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e-ISSN 2175-1803

A misria me obriga a escrever ao senhor: a escrita de si em


cartas de alemes ao prefeito de Blumenau-SC (1946-1948)1

Resumo
O artigo analisa a escrita de si em cartas-pedido
(Bittbriefe) enviadas entre 1946 e 1948 da Alemanha
prefeitura municipal de Blumenau-SC, Brasil. Os pedidos de
donativos ou informaes eram acompanhados de
justificativas fundamentadas nas condies de vida e/ou
histrias de vida dos remetentes e a situao do pas. Analiso
as estratgias retricas empregadas na interlocuo com o
destinatrio, o imaginrio existente acerca da cidade, a
mobilizao da identidade tnico-nacional e a configurao
de narrativas trgicas da guerra e do ps-guerra.

Mri Frotscher
Doutora em Histria Cultural pela
Universidade Federal de Santa Catarina
(UFSC), com ps-doutorado pelo Instituto
Latino-Americano da Universidade Livre de
Berlim. Professora associada da
Universidade Estadual do Oeste do Paran
(UNIOESTE).
Brasil
merikramer@hotmail.com

Palavras-chave: Cartas; Escrita de si; Narrativas de vtimas


alems; Alemanha ps-Segunda Guerra Mundial; Brasil.

Para citar este artigo:


FROTSCHER, Mri. A misria me obriga a escrever ao senhor: a escrita de si em cartas de
alemes ao prefeito de Blumenau-SC (1946-1948). Revista Tempo e Argumento, Florianpolis, v. 7,
n.15, p. 137 - 176. maio/ago. 2015.
DOI: 10.5965/2175180307152015137
http://dx.doi.org/10.5965/2175180307152015137

Este texto um dos resultados de projeto de pesquisa financiado pelo CNPq Conselho Nacional de
Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (Chamada MCTI/CNPq/MEC/CAPES n 43/2013 e Programa de
Bolsa Produtividade). Agradeo ao colega Marcos Nestor Stein e aos dois pareceristas da revista pelas
sugestes, visando o aprimoramento da verso final.

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Argumento

"Need forces me to write to


you": the writing of oneself in
Germans' letters to the mayor
of Blumenau-SC (1946-1948)

Abstract
This article analysis the writing of oneself in letters
which were sent between 1946 and 1948 from post
war Germany to the mayor of Blumenau-SC, Brazil.
The requests for gifts and information were
accompanied by justifications based on the life
conditions and/or the life stories of the senders and
the situation of the country. The rhetoric strategies
used to interact with the addressee, the image of the
city of Blumenau, the mobilization of ethnic national
identity and also the tragic narratives of war and
postwar time will be analised.
Keywords: Letters; Writing of oneself; Narratives of
German victims; Postwar Germany; Brazil.

Num estado de grande misria me dirijo ao Senhor em Blumenau/Brasil.


Na Alemanha as fontes de ajuda se esgotaram. Estamos beira de uma
nova catstrofe. A distribuio de mantimentos ir diminuir bastante,
novamente, nos prximos meses [...] Como se pode viver com 6.000
gramas de po, 200 gramas de gordura, 800 gramas de carne e 500
gramas de acar por pessoa ao ms? Estamos desesperados. Depois de
toda a grande misria dos ltimos anos, agora a grande onda de fome.
Na Alemanha ningum mais pode nos ajudar, por isso eu, minha mulher e
meus dois filhos pequenos pedimos ajuda ao Senhor no Brasil.2

Carta de Rugprecht von B. Freundorf, 26.2.1947. Esta e outras citaes de cartas e referncias em lngua

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Alemanha zona de ocupao norte-americana ao trmino da Segunda Guerra Mundial


, inicia sua carta endereada, em fevereiro de 1947, a uma autoridade desconhecida no

Argumento

Com esse prembulo, Rugprecht v. B., morador da Baviera, no sudeste da

exterior, o prefeito do municpio de Blumenau, Sul do Brasil, para pedir donativos. Sem
alimentos suficientes para sustentar a famlia, tendo perdido os bens deixados no Leste
Europeu, de onde teve que fugir ao final da guerra, a famlia desse homem de sobrenome
nobre lanava mo desse recurso, um apelo escrito em forma de carta, na esperana de
obter ajuda de compatriotas, os alemes residentes na brasileira cidade de
Blumenau.
A carta de Rugprecht, testemunho daquele tempo de carestia vivido no psguerra, uma das missivas endereadas prefeitura municipal de Blumenau entre 1946 e
1948, sobre as quais nos debruaremos neste artigo. O fato de o municpio ter se
originado de um projeto de colonizao alem, isso ainda no sculo XIX, foi um dos
motivos para o envio das cartas, como veremos em detalhes mais adiante. O texto a
seguir analisa alguns aspectos dessa prtica epistolar especfica, a carta-pedido
(Bittbrief). So cartas em geral baseadas na escrita de si, pois os pedidos de donativos
ou informaes vinham acompanhados de justificativas fundamentadas nas condies de
vida circunstanciais e/ou nas histrias de vida dos prprios remetentes.
Essas cartas tm uma especificidade: so cartas-pedido endereadas a uma
autoridade e que estabelecem um primeiro contato e, por isso, do a conhecer a
expectativas dos solicitantes e as diferentes formas pelas quais se autorrepresentam e
justificam seus pedidos. Elas nos informam sobre a luta cotidiana pela sobrevivncia da
algumas delas serem identificadas como Notbrief (carta de emergncia) , sobre as
consequncias da guerra para a vida privada, sobre os destinos trgicos de sobreviventes
de bombardeios ou de famlias de alemes evacuados, refugiados ou expulsos de
territrios a Leste. Mais do que informar sobre experincias vividas durante e depois da
guerra, as cartas permitem apreender os modos pelos quais os escreventes as narram,
assim como os ressentimentos em relao morte de familiares e a perdas materiais e
simblicas.
alem foram traduzidas para o portugus pela autora.

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experincias vividas, pelo elemento trgico da narrativa e, claro, pelo principal motivo de
sua redao: a carestia de mantimentos. Mesmo assim, contudo, a intensa emotividade,

Argumento

Muitas das cartas aqui submetidas anlise impressionam pela dramaticidade das

assim como os detalhes do privado nelas presentes, como adverte Teresa Malatian, no
devem fazer o historiador prescindir do necessrio distanciamento crtico na anlise
dessas fontes (2011, p. 205). Como tambm sublinham Maria Helena Bastos, Maria Teresa
Cunha e Ana Chrystina Mignot (2002, p. 7), as cartas, longe de espelharem o que
aconteceu de fato, exigem um esforo interpretativo que leve em conta as
especificidades desse tipo de escrita autobiogrfica. As cartas que aqui analisaremos,
com essa natureza autobiogrfica, so fontes altamente subjetivas. So escritas de si
nas quais [...] o indivduo assume uma posio reflexiva em relao sua histria e ao
mundo onde se movimenta. (MALATIAN, 2011, p. 195).3
Ao tratarmos de missivas de contedo autobiogrfico, interessa-nos desenvolver
aqui algumas questes, como: Que experincias, vividas em que momentos, so
trazidas tona pelos remetentes e sobre o que no se escreve? Que autoimagens so
construdas para serem lidas pelo destinatrio? Como a escrita de si conformada
pela interlocuo com o destinatrio e pelas experincias vividas durante e aps a guerra,
momento no qual os escreventes viviam no somente a carestia, mas tambm as
consequncias da guerra e do nazismo?
Para tanto, inicialmente apresento as caractersticas do conjunto documental
preservado e focalizado neste artigo, as condies de produo e envio das missivas, para
depois analisar as formas como os remetentes se dirigem ao destinatrio e o imaginrio
sobre Blumenau e seus habitantes nelas presentes. Em seguida, analiso a prpria
estruturao das escritas de si, a configurao de narrativas trgicas de vida e, para
tanto, o jogo entre memria e silenciamento e, ainda, a mobilizao da identidade tniconacional na argumentao em prol dos pedidos feitos nas cartas.

Sobre a anlise de cartas, vide ainda, alm dos autores citados, os diversos captulos sobre escrita epistolar
contidos nos livros organizados por Bastos, Cunha, Mignot (2002), Galvo & Gotlieb (2000) e Gomes
(2004). Sobre cartas de migrantes e sua potencialidade para estudos sobre escrita epistolar, cultura
escrita e emigrao, vide artigo de Blas (2004).

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O corpus documental analisado neste artigo constitudo por 41 cartas escritas


por alemes e recebidas pela administrao do municpio de Blumenau entre 1946 e 1948.

Argumento

As cartas-pedido: condies de produo e preservao

So cartas escritas por pessoas que no dispunham mais dos endereos de parentes ou
conhecidos que moravam no municpio e por pessoas que no tinham contato algum. Os
ofcios-resposta da prefeitura no fazem parte do conjunto documental preservado
Alm dessas cartas, de alguns envelopes e tradues, fazem parte do volume
preservado mais cinco cartas, no incorporadas anlise por terem outra tipologia que as
cartas aqui em foco ou por extrapolarem o espao temporal estabelecido para a pesquisa
(1946-1948) - perodo em que a maior parte das cartas foi escrita e que coincidiu com a
crise de abastecimento na Alemanha.
As cartas foram localizadas pela autora num acervo em posse de particular em
Blumenau, em 2010.4 Pouco se sabe sobre as condies e poca de arquivamento e de
preservao das cartas em foco. Presume-se que as cartas tenham sido reunidas para
preservao no incio dos anos 1950, pois em folha que antecede as cartas, Christina
Deeke Barreto, irmo do prefeito municipal Herclio Deeke e na poca responsvel pelo
arquivo municipal, anotou o seguinte, caneta: Pedidos de informao de estrangeiros
dirigidos Prefeitura, respectivamente Prefeito de Blumenau (em alemo, suponho que
no foram respondidas).
Tambm no sabemos se as cartas preservadas so apenas uma parte das cartas
de mesmo tipo recebidas e, no caso, qual sua proporo em relao ao nmero total
recebido pela prefeitura. H indicaes de que se buscou entregar as cartas recebidas,
quando eram mencionados parentes ou conhecidos, quando o paradeiro destes ltimos

Essas cartas foram reunidas pelo advogado aposentado Niels Deeke num volume encadernado, com capa
dura, com o ttulo Flagelados Alemes Segunda Grande Guerra, que se encontrava em sua residncia,
em Blumenau SC, no momento da pesquisa, em 2010. A localizao desse corpus somente foi possvel
pelo fato de a autora ter conhecimento de que ali se encontravam documentos oriundos de fundos da
Prefeitura Municipal de Blumenau. Niels Deeke, hoje falecido, era filho de Herclio Deeke, prefeito nas
gestes de 1951-1956 e 1961-1966, perodos no coincidentes com a maioria das cartas aqui analisadas.
Cabe salientar que outras cartas-pedido enviadas da Alemanha ps-guerra a Blumenau no foram
encontradas no acervo do Arquivo Histrico Municipal Jos Ferreira da Silva.

