8.

SERVANDO TERESA DE MIER: PROFECIA SOBRE LA

FEDERACIN. 1823*
El cllebrc padr<a i\.lie,r es uno
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iu los pensadores polt'ticos ms

agudos d e Mxico. Polemistu brillantu, en sics 'Profrcias soa
de un federaismo extrf,bre la F ~ d ~ r a c i n " p 1 a n iel~ fracaso
mo aplicado en ,%Iixrco. Sr,
ha tomado p o r partidario del
centralismo, pero si se lee con atencin su discurso pronunciado en la cniara dr diputador en dtciemhre d e IR23 sr uer
que, en rigor, n o lo es.

S e nos iia censurado d e que proponamos un gobierno federal. en el nombrc, y central en la realidad. Y o he odo hacer
la misma critica del proyecto c(jnstituciona1 de la nueva
comisin. Pero Zqu n o hay ms de un m o d o de federarsr?
Hay federacin en Alemania, la hay en Suiza, la h u b o en
FIolanda, la hay en los Estados Unidos de Amrica, en cada
parte ha sido o es diferente, y aun puede haberla de otras
varias maneras. Cul sea la que a nosotros convenga hoc opux,
hic 1(1bor csl. Sobre este objeto va a girar mi discurso. La
antigua comisin opinaba, y yo creo todava, q u e la
federaciUn a los principios debe ser muy compacta, pr ser
s m
anloga a nuestra educacin y costumbres, y ms
oportuna para la guerra que nos amaga, hasta que pasadas
estas cir<:unstanciasen que necesitamos mucha unin, y prov e s a n d o c n la carrera d e la libertad, podamos, sin pelipo, ir
soltaiido las andaderas de nuestra infancia poltica hasta
l l e ~ a ral colmo de la perfeccin social, que tanto nos ha arrebatado la atencin en los Estados Unidos.
La prosperidad d e esta repblica vecina ha sido, y est
siendo el disparador de nuestra Am6rica porque n o se ha
ponderado bastante la inmensa distancia q u e media entre
rllcis y nosotros. Ellos eran ya Estados separados e indepen-

* Fucntc: Edrnundu O'Gurmrn.Antoloyiudel penramiento politico onirricrino.

E>uy S ~ ~ o o n dTerrro
a
de Mier, rclcccin, notas y prlogo dc . . . , MCxico.Imprcnva Ilnivrrrit~aria,1945,LXX11 1-194 p., pp. 126~140.
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dientes unos de otros, y se federaron para unirse contra la

opresin de la Inglaterra; federarnos nosotros estando unidos,
es dividirnos y atraernos los males que ellos procuraron remediar con esa federacin. Ellos haban vivido bajo una constitucin que con slo suprimir el nombre de rey es la de una
repblica: nosotros encorvados 300 aos bajo el yugo de un
monarca absoluto, apenas acertamos a dar un paso sin tropiezo en el estudio desconocido de la libertad somos como
nios a quienes poco ha se han quitado las fajas, o como esclavos que acabamos de largar cadenas inveteradas. Aqul
era un pueblo nuevo, homogneo, industrioso, laborioso, ilustrado y lleno de virtudes sociales, como educado por una
nacin libre; nosotros somos un pueblo viejo, heterogneo,
sin industria, enemigos del trabajo y queriendo vivir de empleos como los espaoles tan ignorante en la masa general
como nuestros padres, y carcomido de los vicios anexos a la
esclavitud de tres centurias. Aqul es un pueblo pesado, sesudo, tenaz; nosotros una nacin de veletas, si se me permite
esta expresin; tan vivos como el azogue y tan movibles como
l. Aquellos Estados forman a la orilla del mar una faja litoral y cada uno tiene los puertos necesarios a su comercio;
entre nosotros slo en algunas provincias hay algunos puertos
o fondeaderos, y la naturaleza misma, por decirlo as, nos ha
centralizado.
Que me canso en estar indicando a V. Sob. la diferencia
enorme de situacin y circunstancias que ha habido y hay
entre nosotros y ellos, pira deducir de ah que n o nos puede
convenir su misma federacin, si ya nos lo tiene demostrado
la experiencia en Venezuela, en Colombia. Deslumbrados
como nuestras provincias con la federacin prspera de los
Estados Unidos, la imitaron a la letra y se perdieron. Arroyos
de sangre han corrido diez aos para medio recobrarse y erguirse, dejando tendidos en la arena casi todos sus sabios y
casi toda su poblacin blanca. Buenos Aires sigui su ejemplo; y mientras estaba envuelto en el torbellino de su alboroto interior, fruto de la federacin, el Rey del Brasil, se
apoder impunemente de la mayor y mejor parte de la repblica. Sern perdidos para nosotros todos esos sucesos? No
escarmentamos sobre la cabeza de nuestros hermanos del sur,
hasta que truene el rayo sobre la nuestra, cuando ya nuestros
males no tengan remedio o nos sea costossimo? Ellos escar-

