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Mensaje a Garca

(Helbert Hubbard)

Introduccin

Esta pequea narracin, Un Mensaje a Garca, fue escrita en una sola hora, por la tarde despus de la comida. Esto
sucedi, el 22 de febrero de 1899, da en que se conmemora el natalicio de Washington. La edicin correspondiente al mes
de marzo de la revista Philistine iba a entrar en prensa.

Naci como brote entusiasta de mi corazn, escrito despus de un da en que haba agotado mis fuerzas indolentes, para
que abandonasen su estado comatoso por una actividad radial.

Pero la verdadera inspiracin broto al calor de la discusin, mientras beba una taza de te, con mi hijo Bert, quien sostena
que el verdadero hroe de la Guerra de Cuba haba sido Rowan, quien, por si solo, haba realizado la mas importante
hazaa; haba llevado El Mensaje a Garca.

Fue una idea inspiradora. Mi hijo tena razn porque efectivamente haba sido un verdadero hroe el realizador de
aquella hazaa, el haber llevado el mensaje a Garca. Me levant y escrib el relato.

Tan poco importante me pareci el artculo as realizado, que lo publique sin ttulo. Sali la edicin y en breve vinieron
peticiones por mayor nmero de ejemplares de la edicin de marzo de Philistine; una docena, cincuenta, cien. Cuando la
Compaa de Noticias Americanas pidi mil ejemplares, pregunte a mis ayudantes cual era el artculo que haba
conmovido en tal forma al pblico. Era el artculo sobre Garca.

Al da siguiente George H. Daniels, del Ferrocarril Central de Nueva York, nos mand el siguiente telegrama: Coticen
precio cien mil ejemplares de artculo Rowan en forma de folleto, con un anuncio del Empire State Express al final y digan
qu fecha pueden entregarlos.

Contest dando el precio y aad que entregaramos los folletos en dos aos. Nuestros talleres eran entonces muy
pequeos y cien mil folletos nos pareca una enormidad.

El resultado fue que hube de autorizar al seor Daniels para que reimprimiera el artculo como quisiera. As fue que se
imprimi milln de ejemplares, en forma de folleto.

Por dos o tres veces ms los reprodujo el seor Daniels en cantidades de medio milln y ms de doscientos peridicos y
revistas lo reprodujeron tambin. Posteriormente fue traducido a todas las lenguas.

Cuando el Seor Daniels distribua el Mensaje a Garca, estaba aqu el Prncipe Hilakoff, Director de los Ferrocarriles de
Rusia. Era husped del Ferrocarril Central de Nueva York y el seor Daniels lo acompao en su viaje a travs del pas. El
prncipe vio el artculo y se interes por l, probablemente no por otra cosa que por estarlo distribuyendo en tan grande
escala el seor Daniels. Sea de ello lo que se quiera, cuando regres a su pas, lo hizo traducir al ruso y dio un ejemplar a
cada empleado de los ferrocarriles de Rusia.

Otros pases siguieron el ejemplo y de Rusia paso a Alemania, a Francia, a Espaa, a Turqua, al Indostn y China.

Durante la guerra entre Rusia y el Japn, cada soldado llevaba consigo un ejemplar del Mensaje a Garca. Los japoneses
encontraron estos folletos en manos de los prisioneros y, pensando que tenan algn mrito, los tradujeron al japons. Y
por orden del Mikado se dio un ejemplar a cada empleado del gobierno japons, civil o militar.

Un Mensaje a Garca ha sido impreso, pues, en ms de cuarenta millones de ejemplares, suma que jams ha alcanzado
publicacin alguna, quiz gracias a una serie de incidentes afortunados.

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Un Mensaje a Garca

Hay en la historia de Cuba un hombre que destaca en mi memoria como Marte en Perihelio.

Al estallar la guerra entre los Estados Unidos y Espaa, era necesario entenderse con toda rapidez con el jefe de los
revolucionarios de Cuba.

En aquellos momentos este jefe, el general Garca, estaba emboscado en las esperanzas de las montaas, nadie saba
dnde. Ninguna comunicacin le poda llegar ni por correo ni por telgrafo. No obstante, era preciso que el presidente de
los Estados Unidos se comunicara con l. Qu debera hacerse?