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tradues de cartas para o portugus, se confirma a inteno da prefeitura em tornar o


seu contedo acessvel aos amigos e parentes. Blumenau, poca, a despeito do

Argumento

era do conhecimento dos funcionrios.5 Como no volume se encontram tambm algumas

considervel nmero de habitantes, ainda possua relaes sociais de um municpio


provinciano, de modo que no era incomum que funcionrios conhecessem o paradeiro
de parte das famlias ou pessoas referidas nas cartas. 6
Das 41 cartas, com exceo de trs (escritas em lngua inglesa), 38 foram redigidas
em lngua alem, o que demonstra, por si s, a representao que os remetentes tinham
de Blumenau, como veremos com mais detalhes em item posterior. Aos remetentes
parecia, portanto, algo natural escrever em sua prpria lngua ao destinatrio, dirigente
de uma cidade conhecida como oriunda de um projeto de imigrao e colonizao alem.
Em relao ao perodo de envio das cartas, 29 das 41 cartas foram escritas na
primeira metade de 1947, durante ou logo aps o que ficou mais tarde chamado como
inverno da fome. Quase todas as cartas, com exceo de trs, foram escritas antes da
efetivao do Plano Marshall, plano norte-americano de reconstruo da economia da
Europa Ocidental, anunciado em abril de 1948, e da reforma monetria de junho do
mesmo ano.
Em relao aos remetentes, dois teros eram homens, um tero mulheres;
praticamente um tero dos signatrios menciona terem sido expulsos de reas no Leste
Europeu, ento sob a influncia da URSS. So cartas escritas por gente comum,
pessoas com diferentes nveis de formao educacional, tanto por pessoas que
dispunham do hbito de escrever cartas, de redao bem elaborada e argumentativa,
como por pessoas menos afeitas prtica da escrita, de linguagem muito simples. Uma
delas foi at mesmo escrita por encomenda, a pedido de uma viva. Entre os remetentes
h pessoas de diversas camadas sociais e profisses, como profissionais liberais, tcnicos,
trabalhadores, donas de casa, aposentados e agricultores. No h como proceder a uma
classificao precisa das cartas por profisso ou por posio social, uma vez que nem
5

Uma anotao que acompanha um envelope informa que a carta original e a traduo haviam sido
entregues pessoa mencionada pelo remetente.
Em 1949, antes da emancipao de Massaranduba, o municpio de Blumenau tinha 50.661 habitantes.
(BLUMENAU, 1950, p. 247).

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as posies sociais dos remetentes e as estratgias retricas adotadas pode ser feita
apenas em relao parte das cartas.

Argumento

todas trazem tais informaes. Por conta disso, o estabelecimento de correlaes entre

Das 41 cartas, 24 so manuscritas, 17 datilografadas e em diferentes tipos de papel.


Destas ltimas, trs foram datilografadas em papel timbrado, duas assinadas por
comerciantes e uma por remetente cuja profisso no possvel identificar. Todas as
cartas seguem um modelo bsico, prprio da correspondncia, com o texto precedido
pela data, local e endereamento, seguido da despedida e da assinatura, ou seja,
seguindo mais ou menos o cerimonial epistolar. Mesmo que as cartas sigam esse
esquema, os papis e envelopes utilizados mostram, em alguns casos, a precariedade
material vivida no momento. Um dos remetentes chega a pedir o envio de papel de carta
para iniciar correspondncia com moradores de Blumenau.
Vale lembrar que esses documentos foram redigidos numa poca em que a carta,
o carto-postal e o telegrama eram as nicas formas de correspondncia escrita entre as
pessoas. Dentre essas formas, a carta representava o melhor recurso para procurar
correspondentes que pudessem enviar pacotes.
Quanto aos pedidos feitos, boa parte das cartas pede mantimentos. Em 20 cartas,
de um total de 41, so solicitados alimentos, roupas e calados. Destas, em 5 so listados
alimentos, sempre figurando entre eles o caf, produto muito valorizado nas negociaes
no mercado negro que se estabeleceu na Alemanha aps a guerra; em 11, so pedidos
empregos e informaes visando emigrao; em 10, endereos de parentes, em geral
distantes, ou conhecidos que viviam na cidade; em 4, endereos de habitantes com os
quais se pudesse iniciar correspondncia; em 2, se pede o encaminhamento de cartas em
anexo a famlias da cidade. Muitas vezes, numa mesma carta, era feito mais de um
pedido. Os pedidos de comida aparecem em cartas de todas as zonas de ocupao da
Alemanha.7 O pequeno conjunto documental nos limita as possibilidades de comparao
de uma zona em relao a outra, sobre diversos aspectos, entre eles a censura e a
autocensura.
7

Entre as cartas encontram-se 18 oriundas da zona de ocupao britnica, 9 da norte-americana, 11 da zona


sovitica e 3 da zona francesa.

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apontaremos a seguir alguns elementos acerca das condies de vida na Alemanha logo
aps a guerra.

Argumento

Para entendermos o contedo, a forma e a prpria existncia dessas cartas,

A Alemanha ps-guerra: a carestia como estmulo escrita de cartas-pedido


No somente os alemes viviam srios problemas relacionados falta de
alimentos, vesturio, habitao e fontes de energia aps a guerra. Como fazem questo
de sublinhar os historiadores Alexander von Plato e Almut Leh, [...] a guerra e suas
consequncias foram pelo menos de igual forma incisivas para outros povos, em especial
na Europa Oriental, para onde Exrcito e SS alems haviam trazido tantas catstrofes e
mortes (1997, p. 7).
A II Guerra Mundial resultou na morte de 55 milhes de pessoas em todo o mundo.
Entre 25 a 30 milhes de civis morreram, 15 milhes somente na Europa. Sofreram com as
perdas de vidas, sobretudo, os pases do Leste, como URSS e Polnia. Na Alemanha,
cerca de 3,64 milhes de civis morreram. Destes, estima-se que foram vtimas de
bombardeios de 380.000 a 540.000 pessoas; 2 milhes morreram em razo da fuga e
expulso dos territrios a Leste, que passaram a pertencer URSS, Polnia,
Tchecoslovquia e a outros pases que tornaram reas de influncia da URSS. Em 1945,
cerca de dois teros dos alemes no estavam em suas casas ou estavam tentando
retornar a elas, em razo das evacuaes, fugas e expulses e envio de soldados para
prises de guerra noutros pases (VON PLATO, 2000, p. 119-120; VON PLATO & LEH, 1997,
p. 11-14). Ao final da guerra, entre 11 e 18 milhes de alemes fugiram ou foram expulsos
diante da chegada das tropas do Exrcito Vermelho, aps os acordos entre URSS e
Polnia, ou foram evacuados ou deslocados conforme o Acordo de Potsdam, de agosto
de 1945.8 O censo de outubro de 1946 indica que, alm dos residentes locais e evacuados,
quase 10 milhes de expulsos e refugiados alemes oriundos dos territrios do Leste, da
8

Entre outras decises dessa Conferncia, da qual participaram os chefes de Estado dos EUA, URSS e GrBretanha, ficou estabelecida a entrega do Norte da Prssia Oriental URSS, a subordinao dos demais
territrios ao Leste da linha dos rios Oder e Neisse administrao polonesa e a expulso das populaes
alems desses territrios e do Leste Europeu de forma ordenada e humana. (BEDRFTIG, 1996, p. 337338).

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ocupao do pas (BENZ, 1994, p. 7).


Esse afluxo populacional num territrio agora reduzido e as destruies causadas

Argumento

Hungria, Iugoslvia, Tchecoslovquia e Romnia estavam vivendo nas quatro zonas de

pela guerra agravaram consideravelmente as condies de moradia e de abastecimento


de energia e alimentao da populao. Sobretudo nas cidades, as condies de vida
eram catastrficas, com a destruio ou debilitao da infraestrutura e problemas de
abastecimento de alimentos e de energia. Com a derrota da Alemanha, haviam cessado
as possibilidades de abastecimento da populao com matrias-primas provindas dos
territrios antes ocupados pelas tropas alems.
Muito embora as autoridades das quatro potncias vencedoras, responsveis pela
administrao das zonas de ocupao na Alemanha, procurassem garantir uma
distribuio controlada de cartes de mantimentos (Lebensmittelkarten), recurso j
utilizado durante a guerra, esses eram insuficientes para suprir as necessidades da
populao (VON PLATO & LEH, 1997, p. 35). Para piorar a situao, em fins de 1946 e incio
de 1947, a Alemanha sofreu o inverno da fome, o inverno mais frio das dcadas
anteriores. Nesse perodo, alm da insuficincia de fontes energticas, o sistema de
abastecimento da populao, j em crise, entrara em colapso.
Foi exatamente nesse momento que um dos remetentes, Rugprecht von B.,
mencionado na epgrafe deste artigo, se dirigiu ao prefeito de Blumenau para pedir
mantimentos. O drama da fome vivido principalmente nas cidades tambm descrito por
August A., morador da regio do Ruhr:
Aps a terrvel guerra, que abalou todo o mundo, rebentou na Alemanha
uma fome que no se deixa descrever por meio de palavras. [...] Nas
cidades daqui ocorreram at manifestaes por causa da fome. A grande
e populosa regio industrial s margens do Reno e do Ruhr, onde moro
com minha famlia, especialmente atingida pela carestia de
mantimentos. Falta de tudo [...].9

Como consequncia da onda de fome, instaurou-se a prtica da busca por


alimento no campo e nas florestas. Ento surgiram novas fontes de alimentao, novas
formas de plantio e, nas cidades, se difundiu a troca de produtos no mercado negro
9

Carta de August A. Duisburg, 30.5.1947.

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sobrevivncia da famlia.
Uma das tticas utilizadas pelos alemes tambm passou a ser a escrita e o envio

Argumento

(VON PLATO & LEH, 1997, p. 36). O principal objetivo de muitos pais e mes era garantir a

de cartas a parentes, conhecidos ou mesmo estranhos no exterior para pedir ajuda. A


prpria profuso dessa prtica reveladora da carncia, do estado desesperador de
muitas pessoas e de suas expectativas de ajuda nesse momento extraordinrio e
marcante da histria alem e, tambm, de suas prprias histrias de vida. Como bem
observou a historiadora ngela de Castro Gomes, guerras e outras circunstncias
excepcionais estimulam a prtica da escrita de si (2004, p. 18). Como tambm aponta
Vernica Sierra Blas (2004, p. 123), em artigo sobre cartas de emigrantes, as cartas no
somente nos falam da experincia de homens e mulheres, mas tambm so o produto e a
consequncia direta dela.
O restabelecimento do servio postal com o exterior possibilitou pedir ajuda,
como escreve uma remetente em maio de 1946: Passou um comunicado pela imprensa
alem, informando que quem tivesse parentes ou amigos no estrangeiro, poderia se
comunicar com eles para que mandassem mantimentos. 10
O envio de cartas foi estimulado pelo recebimento de donativos do exterior, como
atesta a carta anteriormente citada, de August A. Ele comenta sobre pacotes recebidos
por muitos alemes, antes de pedir que o prefeito e seus concidados ajudassem a ele e
sua esposa a atenuar-lhes a amarga misria.11
O envio de CARE-packages s zonas de ocupao norte-americana e inglesa havia
sido permitido em junho de 1946 e, para a zona de ocupao francesa, em dezembro do
mesmo ano. A Cooperative for American Remittances to Europe, cuja abreviao j
significativa (care = cuidado/preocupao), havia sido criada em 1946 por iniciativa
privada nos Estados Unidos com o intuito de minimizar a carestia do ps-guerra na
Europa, especialmente na Alemanha, e foi responsvel pelo envio de toneladas de
donativos (BEDRFTIG, 1996, p. 91). Cerca de 9,5 milhes de pacotes, no valor de 362

10
11

Carta de Elfriede P. Hamburg, 25.5.1946.


