Ontologas1 y explicaciones en la Teora

Relaciones Internacionales Pierre Allan

de

las

Sntesis de la sntesis: El autor propone un examen de algunos elementos ontolgicos de los

ncleos duros de los principales programas de investigacin en la teora de las Relaciones
Internacionales (realismo, liberalismo, globalismo y constructivismo). Su objetivo es llegar a la
naturaleza de las explicaciones a fin de determinar los rasgos comunes. En este sentido, indica el
autor, que las explicaciones basadas en el inters son la base para el realismo, el liberalismo y el
globalismo, en tanto, las normas e identidades son la base del constructivismo.

1. Acerca de explicaciones y ncleos duros

El autor busca analizar los contenidos y predicciones esenciales de las explicaciones que
ofrecen las teoras contemporneas de las RRII. Por una Explicacin el autor indica que
se puede entender: algo que deja tranquilo nuestro intelecto. No obstante, se critica esta
definicin a razn de que las explicaciones solamente dejan tranquilo al intelecto
(reparan sus dudas) en cuanto el individuo que recibe la explicacin est inmerso en un
paradigma o programa de investigacin. Lo que hacen los paradigmas es proponer una
lgica concreta consensuada que excluye otras vas de razonamiento.
Alguien que acepta una explicacin la integra a su modo de comprender el mundo, pero no
todos aceptan todas las explicaciones. ste es el caso de las Relaciones Internacionales,
donde existen mltiples perspectivas, bien definidas, desde las cuales atender las mismas
problemticas. La diferencia prctica entre las perspectivas o escuelas radica en el tipo de
interrogantes que plantea cada una para enfrentarse a las problemticas.
Las discrepancias entre los paradigmas de estudio, radica en que hay distintas concepciones
del mundo y por lo tanto distintas formas de valorar qu es lo esencial al momento de
estudiarlo (ontologas). Sobre este punto, el autor destaca a Imre Lakatos, quien refina el
concepto de paradigma (tratado por Thomas Kuhn), a fin de superponer el concepto de
programa de investigacin (a razn de que Kuhn nunca define concretamente qu es un
paradigma).

1 La ontologa es una rama de la filosofa que estudia la naturaleza del ser, la

existencia y la realidad, tratando de determinar las categoras fundamentales y las
relaciones del "ser en cuanto ser". La ontologa es un aspecto de la metafsica
que busca categorizar lo que es esencial y fundamental en una determinada
entidad (desde su razn de existencia hasta su composicin). (sacado de
una pgina de intern: definiciones.com).

Programa de investigacin se entiende como las unidades desde la que se construyen

descripciones y anlisis. Cada programa consiste en un ncleo duro de creencias. Lo
esencial es que este ncleo duro lo es tanto que no ser cuestionado de ninguna manera. Es
un conjunto de creencia a priori que sirven como base para levantar descripciones y
anlisis. Slo a partir de estos programas, las escuelas cientficas pueden construirse y
evolucionar. De esta manera, la ontologa es invulnerable a cualquier crtica, fundando una
tradicin cientfica. Los ncleos duros son la esencia de las tradiciones cientficas.