Alguien aconsej al Presidente: Conozco a un tal Rowan que, si es posible encontrar a Garca, lo encontrara.

Buscaron a Rowan y le entreg la carta para Garca.

Rowan tom la carta y la guard en una bolsa impermeable, sobre su pecho, cerca del corazn.

Despus de cuatro das de navegacin dejo la pequea canoa que le haba conducido a la costa de Cuba. Desapareci por
entre los juncales y despus de tres semanas se present al otro lado de la isla; haba atravesado a pie un pas hostil y
haba cumplido su misin de entregar a Garca el mensaje del que era portador.

No es el objeto de este artculo narrar detalladamente el episodio que he descrito a grandes rasgos. Lo que quiero hacer
notar es lo siguiente: McKinly le dio a Rowan una carta para que la entregara a Garca, y Rowan no pregunto: En dnde
lo encuentro?

Verdaderamente aqu hay un hombre que debe ser inmortalizado en bronce y su estatua colocada en todos los colegios
del pas.

Porque no es erudicin lo que necesita la juventud, ni enseanza de tal o cual cosa, sino la inculcacin del amor al deber,
de la fidelidad a la confianza que en ella se deposita, del obrar con prontitud, del concentrar todas sus energas; hacer bien
lo que se tiene que hacer, llevar un Mensaje a Garca.

El general Garca ha muerto; pero hay muchos otros Garca en todas partes.

Todo hombre que ha tratado de llevar a cabo una empresa para la que necesita la ayuda de otros, se ha quedado
frecuentemente sorprendido por la estupidez de la generalidad de los hombres, por su incapacidad o falta de voluntad
para concentrar sus facultades en una idea y ejecutarla.

Ayuda torpe, craso descuido, despreciable indiferencia y apata por el cumplimiento de sus deberes; tales y ha sido
siempre la rutina. As, ningn hombre sale adelante, ni se logra ningn xito si no es con amenazas y sobornando de
cualquier otra manera a aquellos cuya ayuda es necesaria.

Lector amigo, t mismo puedes hacer la prueba.

Te supongo muy tranquilo, sentado en tu despacho, y a tu alrededor seis empleados dispuestos todos a servirte. Llama a
uno de ellos y hazle este encargo: Busque, por favor, la enciclopedia y hgame un breve memorndum acerca de la vida
del Correggio.

Esperas que tu empleado con toda calma te conteste: Si, seor, y vaya tranquilamente a poner manos a la obra?

Desde luego que no! Abrir desmesuradamente los ojos, te mirara sorprendido y te dirigir una o ms de las siguientes
preguntas:

Quin fue?
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Cul enciclopedia?

Eso me corresponde a m?

Usted quiere decir Bismarck, no es as?

No sera mejor que lo hiciera Carlos?

Muri ya?

No sera mejor que le trajera el libro para que usted mismo lo buscara?

Para qu lo quiere usted saber?

Apuesto diez contra uno, a que despus de haber contestado a tales preguntas y explicado como hallar la informacin que
deseas y para qu la quieres, tu dependiente se marchara confuso e ira a solicitar la ayuda de sus compaeros para
encontrar a Garca, y todava regresara despus para decirte que no existe tal hombre. Puedo, por excepcin, perder la
apuesta; pero en la generalidad de los casos, tengo muchas probabilidades de ganarla.

Si conoces la ineptitud de tus empleados, no te molestaras en explicar a tu ayudante, que Correggio se encuentra en la
letra C y no en la K. Te limitaras a sonrer e iras a buscarlo t mismo.

No parece sino que es indispensable el dudoso garrote y el temor a ser despedido el sbado mas prximo, para retener a
muchos empleados en sus puestos. Cuando se solicita un taqugrafo, de cada diez que ofrezcan sus servicios, nueve no
sabrn escribir con ortografa y algunos de ellos considerarn ste conocimiento como muy secundario. Podr tal
persona redactar una carta a Garca?

Ve usted este tenedor de libros? me deca el administrador de una gran fbrica.

S, por qu?