Carta de August A. Duisburg, 30.5.1947.

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1994, p. 8).
Tambm outras organizaes de ajuda humanitria atuaram no envio de

Argumento

milhes de marcos foram enviados para a Alemanha por intermdio da CARE (BENZ,

mantimentos Europa. No Brasil foi criado, em 1946, o S.O.S. Europa Faminta SEF,
que atuou entre aquele ano e 1949 com o objetivo de enviar donativos no a toda Europa,
mas Alemanha e ustria. Essa organizao, segundo Evandro Fernandes, (2005, p. 12)
[...] surgiu a partir da mobilizao de elementos representativos inseridos em diversos
grupos sociais pertencentes comunidade tnica alem no Brasil [...], tendo atuado no
[...] contexto urbano e rural das colnias alems do sul e sudeste do pas. 12 A atuao
da SEF, segundo Fernandes, teria satisfeito os anseios do governo brasileiro, interessado
em colaborar com as autoridades norte-americanas no sentido de minimizar o problema
do abastecimento da populao na Alemanha (p. 46).
No prprio volume de cartas utilizado neste artigo encontra-se uma carta da Liga
der Menschlichkeits-Freude [Liga dos Amigos da Humanidade], entidade com sede em
Hamburgo, endereada ao prefeito, rogando amizade e confiana e nominando uma
srie de donativos a serem repassados s vtimas de bombardeios e a refugiados da
guerra. Os doadores seriam, segundo o documento, devidamente registrados no Livro
de Ouro dos Amigos da Humanidade.13
Um dos signatrios das cartas enviadas a Blumenau foi motivado a redigi-la em
razo de notcias de recebimento de pacotes oriundos do Brasil: Enviem a mim, por
favor, pacotes com donativos [citados so Liebespackete].14 Eu sei que vocs tm
condies, ouvi sobre a beneficncia dos teuto-brasileiros e [por isso] me dirijo como
peticionrio ao Senhor.15 Percebe-se aqui, contudo, que o apelo feito no aos
brasileiros em geral, mas aos teuto-brasileiros.

12

Cerca de 5.000 cartas de agradecimento fazem parte do acervo Benno Mentz, no Instituto LatinoAmericano de Estudos Avanados da UFRGS, parte delas analisadas por Fernandes (2005, p. 12).
13
Ofcio da Liga der Menschlichkeits-Freunde ao Burgomestre da cidade Badenfurt, Santa Catarina,
4.08.1947. Erroneamente o remetente se dirige ao burgomestre de um bairro do municpio de
Blumenau, cuja denominao alem aponta a origem dos imigrantes que ali se estabeleceram.
14
Em algumas cartas, alm de Liebespacket, utilizada outra expresso em alemo, Liebesgabe, ambas com
o prefixo Liebe (amor).
15
Carta de Albert D. Thaden, 12.2.1947.

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presena de alemes e descendentes no Brasil e em outros pases. Uma carta-padro


escrita mquina numa via carbonada, por exemplo, na qual se percebe que o

Argumento

Provavelmente cartas dessa natureza foram enviadas a outras localidades com

destinatrio e a data foram inseridos depois, mostra que o mesmo pedido foi feito
simultaneamente a diversos destinatrios.16
Essas cartas eram controladas na Alemanha, antes do envio, pelo servio de
censura das respectivas administraes militares das zonas de ocupao. o que deixam
atestar os adesivos e carimbos apostos em alguns envelopes preservados. 17 O
conhecimento acerca deste controle provavelmente interferia, mesmo que de maneira
implcita, no contedo e na forma pela qual as cartas eram escritas.
Quanto ao destinatrio das cartas aqui em foco, quase todas se dirigem ao
prefeito ou prefeitura de Blumenau; uma se dirige colnia Blumenau; duas, polcia
local, certamente por se supor que tambm no Brasil essa instituio fosse responsvel
pelo registro do endereo dos habitantes; uma se dirige ao (no existente) Escritrio de
Informaes Pessoais de Blumenau. De qualquer forma, so cartas endereadas a uma
autoridade desconhecida no exterior, tanto que nenhuma delas se menciona o nome do
prefeito em exerccio.18 As implicaes disso para a escrita das cartas sero analisadas a
seguir.

A interlocuo com o destinatrio


Escrever cartas, como aponta Michel Foucault, significa [...] mostrar-se, dar-se a
ver, fazer aparecer o rosto prprio junto ao outro. E deve-se entender por tal que a carta
simultaneamente um olhar que se volve para o destinatrio [...], e uma maneira de o
remetente se oferecer ao seu olhar pelo que de si mesmo lhe diz (FOUCAULT, 1992, p.

16

Carta de Waldemar W. Mnster, 23.6.1947.


Teor dos carimbos: Military censorship Civil Mails (zona britnica); U.S. Civil Censorship (zona norteamericana). Nos trs envelopes oriundos da zona sovitica no h carimbos de controle. Da zona
francesa no h envelopes no volume de cartas analisado.
18
Entre 1945 e 1948, revezaram-se trs polticos no cargo de Prefeito Municipal de Blumenau: Frederico
Guilherme Busch Jnior (jan. 1945 a fev. 1946), Germano Beduschi (fev. 1946 a abr. 1947), Bruno
Hildebrand (abr. a dez. 1947) e, novamente, Frederico Guilherme Busch Jnior (dez. 1947 a jan. 1951).
17

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Esse face a face, contudo, ainda no se havia concretizado, no caso aqui em

anlise, pois ainda no se havia estabelecido uma correspondncia entre remetente e


destinatrio. As cartas-pedido foram o primeiro, seno o nico, contato estabelecido

Argumento

150).

pelos remetentes com aquele destinatrio. Mesmo assim, ele est presente nessa escrita
epistolar, pois pensando nele que os remetentes escrevem.
Nessas cartas, a relao entre remetente e destinatrio demonstra tambm outra
especificidade: so missivas, em geral, de pessoas comuns para uma autoridade, da
quase todas elas iniciarem com Excelentssimo Senhor Prefeito. Elas revelam traos de
uma cultura escrita na qual o endereamento de uma carta a uma autoridade faz com que
ela assuma uma determinada forma, expressa j na saudao, mas tambm no corpo do
texto, no prembulo e na despedida. Diferentemente de cartas entre amigos, nas quais
h uma relao horizontal e por meio das quais se constitui uma rede de sociabilidades e
se expressam afetos e sentimentos, por vezes at ntimos, nas cartas em questo h uma
relao verticalizada entre destinatrio e remetente. O ltimo deposita no destinatrio a
esperana de que ele pudesse assisti-lo, muito embora ele fosse autoridade municipal
noutro pas. O fato de aquela autoridade governar uma cidade com presena de
imigrantes e descendentes alemes parece ter influenciado parte dos remetentes a ela
recorrerem, como se percebe na carta de Lilli S.: Ao senhor Prefeito de Blumenau. Uma
alem desconhecida, que se encontra em grande misria, escreve estas linhas. 19 Ao se
autorrepresentar como alem desconhecida, e no meramente como estrangeira
desconhecida, substantivando assim a sua nacionalidade, conscientemente ou no, ela
apela para a solidariedade tnica do destinatrio. Essa autorrepresentao est
conectada com o que ela narra depois, sobretudo as violncias e perdas sofridas ao final
da guerra no Leste, enquanto alemes.
O apelo autoridade mxima de um municpio no exterior faz muitos remetentes,

constrangidos, pedirem desculpas j no prlogo, como, por exemplo, Walter P.: J de


incio eu peo desculpas se minha carta lhe causa desconforto e toma o seu tempo. O
perodo de misria atual na Alemanha, pela qual estou, pessoalmente, fortemente

19

Carta de Lilli S., Grnholz, 10. 4.1947.

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um dos refugiados alemes expulsos do Leste. Desta forma, ele narra sua tragdia
pessoal a perda dos bens da famlia, de sua terra natal e, inclusive, dos pais, que
morreram durante a fuga , que tambm percebida como coletiva, de [...] todos os

Argumento

atingido, me fora a tentar de tudo para obter ajuda. 20 O remetente se apresenta como

alemes que moravam nos territrios [alemes] do Leste [Ostgebiete].


Outro exemplo a carta de Ludwig N., que procura imprimir dignidade quela
escrita indigna (a carta-pedido), j a iniciando com um pedido de desculpas: O senhor me
desculpe, por favor, por me dirigir ao Senhor com um assunto to extraordinrio. Como
tambm ser do seu conhecimento, a misria na Alemanha muito grande. 21 O
remetente era funcionrio de um banco, uma posio social perceptvel por meio da
linguagem mais rebuscada. A meno de sua profisso e situao familiar lhe serve como
argumento para fortalecer seu pedido. Ele argumentava que, por ser da classe mdia, no
podia nem comprar produtos no mercado negro, como os mais abastados faziam, nem
receber ajuda de organizaes assistenciais, que priorizavam famlias com muitos filhos.
Ele menciona a filha de sete anos, segundo ele, carente de suplementos alimentares, para
pedir o envio de mantimentos. Tambm este remetente escolhe e narra fatos em razo
de uma situao decorrente das circunstncias do ps-guerra, situao de carncia que
ele no quer ser interpretada como uma condio de vida original dele. Por isso, para no
comprometer sua dignidade pessoal e posio social, ele faz questo de afirmar sua
inteno de pagar pelas despesas do envio do pacote: Eu declaro expressamente minha
disposio em restituir os gastos aps a revogao das prescries cambiais.
Pedir produtos to bsicos vida a um ilustre desconhecido no exterior talvez
no fosse to humilhante e constrangedor do que a um conhecido. Mesmo assim, os
remetentes escreviam prembulos longos e/ou textos sobre suas vidas para justificar
seus pedidos, por meio de narrativas explicativas, devido preocupao com a forma
pela qual o destinatrio na cidade iria interpret-las. Um prembulo longo escrito, por
exemplo, por Lilly K., que inicia sua carta trazendo as poucas informaes das quais
dispunha sobre o destino de um parente distante, um tio-av, que havia emigrado para
20
21

Carta de Walter P., Kln, 28.05.1947.


