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22 DE NOVIEMBRE /

MARTES
Santa Cecilia
Semana 34 del Tiempo
Ordinario
Ao par
Testigos y testimonios de all y de aqu
+ Santa Cecilia Virgen: Mrtir Fue una noble romana,
convertida al cristianismo. Segn la mentalidad imperante,
guard su virginidad hasta el final. Fue martirizada en el 238. Hoy
se le honra universalmente como patrona de la msica, los
msicos y los cantores.
+ 22 de Noviembre de 1980: Trinidad Jimnez, era un
coordinador de catequistas y animador de una CEB, en El
Salvador. Fue asesinado por la polica de Hacienda en el patio
donde funcionaba la comunidad.
+ 22 de Noviembre de 1910: Joo Cndido, el almirante
negro, lider la Revuelta de la Chibata en Rio de Janeiro.
Antfona
(Ap 5,12; 1,6).
Digno es el cordero degollado de recibir el poder y la divinidad, la
sabidura, la fuerza y el honor. A l la gloria y el poder por los
siglos de los siglos.
Oracin colecta
Dios todopoderoso y eterno, que quisiste renovar todas las cosas
en tu Hijo muy amado, Rey del universo, concede propicio que
toda la creacin, libre de la esclavitud, te sirva y te glorifique sin
Cesar. Por Jesucristo nuestro Seor.

Da litrgico: martes 34 del tiempo ordinario, ao par.


Primera lectura
Apocalipsis 14,14-19
Ha llegado la hora de la siega, pues la mies de la tierra est ms
que madura
Yo, Juan, mir y en la visin apareci una nube blanca;
estaba sentado encima uno con aspecto de hombre, llevando en la
cabeza una corona de oro y en la mano una hoz afilada. Del

santuario sali otro ngel y grit fuerte al que estaba sentado en


la nube: Arrima tu hoz y siega; ha llegado la hora de la siega,
pues la mies de la tierra est ms que madura. Y el que estaba
sentado encima de la nube acerc su hoz a la tierra y la seg. Otro
ngel sali del santuario celeste llevando l tambin una hoz
afilada. Del altar sali otro, el ngel que tiene poder sobre el
fuego, y le grit fuerte al de la hoz afilada: Arrima tu hoz afilada y
vendimia los racimos de la via de la tierra, porque las uvas estn
en sazn. El ngel acerc su hoz a la tierra y vendimi la via de
la tierra y ech las uvas en el gran lagar del furor de Dios.
Pisotearon el lagar fuera de la ciudad, y del lagar corri tanta
sangre, que subi hasta los bocados de los caballos en un radio de
sesenta leguas.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo Responsorial: 95
R/ El Seor llega a regir la tierra.
+ Digan a los pueblos: El Seor es rey, / l afianz el orbe,
y no se mover; / l gobierna a los pueblos rectamente. R.
+ Algrese el cielo, goce la tierra, / retumbe el mar y cuanto
lo llena; / vitoreen los campos y cuanto hay en ellos, / aclamen los
rboles del bosque. R.
+ Delante del Seor, que ya llega, / ya llega a regir la
tierra: / regir el orbe con justicia / y los pueblos con fidelidad. R.

Da litrgico: martes 34 del tiempo ordinario.


EVANGELIO
Lucas 21,5-11
No quedar piedra sobre piedra
En aquel tiempo, algunos ponderaban la belleza del templo,
por la calidad de la piedra y los exvotos. Jess les dijo: Esto que
contemplan, llegar un da en que no quedar piedra sobre
piedra: todo ser destruido. Ellos le preguntaron: Maestro,
cundo va a ser eso?, y cul ser la seal de que todo eso est
para suceder? l contest: Cuidado con que nadie los engae.
Porque muchos vendrn usurpando mi nombre, diciendo: Yo soy,
o bien El momento est cerca; no vayan tras ellos. Cuando oigan
noticias de guerras y de revoluciones, no tengan pnico. Porque
eso tiene que ocurrir primero, pero el final no vendr en seguida.
Luego les dijo: Se alzar pueblo contra pueblo y reino contra

reino, habr grandes terremotos, y en diversos pases epidemias y


hambre. Habr tambin espantos y grandes signos en el cielo.
Palabra del Seor.
R/Gloria a Ti, Seor Jess.

Reflexin
Primera lectura: Los acontecimientos de cada da
adquieren su sentido dependiendo la manera como sean
interpretados por quienes los viven, los sufren o los disfrutan;
pasan inadvertidos o los asumen, aprenden y crecen con ellos. La
persecucin que sufre la comunidad se convierte para el autor en
una oportunidad para probar su fidelidad, su calidad discipular,
para recoger los frutos. Cada situacin representa para la
persona, para la comunidad, para la humanidad en general, un
desafo a enfrentar. Hay contextos ms agradables, ms sencillos
que otros, hay unos ms difciles que quisiramos evitarlos, pero
la vida se nos va presentando de mltiples maneras y todas ellas
se constituyen en oportunidades para aprender, para crecer como
humanos.
Ojal que cada da con sus mltiples experiencias, podamos
recoger los mejores frutos. Como lo presenta el fragmento que
hoy compartimos, muchas veces esos frutos vienen despus de un
doloroso proceso, muy similar a la vendimia de las uvas hasta
convertirse en vino. Vivamos esos diversos procesos dando lo
mejor de nosotros mismos y siempre abiertos a la Gracia de Dios
para hacer posible la victoria de la vida, del amor, de la libertad y
la dignidad humana en medio de realidades a veces dolorosas.
Que podamos disfrutar de los buenos y abundantes vinos que
tambin nos ofrece la vida enfrentando con dignidad el doloroso
proceso desde la vendimia hasta el buen aejamiento.
Evangelio: En varias ocasiones Jess habl de la
destruccin del templo, pero no se refera a una destruccin fsica
causada por desastres naturales o por la accin misma del
hombre, sino sobre todo a la destruccin de su teologa. En efecto,
el templo se justificaba en una teologa mercantilista, jerrquica y
patriarcal, en unas prcticas religiosas donde la ley est por
encima de la vida y, con unos dirigentes tildados de hipcritas
porque ponan cargas pesadas e insoportables a sus fieles. Este es
el tipo de templo y de religin que Jess combati y cuya
destruccin profetiz. El lenguaje apocalptico no podemos
interpretarlo literalmente al indicar las seales de la destruccin
del templo: guerras y catstrofes naturales, como indicadores del
fin del mundo. Pensemos ms bien en que nuestro mundo, esta

casa comn que Dios nos ha regalado, est gravemente


amenazada no slo por los fenmenos de la naturaleza, sino sobre
todo por la accin violenta y destructora del ser humano. El
mundo est al borde de un verdadero ecocidio. Por eso, ms que
aterrorizar anunciando el fin del mundo, ocupmonos en respetar
y salvar el mundo de su destruccin, de manera que las futuras
generaciones puedan disfrutar de la madre naturaleza.
(Evangelio: www.servicioskoinonia.org)