Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Hay controversias que nunca se nos van a ir de en frente de nosotros, y una se esas controversias
tiene que ver con la Pena Capital: unos a favor, otros en contra. Usualmente, aquellos que estn en
contra de la pena capital, piensan que: a la luz del Nuevo Testamento, a la luz de la gracia, a la luz de
amar a nuestros enemigos, a la luz del mandamiento de no matars (xodo 20:13), que nosotros no
debiramos pensar que tenemos la autoridad para quitarle la vida a otro ser humano. Y ciertamente,
esas son consideraciones a tomar en cuenta, pero no podemos olvidar el resto del consejo de Dios.
En Gnesis 9:6, Dios revel de una manera clara incluso antes de la ley de Moiss que todo aquel
que derramara sangre de hombre su sangre sera derramada, sera demandada. Por qu Dios hizo
eso? El texto nos dice: porque a imagen de Dios hizo Dios al hombre. Dios est protegiendo su
imagen en primer lugar. En segundo lugar, yo creo que parte de la problemtica en entender algo que
parece tan severo como este mandato, es que nosotros en nuestra condicin cada no hemos
acabado de entender el alto valor que Dios le asigna a lo que es la imagen de Dios en el hombre. Yo
creo que si entendiramos eso mejor, pudiramos entender mucho mejor el mandamiento.
Entonces, Dios establece eso, antes de la ley de Moiss. Moiss viene, Dios nos trae una nueva ley a
travs de Moiss, pero esto precedi a la ley de Moiss.
Cuando nosotros nos vamos al Nuevo Testamento, llegamos al libro de Santiago, encontramos a
Santiago hacindonos una observacin, y es que aquellos que hablan contra su hermano y que usan
sus labios tambin para adorar a Dios, entonces, ah trae Santiago el pero: cmo puedes hacer eso
y hablar contra ese hermano que es portador de la imagen de Dios? Ahora yo veo que en el Nuevo
Testamento hay todava un valor extraordinario que Dios sigue asignando a la vida humana y a su
imagen en l. Algo que l viene a redimir incluso, que es otra manera de ver el valor de la imagen de
Dios en el hombre. Es una imagen manchada por el pecado, pero Dios da a su Hijo para redimir
precisamente su imagen en el hombre.
Todo eso nos lleva a considerar, entonces, el alto valor que esta imagen tiene en el ser humano. Eso
es nmero uno. Nmero dos, cmo ha protegido Dios esa imagen? Dios la ha protegido de tal
manera que quiere que el hombre entienda que si tu violentas esa imagen de l en el hombre, a tal
punto de quitarle la vida, t mereces perder tu propia vida, como una manera de consecuencia, y de
comunicar el alto valor que esa imagen tiene.
Ciertamente, yo no puedo tomarme la atribucin de manera personal, de aplicar la pena capital a
nadie, como quizs se aplic en el Antiguo Testamento en algn momento. No: pero el gobierno s
puede. Dios tambin instituy al gobierno como un ministro, para que administre justicia Romanos 3
nos habla de eso. All Dios le llama un ministro, en el original le llama un dicono, un dicono de
Dios para administrar justicia. Y no en vano lleva la espada; para vengar lo mal hecho.
Entonces, ahora, cuando ponemos dos y dos, como decimos, juntos, t comienzas a entender, que
hay una institucin, algo instituido por Dios, un organismo, con la responsabilidad de vengar lo mal
hecho, que Dios dice que lleva la espada, entonces l tiene que hacer caso a lo que Dios ha legislado.
Y en proteccin de los ciudadanos de esa nacin, ese gobierno, bajo Dios y responsable ante Dios,
tiene la responsabilidad, y podra, bajo nuestra concepcin, llevar a cabo la Pena Capital.
Y una observacin ms, yo dira entonces, que la pena capital debiera ejercerse para aquellos casos
donde no hay la menor duda de que este ha sido el autor de la muerte. Sabemos que en la historia se
han construido casos donde alguien inocente ha perdido la vida. Pero tenemos mltiples casos donde
el autor del crimen ha ido a la corte y ha dicho: Si, yo soy culpable. S, yo lo hice; o que se ha filmado
un video. Y en esos casos donde no hay ninguna controversia acerca de quin fue el asesino,
nosotros estaramos a favor de esa pena capital, en defensa de la imagen de Dios en el hombre.
Temticas
Editorial
Blogs
DIRECTORIO DE IGLESIAS
Eventos
Acerca de nosotros
Ingls
MOSTRAR COMENTARIOS
Francs
Miguel Nez
Miguel Nez es miembro del concilio de Coalicin por el Evangelio.Es el pastorde predicacin y visin de
la Iglesia Bautista Internacional,y presidente de Ministerios Integridad y Sabidura.El Dr. Nez y su
ministerio es responsable de las conferencias Por Su Causa, que procuran atraer a los latinoamericanos a las
verdades delcristianismo histrico. Puede encontrarlo enTwitter.
Temticas
Editorial
Blogs
Recursos
DIRECTORIO DE IGLESIAS
Eventos
Acerca de nosotros
Ingls
Francs
Advertise Here
Temticas
Editorial
Blogs
Recursos
DIRECTORIO DE IGLESIAS
Eventos
Acerca de nosotros
Ingls
Francs
Temticas