocomienzo.Juan
tieneunavisin:vedos
signosenelcielo,unamujerembarazadaque
gritacondoloresde
parto(12,12)yundragnenorme(12,34),

queesSatans,"la
antiguaserpiente"(12,9).Losdosestnen
lucha(12,4).Eslalucha
anunciadaporDiosenelParasoTerrenal,en
elcomienzodela
creacin(Gen.3,15).Eldragnquieredevorar
alnioqueestpor
nacer(12,4).Peroelnio,alahoradenacer,
esarrebatadoalladode
Dios,enelcielo(12,5)yeldragnes
derrotado(12,79).Eslavictoria
deJess,queresucitayentravictoriosoal
cielo(2,1012).Porlotanto,
viviendoenelao95,Juanestransportadoen
espritu,almismo
tiempo,alcomienzodelacreacindelmundo
yalcomienzodela
nuevacreacin,iniciadaporlaresurreccinde
Jess.
Allenelpasado,desdeloaltodelcieloyal
ladodeJess
victorioso,lmiranuevamentehaciaelfuturo
yhaceunsegundo
itinerarioparaelcaminodelpuebloperseguido
delascomunidades.
Primero(12,1317)describelascosasqueya
sucedieronentrelos
aos33y95.Elexplicaenestaparteel
origendelapersecucinque
asolaalascomunidades.Acontinuacin
(13,114,5)describela
persecucinqueestabasucediendoenelao

95.Porunladoestel
ImperioRomano,labestia,querecibitodoel
poderdeldragn
(13,118).PorotraparteestJess,el
Cordero,querecibitodoel
poderdeDiosyquetieneunejrcitode
144,000vrgenes(14,15).
Finalmente(14,613),Juantraeelanuncio
finaldelascosasquevana
sucederentreelao95yelfindelahistoria.
Todoloquesigue
despus(14,1422,21)comoluegoveremos,
noesmsquela
ejecucinminuciosadeeseanunciofinalque
predicelacondenaciny
laderrotatotaldelasfuerzasdelmal.
As,pormediodeestosdositinerarios,Juan
vaquitandoelvelode
losacontecimientosdelapersecucinyrevela
dentrodeellosla
presenciadelaBuenaNuevadeJess.Los
itinerariosofrecenal
pueblodelascomunidadeslavisinde
conjuntodelplandeDiosydel
caminoatravsdelahistoria.Muestrancmo
lamismapersecucin
formapartedeeseplan.Lapersecucines
slounaetapadelcamino,
necesariaparallegaralfinal.Leyendolosdos
itinerarios,elpueblo
miracomoenunespejoydescubreallmismo
enqualturaopasodel

caminoseencuentra.Laoscuridaddela
persecucinseiluminapor
dentro,elvelovacayendoyelrostrodeDios
reaparece,denuevo,en
lahistoriadelpueblo.
LOSSIETECONSEJOSQUEJUANNOSDEJO
Antesdequecomencemoslalecturadel
Apocalipsis,captulopor
captulo,convienerecordarlossieteconsejos
quenosdejJuan
regadosenlaspginasdelApocalipsis.Son
consejosqueensean
cmodebemosdehacerestalectura.
1.Leeryescucharencomunidad.Juandice:
"Felizelqueleeylos
queescuchanlaspalabrasdeestaprofeca"
(1,3).Esunosoloelque
lee.Sonmsdeunolosqueescuchan.Por
tanto,Juansugierequela
lecturaseahechaencomunidad.Adems,l
escribeelApocalipsis
paralascomunidades(1,4.11).
2.Sinaumentarniquitarnada:Muchasveces
lapersonanoconoce
eltextodelApocalipsis.Nuncaloleyslo
oyhablardel.Loconoce
adornadooamedias.Esonovale!Espreciso
mirarbienloqueest
escrito,sinaumentarniquitarnada.Juan
dice:"Atodoelqueoyelas
palabrasdelaprofecadeestelibro,yo

declaro:Sialguienaumenta
algunacosa,Diosleaumentarlasplagas
descritasenestelibro!Ysi
alguienquitaraalgunacosadelaspalabrasdel
librodeestaprofeca,
Diostambinvaaquitarlesupartedelrbol
delavidaydelaCiudad
Santa,queestnescritasenestelibro"
(22,1819).
3.Usarlainteligencia.Juanescribeparael
pueblodelas
comunidades,quenoeraunpueblomuy
instruido.Elcreeenla
inteligenciadelpueblo.Pordosvecespideque
laspersonasusensu
inteligenciaparadescubrirelsentidodelas
cosasquelescribe
(13,1817,9).Lainteligenciaylasabidura
delpuebloquesereneen
comunidad,mantienenlaimaginacindentro
delalneacorrecta.
4.Tenerseddeverdadydevida.Juandice:
"Quevengael
sedientoyelquequierarecibagratuitamente
aguadevida!"(22,17).
Osea,elquevaaleerelApocalipsisnose
debedejarllevarporlos
interesesdenadie.Porelcontrario,debe
buscarsloaquellaverdad
quesirveparamejorarlavida.Ah,elsediento
encontrarelaguade
vidadelaqueJuanhabla.Deacuerdocon