2. Realismo
El autor inicia indicando que este paradigma o programa de investigacin, aunque
comnmente se le asocia a Tucdides, mantiene un origen oriental ms antiguo.
Cul es su ncleo duro? Hay 3 postulados fundamentales
1. Los estados o sus derivados son los actores esenciales de la poltica
2. Los Estados son unitarios (no importa la poltica interna) y racionales en el uso de
medios para realizar sus objetivos.
3. El principal inters de los estados es el poder.
El realismo clsico se enfoca en analizar a las potencias estatales importantes y considera 3
tipos de Estado cuya Realpolitik2 se enfoca en 3 distintos objetivos: mantener el status quo,
imperialismo y buscar prestigio.
La paz bajo esta perspectiva se logra a travs de lo externo (coaliciones, diplomacia, dividir
y conquistar) y lo interno (movilizacin de recursos). Es destacable que al movilizar
recursos para la defensa se asume que los vecinos respondern de la misma manera, siendo
las inversiones para proteccin una causal de conflicto.
El neorrealismo se distingue por el uso de un enfoque sistmico. Kenneth Waltz a travs
del realismo estructural es el principal terico. Sus postulados son:
1. El sistema de relaciones internacionales es anrquico y todos sus miembros buscan
su propia supervivencia y seguridad.
2. Los Estados son los protagonistas y no presentan diferenciaciones funcionales
habiendo sido todos ellos socializados por la anarqua.
3. Los sistemas bipolares (2 potencias) son ms estables y menos conflictivos que los
multipolares, a razn de que la flexibilidad de alianzas genera un mundo inestable y
peligroso. Sobre este punto es donde descansan la mayor parte de las crticas.

2 Realpolitik (poltica de la realidad en alemn) es la poltica o diplomacia basada en

intereses prcticos y acciones concretas, sin atender a la teora o la filosofa como
elementos "formadores de polticas" (Wikipedia)

Buzan ha criticado el 2do punto de Waltz, diciendo que los Estados s se diferencian
(usando ejemplos histricos como los nomdicos y los imperiales). Segn Buzan existen 2
tipos de actores: los no-jerarquizados y organizados por grupos de parentesco y los
sedentarios jerarquizados.
Una forma de acercarse a los programas de investigacin es a partir de sus predicciones. Se
da un ejemplo de una prediccin de Watz: EEUU es una potencia con una gradual
declinacin econmica. Es probable que dentro de la primera dcada del 2000, surja como
potencia mundial China, Alemania o Japn. Rusia an es una potencia, debido a su
armamento. La capacidad armamentstica reduce el riesgo de Guerra, pues las potencias
tienen la capacidad de responder a ataques nucleares con ataques nucleares. Waltz espera
que las potencias formen una coalicin contra EEUU, lo que har que la OTAN se
desintegre.
Sus predicciones (realizada en 1993) son errneas, esencialmente por el hecho de que
EEUU est en declinacin y que el resto de las potencias se organicen en su contra (que se
basaba en el principio de equilibrio de poder).
Huntington ha formulado un realismo basado en el concepto de Cultura (o civilization).
Segn l los Estados siguen la tendencia marcada por un Estado que es ncleo de su propia
cultura. Esto conlleva a que se formen regiones de Estados marcadas por una cultura
autoconsciente. Los conflictos ms peligrosos se desarrollaran, por lo tanto, entre Estados
de distintas culturas.
Entre las obras ms recientes del Realismo se destaca a Krasner, quien ha analizado el
devenir de los DDHH. Segn l el modelo de Westfalia 3 del siglo XVI (que superpone la
importancia del orden a la libertad religiosa) ha establecido el principio de no intervencin,
que ha frenado por principios de proteccin internacional.

3. Liberalismo
Este programa de investigacin se basa en 4 principios valricos: razn, igualdad, libertad y
propiedad privada. Kant (exponente del liberalismo clsico) afirma que a partir de estos
3 La Paz de Westfalia dio lugar al primer congreso diplomtico moderno e inici un nuevo
orden en Europa central basado en el concepto de soberana nacional. Varios historiadores
asignan una importancia capital a este acto,1 pues en Westfalia se estableci el principio de
que la integridad territorial es el fundamento de la existencia de los Estados, frente a la
concepcin feudal de que territorios y pueblos constituan un patrimonio hereditario. Por
esta razn, marc el nacimiento del Estado nacin (Wikipedia). La Paz de Westfalia supuso
modificaciones en las bases del Derecho Internacional, con cambios importantes
encaminados a lograr un equilibrio europeo que impidiera a unos Estados imponerse a
otros.

principios se hallar la paz: los ciudadanos libres e iguales puede percibir a la guerra como
algo irracional, pues atenta contra su propiedad privada y contra su vida.
Este programa tambin se basa en los intereses, pero los percibe bajo la lgica de la razn.
Segn este programa el sistema de RRII es anrquico, pero al implantarse un liberalismo
econmico se vuelve pacfico, puesto que se forman relaciones de interdependencia. Se ha
acusado a este paradigma de optimista.

