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l. Introduccin
En su Teora General del derecho 1 , Norberto Bobbio imagina a la historia como un "torrente encauzado". Ese cauce
est determinado por normas de conducta, religiosas, morales, jurdicas o sociales que contienen los intereses de los
hombres dentro de ciertos lmites y permiten una sociedad
mas o menos ordenada. Nuestra vida -as- se desarrolla en
un mundo de normas, cuya existencia se ha vuelto tan comn que ignoramos su presencia. Creemos ser libres -nos
dice Bobbio- pero en realidad estamos encerrados en una
estrecha red de reglas de conducta, que desde nuestro nacimiento hasta nuestra muerte dirigen nuestras acciones.
Bobbio compara nuestro proceder con el camino de un peatn en la va pblica: aqu la direccin est prohibida, all es
obligatoria. Toda nuestra vida est llena de "carteles indicativos", algunos que nos ordenan, otros que nos prohiben.
Todas estas reglas -de las cuales solo una parte pertenecen
al mundo jurdico- persiguen distintos fines, y hacen surgir distintos tipos de obligaciones, pero, como veremos mas
adelante, tienen un aspecto comn: son proposiciones que
tienen como fin influir en el comportamiento de los indivi1 Bobbio, Norberto: Teora General del Derecho, Ed. Temis, Bogot, 1987, p. 34.
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Para la teora general de la norma jurdica resulta preciso estudiar dos cuestiones que nos permitirn definir y
conceptualizar a la norma como jurdica. La primera cuestin se vincula con el abordaje de la norma jurdica desde
una perspectiva lingstico formal, esto es incluyendo a la
norma en el universo de las proposiciones lingsticas. La
segunda cuestin -que veremos mas adelante- nos impondr buscar aquellos elementos que diferencian a la norma
como jurdica sealando aspectos que le distingan de otras
rdenes y otros mandatos.
Es decir aquellas caractersticas que nos permitirn
conceptualzar a una norma como jurdica.
1. Estructura lingistica de la norma (proposicin)
fallo de un juez o de la clusula de un contrato -se nos presenta- desde la persepectiva lingstico formal, como una proposicin, pues las normas se expresan siempre por medio del
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un sentido en su relacin mutua. Lo que distingue a una proposicin es su ordenacin lgica, que le da sentido y que generalmente se presenta con la forma de un juicio, es decir: un
sujeto, un verbo y un predicado (Ej: Juan es bueno).
1.a. Clasificacin de las proposicones
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lidad de infligir un dao, tal el caso de un delincuente respecto de su vctima) o moral ( como el caso de un predicador
respecto a sus feligreses). A veces, tal superioridad puede
ser fsica y moral a la vez, como en el caso de los padres
respecto de los hijos, o -en una democracia consolidada- las
legislaturas respecto a los ciudadanos.
En base a estas aclaraciones previas, podemos entonces
decir que la norma jurdica es una especie de proposicin
prescriptiva, pues se trata de un conjunto de palabras ordenadas y con un sentido que es -precisamente- el de modificar o influir en el comportamiento de sus destinatarios.
Las normas jurdicas,entonces, se vinculan con las rdenes y los mandatos, que son- como bien lo describe Ninolas proposiciones jurdicas de mayor fuerza.
Pero la Teora General de la Norma intenta describir los
elementos que distinguen a la norma como jurdica. En tal
sentido, autores como Kelsen, Bobbio o Nino se han preguntado: Todas las normas jurdicas constituyen proposiciones
de mayor fuerza (o mandatos)?
A primera vista la respuesta parece simple y aparecen
identificables ambos conceptos, si pensamos en aquellas
normas que - claramente- contienen rdenes, como por ejemplo el artculo 1109 del Cdigo Civil, que estipula:
"Todo aquel que ejecuta un hecho, que por su culpa o negligencia ocasiona un daiio a otro, est obligado a repararlo".