Jess,elamoralaverdad
estenlospequeos.Ellosentiendenmejor
(Mt11,2526).
5.AbrirsealaaccindelEsprituSanto.El
Apocalipsisnoesuna
palabracualquiera.Esunaprofecavenidadel
EsprituSanto
(22,6.10.13).Poreso,lacomunidaddebe
abrirlosodospara
escucharloqueelEspritutienequedecir:
"Quientieneodosparaor,
oigaloqueelEspritudicealascomunidades"
(2,7.11.293,6.13,22).
Lainteligenciahumanasolanoescapazde
entenderlapalabrade
Dios.ElEsprituesundondeDiosquese
alcanzanicamenteporla
oracin(Lc11,13).
6.Hacerqueelmensajesevuelvaoracin.
Juandice:"ElEsprituy
laEsposadicen:Ven!Queelqueoiga,diga
tambin:Ven!"(22,17).
LaesposaeslaIglesia,lacomunidad.
AnimadaporelEspritu,ella
reza.Losmiembrosdelacomunidaddeben
hacerlamismacosa.Enla
medidaenquevan"oyendo"yentendiendoel
mensajedelApocalipsis,
debenexpresarloenoracin.Estoes,deben
rezarparaqueJess
vengaarealizarenelloselmensajequehan
escuchado.Sinsuayuda,

nadasehace(Jn15,5).
7.Practicarlapalabraoda.Nobastaslocon
or,nibastaslocon
rezar.Tenemosquepracticarlapalabra.Juan
dice:"Felizelque
practicalaspalabrasdelaprofecadeeste
libro"(22,7).Yanms:
"Felizelqueleeylosqueescuchanlas
palabrasdeestaprofeca,si
practicanloqueenellaestescrito"(1,3).El
mensajedeDiosno
puedequedarseescondidoenelsecretodela
conciencia,sinoque
debederecorrerelmundo(22,10).Esla
prcticadelascomunidades
laquelodivulga.
LAPUERTADEENTRADAALLIBRODEL
APOCALIPSIS
Finalmenteunltimoconsejo.Juanescribiel
Apocalipsisenforma
decarta.Mandestacartaasietepequeas
comunidades
perseguidasporelImperioRomano
(1,4.9.11).Ahorabien,lamejor
maneraparaquetentiendaselmensajede
unacartaesqueests
encasadeldestinatariodeesacartaenel
momentoenelquella
recibeylalee.Ahsientesmuydecercala
amistadqueunealescritor
yallectordelacartayentiendesmejorel

consueloqueellatrae.No
esas?
EstoesexactamenteloqueJuanquiere.El
pidequesucartasea
ledaengrupo,enlamismacomunidad(1,3).
Poresto,aquellossiete
consejosslofuncionansitleeslacartadel
Apocalipsisenunacasa
delascomunidadesperseguidas.Estoes,site
colocasalladodelos
pobresydelosoprimidosdenuestras
comunidadesdehoyendasi
sabesentenderydefenderlacausadelosque
sonperseguidosporla
justicia.Estaeslamejorpuertadeentradaal
librodelApocalipsis.Los
quesequedandelladodeaquellosque
oprimenypersiguenal
pueblo,novanapoderentendernadadel
mensajequeJuantienehoy
paranosotros.
QUINTOCAPITULO
"QUIENTIENEOIDOS,OIGALOQUEEL
ESPIRITU
DICEALASCOMUNIDADES"LACARTAALAS
SIETECOMUNIDADES
(Apocalipsis13)
LAHISTORIADECOMONACIOYCRECIO

ELLIBRODELAPOCALIPSIS
Unalbailexperimentadoescapazdecontar
lahistoriadeunacasa.
Elexaminalaconstruccinydice:"Labaranda
delaentradafuehecha
despus.Bastaverlossignosenlaventanay
enlapuerta.Lacocina
fueagrandada.Veaelpisoyaquellavigade
concretoall,eneltecho.
Eneldormitoriodelosniosselevantel
tejado,seaumentarondos
paredesyseaprovechelngulovacoque
habaall.Alprincipioslo
habadoscuartitos,unapequeacocinayun
bao".Elalbailsabe,
porqueentiendedeconstrucciones.
ElApocalipsisescomounacasapopular.
Crecipocoapoco,de
acuerdoconlasnecesidadesdelpueblodelas
comunidades.Algunos
albailesexperimentadosexaminaronlas
sealesenlasparedes,enel
piso,eneltechoyeneltejadodelApocalipsis
yconcluyeronlo
siguiente:
PrimeroJuanhizoloscaptulos4hastael11.
Fueelcomienzo.
Probablementeenelao64,pocadela
persecucindeNern.Pero
lapersecucinaumentabaylosproblemas
crecan.Yanocabanen
loscaptulos4al11.Eranecesarioaumentar

lacasa.Elpuebloestaba
pidiendounareflexinmsprofundasobrela
persecucinysobrela
polticadelImperioRomano.Pararespondera
esteproblema,Juan
escribeloscaptulos12hastael22.Estofue
enelao95,pocadela
persecucindeDomiciano.Finalmentesehizo
elprticodelfrente,los
captulos1al3.Arreglelpatiodeatrs
(22,21)y,lacasaqued
lista!
Ustedespreguntan:"Cmoesquenosotros
podemossabertodo
esto?"Yyopregunto:"Cmoesqueel
albailsabeacercadelas
construcciones?".Peroestaconversacinde
albailesnoeselasunto
denuestrolibro.Soncosasquesediscutenen
laescuelaprofesional,
enuncursodealbailera.
Elprticodeentradahacealacasa
acogedora.Loscaptulos1al3,
osea,la"Cartaalassietecomunidades",
sirvencomopuertade
entradaatodoellibro.Eslaperchadondese
cuelgaelresto.Estos
captulostransformanelApocalipsisenuna
cartacariosay
acogedora,conunadireccinprecisa.Sonel
prticodeentradadel
ApocalipsisdondeJuanrecibaalpueblo