Es un gran contador, pero si le confi una comisin, solo por casualidad la desempeara con acierto. Siempre tendr el
temor de que en el camino se detenga en cada cantina que encuentre y cuando llegue a la Calle Real, haya olvidado
completamente lo que tena que hacer.

Crees, querido lector, que a tal hombre se le puede confiar Un Mensaje para Garca?

A ltimas fechas es frecuente escuchar que se excita nuestra compasin para los enternecedores lamentado de los
desheredados, esclavos del salario, que van en busca de un empleo. Y esas voces a menudo van acompaadas de
maldiciones para los que estn arriba.

Nadie compadece a el patrn que envejece antes de tiempo, por esforzarse intilmente para conseguir que el aprendiz
chambn ejecute bien un trabajo. Ni nos ocupamos del tiempo y paciencia que pierde en educar a sus empleados para que
estn en aptitud de realizar su trabajo, empleados que flojean en cuanto vuelve la espalda.

En todo almacn o fabrica se encuentran muchos znganos, y el patrn se ve obligado a despedir a sus empleados todos
los das, pero no lo hacen porque la probabilidad de reemplazarlos con otro holgazn es la realidad tambin impiden
los reglamentos y la burocracia, los sindicatos, etc.

Esta es invariablemente la historia que se repite en tiempos de abundancia. Pero cuando por efecto de las circunstancias,
escasea el trabajo, el jefe tiene oportunidad de escoger cuidadosamente y de sealar la puerta a los ineptos y a los
holgazanes.

Por propio inters, cada patrn procura conservar lo mejor que encuentra; es decir, a aquellos que pueden llevar Un
Mensaje a Garca.

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Conozco un individuo que se halla dotado de cualidades y aptitudes verdaderamente sorprendentes; pero que carece de
la habilidad necesaria para manejar sus propios negocios y que es absolutamente inservible para los dems. Sufre la
monomana de que sus jefes lo tiranizan y tratan de oprimirlo. No sabe dar rdenes, no quiere recibirlas.

Si se le confa Un Mensaje a Garca, probablemente contestara: llvelo usted mismo.

Actualmente este individuo recorre las calles en busca de trabajo, sin ms abrigo que un deshilachado saco por donde el
aire se cuela silbando. Nadie que lo conozca accede a darle empleo. A la menor observacin que se le hace, monta en
clera y no admite razones; seria preciso tratarlo a puntapis, para sacar de l algn partido.

Convengo de buen grado en que un ser tan deforme, bajo el punto de vista moral, es digno cuando menos de la misma
compasin que nos inspira un lisiado fsicamente. Pero en medio de nuestro filantrpico enternecimiento, no debemos
olvidar derramar una lagrima por aquellos que se afanan al llevar a cabo una gran empresa; por aquellos cuyas horas de
trabajo son ilimitadas, pues para ellos no existe el silbato; por aquellos que a toda prisa encanecen, a causa de la lucha
constante que se ven obligados a sostener contra la mugrienta indiferencia, la andrajosa estupidez y la negra ingratitud de
los empleados que, si fuera por el espritu emprendedor de estos hombres, se veran sin hogar y acosados por el hambre.

Son demasiados severos los trminos en que acabo de expresarme? Tal vez s, pero cuando todo mundo ha prodigado su
compasin por el proletario inepto yo quiero decir una palabra de simpata hacia el hombre que ha triunfado, hacia el
hombre que, luchando con grandes obstculos, ha sabido dirigir los esfuerzos de otros, y despus de haber vencido, se
encuentran con que lo que ha hecho no vale nada; solo la satisfaccin de haber ganado su pan.

Yo mismo he cargado la portaviandas y trabajo por el jornal diario; y tambin he sido patrn de empresa, empleado
ayuda de la misma clase a la que me he referido, y se bien que hay argumentos por los dos lados.

La pobreza en s no reviste excelencia alguna. Los harapos no son recomendables ni recomiendan por ningn motivo. No
son todos los patrones rapaces y tiranos, ni tampoco todos los pobres son virtuosos.

Admiro de todo corazn al hombre que cumple con su deber, tanto cuando est ausente el jefe, como cuando esta
presente. Y el hombre que con toda calma toma el mensaje que se le entrega para Garca, sin hacer tontas preguntas, ni
abrigar la aviesa intencin de arrojarlo en la primera atarjea que encuentre, o de hacer cualquier otra cosa que no sea
entregarlo, jams encontrara cerrada la puerta ni necesitara armar huelgas para obtener un aumento de sueldo.