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Pero a medida que estudiemos nuestro Cdigo Civil, advertiremos que innumerables artculos se manifiestan -no
ya como mandatos- sino como permisos o declaraciones.
Quienes rechazan la "teora imperativista" de las normas
han puesto de relieve que no todas la normas comprendidas
en un ordenamiento jurdico son imperativos o mandatos.
En efecto, hay toda una serie de normas, como las permisivas,
las instrumentales, etc .. que no podran traducirse como un
mandato. Veamos algunos ejemplos:
- Las normas declarativas: son aquellas que contienen
definiciones, como por ejemplo el artculo 1323 del Cdigo
Civil:
"Habr compraventa cuando una de las partes se obligue
a transferir a la otra la propiedad de una cosa, y sta se
obligue a recibirla y a pagar un precio cierto en dinero".
- Las normas instrumentales: son aquellas que no imponen al destinatario la obligacin de realizar determinados
actos, sino que prescriben las condiciones que los sujetos
deben observar si quieren conseguir determinados fines .
Por ejemplo, el artculo 3345 del Cdigo Civil:
"La renuncia de una herencia no se presume. Para que se
eficaz respecto de los acreedores, debe ser hecha por escritura pblica".
- Las normas supletorias: son las destinadas a regir ante
falta o ausencia de voluntad de las partes. Ejemplo de ello
es el artculo 2248 del Cdigo Civil:
"No habiendo convencin expresa sobre intereses, el mutuo3 se presume gratuito".
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Estas clase de normas -entonces- nos obligan a profundizar que adems de ser proposiciones prescriptivas, las
normas jurdicas han de tener otros elementos diferenciadores, que no sean tan solo la enunciacin de una orden o mandato. De esta cuestin se ocupa -tambin- la Teora General de las Normas.
2. Qu es lo que caracteriza a las normas como jurdicas?
la Jurisprudenca Analtca5
Obviamente, el tema que estamos tratando es primordial para el positivismo kelseniano, desde que este autor
define a su Teora Pura como una "teora general" del derecho que busca descubrir la estructura y las formas tpicas
del derecho, independientemente del contenido variable que
presenta en diversas pocas.
Kelsen desarrolla esas formas tpicas a partir de algunos
conceptos centrales en su teora: validez, coercin y regla de
derecho.
2.a. La cuestin de fa "validez" de fas nor/ias
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4 Nino, C., op. cit., p. 80.
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La Teora Pura del Derecho considera al elemento coercitivo como una caracterstica propia y escencial del derecho 6 .
Las normas constituyen tcnicas de motivacin social,
como bien afirma Carlos Nino: Es decir son instrumentos
para indicar a los hombres a comportarse de un modo determinado. Ahora bien, Kelsen ha distinguido dos diferentes
tcnicas de motivacin: la directa, que indica directamente
la conducta deseable, como es el caso de las normas morales
(no matars); y la tcnica de motivacin indirecta. En este
ltimo caso no se indica la conducta deseable, sino que se
prev una sancin para quien incurra en conductas no deseadas. Un ejemplo de tcnicas de motivacin social indirecta son las normas de tipo religioso, que establecen premios y castigos. Y por cierto lo son las normas jurdicas que
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por lo general poseen una estructura de describir una conducta y prever, para el caso de que se realice la misma una
sancin: as por ejemplo el artculo 110 del Cdigo Penal
relativo al delito de injuria cuando expresa:
"El que deshonrare o desacreditare a otro ser reprimido
con multa de mil quinientos a noventa mil pesos o prisin de
- ".
un mes a un ano
Pero no es la forma de su enunciado lo que hace a la
juridicidad de la norma (pues bien hemos visto que otro tipo
de normas, como las religiosas pueden tener una estructura
similar). Lo que convierte a la norma como jurdica es que la
sancin prevista es impuesta coactivamente por el Estado.
