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1.

Qu es la epistemologa y qu es la epistemologa de las ciencias


sociales?
-La epistemologa es una palabra que proviene del griego Episteme que quiere decir
conocimiento, saber o ciencia y logos que es el discurso. Es una disciplina que
estudia el cmo se genera y se valida el conocimiento de las ciencias. Su funcin es
analizar los preceptos que se emplean para justificar los datos cientficos,
considerando los factores sociales, psicolgicos e histricos, se puede decir que la
epistemologa aborda a la filosofa y el conocimiento para poder encontrar la
respuesta a diversas preguntas. La epistemologa se centra en el conocimiento
cientfico y es considerada como una teora acerca de la ciencia, hay dos disciplinas
que se relacionan con la epistemologa las cuales son la gnoseologa que pretende
descubrir el alcance de dichos conocimientos y la metodologa que es la informacin
ya validada y admitida por los cientficos.
-La epistemologa de las ciencias sociales se ocupa de los aspectos del
comportamiento y actividades producidas y reproducidas por los seres humanos,
examina las manifestaciones de la sociedad y los individuos. Los campos del
conocimiento como la Sociologa o la Psicologa recurren a la epistemologa como
base para la reflexin sobre su construccin terica.
2. Defina que es teora, d sus caractersticas y mencione para que sirve.
-La teora es una palabra que proviene del griego theorein que se refiere a la
observacin, es un conocimiento no experimental, es decir, que no es prctico. Se
entiende como un sistema que se establece a partir de las observaciones, axiomas
y postulados para poder llevar acabo las condiciones de los supuestos.
Caractersticas:

Hace predicciones
Se basa en la observacin
Resume los hechos conocidos
Tiene una relacin constante e inseparable de los hechos
Orienta la investigacin cientfica
Es construida por hiptesis
Trasciende de la experiencia sensible conformada por postulados y
observaciones
Especializada
Sistemtica
Crea y genera nuevos modelos cientficos

Sirve para la explicacin de la realidad del por qu, cmo y cundo de algn
fenmeno en estudio, y ordenar la realidad en una serie de conceptos e ideas, su
utilidad se encuentra tambin en la descripcin y prediccin de algn fenmeno o
hecho al que se refiere para poder cumplir con sus funciones.
3. Diferencie las ciencias formales y las ciencias fcticas.
Diferencia de las ciencias

Formales

Fcticas

-Abarca la lgica y la matemtica

-Se basa en los hechos

-Demuestran y prueban

-Verifican (confirmar o rechazar) las hiptesis

-Objetos ideales (ejem: nmeros)

-Objetos reales (ejem: seres humanos)

-Realiza enunciados relacionados

-Necesita de la observacin y la

con signos

experimentacin
-Se subdividen en Naturales y sociales.
-Son provisionales

4. Defina a la ciencia y a la filosofa, mencione sus caractersticas y


diferencias.
Ciencia: Palabra que proviene del latn scientia (conocimiento), es un conjunto de
tcnicas y mtodos que se utilizan para acercarnos al conocimiento, y su aplicacin
sistemtica genera nuevos conocimientos.
Caractersticas:

Explicativa
Sistemtica
Metdica
Fctica
Analtica
Especializada
Clara y "precisa"
Verificable

Filosofa: Palabra que proviene del griego philos (amor) y sophia (sabidura), es una
disciplina que no tiene un objeto de estudio especifico mas bien general, de ella se
derivan las ciencias, en la civilizacin antigua griega fue donde surgi esta
disciplina y los pensadores de ese tiempo utilizaron la razn para la obtencin del
conocimiento.
Caractersticas:

Interpretacin del mundo


Razonamiento en particular
Reflexiona
Metdica
Generalizada
Especula
Diferencias

Ciencia
-Estudio de una parte de la realidad

Filosofa
-Es una concepcin racional

-Sus objetos de estudio se diferencian

-Aspira a la verdad absoluta

-Describe y explica estos objetos de estudio

-Problematiza

-Tiene resultados universales

-No tiene resultados universalmente validos

-Tiene dos aspectos: parte terica y parte prctica -No tiene utilidad prctica
-Prueba sus conclusiones de acuerdo

-Es universal, no tiene objeto especifico.

a la experimentacin.
-Su objeto de investigacin es concreto
-Est limitada por el campo de objetos que estudia.
5. Haga la diferencia de las ciencias sociales y ciencias naturales, mencione
sus caractersticas.
Diferencias
Social
-Se ocupan de aspectos del comportamiento

Natural
-Se ocupan de la naturaleza
y actividades de los seres humanos

-estudian los fenmenos humanos y sociales -estudian los fenmenos fsicos


-no son exactas ya que existen diversos
puntos de vista.
-los fenmenos y hechos estudiados
son irrepetibles

-tratan de ser exactas e


Irrefutables.
-sus fenmenos son repetibles
(experimentables)

-son particulares y subjetivas

-son universales (creen estudiar la

(una interpretacin de los hechos)

realidad de forma objetiva)

6. Qu es la objetividad y para qu sirven los conceptos.


La objetividad es un concepto que se refiere a la relacin entre conciencia y
existencia, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del ser humano
tiene que adquirir conocimiento de la realidad a travs de ciertos medios usando la
razn bajo ciertas reglas lgicas. La objetividad comienza con la comprensin del
sujeto, que segua por criterios objetivos formar sus herramientas de conocimiento:
los conceptos, que sirven para comprender a lo que se refiere cada cuestin, es
decir, poder explicar lo que es algo, una definicin que comprenda sus gnesis y
propiedades.
7. Qu es el conocimiento y como se obtiene?
El conocimiento es la informacin almacenada que obtuvimos en base a la
experiencia o a travs de la introspeccin, para obtenerlo la informacin tiene que
pasar por la precepcin despus por el entendimiento para concluir con la razn.