Esta es la clase de hombres que se necesitan y a la cual nada puede negarse. Son tan escasos y tan valiosos, que ningn
patrn consentira en dejarlos ir.

A un hombre as se le necesita en todas las ciudades, pueblos y aldeas, en todas las oficinas, talleres, fbricas y almacenes.
El mundo entero clama por l, se necesita, urge el hombre que pueda llevar un mensaje a Garca!!

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Artculo publicado en la Edicin del 7 de Mayo del 2006 de El Carabobeo

Mensaje a Garca, Una estrategia para formar imbciles?


(Jos Botello Wilson)

El domingo 23 de abril escrib mi artculo explicando lo que era el mensaje a Garca y de dnde provena, sin ninguna otra
intencin que la de lograr que mis lectores tomaran el lado positivo de tal escrito. Sin embargo, recibo de inmediato un
correo del colega, amigo y socio, Octavio Acosta (quien no ha sido olvidado, sino autoaislado) donde me da
argumentaciones contrarias, con connotacin negativa, con respecto a ese artculo. Por considerar que tal escrito
constituye una fuente de enseanza sobre lo que he venido propulsando en mis escritos, me atrevo a transcribirlo,
totalmente, en dos entregas debido a la extensin.

Este domingo 23 de abril me aprest a leer, como otras tantas veces, el artculo de mi apreciado amigo, compaero de
trabajo, y tambin socio, aunque olvidado (yo, no l), Jos Botello, publicado en El Carabobeo, esta vez con el ttulo
Un mensaje a Garca. La verdad es que no me produce ninguna gracia tener que escribir estas lneas para expresarles
una opinin totalmente opuesta a la expuesta. Pero lo considero necesario toda vez que en mi concepto ste constituye la
anttesis de todo aquello en que hemos venido trabajando durante los ltimos aos: el ensear a pensar. Es por lo tanto
tambin contradictorio con lo que Jos ha hecho cada domingo en El Carabobeo. Hace muchos aos, en mis tiempos de
juventud, yo tambin cre que el Mensaje a Garca era una de las cosas que mejor se haban escrito para incitarnos a ser
cada vez mejores, con un gran espritu de sacrificio y dispuestos siempre a cumplir con lo que debamos cumplir, sin
buscar tantas explicaciones y justificaciones que retardaban las soluciones a las que aspirbamos. Un tiempo ms tarde, y
despus de embarcarnos en el Programa de Desarrollo de Habilidades del Pensamiento, se me ocurri leer con bastante
detenimiento este mensaje con la idea de ver la forma en que lo podra utilizar como un material importante para el
mismo. Tremenda sorpresa! Ante aquella aberracin no poda creer que yo alguna vez hice apelacin de ella para incitar
al seguimiento de ciertas conductas entre quienes me rodeaban. Me di cuenta que el bendito Mensaje a Garca no era sino
un vil panfleto diseado para formar imbciles que no pensaran y que slo se limitaran a cumplir rdenes sin hacer
preguntas y mucho menos prever las consecuencias de sus acciones. Desde entonces me dediqu a combatirlo siempre
que tuve la ocasin y utilizarlo ahora como contraejemplo de nuestra nueva estrategia de enseanza. Hubbard (el autor
del panfleto) destaca como una virtud el que Rowan (el mensajero) no preguntara En dnde lo encuentro [a Garca]?.
Mayor tontera! Eso es lo primero que yo hubiese preguntado, o quizs lo segundo, porque lo primero debera ser
Quin es Garca?. Me imagino que existirn muchos Garca y lo primero que debo hacer es acotar el espacio de
bsqueda. Ahora, si Mc Kinley (el que enva el mensaje) no sabe dnde est, es otra cosa; pero s debe saber quin es,
porque l es el que enva el mensaje y saber (el mensajero) a cul Garca buscar era de una gran ayuda. De pronto, se me
vino a la memoria aquel viejo cuento del hombre que lleg a la Isla de Margarita de antes de la Zona Franca, buscando a
Salazar. Despus de varios intentos y preguntas, un margariteo le dice:

En esta isla casi todo el mundo es Salazar a cul Salazar busca usted?