perseguidodelas
comunidades.Vamosapenetrarenese
prtico!
TITULOYRESUMENDELAPOCALIPSIS(1,13)
Elttuloes"RevelacindeJesucristo"(1,1).El
resumen(1,13)
explicaelorigendeesarevelacin:vienede
Dios,atravsdeJess
(1,1).Explicasuvalor:esPalabradeDios,
confirmadaporJess(1,2)
suexigencia:debedeserescuchaday
practicada(1,3)su
recompensa:lafelicidad(1,3)suurgencia:
"Eltiempoestcercano!"
(1,3).
SALUDOINICIAL(1,48)
Juaniniciaellibrodeseandoalpueblodelas
comunidadesdeAsia
"graciaypaz"departedelaSantsima
Trinidad(1,4).Hoydecimos:
"Padre,Hijo,EsprituSanto".Juandicelo
mismo,perodemanera
diferente.Eldice"Elqueera,queesyque
viene,losSieteEspritusy
CristoJess"(1,45).Enelnombreunodicelo
quepiensayesperade
unapersona.VamosaverloqueJuanpiensa
yesperadelPadre,del
HijoydelEsprituSanto:
1.ElPadre:"Elqueera,queesyqueviene".

Alprincipio,elPadre
esllamado"Elqueera,queesyqueviene"
(1,4.84,8).Alfindela
historia,sunombreesya:"Elqueerayes"
(11,17).Alfinallyano
vienems,puesyavino!Yarealizsuplan.O
sea,elApocalipsis
describelavenidadeDiosenlahistoriadesu
pueblo.NoesunDios
distante,fueradelahistoria,sinoqueesun
Diosquetienehistoria.
Tienepasado,presenteyfuturo!Era,esy
viene!LahistoriadeDios
eslahistoriadesupuebloDiosestconl,
caminaconl!
Elnombreera,esyviene,recuerdalafrase
conlaqueDiosexplic
aMoisselsentidodesunombre.Yav:"Yo
soyelquesoy!"(Ex
3,14).ParaJuan,elDiosdelascomunidades
continasiendoelmismo
Diosque,alahoradeliberaralpueblode
Egipto,cambidenombrey
sedioaconocerpresentndosecomoYav,
Diospresente,Dios
liberador"Esteesminombreparasiempre!"
(Ex3,15).
2.ElEsprituSanto:"Lossieteespritusque
estndelantedeltrono
deDios".Sonespritus,estoes,sonlaaccin
invisibledeDiosenla
vidayenlahistoriadeloshombres."El

EspritudelSeorllenael
universo"(Sab1,7).Elnmerosiete
representalaplenituddeaccin
conlaqueDiosactaenelmundopara
realizarsuplan.Estndelante
desutrono,esdecir,estnsiemprelistospara
atenderacualquiera
ordendelPadre(5,6).
3.ElHijo:CristoJess,Testigofiel,
Primognitodeentrelos
muertos,Reydereyes.Jessrecibemuchos
nombres.Cadanombre
revelaunaspectodesurostro.Testigofiel:
Jessdiolapruebadeque
Diosesfielenelcumplimientodesus
promesas.Primognitodeentre
losmuertos:Jess,nuestrohermanomayor,
vencialamuerteyest
vivo(1,18).Enlyaestrealizadalapromesa
queelPadrehizopara
todos.Reydelosreyesdelatierra:Jess
tieneelpoderderealizarla
promesadelPadre.Losreyesdelatierrayel
emperadordeRomano
conseguirnimpedirlo.Jessesmsfuerte,
estmuyporarribade
ellosylosdomina.
EsteJessfuerte,fielyhermano,nosama
(1,5).Llegaderramar
susangreparaliberarnos(1,5)yhacerde
todosnosotrosun"reinode
sacerdotes"(1,6).Eltiene"eldominioporlos

siglosdelossiglos"(1,6).
Alfinaldelostiempos,lvolversobrelas
nubes.Todoslovernyse
golpearnelpecho!Inclusoaquellosquelo
clavaronenlacruz(1,7).
YtodoestoesloqueJuanpiensayesperadel
Padre,ydelHijoy
delEsprituSanto.Elsaludoinicialesunbreve
resumendetodala
BuenaNuevadelApocalipsis.
ELORIGENDELLIBRO,LAVISIONDEJESUS
(1,920)
ElApocalipsisnacideunavisinquetuvo
JuandeJess.Juan
hastarecuerdaeldayellugar.Fueun
domingo,"undadelSeor"
(1,10),allenlaIsladePatmos(1,9).Jess
apareciydijo:"Escribe
enunlibroloqueveasymandaeselibroalas
sietecomunidades"
(1,11).AlfinaldelavisinJessrepitela
mismaorden(1,19).Fueuna
visinimportante.Convieneestudiarlamsde
cerca.
1.Unallavedelecturaparaentendermejor
lavisinqueJuantuvodeJess
Unavisinescomounsueo.Nopuedeser
tomadoalpiedela
letra,palabraporpalabra.Seraimposibley
hastaintil!Cmo
entender,porejemplo,piesdebronce(1,15),

rostrocomoelsol(1,16),
unaespadasaliendodelaboca(1,16)?Juan
esmsartistaque
tcnico,ymspoetaqueprofesor!Suvisin
esfrutodeuna
experiencia.Juandebedehabertenidouna
experienciaprofundadel
poder,delamorydelasantidaddeJess.Y
ahora,pormediode
imgenes,tratadecomunicaraotroslo
mismoquelexperiment.Usa
imgenesconocidas,queelpuebloentenda.
Elpueblotalvezno
llegaraentendertodoslosdetalles,pero
adivinarelsentidodel
conjunto,puestienelamismafeenelmismo
CristoJess.
Conclusin:elsoloestudionobastapara
entenderlasvisioneses
necesariotenerlamismafeylamisma
experienciadeDiosydeJess.
Lasvisionessonunverdaderodesafopara
nosotros!
2.Algunaspistasparaentendermejorlos
detallesdelavisin
Lossietecandeleros(1,12)sonlassiete
comunidades(1,20).Elhijo
delhombre(1,13)esJess,elMesas.La
tnicalarga(1,13)essigno
desusacerdocio.Elcinturndeoro(1,13)nos
dicequelesRey.Los
cabellosblancos(1,14)sugierensueternidad.