Carta de Ludwig N., Mnchen, 15.3.1947.

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como ele no mais vivesse, pedia que o prefeito intercedesse na localizao dos
descendentes: Talvez V. S. se admire que eu deseje me comunicar com eles depois de

Argumento

Blumenau. O contato dele com sua me teria se perdido aps a Primeira Guerra Mundial e

to longo tempo. A razo para esta ao a que segue: As condies de vida so to


pssimas na Alemanha, que eu gostaria de perguntar a essa gente, qual delas poderia e
seria bondosa o bastante para me enviar algum alimento. 22 A remetente havia ouvido
notcias sobre o recebimento de donativos vindos do Brasil. A estruturao e a escrita da
missiva demonstram um bom grau de instruo e habilidade na redao. Tambm esta
remetente sublinha o intuito de querer pagar pelos mantimentos, assim que a situao
econmica e poltica o permitisse, um meio retrico que visava afastar qualquer
possibilidade de ela ser vista como pedinte e, assim, indigna de sua posio social.
Exatamente por isso que ela tece, logo em seguida, consideraes acerca de sua
reputao social e condio econmica: Tenho o prazer de gozar de elevada reputao e
minhas condies financeiras esto em completa ordem. Contudo, eu no consigo vencer
a falta de alimentos, vesturio e calados, pois os mesmos no so obtidos com
dinheiro.23
Diversas outras estratgias narrativas so utilizadas para estabelecer um contato
com o destinatrio e tentar mobiliz-lo a ajudar. Em algumas cartas, como na de Hermann
H., um pedreiro aposentado de 82 anos, o autor associa elementos de sua autobiografia a
Blumenau, onde havia trabalhado 55 anos antes no ramo da construo: (...) eu ganhava
muito bem e agora me arrependo de no ter ficado por l. Em seguida, Hermann escreve
sobre as consequncias das guerras mundiais para sua vida em particular: (...) perdi nas
nossas duas guerras tudo o que eu tinha e vivo hoje como refugiado e pedinte. O
remetente se autorrepresenta como vtima de duas expulses, uma em razo do
Tratado de Versalhes, quando a cidade onde morava passou a fazer parte da Polnia,
outra em decorrncia do avano das tropas soviticas, em janeiro de 1945, quando ele,

22

Carta de Lilly K. Essen, 22.3.1947. Traduo para o portugus de Annemarie Techentin, ento funcionria
da prefeitura.
23
Uma anotao feita a posteriori por um funcionrio da prefeitura informa que uma cpia da carta foi
entregue a familiares, os quais teriam prometido atender ao pedido.

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de 1921 a Polnia me expulsou de Graudenz, W/Pr. [Prssia Ocidental] e agora, em 1945,


fomos evacuados ou jogados para fora de Breslau. Loja, casa, poupanas, assim como
moblia, vesturio, etc., tudo perdido. Ns no temos mais nada. 25 Esses eventos e a

Argumento

junto com os demais alemes de Breslau, Silsia, foram evacuados s pressas 24: No ano

estadia em Blumenau, mencionadas na curta biografia, fundamentam seu pedido de


ajuda. Hermann apela para uma suposta solidariedade de ofcio, ao solicitar que o
prefeito lhe enviasse endereos de donos de empreiteiras locais que pudessem se
solidarizar com um colega de trabalho empobrecido e lhe mandar um pacote com caf
e outros alimentos. Este o nico caso de pessoa que j havia morado em Blumenau. As
demais cartas preservadas, em geral, at por terem sido endereadas Prefeitura, foram
escritas ou por pessoas sem relaes com moradores da cidade ou por aqueles que
tinham parentes muito distantes ou que no tiveram interesse em manter contato.26
Alguns casos so excees, como o de Paul Hippler, que havia perdido o endereo do
cunhado: [...] eu o perdi completamente por causa da fuga, que nos expulsou da
ptria.27 Em Blumenau, sobretudo alemes que haviam imigrado no sculo XX
mantinham correspondncia com parentes na Alemanha, interrompida por causa da
guerra.
Mas no caso dos remetentes que alegavam ter parentes e conhecidos na cidade,
h muito tempo no havia mais contato. Michael S., 63 anos, por exemplo, informa alguns
elementos de sua tragdia familiar. Seu filho e esposa haviam dele se separado ao
emigrarem para o Brasil em 1920, desde quando no teriam tido mais contato. Na carta
no citado o nome da esposa, somente do filho. A informao de que o filho no teria
respondido a nenhuma das suas duas cartas, inclusive, sublinhada. Por meio deste
acento ele tambm justifica o fato de recorrer ao prefeito de Blumenau. De forma bem
direta, ele pergunta: Senhor Prefeito, o senhor conhece o meu filho? Ele ainda vive em
24

A ordem de evacuao foi tomada muito tarde, em janeiro de 1945. Em trs semanas, cerca de 700.000
alemes foram evacuados de Breslau, sem meios de transporte suficientes, a baixas temperaturas.
Morreram nesta ao em torno de 90.000 pessoas, principalmente crianas e idosos.
(ZWANGSUMSIEDLUNG..., 2009, p. 171).
25
Carta de Hermann H. Leipzig, 3.4.1948.
26
Somente 15, dos 41 remetentes, afirmam ter parentes no municpio; destes, 7 parentes de primeiro grau,
8 com grau de parentesco distante.
27
Carta de Paul H. Bremerhaven-Wulsdorf, 6.8.194[?].

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lo?28 Em seguida, ele agradece rapidamente pela esperada ajuda e se despede. A


economia de palavras e explicaes, diferena da maioria das outras cartas, talvez

Argumento

sua localidade? Eu tenho 63 anos e estou na misria. O senhor me ajudaria a encontr-

tenha relao com a prpria histria de separao daquela famlia e a situao


embaraosa do pedido. No h indcios na carta sobre a profisso ou posio social do
remetente. A interao com o destinatrio, estabelecida de forma bem mais direta e
menos elaborada, denota menor socializao com a escrita, muito embora a carta tenha
todos os elementos comumente utilizados neste tipo de documento. Apesar disso e das
poucas palavras, a narrativa logra formar a imagem de um idoso s e desamparado. Outra
idosa procurava localizar o filho, pai de cinco filhos,29 que havia se instalado em Blumenau
e desde 1937 no mandava mais notcias. Esses dois exemplos de pais que procuram filhos
so os nicos entre os remetentes, mas so casos de parentes que parecem ter se
distanciado propositalmente.30
A presena de parentes distantes foi o subterfgio para o envio de oito cartas.
Helmut H., por exemplo, pedia o endereo de uma prima que havia deixado o pas nos
anos 1920 na grande onda emigratria de alemes rumo ao Brasil. Dela s sabia o nome
de solteira e que teria uma fbrica de artigos de couro.31 Uma idosa, de 79 anos, por sua
vez, pedia, como um de seus ltimos desejos, que a prefeitura encaminhasse uma carta
anexa aos descendentes de sua tia, com a qual teria mantido contato no passado.32
Entre os remetentes h at mesmo aqueles que procuravam contato com
conhecidos da famlia, os quais haviam visto uma nica vez. Um professor, por exemplo,
usou como recurso para estabelecer algum vnculo com o destinatrio, a visita de uma
pessoa de Blumenau, quando ainda era adolescente. Muito didtica, por sinal, a forma
como esse professor estabelece interlocuo com o destinatrio: Eu me dirijo ao Senhor
com um pedido de informao. Primeiro devo informar quem eu sou. Sou professor no
ginsio em Schwerin [...] Como vim ideia de lhe escrever? Ele explica rapidamente a

28

Carta de Michael S. Wuppertal-Elberfeld, 25.6.1947.


No fica claro, na carta, se os filhos tambm moravam em Blumenau.
30
Carta de Maria B. Warendorf, 24.7.1946.
31
Carta de Helmut H. Neuenhain (Ober-Taunus), 29.5.1946.
32
Carta de Maria S. Niederweiler, Kreis Bitburg, 12.4.1948.
29

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expressa o desejo de reestabelecer o contato: O senhor deve imaginar que o motivo


desta carta de natureza material. Aps explicitar a situao de carncia de

Argumento

visita de uma moa de Blumenau, da qual s sabia ainda o sobrenome, h muitos anos, e

mantimentos no pas, ele finalmente pede a intercesso da prefeitura para que a famlia
da pessoa mencionada fosse localizada, como pedido de que lhe enviasse um Hilfspacket
(Hilfe = ajuda; Packet = pacote), contendo arroz, gordura, sabo, caf e tabaco. O quanto
o pacote era mais urgente do que o reestabelecimento do contato, evidencia a ltima
frase da carta, na qual ele pede que a carta fosse encaminhada a um comit de ajuda,
caso no encontrassem a mulher mencionada. 33
O recurso a conhecidos em Blumenau tambm utilizado por Heinz Z., que, de to
confiante na intercesso da prefeitura na localizao de uma famlia, anexa ao seu pedido
uma carta manuscrita em grafia caprichada em 3 pginas, diretamente dirigida ela. A
mencionada famlia havia hospedado seu irmo h muitos anos. Ao apelar quela famlia
alem, o missivista mobilizava uma suposta fraternidade existente entre alemes dos
dois lados do Atlntico, to veiculada pelos nacionalismos alemes.34 Desta forma, Heinz
englobava moradores da cidade numa espcie de comunidade tnico-nacional,
concebida como um companheirismo profundo e horizontal, mesmo que separados
por fronteiras polticas (ANDERSON, 1989, p. 14-16). Mesmo que a mobilizao desses
elementos fosse apenas m recurso retrico utilizado para sensibilizar o destinatrio, a sua
subsistncia significativa. Em que pese a derrota do nazismo, esta e outras cartas
continuavam a mobilizar uma identidade tnico-nacional.
O discurso de entidades de ajuda humanitria atuantes na Europa tambm parece
ter sido apropriado por alguns dos remetentes, como Albert D., que se dirige ao prefeito
e aos irmos e irms alemes e brasileiros.35
Houve at quem mencionasse ascendentes que haviam emigrado no sculo XIX,
com o objetivo de estabelecer uma ligao com o destinatrio. O caso mais extremo de
um agrnomo diplomado, que pedia o paradeiro dos descendentes da viva de seu

33

Carta de Walter S. Schwerin, 15.5.1947.


Carta de Heinz Z. famlia F. Halle/Saale, 23.6.1947.
35
Carta de Albert D. Rendsburg, 12.2.1947.
34

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as pesquisas em genealogias e consultas a familiares que os fizeram descobrir a


emigrao de parentes para Blumenau.