El liberalismo clsico y el neoliberalismo (como ncleo) duro se sustentan en que:

1. Los Estados no son unitarios y existen distintos modelos internos a ste que toman
decisiones o influyen en ellas.
2. Existen otros actores como las organizaciones internacionales o transnacionales.
3. Las RRII no se reducen al problema de la seguridad y supervivencia.
4. Indistincin de la poltica interna y la poltica externa (consideran sus relaciones).
El neoliberalismo posee mltiples vertientes entre las que se hallan distintos modelos de
anlisis. No obstante, todas ellas se caracterizan en que consideran racionalmente los
intereses de cada actor (desde las organizaciones intra-estatales ms pequeas) hasta las
grandes coaliciones internacionales) lo que enriquece el campo de estudio (al mismo
tiempo que lo complica).
Andrew Moravcsik ha planteado que el paradigma liberal es la va para alcanzar la paz
internacional bajo 3 supuestos. 1) los actores de la poltica internacional son los individuos
y los privados, quienes son racionales, no se arriesgan en conflictos y estn sujetos al
problema de la escasez material y la influencia/presin social. 2) Los Estados son movidos
por la sociedad nacional y a partir de sus necesidades llevan a cabo sus polticas exteriores.
3)La interdependencia internacional asegura la paz.
Respecto a sus predicciones, el liberalismo es igualmente optimista, habiendo acertado en
la constitucin de una economa global integrada que promueve la convivencia poltica. No
obstante respecto a que la democracia guiara hasta la paz entre los Estados (prediccin
de Kant) es relativa, puesto que histricamente la democracia se ha construido con guerras.
Otras crticas hacia los liberales han surgido a partir de las ideas de Fukuyama acerca de
que actualmente la historia dialctica ha muerto con el fin de las disputas ideolgicas
(siendo el liberalismo el gran ganador). Los realistas argumentan que los conflictos siempre
permanecern. Tambin se le ha criticado a la perspectiva del liberalismo que poco aporta
en tiempo de guerra siendo incapaz de realizar anlisis en tales contextos.

4. Globalismo
Si el neorrealismo insiste en las relaciones inter-Estado y el liberalismo inter-nacionales, el
globalismo se enfoca en las relaciones interclase.

Ncleo duro:
1.
2.
3.
4.
5.

El sistema internacional no es slo anrquico, sino que imperan las desigualdades.

Hay preponderancia de los factores econmicos.
Hay relaciones de explotacin: Norte-Sur, Centro-Periferia.
Es necesario recurrir al anlisis histrico para explicar las relaciones de explotacin.
Las explicaciones deben partir desde los intereses de las clases econmicas.