mentados se han centralizado: ?nosotros nos arrojaremos sin

temor al pilago de sus desgracias, y los imitaremos en su
error en vez de imitarlos en su arrepentimiento? Querer desde el primer ensayo de la libertad remontar hasta la cima de
la perfeccin social, es la locura de un nio que intentase
hacerse hombre perfecto en un da. Nos agotaremos en el
esfuerzo, sucumbiremos bajo una carga desigual a nuestras
fuerzas. Yo no s adular ni temo ofender, porque la culpa no
es nuestra sino de los espaoles; pero es cierto que en las ms
dr las prcivincias apenas haya hombres aptos para enviar al
Congreso General; y quieran tenerlos para congresos provinciales, poderes ejecutivos y judiciales, ayuntamientos, etc.,
etc. No alcanzan las provincias a pagar sus diputados al Congreso Central, iy quieren echarse a cuestas todo el tren y el
peso enorme de los empleados de una soberania!
iY q u t hemos de hacer, se nos responder, si as lo quieren, as lo piden? Decirles lo que Jesucrito a los hijos ambiciosos del Zebedeo: No sabis lo que peds: nescitis quid
pe2tntis. Los pueblos nos llaman sus padres, tratmoslos como
a nios que piden lo que no les conviene: nescitis quid petntir."Se necesita valor, dice un sabio poltico, para negar a
un pueblo entero; pero es necesario a veces contrariar su
voluntad para servirlo mejor. Toca a sus representantes ilustrlirlo ) dirigirlo sobre sus intereses, o ser responsable de su
debilidad."Al pueblo se le ha de conducir, n o obedecer. Sus
diputados n o somos mandaderos, que hemos venido aqu a
t a i t a costa y de tan largas distancias para presentar el billete
de nuestros amos. Para tan bajo encargo sobraban lacayos en
las provincias u corredores en Mxico. Si los pueblos han
rscogido honibres de estudios e integridad para enviarlos a
deliberiir en un Congreso General sobre sus ms caros intereses, es para que acopiando luces en la reunin de tantos
sabios decidamos lo que mejor les convenga; no para que
s i ~ a m o sservilmente los cortos alcances de los provincianos
cir<-unscricosen sus territorios. Venimos al Congreso General
p;ir;i piliiernos como sobre una atalaya, desde donde columbr;indo rl c<injunto de la nacin, podamos proveer con mayor
discernimiento a su bien universal. Somos sus rbitros y compromisarios, no sus mandaderos. La soberana reside esencialmente en la nacin, y n o pudiendo ella e n masa elegir sus
diputados, se distribuye la eleccin por las provincias; pero

una vez verificada, ya no son los electos diputados precisamente de tal o tal provincia, sino de toda la nacin. Este es el
axioma reconocido de cuantos publicistas han tratado del
sistema representativo. De otra suerte el diputado de Guadalajara no pudiera legislar en Mxico, ni el de Mxico determinar sobre los negocios de Veracruz. Si, pues, todos y cada
uno de los diputados lo somos de toda la nacin, icmo
puede una fraccin suya limitar los poderes de un diputado
general? Es un absurdo, por no decir una usurpacin de la
soberana de la nacin.
Yo he odo atnito aqu a algunos seores de Oaxaca y
Jalisco, decir que no son dueos de votar como les sugiere su
conviccin y conciencia, que teniendo limitados sus poderes
no son plenipotenciarios o representantes de la soberanfa de
sus provincias. En verdad, nosotros los hemos recibido aqu
como diputados, porque la eleccin es quien les di el poder,
y se los di para toda la nacin; el papel que abusivamente se
llama poder, no es ms que una constancia de su legtima
eleccin; as como la ordenacin es quien da a los presbteros
la facultad de confesar, lo que se llama licencia no es ms que
un testimonio de su aptitud para ejercer la facultad que tiene
por su carcter. Aqu de Dios. Es una regla sabida del derecho, que toda condicin absurda o contradictoria o ilegal que
se ponga en cualquier poder, contrato, etc., o la anula e irrita,
o debe considerarse como no puesta. Es as que yo he probado que la restriccin puesta por una provincia en los poderes de un diputado de toda la nacin es absurda. Es as que es
contradictorio, porque implica Congreso Constituyente con
bases ya constituidas cualesquiera que sean, como de repblica federada se determina ya en esos poderes limitados. Es
as que es ilegal, porque en el decreto de convocatoria est
prohibida toda restriccin. Luego, o los poderes que la traen
son nulos y los que han venido con ellos deben salir luego del
Congreso, o debe considerarse como no puesta, y esos diputados quedan en plena libertad para sufragar como los dems,
sin ligamen alguno. Yo no alcanzo qu respuesta slida se
puede dar a este argumento.
Pero volviendo a nuestro asunto: ies cierto que la nacin
quiere repblica federada y en los trminos que intente drsenos por el artculo 6: ? Yo no quisiera ofender a nadie;
pero me parece que al,pnos inteligentes en las capitales, pre-