La sancin jurdica -dice Kelsen- constituye un acto coercitivo, de fuerza actual o potencial, que consiste en la privacin de algn bien (la vida, la libertad, la propiedad) ejercido por un individuo autorizado.
As, para Kelsen, una norma jurdica es aquella que tiene un elemento coercitivo (sancin impuesta por los rganos
estatales) ante el incumplimiento de un acto debido.
Pero qu son entonces aquellas normas que no contienen sanciones?
El Cdigo Civil -por ejemplo- contiene una innumerable
cantidad de preceptos que no poseen ese elemento coercitivo, no prevn "sanciones" 7 Son por ejemplo normas instrumentales, acerca de como se hace un contrato, cuales los
requisitos para contraer matrimonio, etc.
Kelsen expresa que no son tcnicamente normas sino fragmentos de normas. Tales fragmentos son una especie de "antecedente" de normas mas complejas extradas de todo el
7 Casi todos los preceptos del Cdigo Civil no contienen sanciones. Vaya
por ejemplo el artculo 1553: "El locador est obligado a pagar las
cargas y contribuciones que graviten sobre la cosa arrendada" .Vemos
que an cuando se describe la conducta desada no se ha previsto una
sancin especfica.
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contramos integrando un sistema jurdico formaran el antecedente de las autnticas normas, en cuya parte dispositiva
figurar siempre alguna sancin. En los ejemplos aludidos,
para el caso que el contrato no se celebre con las exigencias
formales del Cdigo (por ejemplo celebrarse ante Escribano) el misino ser invlido frente a terceras personas.
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Ross,A., El concepto de validez y otros ensayos, Centro Editor de Amrica Latina, Bs.As., 1963.
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lido si es idneo para funcionar como un esquema de interpretacin del conjunto de acciones sociales en forma tal que
sea posible para nosotros comprender este conjunto de acciones como un todo coherente de significado, y que dentro
del mismo sea posible una previsin. Aade Ross que esta
idoneidad del sistema de normas para servir .de instrumento de interpretacin de las acciones, se funda en verificar si
esas normas son efectivamente observadas.
Por eso Ross dice que la validez en sentido normativo (es
decir kelseniano) no cumple ninguna funcin en la realidad
y no es otra cosa que un instrumento de una ideologa
rriente de lajurisprudencia analtica tambin critica la concepcin de norma jurdica kelseniana en su obra "El concepto de derecho" 9
Hart toma de Kelsen el concepto de norma como elemento central en la teora del derecho y coincide con Kelsen en
el sentido que la nocin de norma no es idntica a mandato.
Pero sostiene Hart -y aqu se diferencia de Kelsen- que no
todas las normas poseen el elemento de la coactividad. De
modo que para definir la norma no corresponde tomar su
estructura, ni considerada en forma aislada, sino como perteneciente a un sistema jurdico., Desde este punto de vista,
para Hart el derecho es la unin de dos tipos de normas:
- las normas primarias, que son las reglas que prescriben a los individuos realizar ciertos actos y obligaciones; y
tienen forma compulsiva. Estas reglas no solo se dirigen a
los funcionarios, ordenndoles la aplicacin de sanciones,
sino que tambin se dirigen a los ciudadanos sealndoles
las conductas deseables.
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Son posibles muchas y variadas distinciones entre normas jurdicas. Todos los estudios ensayan mltiple clasificaciones. Sealaremos las ms importantes.
l. Normas generales y particulares
Para Bobbio 11 la distincin elemental entre las normas
tiene que ver con si las mismas constituyen una proposicin
general o particular.
Hemos de partir de la base de distinguir entre proposiciones universales (es decir los juicios que representan a una
clase de miembros (todos los hombres son mortales), y particulares -juicios donde el sujeto es un individuo particular
(Scrates es mortal).
Ahora bien, toda proposicin prescriptiva -que, como vimos, son las normas jurdicas- tiene dos elementos: un des-
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"El mandataro debe pagar los intereses de las cantidades que aplic a uso propio".