Argumento

bisav e seus filhos, emigrados em 1860 ou 1861. Alguns remetentes chegam a informar

Outra ttica utilizada era o pedido de viabilizao de correspondncia postal em


lngua alem com moradores da cidade. Talvez esses remetentes no ousassem ser
diretos na primeira carta e pretendessem pedir ajuda somente depois de estabelecida
correspondncia regular com algum morador da cidade. 36 Chama ateno uma carta de
um refugiado, que, na conscincia da situao extraordinria em que viviam os alemes,
se oferece para responder a perguntas e a relatar sobre o destino de seu pas a
pessoas alems da cidade: Me interessa saber como se imagina a, em geral, a
situao na Europa e, em especial na Alemanha. E quais interesses se tm em relao
Alemanha. Em troca, tenho a inteno de responder a desejos e perguntas, e mesmo dar
relatos extensos sobre o destino deste pas. Nesse aspecto, a carta difere das outras
aqui analisadas. O oferecimento de informaes, contudo, era condicionado sua no
transformao em propaganda na imprensa. O remetente sugeria que a carta fosse
encaminhada a uma sociedade ou clube alemo da cidade. No consta da carta a
profisso ou ocupao dele no momento. Ele havia sido expulso da Silsia e morava na
zona de ocupao sovitica da Alemanha. Curiosa tambm a saudao ao final da carta:
Receba o senhor e repasse aos alemes da, especialmente aos oriundos da Silsia, as
cordiais saudaes de um conterrneo, expulso dali, aqui nomeado Neusiedler`, de uma
Alemanha moribunda. Com as palavras hier Neusiedler genannt [aqui nomeado novo
morador], o remetente se utiliza, sarcasticamente, de uma forma eufemstica utilizada
ento na zona sovitica para representar os alemes expulsos. Por isso ele utiliza a
palavra Neusiedler entre aspas.37 Esse termo e tambm o termo Umsiedler, usados pelas
autoridades na zona de ocupao sovitica e, depois, na Alemanha Oriental, apagavam os
sentidos negativos do termo Vertriebener (expulso), j que as populaes alems haviam
sido expulsas de reas que ficaram sob a influncia da URSS. Alm do sarcasmo associado
identificao dada a ele e a outros expulsos, o remetente ainda expressa pessimismo ao

36
37

As quatro cartas com esse pedido eram oriundas da zona sovitica.


Carta de Gnter W. Rothenbach/Erzgebirge, 23. 3. 1947.

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regional alem de conterrneos que moravam na cidade.


Talvez a usual troca de mercadorias no mercado negro na Alemanha, para quem

Argumento

se despedir da Alemanha moribunda. Na carta, ele procura mobilizar a identidade

dispunha de recursos, tenha levado um representante comercial a ter a ideia de pedir que
o prefeito intermediasse contato com algum srio colecionador de selos. Em troca do
envio de colees completas de selos impressos no ps-guerra, ele pedia o envio de
caf.38 Muito embora a carta, de teor breve, tenha sido datilografada em papel timbrado
da prpria empresa do remetente, o papel era to antigo que os antigos endereo e
nome do banco so riscados e atualizados. A troca de produtos talvez lhe parecesse ser
uma forma menos deselegante de pedir mantimentos e, assim, manter sua reputao. E,
se observarmos, no geral, a forma como os remetentes se dirigem ao destinatrio, uma
questo-chave se observa: o desafio parecia ser o de ter que pedir mantimentos a um
ilustre estranho, por mais humilhante que aquilo pudesse ser, sem perder a dignidade, da
os recursos narrativos utilizados.

Imaginrio e escrita epistolar: o apelo solidariedade alem no Alm-Mar


As cartas em anlise permitem apreender a fora desempenhada pelos
imaginrios sociais na prpria produo e envio de cartas. A noo de imaginrio
entendida aqui como um sistema de idias-imagens que d significado realidade,
participando, assim, da sua existncia (PESAVENTO, 1995, p. 16). A fora do imaginrio
social na histria apontada tambm por Bronislaw Baczko (1985, p. 309), que define o
imaginrio como [...] uma das foras reguladoras da vida colectiva.
Blumenau no era um nome desconhecido para muitos alemes que haviam
tomado conhecimento sobre a emigrao e a colonizao alem no Brasil na escola, por
meio de publicaes ou de conversas. Blumenau foi fundada em 1850 a partir de um
projeto particular de colonizao, empreendido pelo qumico alemo Hermann Bruno
Otto Blumenau, com o apoio do Imprio brasileiro. Com o passar do tempo, o significante
Blumenau passou a ser relacionado a significados solidificados por uma memria da
38

Carta de Rudolf L. Zwickau, 17.11.1948.

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alems mais importantes. Em relatos de viajantes alemes que estiveram no Brasil at o


incio da II Guerra Mundial, por exemplo, Blumenau era comumente representada como

Argumento

colonizao alem no Alm-Mar que representava a localidade como uma das colnias

uma cidade alem, um pedacinho da Europa no Brasil (LISBOA, 2011, p. 261). No livro
de Karl Grube, de 1916, por exemplo, Blumenau mencionada poeticamente como [...] a
prola mais bonita no diadema das localidades alems do Brasil (p. 93). As
caractersticas alems ou teuto-brasileiras de Blumenau ou do Vale do Itaja eram
tambm comumente veiculadas em livros sobre imigrao e colonizao publicados na
Alemanha, como no Hugo Grothe, de 1936, no qual a paisagem de Blumenau o motiva a
represent-la como Turngia brasileira (p. 183).
Por conta dessa dimenso simblica, associada localidade, uma das cartas foi
endereada Ao Prefeito da cidade de Blumenau, Amrica do Sul colnia alem.39 A
meno palavra colnia aparece tambm no envelope de outra carta, endereada
Administrao da cidade colnia Blumenau.40 Aqui a signatria representa Blumenau
como cidade e tambm colnia, muito embora essa ltima denominao no fosse
oficialmente usada desde fins do sculo XIX, quando a colnia Blumenau se emancipou e
se instalou o municpio.
Para outra remetente, uma idosa de baixo nvel de escolaridade, perceptvel pela
grande dificuldade de redao, problemas ortogrfico-gramaticais e mesmo de grafia, as
informaes de que dispunha sobre Blumenau eram to vagas, que imaginava estar a
localidade situada nos Estados Unidos da Amrica. Surpreendentemente isso no impediu
que a carta chegasse ao seu destino.41 Outro remetente, um agricultor expulso da
Pomernia, de linguagem tambm muito simples e direta, curiosamente pedia que o
prefeito descobrisse o paradeiro de seus tios que haviam se dirigido a Minnesota, EUA:
Eu tambm tenho parentes a em Minnesota. O objetivo principal do remetente era
pedir informaes sobre a possibilidade de se instalar em Blumenau como agricultor. A
partcula a aproxima duas localidades muito distantes. Muito embora as palavras
Amerika e Amerikaner fossem usadas na Alemanha como sinnimo para Amrica do
39

Carta de Helga P. Essen, 25.4.194[?].


Carta de Willy W. Annaberg/Erzgebirge, 12.6.1947.
41
Carta de Cecilie D. Kln/Flittard, 20.7.1947.
40

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instrudos, deixam entrever uma concepo mais generalizada entre alemes de outras
camadas sociais, da Amrica como continente de acolhida de emigrantes alemes, no

Argumento

Norte e norte-americanos, os remetentes dessas cartas em especfico, pouco

importasse fosse uma ex-colnia alem no Sul do Brasil ou uma localidade com presena
alem no interior dos EUA.42
A associao com os EUA no nada estranha, se considerarmos que 90% dos
emigrantes alemes havia se dirigido para aquele pas ao longo do sculo XIX e incio do
XX. Por conta dessa experincia histrico-cultural, segundo Carsten Wrmann (2008, p.
282), emergiu a figura do Onkel aus Amerika (tio da Amrica) na cultura alem, uma
expresso idiomtica associada imagem do emigrante bem-sucedido e que, com o
passar do tempo, passou a ser utilizada no somente em relao aos que emigraram para
os EUA, mas tambm para outros pases do Alm-Mar. A figura do tio rico da Amrica
ressurge depois da II Guerra Mundial como representao positiva em funo da ajuda
norte-americana aos alemes, com care packages e dinheiro, e tambm de sua poltica na
zona de ocupao norte-americana da Alemanha, onde [...] comearam a desempenhar
o papel daquilo que facilmente poderia ser comparado imagem do tio como benfeitor
(2008, p. 288). Segundo o historiador Hermann Glaser, os prprios care packages, por
conta do farto e desejado contedo mantimentos, vesturio, medicamentos e at
mesmo da aparncia impressionante do embrulho, contriburam para espalhar o mito do
belo novo mundo (1997, p. 36).
A falta de amigos ou conhecidos na Amrica como alguns se referiam aos EUA
e a permanncia de um imaginrio sobre a presena alem no Brasil, fez Elsbeth, uma
das remetentes, assim iniciar sua carta, redigida em ingls: Senhor! Muitos alemes tm
parentes na Amrica, para quem podem escrever uma carta para pedir ajuda. Meu
marido, minha filha de 19 anos, meu filho de 17 e eu, contudo, no temos nenhum. O
destinatrio em Blumenau parecia ser um substitutivo quele tio da Amrica to
almejado. Na compreenso de Elsbeth, cuja famlia havia sido expulsa da Prssia Oriental,
a carncia de alimentos e vesturio poderia ser minimizada pela solidariedade de uma

42

Carta de Ernst B. Altkehdingen/Bezirk Hamburg, 15.3. 1947.

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Tempo

A misria me obriga a escrever ao senhor: a escrita de si em cartas de alemes ao prefeito de BlumenauSC (1946-1948)
Mri Frotscher

&

lngua alem, talvez no por acaso:


Ao olhar o mapa da Amrica num atlas emprestado, meu olhar recaiu
sobre o nome alemo Blumenau. Isso me motivou a me dirigir ao
Senhor, com meu pedido, na esperana de que talvez pudesse vir ajuda
dali. [...] talvez se encontre de longe uma famlia alem, a qual queira nos
ajudar a sair desta situao nessa poca difcil. 43

Argumento

famlia alem de Blumenau, como ela se refere no post scriptum, este redigido em

Em mapas do Brasil ou at mesmo da Amrica Latina inseridos em alguns atlas


alemes podemos perceber o destaque dado a Blumenau. Em atlas escolar publicado
durante o regime nazista, por exemplo, entre as quatro localidades do estado de Santa
Catarina nominadas, Blumenau indicada com letras maiores que as demais, inclusive a
capital do estado (DIERCKE, [ s.d.], p. 70-71).
quele apelo a uma famlia alem subjaz a compreenso, existente j no final do
sculo XIX, de que tambm alemes e descendentes fora das fronteiras polticas do
Imprio Alemo eram ligados biolgica e culturalmente aos Reichsdeutsche (cidados
alemes) do pas.44 Talvez por isso que o apelo de Elsbeth tenha sido escrito em alemo e
no em ingls, como o corpo da carta. A ela, mas principalmente a outros remetentes que
escrevem a carta inteira em alemo, a opo de recorrer a alemes e descendentes fora
da Alemanha, ento ocupada pelas foras militares de pases que haviam sido inimigos
durante a guerra, repousava em autopercepes e identificaes tnico-nacionais
preexistentes.
Apesar da derrota alem e do fim da Alemanha de Hitler, perdurava na Alemanha
uma autopercepo dos alemes como uma Volksgemeinschaft (comunidade racial e
nacional alem), existente j antes do regime nazista, mas levada s ltimas
consequncias durante esse governo. Como bem observou o historiador Malte Thiessen,
depois da guerra no houve o desaparecimento total daquela autopercepo, mas se
tratava ento de uma Volksgemeinschaft sem Fhrer. Segundo ele, embora a guerra
tivesse causado profundas fissuras entre os alemes, a derrota tornou-se um ponto de
43
44

Carta de Elsbeth T. Wittingen, 14.06.1947.