246

viendo que por lo mismo han de recaer en ellos los mandos y

los empleos de las provincias, son los que quieren csa federaci6n y han hecho decir a los pueblos que la quieren. hl<qnos seores diputados se ha11 empeado en probar que las
provincias quieren reprblica federada; pero ninguno ha pro^
bado, ni probar jams, que quieran tal especie de federacin
angloamericana, y ms que angloamericana. Cmo han de
querer los pueblos lo que no conocen? h'ihil volitum quin
prar congnitum. Llmense cien hombres, no digo de los campos, ni de los pueblos donde apenas hay quien sepa leer, ni
que existen siquiera en el mundo angloamericanos, de Mxico
mismo, de esas galeras hganse bajar cien hombres, pregnteseles qu casta de animal es repblica federada, y doy mi
pescuezo si n o responden treinta mil desatinos. iY esa es la
pretendida voluntad general con que se nos quiere hacer comulgar como a nios! Esa voluntad general numrica es un
sofisma, un mero sofisma. un sofisma que se puede decir
reprobado por Dios cuando dice e n las Escrituras: "No sigas a
la turba para obrar el mal, ni descanses en el dictamen de la
multitud para apartarte del senderode la verdad."Ne sequaris
turbani and faciendum cali~m,nec in judicio plurimorum acquirscns sent~titioe.ut a uero devies.
Esa voluntad general es la que alegaba en su favor Iturbide, y poda fundarla en todos los medios comunes de establecerla, vtores, fiestas, aclamaciones, juramentos, felicitaciones de todas las corporaciones de la nacin, que se
competian en tributarle homenajes, e inciensos, llamndole
libertador, hroe. ngel tutelar, coliimria de la religin, el
{mico hombre d i ~ q ode ocupar el trono de Anhuac. A fe ma
que no dudaba ser sta la voluntad general uno de los ms
fogosos rlefensores de la federacin que se pretende, cuando
pidi aqu la coronacin de Iturbide.
:Y era esa la voluntad general? Seor, no era la voluntad
legal. nica que debe atenderse. Tal es la que emiten los
representantes legtimos del pueblo, sus rbitros, sus compromisario~,deliberando en plena y entera libertad: como aqulla es la voluntad y creencia de los fieles, la que pronuncian
los obispos y presbteros sus representantes en un concilio o
congreso libre y general de la Iglesia, de la cual se ha tomado
el sistema representativo desconocido de los antiguos. El pueblo siempre ha sido vctima de la seduccin de los demagogos

turbulentos; y as su voluntad numrica es un fanal muy

obscuro, una brjula muy incierta. Lo que ciertamente quiere
el pueblo es su bienestar, en esto no cabe equivocacin; pero
la habra muy grande y perniciosa si se quisiera, para establecerle este bienestar, seguir por norma la voluntad de hombres
groseros e ignorantes, cual es la masa general del pueblo,
incapaces de entrar en las discusiones de la poltica, de la
economa y del derecho pblico. Con razn, pues, el anterior
Congreso, despus de una larga y madura discusin, mand
que se diesen a los diputados los poderes para constituir a la
nacin segn ellos entendiesen ser la voluntad general.
Esa voluntad general numrica de los pueblos, esa degradacin de sus representantes hasta mandaderos y rganos materiales, ese estado natural de la nacin, tantas otras iguales
zarandajas con que nos estn machacando las cabezas los pobres politicos de las provincias, no son sino los principios ya
rancios, carcomidos y detestados con que los jacobinos perdieron a la Francia, han perdido a la Europa y cuantas partes
de nuestra Amrica han abrazado sus principios. Principios, si
se quiere metafsicamente verdaderos; pero inaplicables en la
prctica, porque consideran al hombre en abstracto, y tal
hombre n o existe en la sociedad. Yo tambin fui jacobino, y
consta en mis dos Cartas de un Americano al Espaol en
Londres, porque en Espaa no sabamos ms que lo que habamos aprendido en los libros revolucionarios de la Francia.
Yo la vi 28 aos en una convulsin perpetua, vea sumergidos
en la misma a cuantos pueblos adoptaban sus principios; pero
como me parecan la evidencia misma, trabajaba en buscar
otras causas a quienes atribuir tanta desunin, tanta inquietud y tantos males. Fui al cabo a Inglaterra, la cual permaneca tranquila en medio de la Europa alborotada como un
navo encantado en medio de una borrasca general. Procur
averiguar la causa de este fenmeno; estudi en aquella vieja
escuela de poltica prctica, lei sus Burjes, sus Paleis, sus
Bentham y otros muchos autores, oi a sus sabios y qued
desengaado de que el dao provena de los principios Jacobinos. Estos son la caja de Pandora donde estn encerrados
los males del universo. Y retroced espantado, cantando la
palinodia, como ya lo haba hecho en su tomo 6P mi clebre
amigo el espaol Blanco White.
Si slo se tratase de insurgir a los pucblos contra sus

