CLASES DE SERMONES

Introduccin:
A. Generalmente se aceptan TRES CLASES de sermones, clasificacin que se hace
desde el punto de vista del USO DEL TEXTO O PORCION BIBLICA que sirve
de base del SERMON.
B. Hay algunos nombres especiales con que se designan esta clase de sermones,
aunque bsicamente son los mismos:
I:- SERMONES DE TEMA
A. Estos son frecuentemente llamados DE TOPICOS O TEMATICOS por algunos
otros.
B. En esta clase de sermones el ASUNTO se deduce del texto.
1. En este caso el texto solo sirve para apoyar el ASUNTO de que se va a
hablar.
2. En esta clase de sermones el texto no es el sermn aunque es de mucha
importancia.
3. El texto solamente apoya o sostiene el tema o el asunto.
4. La autoridad para hablar del ASUNTO est en el texto, pero lo que se va
a desarrollar no es el texto, sino el tema.
II:- SERMONES TEXTUALES
A. Los sermones TEXTUALES son aquellos cuyo tema es el TEXTO, es decir que lo
que se desarrolla es el TEXTO.
B. Hay un tema, pero ese no es el sermn, es la meta, la idea central", pero lo que se
desarrolla es el texto.
1.
La mayora de los versculos de la Biblia son temas en s, porque contienen una
divisin lgica del asunto, pero puesto que hay algunos que se prestan ms que otros a
estos se les llama VERSCULOS HOMILETICOS
2.
Para poder desarrollar esta clase de sermones es necesario ejercitarse en el anlisis
para poder descubrir con facilidad las divisiones naturales de los diferentes versculos
de la palabra de Dios.
3.

Quien desarrolla esta facultad se dice que tiene una MENTE HOMILETICA.

4.
La ventaja de esta clase de predicaciones es que se habla con autoridad puesto que
el mensaje se sigue directamente de la Palabra de Dios.

a) Sin embargo, para esto, es necesario estudiar con dedicacin nuestra Biblia.
b)
Nada ms respetable que un predicador que conoce su Biblia y que "sabe trazar
bien la Palabra de Verdad".
III:- SERMONES EXPOSITIVOS
A.

Esta es la clase de predicacin que se considera ms difcil.

1.

En la predicacin, esta es la predicacin CLSICA.

2.
Aqu no se trata de un tema, o un versculo, aqu se trata de un PASAJE una
PORCION DE LA ESCRITURA, el cual se analiza o se comenta.
3.
Se toman cuantos versculos o aun captulos estn incluidos en el mismo asunto y
estos simplemente se EXPONEN, se explican ante el pblico.
4.
Esta clase de sermones son engaosos, porque aparecen como ms fciles, aunque
verdaderamente son los ms difciles porque se trata de sacarle el jugo no solamente de
repetir lo que ya dice dicha porcin de la Sagrada Escritura
IV:- POR EL PROPOSITO DE LOS SERMONES
A. Desde el punto de vista del PROPOSITO hay una clasificacin ms variada de
sermones.
B.

Esta clasificacin se hace tomando en cuenta el objeto, lugar o la ocasin.

V:- SERMONES APOLOGETICOS

A.

En estos el predicador presenta una defensa.

1.

Pablo dijo "soy puesto en defensa del evangelio..." (Filipenses 1:17).

2.
Habr ocasiones en que sea necesario "dar razn de la esperanza que haya en
nosotros" (1 Pedro 5:15).
VI:- SERMONES POLEMICOS
A.

Estos son los sermones por medio de los cuales se ataca.

B.

Los que tienen por objeto la controversia.

C. El evangelio es conquistador y por lo tanto debe atacar el error, el pecado etc.

(Judas 5).
1.
Sin embargo es mejor al usar esta clase de sermones en ser positivos al presentar
la verdad.
2.
Es mejor edificar con la verdad dejando que la Palabra de Dios sola destruya el
error y el pecado que atacar directamente del pulpito a las personas, o echar indirectas

que sean tomadas como falta de valor para hablar personalmente sobre determinado
problema.
VII:- SERMONES PIADOSOS
A.

Estos tienen como fin cultivar la vida espiritual de los creyentes.

B. El propsito es el CRECIMIENTO ESPIRITUAL en las "gracias cristianas"

(2 Pedro 5:18).
C. Esta clase de sermones tiene su lugar y necesitan predicarse ms
frecuentemente. Generalmente siempre predicamos para convertir, pero no deberemos
perder de vista que Cristo dijo "ensendoles todas las cosas que os he mandado..."
1.

Este es el propsito de estos sermones.

VIII:- SERMONES EVANGELISTICCS

A. Esta clase de sermones son los que tienen como meta presentar "las buenas nuevas
de salvacin" a los hombres de buena voluntad con el fin de que lo obedezcan para que
sean salvos del pecado.
B. Los temas, el ambiente, todo debe de estar apropiado a la intencin de estos
sermones.
C. El predicador, el evangelista, la congregacin todos deben de estar en un ambiente
de "evangelizacin" con el fin de hacer posible el acercamiento de otros a Dios.
IX:- SERMONES DOCTRINALES:
A. Los sermones doctrinales son aquellos que tienen como fin la instruccin doctrinal
de los que forman la congregacin.
B.

Esta clase de sermones deben ser predicados con frecuencia en nuestros pulpitos.

1.

La congregacin necesita saber la razn de su fe.

2.
Especialmente los CRISTIANOS que sabemos que lo que creemos es cien por
ciento bblico, necesitamos poner nfasis en esta clase de sermones.
X:- SERMONES ESPECIALES
A. Esta clase incluye todos aquellos que predicamos en ocasiones especiales, y que
son especiales solo por la ocasin, pues el mensaje necesita ser exclusivamente bblico.

1.- SERMONES FUNERARIOS

Aquellos que se predican para consolar a los dolientes de personas que han muerto.
a) Estos sermones necesitan tambin estar basados en las Sagradas Escrituras y tienen
el propsito de la consolacin y la exhortacin.
b) La consolacin a los familiares del desaparecido.
c) Exhortacin a los acompaantes, puesto que esta una de las pocas oportunidades que
muchas personas tendrn de escuchar el evangelio de Cristo.
2.

Lo mismo sucede con los SERMONES NUPCIALES:

a) A estos vienen muchas personas que nunca estn en las condiciones de or la Palabra
de Dios y necesitamos aprovechar la oportunidad de predicarles el mensaje de
salvacin.
b) En los sermones nupciales el propsito es recordar a los contrayentes de la santidad
de los lazos matrimoniales y exhortar a toda la audiencia a un acercamiento personal
hacia Dios.
3.
Hay muchos otros. Ellos tambin deben ser atendidos de una manera especial, y
siempre ser apoyados con la Biblia.