El marxismo, aunque no dej teora explcita sobre las RRII, dej premisas que Rosa de
Luxemburgo y Lenin organizaron. Estos dos autores plantearon que el capitalismo y el
imperialismo son dos factores inherentemente enlazados y que determinan la actual
condicin de las RRII. Ha habido revitalizaciones de estas bases tericas, como la Escuela
de la dependencia de 1960 que plantea que el capitalismo a travs de la explotacin,
perpeta la relacin entre desarrollados y subdesarrollados. Aunque tuvo xito para explicar
la situacin de Amrica Latina y frica, fracas en explicar el fenmeno de los tigres
asiticos. Aun as, el globalismo ha sido rescatado por autores como Pierre Bordieu.
El estudio ms notable del globalismo ha sido el de Wallerstein, quien, inspirado por
Braudel, ha centrado su atencin en el sistema mundial moderno. Este consiste en que
desde un centro se despliegan mecanismos cuyo objetivo son la acumulacin de excedentes
desde distintos espacios de produccin (perifricos y semiperifricos). Este sistema
inevitablemente requiere la existencia de Estados y de un sistema econmico capitalista.
Wallerstein propone adems que como centro existen Estados hegemnicos que para
posicionarse requieren una guerra (con la guerra de los 30 aos ascendi Holanda, con las
napolenicas, Inglaterra, con las mundiales, EEUU). Ser el Estado hegemnico quien
definir el orden econmico mundial y adquirir una posicin poltica predominante. Para
desplegar su dominacin, el Estado hegemnico requiere del uso de fuerza y uno de
alianzas, lo que causa naturalmente su declinacin (las alianzas potencias a otros Estados
y la fuerza deslegitima al hegemon).
Sobre las predicciones que ofrece Wallerstein, est o bien el ascenso de un nuevo Estado
Hegemnico, o la fundacin de algo nuevo (algo que suplante al sistema de economa
mundo). Esta ltima hiptesis la sustenta a razn de los cambios demogrficos, las
tendencias ecolgicas y las ideologas (liberales-democrticas) predominantes. Segn l, se
viene un cambio catico.

5. Explicaciones
racionalidad

por

medio

de

los

intereses

Pese a sus diferencias, el globalismo, el liberalismo y el realismo comparten, en su ncleo

duro, la condicin de centrarse en la toma de decisiones basada en la racionalidad y los
intereses de los agentes participantes de las RRII.
El autor resume:

El realismo plantea que los actores toman decisiones a razn de sus fines ltimos los
cuales son o la maximizacin del poder (realismo clsico) o la supervivencia
(neorrealismo). Toda relacin se desprende de los intereses.
El liberalismo plantea que existen muchos ms actores (incluso intra-estatales) y,
por lo tanto, los comportamientos de las RRII se determinan a razn de todos estos
intereses en interrelacin.
El globalismo se enfoca en actores-clases, que determinan su existencia a razn de
sus intereses econmicos. Cada clase dirige su accin segn sus intereses.

Todas las explicaciones presentan 2 factores: los intereses y la opcin racional. Por qu?
A continuacin se enlistarn los motivos:
1. Es un modelo de pensamiento fcil, pues de cada comportamiento se puede
suponer un tipo de inters.
2. Lo racional es un ideal, un prejuicio si se quiere, todos buscan ser eficientes o
beneficiarse.
3. La tradicin intelectual (ha sido un recurso comn).
4. Se asume que bajo condiciones irracionales no es posible entrar a teorizar.
Estos programas de investigacin presentan una amplia cercana con la teora de los juegos.
La teora de los juegos se basa en el estudio de las decisiones interdependientes. A fin de
ilustrar el sentido de la teora de los juegos el autor usa la frase Se necesitan dos para
bailar tango4. La racionalidad y la prevalencia de los intereses, inevitablemente lleva a
reflexionar no slo acerca de las acciones de un actor, sino de la repercusin de stas en las
acciones de otros actores. A esto, se le llama racionalidad al cuadrado.

6. Explicaciones por medio de la teora del juego

En la actualidad la teora del juego ha conducido el devenir de distintos programas de
investigacin. La teora del juego tiene un fundamento estrictamente matemtico y, por lo
tanto, ha sido criticada debido a su naturaleza racionalista y no empirista.
Neumann y Morgenstern en su Theory of Games and Economic Behavior planten que
los elementos del juego son: Nmero de jugadores, nmero de acciones posibles por parte
de los diferentes jugadores, la medida de utilidad, las condiciones de informacin. El
concepto de solucin nos da la prediccin de las estrategias racionales de los actores
involucrados, es decir, nos proporciona opciones. Bajo la lgica de los juegos, cada actor es
un jugador con capacidad de tomar decisiones para su beneficio.
Para cada jugador existen mltiples conceptos de solucin y resulta difcil
establecer cul ser su estrategia. No obstante se puede establecer a partir de un criterio de
4 Es decir, la guerra se desarrolla porque uno ataca y otro ejerce resistencia; una
cooperacin se forma porque un actor recibe respuesta positiva al apoyar a otro.