Losojoscomollamas
defuego(1,14)indicansucienciadivina.Los
piesdebronce(1,15)
sonsealdefirmezaydeestabilidad.Suvoz
fuerte,comoelestruendo
deaguastorrenciales(1,16),revelamajestad
ypoder.Lassiete
estrellasensumano(1,16)sonlossiete
coordinadoresongeles
protectoresdelascomunidades.Laespada
quesaledesuboca
(1,16)essupalabra,quetieneelpoderde
Dios.Surostrocomoelsol
(1,16),sugiereautoridad.AlveraJess,Juan
caecomomuertoasus
pies(1,17).Estoreflejalasituacindelas
comunidades,quetenan
miedoalapersecucinyalamuerte.
Aestaalturadelavisin,Jesscomienzaa
actuar.Colocasumano
derechasobreJuan(1,17)ydice:"Notengas
miedo!SoyYo,el
PrimeroyelUltimo!Yosoyelquevive!
Estuvemuerto,peroahora
estoyvivoporlossiglosdelossiglos,ytengo
enmismanoslasllaves
delamuerteydelinfierno!"(1,1718).Este
gestoyestafrasedeJess
explicanmuchomsquetodoloqueyoantes
intenthacer
comprender.

LASSIETECARTASALASSIETE
COMUNIDADES(2,13,22)
Soncartasmuypequeas,sencillasy
personales,paralas
comunidadesdeEfeso(2,17),Esmirna(2,8
11),Prgamo(2,1217),
Tiatira(2,1829),Sardes(3,16),Filadelfia
(3,713),yLaodicea
(3,1422).Novamosaexplicarcadacarta.
Damossloalgunas
informacionesgeneralesparatodaslascartas.
1.Lassietedivisionesdecadacarta
Lassietecartastienenlamismaforma,el
mismoestilo.Tienenlas
mismassietepartes:
A.Todasellassondirigidasal"ngeldela
comunidad"(2,1.8.12.18
3.1.7.14).
B.TodassepresentancomopalabradeJess:
"Ashabla..."
(2,1.8.12.183.1.7.14).
C.EncadacartaJessrecibeunttulo
(2,1.8.12.183,1.7.14).
D.Entodaslascartas,Jesscomienza
diciendo:"Yoconozco..."y
describelascualidadespositivasdela
comunidad(2,23.9.13.193,8).
LacomunidaddeLaodiceanotienenadade
positivoellanoesnifra
nicaliente(3,15).
E.Jessdescribeloquecadacomunidadtiene
denegativoyhace

advertencias(2,46.1416.20253,23.15
19).Doscomunidadesno
tienennadadenegativo:EsmirnayFiladelfia.
Astas,Jesslesda
consejosdeperseverancia(2,103,11).Enla
comunidaddeSardes,lo
negativoesmsfuertequelopositivo(3,4).
Poresto,allseinvierteel
orden.
F.Todasellastienenlaadvertenciafinal:"El
quetengaodos,
escucheestemensajedelEspritualas
comunidades!"(2,7.11.17.29
3,6.13.22).
G.Todasellasterminanconunapromesaal
vencedor
(2,7.11.17.26283,5.12.21).
2.Sietesugerenciasparalalecturayel
estudiodelassietecartas
A.Conocerlasituacindelascomunidades.
Quesloquecada
comunidadtienedepositivoydenegativo?
Culeselpuntoenque
cadaunadebedeesforzarsems?Cules
sonlospeligrosquela
amenazan?Compararconlasituacindehoy
enda.
B.Enfrentarlasituacin.CmopideJuanque
estascomunidades
enfrentenlasituacin?Culessonlos
recursosquecadacomunidad
disponeparasuperarsusproblemas?Ycmo

enfrentamoshoylos
problemas?
C.AlimentarsedelAntiguoTestamento.
Culessonlostextosy
acontecimientosdelAntiguoTestamentoque
soncitadosyrecordados
encadacarta?Culessonlasfuerzasdel
pasadoqueJuanquiere
despertarenelpueblo?Quhacemoshoy
pararecuperarla
memoriayhacerdespertarenelpueblola
fuerzadesupasado?
D.ProfundizarlafeenJess.Culessonlos
ttulosqueJess
recibeencadacarta?Culeselsentidoy
culeslafuerzadecada
ttuloparalavidadelpueblo?Compararstos,
conlosttulosque
Jessrecibehoyenda.
E.Saborearlasimgenesylascomparaciones.
Culessonlas
imgenesocomparacionesusadasencada
carta?Dedndefueron
sacadas:delAntiguoTestamento,delavida,
delanaturaleza,odela
culturadelpueblo?Culeselsentidoyla
fuerzadecadaimagen
paralavida?Tansloenla"promesaal
vencedor",lassietecartas
usanlassiguientesimgenes:rboldevida
(2,7),parasodeDios
(2,7),segundamuerte(2,11),man

escondido(2,17),piedrablanca
(2,17),nombrenuevo(2,173,12),cetrode
hierro(2,27),vasode
barro(2,27),estrelladelamaana(2,28),
vestidoblanco(3,5),librode
lavida(3,5),columnaeneltemplodeDios
(3,12),nuevaJerusaln
(3,12),sentarseconJesseneltronodel
Padre(3,21).Estamuestra
daunaideadelariquezacontenidaenlas
sietecartas.
F.Animarseconlapromesaalvencedor!
Culeslapromesaque
cadacartaofrecealvencedor?Cmoayuda
staaperseverarenla
luchayaaguantarlapersecucin?Culesla
promesaquehoy
animaalpuebloensucaminar?
G.ImitarelejemplodeJuan.Informarse
sobrelasituacinconcreta
delascomunidadesdehoyqueustedes
conocen.Devezencuando,
renanasucomunidadyennombredeJess
escribanunapequea
cartaaunacomunidadqueestnecesitadade
unaapoyoensu
caminar.
SEXTOCAPITULO
"SABRANQUEYOSOYYav,SUDIOSYSU
LIBERTADOR!"