gobernantes, no hay medio ms a propsito que dichos principios, porque lisonjean el orgullo y vanidad natural del hombre, brindndole con un cetro que le han arrebatado manos
extraas. Desde que uno lee los primeros captulos del Pacto
Social de Rousseau, se irrita contra todo gobierno como contra una usurpacin de sus derechos; salta, atropella y rompe
todas las barreras, todas las leyes, todas las instituciones sociales establecidas para contener sus pasiones, como otras tantas trabas indignas de su soberana. Pero como cada uno de la
multitud ambiciona su pedazo, y ella en la sociedad es indivisible, ellos son los que se dividen y despedazan se roban, se
saquean, se matan, hasta que sobre ellos cansados o desolados, se levanta un dspota coronado, o un demagogo hbil y
los enfrena con un cetro, n o metafsico, sino de hierro verdadero; paradero ltimo de la ambicin de los pueblos y de sus
divisiones intestinas.
Ha habido, hay, y y o conozco algunos demagogos de buena fe, que seducidos ellos mismos por la brillantez de los
principios y la belleza de las teoras jacobinas, se imaginan
que dado el primer impulso al pueblo, sern dueos de contenerlo, o el pueblo se contendr como ellos mismos en una raya razonable. Pero la experiencia ha demostrado que una
vez puestos los principios, las pasiones sacan las consecitencias; y los mismos conductores del pueblo que rehsan
acompaarlo en el exceso de sus extravos,cargados de nombres oprobiosos, como desertores y apstatas de liberalismo y
de la buena causa, son los primeros que perecen ahogados
entre las tumultuosas olas de un pueblo desbordado. Cuntos grandes sabios y excelentes hombres expiraron en la guillotina levantada por el pueblo francs, despus de haber sido
sus jefes y sus dolos!
iQu, pues, concluiremos de todo esto? , se me dir.
iQuiere usted que nos constituyamos en una repblica central? No. Y o siempre he estado por la federacin, pero una
federaciin razonable y moderada, una federacin conveniente a nuestra poca ilustraciin y a las circunstancias de una
guerra inminente, que debe hallarnos muy unidos. Yo siempre he opinado por un medio entre la confederacin laxa de
los Estados Unidos, cuyos defectos han patentizado muchos
escritores, que all mismo tiene muchos antagonistas, pues el
puehlo r s t i dividido entre federalistas y demcratas: un me249