MORAES (2002, p. 33). Como o autor observa, o conceito Auslandsdeutsche (alemes no exterior)
foi tomando cada vez mais peso, at ser institucionalizado e os alemes no exterior serem alvo de uma
poltica de germanidade durante a Repblica de Weimar. Sobre essa poltica, vide Rinke (1996).

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vtimas). Esse termo era a [...] expresso de uma experincia coletiva e,


simultaneamente, rea de projeo para a maior parte dos alemes que encontravam,

Argumento

referncia em comum na configurao de uma Opfergemeinschaft (comunidade de

nessa auto-percepo, respostas oportunas a perguntas do momento (THIEEN, 2009,


p. 169-170).
O apelo solidariedade tnica perceptvel tambm noutras cartas, como na
citada na epgrafe deste artigo. O autor, Rugprecht von B., na sequncia ao trecho citado,
fazia um apelo especial caridade e misericrdia crists, sobretudo dos nossos
compatriotas, os alemes, moradores de Blumenau. Segundo ele, aqueles s saberiam
da carestia vivida na Alemanha por meio dos jornais, pois no a teriam vivido na prpria
carne. Apesar dessa diferena, o remetente os v como compatriotas e apela para sua
solidariedade.45
Tambm na despedida da carta de uma senhora de 56 anos, ela apela para a
fraternidade dos meus irmos e irms alemes. J no incio da carta a signatria se
referia a Blumenau como colnia alem: Eu gostaria tanto de me mudar para uma
colnia alem e ali me estabelecer como professora de piano. O senhor no teria
emprego para mim em sua bela Blumenau, sobre a qual eu tanto li e ouvi falar? 46 As
informaes que a remetente tinha da cidade eram to escassas, contudo, que ela faz
diversas perguntas sobre a cidade na mesma carta.
A imagem de Blumenau como colnia alem levou outros remetentes, entre
eles refugiados e expulsos, a considerarem a possibilidade de ali se estabelecerem como
colonos, assim que fosse novamente permitida a emigrao.47
Tambm o imaginrio que associava o Brasil fartura de alimentos, em especial o
caf, to valorizado na Europa, motivou a redao de diversos pedidos. Um deles foi
assim expresso por um remetente: Aqui, ns todos sentimos falta do caf em gro 48 de

45

Carta de Rugprecht von B. Freundorf, 26.2.1947.


Carta de Gertrud H. Jterbog, 24.5.1947.
47
As limitaes sada da Alemanha ocidental foram revogadas pelas autoridades de ocupao inglesas e
norte-americanas somente em julho de 1949. Sobre a emigrao da Alemanha ocidental entre 1945 e
1961, vide Steinert (1995, p. 40 e seguintes).
48
O autor se refere a Bohnenkaffee (caf em gros). Naquele perodo, as dificuldades de obt-lo faziam
46

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trigo.49 A destruio de grandes quantidades de caf, por ocasio da crise de 1929, havia
ficado na memria coletiva de muitos brasileiros e tambm daquele remetente.50

Argumento

vocs, que a queimado ou jogado no mar. [...] Se eu receb-lo, irei trocar uma parte por

Hermann havia trabalhado como pedreiro 55 anos antes em Blumenau, e com nostalgia
relembrava dessa estadia, quando teria ganho muito dinheiro: [...] me arrependo,
agora, de no ter ficado por a. Essa confisso em tom nostlgico, afirmada em
comparao situao vivida ento na Alemanha, valoriza a cidade governada pelo
destinatrio, como forma de sensibiliz-lo. Na despedida, como em outras partes da
carta, escreve de forma pattica: Eu gostaria de hoje rever Blumenau, como Blumenau
[repetio no original] deve ser uma bela comunidade. 51
Apesar de que nem todas as cartas apelassem para a solidariedade tnica, o mero
fato de terem sido escritas em alemo e enviadas prefeitura de Blumenau demonstra a
fora das representaes e do imaginrio na histria ou, no caso aqui em particular, na
prtica da escrita de cartas.

Escrita de si e narrativas trgicas da guerra e do ps-guerra


Na anlise aqui empreendida, cabe-nos considerar [...] os suportes materiais da
escrita de si, a partir do prprio texto (GOMES, 2004, p. 17). Nesse aspecto, observamos
que a descrio das precrias condies de vida na Alemanha ou at mesmo breves
histrias da vida dos remetentes estruturam as narrativas das cartas-pedido, devido
interao que se quer estabelecer com o destinatrio. Sobre a escrita de si presente em
cartas, assim formula Antnio Castillo Gomez: [...] a materializao escrita da
experincia pessoal inseparvel do pacto estabelecido com o leitor real, normalmente o
destinatrio (2002, p. 23).

com que fosse consumido caf feito de outras matrias-primas.


Carta de Hermann H, Leipzig, 3.4.1948.
50
A destruio de grandes quantidades de caf, em 1929, rememorada at mesmo numa msica, de 1932,
cantada pelo socialista Ernst Busch, intitulada Ballade von den Sckeschmeissern (Balada dos
destruidores de sacos de caf). Msica de Hans Eissler, texto de autoria de Julian Arendt e Ernst Busch.
In: ERNST BUSCH. Lieder der Arbeiterklasse & Lieder aus dem spanischen Brgerkrieg. Dortmund:
Verlag plne` GmbH. 1 CD. Faixa 10.
51
Carta de Hermann H., Leipzig, 3.4.1948.
49

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que tambm poderia tomar como indigna a imagem do demandante, a carta tinha que
lidar com o desafio de pedir ajuda e, ao mesmo tempo, imprimir um carter digno quele

Argumento

Considerando ser o destinatrio uma autoridade da qual se esperava auxlio, mas

gesto indigno, da os diversos recursos narrativos utilizados, como as desculpas. Os


remetentes tinham que descrever a situao-limite vivida naquelas circunstncias, como
argumento para o pedido emergencial, mas de forma a no comprometer sua dignidade
pessoal. Nesse aspecto, essas cartas permitem pensar o indivduo no como algo pronto,
mas como o personagem de si mesmo, como aponta ngela de Castro Gomes (2004, p.
17).
Nessas cartas-pedido, a escrita de si cumpre um papel fundamental, pois ela
[...] marcada pela busca de um efeito de verdade [...] que se exprime pela primeira
pessoa do singular e que traduz a inteno de revelar dimenses ntimas e profundas do
indivduo que assume sua autoria (GOMES, 2004, p. 14-15). No a descrio da
conjuntura vivida pela populao alem, mas a narrao da situao vivida no presente
pelos prprios remetentes, ou seja, a sinceridade do indivduo que busca esse efeito
de verdade, pois exatamente na subjetividade que se assenta a autoridade, a
legitimidade como prova de toda escrita de si (GOMES, 2004, p. 15).
Essas consideraes so perceptveis, por exemplo, na carta de Cecilie, uma
senhora de 66 anos, que, apesar de doente e da dificuldade de redao a carta possui
erros ortogrficos, de formulao e at mesmo de grafia redigiu a prprio punho uma
carta de emergncia (Notbrief), com os seguintes dados autobiogrficos:
Sofro do corao, fraqueza dos nervos, veias das pernas doentes. Em
1943 tudo perdido pelas bombas. Roupa, vesturio, tudo queimado. Toda
a famlia no possui mais nada. Casas, todas queimadas. Sem teto h
anos. Pequena penso. Muito caro tudo, no posso viver da penso.
Muito fraca para trabalhar. Admisso h 8 dias no asilo. Peo desculpas,
senhor prefeito, essa carta para o senhor.52

Ao discorrer sobre a prtica da escrita autobiogrfica, Philippe Artires (1998, p. 11)


assim se refere ao trabalho da narrativa: [...] no s escolhemos alguns acontecimentos,
como os ordenamos numa narrativa; a escolha e a classificao dos acontecimentos
52

Carta de Cecilie D. Kln/Flittard, 20.7.1947.

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narrativa do trecho acima citado, percebe-se que ela apresenta um eu frgil e carente.
Diversos adjetivos doentes, perdido, queimado, pequena, fraca e

Argumento

determinam o sentido que desejamos dar s nossas vidas. Se atentarmos para a

advrbios sem, nada, toda, tudo ajudam a compor uma autoimagem de


mulher carente de ajuda. Nessa narrativa sobressai a perda dos bens em razo do
bombardeio, a sade debilitada e a carncia material. Sua condio de idosa
desamparada reforada ao final da carta, aps a saudao final, onde acrescenta a
informao: viva desde 1941. Cecilie pedia que a carta fosse repassada a uma mulher
caridosa, apelando assim para uma suposta caridade feminina e no, como outros
remetentes, solidariedade tnica.
O baixo grau de instruo e de socializao com a escrita, perceptvel na carta
acima citada, faz com que a linguagem empregada se parea com a de um telegrama.
Essa linguagem e o perfil da remetente diferem dos de outros remetentes, mas ele um
exemplo, entre muitos outros, de como a escrita de si seja para se referir ao presente
ou ao passado recente fundamentava a produo e envio das cartas-pedido.
Os remetentes discorrem sobre suas vidas naquela conjuntura, detendo-se na
descrio da carestia. O passado rememorado, quando mencionado, se refere quase que
apenas s perdas e aos prejuzos ocasionados pela guerra. Sobretudo as cartas de
expulsos so marcadas pela tragicidade.
As narrativas mais dramticas, entre as cartas analisadas, so as dos evacuados,
refugiados ou expulsos, que haviam perdido no s suas casas, tal como as vtimas dos
bombardeios, mas tambm a ptria, como sempre acentuam, e, assim, a esperana de
poderem voltar a suas cidades natais, por agora fazerem parte dos territrios da Polnia,
URSS, Tchecoslovquia ou outros pases.53 Dependendo da posio social e grau de
instruo, essas narrativas marcadas pela tragicidade so mais ou menos elaboradas.

53

A representao de um Leste alemo perdido tornou-se muito presente na esfera pblica da Alemanha
Ocidental depois da guerra. Essa ideia j est presente nas cartas aqui analisadas, muito embora ainda
no esteja carregada pelo tom nostlgico de momentos posteriores. Sobre a cultura da ptria perdida
desenvolvida entre os expulsos do Leste, Centro e Sudeste europeus na Alemanha, vide, entre outros,
Hahn & Hahn (2005); Kossert (2009); sobre a ptria da memria, vide Demshuk (2012).