PRIMERITINERARIODELCAMINODEL
PUEBLO
(Apocalipsis411)
Despusdelacomunicacindelassiete
cartas,Juanllevaalpueblo
delascomunidadesalcielo.All,desdelo
alto,ellosvanamirarala
tierraypresenciar"lascosasquedeben
suceder"(4,1).Vanaestar
presentescomosiestuvieranenunteatro,en
elqueellosmismos
estnactuando.Elteatrodelahistoria
humana!
Nosotrostambinvamosaentrarjuntocon
ellos.Vamosaentrarpor
lapuertaqueJuanencontrabierta(4,1).
Preprenseaentrarenla
moradadeDios!Noentrenahcomoquienya
sabetodo.Entrenms
bienparaencontrarseconDios,paraadorarle
yrecibirdelel
entendimientoylavalentaqueestn
buscando.Ahoraentremos.
LAVISIONDELTRONODEDIOS(4,111)
Entrandoalcielo,laprimeracosaquesevees
eltrono:"Enelcielo
habauntronocolocadoyeneltronoAlguien
estabasentado"(4,2).
Lavisindeltronoeseltelndefondodetodo
elApocalipsis,desdeel

comienzo(1.4),hastaelfinal(22,3).Esta
visinrevelalagrandezade
Dios.Invisibledesdeloaltodeltrono,Dios
dirigelaltimafasedesu
plan,quevaainiciarseahora(4,1).
Lavisindeltronoescomounmsicatocada
conmuchos
instrumentos.Comienzamuybajito,va
aumentandoyexplotaenla
exclamacin:"Santo,Santo,Santo!Seor!
Diostodopoderoso!"
(4,8).ElnombredeDiosesproclamado."ERA,
ESYVIENE"(4,8).Es
elnombrequevienedelExodo:Yav,Dioscon
nosotros,Dios
liberador!(Ex3,1415).Aliniciarlaltima
fasedesuplandesalvacin,
Diosmantieneelmismonombreconelque
inicilaprimeraetapa.Yl
vaamantenersunombrehastaelfinal
(11,17).Diosnocambi!Yno
vaacambiar.
EnelnombreYavestexpresadoel
compromisoqueDiosasumi
deestarsiempreconsupuebloparaliberarlo.
YDiosesfielal
compromiso.Diosdiopruebadeello.ElExodo
fuelaprimeraprueba:
"UstedessabrnqueYosoyYav"(Ex6,7).
Loshechosquevanaser
relatadosahora,sernlaltimaprueba,
pruebadefinitivadequeles

Yav,Diosliberador.
ElnombreYaveselarmarioabiertodelafe,
delaesperanzaydel
amordelpueblo(Ex34,67).Elvientodelas
persecucionescerrel
armarioyelpueblosequeddesprotegido.
Juancomenzaabrirlode
nuevo,parapoderofreceralpueblolaluzyla
fuerzaqueestaba
necesitando.
LAVISIONDELCORDEROHERIDODEMUERTE
(5,114)
Lavisincontina.EnlamanodeDiosestun
librocerradocon
sietesellos(5,1).Estelibrocontieneel
itinerariodelahistoria,desdeel
ao33hastaelfin.Nadieescapazdeabrirel
libro(5,3).Juanllora
(5,4).Eslasituacindelascomunidades.
Ellaslloranporque
encuentranqueDiosyanocontrolalahistoria.
Alguiendice:"Nollores.
Mira,havencidoelLendelaTribudeJud,el
BrotedeDavidel
abrirellibrodelossietesellos"(5,5).Juan
mira,peronoveningn
len,niretooalguno.ElveunCordero
degolladoqueestdepie
(5,6).EsJessqueacabadeentrarenel
cielo,llevandoensucuerpo
lassealesdelapasin(Jn.20,27).Jess

recibeellibrodelamano
deDios(5,7)yseconvierteasenelSeorde
lahistoria(5,13).Esl
quienvaaasumirelcontroldelos
acontecimientosyejecutarelplan
deDios.
Enelpasado,lasangredelcorderoliberal
pueblodeEgipto(Ex
12,1314)ehizodelun"reinode
sacerdotes"(Ex19,6).Ahoraesla
sangredeJess,elnuevoCordero,laqueest
liberandoalpueblo,
haciendodelun"reinodesacerdotes"(5,9
10).Laliberacinyaest
encamino.Elxodoyacomenz!Resucitando
delamuerte,Jess
recibitodoelpoderyasumielliderazgo
(5,1213).SielImperio
Romanonoquierereconocerlo,peorparael
imperio.Puesvaaser
derrotadoporelCordero,(17,14).Y,comoen
elantiguoxodo(Ex
15,122),tambinahoratodosestallanenun
"cantonuevo"de
alabanza(5,9.1214).
SecantamuchoenelApocalipsis.Juan
retomalaletrademuchos
himnosyaclamaciones(4,8.115,910.12.13
6.107,10.12
11,15.171812,101215,34etc.).Ser
sloparainformardelo
quesecantallenelcielo?No,sinopara