seleccin y la tendencia de cada jugador a velar por su equilibrio5. Vale agregar que este
refinamiento depende de la capacidad de raciocinio de los jugadores y la informacin que
stos manejen. No obstante, el autor aclara que esta teora cae bajo derivaciones
matemticas que no necesariamente se comprometen con algo emprico (de hecho llega a
comparar a esta teora con la escolstica).
La informacin que manejan los jugadores, la calidad de la informacin, la capacidad de
razonar, hacen que exista un conjunto de mundos posibles respecto al devenir del juego.
Adems, dentro de la realidad de las RRII, el juego no se desarrolla por turnos sino a
manera de respuesta inmediata, existiendo mltiples movimientos secuenciales.
Otra crtica se desarrolla acerca de qu es un resultado para la teora de juegos. Da el
ejemplo de que aunque EEUU hay parecido el vencedor del problema de los misiles en
Cuba (al evitar un ataque en su contra), tambin est el supuesto de que fue el perdedor al
tener que retirar su posicionamiento estratgico en Turqua.

7. Explicaciones por medio de Normas e identidad

Mientras el neorrealismo ignora la personalidad, las ideologas, las historias y todo aquello
que compone la identidad de los actores sociales, el liberalismo y el globalismo toman a
aquellos factores como relevantes al momento de llevar a cabo anlisis. No obstante, un
cuarto programa de investigacin toma a la identidad como un factor crucial: el
constructivismo.
El constructivismo adems de basarse en la identidad se basa en el modelo normativo 6.
una norma es una prescripcin de comportamiento que se aplica sin distinciones, es decir,
que se aplica prescriptivamente sin tomar en cuenta el contexto. Las normas seguidas por
los actores son normas sociales (su naturaleza est definida por la sociedad y no funcionan
racionalmente).
El autor en este punto contrasta al homo rationalis con el homo sociologicus. El homo
rationalis:
1.
2.
3.
4.
5.

Est solo en el mundo tratando de satisfacer sus necesidades.

Busca y encuentra soluciones a razn de sus intereses egostas.
Sus opciones enfrentan lmites y costos de oportunidad.
Lo social se explica por opcin individual (Gesellschaft).
Se gua por la lgica de las consecuencias

5 A esto se le denomina tcnicamente equilibrio de Nash.

6 Opuesto al modelo racional que funciona segn acciones instrumentales (egostas) que
permiten a los sujetos acercarse a sus intereses leyendo el contexto y evaluando
conscientemente sus alternativas.

El homo sociologicus:
1. Est socializado e internaliza normas y valores sociales.
2. Su papel est determinado por su status social y se comporta segn tal. Las normas
le son dadas por la presin social.
3. No se distinguen sus preferencias de sus limitaciones.
4. Lo social se explica a travs de lo social (holismo metodolgico). Tenemos un
gemeinschaft7
5. Se gua por la lgica de lo adecuado. Esto significa estar en contacto con la
identidad a modo de no traicionar el estatus y la funcin que la sociedad le impone.
Cualquier individuo al cumplir las obligaciones sociales, adquiere una identidad (se
cualifica dentro de un grupo). Las normas slo puede hacer efecto en tanto el individuo
pertenezca a una comunidad con una identidad compartida. Es decir, la identidad tiene un
efecto regulador. Cabe aadir que las normas sociales se diferencias de los valores y las
ideologas en tanto las normas afectan inmediatamente el comportamiento.