dio, digo, entre la federacibn laxa de los Estados Unidos y la

concentracin peligrosa de Colombia y del Per: un medio en
que dqjando a las provincias las facultades muy precisas para
proveer a las necesidades de su interior, y promover su prosperidad, n o sr destruya a la unidad, ahora ms que nunca
indispensable, para hacernos respetables y temibles a la Santa
Alianza, ni se enerve la ncci~ndel gobierno, que ahora ms
que nunca debe ser enrgica, para hacer obrar simultnea y
prontamente todas.las fuerzas y recursos de la naciim. hledio
titussimus ibis. Este es mi voto y mi testamento poltico.
Dirn los seores de la comisin, porque ya alguno me lo
ha dicho, que ese medio que yo opino es el mismo que sus
seoras han procurado hallar, pero con licencia de su talento, luces y sana iiitencin. de que n o dudo, me parece que no
lo han encontrado todava. Han condescendido con los principios anrquicos de los jacohinos, la pretendida voluntad
general numrica o quimrica de las provincias y la ambicin
de sus demagogos. Han convertido en liga de potencias la
federacin de nuestras provincias. Dese a cada una esa soberana parcial, y por lo mismo ridcula, que se propoiie en
el artculo 6P, y ellas se la tomarn muy de veras. Cogido el
cetro en las manos, ellas sabrn de diestro a diestro burlarse
de las trabas con que en otros artculos se pretende volvrsela
ilusoria. Sancinese el principio que ell;is sacarn las cnnsccuencias y la primera que ya dedujo expresamente Qurrtaro,
es no obedecrr de V. Sob. y del gobierno sino lo que les tenga
cuenta. Zacatecas instalando su congreso contituyente, ya
prohibi se le llamase provincial. Jalisco public unas instrucciones para sus diputados que eluden la convocatilria, y coiitra lo que en sta se mando, tres provincias limitaron a los
suyos los poderes, y estamos casi seguros de que la de Yucatn n o ser tan obediente. Son notorios los excesos a que se
han propasado las provincias desde que se figuraron soberanas. 1Qu ser cuando las autorice el Congreso General?
iAh! ni en ste nos hallaramos si no se les hubiera zipnrccido iin qjtrcito.
N o hay que espantarse, iiie dicen, cs ~ i i i ; cii<.sri~ii
~
dr
nombre. 'Tan reducida qucda por otros artculos la sobcr;iiiia
de los Estados, que viene a ser nominal. Sin entrar en 10
profundo d e la cuestiOn, que es propia del artculo 60, y de
mostrar que residiendo la soberana esrncialmente en la na-

cin, n o puede convenir a cada una de las provincias que est

ya determinado la componen; y o convengo en que t o d o pas
que n o se basta a s mismo para repeler toda agresin exterior, es un soberanuelo ridculo y de comedia. Pero el pueblo
se atiene a los nombres, y la idea que el nuestro tiene del
nombre de soberania es la de un poder supremo y absoluto,
porque no ha conocido otra alguna. Con esto basta para que
los demagogos lo embrollen, lo irriten a cualquier decreto,
que no les acomode, del gobierno general, y lo induzcan a la
insubordinacin, la desobediencia, el cisma y la anarqua. Si
no es ese el objeto, para qu tantos fieros y amenazas si n o
les concedemos esa soberania nominal? d e suerte que Jalisco
hasta no obtenerla se ha negado a prestarnos auxilios para la
defensa comn en el riesgo que nos circunda. A q u hay misterio: latet anguis, cauete.
Bien expreso est en el mismo articulo 60 , se me dir, que
esa soberania de las provincias es slo respectiva a su interior.
En ese sentido tambin un padre de familia se puede llamar
soberano en su casa. Y qu diramos si alguno de ellos se nos
viniese braveando porque n o expidisemos un decreto que
sancionase esa soberana nominal respectiva a su familia?
Latet anguic cauete, iterum dico, cauete. Eso del interior tiene
una significacin tan vaga como inmensa, y sobrarn intrpretes voluntarios, que alterando el recinto de los congresos
provinciales, segn sus intereses, embaracen a cada paso y
confundan al gobierno central. Ya sta provincia cree de su
resorte interior restablecer aduanas martimas y nombrar sus
empleados; aqulla se apodera de los caudales d e la minera
o del estanco del tabaco, y aun de los fondos de las misiones
de Californias: una levanta regimientos para oponerlos a los
del suprcmo poder ejecutivo, oLras dos reducen en sus planes
todo el ,Tan quehacer de ste y del Congreso General a tratar
con las potencias extranjeras y sus embajadores. Muchas gracias. No nos dejamos alucinar, seor: acurdese V. Sob. que
los nombres son todo para el pueblo, y que el de Francia con
el nombre de soberano todo lo arruin, lo saque&, lo asesino
y lo arras,.
N o , no. Y o estoy por el proyecto d e bases del antiguo
Congrrso. All se da al pueblo la Federacin que pide, si la
pide; pero o r ~ a n i z a d ade la manera menos daosa, de !a manera ms adecuada, como antes dije ya, a las circunstancias de