animaralpueblo
perseguido(yanosotrostambin)acantarel
mismocantodevictoria
ydealegra.ElApocalipsisesunagran
celebracin,desdeel
comienzohastaelfin.Celebrayenseaa
celebrarlavidaylalucha
delpueblo.ParaJuan,lacaminatadelpueblo
deDiosatravsdela
historia,enlanocheoscuradelas
persecuciones,escomounalarga
procesinluminosaquesiguecantandoalas
fuentesdelavida(7,17).
Escomosinospidieseatodosnosotros:
"Enciendetuvelat
tambin!Entraenlaprocesindelpueblo!
Participaenlacelebracin
ycantaconnosotros!".
As,pocoapoco,vaapareciendoyaelorden
enqueJuancoloclos
cuadrosenlapareddelApocalipsis.Elva
sugiriendoqueelxodo,la
liberacin,noesunhechodelpasadooalgo
quesequedaensentida
nostalgia.Sinoqueesunarealidadpresente,
vividaporelpueblode
lascomunidades.S,Juancomenzaquitarel
velodelos
acontecimientosyelpuebloyaest
percibiendoenelloslostrazosdel
rostrodeYav.

LAAPERTURADELOSSIETESELLOS(6,117)
Lavisincontina.Jess,elCordero,rompe
lossellosdellibro
cerrado(6,1)quecontieneelitinerariodela
historiadelpueblo.
ConducidaporJess,lahistoriacomienzaa
avanzar,sellotrassello,
etapatrasetapa,delao33enadelante.Juan
yelpuebloquedan
atentos,asistiendoatodo.Quierenentender
elsentidodela
persecucinquelosarrasa.
Cuatrosellossonabiertos(6,1.3.5.7),cuatro
etapaspasan.Enel
quintoselloaparecelapersecucindelao95.
Apareceelpueblo
perseguidoqueclamaporjusticiayvenganza
(6,910).Juanyel
pueblosereconocen:"Somosnosotros!Es
nuestrotiempo!Vamosa
verquvaapasar!".Oyenelaviso:
"Aguantenunpocomsde
tiempo,hastaquesecompleteelnmerode
suscompaerosy
hermanos"(6,11).Lapersecucintieneun
plazofijoparaterminar.
SealdequeJesscontrolalasituacin.
Enlaaperturadelsextosello(6,12),ellos
pasanacontemplarel
futuroquevendrdespusdelapersecucin.
Estefuturovaadar
sentidoalapersecucin,puesvienearevelar

lamisindelpueblo
perseguido.
Laprimeracosaqueapareceenelsextosello
esunatremenda
calamidad(6,1214)."Losreyesdelatierra
consusministros,los
generales,losricosylospoderososytodala
gente,asesclavoscomo
hombreslibres,fueronaesconderseen
cavernas..."(6,15).Huyende
miedoygritandespavoridos:"Llegelgran
dadelairadeDios!
Quinvaapoderquedarseenpie?"(6,17).
Lasituacincambitotalmente.Losqueenla
quintaetapatodava
dominabanyperseguan,ahoraellos,enla
sextaetapa,huyen
despavoridos.Yalpueblodelascomunidades,
quvaasucederle
enelsextosello?Vaaescapardela
calamidad,vaatenerquesufrir
todavams?Larespuestavieneenseguida,
enlasvisionesdelcenso
(7,18)ydelamultitudsinnmero(7,917).
Sinembargo,conviene
antesexplicarelsentidodeestadivisindela
historiaensiete
etapas.
Lossietesellosdelitinerariodelahistoria
abiertosporelCorderono
debendesercalculadosenetapasdemeses,
aososiglos.

Dividiendotodalahistoriaensieteetapas,
Juanquiereensearlo
siguiente:todo,todoslosacontecimientos,
todoslospueblos,todaslas
personas,aunlasquesedicenneutrales,aun
elemperadorconsu
imperio,querindoloono,todoytodos
estamosdentrodelagran
luchaentreelbienyelmal,entrelajusticiay
lainjusticia,entrela
libertadylaopresin,entreDiosoSatans.
Noexisteunagradera
paraasistir,comodesdeafueradelcampo,al
juegodelahistoria.
Todosestamosdentrodelacancha,jugandoa
favoroencontradel
plandeDios.Sepamoselegirelladocorrecto:
elladodelajusticiay
delalibertad,elladodeDiosydelavictoria!
Ttambin!
LAMISIONDELPUEBLODELAS
COMUNIDADES(7,117)
1.Elcensoeneldesierto(7,18)
Lavisindelsextosellocontina.Juancuelga
uncuadromsenla
pareddelApocalipsis.Uncuadrolindo,trado
delpasado,delxodo.
Enelpasado,despusdelasalidadeEgipto,
hubouncensodelas
tribus(Nm1,2043).Aquelrecuentodel
pueblo,hechoallenel

desierto,fueeliniciodelanuevaorganizacin
igualitariayfraternadel
pueblo,deacuerdoconlaleydeDios.Lo
opuestoalaorganizacin
opresoradelFarandeEgipto.
Ahorabien,enelsextoselloDiosdecretaun
nuevocenso.Esel
censodelos"siervosdenuestroDios"(7,3),
quesoportaronla
persecucinsincontaminarseconlosfalsos
diosesdelimperio(14,4).
Unngelesenviadoparamarcarlos(7,3).
Todosrecibenlamarcade
Dios,queessealdeproteccin(9,4).El
nmerodelosmarcadoses
144,000(7,4).Decadatribu,12,000(7,58).
Ahoraelnmeroest
completo.Yanofaltanadiems(6,11).
Dehecho,lasituacincambienelsexto
sello,yporcompleto.Los
opresoreshuyerondespavoridos(6,1517).Y
elpuebloqueviva
aplastadoydisperso(6,910),sepresenta
ahoraalmundoenuna
organizacinperfecta,unidosentres(7,58),
Culeselsentidode
todoesto?
2.Laleccindelcenso
Mirandoenesteespejodesupasado,el
puebloperseguidodelas
comunidadesdescubresufuturo.Elsextosello
vaadestruirelpoder

