Nome: Michel Fonda 6 Semestre - Teologia Matria: Teologia do Antigo Testamento Prof. Marcos Paulo Monteiro da Cruz Bail
O texto uma anlise sobre o livro de Jos. O autor considera a
histria de Jos como uma novela, isso por unanimidade de vrios telogos. Isso devido a apresentar problemas familiares em seu contexto, que ajuda na vivncia do leitores. O livro de Jos uma continuidade da histria de Jaco, fazendo parte das historias dos partriarcas. Tambm, um livro que comea a histria de Moiss, ou seja, pode ser uma introduo para a libertao no Egito. Na questo literria, o autor no sustenta as fontes E, J e P. Ele acredita que o texto est em um momento sapiencial, o tempo chamado iluminismo solomonico, no sec. X a.C. Por esse motivo, as os historiadores acreditam que a histria de Jos independente com alteraes e acrescimentos ao longo de sua redao para adaptao ao contexto do pentateuco. Os relatos familiares so questes que o povo de Israel est passando. No contexto histrico, o autor sugere vrios pontos de vista: tradicional no conceitos de fontes, estando dentro da fonte J e E, sendo J no reinado de Salomo e E origem do reinado do Norte; est dentro do contexto sapiencial sendo no sc. X a.C.; a tese de Crusemann defendendo que a histria de Jos uma propaganda da monarquia, tendo inicio entre os reinados de Davi e Salomo; entre outros. Porm, a que o autor est se baseando nesta ltima, a tese de Frank Crusemann. O autor defende esse argumento, pois alguns aspectos so apresentados no contexto da histria de Jos. No inicio da histria, o sonho de Jos, mostra um momento de conflito entre ele e seus irmos. Nesse momento utilizado o termo vestimenta (=ketonet passim) que encontrado em 2 Sm 13.18 como vestes sacerdotais. Tambm, o autor demonstra que a
questo de domnio de Jos sobre a sua famlia, demonstra um domnio
monrquico e seu regime de impostos. O fato de ajoelhar-se como a adorao a um monarca. Assim, o livro mostra um momento de conflito entre pessoas que esto a favor da monarquia e os que so a favor do tempo tribal sem domnio do rei. Mostra que Israel estava passando por esse momento conturbado. Existe uma legitimao religiosa quando em todas as decises de Jos, Deus est o acompanhando e orientando. Todos os seus planos esto sendo guiados por Deus e isso garante uma influencia religiosa sobre o povo. Ento, Jos est ao lado de Davi, no mesmo momento. A sabedoria sobre a organizao de um imprio, tambm aponta para o reinado de Davi e Salomo. Nos tempos antigos o sonho era considerado como sabedoria divina, mais ainda quando traduzida. O reinado de Salomo inicia-se pelo sonho. A organizao da colheita, apresentada por Jos, tambm apresentada em 1Rs 9.19, poca do reinado salomanico. Tambm, refora um sistema tributrio salvador. Quem salvar o povo o sistema tributria que est em vigor na monarquia e no a igualdade das tribos. Esse texto utilizado para o povo acreditar nesse sistema de impostos. Quando os irmos passam fome e andam para o Egito atrs de comida, confirma a posio dominadora de Jos sobre os irmos. Assim, confirma que o sistema de impostos da monarquia quem salvar o povo da fome. Logo, todo o texto est em um tempo entre o reinado de Davi e de Salomo. Este texto foi escrito no contexto que estava em transio a cultura de Israel. Saindo do meio tribal para o monrquico. Ento, toda sua escrita est preocupada em mostra ao povo que o melhor seguir adiante com este novo meio de governo, tendo um rei que ir governar soberanamente sobre todo o povo. Que os impostos so necessrios para manter a sobrevivncia de toda a nao. Tendo tudo isso, conforme dito anteriormente, no texto de Jos.