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desconhecida, por exemplo, demonstra outra linguagem que a de outros expulsos de


origem camponesa. Ela era esposa de ex-administrador de grandes propriedades

Argumento

A anteriormente mencionada Lilli S., que se apresenta como alem

agrcolas na Silsia, parceladas pelos russos aps a expulso dos alemes. Em sua carta,
ela escreve em nome do casal. Ela escreve detalhes dramticos da expulso, j nas
primeiras linhas, compondo uma sequncia de cenas muito vvidas:
Meu marido e eu fomos expulsos da provncia ptria, Silsia, e todos
fomos saqueados pelos russos e pelos poloneses, de forma que no
possumos mais nada. Eu tenho 42 anos e meu marido mais velho. Na
meia noite do dia 8 de maro de 1945, o comandante local russo de
Knzendorf, distrito Glogau, Silsia, me tirou da cama e quis me prender
e sequestrar. Meu marido partiu em minha defesa e se colocou entre ns,
depois do que o comandante local lhe desferiu um golpe na parte
superior do crnio que, devido fora, o fez desmaiar e sangrar muito.
Nesse tumulto, eu escapei [...] Desde o ocorrido, meu marido est
doente. No momento estamos alojados, de modo muito primitivo, na
provncia de Schleswig Holstein.54

Diferentemente de Hermann, anteriormente mencionado, que havia deixado a


Silsia semanas antes, junto com a massa de evacuados, Lilli e seu marido haviam l
permanecido. Lilli perguntava na carta se havia a possibilidade de se instalarem em
Blumenau, como seu tio paterno, j falecido, o fizera tempos antes, ou se conhecidos da
famlia poderiam enviar mantimentos.
Sobre a estruturao da narrativa, o trecho citado acima, mais o pargrafo
seguinte, no qual a remetente aborda as difceis condies de vida, a falta de perspectivas
de trabalho para o marido e expressa medo em relao ao futuro dos refugiados alemes,
perfazem dois teros da carta. O foco da narrativa , portanto, a expulso e suas
consequncias, compondo, assim, uma das mais contundentes narrativas de vtimas
alems presentes nas cartas.55 Esse tipo de narrativa, aqui circunscrito aos limites de
uma carta, parece ser possvel apenas por se imaginar que o destinatrio, por ser

54
55

Carta de Lilli S. Grnholz, 10.4.1947.


Aleida Assmann utiliza o termo narrativa de vtima alem em captulo em que analisa a profuso, na
listeratura e na mdia alems, de narrativas sobre os bombardeios a cidades alems e a expulso de
alemes do Leste, principalmente a partir de 1995. (2007, p. 183-204).

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autorrepresentado na carta como uma alem desconhecida.


O leitor j percebe a posio social desfrutada pelo casal na Silsia no trecho em

Argumento

autoridade de uma cidade com presena de alemes, pudesse entend-la, da ter se

que ela narra o confronto direto entre seu marido e o comandante russo. A estratgia
retrica dessa remetente, portanto, era a de expor a trgica histria daquele casal, mais
especificamente do marido, cujo prestgio e dignidade haviam sido tambm perdidos pela
guerra, por meio da qual ele havia sido rebaixado situao de refugiado de guerra.
Nem todas as cartas narram a fuga ou a expulso com ressentimento. O tipo de
narrativa escolhido por Otto Mehnert, por exemplo, mais explicativo, diante da
complexidade de sua estria:
Excelentssimo Senhor Prefeito!
J na escola aprendemos sobre a bela colnia alem Blumenau e,
tambm depois, muito ouvimos falar sobre ela. Como atualmente somos
pessoas demais na Alemanha, nos dirigimos ao Senhor, Excelentssimo
Senhor Prefeito de Blumenau, para vos perguntar se no haveria
tambm para ns um lugarzinho em sua colnia. Eu sou agricultor, no
momento com 36 anos, minha mulher professora. Ns somos alemes,
mas nascemos e crescemos na Letnia. At 01.09.1939 ramos cidados
letos e vivamos na Letnia. Em novembro de 1939 fomos deslocados
para a Alemanha, em dezembro nos tornamos Reichsdeutsche
[cidados alemes] e fomos estabelecidos em Warthegau. De l fugimos
para c em janeiro de 1945 e desde ento no temos nem casa, nem um
emprego razovel. Ns lhe pedimos nos escrever se podemos [ir] para
sua colnia e como podemos nos preparar para isso. Nos escreva
tambm, por favor, dizendo se h um consulado brasileiro na Alemanha e
onde ele se localiza.56

Querer se instalar em Blumenau como agricultor provavelmente tinha a ver no


somente sobre o que Otto havia ouvido sobre a imigrao alem no Brasil, mas tambm
com sua prpria participao na colonizao ou germanizao, como havia se
referido o governo nazista, da Polnia ocupada em 1939. O fato de eles terem sido
deslocados da Letnia para a Alemanha antes disso, ao que ficou poca conhecida
por meio do slogan nacional-socialista heim ins Reich, narrado sem este tom.57 O

56
57

Carta de Otto M. Holstein, 16.3.1947.


O deslocamento dessas pessoas ocorreu por conta da assinatura do Pacto Ribbentrop-Molotov, que
dividiu o centro da Europa entre Alemanha e URSS em agosto de 1939, pouco antes da invaso da

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usado entre aspas. Um total de 867.000 alemes e descendentes de diferentes reas da


Europa, entre eles 69.000 da Letnia, foram estabelecidos na Polnia ocupada entre 1939

Argumento

termo Reichsdeutsche, usado para se referir aos cidados alemes, cuidadosamente

e 1944 (ZWANGSUMSIEDLUNG..., 2009, p. 163). Eles sofreram deslocamentos forados


por duas vezes entre 1939 e 1945. Em seguida sucesso de deslocamentos narrados,
Otto menciona sua inteno de emigrar para o Brasil, desta vez voluntariamente,
mobilizando, para tanto, o que sabia sobre aquela bela colnia alem.
Em cartas de remetentes oriundos das provncias da Silsia, Pomernia e Prssia
Oriental, parte do antigo territrio alemo at 1945, corrente a meno perda da
ptria em razo da evacuao, fuga e expulso. So exatamente essas histrias de vida
que trazem os elementos potencialmente mais comovedores na argumentao em prol
da solidariedade. Eles, contudo, no foram reconhecidos pelos poloneses e russos como
expulsos, por entenderem que eles haviam sido deslocados de volta para a sua ptria e
no terem sido expulsos para outra (VON PLATO & LEH, p. 18). Da serem usados outros
termos para caracteriz-los na zona sovitica de ocupao da Alemanha.
No era assim, contudo, que viam os remetentes. A constatao de perdas
irreparveis assume um tom trgico na carta de um refugiado de nome Walther P.,
tambm pedreiro, que havia perdido no somente o lar, mas tambm os pais durante a
fuga:
Meus pais e eu, com minha famlia, morvamos tambm em
Schilvebein/Pomernia, at sermos expulsos pelos poloneses aps a
guerra, ficando sem dinheiro e sem pertences, como todos os alemes
que moravam nos territrios alemes do Leste. Os meus pais, ambos,
morreram durante a fuga. Com isso, perdemos o endereo dos nossos
parentes que vivem na Amrica. S sei que eles vivem na sua cidade. Eu
fui recebido aqui na Alemanha Ocidental, comarca de Colnia, na
condio de refugiado. Somente quem viu, com seus prprios olhos, a
misria dos refugiados, na atual Alemanha, pode ter uma ideia do que
isso significa. Na nossa ptria a Leste tivemos que abandonar
praticamente tudo o que ns adquirimos ao longo de anos de muito
trabalho e economia. J fazem mais de dois anos que vivemos sem
vesturio e calados adequados, sem mveis e sem utenslios
domsticos. Mas o mais terrvel a falta de comida.58

58

Polnia.
Carta de Walter P. Kln, 28.05.1947.

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Alemanha, cerca 9,5 milhes de pessoas evacuadas, refugiadas e expulsas das reas que
ficaram sob a influncia da URSS. Essas pessoas moravam espremidas em campos de

Argumento

Em razo do desfecho da guerra, haviam se somado, populao j existente na

refugiados ou em cmodos disponibilizados em residncias de famlias que tiveram que


aloj-los (BENZ, 1995, p. 87). Ali tiveram que procurar se adaptar e lutar pela
sobrevivncia nos novos locais, onde, muitas vezes, conviveram com a indiferena ou at
mesmo a culpabilizao por parte dos estabelecidos. Para os refugiados e expulsos que,
at 1945, haviam se dedicado agricultura, era difcil se adaptar noutro contexto,
sobretudo o urbano, sem propriedade e sem outra formao profissional, como
expressam alguns dos remetentes. O problema do desemprego era mais crnico entre os
refugiados e expulsos, que, em 1946, perfaziam 34,3% do nmero total de
desempregados. Tambm eles constituam significativa parcela dos que recebiam ajuda
social (VON PLATO & LEH, 1997, p. 41-42).
Os ressentimentos associados condio de refugiado so expressos por Albert
D., oriundo da Prssia Oriental, que escreve sua carta durante o duro inverno de 1946/47:
Eu sou refugiado e fui expulso de minha ptria Angerburg e perdi tudo,
casa, pertences e as terras, assim como a existncia. O polons roubou e
tomou posse de tudo. So condies tristes, sob as quais eu e minha
famlia somos obrigados a viver. Nesse rigoroso inverno precisamos
dormir, esfomeados e com frio, em trapos rasgados num espao frio,
somos os mais pobres entre os pobres, sem ptria, sem esperana na
melhoria da situao e sem esperana de um retorno ptria querida,
isso muito amargo, meus senhores. Seria desesperador, se no
tivssemos a confiana em Deus [...] Eu asseguro que no possuo nem
salrio, nem bens, e que tenho de custear a sobrevivncia de minha
famlia com os parcos recursos da assistncia social. Sem trabalho, sem
ganho, me tornei um enfraquecido recebedor de esmolas.59

O tom da carta de Albert marcado pelo ressentimento, pela narrativa trgica e


pela expresso da falta de expectativas. O ressentimento expresso por um vis tniconacional, perceptvel pela prpria singularizao do substantivo polons. Esse outro
singularizado aparece como responsvel pelo sofrimento e por todas as perdas havidas
ao final da guerra. Na carta, diversos so os prejuzos arrolados, desde a perda da casa,
59

Carta de Alberto D. Thaden, 12.2.1947.