nuestra poca ilustracin, y de la guerra que pende sobre nuestras cabezas, y exige para nuestra defensa la ms perfecta
unin. All tambin se establecen congresos provinciales aunque no tan soberanos; pero con atribuciones suficientes para
promover su prosperidad interior, evitar la arbitrariedad del
gobierno en la provisin de empleos y contener los abusos de
los einpleados. En esos congresos irn aprendiendo las provincias la tctica de las asambleas y el paso de marcha en el
camino de la libertad, hasta que progresando en ella, cesando
el peligro actual y reconocida nuestra independencia, la nacin revisase su constitucin, y guiada por la experiencia
fuese ampliando las facultades de los congresos provinciales,
hasta llegar sin tropiezo al colmo de la perfeccin social.
Pasar de repente de un extremo al otro, sin ensayar bien el
medio, es un absurdo, un delirio; es determinar, en una palabra, que nos rompamos las cabezas. Protesto ante los cielos y
la tierra que nos perdemos si n o se suprime el artculo de
soberanas parciales. Actum est de republica. Seor, por Dios,
ya que queremos imitar a los Estados Unidos en la federacin, imitmoslos en la cordura con que suprimieron el
artculo de Estados soberanos en su se-pnda constitiicin.
Seor, a m no me infunden miedo los tiranos. Tan tirano
puede ser el pueblo como un monarca: y mucho ms violento, precipitado y sanguinario, como lo fue el de Francia en
su revolucin y se experimenta en cada tumult; y si y o no
tem hacer frente a Iturbide a pesar de las crueles bartolinas
en que me sepult y de la muerte con que me amenazaba.
tambin sabr resistir a un pueblo indcil que intenta dictiir a
los padres de la patria como orculos sus caprichos ambiciosos, y se niegue a estar en la lnea demarcada por el bien y
utilidad general.
Nec civium ardor praua jirbe~~tiirtn
Nec uullus znstanlii tyrani
M r n t r quatit solida.
Habr guerra civil, s i me objetar, si n o conccdciiios ti I;is pi-ovincias 10 que suenaque quieren. Y qu no hay cs.1 guerra yii?
Seditione, dolis, scelere, atque libidine, el ria,
Iliacos intra muros peccatur, r t extra.

Habr guerra civil, y tardar en haberla si sancionamos

esa federacin, o ms liga y alianza de soberanos independientes? Si como dice el proverbio, dos gatos en un saco son
incompatibles, habr larga paz entre tanto soberanillo, cuyos intereses por la contigedad han de cruzarse y chocarse
necesariamente? iEs acaso menos ambicioso un pueblo soberano que un soberano particular? Dgalo el pueblo romano,
cuya ambicin no par hasta conquistar el mundo. A esto se
agega la suma desigualdad de nuestros pretendidos principados. Una provincia tiene un milln y medio, otra sesenta
mil habitantes: unas medio milln, otras poco ms de tres mil
como Texas; y ya se sabe que el peje grande, siempre, siempre
se ha tragado al chico. Si intentamos igualar sus territorios,
por donde deberamos comenzar en caso de esa federacin,
ya tenemos guerra civil; porque ninguna provincia sufrir que
se le cercene su terreno. Testigos los caones de Guadalajara
contra Zapotln, y sus quejas sobre Colima, aunque segn sus
principios, tanto derecho tienen estos partidos para separarse
de su anterior capital, como Jalisco para haberse constituido
independiente de su antigua metrpoli. Provincias pequeas,
aunque n o en ambicin, tambin rehsan unirse a otras grandes. Aqu se ha ledo la representacin de Tlaxcala contra su
unin a Puebla. Consta en las instrucciones de varios diputados, que otras provincias pequeas tampoco quieren unirse
a otras iguales para formar un Estado; sea por la ambicin de
los capataces de cada una, o sea por antiguas rivalidades locales. De cualquier manera todo arder en chismes, envidias y
divisiones; y habremos menester un ejrcito que ande de Pilatos a Herodes para apaciguar las diferencias de las provincias,
hasta que el mismo ejrcito nos devore segn costumbre, y su
general se nos convierta en emperador, o a ro revuelto nos
pesque un rey de la Santa Alianza. Et iril nouissimus error
peior priore.
Importa que esa alianza, santa por antifrasis, nos halle
Mejor y ms pronto lo
constituidos: si no, somos perdid~~s.
seremos, digo yo, si nos halla constituidos de la manera que
se intenta. Lo que impcirta es que nos halle unidos, y por lo
mismo ms fuertes, virtur unita fortior; pero esa feder.aci>n
va a desunirnos y a abismarnos cn una archipilago de discordias. IJel m11dci que se intenta constituirnos, n lo estaban
Venezuela, Cartagena y Cundinamarca? Pues entonces fue

