1. Segn su lectura, Cul es la tesis propuesta por el autor?

El autor se apoya del capitalismo, explicando qu, ste fue un personaje

que dio pie a que el pueblo empezara a formar organizaciones para
comunicar su descontento popular. El capitalismo se estaba aprovechando
del pueblo y de su mano de obra forzada para favorecerse, pero de todas
formas, estaba desfavoreciendo al pueblo, se enriqueca a costa de su
pobreza; y las tasas de mortalidad eran muy altas al igual que las tasas de
pobreza.
As el pueblo empez a levantarse y a luchar por una vida digna en pocas
palabras. La posicin del autor en esta captulo es clara cuando cita gran
parte de los acuerdos que a medida del tiempo se trataron de imponer en
pro a la solucin de su descontento, porque prcticamente el capitalismo
estaba ponindole lmite a todo; el campesinado luchaba por el derecho a la
tierra y a la libertad de cultivo. Y no slo era un lmite externo, en cuanto a
tierra, propiedades; sino tambin era una lmite personal para los obreros,
su vida claramente no era digna, sus horarios de trabajo eran inversamente
proporcionales a sus salarios, su ayuda en cuanto a salud era nula, nosotros
diramos que los capitalistas no los vean como personas sino como
maquinaria de trabajo, que si finaliza su ciclo simplemente se desecha.
Apoyo la posicin del autor cuando le interesa resaltar que tanto hombres
como mujeres supieron luchar, demostrando su descontento y tambin
planteando soluciones, que fueron escuchadas y aceptadas por su
persistencia. Obviamente todo no se organiz, siempre debe haber algn
inconveniente pero cabe agradecer que sin su persistencia hoy en da en la
constitucin no habra un artculo que resalte que Colombia es un Estado
social de derecho, FUNDADA EN EL RESPETO DE LA DIGNIDAD HUMANA, EN
EL TRABAJO Y LA SOLIDARIDAD DE LAS PERSONAS QUE LA INTEGRAN Y EN
LA PREVALENCIA DEL INTERS GENERAL.
Textualmente la tesis sera el avance social, impulsado por las
consecuencias del capitalismo y por las soluciones dadas desde el pueblo
hacia el pueblo.
2. Identificar las categoras del texto y definirlas conceptualmente,
apoyados del mismo autor o de otros.
Como ya indicamos en la tesis, el capitalismo absorbi tanto al pueblo que sus
caractersticas de vida estaban muy lejos de ser las de una vida digna, el autor
empieza hablando de los ndices de pobreza y mortalidad en esa poca;
exponiendo estadsticas de crecimiento poblacional y con l las construcciones
y servicios higinicos, estadsticas exageradas pero reales en cuanto a
sobrepoblacin y muy desiguales comparando construcciones con servicios.
Por ende primero empieza exponiendo el problema y sigue exponiendo la

economa en esa poca, era abundante para el capitalismo pero escasa para el
pueblo.
El autor categoriza esto momento as:
1- La organizacin y presin obrero-popular. Aqu el proletariado, los
campesinos y los artesanos se manifestaban por las condiciones tan
esclavizantes de vida y trabajo, concretando peticiones como los
horarios de trabajo, descanso y estudio, o como el derecho a un servicio
mdico gratuito.
En 1916 se cre la Unin Obrera Colombia, su funcin era recoger el
descontento popular, pero mucho antes de esto en 1910 empez a surgir un
descontento con todos estos malos tratos y se vio la necesidad de crear un
Partido Poltico de Vanguardia Popular, que fuera la voz del pueblo; luego en
1926 con la organizacin del lll Congreso Obrero se cre el Partido
Comunista de Colombia, aqu el nmero de protestas fue tan grande que
tuvo una gran incidencia en el Estado y la Iglesia.
2- El Estado y la Iglesia, represin y racionalizacin. La respuesta por
parte del estado fue como de costumbre una lucha de violencia en
donde hubo fusilamientos, persecucin y encarcelamientos; pero poco a
poco se vio que esto no ceda por ningn lado entonces en vez de
violencia los grupos se organizaron ms y fue as como el liberalismo con
una visin ms racional y tcnica de la economa dio respuesta a las
reivindicaciones obreras en trminos de polticas y programas sociales
que garantizaban el control y dominio de las relaciones sociales.
En 1931 se dio inicio en Bogot al Instituto de Accin Social el cual atenda
problemas de vivienda, salud, alimentacin, etc y como en ese entonces
la Iglesia Catlica era quien tena el poder econmico y social para
responder organizadamente a tales condiciones de vida, entonces ella se
encarg de esto. Dividi su accin en dos campos: El educativo y el
asistencial.
Ya que la Iglesia se haca responsable de estos dos aspectos, el Estado
empez con La Reforma Constitucional en 1936 a buscar una forma de
cambiar su papel dentro de estos aspectos, ya que prcticamente su papel
era nulo. Tulio Enrique Tascn resalt que en los artculos destinados a
explicar el papel de la Iglesia ahora, no deca nada sobre la intervencin del
estado en la satisfaccin de las necesidades humanas, pero dijo tambin
que aunque no lo dijera ah, el Estado estaba obligado a intervenir para
procurar el bienestar comn (que era lo que quera el liberalismo,
representado por Lpez Pumarejo). As que gracias a esto fue lgico plasmar
por escrito que: Las autoridades de la Repblica estn constituidas para
proteger a todas las personas residentes en Colombia, en sus vidas, honra y

