Trabajo

prctico
de
Filosofa

Nombre del alumno: Agustina Taborda

Curso: 6to A Naturales
Nombre de la unidad o tema evaluado: Gua de anlisis: Savater Fernando,
Historia de la filosofa. Sin temor ni temblor. Espasa, Planeta 2010.

Material, resultado de la bsqueda

Historieta 1

Historieta 2

Relaciones y fundamentacin
Historieta 1. Relacin
En la historieta presente, se puede identificar una situacin en la cual el
filsofo San Agustn o Aurelio Agustn, est intentando resolver un problema de
matemticas y relaciones. Sin embargo una persona lo llama a comer, y el
antes de irse, manifiesta que la solucin a dicho problema, es Dios. Es decir
todo es respondido por dios y toda respuesta es Dios.
En cuanto a la relacin que se puede establecer es, que la historieta muestra
en primera instancia al filsofo Filosofo San Agustn Aurelio Agustn, nacido en
Tagaste ( frica) en 354 A.C, siglo V, y quien planteo en relacin con la
historieta , que la verdad nica y absoluta es Dios y que encontrarlo dar a los
hombres ese fundamento que tanto buscan en sus vidas. Segn Agustn
todo lo que existe es bueno, gracias a que fue creado por Dios y sern buenas
siempre y cuando cumplan su funcin; pero cuando se corrompen son malas.
A lo que nos referimos como malo es el denominado pecado ya que este es esa
voluntad de los humanos de desafiar a Dios. Agustn planteaba que en el
interior todo estamos condenados a razn del pecado original, es decir, el
pecado de Adn y Eva. Este pecado nos convierte a todos y cada uno de sus
descendientes, pecadores que solo pueden ser salvos por la redencin de
Cristo, esto implica que no importa si el hombre es bueno o malo, simplemente
nace condenado y solo es posible salvarse si Dios lo decide. Agustn hablaba de
dos ciudades: la del hombre, en la cual prevaleca el pacer y el dominio de los
humanos y aunque parece ser justa, estaba condenada.

Por otro lado, la ciudad de Dios donde aquel que reciba la gracia otorgada por
Dios con la cual un hombre se salva, vivir de manera grata. En otras
palabras, tanto en la historieta como en lo ledo en el captulo 5 los cuidados
de uno mismo, se sitan dichos preceptos en pocas medievales, es decir que
toda realidad y conciencia estaba a regida por un gran ser, que es Dios
todopoderoso, es l quien ejerce control y da y es respuesta a cualquier
conflicto o solucin. Sin embargo, es este ser supremo quien da las reglas y
normas
y
castiga
a
quien
de
manera
desviada.
Historieta 2
La relacin entre la historieta y lo expuesto en el captulo 6 llamado Muy
humano y contento de serlo, es que en primera instancia, dicho ttulo nos
aproxima a la realidad de una nueva poca llama Edad Moderna. Es aqu
donde, se irrumpe con toda experiencia, conocimiento y verdad absoluta
proveniente del ser superior que es Dios (propio de la Edad Media), para dar
inicio a una realidad totalmente diferente caracterizada por el
antropocentrismo, es decir, el Hombre como centro del universo. Quien es el
ser capaz de encontrar problemas y resolverlos por sus propios medios.
Por otra parte, dicho sujeto representado en la historieta es la figura de un
caballero, un prncipe, con rasgos caractersticos, como su prominente
altura, sus fisonomas bellas, su gran porte y su espada que representa su
valenta; adems de sus seguidores quienes expresan la idea de admiracin
hacia a este prncipes, ya sea que el obre para bien, sea una especie de gato,
con actitudes de bondad y paciencia, siendo a la vez un zorro por su habilidad
poltica y justicia para resolver cualquier tipo de conflicto.
Estos dichos son los que expresa justamente Nicols Maquiavelo en su obra el
Prncipe, el que lo hace buscando los intereses del estado y de la
colectividad. Por eso aconseja la violencia, la crueldad pero solo cuando sean
necesarias y en la medida en la que sean necesarias. El prncipe antes de ser
gobernante ha sido hombre, y como todos los hombres son malvados, egosta,
voluble etc.; pero ha sabido, en el momento adecuado, adaptarse a la situacin
que le exige erigirse como lder para dejar de ser un simple ciudadano.