. negativas que consisten en una prohibicin. Por ejemplo, el art. 1918 del Cdigo Civil:
"El mandatario no puede por s ni por interpsita persona,
comprar las cosas que el mandante le ha ordenado vender".
- normas no imperativas: stas no poseen un mandato
evidente, y a la vez pueden ser:
. permisivas: que se vinculan no ya con una orden o prohibicin sino con una facultad o derecho que la ley le da a
los sujetos, para que estos, llegado el caso puedan utilizar.
Como por ejemplo el art. 1970 del Cdigo Civil:
"El mandante puede revocar el mandato siempre que quiera".
. normas declarativas, interpretativas e instrumentales.
Ya hemos estudiado -ut supra, al punto II.2.- este tipo
de normas, que son muy comunes en nuestro ordenamiento
jurdico, en especial en el Cdigo Civil.
IV. Validez, eficacia y justificacin de las normas
Para la teora general de las normas es fundamental distinguir un triple orden de problemas que se vinculan con la
norma. Estas tres cuestiones son independientes (no dependen la una de la otra) aunque se vinculan entre s.
En efecto, como dice Bobbio 15 frente a una norma jurdica
debemos plantearnos tres cuestiones: - si la misma es vlida
o invlida; - si es eficaz o ineficaz; - si es justa o injusta.
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El problema de la eficacia refiere a si la norma es cumplida por las personas a las que est dirigida (destinatarios). El hecho que una norma sea vlida, no implica -necesariamente- que vaya a ser acatada por los ciudadanos. Por
el contrario, esta ltima situacin, es decir su incumplimiento por la ciudadana, no conlleva que la norma pierda validez.
Un claro ejemplo de norma vlida pero que no es eficaz
en virtud de su incumplimiento, es el artculo 14 bis de la
Constitucin Nacional que garantiza "... la participacin de
lQs trabajadores en las ganancias de la empresa.. ", pero que
en muy pocos perodos histricos ha sido acatada.
1. Validez
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El problema de verificar si una norma es o no justa es - quiz- uno de los mas complejos de la teora del derecho, pues
depender de los criterios que sustente cada corriente de pensamiento. No encontraremos la misma respuesta desde una
perspectivajusnaturalista (que someter la norma a los dictados del derecho natural) o desde una positivista (que niega la
existencia de un derecho "superior" al derecho positivo).
Desde una perspectiva democrtica, plural y relativista,
una norma puede ser considerada justa si se corresponde
con las valoraciones predominantes 18 en una comunidad.
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Estos tres aspectos de la norma crean tres clases de problemas distintos entre s. En efecto, la justicia no depende
de la eficacia o validez de una disposicin legal. Ni una norma -por ejemplo- deja de ser vlida por su no cumplimiento, o por su injusticia.
Para explicar esta separacin entre las tras cuestiones
ya estudiadas Bobbio formula las siguientes hiptesis:
a. Una norma puede ser vlida sin ser eficaz
Es el caso de las normas no aplicadas o no cumplidas, o
que han cado en desuso. Bobbio nos da el ejemplo de la
conocida ley seca que prohibi la fabricacin y venta de bebidas alcohlicas en Estados Unidos en la dcada del 20.
Durante este rgimen el consumo de bebidas alcohlicas no
disminuy ni fue inferior al perodo posterior de levantamiento de la medida.
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Finalmente, debemos decir que esta distincin de problemas no se debe concebir como una separacin en compartimentos estancos. Quien desee comprender la experiencia
jurdica -explica Bobbio 20 - debe tener en cuenta que la misma es una parte de la experiencia humana cuyos elementos
constitutivos son ideales de justicia por lograr, instituciones normativas por realizar, acciones y reacciones de los
hombres frente a esos ideales y esas instituciones. Los tres
problemas son tres diversos aspectos de un solo problema
central, el de la mejor organizacin de la vida de los hombres asociados.