8. Constructivismo
Nace en los 90 como respuesta al neorrealismo a causa de que ste era incapaz de explicar
la disolucin de la URSS (que se desintegr desde dentro). Usando como referente al
constructivismo sistmico de Wendt, el ncleo duro del constructivismo se basa en que:
1. Las estructuras materiales son importantes slo cuando son percibidas socialmente
La anarqua es lo que los Estados hacen de ella.
2. Las identidades constituyen intereses y acciones.
3. Los agentes (actores) y las estructuras (contextos) se constituyen mutuamente y se
determinan entre s.
Un elemento destacable del constructivismo es el voluntarismo. las normas definen las
identidades y, por consiguiente, los intereses y el comportamieto. Es decir, adoptar nuevas
normas gesta nuevas identidades, lo que quiere decir que existe una manera de cambiar el
mundo (lo cual hace que el constructivismo sea adoptado por partidarios del globalismomarxista.
Un ejemplo de constructivismo en marcha se puede apreciar en el caso de los Balcanes,
donde se intent desarrollar normas liberales e identidades democrticas. No obstante, tal
aplicacin fall y se aplic la fuerza armada como apoyo (propia del pensamiento realista).
Desde el constructivismo el posmodernismo ha podido plantear una de sus ms importantes
premisas: como toda estructura es una construccin, todo es posible de deconstruir. Es
7 Conceptos de Weber. Gemeinschaft es una asociacin en la cual los individuos se
orientan hacia la comunidad tanto o ms que hacia su propio inters y La Gesellschaft se
mantiene a travs de individuos que actan en su propio inters (Wikipedia).

decir, se puede entrar a criticar las teoras cientficas, las estructuras y todo como si fuera
un discurso, y, al deconstruirlo, se puede entrar a interpretar a aquello que callan los
textos.
La crtica posmoderna lleva al relativismo cognitivo una afirmacin es relativa al grupo
dentro del cual se hace. Esto hace que no existan mejores teoras que otras ni mejores
orientaciones polticas que otras. Todo es tan cuestionable como lo es la Alemania nazi y su
postura de purificacin tnica.

9. Conclusin
Aunque los ncleos duros de cada programa de investigacin sean diferentes, la naturaleza
de sus explicaciones (intereses o normas e identidades) con comunes.

Hice una tablita sntesis.

Programa de
investigacin
Realismo

Liberalismo

Globalismo

Ncleos duros

Naturaleza de
explicacin
1. Los estados o sus derivados son los actores Exclusivament
esenciales de la poltica
e intereses y
2. Los Estados son unitarios (no importa la racionalidad
poltica interna) y racionales en el uso de (especialmente
medios para realizar sus objetivos.
el
3. El principal inters de los estados es el poder.
neorrealismo).

*El neorrealismo se diferencia en tanto considera que

como todos los Estados se encuentran dentro de la
misma anarqua, todos han sido socializados por ella y
por lo tanto no se diferencian interiormente.
1. Los Estados no son unitarios y existen
distintos modelos internos a ste que toman
decisiones o influyen en ellas.
2. Existen otros actores como las organizaciones
internacionales o transnacionales.
3. Las RRII no se reducen al problema de la
seguridad y supervivencia.
4. Indistincin de la poltica interna y la poltica
externa (consideran sus relaciones).
** El neoliberalismo valoriza a los actores al interior
del Estado, incrementando los elementos participantes
en los anlisis de las RRII.
1. El sistema internacional no es slo anrquico,
sino que imperan las desigualdades.
2. Hay preponderancia de los factores
econmicos.

Mixto
predomina
racionalidad

Mixto

3. Hay relaciones de explotacin: Norte-Sur,

Centro-Periferia.
4. Es necesario recurrir al anlisis histrico para
explicar las relaciones de explotacin.
5. Las explicaciones deben partir desde los
intereses de las clases econmicas.
Constructivism
o

1. Las estructuras materiales son importantes slo

cuando son percibidas socialmente La
anarqua es lo que los Estados hacen de ella.
2. Las identidades constituyen intereses y
acciones.
3. Los agentes (actores) y las estructuras
(contextos) se constituyen mutuamente y se
determinan entre s.

Predomina
explicacin por
normas e
identidad