El hombre le responde: A uno que es contrabandista.

A lo que el margariteo replica: Pero, hijo er diablo, si aqu todo el mundo es contrabandista.

Me hubiese gustado ver a Rowan buscando a Salazar por la Isla de Margarita sin ms informacin que la que dicho
hombre llevaba. Nosotros, en el Programa de Desarrollo de Habilidades del Pensamiento, le damos una gran importancia
a las preguntas y hemos elaborado tcnicas para hacerlas eficientes. A travs de las preguntas vamos reduciendo la
discrepancia que nos separa de la respuesta de un problema. Utilizamos la pregunta y enseamos al estudiante a
utilizarla. Muchos investigadores de las ciencias fcticas y de las ciencias sociales consideran ms importante hacer
buenas preguntas que buscar respuestas. Esto, por supuesto, es una forma de filosofar para decir que slo a partir de
preguntas apropiadas y bien formuladas podremos hacer avanzar el conocimiento. Los nios aprenden porque preguntan
mucho y a los padres se les ensea a no menospreciar las preguntas de sus hijos. Luego, el hombre pierde su inocencia y
su creatividad, y en su adultez le da pena preguntar para no pasar por ignorante. Tambin me viene a la memoria la

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primera leccin del libro de Margarita Procesos Directivos, Ejecutivos y de Adquisicin de Conocimiento Recuerdan la
historia de la dama de negro? La estrategia para solucionar el problema es precisamente a travs de preguntas. Y varios
textos antes, para hacer una descripcin se recomienda preguntas como Qu es?, Para qu se usa?, Qu tiene?,
etc. Hubbard, en cambio, propone la prueba de buscar en una enciclopedia acerca de la vida de Correggio (Nota de Jos
Botello: en mi artculo sustitu a Correggio por Diofanto) y hacer luego un breve memorando. Lo malo es que el
mandatario pregunte quin fue Correggio, si vive o est muerto, etc.; l debe saber quin fue o es Correggio. Claro,
Hubbard es vivo, porque escogi un apellido perteneciente al nico personaje que uno encuentra en las enciclopedias
corrientes, pero eso lo sabe el mandatario antes de buscar? Imaginemos que nos pone el mismo ejercicio, pero ahora con
Bach A cul Bach se referir? En mi enciclopedia tengo a Johann Sebastin, a David Josej, a Fritz, a Hans, a Carl Philipp
Emmanuel, a Wilhelm, a Johann Nikolaus, a Johann Ludwig, Johann Christoph (hay dos Johann Christoph), y para
abreviar, unos quince msicos ms de apellido Bach. Pero tampoco me ha dicho Hubbard que se trate de un msico,
pudiera tratarse de Richard Bach, el autor de Juan Salvador Gaviota. Este ltimo no aparece en mis enciclopedias sobre
msica; quizs sea posible encontrarlo en una enciclopedia sobre literatura, o tambin en una enciclopedia general muy
completa y actualizada. El asunto es que tampoco se debe preguntar en cul enciclopedia buscar. Ante esta situacin, y si
yo no tengo la virtud de adivinar el pensamiento, optara por hacer un memorando por cada Bach que encuentre y se los
entregara a Hubbard para que l escoja el que le interese. El ideal de este autor es una especie de Rambo de la
informacin y del trabajo, que a punta de un voluntarismo irracional llegue a resultados satisfactorios. Hubbard
menosprecia tambin la necesidad que tiene el individuo de saber dnde encaja su trabajo. No debe saber qu uso tendr
la informacin que est buscando, quin la va a usar, a quin va a beneficiar y a quin va a perjudicar. l slo debe
limitarse a buscarla y entregarla. La experiencia de los cientficos que llegaron a la bomba atmica fue por lo dems
dramtica cuando descubrieron el uso que de ella se hizo. A m particularmente me gusta saber siempre dnde encaja mi
trabajo. Tampoco importa para Hubbard el conocimiento: no es erudicin lo que necesita la juventud, ni enseanza de
tal o cual cosa, sino la inculcacin del amor al deber, de la fidelidad a la confianza que en ella se deposita, del obrar con
prontitud, del concentrar todas sus energas, hacer bien lo que se tiene que hacer, llevar un Mensaje a Garca. Saber lo
que se tiene que hacer no es una prerrogativa del individuo que ejecuta, sino de otro que manda. Aceptaran ustedes
que en la Universidad nos limitemos a hacer con prontitud lo que los Decanos o el Rector nos ordenaran, sin derecho a
preguntar por qu debemos hacer eso? Lo que Hubbard pretende es un autmata ejecutor de rdenes, un imbcil que no
sepa por qu hace lo que hace, sino que lo haga bien. ()