precisamente cuando, a pesar de tener a su cabeza un general

como Miranda, por las rmoras de la federacin (Aunque
hayan intervenido otras causas secundarias) un quidam, Monteverde, con un puado de soldados destmy, con un paseo
militar, la repblica de Venezuela, y poco despus Morillo,
que slo haba sido un sargento de marina, hizo lo mismo con
las repblicas de Cartagena y Santa Fe. De la misma manera
que se intenta constituirnos, lo intentaron las provincias de
Buenos Aires sin sacar otro fruto en muchos aos que incesantes guerras civiles, y mientras se batan por sus partculas
de soberana, el Rey de Portugal extendi la guerra sin contradicciones sobre Montevideo y el inmenso territorio de la
izquierda del ro de la Plata. Observan viajeros juiciosos que
tampoco los Estados Unidos podran sostenerse contra una
potencia central que los atacase en su continente, porque
toda la federacin es dbil por su naturaleza, y por eso no
han podido adelantar un paso por la parte limtrofe del Canad dominado por la Inglaterra. Lejos, pues, de garantizarnos la federacin propuesta contra la Santa Alianza, servir para mejor asegurarle la presa. Divide ut imperes.
Cuando al concluir el doctor Becerra su sabio y juicioso
voto, se le oy decir, que no estbamos an en sain de
constituimos, y deba dejarse este negocio gravsimo para
cuando estuviese ms ilustrada la nacin y reconocida nuestra
independencia; vi a varios sonrer de compasin, como si hubiese proferido un desbarro. Y sin embargo, nada dijo de
extrao. Efectivamente los Estados Unidos no se constituyeron hasta concluida la guerra con la Gran Bretaa, y reconocida su independencia por ella, Francia y Espaa. Y con
qu se rigieron mientras? Con las mximas heredadas de sus
padres; y aun la constituci~nque despus dicron no es ms
que una coleccin de ellas. :Dnde est escrita la constituciOn de Inglaterra? En ninguna parte. Cuatro o cinco artculos fundamentales, como la ley de ha01,as <.ovpii.s componen
su constitucin. Aquella nacin sensata no gusta de principios
generales ni mximas abstractas, porque son impertinentes
para el gobierno del pueblo, y sblo sirven para calentar las
cabezas y precipitarlo a conclusiones errneas. Es propio del
genio cmico de las franceses fabricar constituciones dispuestas como comedias por escenas, que de nada les han servido.
F.n treinta aos de revolucin form;ir<incasi otr;is tantas cons-

254

tituciones y todas n o fueron ms que el almanaque de aquel

ao. Lo mismo sucedi, con las varias q u e se dieron a Venezuela y Colombia. 2Y por q u ? , porque an n o estaban en
estado de constituirse, sino de ilustrarse y batirse contra el
enemigo exterior, como lo estamos nosostros. :Y mientras
con qu nos gobernamos? , con lo mismo que hasta aqu, con
la constituci6n espaola, las leyes que sobran en nuestros
cidigos n o derogados, los decretos de las Cortes Espaolas
hasta el ao de 20 y las del Congreso q u e ha ido e ir modificando todo esto conforme al sistema actual y a nuestras circunstancias. Lo nico que nos falta es un decreto dc V. Sob.
al supremo poder e;e?utivo para que haga observar todo esci.
Si esta amenazando disolucin al Estado, es porque tenemos
con la falta de este decreto paralizado al gobierno.
Ko, n o es la falta d e constitucin y leyes lo que se trae
entre manos con tanta agitacin, es el empeo de arrancarnos
el decreto de las soberanas parciales, para hacer despus en
las provincias cuanto sc antoje a sus demagogos. Quieren los
enemigos del orden que consagremos el principio para desarrollar las cnsecuencias que ocultan en sus corazones, embrollar con el nombre al pueblo y c~inducirloa la disensibn, al
caos, a la anarqua, al enfado y a la detcstaci~ndel sistema
republicano, a la anarqua, a los Biirbones o a Iturbidc. Hay
algo <le esto en el mitote a que han provocado al inocente
pueblo de alwnas provincias. Yo tiemblo cuando miro que en
aquellas donde ms arde el fuego, esiin a la cabeza del gobierno y <Ic los negocios los iturbidistas ms fogosos y declarados.
N < >qiiirro explicarme ms: al buen entcndedor pucas p a l a
hi~is.
C;uard&non~is, scor, d c condescender a cada grito que
resucnc rn las provincias equivocadas, porque las echaremos a
pcrdci- como un nio mimado cuycis antqjus n o tienen trmino. C;uarcltmonos de que crean que nos intimi~lansus amenazas, porque cada da crecer el atrevimient~iy se rnultiplii:arn I r > * charlatancs. Guardaos, deca Cayo Claudio ;il Sena<lo Romano, dc acceder a lo que pidr el pueblo micntras se
m;micnga armado s i ~ h r ecl montc Aventino, porque cada da
I<>rm;iriuna nucva empresa hasta arruinar la aiitoridad del
S<.nndr>y <Ii.struirla rc:pblica.A la letra se cumpli0 la proleca.
iFirrn~:z;i, [>;ilr<:s11c: la piitria! 1)clihcrad cn una calma
pru~lvntc,segn el consejo d i Augusto, /i,.stinu lcn 11,: dictad

