ENTREVISTA A LLOGARI PUJOL, TELOGO Y ESPECIALISTA EN TEXTOS BBLICOS Y

EGIPCIOS
Llogari Pujol amaba tanto a Jess que le sigui al seminario de Vic: pas all 7 aos, se hizo
sacerdote. Pero l necesitaba saber ms sobre Jess, saberlo todo, y para eso se fue a la
Universidad de Estrasburgo: se hizo telogo, estudi durante 10 aos textos bblicos y egipcios,
y aprendi demtico en la Sorbona (con madame de Cnival) para leer en textos originales.
Descubrir que los evangelistas copiaban los textos egipcios le sacudi y enferm. Perdi la fe,
dej el sacerdocio. Se cas con una compaera estudiante, y juntos escribieron "Jess, 3.000
aos antes de Cristo. Un faran llamado Jess" (Plaza & Jans): "Es un estudio, de hecho, de
literatura comparada...". l prosigue, y clama: "Debera crearse ya en Catalua un gran centro
de estudios de las religiones!"
(La Vanguardia)
REPORTAJE DE VCTOR-M. AMELA
Navidad: el nio Dios ha nacido.
-Pero no hace 2.000 aos.
-Hay un desfase calendrico de tres o cuatro aos, no?
-No, no me refiero a eso: yo le hablo de hace 5.000 aos! La idea del nio dios naci 3.000 aos
antes de Cristo...
-Cmo? A qu nio dios se refiere?
-Al faran! A la figura del faran del Antiguo Egipto: era considerado "hijo de dios".
-No veo la relacin entre el faran y Jess.
-Es esta: a Jess se le atribuyeron las enseanzas y los rasgos caractersticos del faran.
-Bueno, quiz haya coincidencias, pero...
-Los paralelismos son infinitos!
-A ver.
-Ya 3.000 aos a.C., el faran era considerado hijo de dios: como luego Jess. El faran era a la
vez humano y divino: como luego Jess. Su concepcin le era anunciada a la madre: como
luego la de Jess. El faran mediaba entre dios y los hombres: como luego Jess... El faran
resucita: como luego Jess. El faran asciende a los cielos: como Jess...

-Jess, un clon del faran? Qu cosas...

-Se sabe usted la oracin que nos dicen que Jess cre y ense: el padrenuestro?
-Por supuesto: "Padre nuestro, que ests en los cielos, santificado sea tu nombre...".
-Esa oracin se encuentra en un texto egipcio del ao 1.000 a.C.!, conocido como "Oracin del
ciego". Y en ese mismo texto estn, tambin, las que luego sern las Bienaventuranzas de
Jess. igame: toda la teologa del Antiguo Egipto asomar luego en Jess.
-S? Seguro que es as?
-Y no slo eso: tambin el Antiguo Testamento (600 a.C.) est impregnado del monotesmo del
faran Akenatn (1360 a.C.).
-Volvamos a Jess: su concepcin divina...
-La teogamia (matrimonio divino) viene de Egipto: dios engendra en una reina al nuevo faran. Y
hay un texto egipcio (en demtico) del ao 550 a.C., "El cuento de Satmi", que relata esto: "La
sombra de dios se apareci a Mahitusket y le anunci: Tendrs un hijo y se llamar Si-Osiris".
Le suena?
-El ngel de la Anunciacin, Mara...
-Muy bien. Le digo qu significa Mahitusket? "Llena de gracia"! Y Si-Osiris significa "hijo de
Osiris": o sea, hijo de dios.
-Ya... Y quin es Satmi en ese cuento?
-El esposo de Mahitusket. "Satmi" significa "el que acata a dios": igual har luego Jos, llamado
"el justo" por el Evangelio...
-Luego, a Jess querr matarlo Herodes...
-En la mitologa egipcia, Seth quiere matar al beb Horus, y su madre, Isis, huye con l: como la
Sagrada Familia huye a Egipto!
-Y el oro, el incienso y la mirra, qu?
-Los egipcios los tenan por emanaciones del dios Ra: el oro era su carne; el incienso, su
perfume; la mirra, su germinacin.
-Y los pastorcillos, qu?
-La imagen del buen pastor est pintada cientos de veces en templos egipcios!

-Y la circuncisin de Jess, qu?

-Era ritual entre los sacerdotes egipcios. Y en el cuento de Satmi, Si-Osiris, a los 12 aos,
discute de t a t con los sabios del templo. Como de Jess nos cuenta el Evangelio!
-Y del bautismo de Jess, qu me dice?
-Contemple esta imagen de un sacerdote: est bautizando al faran con agua del Nilo...
-Oiga, todo me lo hace cuadrar, usted!
-Todo est en antiguos textos, pinturas y bajorrelieves egipcios. Mire este, del ao 300 a.C.: el
rey Ptolomeo est postrado ante Isis, e Isis le dice: "Te dar todos los reinos de la Tierra". En el
Evangelio, Satans tentar a Jess copiando esto palabra por palabra!
-Y qu me dice de los milagros de Jess?
-Ve esta pintura de un banquete? Est en la tumba egipcia de Paheri (1.500 a.C.): escenifica la
conversin de agua en vino por el faran. El mismo milagro que har Jess en las bodas de
Can! Y cuente las jarras...
-Una, dos, tres... seis jarras. Qu pasa?
-En el milagro de Jess, las jarras son seis. Los telogos an se preguntan por qu seis? Pues
porque se copi del relato egipcio.
-Tambin el faran haca el milagro de multiplicar panes y peces?
-No, ese lo hizo el dios Sobk, como cuentan los "Textos de las pirmides" del ao 3.000 a.C!
Sobk es el dios-cocodrilo, y da pescado y pan blanco a la gente de la orilla del lago Faiun... Y
camina sobre sus aguas!
-Ya capto, ya...
-Y una curiosidad: en pinturas gticas sobre escenas de pesca milagrosa de los apstoles he
descubierto que los peces son "tilapias nilticas", especie que slo est en el Nilo!
-Algn otro paralelismo?
-El relato de Sinuh (2.000 a.C.): es un prncipe que teme reinar, y se va de la corte al desierto,
entre beduinos y calamidades. ..
-Pero Jess entra triunfal en Jerusaln!

-S: ya como "rey"... y sobre un asno. O sea, vencedor sobre el mal: el asno en Egipto era Seth,
el dios que mat a Osiris y al que el hijo de ste, Horus, somete... y monta.
-Y qu hay de la ltima Cena?
-Osiris, dios del trigo, al morir cada ao permita a los egipcios alimentarse con su cuerpo (el
pan). Y en los "Textos de las pirmides" se le llama tambin "Seor del vino". Y Osiris da a
beber su sangre en una copa a Isis, para que ella le recuerde tras su muerte!
-La resurreccin y ascensin de Jess, son tambin calco de la teologa faranica?
-Eso mantengo: exista un ritual de "resurreccin" del faran muerto -intervenan mujeres-, tras el
que "ascenda a los cielos".
-Jess reprodujo a conciencia esos patrones, o los aportaron luego los evangelistas?
-Mi tesis es otra: los Evangelios fueron compuestos por eruditos sacerdotes judeo-egipcios del
templo de Serapis en Sakkara (Egipto): tradujeron palabra por palabra textos egipcios. Ya lo
contar todo en un libro...

(Publicado por Cosmoxenus para El-Amarna el 1/06/2007 06:52:00 PM)