Sin embargo. afirma Bobbio, existen teoras que reducen
esos aspectos, es decir otorgan tanta primaca a uno de los
aspectos, que hacen depender a los otros de uno de ellos. Se
19 Esa tendenca recurrente de la sociedad argentina ha sido estudiada
por Carlos Nino en su obra Un pas al margen de la ley (Ed. Emec,
Bs.As. 1992), donde se analiza la anomia o falta de normas generalizada en nuestra vida social e institucional.
20 Bobbio, N.: op. cit., p. 15
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La "Teora de la norma jurdica" y la "Teora del ordenamiento jurdico", dice Bobbio, forman una completa teora del derecho, principalmente desde el punto de vista
formal. Bajo el primer ttulo se estudia la norma aislada.
La materia del segundo titulo, por el contrario, la estudia
en el conjunto o sistema de normas, que constituyen un "sistema jurdico".
En efecto, cualquier experiencia con la realidad del derecho, nos demuestra que las normas nunca se presentan en
forma solitaria, sino que conforman un complejo sistema.
No se trata, entonces, de un simple agregado inorgnico y
desordenado de preceptos, sino que contienen principios tpicos de una estructura.
El concepto de ordenamiento jurdico, arranca del positivismo24 y con l se intenta dar coherencia, armona, jerarqua y
en definitiva, unidad. La principal ventaja que ofrece el entendimiento del derecho como un ordenamiento (y no como una
23 "Entiendo por derecho las profecas acerca de lo que los tribunales
harn en concreto, nada ms ni nada menos" expresa Holmes en "La
senda del derecho". Y "las reglas son importantes en la medida en que
nos ayudan a predecir lo que harn los jueces", dice Llewellyn. Ambos
son claros exponentes del realismo norteamericano, que en general
asigna muy escaso valor a Ja norma jurdica.
24 Hernndez Gil, A., Obras Completas, t. I, edit. Espasa, Madrid, 1987,
p. 409.
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El concepto de estructura en su significado tcnico, presupone, en primer lugar, la existencia de una pluralidad de
elementos y el hecho de que tal conjunto constituye no un
simple agregado sino una totalidad, en el sentido de que
cada elemento condiciona a los dems, por lo que las propiedades del sistema se modifican en cada cambio provocado
sobre una sola de las partes 25 En la estructura, por ende, no
se tienen en consideracin ni los elementos que constituyen
el todo, singularmente tomados, sino las relaciones de los elementos entre s en la medida que estn regulados por leyes
de formacin que son -precisamente- leyes del sistema.
2. El ordenamiento jurfdico tiene capacidad de autorregulacin
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pia conservacin y que ponen en marcha un mecanismo coactivo para asegurar su eficacia.
3. El ordenamiento jurdico es un sistema cerrado
Como dijimos anteriormente, al ser el derecho una estructura, las normas estn plenamente relacionadas entre
s. Podemos sealar los siguientes tipos de relaciones:
a. Relaciones de coordinacin
Todas las normas estn relacionadas entre s, en el sentido que cada norma extrae su significado de su relacin con
las dems normas del sistema27 .
b. Relaciones de conjugacin
Este tipo de relacin -nos dice Nino- se da cuando dos
normas presentan un mismo contenido (pues prevn una
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misma accin), pero distintas condiciones de aplicacin (distintas circunstancias). As, "prohibido matar" y "permitido
matar en legtima defensa" son normas conjugadas, ya que
para una misma accin, la sancin es distinta en virtud de
las circunstancias 28 .
c. Relaciones de conexin
Se dan cuando el contenido de una norma (condicin de
aplicacin) solo puede ser satisfecho si se dicta una norma
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corresponde a la Legislatura "Organizar el rgimen municipal", lo que conlleva -obviamente- la facultad de dictar una
ley para los municipios, tal como lo expresa el art. 107 de
dicha Constitucin.