delosgrandesconla"iradeDios"(6,17)yva
aprotegerlavidadelos
pequeosconla"marcadeDios"(7,3).Por
eso,lospequeosno
debentenermiedodelacalamidadquese
abatesobrelosgrandes
(6,1215),nidelpoderquepersiguealas
comunidades.Envezde
gastarenergacombatiendodirectamenteese
poder,debenaplicarsu
esfuerzoenprepararelfuturo,imitandoal
pueblodelantiguoxodo.
Estoes,debencomenzaraorganizarse,
desdeya,demanera
igualitariayfraterna,deacuerdoconlaLeyde
Dios!Puescuandoel
poderdelosgrandescaeenelsextosellopor
podrido,destruidoa
causadelasplagasdelahistoria(6,1517),
entonceslospequeos
debenestarlistosparapresentarsealmundo,
unidosentres,enuna
nuevaorganizacin,contrariaala
organizacinopresoradelImperio
Romano.
3.Lamultitudquenadiepodacontar(7,917)
Lavisinsigue.Juanve"unagranmultitud
quenadiepodacontar"
(7,9).Todosvestidosdeblanco,conpalmas
enlamano,delantedel
trono,alabanaDios,formandocoroconlos
ngelesdelcielo(7,912).

Juannosabequinesson.Seextraaypide
unaexplicacin
(7,1314).Lamultitudnovienedelasdoce
tribusyamarcadasconla
sealdeDios(7,38).Vienedelahumanidad
entera,"detodaslas
naciones,tribus,pueblosylenguas"(7,9).
Setratadelosquevienendela"gran
tribulacin"(7,14),dela
persecucindelimperio.Lavaronsusvestidos
enlasangredel
Cordero(7,14).Comolasdocetribus,ellos
salierondeEgiptoyahora
estncomoeneldesierto,delantedeltrono
deDios(7,15).Dios
extiendesobreellossutiendadecampaa
(7,15)yenjugatodaslas
lgrimas(7,17).Bajolaproteccindel
Cordero,nopasanhambreni
sed,nisufrenconelcalordelsol(7,16).Jess
losconducealas
fuentesdelavida(7,17).Suvidaesunservir,
alabandoaDios
(7,15).
Estoquieredecirqueelnuevoxodonoes
slodelas
comunidades,sinoqueesdelahumanidad
entera.Lascomunidades
nopuedenpensarqueellassonlasnicasque
resistencontrael
imperio.Nipuedenquerercontrolarlaaccin
deDiosenelmundo.

Yav,elDiosliberador,noespropiedaddelas
comunidades.Las
comunidadesssonpropiedaddeYav(Ex
19,5).Enmediodela
humanidadoprimidaqueluchayresistecontra
laopresin,ellasdeben
serunsignodeDios.Porsuorganizacin
fraterna,nacidadeDios,
debenpresentarsealmundocomounservicio,
comounaposible
alternativaparalalibertadyparalajusticia.
Poreso,mientrasdurelapersecucindel
quintosello,elpueblode
lascomunidadesdebeaguantarfirme
(2,13.253,116,11).Debe
resistirhastalamuerte(2,10).Puesporsu
resistenciaylucha,ellas
preparanelfuturoquedeberapareceralos
ojosdelmundoenla
aperturadelsextosello.Yfaltapocotiempo
pararealizarestamisin!
(6,11).
LASSIETEPLAGASDELSEPTIMOSELLO(8,1
10,7)
Lavisincontina.Elitinerariovasiguiendosu
curso.Elnuevo
xodoprogresayavanzaenlorecnditodela
historia,bajola
proteccindeYav.FinalmenteelCordero
abreelsptimosello(8,1).
Eselcomienzodelfin!Aparecensietengeles

consietetrompetas
(8,2).Sonlassieteplagasfinalesdela
historiayvana"exterminara
losqueexterminaronlatierra"(11,18).Yvan
tambinarecompensara
lossantosquetemenaDios(11,18).
Enmediodeunacelebracin(8,35),lossiete
ngelessepreparan
paratocarsustrompetasylanzarlasplagas
(8,6).Lascincoprimeras
plagasson:granizo(6,7),sangre(8,8),aguas
amargas(8,11),
oscuridad(8,12)ylangostas(9,37).Sonuna
nuevaedicin,revisada
yaumentada,delasplagasdeEgipto(Ex7,8
10,29).Lasextaplaga
(9,1319)vienedellibrodelaSabidura,
dondesedescribeasumodo
lasplagasdeEgipto(Sab11,1519).
Apesardeserseveroelcastigo,Diosnoniega
elperdn.Elinvitaa
losopresoresdelpuebloalaconversin.Es
poresoquelasprimeras
seisplagasnuncasoncompletas.Destruyen
"slounaterceraparte"
(8,7.89.10.11.129,18).Dioslimitaelpoder
destructordelasplagas
(9,45).Deacuerdoconellibrodela
Sabidura.El"disponetodocon
medida,nmeroypeso"(Sab11,20).El
castigaaunospocos"para
quelospecadoressealejendelmalycreanen

