Tpico de Filosofa de la Historia

La Scienza Nuova En Npoles: Testimonios e Interpretaciones.

En 1725 Vico publico Principi di una Scienza Nuova fundamentada, entre otros,
por dos principios: el libre arbitrio y la providencia. A partir de esta publicacin se
tildar a Vico de loco, extravagante, de ideas singulares y oscuro.
La crtica se desarrolla a partir de dos puntos fundamentales, por un lado, la
providencia como el principio sobre el cual se funda su nuevo sistema de derecho
natural, y por otro lado, reduciendo el pensamiento de Vico a una simple
adaptacin a un dogma importante de la Iglesia catlica.
Vico de defiende de la crtica afirmando que su sistema no es un producto
espordico y arbitrario, sino el fruto de una meditacin larga y profunda y de un
complejo trabajo de sistematizacin. Sin embargo, hay que localizar los motivos de
la hostilidad y de la incomprensin encontradas en el ambiente cultural de Npoles
respecto a la propuesta viquiana.
A partir de la afirmacin de Vico, segn la que el autor duce que se siente
forastero en su propia patria, se vuelve problemtica la tesis del Vico solitario en
su ciudad. Npoles no es ni mucho menos aquel rinconcito muerto como crea
Gramsci, sino una ciudad abierta a todos los fenmenos de la nueva cultura,
donde se encontraban las nuevas doctrinas, entre ellas la cartesiana, con las
antiguas en un eclecticismo cultural. El pensamiento italiano y napolitano del siglo
XVII forma parte del pensamiento filosfico europeo; a lo que ha cado el mito del
aislamiento viquiano.
Es verosmil considerar que Vico retoma los problemas filosficos de su tiempo,
meditando todos los problemas culturales, su polmica con Descartes, por
ejemplo. En el debate entre Rossi y Garin se discute sobre la posicin de Vico
respecto al ambiente cultural de su tiempo, el primero lo considera atrasado por su
total ignorancia a las lenguas extranjeras modernas, sin embargo, para Garin Vico
se coloca con excepcional vigor en el tiempo no solo de Montesquieu y Rousseau,
sino tambin de Hume y Kant, mostrando la importancia de una nueva reflexin
sobre el hombre.
Concluyendo, en la reflexin viquiana confluyen intereses por disciplinas distintas
entre s: la retrica, la filologa, la poesa, el derecho, la poltica, la historia y
dems. Lo que coloca a Vico no solo en las confrontaciones de su propio tiempo,
sino tambin con respecto al pasado y al futuro. Cabe tomarle como pionero del
pensamiento del siglo XIX y smbolo de las corrientes actuales de pensamiento
antifundacionista y antirracionalista incluso para ese anticartesianismo sobre el
que tanto se ha discutido.
Pregunta 1: En qu puntos se aleja Vico de la temtica cientfica de su tiempo?
Pregunta 2: Cmo entran en el debate, los principios de las ciencias humanas de
Vico, respecto a las concepciones antropolgicas de su poca?
Eddy Samuel Alvarez Caldern - 200516294