La prxima semana culminaremos con este anlisis. Recuerden que sus comentarios son bienvenidos a mis buzones de
correo electrnico jbotello@cantv.net y josebotellowilson@hotmail.com y a mi telefax 6236672 del Consejo de Profesores
Jubilados de la Universidad de Carabobo.

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Mensaje a Garca, Una estrategia para formar imbciles? (II)
(Jos Botello Wilson)

Contino con la transcripcin del mensaje que me enviara el amigo Octavio Acosta.

() Hubbard tampoco toma en consideracin los estilos del pensamiento, cosa que comprendo perfectamente dada la
poca en que fue redactado el panfleto; pero hoy nosotros s conocemos de qu se trata, lo que nos conduce a la necesidad
de asignar funciones de acuerdo a los estilos. No deberamos confiar comisiones sin tener en cuenta que existen diferentes
estilos del pensamiento y que los individuos rinden segn sus funciones entren o no en sintona con sus estilos
dominantes. De acuerdo a este nuevo conocimiento el mensaje de Hubbard es obsoleto. Hay otra cosa un poco ms
peligrosa en este mensaje a Garca por cuanto, a mi entender, tiene una fuerte connotacin de tipo poltico-ideolgico,
caracterizndose por una alta discriminacin hacia los trabajadores. El mensaje es eminentemente patronal. Los pobres
patronos se sacrifican y realizan un gran esfuerzo por lograr que el trabajador ejecute bien su trabajo, por educarlos para
que estn en aptitud de realizarlo en forma idnea. Sin embargo, los trabajadores a menudo no aprecian este esfuerzo y
prcticamente obligan al pobre patrono a despedirlos. Por propio inters, cada patrn procura conservar lo mejor que
encuentra; es decir, a aquellos que pueden llevar Un Mensaje a Garca.

