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Resumen: El presente artculo discute una versin constructivointerpretativa de investigacin cualitativa que se apoya en la Epistemologa
Cualitativa, trmino introducido por el autor para especiicar el carcter
epistemolgico que distingue este tipo de investigacin de otras propuestas
cualitativas. En el artculo se critica la forma directa y poco elaborada
en que los referentes ilosicos han sido usados por la psicologa para
defender formas de investigacin cualitativa que, apoyadas en tendencias
ilosicas, contribuyen ms a su banalizacin que al desarrollo concreto de
los modelos ilosicos en las investigaciones de las ciencias particulares. En
el texto se deiende y explicita una relacin epistemologa- representacin
terica- metodologa que ha estado muy ausente en la psicologa, y se
explicita la relacin que el modelo de investigacin presentado tiene con
una deinicin cultural-histrica de la subjetividad. Tambin se discute
la cultura como produccin subjetiva que, a su vez, se erige en la fuente
histrica de la que emergen nuevas subjetividades y las consecuencias
epistemolgicas de esa deinicin
* Doctor en Psicologa, Profesor titular del Centro Universitario de Braslia / Faculdade de Educao.
Universidade de Braslia. Email: gonzalez_rey49@hotmail.com
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cultura,
investigacin
cualitativa,
culture,
qualitative
research,
qualitative
Introduccin
El advenimiento de la Modernidad, proceso que ocurri de formas muy
diversas en los propios pases europeos protagonistas de ese momento
histrico, implic una subordinacin gradual de la ciencia al proceso
tecnolgico, lo que distingui este nuevo momento de la humanidad de los
precedentes, no solo por su impacto en la macro organizacin del nuevo
tipo de sociedad que emerga, sino tambin por la emergencia de las nuevas
representaciones que pasaron a liderar las producciones subjetivas de ese
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individuo; a los efectos del ser humano es una realidad ms dramtica que
cualquiera de los objetos concretos que lo rodean.
Esa subjetividad social atraviesa todos los espacios y escenarios sociales
y se conigura subjetivamente en todos ellos de forma nica y singular,
al igual que ocurre en los individuos. Esas coniguraciones subjetivas
singulares integran lo histrico y lo diverso del contexto presente en una
produccin subjetiva nica, irrepetible y temporal. Esa compleja trama
de realidades creadas que se objetivan ganando autonoma de los procesos
en que se engendraron, gana condicin de externalidad en relacin a los
hombres que viven en esa realidad, y pasa a ser un elemento importante
de la produccin cultural. Por ejemplo, la relacin entre ciencia y capital
en el momento actual del capitalismo inanciero, donde todo se convierte
en mercanca, implica que las innovaciones cienticas se asocien cada
vez ms a las lneas de inanciamiento de las grandes trasnacionales,
proceso ese que tiene sus efectos ms perversos en aquellas reas donde el
consumo es un derecho humano esencial, como la salud. Sin embargo, la
industria de medicamentos es la segunda en lucros despus de la industria
de armamentos y ello es protegido por un sistema jurdico-institucional
que naturaliza ese hecho.
Esos complejos sistemas que integran todos los procesos y realidades
que forman una determinada organizacin social no pueden ser estudiados
por categoras atomizadas que expresen contenidos universales; esos
sistemas estn integrados por diferentes procesos que entran en relaciones
diferentes entre s, constituyendo realidades dinmicas, imposibles de ser
captadas por una representacin de sistema con pretensiones holsticas,
o que neutralice, a nombre de un principio rector del sistema, las fuerzas
vivas que lo coniguran, y cuya accin lleva a mltiples rupturas y
opciones impredecibles. Por la diversidad de signiicados del concepto
sistema, hemos decidido usar el de coniguracin y deinir como lgica
coniguracional los procesos de produccin de conocimientos que se
orientan al estudio de las coniguraciones subjetivas, cuya movilidad
y cambios hace estril cualquier intento inductivo o deductivo para su
construccin terica.
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a travs del debate y la discusin abierta. Este proceso ocurre solo con
adultos, pues en nios el compromiso se logra con situaciones ldicoparticipativas. El grupo debe ser creado por la voluntariedad y el inters
de los participantes antes de comenzar el proceso de investigacin, lo cual
es un elemento importante para la motivacin y las expectativas de los
participantes sobre ese proceso.
- El dilogo es el centro de los sistemas conversacionales que
caracterizan todo el proceso de investigacin como uno de sus principales
instrumentos. Sobre la base de las conversaciones grupales e individuales
se va introduciendo el resto de los instrumentos de la investigacin.
Los instrumentos son momentos de expresin de los participantes que
se desdoblan en nuevos instrumentos, representando secuencias de
actividades relacionadas entre s donde nuevos indicadores van emergiendo
y el modelo terico se va desarrollando.
- En el proceso de investigacin la informacin que resulta de los momentos
informales de conversacin tiene tanta importancia como aquella obtenida
por los instrumentos diseados en el proceso de investigacin. El valor
heurstico de la informacin, sea procedente de los instrumentos o de
situaciones informales, se deine por su signiicacin para el modelo
terico en desarrollo, por su congruencia con las hiptesis que avanzan en
el curso de la investigacin y que el investigador construy en momentos
precedentes de ese proceso. La idea de continuidad y ruptura es central en
esta forma de hacer investigacin.
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Referencias
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