Ti,Seor"(Sab12,2).
Peronoconsiguinada.Loshombresse
obstinaronenseguiralos
falsosdiosesdelimperio(9,20).No
abandonaron"elasesinato,la
magia,lacorrupcinyelrobo"(9,21).Nose
convirtieron!(9,21).
Poreso,terminadalasextaplagadelsptimo
sello,elngeldeDios
daungrito(10,3)yhaceunsolemne
juramento(10,56)diciendo:"Ya
nohabrmstiempo!"(10,6).Seagotel
plazodelperdn.Eltiempo
delaconversintermin.Lasptimaplaga
marcarelfin(10,7).Ser
laaplicacindelajusticiasinapelacin.La
condenacintotaldel
imperio.Altoquedelasptimatrompeta,"se
habrcumplidoelplan
misteriosodeDios"(10,7).Serlallegada
definitivadelReinodeDios
(11,15).
LALLEGADADEFINITIVADELREINODEDIOS
(11,1419)
Seabrelaltimapginadelitinerariodela
historia.Elsptimongel
tocalatrompeta(11,15).Seoyeungrito
fuerte:"Ahoraelmundoha
pasadoaserReinodenuestroDios,ydesu
Cristoylreinarporlos
siglosdelossiglos"(11,15).Losveinticuatro

ancianos,osea,los
representantesdetodoelpueblo,se
arrodillaran,adoranaDiosy
dicen:"Tedamosgracias,Seor,Dios
Todopoderoso,elqueesyque
era,porhaberempezadoareinar,valindote
detupoderinvencible"
(11,17).
Eseliniciodelacelebracinfinaldela
historia.Enmediodela
aclamacin,elNombredeDioses
proclamado:"Elqueesyelque
era!"(11,17).Eselmismonombrequefue
proclamadoalcomienzode
lahistoria:"Elqueera,esyviene!"(4,8).
SloqueestavezDiosyano
vienems.Elyavino!LavenidadeDiosenla
historiadeloshombres
eselnuevoxodoqueacabadeterminar.El
finlleg!Diosprob
parasiemprequelesYav,Dioscon
nosotros,Diosliberador!
Aquterminaelprimeritinerariodelcamino
delpueblo.Elitinerario
delnuevoxodo.Estafuelaprimeralectura
queJuanhizodelos
acontecimientosdelapersecucin.
PASANDODELPRIMEROALSEGUNDO
ITINERARIO
Juansupoquitarelveloyrevelar,dentrode
losacontecimientos,la

presenciadelaBuenaNuevadeJess,los
trazosdelrostrodeDios.
Peroeltiempofuepasando.Llegla
persecucintandurade
Domiciano.Lasituacindelpueblocambi.El
mensajedelprimer
itinerarioyanobastabaparaenfrentaralos
nuevosacontecimientos.
Eranecesariaunalecturamsrealistay
ajustadaalarealidaddelo
queelpuebloestabasufriendo.
Pararesponderalproblemadelpueblosufrido
yperseguido,Juan
hizoelsegundoitinerario(1222).Amplila
casadelApocalipsispara
podercobijaralpuebloyenfrentarla
situacin.Continaoalargael
tejadodelasptimaplaga(11,1419),y
construyelasalaampliadel
segundoitinerario,quevadelcaptulo12,
hastaelcaptulo22.
Lasptimaplagaeslaplagadela"irade
Dios"(11,18)contralas
nacionesqueserevelaron.Eslaplagadel
"juicio"(11,18),enelque
lleglahorade"recompensaralossiervosde
Dios"(11,18)yde
"destruiralosquedestruanlatierra"(11,18).
Elsegundoitinerario,
porasdecirlo,eselecoprolongadodeltrueno
queseoyealfinalde
lasptimaplaga(11,9).Eselitinerariodel

juicioydelacondenacin
delosquepersiguenalpueblodeDios.Con
muchavalenta,Juanse
colocadelantedelemperadordeRomay,en
nombredelpueblo
perseguido,lodesafaydice:"Apesartuyo,
maanaserunda
distinto".
Paraunirlosdositinerariosenunnicolibro,
Juanhizodos
pequeasmodificacionesenlasparedesdel
primeritinerario.Aument
lavisindellibrito(10,811)donderecibila
orden:"Tienesque
transmitirdenuevolaspalabrasdeDios,
relativasanumerosos
pueblos,naciones,lenguasyreyes"(10,11).
As,ladvierte:"Ellibro
novaaterminardespusdelasptimaplaga.
Vaahabermuchas
otrasprofecas.Terminellibrodelossiete
sellos,elprimeritinerario.
Ahoravamosaleerelsegundoitinerario,
descritoenellibritodulcey
amargo".Ademsdeeso,aumentlavisin
delosdostestigos
(11,13).SetratadeMoissyElas.Conforme
alaesperanzadel
pueblo,MoissyElasdebanvolverpara
prepararlallegadadeljuicio
final(Eclo48,10Mal.3,23).As,pormedio
deestavisin,Juanorienta

laatencindeloslectoresaltemadeljuicio.
Alfinaldetodo,despusdeljuiciofinal,Juan
retomaeltemadel
pueblodelascomunidadesycuentaculfue
elresultadodesulucha.
Describecmovaaserelnuevofuturoque
lascomunidadesestaban
preparandoatravsdesuorganizacin
fraterna.Eslagranvisindel
nuevocieloydelanuevatierra(21,1
22,21).
Todoestotraeunaleccinmuyimportante.
Juanqueraserfiel,no
sloaDios,sinotambinalpueblosufridode
lascomunidades.Quera
quesuescritofueraunarespuestareal,
concreta,alosproblemasque
elpuebloestabasufriendo.Poresol,
buscandolamanerams
apropiadaparaexpresarse,modificabael
itinerarioyelaborabaotro.
Loimportanteparalerasiemprelo
siguiente:quitarelveloyrevelar
laBuenaNuevadeDiosdentrodelos
acontecimientosdelamarcha
delpueblo.