Se dice que el conocimiento es una relacin entre un sujeto y un objeto. El proceso


del conocimiento involucra cuatro elementos: sujeto, objeto, operacin y
representacin interna (el proceso cognoscitivo).
8. Qu es la ideologa, mencione sus caractersticas y diga para qu sirve.
La ideologa es un conjunto de ideas que se relacionan con la realidad respecto a
diferentes aspectos como la economa, la religin, son juicios de valor que tienen
una concepcin del mundo.
Caractersticas:

Es algo personal que aspira a ser social (comn).


intenta sistematizarse
busca el deber ser
busca la lgica pero no es metdica
no tiene objeto de estudio
todo orden social es representado por una ideologa
puede tratar elementos cientficos pero no es una ciencia
pueden ser dogmticas

Sirve como una forma de pensar que usan las personas para dar sentido a sus
vidas, una direccin que deban o puedan seguir para mantener un orden social.
9. Qu es la ideologa de la ciencia.
La ciencia provee un modelo de desarrollo basado en la produccin como un fin en
s. La ciencia se presenta como un cuerpo de conocimiento cerrado a aquellos que
no estn entrenados para su trabajo, es presentada como objetividad pura, en la
cual en la sociedad los seres humanos de desprenden de relaciones determinadas
de leyes objetivas, en la cual la sociedad debe ser regulada por una organizacin
cientfica. La ciencia en su especializacin rigurosa muestra el camino del xito.
10. Qu es el sujeto y qu es el objeto?, explique los tres modelos del
proceso de conocimiento.
El sujeto es no es un espejo ni un aparato, es ms bien un agente que dirige este
aparato que regula despus de los datos que le proporciona. Transforma estos
datos en lo que las determinaciones sociales estn en su conciencia psquica por
medio de su lenguaje. El objeto es el conocimiento que se encuentra en la realidad,
es algo especfico que se va a estudiar.

Tres modelos del proceso de conocimiento:


1. Concepcin mecanicista de la teora del reflejo (sujeto-objeto). El objeto de
conocimiento acta sobre el aparato perceptivo del sujeto (agente pasivo,
contemplativo y receptivo), el producto es el conocimiento (reflejo-copia)
materialista.

2. El sujeto cognoscente percibe el objeto de conocimiento como su produccin


(factor subjetivo) idealista. Concepcin e interpretacin del mundo. Mannheim
(conmocin del orden social tradicional, visin del mundo que lo acompaa)
3. El sujeto es un instrumento que registra el objeto, sometido a determinismos
sociales (realidad social) el sujeto hace una produccin mental.
11. Explique qu es el sentido comn.
El sentido comn es el conocimiento que nosotros tenemos y compartimos con
nuestro grupo social, que son considerados como lgicos o vlidos, es una
capacidad para que con nuestro juicio veamos los hechos de manera razonable,
este sentido comn lo obtenemos por las experiencias en la vida cotidiana que son
captados por los sentidos.
12. Qu criticas hace el marxismo al positivismo?
La posicin positivista sugiere que la objetividad de las ciencias sociales (sociologa,
historia, antropologa...) es del mismo tipo que las ciencias naturales (fsica,
qumica, biologa...) intentando separar los juicios de valor y optar por una postura
"neutral" en tales investigaciones. Augusto Comte la llamaba fsica social en la cual
trataba a los fenmenos sociales como objetos, la sociedad es asimilada a la
naturaleza y est regida por leyes naturales, esta posicin positivista es para
conservar el orden pero al mismo tiempo es antirrevolucionaria al no admitir un
cambio.
El socilogo no puede tratar a su objeto de estudio igual que el qumico ya que sus
objetos son completamente diferentes, el primero es la sociedad y todo lo
relacionado a ella y el segundo es la composicin y estados de la materia.
La corriente marxista trata de dar una alternativa al problema (diferente y en
oposicin al positivismo) ya que reconoce que el investigador percibe su objeto y la
interpretacin desde una visin particular, en este caso el marxismo tiene una
postura en oposicin a la clase burguesa, deja claro su pensamiento al considerar a
la clase proletaria y la abolicin de las clases.
Concuerdo con el autor al optar por la corriente marxista como mtodo para
interpretar la realidad social y aproximarnos ms a la verdad objetiva pues en cada
periodo histrico surge una clase social que exige el cambio social. Por lo tanto en
las investigaciones sociales el punto de vista es importante pues est impregnado
por la ideologa que le da direccin a la investigacin.