impvidos la constitucin que en Dios y en vuestra conciencia

creais convenir mejor al bien universal de la nacin, y dejad al
cuidado del gobierno hacerla obedecer. El no cesa de protestar que tiene las fuerzas y medios suficientes para obligar al
cumplimiento de cuanto V. Sob. decrete, sea lo que fuere, si
lo autoriza para emplearlos. Tambin Washington levant
la espada para hace, a la provincia de Maryland obedecer la
segunda constitucin, si vis pacem, para bellum. No hay mejor ingrediente para la docilidad: si vis pacem, para bellum. Y
no tendremos mucho qu hacer porque no son nuestros pueblos por su naturaleza indocilsimos, ni resisten ellos las providencias, sino algunos demagogos o ambiciosos, que no pudiendo figurar en la metrpoli, han ido a engaar las
provincias, para alborotarlas y tomar su voz, para hacerse
respetables y medrar en sus propios intereses, sz vis pacem,
para bellum.
Cuatro son las provincias disidentes, y si quieren separarse, que se separen, poco mal y chico pleito. Tambin los
padres abandonan a hijos obstinados, hasta que desengaados
vuelven representando el papel del hijo prdigo. Yo no dudo
que al cabo venga a suceder con esas provincias lo que a 'as de
Venzzuela y Santa Fe. Tambin all metieron mucho ruido
para constituirse en Estados Soberanos, y despus de desgracias incalculables, enviando al Congreso General de Ccuta
sus diputados para darse una nueva constitucin, que los librase de tantos males, les dieron poderes amplsimos, excepto, dicen, para hacer muchos gobiernitos. Tan escarmentados haban quedado de sus soberanas parciales. Lo cierto es
que el sanguinario Morales, ese caribe inhumano, esa bestia
fiera, est embarcndose con sus tropas en La Habana, y es
probable que sea contra Mxico, pues aunque Puerto Cabello,
reducido a los ltimos extremos, pide auxilio, aquel jefe capitul en Maracaibo, y debe estar juramentado para no volver a
pelear en Costafirme. Lo cierto es que el Duque de Angulema
ha pronunciado, que sojulgada Espaa, la Francia expedicionar contra la Amrica, y ya se sabe que Mxico es la nia
codiciada. Veremos entonces si Jalisco, que nos ha negado sus
auxilios, aunque se ha aprovechado de los caudales del gobierno de Mxico, puede, perdido ste, salvar su partcula de
soberana metafsica.
Concluyo, seor, suplicando a V. Sob. se penetre dc las

circunstancias en que no hallamos. Necesitamos unibn, y la

federaciiin tiende a desunin; necesitamos fuerza, y toda federacin es dbil por su naturaleza; necesitamos dar la mayor
energa al gobierno, y la federacin multiplica los obstculos
para hacer cooperar pronta y simultncamente los recursos de
la nacin. En toda repblica, cuando ha amenazado un peligro priiximo y grave se ha creado un dictador, para que reunidos los poderes en su mano, la accin sea una, ms pronta,
ms firme, ms enrgica y decisiva. Nosotros, estando con el
coloso de la Santa Alianza encima, haremos pret:isamente lo
contrario, dividindonos en tan pequeas soberanas! i Q u o r
tanta insania. ciues?
Seor, si tales soberanas se adoptan, si se aprueha el
proyecto del acta constitutiva en su totalidad, desde ahora
lavo mis manos diciendo como el presidente de Judea, cuand o un pueblo tumultuante le pidi la muerte de Nuestro
Salvador, sin saber lo que se haca: Inocens ego sum a sanguzne justi hiiyus: Vos uideritis. Protestar que n o he tenido
parte en los males que van a llover sobre los pueblos del
Anhuac. Los han seducido para que pidan lo que n o saben ni
entienden, y preveo la divisin, las emulaciones, el desorden,
la ruina y el trastorno de nuestra tierra hasta sus cimientos.
Nrcierloil neque intellexrrunt, in tenvbris ambulant, mouebuntur omnia fundamenta terrae. Dios mo, salva a mi patria! 'ater ignoscfsillzs, quia nesriunt quid faciuni