Por su lado la norma 3 (es decir la Constitucin de la
Provincia de Santa Fe) es -tambin- una norma vlida, en
tanto podemos verificar, que una norma (nmero 4 en nuestro ejemplo) -a la vez superior- faculta a las provincias a
darse su Constitucin. En efecto, el artculo 5 de la Constitucin Nacional reza: (( Cada Provincia dictar para s una
Constitucin ... ".
Vemos entonces que hay una cadena normativa, en la que
cada norma va obteniendo su propia validez de una norma
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peculiar de funcionamiento.
IV. La coherencia del ordenamiento jurdico
y el problema de las antinomias
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Los juristas y los jueces utilizan varias reglas para resolver las antinomias. Estos criterios pueden sistematizarse
en tres pautas:
A. La regla lex superior derogat inferiori
Este principio indica que una norma de grado superior
prevalece sobre una norma de grado inferior. As, al haber
una contradiccin entre una ley y la Constitucin Nacional,
prevalece esta ltima.
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de un Cdigo), y con igual grado de generalidad. Esta hiptesis suele ocurrir en momentos en que el juez debe aplicar
el Cdigo Civil y se encuentra con una contradiccin, como la
que aparece en el artculo 2401, que estipula: "Dos posesones
iguales y de la misma naturaleza no pueden ocurrir sobre la
misma cosa", mientras que el artculo 2409 establece: "Dos o
mas personas pueden tomar en comn la posesin de una cosa
indivisible y cada una de ellas adquiere la posesin de toda la
cosa". Entonces, una norma prohibe que dos personas tengan un mismo ttulo (Ej. Propietarios) de una cosa, mientras que igual situacin es permitida por la otra norma.
Este tipo de situaciones donde no se pueden aplicar los
principios anteriormente expuestos, motivan que los jueces
recurran a otros principios que la jurisprudencia y la doctrina han elaborado en torno a la interpretacin del derecho, tales como la interpretacin sistemtica, los principios
generales del derecho, la interpretacin literal, etc .. ), tema
ste que por su profundidad y alcance excede la materia de
este trabajo.
V. La plenitud del ordenamiento jurdico
y el problema de las lagunas
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rescate. No se los pudo castigar pues el Cdigo Penal vigente es esa poca solo sanconaba la exhumacin de cadveres
con el fin de mutilacin o profanacin.
El segundo de ellos -solucionado luego al reformarse la
Constitucin Nacional en 1994- refiere a los "vetos parciales" por parte del Poder Ejecutivo (es decir la potestad del
Ejecutivo de vetar una ley sancionada por el Congreso). El
anterior artculo 69 de la Constitucin (antes de la reforma)
dispona que una vez aprobado un proyecto de ley por el
Congreso debe pasar al Ejecutivo y si lo aprueba debe
promulgarse como ley. A su vez el anterior artculo 72 estableca que el ejecutivo poda vetar total o parcialmente un
proyecto, debiendo -en tal caso- remitirlo al parlamento para
que sea discutido nuevamente. Lo que no prevea la Constitucin es si el Ejecutivo poda directamente promulgar solo
una parte de la ley y devolver la otra. Nuestra jurisprudencia ha oscilado declarando a veces la inconstitucionalidad
de este procedimiento y a veces la validez del mismo.
La Teora del Derecho ha debatido largamente si realmente existen las lagunas del derecho, pues hay quienes
sostienen que el derecho no puede tener lagunas.
Tal es la posicin de Kelsen para quien no existen lagunas
en el derecho al ser ste un ordenamiento jurdico y por ende
constituir un todo pleno y hermenutico. Segn Kelsen30 en
todos los sistemas jurdicos hay un "principio de clausura" que
estipula que todo los que no est prohibido esta permitido.
Para Kelsen, cuya postura ha sido criticada, entre otros
por los juristas argentinos Alchourrn y Buligyn, solo puede hablarse de lagunas axiolgicas. Esto significa que al afirmarse la existencia de una laguna -y puesto que el caso
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