Ms adelante en su discurso, Hubbard dice: Pero en medio de nuestro filantrpico enternecimiento, no debemos olvidar
derramar una lgrima por aquellos que se afanan en llevar a cabo una gran empresa; por aquellos cuyas horas de trabajo
son ilimitadas, pues para ellos no existe el silbato, por aquellos que a toda prisa encanecen, a causa de la lucha constante
que se ven obligados a sostener contra la mugrienta indiferencia, la andrajosa estupidez y la negra ingratitud de los
empleados que, si no fuera por el espritu emprendedor de estos hombres, se veran sin hogar y acosados por el hambre.
Todo un poema empresarial con vista a la formacin de un esclavo feliz, de incondicional sumisin a los mandatos del
buen patrn sin cuyo espritu emprendedor l se vera sin hogar y acosado por el hambre. Est claro que para Hubbard
hay que romper la dicotoma patrn sacrificado - empleado inepto e inconsciente por la dicotoma patrn sacrificado - empleado
obediente y complaciente. No hay que extraarse, entonces, del porqu tan tremendo xito de este panfleto entre los
patrones de tantas empresas (George H. Daniels, del Ferrocarril Central de Nueva York, a nombre de Empire State
Express, el Prncipe Hilakoff, director de los Ferrocarriles de Rusia, empresas de Alemania, Francia, Espaa, Indostn,
China y otros que siguieron luego). Ms de cuarenta millones de ejemplares para el momento en que Hubbard
administraba su publicacin. Lo que se espera, en definitiva, de este Mensaje queda muy bien expresado en el penltimo
prrafo de la presentacin de Hubbard: Durante la guerra entre Rusia y Japn, cada soldado llevaba consigo un ejemplar
del Mensaje a Garca. Los japoneses encontraron estos folletos en manos de los prisioneros y, pensando que tendrn
algn mrito, los tradujeron al japons. Y por orden de Mikado se dio un ejemplar a cada empleado del gobierno japons,
civil o militar. Este es el ideal de Hubbard, un individuo con mentalidad de soldado que no necesite pensar, slo ejecutar
las rdenes que se le den, un alto sentido del deber, deber establecido por una escala de valores donde l no tiene nada
que decir, sino aceptarla. Un individuo acrtico, todo lo contrario de lo que pretendemos obtener en nuestras
universidades. No puedo evitar el recuerdo del desprecio que senta Einstein por todo lo que representaba la casta militar,
a la cual se refiri como que la naturaleza se equivoc al ponerles un cerebro, slo les bastaba con una columna
vertebral. Por estas razones, amigo Jos, me alarm cuando le tu artculo. El Mensaje a Garca no es un mensaje de
fortaleza, es un mensaje de sumisin. No se lo podemos recomendar a nuestros jvenes; todo lo contrario, les podemos
decir, como t sealas: Lleven este mensaje a Garca, pero no para acatarlo, sino para tenerlo siempre como ejemplo de
lo que no queremos que ellos sean. Debemos analizar bien este mensaje, decodificarlo y descubrir la maldad en l oculta,
y la no tan oculta. Recuerda que somos militantes de la Operacin Salmn, nadamos contra la corriente para difundir una
estrategia educativa que lleve a la mxima explotacin de las facultades mentales. No queremos un alumno obediente y
sin preguntas; todo individuo tiene el derecho de saber para qu hace lo que hace, y si nadie se lo dice tiene que
preguntarlo y exigir una respuesta. No puedo pretender pedirle a un alumno que me redacte una breve cita sobre la vida
de Diofanto sin esperar la pregunta quin es Diofanto? Yo tambin lo preguntara si no lo s, y tambin me gustara
saber para qu la voy a hacer. Es posible que Diofanto no est dentro de mi espectro de intereses, as como no estn
muchos otros personajes, por ms importantes que sean, y necesitara de una buena justificacin para invertir mi tiempo
en una tal averiguacin. Si quien me encargara tal tarea se negara a suministrarme la justificacin que yo le pedira, muy
seguramente mi siguiente pregunta sera la nmero 8 de las alternativas que t pusiste. He podido observar que muchos
de quienes generalmente en nuestro medio han hecho apelacin al Mensaje a Garca, son personas animadas con la mejor
intencin. Lo que pretenden combatir es la flojera e incentivar el amor por el trabajo; estoy seguro que se es el caso
tambin de mi amigo Jos Botello, quien tiene aos predicando en su columna por un desarrollo del pensamiento y
suministrando importantes estrategias para lograrlo; pero debemos tener mucho cuidado con los mensajes que emitamos,
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porque algunas veces se nos cuelan algunos virus cognitivos que nos pueden daar el esfuerzo realizado. Creo que esto
fue lo que sucedi con el bendito Mensaje a Garca, herramienta contraproducente por lo reaccionaria en lo ideolgico y
peligrosa en lo cognitivo. Quizs est yo desestimando aspectos que se me ocultan, por lo que les extiendo una invitacin
a leer cuidadosamente dicho mensaje, y me gustara mucho leer sus opiniones luego....

Ah les dejo eso como una contribucin a la dialctica del pensamiento. Quin ms que Octavio est capacitado para
discernir y contrariar un escrito que tal como dijimos ha sido ledo y alabado por ms de doscientos millones de personas.
Queda a su juicio. En lo que a m respecta, sigo siendo seguidor de la propuesta de Octavio porque si no fuese as, no me
considerara lo que quiero ser: un destrozador de paradigmas que no sigue lo que otros hacen, sino que trata de generar
ideas cada vez ms innovadoras.

Felicidades y recuerden que sus comentarios son bienvenidos a mis buzones de correo electrnico jbotello@cantv.net y
josebotellowilson@hotmail.com y a mi telefax 6236672 del Consejo de Profesores Jubilados de la Universidad de
Carabobo.