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como agricultor, at a perda da ptria e da prpria esperana em voltar a v-la. Se a [...]


verso imaginria da falta, no ressentimento, interpretada como prejuzo [...], como

Argumento

dos pertences, da terra, da existncia, em razo de Albert no poder mais trabalhar

explica a psicanalista Maria Rita Kehl (2004, p. 11), o responsvel por esse prejuzo nessa e
outras cartas atribudo aos poloneses e russos, inimigos durante a guerra e assim
tambm vistos depois.
Significativo o fato de a representao dos russos e dos poloneses, como
aqueles que expulsaram e usurparam os bens e a ptria alem no Leste, aparecer
somente nas cartas escritas nas zonas que no estavam sob a administrao sovitica.
Esse fato pode estar relacionado autocensura dos seus moradores, diante da censura
promovida pelas autoridades soviticas, que silenciavam sobre as aes violentas contra
as populaes alems no Leste ao final da guerra e dos destinos trgicos de muitos
refugiados e expulsos, durante e logo aps a chegada das tropas soviticas.
Alm de russos e poloneses, tambm os franceses so alvo de crtica, mesmo que
indireta, numa carta curiosamente enviada da zona de ocupao francesa. Uma senhora
veicula a seus parentes, numa carta em anexo encaminhada ao prefeito, a imagem
positiva dos norte-americanos, em detrimento dos franceses:
Na esperana de que viessem tempos melhores para ns, todos nos
alegramos muito quando os americanos chegaram. Mas eles no ficaram
aqui por muito tempo. Ento fomos entregues aos franceses. Por alguns
anos no pudemos mais comprar roupas. At acontece de vermos
pessoas caminharem pelas ruas sem sapatos e sem meias. Ns nos
encontramos numa situao emergencial.60

Muito embora os norte-americanos sejam vistos pela populao alem, aps a


guerra, como o inimigo amigvel (GLASER, 1997, p. 35), antigos medos, ressentimentos
e preconceitos em relao a outros povos, como se pode depreender da carta acima e de
outras, subsistiram.

Esquecimento e silenciamento nas escritas de si


60

Carta de Maria S. Niederweiler/Kreis Bitburg, 12.4.1948.

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vtimas da guerra e da carestia vivida desde ento. No h o reconhecimento de outras


vtimas, a no ser o povo alemo. Na narrativa delas, o tempo mais focalizado o

Argumento

Todos os remetentes, com exceo de um, se autorrepresentam nas cartas como

presente, pois, para a maioria dos remetentes, tratava-se de garantir a sobrevivncia


hodierna. Quando se referem ao passado, so rememorados eventos de um passado mais
recente, a partir da metade da guerra, quando a populao civil comeara a sofrer os
bombardeios e a carncia de mantimentos. Interessante observar que nenhum dos 27
remetentes masculinos escreve ter participado da guerra como soldado. Quanto ao
futuro, nas cartas ele apreendido como um tempo incerto, envolto em pessimismo ou
deixado nas mos de Deus.
A nica carta na qual o sofrimento e a carestia causados pela guerra so
estendidos a toda a humanidade e na qual se escreve sobre culpa e necessidade de
reparao, relacionadas ao povo alemo, uma endereada diretamente a uma famlia
residente em Blumenau, anexa a uma carta ao prefeito, anteriormente mencionada. A
famlia hospedara, h muitos anos, o irmo do remetente, ento marinheiro. Pelos dados
apresentados, muito provvel tratar-se da visita da tripulao do cruzador Karlsruhe,
recebida de forma solene em 1934. Talvez justamente pelo fato de escrever diretamente
a uma famlia alem assim Heinz se refere , muito embora ele no a conhecesse, que
ele tenha refletido mais sobre o passado e compartilhado o seguinte:
Essa guerra terrvel trouxe muito sofrimento e misria amarga para a
humanidade. Especialmente ns, alemes, lanamos uma bela culpa
sobre ns e precisamos agora recuperar a confiana dos outros povos da
Europa e de todo o restante do mundo atravs de forma pacfica e
reparar todas as atrocidades cometidas. Mas ainda demorar muito
tempo at que o povo alemo obtenha novamente reputao no mundo
e seja admitido na grande comunidade dos povos. Somente ento
teremos uma vida melhor. No momento, todos ns sofremos uma
pesada crise alimentar e sobrevivemos numa poca difcil na luta pelo
po de cada dia. Disso sofrem principalmente as crianas inocentes. Eu
tambm sou casado e tenho uma pequena menina de trs anos.
Obviamente eu tambm cuido, at onde minhas foras me permitirem,
de minha me, que, como viva, tambm vive sozinha e sem recursos.61

61

Carta de Heinz Z. Halle/Saale, 23.6.1947.

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atrocidades cometidas e a recuperao da confiana dos outros povos so vistas


como tarefas de longo prazo. Tambm para o remetente, a luta pela sade da famlia a

Argumento

Na carta, cujo objetivo pedir um pequeno pacote, a reparao das

urgncia do momento. Em que pese a declarao de uma culpa alem, permanece a


ideia da necessidade da solidariedade entre os alemes, at mesmo os de fora do pas, da
a motivao da carta. Aqui se percebe a apropriao e mobilizao da ideia preexistente
de uma comunidade de destino entre os alemes, e que permaneceu por muito tempo
um Leitbild nas cidades alems em reconstruo aps a guerra (THIEEN, 2009, p. 171).
A referncia ao passado nas demais cartas, como vimos, se refere em geral aos
acontecimentos trgicos da guerra. O nazismo s mencionado em quatro dessas cartas,
mesmo assim, somente em declaraes que negam qualquer envolvimento com o partido
ou a ideologia. Numa das cartas, por exemplo, um remetente que pedia ao prefeito que
servisse de mediador para conseguir um emprego, assim formula: Eu sou um alemo dos
Sudetos na Tchecoslovquia. Apesar de eu ser antifascista, fui expulso da
Tchecoslovquia com os outros alemes e no consigo achar um emprego
correspondente.62 A negao do envolvimento com o nazismo reforada pelo uso do
prefixo anti e do termo depreciativo fascista. Outro remetente da zona norteamericana assim assegurava ao final de sua carta: Para seu conhecimento, informo ao
Senhor que sou catlico, bancrio de profisso e politicamente totalmente no culpado
(unbelastet).63 Tambm duas mulheres ressaltam o seu no envolvimento com o
nazismo, uma jovem da zona britnica, que afirma nunca ter sido nazista (never nazi) e
uma professora de piano da zona sovitica, que se representa como no fascista e no
partidria do nazismo.64
Tais afirmaes de cunho poltico e moral tinham a ver com o momento poltico
vivido, no qual se processava a desnazificao (Entnazifizierung) nas quatro zonas de
ocupao, e que atingia membros do partido nazista que participaram mais do que
nominalmente do poder ou quem tinha dado apoio ao regime. Por meio desse processo,
essas pessoas deveriam ser classificadas em cinco categorias, conforme seu grau de
62

Carta de Robert L. Augsburg, 14.4.1947.


Carta de Ludwig N. Mnchen, 15.3.1947.
64
Cartas de Helga P. Essen, 25.4.194[?] e Gertrud Hartmann. Jterborg, 24.5.1947.
63

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e aproveitadores do sistema; (iii) os pouco envolvidos; (iv) os seguidores; e (v) os


absolvidos (BENZ, 1995, p. 69). Vale acrescentar, contudo, que, ao final do processo, os

Argumento

envolvimento: (i) os acusados principais; (ii) os envolvidos, tais como ativistas, militaristas

acusados, em sua maioria, foram classificados como meros seguidores. As cmaras


responsveis pela desnazificao, que funcionavam como tribunais, acabaram servindo
para anistiar e reabilitar muitos dos envolvidos. O processo, que se deu de diferentes
maneiras nas quatro zonas de ocupao, durou somente at 1948, quando outros
interesses diante da reconstruo e do incio da Guerra Fria surgiram.
O fato de os alemes submetidos a esse processo terem tido que escrever suas
trajetrias de vida e apresent-las s cmaras responsveis pela desnazificao,
juntamente com outros documentos, digno de nota neste artigo, principalmente se
observarmos a importncia dada por alguns dos remetentes meno a um suposto
passado limpo, ou seja, sem qualquer envolvimento com o nazismo.

Consideraes finais
As cartas aqui trazidas anlise so evidncias de carter testemunhal que
permitem investigar como pessoas comuns experimentaram o ps-guerra na
Alemanha.65 Elas demonstram como a experincia da Segunda Guerra Mundial se
prolongou no cotidiano vivido pelos alemes, muito embora esse acontecimento
histrico tivesse oficialmente terminado com a capitulao alem, em 8 de maio de 1945.
O desafio deste artigo foi interpretar as cartas como testemunhos, sem deixar de
perceb-las tambm como narrativas de vtimas alems da guerra. Se o que concede
autoridade testemunho, no mundo contemporneo, seu estatuto de vtima (HARTOG,
2011, p. 227), as narrativas das perdas, expulses e dificuldades contidos nas cartas podem
ser vistas tambm como uma forma de os remetentes se apresentarem ao leitor como
vtimas da guerra.

65

Sobre essa perspectiva historiogrfica, a Erfahrungsgeschichte (histria da experincia) alem, vide, em


portugus, o captulo 5 do livro de Gertz & Correa (2007, p. 142-172) e, mais especificamente sobre
histria oral e histria da experincia, vide Alberti (2005).

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escrevem a partir de suas vidas, essas cartas foram endereadas a um rgo


pblico/autoridade. Assim, ao sarem da esfera privada e entrarem para a pblica, esses

Argumento

Muito embora as cartas aqui analisadas tenham sido escritas por pessoas que

momentos biogrficos (MALATIAN, 2011, p. 200) configurados nas cartas tornam-se


testemunhos. Apesar de serem cartas de indivduos ou de famlias, elas testemunham
no somente os destinos pessoais e familiares, mas tambm de outras pessoas que so
reunidas pela narrativa numa comunidade entendida enquanto Opfergemeinschaft
(comunidade de vtimas) que tambm precisava, segundo os missivistas, de ajuda e de
solidariedade da comunidade internacional. Por isso, a rememorao do III Reich no
ocorre, somente a narrao dos efeitos trgicos da guerra para os alemes, e no para
outros grupos reconhecidos internacionalmente como vtimas da guerra. Essas cartas se
apresentam, assim, como suportes para o registro de memrias e meios de afirmao da
identidade individual e coletiva.
Nas memrias presentes nessas cartas, percebemos uma ntida separao entre
o III Reich e a Segunda Guerra Mundial, tal como constatou Malte Thieen, ao
investigar as memrias locais da guerra na Alemanha no mesmo perodo ( 2009, p. 171).
Essa separao cumpria uma funo muito pragmtica, quando o desafio do momento,
na Alemanha derrotada e em runas, era a reconstruo. A ideia da necessidade dessa
comunho tambm parece estar subjacente nos apelos feitos pelos remetentes das
cartas ao prefeito e aos moradores alemes e teuto-brasileiros de Blumenau.

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Recebido em 08/03/2015
Aprovado em 26/04/2015

Universidade do Estado de Santa Catarina UDESC


Programa de Ps-Graduao em Histria - PPGH
Revista Tempo e Argumento
Volume 07 - Nmero 15 - Ano 2015
tempoeargumento@gmail.com

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