bienes, y para asegurar el cumplimiento de los deberes sociales del estado

y de los particulares. Lo cual converta oficialmente al Estado en una
entidad intervencionista, proveedor eficiente de servicios.
Lpez plante la Reforma Tributaria y Educativa donde es muy importante
resaltar aspectos importantes cmo que se intervino en el desarrollo social
y econmico, y en obras de infraestructura y bienestar social. l impuls el
derecho a la ctedra libre que trata sobre el derecho a abrirse a diversas
corrientes del pensamiento social, a los alcances y progreso de la ciencia,
en pugna con el dogmatismo.
La estructura del pas se fue modificando, como resultado de la
urbanizacin y del crecimiento de los sectores secundario y terciario, por lo
cual este crecimiento haca que la educacin superior fuera cada vez ms
demandante. Y como el Estado no tena tantas capacidades para seguir
ampliando la educacin pblica entonces tuvo que mantener relaciones con
la Iglesia Catlica por ende las ideas religiosas deban seguir prevaleciendo
en la educacin.
De una u otra manera la Iglesia empez a intervenir en otros espacios y
varios representantes de la Iglesia Catlica dieron su opinin ante las
caractersticas de vida del pueblo, las cuales en pocas ocasiones defenda el
derecho al uso de los bienes que requiere el hombre para la vida, pero
tambin decan que Dios dio la tierra en comn pero jams dijo como
dividirla y que aunque los individuos que trabajan para la tierra no sean los
propietarios de todas formas sta no deja de servirles.
3- Capital-trabajo. Pio XII deca que si una sociedad quera funcionar,
tanto obreros como directores deben unirse para superar los obstculos
y las dificultades. Plantea una idea de comunismo en la que se debe
tener en cuenta sobresalientes intereses: mantener la paz social, ser
justos con la asignacin de la funcin social y regular el capital con el
trabajo
de
una
forma
justa.
4- La poltica social. Es el resultado de la respuesta organizada del
Estado capitalista a las peticiones de las luchas populares y de los
trabajadores, con el fin de un mejor desarrollo econmico.
Se genera una divisin social del trabajo y el BIENESTAR SOCIAL se defina
como el mantenimiento de tres aspectos muy importantes para la vida
humana: la vivienda, educacin y salud. Y la solucin de problemas como el
gaminismo, delincuencia, prostitucin, vagancia, etc.
La poltica social buscaba tener un ptimo bienestar social porque el dficit
de servicios para la satisfaccin de las necesidades, se incrementa cada da

ms en la mayora de la poblacin y la riqueza de decrementa para la

mayora pero se incrementa para una minora.
5- La Primera Escuela de Servicio Social. Se fund en 1936, su
fundadora es Mara Carulla de Vergara, tena 4 fines fundamentales:
- Estudiar en comn, a la luz de los principios catlicos, las cuestiones
cientficas y prcticas del Servicio Social.
- Desarrollar el Servicio social con el objeto de contribuir a la
realizacin de un orden social en el mundo entero.
- Promover la creacin de escuelas de Servicio Social y de grupos
catlicos de Accin Social, en diversos pases. Como tambin
promover sus relaciones mutuas.
- Representar en el terreno internacional, oficial o privado, el punto de
vista catlico en lo que concierne al Servicio Social.
Sin embargo aunque esta escuela fue tan importante para el desarrollo del
Trabajo Social en Colombia, no dur mucho ya que la profesin del
TRABAJADOR SOCIAL se institucionaliz.

3. Elaborar conclusiones.
- A lo largo del tiempo los seres humanos hemos avanzado, por la
simple razn de que somos seres cambiantes y no podemos
quedarnos en un solo momento o un solo punto, la situacin que vivi
Colombia con el capitalismo y sus caractersticas tan infrahumanas la
llev a buscar soluciones y por ende a cambiar, evolucionar.
- Aunque an vivamos en un sistema capitalista el bueno aclarar que
muchas personas ya llevamos una vida digna, no lo hace Colombia
en su totalidad pero todo es un proceso y ahora estamos pasando por
una etapa en la que posiblemente se pueda dar un gran paso, a una
vida ms digna pero como en una sociedad lo ms importante es la
comunicacin, debemos pasar la voz y tener el claro que si queremos
una Colombia digna, debemos empezar por dar de nuestra parte, lo
dems vendr por aadidura, porque simplemente el que da recibe y
que mejor que dar cosas buenas.